🔖#مهدویت_درقرآن 📖 «أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لَا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدَىٰ فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ» (یونس/۳۵) ❓آیا کسی که به سوی حق هدایت می کند برای پیروی شایسته تر است یا کسی که خود هدایت نمی شود مگر هدایتش کنند، شما را چه می شود، چگونه داوری می کنید؟ ◽️آیه به نوعی دارد شایسته سالاری را در امر هدایت مطرح می کند «أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ» #امام _رضا علیه السلام می فرماید خداوند انبیاء و ائمه را که موفق دارد و از خزانه علم و حکمت خودش به آنها داده، در این مسیر قرار داده. یعنی آنها منتخب و شایسته هستند در امر هدایت. 🔖 در حدیث دیگری امام ‌باقر علیه السلام می‌فرماید؛ مراد از «مَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَق» پیامبر و آل ایشان هستند. 🔎 پس نکته اینجاست که هادی بشر که انسان را در مسیر هدایت قرار می دهد خداوند است، اما حاکم بودن نظام اسباب و مسببات بر این عالم، امر هدایت توسط افراد برگزیده الهی صورت می گیرد. یعنی افرادی هستند که برگزیده و منتخب خدا هستند. ✨ و خداوند در این آیه در امر واسطه هدایت بین دو ‌نفر تقابل ایجاد کرده سپس عقل را به داوری فرا خوانده. ⁉️کدام یکی از این دوتا شایستگی امامت را دارند؟ 1⃣ کسانی که به سوی حق هدایت می‌کنند 2⃣ کسانی که برای هدایت شدن او به هدایت، یک هدایت کننده ای نیاز دارند. ◽️طبیعی است که همه انسانها وقتی به دنیا می‌آیند چیزی نمی دانند کم کم بر فهم و عقل آنها اضافه می شود و با هدایت هدایتگران الهی زمینه #هدایت آنها شکل می‌گیرد. 🔻پس نتیجه : دسته اول باید کسانی باشند که هرگز حتی برای یک لحظه گمراه نباشند تا نیاز به هدایت داشته باشند، وگرنه در گروه دوم قرار می گیرند. ➖بنابراین با استفاده از این تقابل نتیجه می‌گیریم دسته اول کسانی هستند پیوسته در هدایت بودن مانند حضرت عیسی در آغاز تولد گفته من بنده خدا هستم.. ◽️به عبارت دیگر این ویژگی‌ای که این دسته دارند از مقام والای عصمت برخوردارند و به طور طبیعی عقل آدمی کسانی که پیوسته هدایت الهی را مطرح می کنند لایق می داند که سکان دار امر هدایت بشر و اولوالامر باشند، نه کسانی که خود به هدایت این هادیان نیاز دارند. ➖لذا باید توجه بکنیم که امامان ما عملا در دوران امروز یعنی حضرت مهدی علیه السلام شایسته امر هدایت بر مردم هست‌ و شایسته هدایت برای مدیریت امامت در دوران فعلی است، ◽️یعنی عملا او #حجت خداست، او ولی خداست، او خلیفه الله است، لذا شایسته امر هدایت در این مسیر به دست مبارک امام زمان خواهد بود و لذا ما هم باید رنگ و لعاب زندگی خودمان، برنامه های خودمان، بینش و منش مان، ارزش های زندگی خودمان را بر پایه رضایت ولی خدا و حجت خدا قرار بدهیم. ➖و همان طوری که امام شایسته هست در امر هدایت، ما هم می توانیم با کمک به امام و توجه به امام زندگی یمان را در مسیر الهی و خدایی قرار بدهیم. 