🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠فضائل امیر المؤمنین علی علیه السلام از کتب #شیعه_و_سنی 💠 🍂🔹 #فضیلت_شماره( 136)🔹🍂 #بخش_پایانی 🌸 #اسم او بر #عرش نگاشته #شده است: 🌸 چنين توضيحى را پيرامون اين خبر بر آن افزوده است: «ترديدى نيست كه اقرار به خدا و پيامبرى محمّد (ص) شرط ايمان مى باشد و چنين است اقرار به امامت على (ع) بر اين اساس كه امامت او بنا به نصّ خدا و رسول است و همچون نبوّت اصلى به شمار مى آيد از اصول دين، ولى اقرار به امامت فرع اقرار به خدا و رسول است و هر كه بدان اقرار كند ايمانش كمال يابد و هر كه اقرار نكند ايمانش ناقص خواهد بود حتّى اگر به خدا و رسول اقرار كند. حال كه اين را دانستى دريافتى هر كه على را فرمان برد در حالى كه به حقّ او آگاه است- چنان كه مقصود از حديث همين مى باشد- مؤمنى خواهد بود كه با فرمانبرى از على (ع) فرمانبر خدا و رسول است، زيرا فرمانبرى از حضرت (ع) به اعتبار آن كه امامى است از سوى خداوند تبارك و تعالى مستلزم ايمان و فرمانبرى از خدا و رسول مى باشد، و از اين رو شايسته ورود به بهشت خواهد بود اگر چه در پاره اى احكام از فرمان الهى سربرتابد و در اين احكام از على نيز فرمان نبرد، زيرا سربرتافتن او در اين هنگام سربرتافتن مؤمنى است سزاوار بخشش، همان گونه كه اگر كسى با انكار امامت از على سربرتابد از خدا و رسولش سربرتافته است و به دوزخ درخواهد آمد حتّى اگر ظاهرا از خدا و رسول فرمان برده باشد، زيرا فرمانبرى چنين كسى از خدا و رسول، فرمانبرى انسانى مؤمن نيست تا پذيرفته افتد، چنان كه خدا را در ظاهر فرمان برد و همچون اهل كتاب با انكار رسالت پيامبر از فرمان او سر برتابد. مفهوم اين سخن الهى كه در حديث آمده است: «سوگند خورده‌ام هر آن كس را كه از على فرمان برد حتّى اگر مرا عصيان كند به بهشت درآورم و هر كه از فرمان او روى برتابد حتّى اگر از من فرمان برد به دوزخش كشم» آشكار است، يعنى در ظاهر چنين است، چنان كه صحيح خواهد بود اگر گفته شود: هر كه از على فرمان برد اهل رهايى و بهشت خواهد بود حتى اگر از پيامبر (ص) فرمان نبرد، و هر كه از على فرمان نبرد اهل دوزخ خواهد بود حتّى اگر در ظاهر از پيامبر خدا فرمان برد. اين همه منافاتى ندارد كه محمّد (ص) از على (ع) شريف تر باشد- چنان كه آشكار است. گواه آن كه در اين حديث، مراد امامت على است توصيف خداست از على در عرش نوشته كه او برپاكننده حجّت الهى است، به ويژه آن كه چنين صفتى همرديف با وحدانيت خدا و نبوّت محمّد آورده شده است. اين خود از آشكارترين دلايل امامت على است، به علاوه آن كه خداوند تصريح كرده است محمّد و على علّت خلق آدمند و اين دليل برترى آن هاست بر آدم چه رسد به امّت. پس ناگزير على بايد آقا و امام امّت و حتّى علّت آفرينش آن ها- بر اساس اولويت- باشد، چنان كه خود حضرت (ع) در نامه اش به معاويه مى نويسد: «ما دست پرورده هاى الهى هستيم و مردم دست پرورده هاى ما. » ترجمه كشف اليقين، ص: ۴۸ (۱) در كتاب «مناقب» «۱»- از جابر بن عبد اللَّه انصارى آمده است كه: پيامبر خدا (ص) فرمود: بر در بهشت نگاشته شده است: [نيست خدايى جز اللَّه]، محمّد پيامبر خداست و على بن ابى طالب برادر رسول خدا (ص) بوده است از دو هزار سال پيش تر از آن كه خداوند، __________________ ____ 📚منابع: (۱) مناقب خوارزمى/ ۸۸. ترجمه كشف اليقين، ص: ۴۹ آسمان‌ها و زمين را بيافريند. (۱) در مناقب آمده است كه راوى (جابر) مى گويد: پيامبر (ص) فرمود: جبرئيل بر من فرود آمد در حالى كه دو بالش را گسترده بود، بر يكى از دو بال چنين نوشته شده بود: نيست خدايى جز اللَّه، محمّد پيامبر است، و بر بال ديگر نوشته شده بود: نيست خدايى جز اللَّه، على است وصىّ. (۲) در مسند احمد از جابر روايت شده است كه:پيامبر خدا (ص) فرمود: بر در بهشت نوشته شده است: محمّد، پيامبر خداست و على برادر رسول خدا بوده است از دو هزار سال پيش تر از آن كه آسمان‌ها آفريده شود. «۱» ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠فضائل امیر المؤمنین علی علیه السلام از کتب #شیعه_و_سنی 💠 🍂🔹 #فضیلت_شماره( 137)🔹🍂 #بخش_اول 🌸 #روايت شده است #پيامبر خدا (ص) فرمود: #من و #على بن ابى طالب از يك #نور هستيم. 🌸 (۳) صاحب مناقب از سلمان «۲»- روايت كرده است كه: از حبيب خود مصطفى (ص) شنيدم كه فرمود: «چهارده هزار سال پيش از آن كه خداوند آدم را بيافريند من و على نورى بوديم در محضر خداوند- عزّ و جلّ- [نورى پراكنده كه خداوند را تسبيح و تقديس مى كرد]. پس __________________ ____ (۱) 📚علّامه مجلسى در بحار الانوار ۳۶/ ۵۳ پس از بيان اخبارى با اين مضمون مى گويد: «اين اخبار گواه است بر فضيلت عظيم حضرتش چرا كه نام او در آغاز آفرينش بر عرش نوشته آمده و چنين توصيف شده است كه خداوند تعالى او را پشتيبان پيامبر (ص) قرار داده است و دلالت بر آن دارد كه حضرت (ع) بيش از همه مسلمانان پيامبر (ص) را پشتيبانى كرده و يارى رسانده است، زيرا بدين امر اختصاص داده شده است، و اين همه منافات دارد با اين كه در امامت ديگرى بر او مقدّم داشته شود، چنان كه پوشيده نيست بر هر آن كس كه پوشش تعصّب و نابخردى را از چشمان خود فرو گيرد. » علّامه سيد حامد حسين در «عبقات الانوار» مى گويد: «احاديث بسيارى در دست است كه همگى صراحت دارند در اين كه نام على (ع) همراه با نام پيامبر (ص) بر عرش نوشته آمده است و بدين ترتيب پس از پيامبر برترى او آشكار مى شود، و اين كه او بعد از رسول خدا (ص) در ميان همه مردم خواه پيامبران يا جز ايشان نزد خدا بزرگترين منزلت را دارند. » بنگريد به: 📚منابع: «خلاصة عبقات الانوار» ۵/ ۲۴۳- ۲۵۶. (۲) مناقب خوارزمى/ ۸۸. ترجمه كشف اليقين، ص: ۵۰ چون خداوند تبارك آدم را بيافريد اين نور را در پشت او تعبيه كرد و ما پيوسته در يك جا بوديم تا آن كه در پشت عبد المطّلب از يك ديگر جدا شديم. بخشى من شدم و بخشى على. » (۱) در همين جا آمده است: پيامبر خدا (ص) فرمود: «من و على نورى بوديم در محضر خداوند- عزّ و جلّ- چهارده هزار سال پيش از آن كه خداوند آدم را بيافريند، پس چون خداوند پدرم آدم را بيافريد اين نور را در پشت او جاى داد، همچنان خداوند اين نور را از پشتى به پشتى منتقل مى ساخت تا اين كه آن را در پشت عبد المطّلب جاى داد. [سپس آن را از پشت عبد المطّلب خارج ساخت] و به دو بخش تقسيم كرد: بخشى را در پشت عبد اللَّه قرار داد و بخشى را در پشت ابو طالب. پس على از من و من از اويم. گوشت او گوشت من و خون او خون من است. هر كه او را دوست بدارد مرا دوست داشته است كه من هم او را دوست مى دارم و هر كه او را دشمن بدارد مرا دشمن داشته است كه من هم او را دشمن خواهم داشت «۱». »...... #ادامه_دارد ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠فضائل امیر المؤمنین علی علیه السلام از کتب #شیعه_و_سنی 💠 🍂🔹 #فضیلت_شماره( 137)🔹🍂 #بخش_دوم 🌸 #روايت شده است #پيامبر خدا (ص) فرمود: #من و #على بن ابى طالب از يك #نور هستيم. 🌸 (۱) علّامه سيّد حامد حسين در «عبقات الانوار»، در دلالت اين حديث بر امامت امير المؤمنين وجوهى را ياد آورى كرده است كه چكيده، آن‌ها را بيان مى داريم: «۱- تصريح به خلافت على (ع) همان گونه كه در بخشى از احاديث روايت شده از سوى گروهى از اهل سنت رسيده با اين الفاظ است: «نبوّت در من است و خلافت در على»، يا نظاير آن. ۲- تصريح به وصايت على (ع)، همان گونه كه در حديث با اين الفاظ آمده است: «مرا نبى و پيامبر قرار داده است و على را وصىّ. » ۳- فرشتگان و ديگران تسبيح را از اين نور فرا گرفتند، زيرا هر تقديس و تسبيحى از آدم و انبيا و آدميان ديگر به پيروى از پيامبر و على و در پرتو عمل به سنّت آن دو صورت پذيرفته است و دليل آن اين سخن پيامبر (ص) است كه فرمود: «هر كه سنّت حسنه اى بنهد، پاداش اين سنّت را به همراه پاداش كسانى كه تا روز رستخيز بدان عمل كنند براى خود خواهد داشت. » و اين دو همان كسانى هستند كه اين سنّت حسنه را در جهان بنهادند، و از همين رو على (ع) پاداشى را به دست خواهد آورد كه پيامبر (ص) و اين خود، فضيلتى است سترگ كه خرد از دريافت عظمت آن ناتوان است. تصريح به اين كه فرشتگان، تسبيح خداوند عزّ و جلّ را از اين نور آموخته اند در پاره اى احاديث وارد شده است، و با چنين فضيلتى كه براى على (ع) حاصل است ديگر چگونه مى توان كسى را بر او پيشى داد كه نه تنها اين فضيلت بدو نسبت داده نمى شود كه پيش از پذيرش اسلام، پيشينه كفر دارد؟! ۴- اگر پنج تن نبودند خداوند آدم را نمى آفريد. در حديث اشباح- به روايت حموينى- اين سخن خداوند به آدم آمده است كه: «اين پنج تن از فرزندان تو هستند كه اگر آن‌ها نمى بودند تو را خلق نمى كردم»، و حال كه اين جايگاه از آن على (ع) است چگونه كسى بر او پيشى داده مى شود؟! ۵- حديث نور، حاكى از آن است كه نور پيامبر و على- عليهما السّلام- تفاوت زمانى بسيارى با آفرينش آدم دارد، و بر اين اساس، على جز خاتم الأنبياء (ص) بر آدم و ساير پيامبران برترى دارد. او امام پس از پيامبر است و ديگر پس از اين، نه سخنى براى طالب مى ماند و نه نورى براى آن كه خواهان فرا گرفتن نور است..... #ادامه_دارد ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠فضائل امیر المؤمنین علی علیه السلام از کتب #شیعه_و_سنی 💠 🍂🔹 #فضیلت_شماره( 137)🔹🍂 #بخش_پایانی 🌸 #روايت شده است #پيامبر خدا (ص) فرمود: #من و #على بن ابى طالب از يك #نور هستيم. 