بسم الله الرحمن الرحیم 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖سوره:حمد 📝پیشگفتار 🎁ترتيب نزول 💎در بحث پيش برخي اقوال و قراين درباره اين كه سوره مباركه حمد #اولين سوره نازله بر پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) است مطرح شد. ⏳ برخي از پژوهشگران علوم قرآني نيز بر اساس روايت جابربن زيد و مانند آن و برخي نصوص تاريخي، آن را #پنجمين سوره نازله دانسته ‏اند كه پس از سوره ‏هاي علق، قلم، مزمّل و مدّثر و پيش از سوره مَسَد نازل شده است. 🎲تعداد آيات 💡سوره مباركه حمد، به اتفاق مسلمانان، #هفت_آيه دارد و براساس روايات اهل ‏بيت عصمت و طهارت (عليهم ‏السلام) آيه كريمه (بسم الله الرّحمن الرحيم) #اوّلين_آيه آن است: «قيل لأميرالمؤمنين (عليه ‏السلام): يا أميرالمؤمنين أخبرنا عن (بسم الله الرّحمن الرحيم) اي هِىَ من فاتحة الكتاب؟ فقال: «نعم كان رسول الله (صلي الله عليه و آله و سلم) يقرايها ويعدّها آية منها...*به حضرت امیر ع گفته شد که آیا بسم الله الرحمن الرحیم جز سوره حمد است؟فرمودند: ایشان سوره را همراه با بسم الله... می خواندند. ». 📣بنابراين، قرائت (بسم الله...) در ابتداي سوره حمد تنها براي تبرك جستن به آن #نيست، بلكه #جزئي از سوره است و از اين رو در صورت وجوب تلاوت سوره حمد، در نماز يا غير آن، اگر بدون بسم الله تلاوت شود، امر خداوند امتثال #نشده است. ⚜گوياترين #شاهد بر تعداد آيات سوره حمد، آيه كريمه (ولقد آتيناك سبعاً من المثاني والقرآن العظيم* و به تحقیق ما به تو 7 آیه(سوره حمد) و قرآن عظیم را عطا کردیم) است كه به شهادت روايات معصومين (عليهم ‏السلام) مراد از آن #فاتحة_الكتاب است. 🏮روايات #فريقين(شیعه و اهل تسنن) نيز بي‏ هيچ گونه اختلافي، همين عدد را تأييد مي‏ كند. 〽️تنها اختلافي كه در آيات اين سوره است درباره تقطيع(جداسازی) و #مرزبندي آيات آن است، نه اصلِ عدد هفت؛ زيرا كساني كه (بسم الله الرّحمن الرحيم) را #اوّلين آيه سوره حمد دانسته ‏اند از #صراط_الّذين... تا آخر سوره را يك آيه و ديگران كه بسم الله را آيه‏ اي از اين سوره نمي‏ دانند #غير_المغضوب... را آيه ‏اي مستقل به شمار آورده ‏اند. 🗳غُرَر آيات 🖍در برخي روايات از (بسم الله...) به عنوان #برترين_آيه_قرآن ياد شده است: «وأىّ آية أعظم فى كتاب الله؟ فقال: (بسم الله الرّحمن الرحيم)». 🔎همچنين محمدبن مسلم از امام صادق (عليه ‏السلام) نقل مي ‏كند كه (بسم الله ...) #بهترين_آيه_سوره_حمد است: سألت أبا عبدالله (عليه ‏السلام) عن السبع المثانى... هى الفاتحة؟ قال: «نعم». قلت: (بسم الله الرّحمن الرحيم) من السبع المثانى؟ قال: «نعم هى أفضلهنّ» 🔆اگرچه (بسم الله...) از #غرر آيات محسوب مي ‏شود، ليكن چون اختصاصي به سوره حمد #ندارد، نمي‏ توان آن را تنها در اين سوره از غرر محسوب داشت. 🏝چنين به نظر مي‏ رسد كه از جهت #حكمت_نظري، مضمون خبري آيه مباركه (الحمد لله رب العالمين) و از جهت #حكمت_عملي، مضمون خبري آيه كريمه (إياك نعبد وإياك نستعين) از #غرر_آيات سوره حمد محسوب مي ‏شود. 🍥🍥🍥🍥🍥🍥🍥🍥🍥 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 📮سروش:http://sapp.ir/javadiamoli1 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i