🙏 ان‌شاءالله بتوانیم در این راه موفق بشویم و یاران شایسته ای برای #امام_زمان علیه السلام باشیم. °❈※☆═🎶═☆※❈° کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘 ..... ادامه 💜2. #اوصاف_و_ویژگیهاى #قرآن 🌴برای جاودانگی قرآن #تعبیرهای بسیار رسیده است ؛ از جمله امام علی علیه السلام در روایتی می‌فرماید : * و لا تلبسه الالسنه = #زبان ها در قرآن لباس نمی پوشند * 👈 س . در روایات از امام علی علیه السلام کتابی معرفی شده است که آیات آن یکدیگر را #تفسیر می کند : * ینطق بعضه ببعض * و در کشف معانی و #تفسیر برخی از آیات در برخی دیگر شاهد است : * یشهد بعضه علی بعض * 👈ع . از دیگر #اوصاف قرآن چندگانگی محتوا و معارف آن است ، به گونه ای که دانشمندان از آن سیر نمیشوند : * و لا یشبع منه العلماء * و توده مردم نیز #حلاوت و زیبایی آن را حس می‌کنند و به هیجان می آیند . 🌴 امام صادق علیه السلام درباره این #ویژگی قرآن می فرماید : کتاب خدا بر #چهار گونه است : عبارت ، اشارت ، لطایف و حقایق . 🌼 عبارت کتاب از آن #عوام و #توده های مردم است . 🌼 اشارت هایش از آن #خواص و #متخصصان است . 🌼لطایف قرآن از #اولیای الهی است و 🌼 حقایق آن ویژه #پیامبران و #معصومان . این سخن وصف همگانی بودن قرآن است . 👈 ف . افزون بر آنچه گذشت اهل بیت علیهم السلام دسته ای دیگر از #اوصاف ، برای قرآن برشمرده‌اند که مربوط به #تاثیر قرآن بر مخاطبان است ؛ اگر کسی قرآن را به خوبی در یابد قرآن در #تحول می آفریند . 🌴 این دسته از #روایات از چند جهت دارای اهمیت است . 💙یک . جایگاه #معرفتی قرآن را بیان می کند ؛ مانند اینکه قرآن #حجت بر هر انسان است با وجود قرآن نمی‌توان ادعای نا آگاهی کرد . 💙 دو . برخی روایات بیانگر #نسبت میان قرآن و انسان است ، چنانکه امیر مومنان علی علیه السلام قران را همانند #فصل بهار که بر طبیعت اثر می گذارد ، #موثر در دل انسان دانستند که با رویش ایمان به دل طراوت و شادابی و تحرک و نشاط می بخشد : * ربیع القلوب * 🌴در تشبیهی دیگر علی علیه السلام قرآن را #داروی دردهای روحی انسان دانسته‌اند : * و استشفوا بنوره فانّه شفاء الصدور * 🌴 گاه نیز #سفره گسترده الهی و وسیله #هدایت در روز و نور در شب تاریک معرفی شده است . 🌴کسی که قرآن را #ختم می کند ، گویی مدارج #نبوت را طی می کند ، جز اینکه به او وحی نمی شود . 💙سه . برخی اوصاف #ناظر به کارکردهای اجتماعی قرآن است ، چنانچه امام صادق علیه السلام فرمود : 🌴قرآن #پیمان نامه مسلمانان است که هر روز باید در آن بنگرند و به #رهنمودهای آن عمل کنند : * عهد من الله الی خلقه * 🌴جامعه قرآنی در نگاه اهل بیت ، #فرهنگساز و تمدن آفرین است ، 🌴 از همین رو علی علیه السلام که از آغاز #نزول قرآن همراه پیامبر بوده و #معارف و حیاتی را دریافته ، در وصف اثر قرآن می گوید : کسی با قرآن ننشست جز آنکه بر #دانش او افزود و از نادانی ها و کژیهایش بکاست . 🌴قرآن حق را از باطل جدا می‌کند و پند گویی است که فریب ندهد . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘 📣#اهل_بیت_و_قرآن -> 🌹#اهل_بیت_و_روش_ #اختصاصى_در_فهم 💜مهم‌ترین نکته #متمایز کننده روش کلى اهل‌بیت در تفسیر، پیوند علمى آنان با بیت وحى و مقام عصمت آنان است که #تفسیرهاى آنان را بر دیگران برتر ساخته است. 💙البته روایات تفسیرى بسیار اندک و در آیات #خاصى است و نمی توان آیاتی را که آنان تفسیر نکرده‌اند به سبب #متمایز بودن تفسیر اهل بیت با دیگر تفاسیر ، تفسیر نکرد و آن را #حجت ندانست ، 💜به ویژه آنکه روایات رسیده از آنان به معنای قطعی بودن #منقولات موجود در تفسیر های روایی نیست . ( تفسیر اهل بیت) 🌹#جایگاه_انحصارى_اهل_بیت #نسبت_به_قرآن 💜بر اساس حدیث ثقلین قرآن #ثقل اکبر و اهل‌بیت #ثقل اصغر و این دو تا روز حشر جدایى‌ناپذیرند ؛ 💙همچنین اهل بیت #زدایندگان اختلاف در کتاب و سنت معرفى و تمسک به آنان سفارش شده است، چون‌ #عترت علیهم‌ السلام ریسمان اتصال میان مردم و خدا هستند . 