🌈#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌈 💟 #اهل_ذمه 🔶#اهل در لغت به معناى خانواده، شایسته و سزاوار، ساکن، پیرو کیش یا نظر یا طریقه‌اى خاص و نیز معانى دیگر و #ذمّه از ریشه « ذ ـ م ـ م » به معناى #سرزنش کردن آمده است . 💟 به نوشته ابن فارس #عهد و پیمان را از آن رو #ذمّام گفته اند که انسان با زیرپا گذاشتن آن سرزنش می‌شود . 🔶 ابوعبید #ذمّه را به معنای #امان دانسته و برخی دیگر آن را به معنای عهد و زمان می دانند و در اصطلاح #فقه عقد و قراردادی است که میان مسلمانان و برخی از غیر مسلمانان منعقد می گردد 💟و به موجب آن ، این افراد #ملزم به پرداخت #جزیه و رعایت شرایطی دیگر شده و در برابر حکومت اسلامی موظف است از مال ، جان و دیگر حقوق آنان حراست کند . 🔶به کسانی که این قرارداد با آنان منعقد می گردد * #اهل_ذمّه * می گویند . 💟سبب نامگذاری اهل ذمه به این نام آن است که با دادن #جزیه، مال و جانشان در امنیت قرار می گیرد 🔶یا آنکه با بستن #قرارداد ذمّه در پیمان و ضمان مسلمانان داخل می شوند . 💟غرض از بستن چنین #پیمانی ، پایان دادن به حالت تضاد و و دشمنی میان پیروان ادیان و ایجاد نوعی اتحاد و همزیستی #مسالمت‌آمیز میان مسلمانان و غیرمسلمانان در قلمرو حکومت اسلامی است . 🔶 همچنین این امر سبب می گردد که پیروان #ادیان دیگر با حقایق اسلام آشنا شده بدان متمایل گردند . 💟طرف قرارداد در این #عقد ، امام یا نایب خاص او و در عهد #غیبت ، حاکم اسلامی است . 🔶برای چنین #عقدی شرایط گوناگونی در فقه اسلامی بیان شده که مهم ترین آنها #عبارت است از : ◀️ ۱ . پرداخت جزیه ◀️ ۲ . خودداری از هر کاری که با مصالحه میان طرفین سازگار نباشد ؛ مانند جاسوسی کردن برای دشمن ◀️ ۳ . پرهیز از آزار رسانی به مسلمانان و انجام دادن کارهای خلاف ؛ مانند زنا و سرقت ◀️ ۴ . تظاهر نکردن به کارهای ناپسندی مانند نوشیدن شراب و خوردن گوشت خوک ، هرچند در شریعت آنان جایز باشد . ◀️ ۵ . پرهیز از احداث کنیسه و ناقوس زدن ◀️ ۶ . التزام به احکام قضایی مسلمانان . 💟درباره #گستره اهل ذمه و اینکه آیا شامل همه غیرمسلمانان می شود یا برخی از آنان ، #فقها اختلاف نظر دارند ؛ 🔸امامیه و بیشتر فقیهان اهل سنت با استناد به آیه #جزیه که در آن تنها از اهل کتاب سخن به میان آمده : * من الذین اوتوا الکتاب حتی یعطوا الجزیه * ( توبه ۲۹ ) 💟و برخی احادیث ، اهل #ذمّه را منحصر به اهل کتاب می‌دانند که شامل #یهود ، #نصارا و #مجوس می شود و در کتابی بودن صابئان و سامره نیز اختلاف نظر وجود دارد . 🔸شماری از فقیهان اهل سنت با استناد به احادیث برآنند که اهل ذمّه همه #کافران ، اعم از عرب و عجم و اهل کتاب و مشرکان را در بر می گیرد . 💟 نظر دیگر این است که عقد ذمّه شامل همه #غیر_مسلمانان جز بت پرستار میشود . 🔸بر پایه نظر نخست ، کافران غیر کتابی که در #قلمرو حکومت اسلامی اقامت دارند یا در آن تردد می‌کنند داخل عنوان #عقود دیگری همچون امان یا صلح بوده ، مشمول شرایط این عقود هستند . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

🌈#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌈 💟#اهل_ذمّه 👈#پیشینه_اهل_ذمه_در_اسلام 🔸در دوران زندگى پیامبر در #مکه ملاقاتها و گفتگوهایى با اهل کتاب گزارش شده ؛ ولى چون اسلام #نوپا بوده و حکومتى تشکیل نگردیده بود این ملاقاتها به قراردادى با اهل کتاب نینجامید؛ 💟اما پس از #هجرت آن حضرت به مدینه و تشکیل حکومت اسلامی و #همجواری با برخی اهل کتاب از جمله یهودیان بنی قریظه و بنی نضیر و بنی قینقاع ، پیامبر با آنان عهدنامه هایی امضا کرد که نخستین #منشور زندگی مسالمت آمیز میان پیروان ادیان الهی به شمار می رود . 🔸 برخی بندهای این #پیمان نامه ها بدین قرار است : یهودیان و مسلمانان امت #واحدی را تشکیل می دهند و هر یک از آنان در دین و عقاید خود آزاد هستند . 💟یهودیان #حق ندارند دشمنان مسلمانان را با زبان یا دست یا دادن #سلاح آشکارا یا مخفیانه یاری کنند و در غیر این صورت جان و مال آنان حرمت ندارد و مسلمانان می توانند زنان و فرزندان آنان را به #اسارت بگیرند . 🔸تا زمانی که مسلمانان در حال #جنگ باشند یهودیان در هزینه این جنگها شریک اند ؛ اما پس از مدتی آنان #پیمان خود را شکسته ، حتی برخی از آنان ضمن همکاری کردن با مشرکان ، تصمیم گرفتند پیامبر اسلام را به #شهادت رسانند که در پی این نقض عهد از سوی یهودیان بنی نضیر قبل از #واقعه احد پیامبر قلعه آنان را محاصره کرد و با قطع کردن #نخلهایشان آنها را به ترک سرزمین خود و خروج از مدینه و جزیره العرب وادار کرد . 💟 برخی آیات سوره حشر در اینباره نازل گردید ، از جمله آیات * هو الذی اخرج الذین کفروا من اهل الکتاب من دیارهم لاول الحشر ما ظننتم ان یخرجوا و ظنّوا انّهم ما نعتهم حصونهم من الله ..... لولا ان کتب الله علیهم الجلاء لعذّبهم فی الدّنیا ..... ذالک بانّهم شاقواالله و رسوله و من یشاق الله فانّ الله شدید العقاب * ( حشر ۲-۴ ) 🔸به نظر برخی مفسران #بیرون راندن بنی نضیر نخستین #اخراج دسته جمعی اهل ذمّه از جزیره العرب به شمار می رود . 💟البته برخی #محققان در اهل #ذمّه بودن اینان تردید کرده‌اند . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

🌈#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌈 💟#اهل_ذمّه ........ ادامه 👈#پیشینه_اهل_ذمه_در_اسلام 💟بنی قریظه گروه دیگر یهود نیز در سال پنجم هجرت #پیمان خود را شکستند . 🔸 در پی این نقض عهد پیامبر پس از #محاصره ۲۵ روزه سرزمین آنان مردانشان را کشت و زنانشان را اسیر و اموال و سرزمین آنان را #تصرف کرد : * و انزل الذین ظهروهم من اهل الکتاب من صیاصیهم و قذف فی قلوبهم الرّعب فریقا تقتلون و تاسرون فریقا * و اورثکم ارضهم و دیارهم و اموالهم و ارضا لم تطئوها و کان الله علی کل شی قدیر * (احزاب ۲۶- ۲۷ ) 💟 به نظر برخی آیات ۵۵-۵۶ انفال درباره #نقض عهد بنی قریظه نازل گردید ؛ 🔸همچنین قرآن در آیه ۵۸ انفال به پیامبر اسلام اجازه داده که عهد خود را با عهد شکنان #نقض کند : * و اما تخافن من قوم خیانه فانبذ الیهم علی سواء انّ الله لا یحب الخائنین * 💟طبق روایات #شأن نزول آیه فوق در مورد نقض عهد یهود بنی قینقاع نازل شد که در پی آن #پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله آنان را محاصره و پس از گرفتن اموالشان آنان را از مدینه بیرون راند . 🔸در سال نهم هجری و با #نزول آیه ۲۹ توبه پیامبر مامور گشت تا به آن دسته از اهل کتاب که به دین حق نگرویده بودند اعلام #جنگ کند ، مگر اینکه #جزیه بپردازند و از عناد و دشمنی با مسلمانان دست کشند : * قاتلوا الذین لا یومنون بالله و لا بالیوم الآخر و لا یحرمون ما حرم الله و رسوله ولا یدینون دین الحق من الذین اوتوا الکتاب حتی یعطوا الجزیه عن ید و هم صاغرون * 💟 به نظر برخی مولفان با #نزول آیه فوق حکم گرفتن جزیه از اهل ذمّه تشریح گردید . ادامه دارد .... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

🌈#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌈 💟#اهل_ذمّه ........ ادامه 👈#پیشینه_اهل_ذمه_در_اسلام 💟 پس از نزول این آیه ، پیامبر نامه ای به #مسیحیان نجران مبنی بر پذیرش اسلام یا پرداخت جزیه به حکومت اسلامی نوشت . 🔸 مسیحیان #نجران پس از دریافت نامه به مدینه آمدند و پس از انجام مذاکراتی از پذیرش اسلام و #مباهله امتناع ورزیده ، حاضر شدند به مسلمانان جزیه بپردازند . 💟در پی پذیرش #جزیه قراردادی میان پیامبر و مسیحیان نجران بسته شد و در این قرارداد مسلمانان #متعهد شدند از جان و مال و معابد آنان محافظت کنند و آنان متعهد شدند که به مسلمانان جزیه بپردازند و در صورت بروز #جنگ از ناحیه یمن ، مسلمانان را یاری و نمایندگان پیامبر را پذیرایی کنند و از #رباخواری امتناع ورزند . 🔸 به جز قراردادهای یاد شده از #انعقاد پیمانهای دیگری نیز میان رسول خدا و اهل ذمّه سخن رفته است ؛ 💟از جمله قرارداد آن حضرت با * یوحنا بن روبه * #رئیس مسیحیان ایلا و نیز با #یهودیان سینا و موارد متعدد دیگر که این قرارداد ها پس از رحلت آن حضرت مبنای #معامله و رفتار خلفا و مسلمانان با اهل ذمّه قرار گرفت و بر پایه آنها پیمان های متعدد دیگری نیز با اهل #ذمّه بسته شد . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

🌈#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌈 💟#اهل_ذمّه 👈#احکام_اهل_ذمّه 🔸در قرآن کریم احکام #متعددى درباره اهل ذمّه مطرح شده است که برخى از آنها مربوط به #وظایف اهل ذمّه در برابر حکومت اسلامى بوده، 💟شمارى دیگر درباره #تکالیف مسلمانان و حکومت اسلامى در برابر اهل ذمّه است. 🔸مهم‌ترین احکام مزبور عبارت است از : 👈1. #پرداخت_جزیه 💟یکى از تکالیف اهل ذمه #پرداخت جزیه به حکومت اسلامى است: « حَتّى یُعطوا الجِزیَة ». ( توبه ۲۹ ) 🔸دریافت #جزیه از اهل کتاب در واقع به جهت تأمین هزینه حمایت از جان و مال و امنیت آنان از سوی حکومت اسلامی است . 👈2. #التزام_به_قوانین_اسلامى 💟پس از انعقاد قرارداد #ذمّه، اهل ذمّه #موظف‌اند از قوانین حکومت اسلامى پیروى کنند. 🔸برخى از مفسران و فقها #جمله « عَن یَدٍ و هُم صـغِرون » ( توبه ۲۹ ) را که اشاره به #تسلیم بودن اهل ذمّه در برابر حکومت اسلامی دارد ، دلیل بر این نکته دانسته و گفته اند : لازمه #تسلیم بودن اهل ذمّه در برابر مسلمانان ، #پایبندی آنان به قوانین حکومت اسلامی است . 💟 البته درباره تفسیر * #صاغرون * آرای متعدد دیگری نیز نقل شده است که با روح تعالیم اسلام و قرآن #سازگار نبوده ، قابل پذیرش نیست . 🔸 به موجب این آیه اگر #دادگاه صالح اسلامی حکمی بر ضد اهل ذمّه صادر کند آنان موظف اند آن #حکم را بپذیرند . 💟 البته برخی #فقها با استناد به آیه * فَاِن جاءوک فاحکم بینهم او اعرض عنهم * ( مائده ۴۶) گفته‌اند : #قاضی اسلامی در مورد پذیرش داوری یا امتناع از آن میان اهل ذمّه #مختار است ؛ ولی عده ای دیگر معتقدند که با توجه به #قرارداد و التزامی که مسلمانان نسبت به #حمایت از اهل ذمّه دارند و نیز آیه ۴۸ مائده که در آن پیامبر به #داوری میان اهل ذمّه مامور گشته قضاوت میان اهل ذمّه بر #حاکم اسلامی واجب است . 🔸در صورت قضاوت ، #قاضی باید بر اساس قوانین اسلام و قرآن میان آنان حکم کند ؛ نه بر اساس قوانین اهل کتاب : * و ان احکم بینهم بما انزل الله و لا تتّبع اهواءهم * عمّا جاءک من الحق * ( مائده ۴۸-۴۹) ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

🌈#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌈 💟#اهل_ذمّه> ..... ادامه 👈#احکام_اهل_ذمّه 3. #پایبندى_به_شرایط_عقد_ذمّه 💟اهل ذمّه باید به #عهدى که با حکومت اسلامى بسته‌اند ، پایبند باشند و در صورتى که قراردادشان را زیر پا گذاشته یا به برخى از #شروط آن مانند پرداخت جزیه وفادار نباشند ، حفظ مال و جان آنان بر مسلمانان و حکومت اسلامی #واجب نخواهد بود : * قاتلوا الّذین لا یومنون بالله ...‌‌.. من الّذین اوتوا الکتاب حتی یعطوا الجزیه عن ید و هم ضاغرون * ( توبه ۲۹) 🔸برخی از فقها و مفسران شیعه و اهل سنت نیز با استناد به آیه * و ان نکثوا ایمانهم من بعد عهدهم و طعنوا فی دینکم فقاتلوا امّه الکفر ..... * ( توبه ۱۲ ) برآن اند که اگر اهل ذمّه نسبت به اسلام #طعن و #بدگویی یا پیامبر اسلام را سبّ کنند عهد خود را نقض کرده و #قتل آنان جایز خواهد بود . 💟همچنین #سیره پیامبر اکرم در اخراج بنی نضیر از مدینه ( حشر ۲) و کشتن بنی قریظه و تصرف اموال آنان ( احزاب ۲۶ - ۲۷ )بر اثر #نقض قرارداد خود با مسلمانان می توانند #موید این رای باشد . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

🌈#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌈 💟#اهل_ذمّه ادامه 👈#احکام_اهل_ذمّه 4. #امنیت_جان_مال_ #و_معابد_اهل_ذمّه 💟در برابر رعایت #شرایط از سوى اهل ذمّه، حکومت اسلامى موظف است از جان و مال و معابد آنان محافظت کند: « قـتِلُوا الَّذینَ لا یُؤمِنونَ بِاللّهِ ... مِنَ الَّذینَ اوتوا الکِتـبَ حَتّى یُعطوا الجِزیَه عَن یَدِ و هُم صاغرون * ( توبه ۲۹ ) 🔸به موجب آیه مذکور #قتال با اهل کتاب و تعدی به جان و مال آنان تا دادن جزیه جایز شمرده شده و پس از دادن #جزیه این حکم نیز پایان می پذیرد . 💟در آیه ۱۱۲ آل عمران نیز قرآن اهل کتاب را اهل #ذلت و خواری پیوسته دانسته ، مگر اینکه به #ریسمانی از خدا یا مردم تمسّک بجویند : * ضربت علیهم الذّلّه این ما تقفوا الا بحبل من الله و حبل من النّاس * 🔸به نظر برخی مقصود از از * #الذّلّه * خواری و حرمت نداشتن جان ، مال و ناموس بوده و مراد از * #حبل_من_النّاس * انعقاد قرارداد با پیامبر اسلام و عقد ذمّه است . 💟 در روایاتی که از طریق شیعه و اهل سنت نقل گردیده نیز بر #عدم تعرض به جان و مال اهل ذمّه تاکید شده است . 🔸 گروهی از مفسران نیز با استناد به آیه ۴۰ حج که #دفع برخی از مردم از سوی برخی دیگر را عامل حفظ مساجد ، کنیسه ها و دیرها دانسته : * و لوله دفع الله النّاس بعضهم ببعض لهدمت صوامع و بیع و صلوات و مسجد * #انهدام و #تعرض به معابد اهل ذمّه را جایز ندانسته اند . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

🌈#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌈 💟#اهل_ذمّه ادامه 👈#احکام_اهل_ذمّه 5 .#گواهى_دادن_اهل_ذمه 💟در صورت امکان و اختیار، #شاهدان باید مسلمان و عادل باشند ؛ اما در فرض وجود #ضرورت و دسترسى نداشتن به مسلمان عادل، شهادت اهل ذمّه عادل در دین خودشان بر اموال قابل #پذیرش دانسته شده است : * یا أیها الذین آمنوا شهاده و بینکم اذا حضر احدکم الموت حین الوصیّه اثنان ذوا عدل منکم او آخران من غیرکم ان انتم ضربتم فی الارض فاصابتکم مصیبه الموت * ( مائده ۱۰۶ ) 🔸مقصود از * ذوا عدل منکم * مسلمانان #عادل هستند که در مرتبه اول قرار داشته و مقصود از * آخران من غیرکم * به نظر بیشتر #مفسران اهل ذمه اند که در صورت دسترسی نداشتن به شاهدان عادل و مسلمان می توانند به نفع یا ضرر مسلمانان در #وصیت شهادت دهند . 💟 برخی از فقیهان با استناد به جمله * ان انتم ضربتم فی الارض * گفته‌اند : #شهادت اهل ذمه تنها در سفر پذیرفته است ؛ ولی بسیاری از #فقیهان حکم مزبور را منوط به تحقق این شهرت ندانسته اند . 🔸در ادامه آیه خطاب به #مسلمانان آمده که اگر در شهادت اهل ذمه تردید دارید آنان را پس از #نماز چنین سوگند دهید که حاضر نیستند شهادت خود را با مال دنیا #معاوضه کرده یا کتمان کنند : * تحبسونهما من بعد الصلاه فیقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتری به ثمنًا و لو کان ذاقربی و لا نکتم شهاده الله انّا اذا لمن الاثمین * (مائده ۱۰۶ ) 💟مقصود از #نماز در آیه ، نماز عصر یا نماز ظهر و عصر مسلمانان است . 🔸برخی نیز گفته اند : #مقصود نماز و عبادت اهل ذمّه است ؛ اما در مقابل ، #شهادت مسلمانان بر ضدّ اهل ذمّه پذیرفته است . 💟به دلیل روایاتی که از پیامبر صلی الله علیه و آله و اهل بیت علیهم السلام نقل شده ، چنانکه آیه * و کذالک جعلناکم امّهً وسطا لتکونوا شهداء علی الناس * (بقره ۱۴۲ ) نیز به این مطلب اشعار دارد . ادامه دارد .....‌‌ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

🌈#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌈 💟#اهل_ذمّه ادامه 👈#احکام_اهل_ذمّه 6 . #احکام_جزایى_اهل_ذمه 💟در صورتى که کار موجب حد از اهل ذمّه سرزند به استناد عموم آیات مربوط به #حد، اقامه حد بر آنان واجب خواهد بود ؛ 🔸 همچنین به نظر بیشتر فقهاى شیعه و اهل سنت در صورت #کشته شدن عمدى ذمّى به دست مسلمان به دلیل آیه * لن یجعل الله للکافرین علی المومنین سبیلا * ( نساء ۱۴۱ ) و برخی روایات ، #قاتل قصاص نمی گردد ؛ 💟 اما برخی با استناد به عموم آیات #قصاص مانند * کتب علیکم القصاص فی القتلی الحرّ بالحرّ * و نیز آیه ۴۵ مائده و ادله دیگر چنین #قاتلی را مشمول حکم قصاص دانسته اند ؛ 🔸 اما در صورتی که #مسلمان فردی از اهل ذمه را از روی خطا بکشد باید #دیه بپردازد . 💟 مستند این #حکم به نظر اهل سنت آیه ۹۲ نساء است که می‌گوید : *و ان کان من قوم بینکم و بینهم میثاق فدیهً مسلّمه الی اهله و تحریر و رقبه مومنه * 🔸 استفاده این حکم از آیه بر این اساس است که اسم * #کان * در این آیه #مقتول_اهل_ذمه باشد ؛ لیکن مفسران و فقهای امامیه ضمیر * کان * را مربوط به #مقتول_مسلمان دانسته و مراد از قوم در آیه شریفه را #ورثه کافر و ذمّی مقتول دانسته‌اند که در این صورت آیه ربطی به #قتل ذمّی ندارد . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

🌈#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌈 💟#اهل_ذمّه ادامه 👈#احکام_اهل_ذمّه 7. #ورود_اهل_ذمه_به > #مسجد_الحرام_و_دیگر_مساجد 💟با توجه به سکونت اهل ذمّه در سرزمینهاى اسلامى در مورد #جواز یا #عدم_جواز ورود آنان به مسجد الحرام و دیگر مساجد میان فقها اختلاف نظر وجود دارد؛ 🔸#امامیه و برخى از فقیهان اهل سنت با استناد به آیه * انّما المشرکین نجس فلا یقربوا المسجد الحرام * ( توبه ۲۸ ) ورود آنان به #مسجدالحرام و نیز مساجد دیگر را #جایز نمی‌دانند . 💟حتی برخی با استناد به آیه فوق و آیه نخست سوره #اسراء که معراج پیامبر را از مسجدالحرام دانسته - در حالی که #معراج آن حضرت از خانه ام هانی بود - 🔸 و نیز برخی روایات #ورود اهل ذمه به محدوده حرم را نیز #ممنوع می دانند . 💟 اما برخی دیگر از فقهای اهل سنت #ممنوعیت در آیه ۲۸ توبه را منحصر به مشرکان یا ایام حج دانسته و گفته اند : اهل ذمه می‌توانند وارد #مسجدالحرام و دیگر مساجد شوند . 🔸برخی از آنان تنها #ورود اهل ذمه به مسجدالحرام را #ممنوع می دانند . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

🌈#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌈 💟#اهل_ذمّه ادامه 👈#احکام_اهل_ذمّه 8 . #مراوده_با_اهل_ذمه > و #احسان_کردن_به_آنان 💟قرآن در آیاتى مسلمانان را از #دوستى و مراوده با اهل کتاب که بیشتر آنان همپیمان با مسلمانان و از #اقلیتهاى مذهبى در مدینه بودند منع کرده است. ( نساء / ۱۴۴؛ مائده / ۵۱ ) . 🔸در آیاتى دیگر علت #منع دوستی با آنان این امر دانسته شده که اهل کتاب #درصدد بازگرداندن مسلمانان از دینشان هستند ( بقره ۱۰۹ ) 💟 یا قصد #گمراه کردن مسلمانان را دارند ( آل عمران ۶۱ ) 🔸یا قلبهای آنان سرشار از #کینه مسلمانان است و دوست دارند مسلمانان به رنج و #مصیبت مبتلا شوند ( آل عمران ۱۱۸ ) 💟یا دوست ندارند #خیری بر مسلمانان نازل شود ( بقره ۱۰۵ ) 🔸یا از مسلمانان #راضی نمی‌شوند ، مگر اینکه از کیش آنان #پیروی کنند ( بقره ۱۲۰ ) 💟یا دین و عقاید مسلمانان را به #سخره میگیرند ( مائده ۵۷-۵۸ ) 🔸که از مجموع این آیات و علت‌هایی که برای #منع دوستی بیان گردیده و نیز با توجه به آیاتی دیگر که #عزت و #سربلندی را از آن مسلمانان دانسته ( منافقون ۸ ) 💟 و استیلای کافر بر مسلمان را منع کرده ( اسراء ۱۴۱ ) برمی آید که #مراوده و دوستی با آن دسته از غیر مسلمانان - اعم از اهل ذمه یا غیر اهل ذمه - که با مسلمانان #دشمنی دارند و قصد #گمراه کردن مسلمانان را داشته ، خیر و سعادتی را برای مسلمانان نمی خواهند و #عزت و #استیلای مسلمانان در این رابطه از بین میرود ممنوع است ؛ 🔸 اما در غیر این صورت #ارتباط و احسان کردن به آنان #جایز خواهد بود : * لا ینهاکم الله عن الّذین لم یقاتلوکم فی الدّین و لم یخرجوکم من دیارکم ان تبرّوهم و تقسطوا الیهم * ( ممتحنه ۸ ) 💟به نظر برخی از مفسران مقصود از آیه فوق #تنها اهل ذمه و معاهده اند که با مسلمانان دشمنی ندارند ، نه #کفار محارب . 🔸برخی نیز آیه فوق را دلیل بر #جواز دادن صدقه به اهل ذمه دانسته اند . 💟در سیره پیامبر صلی الله علیه و آله و اهل بیت علیهم السلام و نیز روایات منقول از آنان موارد #متعددی از مراوده نیکو و احسان به اهل ذمّه به چشم میخورد ؛ 🔸از جمله در روایتی آمده است که پیامبر به #عیادت بیماران اهل ذمّه رفته ، در #تشیع جنازه آنها شرکت می کرد . آنان را با #گشاده رویی می پذیرفت و در مجالس شادی و عزای آنان شرکت می کرد ، 💟همچنین پیامبر فرمود : هر کس به همپیمانی #ستم کند من در پیشگاه خدا دشمن او خواهم بود 🔸و در روایتی علی علیه السلام خبر بیرون آوردن #خلخال از پای زن معاهد به دست سپاه معاویه را بسیار غم انگیز دانسته ّ فرمود : اگر مسلمانی از #غم این حادثه بمیرد #ملامتی بر او نیست . 💟از آیات قرآن کریم احکام دیگری همچون #حکم ازدواج با اهل ذمّه ، #نجاست یا طهارت آنان و .... استفاده میشود . ( اهل کتاب ) پایان کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

💐#دائره_المعارف_قرآن_کریم💐 👈📘#اهل_کتاب -> 📚#احکام_فقهی_و_حقوقی #اهل_کتاب 👈5 . #داورى_میان_اهل_کتاب 🌖در صورتى که اهل کتاب در #اختلافات خود به حاکم اسلامى مراجعه کنند ، #حاکم اسلامى مى‌تواند میان آنان داورى کرده، یا آن را نپذیرد : * فَاِن جاءوکَ فَاحکُم بَینَهُم اَو اَعرِض عَنهُم * ( مائده ۴۲ ) 🌏 این #تخییر در صورتی است که اهل کتاب #اهل_ذمه نباشند ، اما در صورتی که از اهل #ذمه باشند داوری میان آنان بر حاکم اسلامی واجب است ، 🌖در هر حال در صورت #قضاوت باید بر اساس قوانین اسلام و قرآن در میان آنان #حکم شود نه بر اساس خواسته های باطل اهل کتاب : * و انزلنا الیک الکتاب باالحق مصدقًا لما بین یدیه من الکتاب و مهیمنًا علیه فاحکم بینهم بما انزل الله و لا تتّبع اهواءهم عفا جاءک من الحق * ( مائده ۴۸ و نیز ۴۹ ) ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

💐#دائره_المعارف_قرآن_کریم💐 👈📘#اهل_کتاب -> 📚#احکام_فقهی_و_حقوقی #اهل_کتاب 👈5 . #داورى_میان_اهل_کتاب 🌖در صورتى که اهل کتاب در #اختلافات خود به حاکم اسلامى مراجعه کنند ، #حاکم اسلامى مى‌تواند میان آنان داورى کرده، یا آن را نپذیرد : * فَاِن جاءوکَ فَاحکُم بَینَهُم اَو اَعرِض عَنهُم * ( مائده ۴۲ ) 🌏 این #تخییر در صورتی است که اهل کتاب #اهل_ذمه نباشند ، اما در صورتی که از اهل #ذمه باشند داوری میان آنان بر حاکم اسلامی واجب است ، 🌖در هر حال در صورت #قضاوت باید بر اساس قوانین اسلام و قرآن در میان آنان #حکم شود نه بر اساس خواسته های باطل اهل کتاب : * و انزلنا الیک الکتاب باالحق مصدقًا لما بین یدیه من الکتاب و مهیمنًا علیه فاحکم بینهم بما انزل الله و لا تتّبع اهواءهم عفا جاءک من الحق * ( مائده ۴۸ و نیز ۴۹ ) ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📚#دائره_المعارف_قران_کریم 📚 🕊#آزادی> 👈 #راههای_کسب_آزادى 🍀🍂 آزادى #هدیه‌اى الهى است که مسلمانان موظّفند در صورت سلب آن از سوى #ستم‌گران، جهت کسب آن بکوشند. 🍁🍃 قرآن در این #زمینه راه‌هایى را براى کسب آزادى بیان فرموده که #عبارتند از: ◀️1. #جهاد 🍀🍂 هدف از #تشریع جهاد، رساندن پیام توحید و گسترش #عبودیّت خدا ، (۱) #وسیله‌اى براى حفظ نظام الهى اسلام ، (۲) حاکمیّت #حق و عدالت ، (۳) #نابودى ستم و استبداد ، (۴) گسترش امنیّت و #آرامش ، (۵) رفع #موانع آزادى انسان‌ها ، (۶) دفاع از فطرت اسیرشده آنان ، (۷) و رهایی مستضعفان است ؛ 🍁🍃 بنابراین ، #جهاد ، زمینه ساز دعوت به توحید و دفاع از آن که امری فطری است و آماده شدن #زمینه ابلاغ آشکار و آزادانه پیام انبیا و انتخاب آزادانه مردم و #نفی بندگی غیر ، و الغای بردگی و بندگی بشر برای بشر است و به آزادی انسان #عینیت می بخشد ؛ 🍀🍂 بدینسان ، #اسلام ، دین رحمت ، محبت ، سعه صدر ، تسامح و آرامش است و #جهاد ، فقط برای نفی خشونت و تحقق آزادی کامل و همه جانبه انسان ها و یکی از راه‌های #کسب آزادی است و * جهاد ابتدایی * نیز که مسلمانان به سوی #کافران رفته ، آنان را به پذیرش اسلام می خوانند 🍁🍃 و موانع غیر #منطقی بر سر راه دعوت به حق را با جنگ از میان برمی دارند ، به * #جهاد_دفاعی * بر می گردد ؛ لذا غیر مسلمانان * معاهد * که با مسلمانان پیمان دارند و * #مهادن * که اهل صلحند و مزاحمتی برای مسلمانان ندارند و نیز * #اهل_ذمه * که در داخل کشور اسلامی زندگی می کنند ، از هرگونه تعرضی مصونند . ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh