بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم
🧠استفاده برای #عموم_مردم
🎙علامه جوادی آملی
📖تفسیر سوره: حمد
💎آیه: (بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ)
🔑8 ـ معيار تفكيك صفات ذات و فعل
🔮#صفات خداي سبحان برخي #ذاتي و برخي #فعلي است.
💡صفات «ذاتي» #عين_ذات و همچون ذات، #نامحدود بوده، در مقابل آن ها هيچ وصف كمالي قرار ندارد؛ مانند: #علم و #حيات و #قدرت و چون مقابل هاي اين صفات (ناداني، مرگ، ناتواني) براي خداوند #ممتنع است، خداي سبحان به آنها متصف نمي شود.
💭امّا صفات «فعل» صفاتي است كه از #مقام_فعل خداوند انتزاع مي شود و در برخي موارد مقابل دارد و با داشتن مقابلْ خداوند به مقابل هاي آنها نيز متصف مي شود؛ #مانند اراده، رضا، اِحياء و بسط كه مقابل هاي آن ها (كراهت، سخط، اِماته، قبض) #نيز صفات فعل خداي سبحان است.
♦️براساس همين فرق بين صفات ذات و صفات فعل، حضرت امام رضا (عليه السلام) به شخصي كه در محضر ايشان گفت: خدا را حمد مي كنم تا آن جا كه #مرز علم اوست(خدا): «الحمد لله منتهي علمه»، فرمودند: اين گونه تعبير نكن؛زيرا علم خدا كه عين ذات نامحدود اوست، #حدّي ندارد.گوينده پرسيد: خدا را چگونه حمد كنم؟ آن حضرت فرمودند: بگو «الحمد لله منتهي رضاه....حمد می کنم خدا را تا جایی که رضای اوست». چون رضاي خدا #محدود است. او از #ايمان_و_مؤمن #راضي است، ولي از كفر و كافر ناخشنود است: (ولا يرضي لعباده الكفر). در جهان آخرت نيز #بهشت و نعيم آن گستره رضاي خدا و #جهنّم و عذاب هايش محدوده غضب اوست.
📣تذكّر: #كارهاي_خداوند، تنها به اوصاف كماليِ #فعل متصف خواهد شد و هرگز به اوصاف نقصيِ آن متصف نمي شود؛ مثلاً اگر كاري از خداوند #صادر شد حتماً #عدل و #وفاست و هيچگاه ظلم و جفا نخواهد بود. پس اتصاف به دو طرف مقابل به معناي موصوف شدن ذات اقدس الهي به اوصاف نقصيِ آن نيست.
🦋9 ـ احكام فقهي نام خدا
⭐️قداست و بركت نام خدا منشاي اعتبار #احكامي_فقهي براي اسماي لفظي خداي سبحان شده است. برخي از اين احكام عبارت است از:
الف: حرمت تنجيس و آلوده كردن آن.
ب: وجوب تطهير آن، در صورت آلوده شدن.
ج: حرمت هتك آن، به هر نحو.
د: حرمت مسّ آن بدون طهارت.
ه: ممنوع بودن جدال با آن (سوگند به صورت «لا والله» و«بَلي والله») در اِحرام عمره و حجّ.
و: لزوم ذكر و تسبيح آن در ركوع و سجود نماز.
ز: اشتراط ذبح و تذكيه حيوان به آن.
ح: مشروط بودن حليّت صيد به ذكر آن.
ط: احكام سوگند.
ي: استحباب شروع كار با ذكر آن.
🔆برخي از اين احكام از #سنّت معصومان (عليهم السلام) و برخي از #قرآن كريم استفاده مي شود؛ مثلاً قرآن كريم هم ذكر نام خدا به هنگام ذبح حيوان را توصيه مي كند: (فاذكروا اسم الله عليها) و هم از خوردن گوشت حيواني كه بدون ذكر نام خدا صيد يا ذَبح يا نَحْر(ذبح شتر) شده است، منع مي كند: (ولا تأكلوا ممّا لم يذكر اسم الله عليه).
🖌 اثر اسماي لفظي خداي سبحان به پايه اي است كه حيوان پاك و حلال، اگر #بدون ذكر نام او كشته شود، مردار، #حرام و #آلوده مي شود. پس نام خدا با نام هاي ديگر يكسان #نيست تا ذكر و عدم ذكرش تفاوتي نداشته باشد و يا تنها نيّت و خطور ذهني آن ها كافي و كارساز باشد.
❄️تذكّر: برخي براي فرق بين يَمين(سوگند) كه فقط به «الله» حاصل مي شود و بين تيمّن(تبرک) كه به «اسم الله» تحقّق مي يابد، نكته تبرك به نام خدا را ذكر كرده اند؛ يعني سوگند بر اساس حكم فقه، به «الله» حاصل مي شود، نه به «اسم الله»، ليكن تبرّك به «اسم الله» حاصل مي شود، چه رسد به ذات «الله».
#اللّهُمَ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج
🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄
📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم
📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan
📮سروش:http://sapp.ir/javadiamoli1
🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
📘کتاب: #امام_مهدی(عج)موجود_موعود
🧠استفاده برای #عموم_مردم
🎙علامه جوادی آملی
📝پيشگفتار
〽️ #انتظار عدل جهاني و منجي موعود
❄️كسي كه #آينده را حق مدار و عدل محور مي داند، ليكن حق مداري را در نظام دموكراسي(حکومت مردم بر مردم) محض و مردم سالاري(همان) صرف مي داند بر فرض كه تمام #يافته هاي آنان #حق و تمام #بافته هاي آنها #عدل باشد جريان #مهدويت شخصي يا نوعي اصلاً درباره آنان مطرح نيست، زيرا منجي جامعه #عقل_جمعي است نه شخص تا گفته شود آن شخص، معين و موعود عيني است يا نوعي (مگر آنكه مهدويتِ نوعي طوري تفسير شود كه حكومت جمعي را هم شامل شود)، زيرا #حكومت_مردم_بر_مردم از سنخ #حكومت_مهدوي نيست، پس #صرف انتظار عدل جهاني مستلزم #پذيرش مهدي موعود هرچند #موعود_نوعي آن باشد #نيست.