💜 این گونه روایات #موضع و جایگاهی ویژه و ممتاز برای اهل بیت تعیین می کند . 💙مفسران همه فرقه های اسلامی پذیرفته‌اند که پیامبر خدا افزون بر #ابلاغ وحی عهده‌دار تبیین آیات الهی نیز بوده ، چنان که در قرآن آمده است : * و انزلنا الیک الذّکر لتبیّن للنّاس ما نزّل الیهم * ( نحل ۴۴ ) 💜البته آنچه از پیامبر به دست ما رسیده #تفسیر برخی جمله ها و آیات و کلمات است ، در حالی که بر پایه برخی #روایات ، پیامبر همه آیات را برای امیر مومنان علی علیه السلام تفسیر کرده و این نشان می دهد که #علوم پیامبر به اهل بیت منتقل شده است . 💙از سوی دیگر اهل بیت فرموده اند : * حدیث ما حدیث پدران ما و حدیث پدران ما حدیث پیامبر است * ، 💜 بنابراین تفسیر های #نقل شده از اهل بیت علیهم السلام تفسیر پیامبر است و تفسیر پیامبر و اهل بیت حامل #علوم مستفاد از #وحی و همانند کلام الهی مستند است و بر پایه #حدیث_ثقلین که قرآن و عترت را ماترک پیامبر می داند تمسک به آنها لازم و این دو از هم جدایی ناپذیرند و نمی توان یکی را گرفت و دیگری را وانهاد . 💙 اکنون باید به بررسی رسالت و #رفتار اهل بیت در ساحت قرآن بپردازیم . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

🌳#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌳 👈#اهل_الذکر-> #تبیین_اهل_الذکر 🍂براى تبیین أهل الذکر گذشته از بررسى دو #واژه اهل و ذکر که پیش‌تر بیان شد ، لازم است #مضمون و سیاق آیات #مشتمل بر این ترکیب و شأن نزول آنها نیز بررسى شود. 🍀مضمون هر دو آیه و نیز آیه ۸ انبیاء براى #تثبیت و تاکید این حقیقت است که پیامبران و #فرستادگان الهی از نوع بشر و رجال اِنسی بوده‌اند : * ........ الّا رجالا نوحی الیهم ..... * 🍂 آنان #پیکری نبوده‌اند که غذا نخورند و آنها کسانی نبوده اند که دارای #عمری جاویدان باشند : * و ما جعلناهم جسدًا لا یاکلون الطّعام و ما کانون خالدین * ( انبیا ۸ ) 🍀در شان نزول آیات #اهل_الذکر نیز آمده است که چون مشرکان چنین می پنداشتند که فرستاده خداوند فقط باید #فرشته باشد ، با نزول آیات #مذکور این پندار باطل گردیده است ، 🍂چنان که در برخی آیات دیگر نیز قران #شگفتی بی مورد مشرکان را از اینکه رسول خدا دارای ویژگی های انسانهای #عادی است و مانند آنها غذا می خورد و در کوی و برزن راه میرود نقل کرده : * قالوا مال هذا الرّسول یاکل الطّعام و یمشی فی الاسواق * ( فرقان ۷ ) 🍀و همه #پیامبران الهی را دارای خصوصیات مزبور دانسته است : * ما ارسلنا قبلک من المرسلین الّا انّهم لیاکلون الطّعام و یمشون فی الاسواق * ( فرقان ۲۰) 🍂 خداوند برای #وادار کردن مشرکان به پذیرش واقعیت یاد شده به آنان فرمود : #خود اگر نمی دانید از اهل الذکر بپرسید : * فسئلوا اهل الذکر ان کنتم لا تعلمون * 🍂با توجه به $سیاق آیات قبل و بعد و شأن نزول آنها روشن می شود که مراد از اهل الذکر اهل #علم و خبرگان اند ؛ 🍀کسانی که بیشترین اختصاص ، تعلق و #سنخیت را با ذکر ( حفظ ، یاد دادن ، قرآن ، تورات ، کتب آسمانی ، پیامبر و ...... ) دارند و مراجعه به آنها می‌تواند #مضمون و محتوای آیات مورد بحث یعنی بشر بودن پیامبران را تبیین و تاکید کند ، 🍂از این رو به برخی #اصولیانی که برای حجیت خبر واحد به آیه اهل الذکر تمسک‌ کرده اند، چنین اشکال شده که اگر آیه #دلالتی بر حجیت خبر واحد و وجوب تعبد به آن داشته باشد ، خبر واحدی را #حجت می داند که راوی آن اهل علم و آگاه به مورد سوال باشد ، نه کسانی که #صرفا چیزی را شنیده و آنرا نقل می کنند . ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم 🎁#ابرار> 👈#رفتار_ابرار ⬅️1. #انفاق_محبوب ...... ادامه 🌺از امام رضا علیه السلام در باره این آیه پرسیده شد: #حجت خدا یا #دوستی مال ؟ فرمود : دوستی طعام . 🌼ضمیر * علی حبّه * در آیه ۱۷۷ بقره نیز می تواند به * الله * یا به * ایتاء المال * باز گردد . 🌺اگر به * ایتاء المال * برگردد ، یعنی #مال را با میل و رغبت به مستمتدان می پردازند ؛ همچنین ضمیر * #حبّه * در آیه ۸ انسان میتواند به * الله * برگردد. 🌼انفاق #محبوبها در راه خدا ، از بزرگترین #ابزارهای ارزیابی و آزمایش ایمان درست از ایمان فاسد است ؛ زیرا در چنین انفاقی ، #دوستی با خدا که باید بر دوستی مال و غیر آن چیره شود ، #ظهور و بروز می یابد . 🌺مسلمانان #صدر اسلام با الهام از این آیات می کوشیدند تا از #محبوبترین اموال خود انفاق کنند ؛ چنانکه #ابوذر غفاری از مهمان خود خواست تا از شتران وی ، #برترین آنها را برای خود برگزیند . 🌼او #شتر لاغری آورد . ابوذر گفت : به من #خیانت کردی . 🌺او گفت : #بهترین شتر را یافتم ؛ ولی آنرا برای روز #نیازتان وا گذاشتم . 🌼 #ابوذر گفت: روز نیاز من هنگامی است که در خانه #قبر قرار گیرم . 🌺خداوند می گوید : * لن تنالوا البرّ حتّی ...... * ( آل عمران ۹۲ ) ..... این شتر ، مال #محبوب من است و دوست داشتم آن را برای خود #پیش فرستم ‌. 🌼برخی گفته اند : خداوند در قران #خیراتی را مصادیق برّ می شمارد و در آیه * لن تنالوا البرّ حتّی تنفقوا ممّا تحبّون * ( آل عمران ۹۲) میفرماید: اگر همه این #خیرات را نیز بیاورید ، به فضیلت #برّ نمی رسید ، مگر اینکه از آنچه دوست دارید ، انفاق کنید و معنای آن این است که انفاق محبوب ، برترین #طاعتها است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم📖 0⃣4⃣ #راز_عدد_چهل ☑️مفسران در ذیل هر یک از #آیات پیشین درصدد برآمده‌اند رازى #متناسب با موضوع را براى عدد #۴۰ بیان کنند. 🔸در آیه ‌۱۵ #احقاف از کمال رشد انسان و ۴۰‌سالگى وى یاد‌شده است. ☑️بیش‌تر مفسران، #کمال رشد را در ۳۳ سالگی می دانند ؛ ولی برخی آن را در همان #چهل سالگی دانسته اند . 🔸 بنا به #روایتی از امام صادق علیه السلام انسان در ۳۳ سالگی به #رشد کامل جسمانی خود می رسد و این #رشد تا ۴۰ سالگی ثابت است و از آن پس ، بدن رو به #کاستی میرود . ☑️در هر صورت برخی ،‌ #سرّ تاکید آیه بر چهل سالگی را این دانسته اند که از یک سو #معمولاً عقل انسان در این سن کامل می شود و در همین زمان #حجت خداوند بر او تمام شده ، جهالت جوانی از وی #فاصله گرفته ، حق واجب خداوند را در نیکی به پدر و مادر می شناسد ، 🔸و از سوی دیگر در #چهل سالگی صفات اخلاقی در وی قوی شده ، از آن پس به #آسانی از او جدا نمی شود . ☑️در این باره #وجوه دیگری نیز گفته شده که چندان اعتبار ندارد و بیشتر #استحسانی است . 