بسم الله الرحمن الرحیم 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖سوره:حمد 💎آیه: (بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) 🌴معناي #ابتداي_كار به نام خدا اين نيست كه #خصوصِ_لفظ (بسم الله) در آغاز آن مورد عنايت قرار گيرد، بلكه #هر_چه مايه تذكر الهي است، هر چند كلمه ويژه (بسم الله) #نباشد كافي است. بر اين اساس، برخي از #ادعيه بدون كلمه (بسم الله) و با تحميد، تسبيح يا تكبير آغاز مي ‏شود كه در #همه_موارد مزبور توجه به اسمي از اسماي حسنا و صفتي از اوصاف علياي الهي است. 🎗چنان كه در امتثال دستور خداوند درباره #حليّت_و_طهارت مذبوح يا منحور(نحر و ذبح شتر) و اشتراط آن به تسميه، در آيه (فكلوا مما ذكر اسم الله عليه إن كنتم بآياته مؤمنين*از آنچه نام خدا بر آن برده #شده است بخورید اگر به آیات ما ایمان دارید)و آيه (ولا تأكلوا مما لم يُذْكَر اسم الله عليه وإنّه لفسقٌ*از آنچه نام خدا بر آن برده #نشده نخورید چرا که آن خارج شدن از مسیر اطاعت است و ناپسند) نقل شده است: شخصي هنگام ذَبْح، #تسبيح(سبحان الله) يا #تكبير(الله اکبر) يا #تهليل(لا اله الا الله) يا #تحميد(الحمد لله) خدا كرده است (كافي است يا نه؟) امام (عليه ‏السلام) فرمود: نام خداوند در همه اين كلمات آمده است و چنين سر بريدني #صحيح و آن مذبوح يا منحور #حلال است: «سئلته عن رجل ذبح #فسبّح أو #كبّر أو #هلّل أو #حمد_الله قال: «هذا كلّه من أسماء الله، #لا_بأس به». 💢گاهي #اسم_معنا با فعل معيّن همراه با لفظ باء كه حرف جرّ است ذكر مي ‏شود؛ مانند: «بحول الله وقوته أقوم وأقعد*به قوه و قدرت خدا بلند می شوم و می نشینم» و (إقرء باسم ربّك الذي خلق*بخوان به نام پروردگاری که تو را خلق کرد) در اين گونه موارد ابهامي در تعيين متعلق باء نيست و گاهي كار #معيني به نام خدا شروع مي‏ شود كه به مثابه قرينه مُعِيّنه مي‏ تواند #تعيين_كنندهم تعلَّق حرف جرّ باشد؛ مانند آن كه كسي بخواهد سوره‏اي تلاوت كند يا از جايي برخيزد يا به جايي بنشيند. 🍀 و نظير آن كه ذابِح يا ناحِر در هنگام ذبح گوسفند يا نَحْر شتر مي ‏گويد: بسم الله...؛ يعني به نام خداوند قرباني مي ‏كنم و به نام او حيوان را سر مي‏برم و نيز مانند شروع مُؤلّف يا مدرّس يا صاحب #صنعت_مُعَيّن كه در اين گونه موارد احتمال تعيّن متعلّق حرف جر كاملا ً بجاست؛ گرچه احتمال تعلّق آن به متعلّق عام كه در موارد عمومي متحمل است، نظير «ابتداء» و «استعانت» نيز معقول خواهد بود. 