🎁 #آينده حقم حور و عدل مدار در #گرو حكومت مهدي(عج)
⏳ كسي كه #آينده را حق محور ميداند و حق مداري را در نظام حكومت #فرد ارزيابي مي كند و اساس حكومت فردي وي را #قانون_الهي مي داند كه با #آفرينش هماهنگ است نه رأي شخصي، چنين معتقدي مي تواند وجود مبارك مهدي موعود را #في_الجمله بپذيرد هرچند در شخصي يا نوعي بودن آن بايد #تأمل نمايد.
🖌 اختلاف در #مَنهَج (راه ها) حكومت فردي و جمعي با گفت وگوي #تمدن_ها ارزيابي مي شود.
✨#اختلاف در #مهدويت_شخصي_و_نوعي با گفتمان متعهدان به مكتب #الهي و باور كنندگان پيام هاي طمأنينه بخش رهبران ديني مطرح مي گردد. به هر تقدير ارائه آراي متضارب در هر دو فلات(نظر) #ثمربخش است.
#اللّهُمَ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج
🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄
📚کتاب: #امام_مهدی(عج)موجود موعود
📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan
📮سروش:http://sapp.ir/javadiamoli1
🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
📘کتاب: #امام_مهدی(عج)موجود_موعود
🧠استفاده برای #عموم_مردم
🎙علامه جوادی آملی
⛓️بحث: #معرفت_امام، بهترين راه مسلمان مردن
🔊به فرمايش اميرمؤمنان علي(عليهالسلام) انساني برين و والا و عاقل بودن در گرو #موحد_بودن و نبوي و علوي #انديشيدن و وَلَوي #حركت_كردن است؛ يعني خدا، پيامبر و جانشينانش را شناختن و بر اين اساس ولايتمدارانه در مدار قرآن و عترت راه رفتن.
☑️ايشان در تبيين راه اين شناخت فرمود: اعرفوا الله بالله و الرسول بالرسالة و اُولي الأمر بالمعروف و العدل و الإحسان؛ خداي را با #الوهيتش بشناسيد و رسول را با #رسالتش و اولوا الامر را با #معروف و #عدل و #احسان.
#اللّهُمَ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج
🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄
📚کتاب: #امام_مهدی(عج)موجود موعود
📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan
🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم
🧠استفاده برای #عموم_مردم
🎙علامه جوادی آملی
📖تفسیر سوره: بقره
⛓بحث:پیش گفتار سوره(تاثیر متقابل فضای نزول و معارف سوره)
🥀 بدين گونه كه #عَدل به مبدأ برمي گردد و #امامت به نيابت از نبوّت و خلافتِ از رسالت رجوع مي كند.
☑️ آنچه به مبدأ و معاد برميگردد صريحاً در آيه ذكر شد و آنچه به نبوّت برمي گردد در ضمن عمل صالح بازگو شد؛زيرا عملي در فرهنگ قرآن صالح است كه مطابق با #حجّت_آن_عصر ، يعني دين آن زمان و وحي و رسالت آن دوران باشد، نه حجتِ قبل از آن كه شريعت و منهاج آن منسوخ شده است.
بســـوے ظــــــــهور💫✨
#اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ
🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄
📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم
📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan
🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
📘کتاب: #امام_مهدی(عج)موجود_موعود
🧠استفاده برای #عموم_مردم
🎙علامه جوادی آملی
⛓️بحث: #معرفت_ثمربخش و #شناخت_بي_ثمر
💭حال، آيا آن همه #آثار_مباركي كه از شناخت حضرت حسين بن علي(عليهماالسلام) يا ساير امامان، به عنوان امام معصوم پديد ميآيد و موجب #زنده شدن انسان به #حيات_معقول و رهايي از دغدغه مرگ جاهلانه ميگردد، بر اين سنخ از محبت و معرفت نيز مترتب ميشود يا خير؟
🔳بر اساس رواياتي نظير《من مات و لم يعرف امام زمانه مات ميتة جاهلية》و 《اعرفوا الله بالله و الرسول بالرسالة و أولي الأمر بالمعروف و العدل و الإحسان》
☑️حيات عاقلانه و دور شدن از مرگ جاهلي در گرو شناخت امامي است كه ويژگيهاي او #عمل به معروف و بر پا ساختن #عدل و احسان است و به سخن ديگر، شناخت #حقيقت امامت امام معصوم؛ نه تنها آشنايي و مجذوب شدن به فضيلتهاي انساني او.
💬آن كس كه امام را به #ولي_الله، خليفة الله، انسان كامل معصوم و آن كه اطاعتش از سوي خداوند واجب شمرده شده است، بشناسد و بداند كه امام، زنده و حاضر است و اعمال ما را ميبيند و در قيامت صاحب مقام شفاعت است، از بركات و آثار بي نظير معرفت امام بهره مند ميشود و به كمال زندگي معقول بار يافته و از نقصان مرگ جاهلي مي رهد.
#اللّهُمَ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج
🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄
📚کتاب: #امام_مهدی(عج)موجود موعود
📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan
🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i