🔸مثلاً فخر رازی می گوید : از یک سو #نعمتهای پدر و مادر از بدو تولد کودک تا چهل سالگی او ادامه دارد و از دیگر سو ، #فرزند نیز تا چهل سالگی به دلیل کامل نشدن عقلش نیازمند #مراقبت والدین است و انسان جز با #دعای خیر نمی تواند به والدینش پاداش دهد . ☑️ همچنین می‌گوید : #توجه انسان به بندگی خداوند و عبادت و اطاعت او ، در #چهل سالگی است . 🔸از همین رو همه #پیامبران پس از ۴۰ سالگی به پیامبری رسیدند ، در حالی که این جز در مورد #پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله #مسلّم نیست . ☑️در هر صورت آنچه قابل #انکار نیست اهمیت این مرحله از #عمر انسان است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📚#دائره_المعارف_قران_کریم 📚 🕊#آزادی> 👈 #انواع_آزادىهاى_حقوقى #و_حدود_آنها -> ◀️ 2. #آزادى_انتخاب_دین .....ادامه 🍁🍃 بیان نوح ، #بنیانگذار قدیمترین شریعت به قومش مبنی بر عدم جواز اکراه حتی در صورت داشتن #حجت روشن الهی : * قال یا قوم ارءیتم ان کنت علی بیّنه من ربّی و ءاتانی رحمه من عنده فعمیّت علیکم انلزمکموها و انتم لها کارهون * ( هود ۲۸ ) 🍀🍂و #خطاب الهی به آخرین پیامبرش در زمان #قدرت بر اکراه : * و لو شاء ربّک لامن من فی الارض کلّهم جمیعًا افانت تکره النّاس حتی یکونوا مومنین ( یونس ۹۹ ) بر #عدم جواز اکراه انسانها به پذیرش دین دلالت می کند و امروز هم به #قوت خود باقی است ؛ 🍁🍃 بدین جهت بر اساس #آیه : * قل اطیعوالله و اطیعوالرّسول فان تولوا فانّما علیه ما حمّل و علیکم ما حملتم و ان تطبعوه تهتدوا و ما علی الرسول الّا البلغ المبین * ( نور ۵۴ ) 🍀🍂همچنین بر اساس آیات ۲۰ آل عمران ؛ ۹۲ و ۹۹ مائده ؛ ۴۰ رعد ؛ ۱۸ عنکبوت ؛ ۴۸ شورا و ۱۲ تغابن #وظیفه پیامبران الهی ، ابلاغ و بر اساس آیات * ...... انما انت نذیر ...... * ( هود ۱۲ ؛ نمل ۹۲) انذار #انسانها بوده است . 🍁🍃از سوی دیگر ، #پیامبران الهی طبق آیه * ..... و ما انت علیهم بجبّار....... * ( ق ۴۵ ) 🍀🍂و آیه ۹۹ یونس #حق اجبار و اکراه و بر اساس * ..... و من تولی فما ارسلناک علیهم حفیظا * ( نسا ۸۰ ) #حق مراقبت قهرآمیز 🍁🍃 و طبق * فذکّر انّما انت مذکّر * لست علیهم بمصیطر * ( غاشیه ۲۱ و ۲۲ ) حق #سیطره بر مردم را ندارند ، 🍁🍃و مطابق آیه : * قل یا ایّها النّاس قد جاءکم الحقّ من ربّکم فمن اهتدی فانّما یهتدی لنفسه و من ضلّ فانّما یضلّ علیها و ما انا علیکم بوکیل * ( یونس ۱۰۸ ) 🍀🍂و نیز آیات ۶۶ و ۱۰۷ انعام ؛ ۴۳ فرقان ؛ ۴۱ زمر و ۶ شورا ، حق #اجبار مردم را ندارند ؛ پس ایمان باید بر مبنای آزادی و #رغبت شکل گیرد ، نه اجبار و اکراه . ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📒#دائره_المعارف_قرآن_کریم📒 ❤️ #امامت > 👈 #ضرورت_و_استمرار #وجود_امام_حق ♦️وجود امام در هر عصر و #زمان و در هر جامعه‌اى براى #هدایت انسانها به سوى کمال و برقرارى #نظم در جامعه ضرورت دارد : « اِنَّما اَنتَ مُنذِرٌ ولِکُلِّ قَومٍ هاد ». ( رعد ۷) 🔆روایات تفسیری این آیه نیز این #حقیقت را تایید می کند که امامی زنده تا روز قیامت در میان انسان ها #حضور دارد . ♦️همچنین بر اساس روایاتی درباره سوره #قدر در شب قدر هر سال تا روز قیامت ، فرشتگان بر #امام آن زمان نازل می شوند و این سوره دلیل روشنی برای وجود امام در همه #زمان هاست . 🔆 برخی از آیه ۱۱۹ توبه که به #مومنان فرمان همراهی با صادقان میدهد : *یا ایّها الّذین آمنوا اتّقواالله و کونوا مع الصّادقبن * استفاده کرده‌اند که باید در هر #عصری صادقانی باشند که مردم برای پیمودن راه #پرهیزکاری لازم است با آنان باشند . ♦️روایات ، مقصود از #صادقان را امامان دانسته است . 