🌀البته ممكن است متعلَّقْ #اسم باشد تا جمله، اسميّه شود و ممكن است #فعل باشد تا جمله، فعليّه گردد؛ مانند: ابتدائي (ابتدائي ثابت كه ظرف مستقر باشد، نه لغو) بسم الله...و ابتدأت بسم الله...؛ زيرا حرف جرّ نيازمند به متعلق است تا از #نقص برهد و به #تماميّت برسد. 〽️و اين نتيجه گاهي با #اسمِ_معنا حاصل مي ‏شود؛ مانند: «ابتدائي» و زماني با #فعل حاصل مي‏ گردد؛ مانند: «ابتدأت». بحث درباره #تعيين_متعلَّق از آن جهت است كه حرف جرّ #نيازمند به آن است و از اين لحاظ تفاوت بين اقسام مجرور نيست؛ يعني اگر گفته مي ‏شد: «بالله» و كلمه اسم ذكر نمي ‏شد نيز تعيين متعلَّق قابل طرح بود. ⚜اما اين كه چرا به جاي «بالله» عنوانِ «بسم الله» انتخاب شد؟ وجوهي ذكر شده است؛ مانند: 1⃣براي #تبرّك به اسم. 2⃣براي #فرق بين شروع در #كار مثلا ً و بين #سوگند؛ زيرا قَسَم به «الله» حاصل مي‏ شود، نه «بسم الله». 3⃣ چون #اسم، عين #مسمّاست، تفاوتي بين «الله» و بين «بسم الله»، وجود ندارد. 4⃣اوّل با #انس به نام خداوند، دل ها از علايق و سرّها از عوايق صاف شود تا كلمه «الله» بر دل نَقّي و سِرِّ صَفّي وارد آيد... ⏳به هر تقدير، چون كلمه (بسم الله) #جزء_سوره و نيز جزء قرآن است، اگر براي #استعانت يا عنوان ديگر قرائت شود، گرچه از لحاظ لفظ شامل حال خود نمي‏ شود، ولي از جهت ملاك، خود را نيز در بر مي‏ گيرد؛ يعني #استعانت از خداوند همان‏طور كه نسبت به ساير اجزاي سوره و همچنين ساير كلمات قرآن مجيد محقّق است، نسبت به خودِ (بسم الله) نيز محقّق خواهد بود. 🖌حتي در #ابتداي به نام خداوند، بايد نام الهي را سرآغاز افتتاح و ابتداء و تسميه و بَسْمَله(بسم الله الرحمن الرحیم) دانست. آري اگر (بسم الله) جزو سوره #نبود و خارج از قرآن بود مي ‏توانست به عنوان ابتداء به نام خدا قرار گيرد و با افتتاح آن، سوره شروع شود. ✨ به هر حال تسميه الهي #مفتاح هر #دِرِ_بسته و كليد هر مخزن است. 🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 📮سروش:http://sapp.ir/javadiamoli1 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه: الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ َ⛓️بحث:تفسیر ینفقون ☀️#ينفقون: تأمين هزينه، خواه هزينه مالي باشد يا غير آن و خواه از دست انفاق كننده خارج گردد يا نه، انفاق است؛ آنچه از دست انفاق ‏كننده خارج مي ‏شود، مانند انفاق غير خداوند و آنچه از دست او خارج نمي ‏شود، مانند انفاق خداوند كه در عين تأمين هزينه ديگران، در دست خداست. پس،(بر خلاف پندار قرطبي) در حقيقتِ انفاق، بيرون‏ رفتن مال از دست انفاق ‏كننده اخذ #نشده است. ⚡برخي انفاق را از «نَفَق» به معناي لانه زير زميني موش صحرايي دانسته ‏اند كه داراي دو دَرْ است و هرگاه كسي از دري خواست او را صيد كند از دَرِ ديگر خارج مي ‏شود. وجه مناسبتْ آن است كه انفاق، نسبتي به #خداوند بي ‏نياز دارد و نسبتي به #مخلوقِ_محتاج. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i