🌸 و نه دليل ديگرى كه به كار آيد و نه دانشى كه فزونى گيرد، و خداوند نور او را پيش از ديگران نيافريده مگر به سبب برترى او بر همه آفريده ها. نيز اين حديث دلالت بر آن دارد كه همه كمالات موجود در پيامبر اكرم (ص) در امير المؤمنين على (ع) نيز يافت مى شود. اين بابى است كه براى خردمندان هزار باب ديگر مى گشايد و البتّه كافى است براى اثبات قبح تقدّم ديگرى بر حضرت (ع). ۶- تقدّم پيامبرى محمّد (ص) دليل برترى اوست و روشن است كه اين خود، فرعى است بر تقدّم نور او كه گواه اولويت حضرت (ص) است. از آن جا كه على (ع) از همان نورى آفريده شده كه پيامبر از آن وجود يافته است، بنا بر اين على (ع) جز رسول اكرم از همه آفريده‌ها برتر خواهد بود، و بر اين اساس ديگر وجهى ندارد كسى را بر او پيشى داد، خواه پيامبر باشد يا صحابى. ۷- يگانگى نور على (ع) و نور پيامبر (ص) و آفريده شدن اين نور پيش از آفرينش آدم، گواه آن است كه امام، فضيلتى عظيم دارد كه گرفتن پيمان، شاخه آن به شمار مى آيد. بنا بر اين ترديدى نيست كه او بر همه پيامبران و رسولان برتر است و تنها او و نه جز او براى جانشينى پيامبر (ص) تعيّن يافته است. از پاره اى احاديث چنين پيداست كه اقرار به وصايت على (ع) همچون اقرار به پيامبرى محمّد (ص) و يگانگى خداى سبحان، ركن است و هر كه از آن روى برتابد كفر در پيش گرفته است. سخن را چنين ادامه مى دهيم: ابن عربى در اين جا سخنى دارد كه در باب ششم فتوحات مكيّه بيان داشته است و در آنجا تصريح دارد كه در عالم هباء- جهان نور- هيچ كس از پيامبر اكرم (ص) به خدا نزديكتر نبوده است و نزديكترين مردم هم به رسول اللَّه (ص) على بن ابى طالب بوده است «كه امام تمامى جهانيان و جامع اسرار همه انبياست»، و اين سخن اوست: «... در اين جهان نور، نزديكترين حقيقت پذيرفته براى خدا، حقيقت محمّد بوده است كه همان عقل اوّل ناميده مى شود و او سرور همه جهانيان است و نخستين ظاهر، در عرصه وجود، كه ظهور او از همين نور الهى و از جهان نور و از حقيقت كليه برخاسته است. در اين جهان نور، عين حضرت و عين عالم كه از تجلّى اوست وجود داشته است و نزديكترين مردم به حضرت (ص) على بن ابى طالب، امام همه جهانيان و جامع اسرار همه پيامبران مى باشد. » اين سخن را بسيارى از بزرگان صوفيه از ابن عربى نقل كرده اند و آن را دليلى گرفته اند بر افضليت على (ع)، (📚رجوع كنيد به: خلاصة العبقات، ۵/ ۲۰۷- ۳۲۲). 📚فتوحات مكيه چهار جلدى قطع رحلى (نشر دار صادر بيروت) ج ۱، ص ۱۱۹. ابن بطريق در عمده/ ۹۱ مى گويد: «اين كه على (ع) به همراه پيامبر (ص) نورى بوده است در برابر خداوند سبحان چهارده هزار سال پيش از آن كه خداوند، آدم را بيافريند و اين كه هر دو تسبيح گوى خداى بوده اند به هيچ كس اجازه نمى دهد همسنگى براى او ادّعا كند يا به مسأله خدشه اى وارد سازد و چه دور است كه دست كسى ستاره ثريا را دريابد. » ترجمه كشف اليقين، ص: ۵۲ ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠فضائل امیر المؤمنین علی علیه السلام از کتب #شیعه_و_سنی 💠 🍂🔹 #فضیلت_شماره( 138)🔹🍂 🌸 #توسّل #آدم به #حضرت (ع) در #توبه🌸 (۱) خوارزمى «۱»- با اسناد خود از ابن عبّاس روايت مى كند: از پيامبر (ص) پيرامون كلماتى ______________ ____ (۱) 📚ابن مغازلى در مناقب خود/ ۶۳، ح ۸۹. علّامه مجلسى در بحار الانوار ۳۵/ ۱۷ آن را از ارشاد مفيد و اعلام الورى طبرسى نقل مى كند و سپس مى گويد: «علامه در كشف اليقين نظير آن را مى گويد. » 📚ترجمه كشف اليقين، ص: ۵۳ پرسش كردند كه آدم از خداوند دريافت و خداوند توبه او را پذيرفت. حضرت فرمود: از خداوند خواست تا به حق محمّد و على و فاطمه و حسن و حسين كه توبه اش را بپذيرد و خداوند نيز توبه او را پذيرفت. «۱» ______________ ____ (۱) 📚شيخ محمّد حسن مظفّر در دلائل الصدق ۲/ ۱۳۸- ۱۳۹ مى گويد: «دلالت اين آيه با تفسير آن در پرتو اين احاديث در امامت امير المؤمنين (ع) روشن تر از آن است كه به سخنى نياز داشته باشد، زيرا توسّل شيخ پيامبران به محمّد و خاندان او در تعليم خداوند سبحان، در حالى كه محمّد و خاندان او [به نسبت حضرت آدم] در آخر زمان مى زيسته اند و اين كه حضرت آدم از پيامبران بزرگى چشم فرو بسته كه نزديكى زمانى بيش ترى به او داشته اند، خود بزرگترين دليل است در برترى ايشان بر همه جهانيان و دورى آن‌ها از هر گونه لغزشى، اگر چه مكروهى بوده باشد، چه، آدم با ارتكاب امر مكروهى عصيان كرد. صحيح نيست در توبه از هر ارتكابى به اين خاندان توسّل جست مگر آن كه آن‌ها نه گناهى مرتكب شده باشند و نه تنها به مكروهى دامن آلوده باشند، پس ناگزير بايد خلافت در خاندان پيامبر باشد، چرا كه آن‌ها بر پيامبران فضيلت دارند و در ميان ديگر آحاد امّت پيامبر (ص) از عصمت برخوردارند، و چگونه كسى مى تواند از هر لغزشى در امان باشد كه مأموم ديگر مردمان است، به ويژه كسى كه بيش تر عمرش را به شرك و بت پرستى سر كرده باقيمانده عمرش را با گريز از جنگ و طغيان سپرى كرده باشد. 📚منابع: نيز بنگريد به: خصائص ابن بطريق/ ۱۱۳. ترجمه كشف اليقين، ص: ۵۵ ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠فضائل امیر المؤمنین علی علیه السلام از کتب #شیعه_و_سنی 💠 🍂🔹 #فضیلت_شماره( 139)🔹🍂 🌸 #پيرامون فضايلى كه در #زمان #خلقت و #ولادت #حضرتش (ع) براى ايشان #ثابت است🌸 #بخش_اول ترجمه كشف اليقين، ص: ۵۷ (۱) امير المؤمنين (ع) در روز جمعه، سيزدهم ماه رجب سال سى پس از عام الفيل در كعبه زاده شد در حالى كه هيچ كس نه پس و نه پيش از او در كعبه زاده نشده است. «۱»- صاحب كتاب «بشائر المصطفى» «۲»- به نقل از يزيد بن قعنب «۳»- روايت كرده است كه: با عباس بن عبد المطلب و گروهى از بنى عبد العزّى، روبروى بيت اللَّه الحرام نشسته بودم كه فاطمه بنت اسد مادر امير المؤمنين (ع) در حالى كه نه ماهه حامله بود با درد زايمان بدان سوى آمد. پس گفت: بارخدايا! من به تو و كتاب هايى كه فرو فرستاده اى و پيامبرانى كه ______________ ____ (۱) علّامه مجلسى عبارت گذشته را در 📚بحار الانوار ۳۵/ ۱۶- ۱۷ به نقل از ارشاد مفيد و اعلام الورى طبرسى با پاره اى تفاوت و افزايش نقل مى كند و مى گويد: «مى گويم: نظير اين سخن را علّامه در كشف اليقين بيان كرده است». (۲) صحيح آن «بشارة المصطفى لشيعة المرتضى» از شيخ عماد الدين ابى جعفر محمّد بن ابى القاسم على بن محمّد بن على بن رستم بن مرزبان طبرى آملى كحى از دانشمندان بزرگ سده ششم است. علّامه جستجو گر شيخ آقا بزرگ تهرانى در «📚الذريعة الى تصانيف الشيعه» ۳/ ۱۱۸ پس از ذكر اين كتاب مى گويد: نزد شيخ ما علّامه نورى نسخه اى بوده كه اينك نزد شيخ محمّد سماوى است، ولى در آن خطبه اى كه پيامبر اكرم (ص) در آخر شعبان ايراد كرده است يافت نمى شود، در حالى كه سيّد على بن طاوس در آغاز اعمال ماه رمضان در كتاب خود «الاقبال» اين خطبه را از كتاب «بشارة المصطفى» نقل كرده است، و به نظر مى رسد آن چه در دست مى باشد تمامى كتاب نيست. (۳) م: قعنب ترجمه كشف اليقين، ص: ۵۸ برانگيخته اى ايمان دارم و سخن جدّم ابراهيم خليل (ع) را تصديق مى كنم، همو كه خانه كهن تو را بر پا داشت. پس به حقّ آن كه اين خانه را برپا داشت و به حقّ طفلى كه در شكمم دارم اين زايمان را بر من آسان گردان....... #ادامه_دارد ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠فضائل امیر المؤمنین علی علیه السلام از کتب #شیعه_و_سنی 💠 🍂🔹 #فضیلت_شماره( 139)🔹🍂 🌸 #پيرامون فضايلى كه در #زمان #خلقت و #ولادت #حضرتش (ع) براى ايشان #ثابت است🌸 #بخش_دوم (۱)📚 يزيد بن قعنب «۱»- مى گويد: پس ديدم كه خانه خدا از ميان شكافته شد و فاطمه بدان داخل شد و از ديدگان ما پنهان گشت و دوباره خانه، به وضع نخست خود بازگشت. ما آهنگ آن كرديم تا قفل در را بگشاييم ولى گشوده نگشت. پس دانستيم كه اين، خواست خداست. فاطمه در روز چهارم در حالى كه امير المؤمنين على بن ابى طالب را در دست داشت از خانه خدا بيرون آمد. فاطمه گفت: من بر زنان پيش از خود فضيلت داده شده ام، زيرا آسيه دختر مزاحم خدا را پنهانى در جايى پرستش مى كرد كه خداوند دوست نداشت مگر به هنگام ناچارى در آن جا پرستش شود و مريم، دختر عمران با دستش نخل خشكيده را تكان داد تا آن كه توانست از آن خرماى تازه بخورد، در حالى كه من به خانه خدا وارد شدم و از ميوه‌ها و روزى هاى بهشتى خوردم، و چون خواستم از آن بيرون آيم سروشى غيبى در گوشم نجوا كرد كه اى فاطمه! او را على نام كن كه او على است و مقامى والا دارد و خداوند علىّ اعلى مى گويد: من نام او را از نام خود گرفتم و به ادب خود تأديبش كردم و بر دانش پيچيده خود آگاهش گردانيدم. اوست كه بت‌ها را در خانه من مى شكند و بر پشت بام خانه من اذان مى گويد و مرا تقديس مى كند و بزرگم مى دارد، پس خوشا به حال كسى كه او را دوست دارد و فرمانش برد و واى بر كسى كه او را دشمن دارد و از او سرپيچد. [فاطمه مى گويد: على را زاييدم در حالى كه از عمر پيامبر اكرم (ص) سى سال مى گذشت و پيامبر او را به شدّت دوست مى داشت «۲» و به من مى فرمود: گهواره او را ______________ (۱) همان. (۲)📚 سيد بن طاوس در «الطرائف»/ ۱۵۴- ۱۵۵ مى گويد: «پس چون نگريستم محبّت على به پيامبر را بسى عظيم ديدم و اسباب و علل آن را قديم يافتم و به دست آوردم كه اين امرى الهى است با رمز و رازى خدايى و يگانگى ميان پيامبر و على امرى است كهن كه پيوسته نونو مى شود و خاستگاه حديث نور و حديث خيبر همين است. على، خدا و رسولش را دوست مى داشت و خدا و رسول هم او را دوست مى داشتند، در حالى كه گريزنده از جنگ خيبر چنين نمى شود، چه، خبر اين واقعه در دسترس است و از همين دست است حديث طائر و اين كه على محبوب ترين بندگان نزد خدا و دوست ترين آن‌ها نزد پيامبر اكرم (ص) است»...... #ادامه_دارد ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠فضائل امیر المؤمنین علی علیه السلام از کتب #شیعه_و_سنی 💠 🍂🔹 #فضیلت_شماره( 139)🔹🍂 🌸 #پيرامون فضايلى كه در #زمان #خلقت و #ولادت #حضرتش (ع) براى ايشان #ثابت است🌸 #بخش_پایانی ترجمه كشف اليقين، ص: ۵۹ نزديك بستر من قرار ده. (۱) پيامبر (ص)، بيش تر تربيت على را عهده دار بود و به هنگام شستشو على را پاكيزه مى گرداند و هنگام آشاميدن شير، آن را جرعه جرعه در كام على مى ريخت و به گاه خواب گهواره اش را آرام تكان مى داد و در بيدارى با او كودكانه سخن مى گفت و بر سينه حملش مى كرد «۱» و مى فرمود: اين برادر، ولىّ، يار، برگزيده، اندوخته، ______________ ____ (۱) 📚شيخ محمّد بن شهرآشوب در «المناقب» ۲/ ۱۸۰ مى گويد: «او در جايگاه وحى رشد كرد و در خانه قرآن تربيت يافت و در زمان زندگى پيامبر (ص) او را تا دم مرگ همراه بود. او با ديگر مردمان در سنجه نمى آيد، چرا كه گرامى ترين آن‌ها بود و در تبار و پاكترينشان در رستنگاه، و رگ و ريشه اصيل مى بالد، و اختر پاره درخشان نور مى افشاند و آموزش پيامبر هم كه تا جان ريشه مى دواند. پيامبر اكرم (ص) عهده دار تأديب على نمى شد و سرپرستى او را نمى پذيرفت و مسئوليت آموزش نيكوى او را به جان نمى خريد مگر از دو رو: يا بر پايه تيزهوشى خود و يا بر بنياد وحى الهى. اگر بر پايه تيزهوشى بوده باشد كه هرگز خطا نمى كند و گمانش بطلان نمى پذيرد، و اگر هم بر بنياد وحى الهى بوده باشد ديگر منزلتى والاتر از آن يافت نمى شود و از آن دليلى گوياتر بر فضيلت و امامت حضرت (ع) به چنگ در نمى آيد». ابن ميثم بحرانى در 📚«قواعد المرام»/ ۱۸۳ مى گويد: «كشمكشى در اين حقيقت نيست كه على در نهايت تيزهوشى و استعداد علمى بوده است، و پيامبر اكرم (ص) فرزانه ترين فرهيختگان، و على (ع) از آغازينه هاى كودكى خود تا گاه درگذشت پيامبر (ص) در خدمت حضرتش (ص) بوده است و شب و روز در ركاب آن حضرت (ص) به سر مى برد. در هر زمان بر پيامبر وارد مى شد، و اين براى هيچ يك از صحابه رخ نداده است، و روشن است كه اگر شاگرد از چنين تيزهوشى و آزمندى بر كسب دانش برخوردار باشد و استاد هم در نهايت فرزانگى و آزمندى در راهنمايى و آموزش شاگرد و پيوند ميان آن دو در همه اوقات حاصل باشد، اين شاگرد مى تواند در كسب دانش به جايگاهى بس سترگ دست يابد». چه نيكو گفته است 📚ابن شهرآشوب در «المناقب» ۲/ ۳۵: «آيا او داناترين مردم نبوده است در حالى كه در خانه و مسجد در كنار پيامبر (ص) به سر مى برده وحى و مسائل پيامبر را مى نگاشته است و فتواهاى پيامبر (ص) را مى نيوشيده و آن چه مى خواسته از حضرتش (ص) پرسش مى كرده است؟ ». ترجمه كشف اليقين، ص: ۶۰ پناهگاه، خويش، وارث، همسر دختر من، امين من در وصيّتم و جانشين من است. پيامبر پيوسته او را در آغوش خود داشت و او را در كوه‌ها و درّه هاى كوچك و بزرگ مكّه مى گرداند. ] ترجمه كشف اليقين، ص: ۶۱ ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠فضائل امیر المؤمنین علی علیه السلام از کتب #شیعه_و_سنی 💠 🍂🔹 #فضیلت_شماره( 140)🔹🍂 🌸 #پیمان گرفتن از #شیعیان در خصوص #ولایت اهل بیت علیهم السلام و #دوره رجعت 🌸 #بخش_اول حضرت امام محمد باقر علیه السلام در خصوص معنای آیه «واذ اخذ اللّه میثاق النبیین» فرمود: خداوند از شیعیان عهد گرفته برای ولایت ما هنگامی که در عالم ذر آن‌ها را حاضر فرمود و بعد از آنکه از آن‌ها به ربوبیت خود و نبوت محمد صلی الله علیه و آله پیغمبر خاتم عهد گرفت. خداوند ارواح شیعیان ما را دو هزار سال قبل از اجسادشان خلق فرموده و ما آن‌ها را می‌شناسیم. [۱] زراره می‌گوید: حضور حضرت باقر علیه السلام عرض کردم: آیا زمانی که خداوند در عالم ذر از مردم عهد و میثاق گرفت شفاهی بود؟ فرمود: بله ای زراره! تمام آن‌ها در حضور خداوند قرار گرفته بودند که از آن‌ها اقرار به وحدانیت و خدایی خود و نبوت محمد صلی الله علیه و آله و ولایت ما ائمه گرفت، آنگاه ضمانت روزی آن‌ها را فرمود و این جلوه و شهود را از خاطر آن‌ها محو نمود و معرفت و شناسایی خویش را در دل آن‌ها ثابت و مستقر گردانید. پس باید خداوند آن‌ها را به سوی دنیا بیاورد و هر کس انکار کند اقرار خود را در عالم ذر به نبوت محمد صلی الله علیه و آله اقرار نمودن او در این دنیا به پروردگار سودی ندارد، و هر کس انکار نکند اقرارش به خدا سودمند می‌باشد. [۲] حضرت امام جعفر صادق علیه السلام نیز در تفسیر این آیه می‌فرماید: خدا هیچ پیامبری را از زمان حضرت آدم به بعد مبعوث ننموده مگر اینکه به دنیا باز خواهد گشت و علی بن ابی طالب علیه السلام را یاری خواهد کرد و معنای کلمه: (لتؤمنن به) این است که به پیامبر اسلام ایمان بیاورند و معنای کلمه (ولتنصرنه) این است که علی بن ابی طالب علیه السلام را یاری نمایند. [۳] ..... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۱]: تفسیر عیاشی: ج۱ ص۱۸۰. [۲]: تفسیر عیاشی: ج۱ ص۱۸۱؛ الکافی: ج۱ ص۴۳۷؛ بحار الانوار: ج۲۶ ص۱۲۰. [۳]: مختصر بصائر الدرجات: ص۲۵؛ مدینه المعاجز: ج۳ ص۱۰۰ با اندک تفاوت؛ بحار الانوار: ج۲۴ ص۳۵۲. ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠فضائل امیر المؤمنین علی علیه السلام از کتب #شیعه_و_سنی 💠 🍂🔹 #فضیلت_شماره( 140)🔹🍂 🌸 #پیمان گرفتن از #شیعیان در خصوص #ولایت اهل بیت علیهم السلام و #دوره رجعت 🌸 #بخش_پایانی از طرف دیگر هیچ پیامبری در این جهان نیامد مگر اینکه دارای وصی و خلیفه بلا فصل بوده است لذا این عهد و پیمان برای وصی پیامبر اعظم اسلام صلی الله علیه و آله از عموم انبیاء واوصیاء و امم آنان نیز گرفته شده است. سلام بن مستنیر از امام صادق علیه السلام نقل کرده که فرمود: اینان (غاصبان حق امیرالمؤمنین علیه السلام) نام (امیرالمؤمنین) را بر خود نهادندکه خدای تعالی به جز علی بن ابی طالب علیه السلام را به آن نام ننامیده و تأویلش نیز نیامده است، گفتم فدایت شوم! چه وقت تأویلش می‌آید؟ فرمود: وقتی خداوند پیغمبران و مؤمنین را در مقابل او گرد آورد تا یاریش نمایند، چنانکه خداوند می‌فرماید «واذ اخذ اللّه میثاق النبین لما ءاتیتکم من کتب وحکمه... ». [۱] نصرت انبیاء از پیغمبر اسلام صلی الله علیه و آله با اینکه زمان آن‌ها متقدم بوده مجرد بشارت به وجود او نیست؛ زیرا در جمله قبل اشاره شده بلکه مراد چنانچه از اخبار بسیاری استفاده می‌شود اشاره به دوره رجعت است و در روایات به نصرت امیرالمؤمنین علیه السلام تفسیر کرده اند لکن نصرت امیرالمؤمنین علیه السلام بلکه نصرت حضرت بقیه اللّه عجل اللّه تعالی فرجه و هر یک از ائمه علیهم السلام نصرت پیغمبر است چنانچه در زیارت وارث و زیارت اصحاب ابی عبداللّه علیه السلام می‌گویی: السلام علیکم یا انصار رسول اللّه و امیرالمؤمنین و فاطمه و الحسن و الحسین علیهم السلام و آیه فوق یکی از آیات دال بر رجعت است. فَمَن تَوَلَّی بَعْدَ ذَلِکَ فَأُوْلَئِکَ هُمُ الْفَاسِقُونَ علیهماالسلام رضی الله عنه «پس، کسانی که بعد از این [پیمان] روی برتابند آنان، خود، نافرمانانند». پس بعد از این عهد و تاکیدات محکم، هرکس خلف عهد نماید و ایمان به پیغمبر صلی الله علیه و آله نیاورد و نصرت امیرالمؤمنین علیه السلام را ننماید متمرد و کافر و جفاکار است و به نظر حقیر هر کس از عهد خود نسبت به پیمان به پیغمبر صلی الله علیه و آله تخلف نمود کافر است ظاهرا و واقعا و هر کس از عهد خود نسبت به امیرالمؤمنین علیه السلام تخلف نمود اگر چه ظاهرا مسلمان است ولی حتما کافر است. ---------- 📚منابع: [۱]: تفسیر عیاشی: ج۱ ص۱۸۱؛ الیقین سید بن طاووس: ص۲۷؛ بحار الانوار: ج۵۳ ص۷۰. ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠فضائل امیر المؤمنین علی علیه السلام از کتب #شیعه_و_سنی 💠 🍂🔹 #فضیلت_شماره( 141)🔹🍂 🌺 #در اين كه #خداوند به #پيامبر (ص) دستور داد #فضايل على (ع) را به ديگران #ابلاغ كند: 🌺 #بخش_اول (۱) جابر بن عبد اللَّه انصارى «۱»- روايت مى كند كه: پيامبر (ص) فرمود: جبرئيل بر من نازل شد و گفت: خداوند به تو دستور مى دهد در برترى على براى اصحابت سخنرانى كنى تا آن‌ها نيز آن را از سوى تو به ديگران برسانند. خداوند به همه فرشتگان دستور داده است سخنان تو را بشنوند. خداوند به تو وحى مى كند كه اى محمّد! هر كه در باره على با تو مخالفت كند آتش از آن اوست و هر كه در باره على تو را فرمان برد بهشت، جايگاه او خواهد بود. پس پيامبر (ص) دستور داد كه منادى ندا در دهد: نماز جماعت. مردم گرد آمدند و پيامبر (ص) بر منبر قرار گرفت و چنين آغاز سخن كرد: اعوذ باللَّه من الشّيطان الرّجيم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ و سپس فرمود: اى مردم! من بشيرم و نذير و پيامبر امّى. من از سوى خداوند سبحان حقيقتى را پيرامون كسى به شما مى رسانم كه گوشت او گوشت من و خون او خون من است. او جايگاه دانش است و همان كسى است كه خداوند او را از ميان اين امت برگزيده، رهش نموده و ولايتش بخشيده است. خدا او و مرا آفريد، مرا به رسالت تفضيل داد و او را به تبليغ رسالت من برترى اش بخشيد. مرا شهر علم گرداند و او را در آن. خداوند، او را گنجينه دار علم و برگيرنده احكام از آن قرار داد و به وصايت، ويژه اش گرداند، و امرش را آشكار كرد و نسبت به دشمنى با او هشدار داد و يار او را نزديك گرداند و پيروانش را بخشود و همه مردم را دستور به فرمانبرى از او داد. خداوند مى فرمايد: هر كه با او دشمنى كند با من دشمنى كرده است و هر كه دوستش بدارد مرا دوست داشته است و هر كه به او دشنام دهد به من دشنام داده است و ____________________ __ 📚منابع: (۱) امالى طوسى ۱/ ۱۱۹- ۱۱۸ و كشف الغمّه ۲/ ۹ به نقل از امالى طوسى. ما گمان مى كنيم آنچه علّامه- رحمه اللَّه- نقل كرده با واسطه كشف الغمّه از امالى برگرفته است. بنگريد به همان مأخذ، آغاز جلد دوم. ترجمه كشف اليقين، ص: ۴۳۸ هر كه با او به مخالفت برخيزد با من به مخالفت برخاسته است (۱) و هر كه در برابر او سركشى كند در برابر من سركشى كرده است و هر كه او را آزار دهد مرا آزار رسانده است «۱» و هر كه به او كينه توزد به من كينه ورزيده است و هر كه به او محبّت كند به من محبّت كرده است و هر كه آهنگ او كند آهنگ من كرده است و هر كه با او بستيزد با من ستيهيده است و هر كه به او يارى رساند به من يارى رسانده است. اى مردم! سخن مرا در آن چه فرمانتان مى دهم بنيوشيد و فرمان بريد. من عذاب خدا را به شما هشدار مى دهم: يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَراً وَ ما عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَها وَ بَيْنَهُ أَمَداً بَعِيداً وَ يُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ «۲»- پيامبر (ص) سپس دست على (ع) را گرفت و فرمود: اى مردمان! او مولاى مؤمنان و حجّت خدا بر همه خلايق و مجاهد در برابر كافران است. خدايا! من پيام تو را در برابر بندگانت رساندم و تو در اصلاح آن‌ها توانايى، پس اى ارحم الراحمين به رحمت خودت آن‌ها را اصلاح كن. از خدا براى خود و شما طلب آمرزش دارم....‌ #ادامه_دارد ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠فضائل امیر المؤمنین علی علیه السلام از کتب #شیعه_و_سنی 💠 🍂🔹 #فضیلت_شماره( 141)🔹🍂 🌺 #در اين كه #خداوند به #پيامبر (ص) دستور داد #فضايل على (ع) را به ديگران #ابلاغ كند: 🌺 #بخش_دوم پيامبر (ص) سپس از منبر به زير آمد و جبرئيل به خدمتش رسيد و گفت: همانا خداوند به تو سلام مى رساند و مى فرمايد: خداوند براى اين تبليغ به تو پاداش خير دهاد. رسالت خدايت را رساندى و امّتت را نصيحت كردى و مؤمنان را خشنود گرداندى و چشم كافران را كور كردى. اى محمّد! پسر عموى تو امتحان مى شود و از عهده امتحان برمى آيد. اى محمّد! در همه وقت بگو: «الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ وَ سَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَ ____________________ __ (۱)📚 شيخ مظفّر در دلائل الصّدق ۲/ ۴۴۶- ۴۴۵ مى گويد: «اين خود، مقتضى وجوب فرمانبرى از على (ع) است، زيرا سركشى از او ضرورتا آزارش خواهد رساند و وجوب اطاعت از او به طور كلّى مقتضى عصمت و امامت اوست. و اگر اين حديث را در كنار اين آيه شريفه: إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً مُهِيناً بنهيم وضع ناكثان و قاسطان را درخواهيم يافت. » او سپس مى گويد: «ترديدى در صحّت اين روايات نيست، چرا كه پيش تر گفتيم بغض نسبت به على (ع) نشانه نفاق است و روشن است كه منافق، حكم يهودى و مسيحى را دارد. » (۲) آل عمران/ ۳۰، روزى كه هر كس كارهاى نيك و كارهاى بد خود را در برابر خود حاضر بيند، آرزو كند كه اى كاش ميان او و كردار بدش فاصله اى بزرگ بود. خداوند شما را از خودش مى ترساند. ترجمه كشف اليقين، ص: ۴۳۹ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ «۱»- (۱) ابن عبّاس «۲»- مى گويد: از پيامبر (ص) شنيدم كه مى فرمود: خداوند به من پنج چيز داد و به على پنج چيز، به من جوامع الكلم (سخنان جامع و پر معنى) داد و به على جوامع العلم (مجموعه دانش)، به من نبوّت و به على وصايت داد، به من كوثر و به على سلسبيل ارمغان كرد، به من وحى فرستاد و به على الهام، مرا به سوى خود به معراج برد و براى او درهاى آسمان و حجاب‌ها را گشود تا جايى كه او مرا ديد و من او را ديدم و سپس پيامبر (ص) گريست. عرض كردم: پدر و مادرم فدايت باد چرا مى گريى؟ فرمود: اى ابن عبّاس! نخستين كلمه اى كه خداوند به وسيله آن با من سخن گفت اين بود كه فرمود: اى محمّد! به زير خود بنگر. و ديدم كه حجاب‌ها دريده شده اند و درهاى آسمان را ديدم كه گشوده شده است، و على را ديدم كه به سوى من سر مى افرازد، پس خدا با من سخن گفت و من نيز با او سخن گفتم. عرض كردم: يا رسول اللَّه! خداوند به تو چه گفت؟ گفت:...... #ادامه_دارد ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠فضائل امیر المؤمنین علی علیه السلام از کتب #شیعه_و_سنی 💠 🍂🔹 #فضیلت_شماره( 141)🔹🍂 🌺 #در اين كه #خداوند به #پيامبر (ص) دستور داد #فضايل على (ع) را به ديگران #ابلاغ كند: 🌺 #بخش_سوم عرض كردم: يا رسول اللَّه! خداوند به تو چه گفت؟ گفت: به من فرمود: اى محمّد! على را وصىّ تو قرار دادم [و وزير تو و خليفه پس از تو]، پس اين را به آگاهى او برسان كه صدايت را مى شنود، و من آن را در حالى به آگاهى على رساندم كه در حضور خداوند سبحان بودم، و على پاسخ داد: مى پذيرم و فرمان مى برم. خداوند به فرشتگان دستور داد بر او درود فرستند و آن‌ها نيز چنين كردند. [و حضرت (ع) پاسخ درود آن‌ها را داد]، و فرشتگان را ديدم كه به هم مژده مى دادند، و به گروهى از آن‌ها گذر نكردم مگر آن كه به من تبريك مى گفتند و اظهار مى داشتند: اى محمّد! سوگند به خدايى كه تو را به حق برانگيخت اين كه خداوند پسر عمويت را جانشين تو قرار داد در دل همه فرشتگان سرور افكنده است. من حاملان عرش را ديدم كه سر به زير انداخته بودند، علّت را از جبرئيل (ع) جويا شدم و او در پاسخ گفت: آن‌ها از خداوند اجازه مى خواهند بدو نظر كنند و خداوند هم به آن‌ها اجازه داد. پس چون فرود آمدم من او را از ماجرا آگاه مى ساختم و او مرا آگاه مى ساخت. آن گاه دانستم پاى بر جايى ننهاده‌ام مگر آن كه بر على معلوم بوده است. ابن عبّاس مى گويد: عرض كردم: يا رسول اللَّه! مرا توصيه اى كن. فرمود: ____________________ __ 📚منابع: (۱) شعراء/ ۲۲۷، و ستمكاران به زودى خواهند دانست به چه مكانى بازمى گردند. (۲) امالى طوسى ۱/ ۱۰۵- ۱۰۲ و كشف الغمّة ۲/ ۶. ترجمه كشف اليقين، ص: ۴۴۰ على بن ابى طالب را دوست بدار. (۱) عرض كردم: يا رسول اللَّه! ديگر چه سفارشى دارى؟ فرمود: به على بن ابى طالب مودّت ورز. سوگند به خدايى كه مرا به حقّ به پيامبرى برانگيخته است خداوند هيچ حسنه اى را از بنده اى نمى پذيرد مگر آن كه از حبّ على بن ابى طالب از او پرسش كند و خداوند، آگاه تر است. اگر در حالى به روز رستخيز آمد كه ولايت على را با خود داشت كه خداوند هر چه هم كرده باشد عمل او را مپذيرد و اگر ولايت او را نداشت ديگر خداوند از اعمال او پرسشى نمى كند و فرمان مى دهد به آتش دراندازندش. اى ابن عبّاس! سوگند به خدايى كه مرا به حق به پيامبرى برانگيخت، آتش بر كسى كه نسبت به على كينه توزد بيش تر شعله خواهد كشيد تا كسى كه براى خدا فرزند قائل باشد. اى ابن عبّاس! اگر همه فرشتگان مقرّب و پيامبران مرسل بر بغض به على همداستان شوند (كه هرگز نمى شوند) خداوند آن‌ها را با آتش، عذاب خواهد كرد. عرض كردم: يا رسول اللَّه! آيا كسى به او كينه مى توزد؟ فرمود: اى ابن عبّاس [آرى، جماعتى به او كينه مى توزند كه گفته مى شود از امّت من هستند ولى خداوند بهره اى از اسلام براى آن‌ها قرار نداده است، اى ابن عبّاس] نشانه بغض آن‌ها به على برترى دادن كسى است كه از على پايين تر است. سوگند به خدايى كه مرا به حق به پيامبرى برانگيخت، خداوند پيامبرى نيافريده كه نزد او ارجمندتر از من باشد و جانشينى خلق نكرده است كه نزد او عزيزتر از على (ع) باشد...... #ادامه_دارد ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠فضائل امیر المؤمنین علی علیه السلام از کتب #شیعه_و_سنی 💠 🍂🔹 #فضیلت_شماره( 141)🔹🍂 🌺 #در اين كه #خداوند به #پيامبر (ص) دستور داد #فضايل على (ع) را به ديگران #ابلاغ كند: 🌺 #بخش_چهارم ابن عبّاس مى گويد: من همان گونه كه پيامبر (ص) به من دستور داده بود و مرا به مودّت على توصيه مى كرد دوستدار او بودم و اين نزد من، بزرگ ترين كار به شمار مى آيد. ابن عبّاس مى گويد: زمانى از اين ماجرا گذشت و پيامبر اكرم (ص) در آستانه رحلت قرار گرفت كه خدمتشان شرفياب شدم و عرض كردم: پدر و مادرم فدايت باد يا رسول اللَّه! زندگى شما رو به پايان است، مرا به چه دستور مى دهيد؟ فرمود: اى ابن عبّاس! با هر كه مخالف على بود مخالفت كن و براى آن‌ها پشتيبان و ياور مباش. عرض كردم: يا رسول اللَّه! چرا مردم را به ترك مخالفت او دستور نمى دهى؟ پيامبر (ص) آن قدر گريست كه از هوش رفت، و سپس فرمود: اى ابن عبّاس! قلم، بر اين رفته است و علم خداوند بدان تعلّق گرفته است. سوگند به خدايى كه مرا به حقّ به پيامبرى برانگيخته است هيچ يك از مخالفان على كه حقّش را انكار كرده از دنيا نمى رود مگر آن كه خداوند نعمت ترجمه كشف اليقين، ص: ۴۴۱ او را دگرگون سازد. اى ابن عبّاس! اگر مى خواهى در حالى خدا را ديدار كنى كه از تو راضى باشد راه على بن ابى طالب را در پيش گير و به هر جا كه او گراييد بگراى و به امامت او خشنود باش و دشمنش را دشمن بدار و دوستش را دوست. اى ابن عبّاس، مباد كه در باره او شكّى به تو راه يابد كه شك در باره على كفر است نسبت به خدا. (۱) سلمان «۱»- مى گويد: با پيامبر (ص) بيعت كرديم كه در خيرخواهى مسلمانان كوتاهى نكنيم و على بن ابى طالب را امام بدانيم و از او طرفدارى كنيم. (۲) جعفر بن محمّد (ع) «۲»- به نقل از پدرانش مى فرمايد: پيامبر (ص) فرمود: چون شب معراج به آسمان رفتم و به سدرة المنتهى رسيدم ندا دادند: يا محمّد! براى على سفارش خير كن كه او سرور مسلمانان و امام پرهيزگاران و جلودار سپيدرويان حجله نشين به روز رستخيز است. (۳) عبد الرحمن انصارى «۳»- مى گويد: پيامبر اكرم (ص) فرمود: در باره على نه فضيلت به من ارزانى شده است كه سه در دنيا و سه در آخرت است و دو تاى آن را براى على اميد مى برم و از يكى بر او مى ترسم. امّا سه تاى در دنيا اين كه: پوشاننده عيب من و پردازنده به امور خانواده من و جانشين من است در ميان آن ها، و سه تاى آخرت اين كه: به من در روز رستخيز پرچم حمد دهند و من او را به على مى سپارم تا براى من حمل كند و در مقام شفاعت به على تكيه مى كنم و در آوردن كليدهاى بهشت يارى‌ام مى رساند، و دوتايى كه براى على اميد مى برم اين كه: پس از من به راه گمراهى باز نگردد و كفر نورزد، و آن چه بر او مى ترسم اين كه قريش پس از من در حقّ او نيرنگ به كار برد. (۴) عبد الرحمن بن ابو ليلى مى گويد: «۴»- پدرم نقل مى كرد: در روز خيبر، پيامبر (ص)، پرچم را به على سپرد و او را روز غدير خم بر دست بالا برد و به مردم اعلان داشت كه او سرور هر زن و مرد مؤمنى است، و فرمود: تو از منى و من از تو، و فرمود: تو بر سر تأويل قرآن ____________________ __ 📚منابع: (۱) امالى طوسى ۱/ ۱۵۵ و كشف الغمّه ۲/ ۱۵. (۲) همان ۱/ ۱۹۶ و كشف الغمّه ۲/ ۱۷. (۳) همان ۱/ ۲۱۲. (۴) همان ۱/ ۳۶۲ و كشف الغمّه ۲/ ۲۴. ترجمه كشف اليقين، ص: ۴۴۲ خواهى جنگيد چنان كه من بر سر تنزيل قرآن جنگيدم، و به على فرمود: تو براى من همچون هارونى براى موسى [مگر آن كه پس از من پيامبرى نيست]،...... #ادامه_دارد ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠فضائل امیر المؤمنین علی علیه السلام از کتب #شیعه_و_سنی 💠 🍂🔹 #فضیلت_شماره( 141)🔹🍂 🌺 #در اين كه #خداوند به #پيامبر (ص) دستور داد #فضايل على (ع) را به ديگران #ابلاغ كند: 🌺 #بخش_پنجم و به او فرمود: من با هر كه با تو صلح كند صلح مى كنم و با هر كه با تو بجنگد مى جنگم، و به او فرمود: تو ريسمان استوار الهى هستى، و نيز فرمود: تو پس از من هر آن چه را كه بر ايشان مشتبه گردد روشن مى كنى. نيز فرمود: تو پس از من امام و سرور زنان و مردان مؤمن هستى. نيز فرمود: تو همان كسى هستى كه خداوند در حقّ تو آيه: وَ أَذانٌ مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ «۱»- را نازل كرد. نيز فرمود: تو در پيش گيرنده سنّت من و مدافع آيين منى. نيز به على فرمود: من نخستين كسى هستم كه در روز قيامت زمين برايم شكافته مى شود و سر از گور برمى دارم و تو همراه منى. نيز فرمود: من نزد حوض كوثرم و تو همراه من. نيز فرمود: من نخستين كسى هستم كه به بهشت درمى آيد و تو همراه من هستى با حسن و حسين و فاطمه. نيز فرمود: خداوند به من وحى كرد كه در ميان مردم پرده از فضيلت تو برگيرم و من در ميان مردم چنين كردم و آن به مردم رساندم كه خداوند، مرا مأمور رساندنش كرده بود. نيز فرمود: بپرهيز از كينه هايى كه در سينه‌ها براى تو نهفته است و آشكار نشود مگر پس از مرگ من، آنان كسانى هستند كه خدا و نفرين كنندگان نفرينشان مى كنند و سپس پيامبر گريست. عرض شد: چرا مى گرييد يا رسول اللَّه! فرمود: جبرئيل به من خبر داد كه آن‌ها به على ستم مى كنند و از حقّش باز مى دارند و به جنگ با او مى پردازند و فرزندانش را مى كشند و پس از او به فرزندانش ستم مى كنند. جبرئيل از سوى خداوند عزّ و جلّ به من خبر داد كه اين ستم به هنگام ظهور قائم شان از ميان مى رود و سخن آن‌ها رواج مى يابد و امّت بر محبّت ايشان همداستان مى گردند و دشمنان شان كاستى مى گيرد و متنفّران از آن‌ها خوار مى شوند و ستايشگران شان رو به فزونى مى نهد و اين زمانى است كه سرزمين‌ها دگرگون شود و بندگان، ضعيف شوند و ديگر اميد گشايش نبرند، در اين هنگام قائم آن‌ها ظهور مى كند. سپس پيامبر (ص) فرمود: نام او همچون نام من و نام پدرش همچون نام پدر من است. او از فرزندان دختر من فاطمه است كه خداوند به سبب آن‌ها حق را آشكار مى سازد و ____________________ __ (۱) توبه/ ۳؛ در روز حجّ بزرگ از جانب خدا و پيامبرش به مردم اعلان مى شود..... #ادامه_دارد ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠فضائل امیر المؤمنین علی علیه السلام از کتب #شیعه_و_سنی 💠 🍂🔹 #فضیلت_شماره( 141)🔹🍂 🌺 #در اين كه #خداوند به #پيامبر (ص) دستور داد #فضايل على (ع) را به ديگران #ابلاغ كند: 🌺 #بخش_پایانی ترجمه كشف اليقين، ص: ۴۴۳ باطل را با شمشير ايشان درهم مى كوبد و مردم هم يا از سر رغبت يا از بيم، از آن‌ها پيروى مى كنند. در اين هنگام گريه پيامبر (ص) آرام گرفت و فرمود: اى گروه مؤمنان! بشارت گشايشتان باد كه وعده الهى تخلّف ناپذير است، و قضا و قدر او حتمى، و اوست حكيم و خبير، و گشايش خدا نزديك است. خدايا! آن‌ها خاندان من هستند پس پلشتى را از آن‌ها دور بدار و پاك، پاكشان كن. خدايا! رزقشان رسان و تحت عنايت خود قرارشان ده و با آن‌ها باش و يارى شان رسان و مددشان كن و ارجمندشان بدار و خوارشان مگردان و در ميان آن‌ها به جاى من باش كه تو بر هر چيز توانايى. (۱) به امّ سلمه خبر رسيد كه برده اش از قدر و قيمت على مى كاهد و دشنامش مى دهد. او را احضار كرد و گفت: پسرم! شنيده‌ام كه تو از ارزش على مى كاهى. برده پاسخ داد: آرى. امّ سلمه گفت: بنشين- مادرت به سوگت نشيند- تا حديثى را براى تو بازگويم كه از پيامبر اكرم (ص) شنيده‌ام و پس از آن هر چه خواستى بگو. در آن شب و روزى كه پيامبر (ص) در حجره‌ام بود نزدش رفتم و اجازه دخول خواستم و گفتم: يا رسول اللَّه! داخل شوم؟ فرمود: خير، و من از شدّت ناراحتى پايم سست شد و به زمين افتادم و ترسيدم كه مباد مرا از خشم باز مى گرداند يا در باره من آيه اى از آسمان نازل شده است. براى بار دوم آمدم و اين بار نيز اذن دخول نداد. براى بار سوم آمدم ولى اين بار به من اجازه دخول داد و فرمود: داخل شو و من داخل شدم و على را ديدم كه در برابر او به زانو نشسته بود و عرض مى كرد: پدر و مادرم فدايت يا رسول اللَّه اگر چنين و چنان باشد چه دستورم مى دهى؟ فرمود: به شكيبايى. على، سخن را تكرار كرد و پيامبر (ص) فرمود: به شكيبايى. على براى بار سوم همان سخن را بر زبان آورد و پيامبر (ص) فرمود: اى على! اگر از آن‌ها چنين ديدى شمشيرت را بكش و آن را حمايل كن و گام به گام آن‌ها را گردن بزن تا آن هنگام كه مرا با شمشير آخته ات كه خون آن‌ها از آن مى چكد ديدار كنى. سپس پيامبر (ص) رو به من كرد و گفت: تو چرا غمگينى اى امّ سلمه؟ عرض كردم: چرا مرا بازگرداندى يا رسول اللَّه؟ فرمود: به خدا سوگند تو را براى ناراحتى باز نگرداندم و تو از سوى خدا و رسولش بر خير و خوبى هستى ولى زمانى آمدى كه جبرئيل در سمت راست و على در سمت چپ من نشسته بودند و جبرئيل اخبار و رويدادهاى پس از من را به آگاهى مى رساند و به من دستور داد پيرامون اين رويدادها به على رهنمون دهم. اى ترجمه كشف اليقين، ص: ۴۴۴ امّ سلمه! گوش كن و گواه باش، او على بن ابى طالب است، برادر من در دنيا و آخرت. اى امّ سلمه! گوش كن و گواه باش، او على بن ابى طالب است و وزير من در دنيا و آخرت. اى امّ سلمه! گوش كن و گواه باش، او على بن ابى طالب است در دست دارنده پرچم من در دنيا و پرچمدار حمد، فردا به روز قيامت. اى امّ سلمه! گوش كن و گواه باش، او على بن ابى طالب است وصىّ و جانشين پس از من و از ميان برنده دشمنانم و مدافع حوض كوثر. اى امّ سلمه! گوش كن و گواه باش، او على بن ابى طالب است، سرور مسلمانان و امام پرهيزگاران و جلودار پيشانى سپيدان حجله نشين و كشنده ناكثان و قاسطان و مارقان. عرض كردم: يا رسول اللَّه! ناكثان كيانند؟ فرمود: كسانى كه در مدينه بيعت مى كنند و در بصره بيعت مى شكنند. عرض كردم: قاسطان كيانند؟ فرمود: معاويه و ياران شامى او. عرض كردم: مارقان كيانند؟ فرمود: اصحاب نهروان. غلام امّ سلمه گفت: گره از قلبم گشودى، خداوند گره از قلبت گشايد، به خدا سوگند ديگر هرگز او را دشنام ندهم. ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠فضائل امیر المؤمنین علی علیه السلام از کتب #شیعه_و_سنی 💠 🍂🔹 #فضیلت_شماره( 142)🔹🍂 🌺 در #تصريح به اين كه #پيامبر (ص) #پس از خود #على (ع) را به #خلافت گماشته #است: 🌺 #بخش_اول (۲) اماميه بر اين امر تواتر دارد و جمهور در باره آن اخبار فراوانى نقل كرده اند كه ما برگزيده هايى از آن را بر سبيل اختصار بيان مى كنيم: (۳) خوارزمى «۲»- به نقل از جابر نقل مى كند كه گفته است: پيامبر (ص) فرمود: خداوند ____________________ (۱) 📚سنن ترمذى ۵/ ۳۰۳، شماره ۳۸۱۰، ولى در صحيح نسائى بدان دست نيافتيم، ليكن در 📚احقاق الحق ۶/ ۵۳۱ به نقل از علامه به ارجح المطالب راه يافته است و او مى گويد كه: حديث را از طريق ترمذى و نسائى و طبرانى به نقل از ابو هريره نظير آن چه از صحيح ترمذى گفته آمد روايت كرده است. (۲) 📚مناقب خوارزمى/ ۸۰، و ظاهرا به قرينه حديثى كه پس از آن مى آيد مؤلّف آن را از مناقب ابن مردويه نقل كرده است. ترجمه كشف اليقين، ص: ۲۶۱ هنگامى كه آسمان‌ها و زمين را آفريد آن‌ها را فرا خواند پس آن‌ها پاسخش دادند و نبوّت مرا با ولايت على بن ابى طالب بر آن‌ها عرضه كرد و آن‌ها آن را پذيرفتند. سپس خداوند خلق را آفريد و امر دين را به ما واگذار كرد، پس سعادتمند به واسطه ما سعادتمند شد و نگون بخت به واسطه ما نگون بخت شد. ماييم كه حلال خدا را حلال مى كنيم و حرام خدا را حرام. (۱) در همين جا «۱»- به نقل از ابو سعيد خدرى آمده است كه از سلمان نقل كرده است كه مى گويد: عرض كردم: يا رسول اللَّه! هر پيامبرى جانشينى دارد، جانشين تو كيست؟ پيامبر سكوت كرد. پس چون بعدا مرا ديد گفت: اى سلمان! و من به سوى او شتاب كردم و لبّيك گفتم. گفت مى دانى جانشين موسى كيست؟ عرض كردم: آرى، يوشع بن نون. فرمود: چرا؟ عرض كردم: چون او در آن هنگام داناترين ايشان بود. پيامبر (ص) فرمود: جانشين و سرّ نگه دار من و بهترين كسى كه پس از خود باقى مى گذارم «۲» و وعده مرا ادا مى كند و قاضى دين من مى باشد «۳» على بن ابى طالب است. ______________________ __ (۱) آن را در مناقب خوارزمى نيافتيم، ولى 📚احقاق الحق ۵/ ۱۵۴ آن را از ارجح المطالب نقل مى كند كه آن نيز از ابن مردويه نقل كرده است، نيز در 📚كشف الغمّه ۱/ ۱۵۷ به نقل از مناقب ابن مردويه آمده است. (۲) 📚سيّد شرف الدّين در مراجعات/ ۳۰۲ ذيل همين خبر مى گويد: «اين سخن تصريحى است بر اين كه على جانشين پيامبر است و صراحت دارد در اين كه او پس از پيامبر برترين مردم است و در اين خبر دلالتى است التزامى در خلافت على (ع) و وجوب فرمانبرى از او كه بر خردمندان پوشيده نيست. »📚 شيخ مظفّر در دلائل الصّدق ۲/ ۳۷۴ استدلال مى كند كه همين قرينه اى است دالّ بر خلافت....... #ادامه_دارد ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠فضائل امیر المؤمنین علی علیه السلام از کتب #شیعه_و_سنی 💠 🍂🔹 #فضیلت_شماره( 141)🔹🍂 🌺 #در اين كه #خداوند به #پيامبر (ص) دستور داد #فضايل على (ع) را به ديگران #ابلاغ كند: 🌺 #بخش_دوم پيامبر (ص) سپس از منبر به زير آمد و جبرئيل به خدمتش رسيد و گفت: همانا خداوند به تو سلام مى رساند و مى فرمايد: خداوند براى اين تبليغ به تو پاداش خير دهاد. رسالت خدايت را رساندى و امّتت را نصيحت كردى و مؤمنان را خشنود گرداندى و چشم كافران را كور كردى. اى محمّد! پسر عموى تو امتحان مى شود و از عهده امتحان برمى آيد. اى محمّد! در همه وقت بگو: «الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ وَ سَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَ ____________________ __ (۱)📚 شيخ مظفّر در دلائل الصّدق ۲/ ۴۴۶- ۴۴۵ مى گويد: «اين خود، مقتضى وجوب فرمانبرى از على (ع) است، زيرا سركشى از او ضرورتا آزارش خواهد رساند و وجوب اطاعت از او به طور كلّى مقتضى عصمت و امامت اوست. و اگر اين حديث را در كنار اين آيه شريفه: إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً مُهِيناً بنهيم وضع ناكثان و قاسطان را درخواهيم يافت. » او سپس مى گويد: «ترديدى در صحّت اين روايات نيست، چرا كه پيش تر گفتيم بغض نسبت به على (ع) نشانه نفاق است و روشن است كه منافق، حكم يهودى و مسيحى را دارد. » (۲) آل عمران/ ۳۰، روزى كه هر كس كارهاى نيك و كارهاى بد خود را در برابر خود حاضر بيند، آرزو كند كه اى كاش ميان او و كردار بدش فاصله اى بزرگ بود. خداوند شما را از خودش مى ترساند. ترجمه كشف اليقين، ص: ۴۳۹ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ «۱»- (۱) ابن عبّاس «۲»- مى گويد: از پيامبر (ص) شنيدم كه مى فرمود: خداوند به من پنج چيز داد و به على پنج چيز، به من جوامع الكلم (سخنان جامع و پر معنى) داد و به على جوامع العلم (مجموعه دانش)، به من نبوّت و به على وصايت داد، به من كوثر و به على سلسبيل ارمغان كرد، به من وحى فرستاد و به على الهام، مرا به سوى خود به معراج برد و براى او درهاى آسمان و حجاب‌ها را گشود تا جايى كه او مرا ديد و من او را ديدم و سپس پيامبر (ص) گريست. عرض كردم: پدر و مادرم فدايت باد چرا مى گريى؟ فرمود: اى ابن عبّاس! نخستين كلمه اى كه خداوند به وسيله آن با من سخن گفت اين بود كه فرمود: اى محمّد! به زير خود بنگر. و ديدم كه حجاب‌ها دريده شده اند و درهاى آسمان را ديدم كه گشوده شده است، و على را ديدم كه به سوى من سر مى افرازد، پس خدا با من سخن گفت و من نيز با او سخن گفتم. عرض كردم: يا رسول اللَّه! خداوند به تو چه گفت؟ گفت:...... #ادامه_دارد ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠فضائل امیر المؤمنین علی علیه السلام از کتب #شیعه_و_سنی 💠 🍂🔹 #فضیلت_شماره( 142)🔹🍂 #عيد_غديرخم ✨✨🌺🌸 #خش_اول در اين روز در سال دهم هجرت واقعه غدير در بازگشت از حجة الوداع به وقوع پيوست، و #طى سه #روز كه #كاروان ✨✨🍃 صد و بيست هزار نفرى حجاج در غدير خم توقف داشتند پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله در بلندترين خطبه خود على بن ابى طالب و يازده امام عليهم السّلام بعد از او را به عنوان امامان مردم تا روز قيامت معرفى كردند و از همه آن جمعيّت بيعت گرفتند. #عيد بزرگ آل #محمّد عليهم السّلام: ✨✨🍂 اين روز بزرگترين عيد آل محمّد عليهم السّلام به شمار مى آيد، چرا كه واقعه اى مهم و عظيم بعد از زحمات انبياء و اوصياء و اولياء است، و طى آن به دستور الهى اعلان عمومى به وصايت بلافصل امير المؤمنين على بن ابى طالب عليه السّلام شده است. (توضيح المقاصد: ص ۳۱. العدد القوية: ص ۱۶۶. مصباح كفعمى: ج ۲، ص ۶۰۱. مناقب ابن شهر آشوب: ج ۳، ص ۳۷. مصباح المتهجد: ص ۷۵۴. بحار الانوار: ج ۳۵، ص ۱۵۰، ج ۹۵، ص ۱۸۹. فيض العلام: ص ۱۲۲) اين روز عيد مبارك آسمانى است. روزى است كه خداوند متعال حضرت ابراهيم عليه السّلام را از آت ش نجات داد. (مسار الشيعة: ص ۲۲. فيض العلام: ص ۱۲۵. زاد المعاد: ص ۲۶۹. تقويم المحسنين: ص ۱۴) روزى است كه توبه حضرت آدم عليه السّلام قبول شد. (مسار الشيعة: ص ۲۲. فيض العلام: ص ۱۲۵) روزى است كه خداوند متعال حضرت موسى عليه السّلام را بر ساحران غلبه داد. (مسار الشيعة: ص ۲۲. فيض العلام: ص ۱۲۵) روزى است كه حضرت موسى عليه السّلام در حضور امّت خود يوشع بن نون را وصى خود گردانيد. (مسار الشيعة: ص ۲۲. فيض العلام: ص ۱۲۵) روزى است كه حضرت عيسى عليه السّلام شمعون الصفا را جانشين خود گردانيد. (📚مسار الشيعة: ص ۲۲. فيض العلام: ص ۱۲۵) روزى كه حضرت سليمان عليه السّلام رعيت خود را بر جانشينى آصف بن برخيا گواه گرفت. (📚مسار الشيعة: ص ۲۲. فيض العلام: ص ۱۲۵) روز عقد اخوت بستن پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله بين اصحابش است. (📚مصباح كفعمى: ج ۲، ص ۱۲۵. تقويم المحسنين: ص ۱۴. تقويم الائمة عليهم السّلام: ص ۱۴) در اين روز پيامبران جانشينان خود را معيّن مى نمودند، و زيارت امير المؤمنين عليه السّلام در اين روز وارد شده است. (📚بحار الانوار: ج ۹۷، ص ۳۸۴) شركت كنندگان در مراسم غدير: ماجراى غدير چنين بود كه در روز شنبه، چهار يا پنج روز مانده به آخر ذى القعده سال ۱۰ ه’، پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله غسل نمودند و همراه با ۱۲۰ هزار نفر از مسلمانان از مدينه خارج شدند. (📚كافى: ج ۴، ص ۲۴۸. طبقات ابن سعد: ج ۳، ص ۲۳۵. ارشاد السارى: ج ۶، ص ۴۲۹) در اين سفر حضرت عليا مخدره صديقه طاهره فاطمه زهرا سلام اللَّه عليها، امّ هانى خواهر امير المؤمنين عليه السّلام، فاطمه بنت حمزه امّ سلمه و ساير همسران پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله از جمله عايشه و حفصه حضور داشتند. (📚مناقب ابن شهر آشوب: ج ۳، ص ۲۵. طبقات ابن سعد: ج ۳، ص ۲۳۵. ارشاد السارى: ج ۶، ص ۴۲۹) امير المؤمنين عليه السّلام هم از يمن با عده اى وارد مكه شدند. دستور #الهى براى مراسم #غدير: ✨✨🍃 بعد از انجام اعمال حج دستور الهى رسيد كه علم و ودايع انبياء را به امير المؤمنين عليه السّلام تحويل دهند و امر ولايت آن حضرت را به مردم تبليغ نمايند. پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله بسيار گريست، به طورى كه محاسن مباركش از اشك تر شد. حضرت از خداوند خواستند كه ايشان را از شر منافقين محافظت فرمايد. (📚بحار الانوار: ج ۳۷، ص ۱۲۷) در منى پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله دوبار خطبه ايراد فرمودند، و اشاره كلّى به ولايت امير المؤمنين عليه السّلام فرمودند. در مسجد خيف جبرئيل نازل شد كه خداوند مى فرمايد: «ولايت على عليه السّلام را به مردم برسان ولى وعده محافظت از شر دشمنان را براى آن حضرت نياورد. در كراع الغميم، بار ديگر جبرئيل نازل شد و اين آيه را آورد كه: «فَلَعَلَّكَ تارِكٌ بَعْضَ ما يُوحى إلَيْكَ وَ ضائِقٌ بِهِ صَدْرُكَ»: «شايد تو ترك كنى بعضى از امورى را كه به تو وحى مى شود و سينه تو به خاطر آن گرفته باشد». (📚سوره هود: آيه ۱۲) باز اين بار هم امر ولايت مورد تأكيد قرار گرفت، ولى آيه اى دال بر محافظت آن حضرت از شر دشمنان نيامد. پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله مطالب منافين را به جبرئيل فرمود و كوچ كردند. اوايل روز ۱۸ ذى الحجة به غدير خم رسيدند، و بار ديگر جبرئيل نازل شد و آيه ۶۷ سوره مائده را آورد كه شامل تبليغ ولايت مولى الموالى امير المؤمنين عليه السّلام و در امان بودن آن حضرت از شر منافين بود..... #ادامه_دارد ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠فضائل امیر المؤمنین علی علیه السلام از کتب #شیعه_و_سنی 💠 🍂🔹 #فضیلت_شماره( 142)🔹🍂 #عيد_غديرخم ✨✨🌺🌸 #بخش_دوم «يا أيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النّاسِ إنَّ اللَّهَ لا يَهْدِى الْقَوْمَ الْكافِرينَ»: «اى پيامبر تبليغ كن به مردم آن امرى را كه در باره على عليه السّلام از جانب خدا بر تو فرستاده شد و اگر اين كار را انجام ندهى رسالت الهى را تبليغ نكرده اى، و خدا تو را از شر مردم حفظ مى نمايد. خداوند كافران را هدايت نمى كند». پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله بر فراز منبر غدير: هنگام ظهر، پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله بعد از نماز جماعت، بالاى منبرى كه زير دو درخت كهنسال بود و توسّط سلمان و ابوذر و مقداد و عمار ساخته شده بود رفتند و امير المؤمنين عليه السّلام را بر فراز منبر يك پله پائين تر قرار دادند، در حالى كه عده اى از منافقين مقابل منبر بودند. بعد از بيان كلمات درربار خويش در توحيد و صفات كمال حق تعالى و بيان قسمت عمده اى از احكام حلال و حرام دين خدا، گذشته عرب و زندگى و عقائد آنان و زحماتى كه آن حضرت كشيده اند را بيان داشتند. سپس فرمودند: «بين قرآن و اهل بيت عليهم السّلام اتصال ناگسستنى است و از يكديگر جدا نمى شوند تا روز قيامت كنار حوض كوثر بر من وارد شوند. سپس قسمتى از فضائل و مناقب امير المؤمنين عليه السّلام را بيان فرمودند، و در باره امامت و ولايت آن حضرت و اولادشان تا حضرت مهدى عليه السّلام چند بار تأكيد كردند. آنگاه فرمودند: بر من وحى شده است: «بسم اللَّه الرحمن الرحيم يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك... ». سپس فرمودند: اى مردم، من در تبليغ آنچه خدا بر من نازل كرده كوتاهى نكردم و من سبب نزول اين آيه را بيان مى كنم. جبرئيل دوبار بر من نازل شد و از جانب خداوند متعال به من امر كرد كه در اين مكان به هر سفيد و سياهى از هر قبيله اى اعلام كنم كه على بن ابى طالب وصى و جانشين و امام بعد از من است. او بعد از خدا و رسولش ولى و صاحب شما و اولى بر همه شما از خود شماست. در اين باره خداوند بر من آيه اى نازل نموده است «إنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ يُقيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ» (📚سوره مائده: آيه ۵۵) سپس فرمودند: من از جبرئيل خواستم كه از خداوند بخواهد مرا از تبليغ اين امر معذور بدارد، چون به كمى مؤمنين و زيادى منافقين و استهزاء كنندگان به اسلام آگاهم. آنگاه فرمودند: معاشر الناس و هو الامام المبين، روى بر مگردانيد از ولايت او. فهو الذى يهدى الى الحق و يعمل به. اوست كه هدايت به حق مى كند و عمل به آن مى نمايد. او را فضيلت دهيد كه خدا او را فضيلت داده و او را قبول كنيد كه خداوند او را منصوب نموده است. اى مردم، او امام از طرف خداست. منكر ولايت او آمرزيده نخواهد شد و توبه اش قبول نمى شود. بعد از من افضل از همه، زنان و مردان على است. ملعون و مورد غضب الهى است كسى كه قول مرا رد كند و موافق آن نباشد. بدانيد جبرئيل خبر داد كه خداوند متعال مى فرمايد: هر كس با على دشمنى كند و او را دوست نداشته باشد لعنت و غضب من بر او باد. بعد فرمودند: خداوندا، تو شاهد باش. من رسالتم را ادا كردم. من رساندنم آنچه فرموده بودى. من بر همگان واضح نمودم. آگاه باشيد، غير از برادرم على بن ابى طالب عليه السّلام ديگرى أميرالمؤمنين نيست. امارت مؤمنين بعد از من براى احدى جز على بن ابى طالب عليه السّلام حلال نيست. معرفى على بن ابى طالب عليه السّلام: در اينجا بازوى على عليه السّلام را گرفتند و در همين حال على عليه السّلام دستان مباركش را به طرف آن حضرت بلند كرد. پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله آن حضرت را بالا برد به حدى كه پاهاى مبارك حضرت تا سر زانوهاى پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله رسيد. سپس فرمود: «الست اولى بكم من انفسكم»؟ همه گفتند: «اللهم بلى». فرمود: «هذا على اخى و وصيى، من كنت مولاه فهذا على مولاه و هو على بن ابى طالب. هركس كه من مولى و صاحب اختيار او هستم اين على مولى و صاحب اختيار اوست. مكان و منزلت او مثل مكان و منزلت من نزد شماست. بار الها، دوست بدار هركس او را دوست بدارد، و دشمن بدار هركس او را دشمن بدارد، و كلماتى ديگر براى تأكيد فرمان الهى و اقرار مردم بيان نمودند. سپس فرمودند: خبر غدير را حاضرين به غتئبين و پدران به فرزندان تا روز قيامت برسانند...... #ادامه_دارد ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠فضائل امیر المؤمنین علی علیه السلام از کتب #شیعه_و_سنی 💠 🍂🔹 #فضیلت_شماره( 187)🔹🍂 #عيد_غديرخم ✨✨🌺🌸 #بخش_سوم بيعت #لسانى و #عملى: 🍂🌺 همين كه آن حضرت از منبر پائين آمدند، مردم با صداى بلند با زبان و دست بيعت كردند و پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله مى فرمود: «هنئونى هنئونى» 📚(الغدير: ج ۱، ص ۲۷۶) به من تبريك بگوئيد. بعد دستور دادند تا چادرى جداگانه براى أميرالمؤمنين عليه السّلام زدند و فرمود: همه بروند و به آن حضرت سلام كنند و بگويند: «السّلام عليك يا أميرالمؤمنين». عمر آمد و سلام كرد و گفت: «بخ بخ يابن ابى طالب، أصبحت مولاى و مولى كل مؤمن و مؤمنة». (📚بحار الانوار: ج ۳۸، ص ۳۴۴. ملحقات احقاق الحق: ج ۶، ص ۴۶۸ - ۴۶۹. الغدير: ج ۱، اين مطلب را از ۶۰ منبع اهل سنّت نقل كرده است) ابوبكر نيز در اين تهنيت با عمر شريك بود. (فيض العلام: ص ۱۲۳، به نقل از دار قطنى و عاصمى) بيعت سه روز طول كشيد و در اين سه روز نماز ظهر و عصر را با هم مى خواندند. بعد از نماز بيعت تا غروب ادامه داشت، و نماز مغرب و عشارا نيز با هم مى خواندند. #بيعت_زنان: 🍃🌸 براى بيعت زنان، ظرف آبى زير پرده اى قرار دادند، به طورى كه نصف ظرف در طرفى و نصف ديگر آن در طرف ديگر پرده قرار داشت. يك طرف أميرالمؤمنين عليه السّلام دست مبارك خود را داخل ظرف آب قرار داده بودند، و طرف ديگر زنها دست خود را مى گذاشتند و ضمن تبريك مى گفتند: «السّلام عليك يا أميرالمؤمنين». حضور حضرت صديقه طاهره سلام اللَّه عليها زينت بخش مراسم بود. از سوى ديگر بيعت عايشه اين سابقه او را در اذهان ثبت كرد تا روزى كه جنگ جمل را برپا كرد، و در مقابل صاحب غدير صف آرائى نمود و با خوارى و ذلّت از لشكر ولايت شكست خورد. (📚بحار الانوار: ج ۲۱، ص ۳۸. عوالم: ج ۳/۱۵، ص ۳۰۹) بعد از اعلام ولايت در غدير، جبرئيل نازل شد و اين آيه را آورد: «الْيَوْمَ أكْمَلْتُ لَكُمْ دينَكُمْ وَ أتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتى وَ رَضيتُ لَكُمُ اْلإِسْلامَ ديناً» 📚(سوره مائده: آيه ۳) «امروز براى شما دينتان را كامل نمودم و نعمتم را بر شما تمام نمودم و اسلام را به عنوان دين شما راضى شدم». ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠فضائل امیر المؤمنین علی علیه السلام از کتب #شیعه_و_سنی 💠 🍂🔹 #فضیلت_شماره( 188)🔹🍂 #بخش_اول #ولادت امير المؤمنين #علی عليه السّلام 🍂✨ (ارشاد مفيد: ج ۱، ص ۵. اعلام الورى: ج ۱، ص ۳۰۶. تهذيب شيخ طوسى: ج ۶، ص ۱۹. مصباح كفعمى: ج ۲، ص ۵۹۹. بحار الانوار: ج ۹۷، ص ۳۸۳. مستدرك حاكم: ج ۳، ص ۱۸۰. مناقب خوارزمى: ص ۱۲ - ۱۳. اسد الغابة: ج ۵، ص ۵۱۷. مصباح المتهجد: ص ۷۴۱ - ۷۵۴. كشف الغمة: ج ۱، ص ۵۹. مناقب ابن شهر آشوب: ج ۳، ص ۳۵۳. زاد المعاد: ص ۲۱) اولين امام مؤمنين و خليفة اللَّه بلافصل بعد از رسول اللَّه خاتم النبيبن صلّى اللَّه عليه و آله، برادر، پسر عمو، وزير و داماد او سيّد الوصيين أمير المؤمنين على بن ابى طالب عليه السّلام در روز جمعه ۱۳ رجب در بيت اللَّه الحرام، داخل كعبه معظمه به دنيا آمد، كه قبل از او و بعد از او مولودى در آنجا بدنيا نيامده و نخواهد آمد. (حاكم در مستدرك مى گويد: اخبار متواتر است در اينكه فاطمه بنت اسد سلام اللَّه عليها حضرت امير المؤمنين على بن ابى طالب عليه السّلام را در داخل كعبه به دنيا آورده است: ج ۳، ص ۴۸۳) احمد بن عبدالرحيم دهلوى مشهور به شاه ولى اللَّه - پدر عبدالعزيز دهلوى كه كتاب ةاتحفة الاثنى عشريه را نوشته است - در كتاب «ازالة الخلفاء» مى گويد: اخبار متواتر است در اينكه فاطمه بنت اسد سلام اللَّه عليها امير المؤمنين عليه السّلام را در داخل كعبه در روز جمعه ۱۳ رجب ۳۰ سال بعد از عام الفيل به دنيا آورده است، و كسى قبل از آن حضرت و بعد از آن حضرت در آن مكان به دنيا نيامده است. الغدير: ج ۶، ص ۲۲. زاد المعاد: ص ۲۱. كلمات بزرگان شيعه در اين باب زيادتر از آن است كه در اين مختصر ذكر شود. به جلد ۶ الغدير تحت عنوان «ولادة امير المؤمنين عليه السّلام فى الكعبه» مراجعه شود. مداركى از كتب اهل خلاف كه دلالت دارد ولادت امير المؤمنين عليه السّلام در داخل كعبه بوده است: 📚كتاب الحسين عليه السّلام: ج ۱، ص ۱۶. مروج الذهب: ج ۲، ص ۲. تذكرة خواص الامة: ص ۷. الفصول المهمة: ص ۱۴. السيرة النبوية: ج ۱، ص ۱۵۰. مطالب السؤل: ص ۱۱. محاضرة الاوائل: ص ۱۲۰. نزهة المجالس: ج ۲ص ۲۰۴. نور الابصار: ص ۷۶. كفاية المطالب: ص ۳۷) اسم شريفش على عليه السّلام است. صاحب كتاب الانوار مى گويد: على بن ابى طالب عليه السّلام در كتاب خدا ۳۰۰ اسم دارد. 📚(مناقب ابن شهر آشوب: ج ۳، ص ۳۱۹) مشهورترين القاب آن حضرت أمير المؤمنين است و ابن شهر آشوب بيش از ۸۵۰ لقب براى آن حضرت ذكر نموده است. (📚مناقب ابن شهر آشوب: ج ۳، ص ۳۲۱) #القاب امير المؤمنين #علی عليه السّلام 🌸✨ مشهورترين كنيه هاى آن حضرت ابوالحسن عليه السّلام است. اضافه بر اسامى و القابى كه آن حضرت در كتابهاى مختلف آسمانى به زبانهاى مختلف دارند.... چه اينكه آن حضرت نزد اهل آسمان معروف به شمساطيل است. در زمين جمحائيل، در لوح قنسوم، در قلم منصوم، در عرش معين، نزد رضوان امين است، نزد حور العين اصب است، در صحف ابراهيم عليه السّلام حزبيل است، در عبرانيه بلقياطيس، در سريانيه شروحيل، در تورات ايليا، در زبور اريا، در صحف حجر عين، در قرآن على است. (📚مناقب ابن شهر آشوب: ج ۳، ص ۳۱۹) #والدين امير المؤمنين #علی عليه السّلام🌺✨ پدر والامقام آن حضرت، سيّد بطحاء حضرت ابوطالب عليه السّلام 📚(مختصرى از احوال حضرت ابوطالب عليه السّلام در ۲۶ رجب ذكر مى شود) و مادر آن حضرت فاطمه بنت اسد هاشم بن عبد مناف، بانوى حرم حضرت ابوطالب عليه السّلام است كه انوار امامت و ولايت اولاً از آن خزانه عصمت و حياء و عفت به ظهور آمده و اولين هاشميه اى است كه چنين اختر فروزنده اى آورد. آن حضرت نه تنها مادر أمير المؤمنين عليه السّلام بود، بلكه بعد از وفات عبدالمطلب عليه السّلام كه شش يا هشت سال از سن مبارك پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله گذشته بود و آن حضرت به ابوطالب عليه السّلام سپرده شده بود فاطمه بنت اسد سلام اللَّه عليها در حق پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله مادرى مى كرد و هميشه او را بر فرزندان خود مقدم مى داشت و همه روزه از آن حضرت علامات نبوت را مشاهده مى نمود و پيامبر خدا صلّى اللَّه عليه و آله آن حضرت را مادر خطاب مى كرد. (منتخب التواريخ: ص ۱۱۳) همچنين بعد از رحلت حضرت خديجه كبرى سلام اللَّه عليها، پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله فاطمه زهرا سلام اللَّه عليها را به فاطمه بنت اسد سلام اللَّه عليها سپردند. ايشان براى آن حضرت مادرى مى كرد و در دامان عزت خود آن مستوره دو جهان را با جان و دل سرپرستى مى كرد تا زمانى كه از دنيا رفت....... #ادامه_دارد ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠فضائل امیر المؤمنین علی علیه السلام از کتب #شیعه_و_سنی 💠 🍂🔹 #فضیلت_شماره( 188)🔹🍂 #بخش_دوم #والدين امير المؤمنين #علی عليه السّلام🌺✨ (تلخيص از رياحين الشريعة: ج ۳، ص ۳، ۴، ۵، ۶) آن حضرت در سال چهارم هجرى در مدينه طيبه از دنيا رفت، و در بقيع مدفون شد. هنگامى كه أمير المؤمنين عليه السّلام خبر فوت والده اش را به پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله دادند آن حضرت فرمودند: «او مادر من بود». بعد عمامه و لباسش را داد كه فاطمه سلام اللَّه عليها را به آنها كفن كنند و خود حضرت بر جنازه نماز خواند و چهل تكبير بر جنازه گفت و فرمود: «چون چهل صف از ملائكه به جنازه اش نماز خواندند چهل تكبير گفتم». بعد در قبر خوابيد و هنگام دفن او را تلقين فرمود و در باره او دعا كرد. 📚(منتخب التواريخ: ص ۱۱۳. اعلام الورى: ج ۱، ص ۳۰۶) #نور امير المؤمنين #علی عليه السّلام در اصلاب #پدران🍃✨ حديث ولادت أمير المؤمنين عليه السّلام هم دلالتى بر صلابت ايمان فاطمه بنت اسد سلام اللَّه عليها مادر آن حضرت دارد. 📚(رياحين الشريعة: ج ۳، ص ۶ - ۷) نورى كه از عرش پروردگار آمده بود، در انبياء و اوصياء يكى بعد از ديگرى منتقل شده تا به عبدالمطلب عليه السّلام رسيد و بعد آن نور دو قسم شد. نورى در پيشانى مبارك عبداللَّه عليه السّلام پدر بزرگوار پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله كه آن نور بعداً به پيشانى آمنه سلام اللَّه عليها و سپس در صورت مبارك خاتم الانبياء صلّى اللَّه عليه و آله منتقل شد. نصف ديگر نور در پيشانى مبارك ابوطالب عليه السّلام قرار گرفت. خداوند به ابوطالب عليه السّلام چند فرزند عطا فرمود: عقيل، طالب، جعفر، فاخته يا امّ هانى، جمانه و على أمير المؤمنين عليه السّلام. هنگامى كه خداوند على عليه السّلام را به ابوطالب و فاطمه بنت اسد سلام اللَّه عليها داد، آن نور در صورت فاطمه بنت اسد سلام اللَّه عليها درخشندگى مى كرد. محل ولادت امير المؤمنين عليه السّلام مكان ولادت أمير المؤمنين عليه السّلام اشرف بقاع يعنى حرم است. اشرف اماكن حرم مسجد است، و اشرف بقاع مسجد كوفه است. مولودى جز آن حضرت در آن مكان بدنيا نيامده است، آن هم در سيّد ايام روز جمعه، در ماه حرام و در بيت الحرام!! (📚مناقب ابن شهر آشوب: ج ۲، ص ۲۰۰) أمير المؤمنين عليه السّلام سه روز چشم مبارك را باز نكرد، تا او را خدمت پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله آوردند. آنجا بود كه چشم باز كرد. آن حضرت فرمود: «او مرا مخصوص به نظر خود قرار داد و من او را مخصوص به علم خويش قرار دادم». (مناقب ابن شهر آشوب: ج ۲، ص ۲۰۴ - ۲۰۵) سپس آن حضرت را در آغوش كشيد و به منزل ابوطالب عليه السّلام آورد. (📚كشف الغمّة: ج ۱، ص ۵۹) #پيشگوئى از #ولادت امير المؤمنين #علی عليه السّلام 🍂✨ جابر بن عبداللَّه مى گويد: راهبى بود به نام «مثرم بن رعيب» كه ۱۹۰ سال عبادت كرده بود، ولى حاجتى از خدا نخواسته بود. روزى از خداوند خواست يكى از اوليائش را به او بنماياند. خداوند متعال جناب ابوطالب عليه السّلام را نزد او فرستاد و بعد از آن كه راهب دانست اين اقا چه كسى است، به آن حضرت بشارت داد كه اى ابوطالب، خداوند به تو پسرى عنايت مى فرمايد كه او ولى خداست و اسم شريف او على است. هنگامى كه او را درك كردى سلام مرا به او برسان و به او بگو كه مثرم راهب، اقرار مى كند به وحدانيت خدا و به ولايت تو يا أمير المؤمنين عليه السّلام شهادت مى دهد. هنگام رفتن جناب ابوطالب عليه السّلام خرما وانگور و انار بهشتى ميل فرمودند و به منزل فاطمه آمدند. فاطمه بنت اسد سلام اللَّه عليها بانوى حرم جناب ابوطالب عليه السّلام هم خرمائى كه پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله به آن حضرت داده بودند ميل فرمود، و به ابوطالب عليه السّلام هم دادند و آن حضرت هم ميل فرمود. پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله فرموده بودند: اين خرما را كسى مى خورد كه مقر به توحيد و نبوت من باشد. بعد از آنكه پدر و مادر آن حضرت، ميوه هاى بهشتى را ميل فرمودند وجود حضرت مولى الموحدين على بن ابى طالب عليه السّلام به وجود آمد. هنگامى كه فاطمة بنت اسد سلام اللَّه عليها حامل آن وجود شريف شد، به زيبائى و نورانيتش افزوده شد. انعقاد نطفه امير المؤمنين عليه السّلام (📚مناقب ابن شهر آشوب: ج ۲، ص ۱۹۶ - ۱۹۷. روضة الواعظين: ج ۱، ص ۷۹. بحار الانوار: ج ۳۵، ص ۱۱) هنگامى كه وجود شريف آن حضرت در بطن فاطمه بنت اسد سلام اللَّه عليها قرار گرفت در مكه زلزله شد، و قريش بتها را به كوه ابوقبيس آوردند، ولى زلزله بيشتر شد و بتها به رو افتادند. آنان به ابوطالب عليه السّلام پناه بردند، و آن حضرت بالاى كوه آمد و فرمود: «مردم در اين شب اتفاق مهمى افتاده است. خداوند خلقى را آفريده كه اگر از او اطاعت نكنيد...... #ادامه_دارد 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠فضائل امیر المؤمنین علی علیه السلام از کتب #شیعه_و_سنی 💠 🍂🔹 #فضیلت_شماره( 188)🔹🍂 #بخش_سوم #ولادت امير المؤمنين #علی عليه السّلام 🍂✨ پيشگوئى از #ولادت امير المؤمنين #علی عليه السّلام 🍂✨ و اقرار به ولايت او ننمائيد و شهادت به امامت او ندهيد اين زلزله ساكن نمى شود. پس به اطاعت و ولايت و امامت او اقرار كنيد». سپس در حالى كه اشك مى ريخت دستان مبارك را بلند نمود و فرمود: «پروردگار و آقاى من، تو را مى خوانم به محمديت پسنديده و علويت بلند مرتبه و به فاطميت درخشنده و نورانى كه بر سرزمين تهامه به رحمت و مهربانى خويش لطف بفرمائى». ديگران آمين گفتند. دعا كه تمام شد زلزله پايان يافت. عربها در زمان جاهليت تا گرفتار مى شدند اين دعا را مى خواندند و گرفتارى برطرف مى شد. عفر بن ابى طالب عليه السّلام صداى آن حضرت را از داخل شكم مادر شنيد و بيهوش شد. همچنين فاطمه بنت اسد علها السّلام به قصد طواف گرد خانه خدا مى رفت، ولى ناگهان آن حضرت از داخل شكم دوپاى خود را به شدت فشار مى داد و نمى گذاشت مادرش به محلى كه بتها نصب شده اند نزديك شود، و حال آنكه مادرش براى عبادت خانه خدا را طواف مى كرد. زمانى ديگر، بتها در مقابل آن فرزند به دنيا نيامده به صورت به زمين مى افتادند. شير درنده طائف در برابر ابوطالب عليه السّلام تعظيم كرد. هنگامى كه آن حضرت علت را جويا شد شير گفت: شما پدر اسد اللَّه و كمك محمد پيامبر خدا صلّى اللَّه عليه و آله و مربى شير خدا هستى. مادر امير المؤمنين عليه السّلام در كعبه شب جمعه سيزدهم رجب بانوى بزرگوار ابوطالب عليه السّلام احساس درد كرد، ولى با قرائت نامى مخصوص آرامش پيدا كرد. هنگامى كه جناب ابوطالب عليه السّلام خواست زنانى از قريش را براى كمك فاطمه بنت اسد سلام اللَّه عليها بياورد، از گوشه خانه ندائى رسيد: «اى ابوطالب، صبر كن چرا كه دست نجس نبايد ولى خدا را لمس كند». صبح هنگام فاطمه بنت اسد سلام اللَّه عليها ندائى شنيد: «اى فاطمه به خانه ما بيا». ابوطالب عليه السّلام و پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله آن حضرت را به مسجد الحرام آوردند. عباس بن عبدالمطلب كه به همراه جماعتى در مسجد نشسته بودند، ديدند كه فاطمه سلام اللَّه عليها وارد مسجد الحرام شد و در مقابل كعبه ايستاد و نگاهى به سوى آسمان نمود و چنين فرمود: «پروردگارا، من به تو و به پيامبران و كتابهائى كه از جانب تو آمده اند ايمان دارم. من كلام جدم ابراهيم خليل را تصديق مى كنم و او بوده كه اين خانه را بنا كرده است. تو را قسم مى دهم و از تو مى خواهم به حق كسى كه اين خانه را بنا كرد، و به حق فرزندى كه در شكم من است و با من سخن مى گويد و با گفتارش با من انس مى گيرد، و من يقين دارم كه يكى از آيات و نشانه هاى توست، كه اين ولادت را بر من آسان فرمائى». (مناقب ابن شهر آشوب: ج ۲، ص ۱۹۸ - ۱۹۹. امالى شيخ طوسى: ص ۷۰۶. بحار الانوار: ج ۳۵، ص ۸ - ۳۶. آفتاب كعبه: ص ۴۵) ناگهان حاضرين در مسجد الحرام ديدند كه ديوار پشت آن سمتى كه در كعبه است شكافته شد و فاطمه بنت اسد سلام اللَّه عليها داخل شد. هر چه كردند قفل در را باز كنند ممكن نشد، و دانستند كه حكمت خداوند در كار است. (اعلام الورى: ج ۱، ص ۳۰۶. ارشاد: ج ۱، ص ۵) فاطمه بنت اسد سلام اللَّه عليها مى فرمايد: هنگامى كه داخل كعبه شدم ديدم حوا، ساره، آسيه، مادر موسى بن عمران و مريم مادر عيسى آمدند. آنان به من سلام كردند: «السّلام عليكِ يا ولية اللَّه» و در مقابلم نشستند. آنچه در ولادت خاتم الانبياء صلّى اللَّه عليه و آله انجام دادند در ولادت على بن ابى طالب عليه السّلام نيز انجام دادند، چه اينكه فاطمه بنت اسد سلام اللَّه عليها در هنگام ولادت پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله حضور داشت و به ابوطالب عليه السّلام ماجرا را خبر داد. حضرت ابوطالب عليه السّلام قبلاً به او فرموده بود: «۳۰ سال صبر كن تا خدا مولودى به تو عنايت كند مثل خاتم الانبياء صلّى اللَّه عليه و آله مگر در نبوّت كه وصى و وزير او خواهد شد». (بحار الانوار: ج ۳۵، ص ۶. روضة الواعظين: ج ۱، ص ۸۱) روز #ولادت امير المؤمنين #علی عليه السّلام 🍂✨ روز جمعه على بن ابى طالب عليه السّلام مانند خورشيد بر روى سنگ سرخ در گوشه راست كعبه طلوع فرمود. همين كه قدم بر زمين نهاد، به سجده افتاد و دستها را به سوى آسمان بلند نمود و فرمود: «اشهد ان لا اله الا اللَّه، و أن محمداً رسول اللَّه و اشهد ان علياً ولى محمد رسول اللَّه، بمحمد يختم اللَّه النبوة و بى يختم الوصية و انا أمير المؤمنين». «شهادت مى دهم كه خدائى جز اللَّه نيست و محمّد صلّى اللَّه عليه و آله پيامبر خداوند است و على وصى محمّد رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله است به محمّد نبوّت ختم مى شود و به من وصايت كامل و تمام مى شود و منم أميرالمؤمنين عليه السّلام#ادامه_دارد @ya_amiralmomenin110

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠فضائل امیر المؤمنین علی علیه السلام از کتب #شیعه_و_سنی 💠 🍂🔹 #فضیلت_شماره( 188)🔹🍂 #بخش_چهارم روز #ولادت امير المؤمنين #علی عليه السّلام 🍂✨ (مناقب: ج ۲، ص ۱۹۸) سپس فرمود: «جاء الحق و زهق الباطل» «حق آمد و باطل رفت». در اين هنگام كه وجود سراپا جودش پاى بر اين عرصه خاكى نهاده بود، بتهائى كه در كعبه بود به صورت به زمين افتادند و آسمانها نورانى شد. شيطان فرياد برآورد: «واى بر بتها و بت پرستان از اين فرزند»! #سخنان امير المؤمنين #علی عليه السّلام #پس از #ولادت 🌸🍃 آنگاه سلام بر زنان بهشتى نمود و حال آنان را پرسيد. بانوان بهشتى او را در آغوش گرفتند و حضرت با آنان تكلّم فرمودند. هنگامى كه حضرت حوا سلام اللَّه عليها او را در آغوش گرفت، آن حضرت فرمود: «سلام بر تو اى مادر، حوا»! حوا سلام اللَّه عليها پاسخ داد: سلام بر تو پسرم! على بن ابى طالب عليه السّلام از حال حضرت آدم پرسيد. حوا سلام اللَّه عليها پاسخ داد: غرق در نعمتهاى خداوند است و در جوار پروردگار متنعم است. در اين هنگام كه آن حضرت داخل كعبه بود ابوطالب عليه السّلام در كوچه و بازار صدا مى زد: بشارت باد شما را كه ولى خدا ظاهر شده است، همان كسى كه وصايت به او تمام و كامل مى شود. 📚(روضة الواعظين: ج ۱، ص ۷۹. مناقب: ج ۲، ص ۱۹۸. بحار الانوار: ج ۳۵، ص ۱۳) بعد از رفتن زنان بهشتى، پيامبران الهى حضرت آدم، حضرت نوح، حضرت ابراهيم، حضرت موسى، حضرت موسى عليهم السّلام آمدند. أمير المؤمنين عليه السّلام با ديدن آنان حركتى نمود و تبسّم فرمود و آن بزرگواران بر حضرتش سلام كردند: «سلام بر تو اى ولى خدا و خليفه پيامبر خدا». حضرت در جواب فرمود: «عليكم السّلام و رحمة اللَّه و بركاته». و جداگانه بر هر يك سلام نمودند. آن بزرگواران يكى بعد از ديگرى او را در آغوش گرفتند و بوسيدند و زبان به مدح او گشودند و رفتند. سپس ملائكه آمدند و او را به آسمانها بردند، و باز آوردند و بردند و هر بار كلماتى مخصوص در فضائل و مناقب حضرت مى فرمودند. (على عليه السّلام وليد الكعبة: ص ۳۲) فاطمه بنت اسد سلام اللَّه عليها مى فرمايد: بار دوم در حالتى آن حضرت را آوردند كه او را در حرير سفيد بهشتى پيچيده بودند و به من گفتند: «او را از چشم بينندگان حفظ كن كه ولى رب العالمين است. بدانكه وارد بهشت نمى شود مگر كسى كه ولايت او را بپذيرد و امامت و ولايت او را تصديق كند. خوشا به حال آن كه تابع اوست و واى بر كسى كه از او رويگردان شود. مثَل او چون كشتى نوح است. هر كه به آن پيوست نجات مى يابد و هر كه از آن باز ماند غرق مى شود و سقوط مى كند». سپس در گوش او مطلبى گفتند كه من نفهميدم. بعد او را بوسيدند و برخاستند و بيرون رفتند و من ندانستم از كجا خارج شدند. 📚(على عليه السّلام وليد الكعبة: ص ۳۲) #سه روز در #كعبه 🌺🍂 فاطمه بنت اسد سلام اللَّه عليها بعد از سه روز كه مهمان الهى بود فرزند مبارك و محترم خود را در آغوش گرفته آماده خروج از كعبه شد كه هاتفى غيبى چنين ندا داد: «اى فاطمه، نام اين مولود را على بگذار، چرا كه من خداى على اعلى هستم. من نام او را از نام خود گرفته ام، و او را ادب آموخته‌ام و امر خود را به او سپرده ام، و او را بر غوامض علم خود آگاهى داده ام. او در خانه من بدنيا آمده است. او اول كسى است كه بر فراز خانه من اذان مى گويد، و بتها را مى شكند، و آنها را از بالاى كعبه به صورت مى اندازد. خوشا بحال كسى كه او را دوست مى دارد و از او اطاعت مى كند و او را يارى مى نمايد. واى بر كسى كه بغض او را دارد و از او سرپيچى مى كند و او را خوار مى نمايد و حق او را انكار مى نمايد». (بحار الانوار: ج ۳۵، ص ۹ - ۳۷) در اين سه روز در هر محفلى سخن از ولادت اين مولود مبارك و استثنائى بود، بخصوص باز نشدن قفل در كعبه، شكافته شدن ديوار كعبه در روز و ديدن آن توسّط كفار، اين مطلب را به صورت يك مسأله عمومى در آورده بود. طلوع نور على عليه السّلام در آغوش پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله: صبح روز چهارم در مقابل ديدگان به انتظار نشسته، ناگهان ديوار كعبه از مكان قبلى شكاف برداشت به حدى كه فاطمه بنت اسد عليه السّلام با فرزند عزيزش از آنجا خارج شدند. مردم همه نگاه مى كردند و قبل از سؤال كسى، فاطمه بنت اسد سلام اللَّه عليها از بعضى وقايع داخل خانه خبر داد و از عظمت آن مولود و غذاهاى بهشتى و اينكه نام اين حضرت به نداى آسمانى على عليه السّلام است. ابوطالب عليه السّلام و پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله پيش آمدند، و فاطمه بنت اسد سلام اللَّه عليها با مولود پيش آمد. حضرت مولى الموالى على عليه السّلام فرمودند: «السّلام عليك يا اَبَه و رحمة اللَّه و بركاته». ابوطالب عليه السّلام فرمود: «و عليك السّلام يا بُنَىّ و رحمة اللَّه و بركاته»، و آن حضرت را در آغوش گرفت... #ادامه_دارد @ya_amiralmomenin110