🔆افزون بر آیات از #روایات فراوانی نیز استفاده می شود که زمین هیچگاه از #حجت الهی تهی نخواهد بود و هر گاه از حجت الهی تهی باشد #اهلش را فرو خواهد برد ، به گونه ای که حتی اگر دو نفر بر روی زمین زندگی کنند یکی از آنان #حجت و امام خواهد بود . ♦️در برخی از روایات نیز بر ضرورت وجود #امام استدلال شده است ، چنان که در مناظره ای تائید شده از سوی امام صادق علیه السلام امام #قلب عالم دانسته شده که وجود وی برای عالم مانند وجود قلب برای انسان ضروری است . 🔆 و نیز بر اساس مناظره ای دیگر که آن هم از سوی امام #صادق علیه السلام تایید شده بهره وری صحیح و کامل از قرآن ، بدون امام معصومی که به تمام #قران عالم بوده و با توجه به احاطه بر سراسر قرآن بتواند آن را برای امت تفسیر کند میسور نیست . ادامه دارد ......... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قران #جلسه_803 🌹 #آیه_83 #سوره_انعام 🌸 وَتِلْكَ حُجَّتُنَآ آتَيْنَاهَآ إِبْرَاهِيمَ عَلَىٰ قَوْمِهِ ۚ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَآءُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ 🍀 ترجمه: و آن حجّت و برهان ما بود كه به ابراهیم در برابر قومش عطا كردیم؛ هر كه را بخواهیم [به‌] درجاتی بالا می ‌بریم؛ زیرا پروردگارت حكیم و داناست. 🌷 #حُجَّت: دلیل و برهان 🌷 #آتَيْنَاهَآ: عطا کردیم 🌷 #نَرْفَعُ: بالا می بریم 🌷 #عَلِيم: دانا 🌸 اين آيه به تمام بحث هاى گذشته كه در زمينه #توحيد و مبارزه با شرک از #ابراهيم نقل شد اشاره نموده، مى‌ فرمايد: «وَ تِلْكَ حُجَّتُنا آتَيْناها إِبْراهِيمَ عَلى قَوْمِهِ: و آن حجت و برهان ما بود که به ابراهیم در برابر قومش عطا کردیم» سپس براى تكميل اين بحث مى‌ فرمايد: «نَرْفَعُ دَرَجاتٍ مَنْ نَشاءُ: هر که را بخواهیم به درجاتی بالا می بریم» امّا براى اين كه اشتباهى پيش نيايد كه گمان كنند #خداوند در اين ترفيع درجه تبعيضى قائل مى‌ شود مى ‌فرمايد: «إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ: زیرا پروردگارت حکیم و داناست» و درجاتى را كه مى‌ دهد روى آگاهى به شايستگى آنها و موافق موازين حكمت است و تا، كسى شايسته نباشد از آن برخوردار نخواهد شد. امام باقر علیه السلام می فرماید: این آیه درباره #حضرت_علی علیه السلام نازل شد که لحظه ای به سراغ شرک نرفت. 🔹 پیام های آیه ۸۳ سوره انعام 🔹 ✅ آفت #ایمان، ظلم و شرک و به سراغ رهبران غیر الهی رفتن است. ✅ حفظ ایمان مهم تر از خود ایمان است. ✅ امنیت و هدایت واقعی ، در سایه ی #ایمان و #عدالت است. ✅ تا #ایمان خالص نباشد، دلهره است. ✅ #علم و #حکمت دو شرط لازم برای تدبیر و مدیریت است. ✅ #درجات_الهی، حکیمانه به افراد داده می شود. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈پاسخ هاى ابراهیم علیه السلام به احتجاج و بهانه مشرکان ....ادامه 🌸 افزون بر آن که #نمرود می‌توانست بگوید : #طلوع خورشید از مشرق ، از جانب من است و اگر ربّ تو دیگری است ، بگو آن را از #مغرب درآورد و در نتیجه ابراهیم علیه السلام با #مغالطه سخت ‌تری روبرو می‌شد و اگر بر فرض ، خداوند خورشید را از مغرب بیرون می‌آورد ، آن وقت دلیل وجود #صانع ، طلوع خورشید از مغرب می‌شد ؛ حال آنکه #حجت او ، طلوع خورشید از مشرق بوده ؛ در نتیجه ، دلیل دوم ابراهیم نیز از بین می‌رفت . ⬅️۲ . #زمام امر احیا و اماته در دست موثر قادر و مختاری است که احیا و اماته را به #قدرت و اختیار خویش اعمال می‌کند و او فقط خداوند #سبحان است ؛ زیر موثر غیر مختار اثر ثابت خواهد داشت و چنانچه #احیا و اماته به او منصوب باشد ، هیچگاه نباید احیا به اماته یا اماته به احیا #تبدیل شود . 🌺نمرود در #پاسخ گفته : * انا احیی و امیت * و حاصل سخن او این است که اگر #مراد از احیا و اماته‌ای که پایه استدلال است ، احیا و اماته #ابتدایی و بدون وسایط زمینی و آسمانی باشد ، بدیهی است که این امر ، #خلاف واقع است و اگر با این وسایط باشد ، هر یک از ما نیز با #توسل به اسباب یاد شده ، به انجام آن قادریم ؛ چه اینکه همه می‌دانیم #فرزند ، با آمیزش ایجاد می‌شود و شخص با سم می‌میرد . 🌸 ابراهیم علیه السلام پاسخ داده که #احیا و اماته از سوی خداوند ، به واسطه حرکات #فلکی حاصل می‌شود ؛ اما این حرکات ، نیازمند فاعل #مدبّری ، یعنی خداوند متعالی است ؛ زیرا او #خورشید را از مشرق بیرون می‌آورد و اگر نمی‌پذیری ، آن را از #مغرب بیرون آر. ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈پاسخ هاى ابراهیم علیه السلام به احتجاج و بهانه مشرکان ....ادامه ⬅️ ۳. #استدلال ابراهیم علیه السلام بر پایه #حیات ( که کنه آن مجهول است ) و #مرگ در موجودات زنده استوار است ؛ 🌺به این بیان که #طبیعت نیز موجودات زنده هیچ گونه نقشی نمی‌توانند در ایجاد #حیات داشته باشند ؛ به ویژه حیات حیوانی که همراه با شعور و اراده است که به قطع ، امری غیر #مادی شمرده می‌شود ؛ 🌸زیرا طبیعت خود ، #فاقد حیات است و حیات موجودات زنده همان وجود آنان ، و #مرگشان عدم آنان به شمار می‌آید و چیزی را توان ایجاد خود یا نابود ساختن خود نیست ؛ 🌺 بنابراین #احیا و #اماته که از بارزترین و سرنوشت سازترین مسائل در تدبیر امور #انسان‌ها است نمی‌تواند به هیچ یک از آفریدگان منتسب باشد و فقط به #خداوند متعالی منتسب است . 🌸بسیار روشن است که در این #احتجاج ، سخن در احیا و اماته حقیقی ( احیا به معنای #دمیدن روح مانند نفخ روح در جنین و اماته به معنای #توفّی نفس و گرفتن روح و جان از بدن ) است و نه احیا و اماته مجازی ، #مثل رها ساختن زندانی یا کشتن ؛ 🌺اما #نمرود مغالطه و وانمود ساخت که مقصود ، احیا و اماته #مجازی است و یک زندانی را کشته ، دیگری را آزاد ساخت . 🌸روایتی از امام #صادق علیه السلام نشان می‌دهد که ابراهیم کوشید تا #مغالطه او را دفع کند و از نمرود خواست تا دوباره حیات را به زندانی مقتول بازگرداند ؛ 🌺ولی #نومیدی ابراهیم از تنبئه مردم ، وی را بر آن داشت که استدلال نخست را رها ساخته ، #حجت آشکارتری ارائه دهد : * فانّ الله یاتی بالشمس من المشرق فات بها من المغرب * . 🌸* فاء * تفریع نشان می‌دهد که این #حجت بر همان ادعای پیشین نمرود مبنی بر ربوبیت مبتنی است تا توهم نشود که #نمرود در احتجاج اول پیروز شده است ؛ 🌺همچنین در بیان #برهان دوم ، ابراهیم از به کارگیری تعبیر * ربّی الّذی * پرهیز کرده و تعبیر * #فانّ الله * را به کار برده تا راه را بر مغالطه دوباره نمرود ببندد نمرود نتواند * ربّی * را بر #خویش منطبق سازد . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈پاسخ هاى ابراهیم علیه السلام به احتجاج و بهانه مشرکان ....ادامه ◀️ ۲. * و لا اخاف ما تشرکون به * من #ترسی از خدایان شما ندارم ؛ زیرا خدایان شما همگی آفریدگانی تحت تدبیرند که هیچ #سود و زیانی ندارند ؛ پس ترس از آنها بی‌معنا است و چون از آنها #نمی‌ترسم ،‌ دلیل شما از اعتبار ساقط است ؛ 🌸 زیرا دلیل شما #مبتنی بر آن است که من از روی ترس و برای آنکه زیانی به من نرسانند ، آنها را #عبادت کنم و و این در گرو آن است که ترسی در من وجود داشته باشد ؛ ولی وقتی ترسی وجود ندارد ، #حجت شما از پایه ویران است . 🌺 این #فراز از سخن ابراهیم علیه السلام افزون بر استدلال یاد شده ، راه را بر خدشه #احتمالی درباره استدلال اول نیز بسته است ؛ چه اینکه در برابر استدلال اول ابراهیم ، امکان داشت #مشرکان اعتقاد به توحید و ردّ خدایان را به بت‌ها یا اجرام آسمانی نسبت داده ، بگویند : #خدایان ما بر تو خشم گرفته و این استدلال‌ها را به تو #القا کرده‌اند تا تو را از خویش دور سازند . 🌸 ابراهیم با این بیان #گوشزد کرده که به دلیل ناتوانی خدایان مشرکان از این خطر که بتوانند چیزی را به او #القا کنند یا تاثیری بر او داشته باشند ، آسوده خاطر است . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈ابراهیم علیه السلام در آتش .....ادامه 🌸 ابراهیم پس از آن ، مشغول #دعا به درگاه خداوند شد . 🌺 در منابع روایی ، #دعاهای متعدّدی از ابراهیم در این لحظه نقل شده است . 🌸 ابراهیم به درون #آتش پرتاب شد ؛ ولی خداوند سبحان ، او را از آتش رهانید : * فانجاه الله من النّار * ( عنکبوت ۲۴ ) 🌺روایتی از امام محمد #باقر علیه السلام که مضمون آن در روایات عامه نیز آمده ، حاکی از آن است که پس از #فرمان خداوند به آتش : * کونی بردا * ( انبیاء ۶۹ ) #دندان‌های ابراهیم از سرما به هم خورد و با افزودن * و سلاما * ابراهیم #آرام گرفت . 🌸 پس از آنکه #ابراهیم علیه السلام به آتش پرتاب شد ، جبرئیل نیز با او فرود آمد و در میان #آتش با یکدیگر به گفتگو نشستند . 🌺 این جریان چنان #حجت آشکاری بر حقانیت ابراهیم و قدرت خداوند بود که نمرود بی‌اختیار به ستایش #خدای ابراهیم پرداخته ، گفت :اگر کسی خدایی بر می‌گزیند ، باید مثل خدای #ابراهیم را برگزیند . ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🟢#دائره_المعارف_قرآن_کریم🟢 🧔‍♂#ابوذر_غفارى ابوذر در شان نزول ....ادامه 👈 ۵ . * انّ الّذین ءآمنوا و عملوا الصالحات کانت لهم جنّات الفردوس نزلا * ( کهف ۱۰۷ ) 🔵 قمی ، نزول آیه را درباره #ابوذر و چندتن دیگر می‌داند که ایمان آورده و عمل صالح انجام داده‌اند و خداوند وعده داد که باغ‌های #بهشت را در قیامت ، منزلگاه آنان قرار دهد . 👈 ۶ . البرهان در ذیل آیه ۷۶ بقره به نقل از تفسیر منسوب به امام #حسن عسکری علیه السلام آورده است که مقصود از * الّذین آمنوا * #ابوذر و گروهی دیگرند : * و اذا لقوا الّذین آمنوا قالوا ءآمنّا و اذا خلا بعضم الی بعض قالوا اتحدّثونهم بما فتح الله علیکم لیحاجّوکم به عند ربّکم افلا تعقلون = و چون با #مومنان روبرو شوند ، می‌گویند : ایمان آورده ایم و چون با همدیگر تنها شوند ، می‌گویند : آیا آنچه #خدا بر شما گشوده ، با آنان در میان می‌گذارید تا در پیشگاه خداوند با آن بر شما #حجت آورند ؟ چرا اندیشه نمی‌کنید ؟ ادامه دارد ........ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh