eitaa logo
اندیشکده مطالعات یهود
24.1هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
669 ویدیو
196 فایل
🕋 لَتَجِدَنَّ أشَدَّ النّاسِ عَداوَةً لِلّذينَ آمَنوا اليَهود 🕎 کانال تخصصی یهودشناسی 🌐 سایت: 👉 https://jscenter.ir 📧 دریافت پیام‌ها - بدون پاسخ‌گویی: 👉 @jsadmin 💳 شمارهٔ کارت برای حمایت مالی: 👉 6037-9974-7556-6817
مشاهده در ایتا
دانلود
✡ جدال یهودیان (1) 1️⃣ علی‌رغم این‌که هریک از دو گروه و به طور کلی جزو قرار می‌گیرند و علی‌رغم این‌که هر یک از دو گروه، (نه تلمود فلسطینی) را تنها مرجع مسائل دینی خود می‌دانند،‌ همچنان بعضی از نقاط اختلاف بین این دو گروه وجود دارد که برخی از آنها سطحی و برخی عمیق می‌باشد. 2️⃣ این اختلاف به محیط‌های فرهنگی که اعضای هر یک از گروه‌های (سفاردین و اشکناز) در آن زیسته‌اند، برمی‌گردد. 3️⃣ برای (که سفاردی هستند) شیوه خاصی در نماز خواندن و برپایی شعار دینی وجود داشته است که ادامه رسوم دینی یهودیانی به شمار می‌رود که در بابل حضور یافتند و در آنجا پیشرفت کردند. اما اشکناز،‌ اساساً عبادت‌هایشان به اصول یهودیت فلسطینی برمی‌گردد. 4️⃣ اختلافات بین دو گروه ‌اشکنازی و سفاردی در طول قرن‌ها عمق بیشتری یافته است و این در نتیجه اثر پذیرفتن سفارد در عبادت، تلاوت، ترتیل و سرودهایشان از ذوق عربی است. 5️⃣ سفاردین‌ها با متون دینی، شعر، نثر، دعا و نمازهای خود –که نزدیکی زیادی با فرهنگ مسلمانان دارد– از اشکنازها متمایز می‌شوند. 6️⃣ از سوی دیگر اشکنازها در میان تمدن غرب و فرهنگ آن رشد و نمو یافته‌اند و این به اختلافات آنها بیشتر دامن می‌زند. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ جدال یهودیان (2) الف. بعضی از اختلافات کلی: 1️⃣ سفاردین‌ها به علت بالا بودن سطح فرهنگی، به وسعت دید معروفند. اما اشکنازها در تمدن‌هایی که بین آنها زندگی کرده‌اند، پراکنده نشدند و علی‌رغم اثرپذیری از فرهنگ‌های بیگانه نتوانستند از نقاط مثبت این فرهنگ‌ها بهره کافی ببرند و تنها به کتاب مقدس، و تفسیر نصوص جزئی اکتفا کردند. 2️⃣ اشکنازها کوششی برای پیوند بین شریعت و قانون‌گذاری آن و دستیابی به اصول کلی نداشته‌اند، اما برعکس سفاردین‌ها کسانی هستند که این کار را به سبب نزدیکی و تماس با تمدن اسلامی انجام دادند و مفهوم اصول دین را پایه‌ریزی کردند. 3️⃣ تأثیر فکری بر بسیار زیاد است. علی‌رغم این‌که آغاز عرفان یهودی () به دست اشکنازها بود اما تغییر و دگرگونی آن به شیوه‌ای تکامل یافته در عرفان زوهر و سپس در عرفان لوریایی به دست سفاردین‌ها انجام گرفت. 🔸 بلکه می‌توان گفت طریق به فکر سفاردی نزدیک‌تر است و می‌توان آن را فکری سفاردی نامید و این همان فکری است که فکر حاخامی اشکنازی را تحت الشعاع خود قرار داد. 4️⃣ پدیده «سوگند نامه» که اصطلاحاً «مقدس کردن نام» شناخته می‌شود پدیده‌ای اشکنازی است که شاید نتیجه‌ی تأثیر حادثه به صلیب کشیده شدن حضرت عیسی (ع) بر آیین باشد. 🔸 اما مارانیت [] شکلی از اشکال تقیه است که نوعی پدیده سفاردی به شمار می‌رود. همچنین می‌توان رد پای تفکر مسیحیت در حسیدیه را نیز مشاهده کرد. این بر خلاف تفکر سفاردی است که در بعضی از قسمت‌ها از تفکر دینی اسلامی اثر پذیرفته است. 5️⃣ از پدیده‌های دیگر که باید به آن اشاره کرد می‌توان به اشاره کرد که همان بازگشت مسیح مخلص یهودی () در آخرالزمان است تا مردمش را به هدایت کند و بر جهان حکمرانی نماید. این در واقع پدیده‌ای است که خواستار نابودی سایر مردم و حکومت بر آنها است. هر چند که این پدیده یک حرکت اشکنازی محسوب می‌شود اما باید توجه داشت که ریشه فکری آن برگرفته از عرفان سفاردی است. 🔸 (اولین ماشیح دروغین در عصر جدید)‌ فردی سفاردی به شمار می‌رفت اما پس از وی فردی به نام که او را اشکنازی می‌دانند رهبری این جریان را برعهده گرفت. برخی از معتقدند که وی ماشیح واقعی است و باید او را از گزند کلیسای مسیحیت که خواهان نابودی اوست در امان نگه دارند. این در حالی است که برخی‌ها او را سفاردی می‌دانند حتی دشمنانش به او لقب فرانک را داده‌اند که در زبان یدیشی به معنای سفاردی است. شاید کثرت ماشیح‌های دروغین در بین اشکنازها به وضیعت اعضای گروه‌های مخفی در غرب برگردد و این برخلاف وضعیت اعضای گروه‌های یهودی سفاردی در جهان اسلام است. 🔸 با گذشت سال‌ها پیروی از فکر سفاردی، اشکنازها شروع به نوآوری در زمینه‌ی فکر دینی و دنیوی کردند که این باعث پیدایش جنبش روشنگری در میان شد. اشکنازها پرچم را متفاوت از گذشته دوباره علم کردند؛ این چنین بود که تمام جنبش‌های دینی در یهودیت از جمله اصلاح طلبان، محافظه کاران، ارتودکسی‌ها و نوگراها به منصه ظهور رسیدند. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ جدال یهودیان (3) ب- نماز یهودیان شرقی (سفاردین) و یهودیان غربی (اشکناز) 1️⃣ شکل نماز سفاردین‌ها با اشکنازها متفاوت است. به همین دلیل هر یک از این دو گروه نماز خواندن در معبد دیگری را باطل می‌داند و از آن دوری می‌جویند. 2️⃣ برخی از این اختلافات ناچیز و بی‌ارزش است اما همین اختلافات ناچیز سبب بروز مشکلات و درگیری‌های عمده در بین این دو گروه می‌شود. 3️⃣ معماری معابد سفاردین ها در برخی از ویژگی‌ها با معابد اشکناز تفاوت دارد و این اثر خود را در چگونگی به جا آوردن نماز، بر جای می‌گذارد. 4️⃣ سفاردین‌ها تورات را قبل از شروع به خواندن، بالا نگه می‌دارند؛ بر عکس اشکنازها که بعد از خواندن تورات، آن‌را بالا می‌برند. همچنان که خط مورد استفاده در نوشتن تورات متفاوت است. 5️⃣ روزنامه هاآرتص در تحقیقی که پیرامون اختلافات فقهی بین سفاردین و اشکناز انجام داده چنین می‌نویسد: 🔸 هریک از گروه‌های و دارای اشکال خاصی از نماز خواندن هستند که بصورت کامل با گروه دیگر تفاوت دارد و این باعث می‌شود که یهودی شرقی در معابد یهودیان غربی نماز نخواند. 🔸 این در حالی است که آیین ، دین واحدی بوده است و مردم نیز واحد بوده‌اند! 🔸 حتی نیز در ایجاد وحدت بین متشرع و دیندار از دو طائفه و جمع کردنشان در معبدی واحد و بر یک شکل یکسان از نماز، موفق نبوده است. 🔸 تلاش‌های فراوانی برای یکسان‌سازی اشکال متفاوت نمازها صورت گرفت اما تمامی این تلاش‌ها با مقاومت خاخام‌های سفاردی و اشکنازی به شکست انجامید. 🔸 از بارزترین این تلاش‌ها می‌توان به اقدام خاخام اعظم – – که در ارتش اسرائیل خدمت می‌کرد، اشاره کرد. وی شکل یکسانی از نماز را برای افراد ارتش اسرائیل – چه اشکناز و چه سفاردین – معین کرد. 🔸 پس از گذشت مدت زمانی خاخام اعظم اشکنازها در سال 1971 انتخاب گردید، پس از وی نیز خاخام اعظم سفاردین‌ها، ‌ به این سمت منصوب شد. 🔸 بلافاصله بین این دو خاخام در‌گیری شدیدی پیرامون شکل یکسانی از نماز که در بین نظامیان اسرائیلی رایج شده بود، در گرفت. 🔸 خاخام یوسف گفت که شکل یکسان نماز که جورن آنرا واجب کرده است چیزی نیست جز شکل اشکنازی نماز که تنها تغییرات اندک و ناچیزی که فاقد ارزش است، در آن صورت گرفته است. 🔸 خاخام یوسف از سربازانی که به یهودیان شرقی وابسته بودند خواست تا نمازهایشان را بر اساس اشکال قبلی که در گروه هایشان رایج بوده، بخوانند. 🔸 خاخام یوسف در از بین بردن شکل یکسان نماز که داخل ارتش اسرائیل رایج شده بود موفق شد و به جای آن خودش شکل جدیدی از نماز را ارائه کرد که هوادارانش آن را داخل پادگان های نظامی رواج دادند! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ میکوه و فساد اخلاقی حاخام‌های یهودی (5) 1️⃣ رسوایی زنان نیز در دیگر مراکز آموزشی یهودی‌ها آشکارشده است. رسوایی مدرسه (Adass Yisroel) ملبورن استرالیا نمونه‌ی این افتضاحات است. 2️⃣ مسئول مدرسه با فریفتن دختران زیر 18 سال به آن‌ها جنسی کرده بود و برخی از دانش آموزان که پس از ازدواج، این مسئله برای تداوم زندگی‌شان مشکل‌ساز می‌شد، در مشاوره به این رابطه اعتراف کرده بودند. 3️⃣ رسوایی‌های حاخام‌ها در ، نه‌تنها انحراف در را آشکار کرده، بلکه موجب بی‌اعتمادی در میان جوامع یهودی به‌ویژه زنان شده است. لذا افرادی همچون (Rebecca Cohen) درصدد احیای این اعتماد ازدست‌رفته برآمده‌اند تا با بازگشایی میکوه مخصوص زنان این رسوایی را کم‌رنگ کنند. 4️⃣ بااین‌حال برخی حاخام‌ها ازجمله (Brisman) معتقدند رسوایی‌های جنسی برخی حاخام‌ها در میکوه مسأله‌ای شخصی است و ربطی به ساختار کلی قوانین دین یهود ندارد!! 5️⃣ این عده به‌ویژه در آمریکا اظهار داشته‌اند که رسوایی چند در میکوه را نمی‌توان به کل تعمیم داد و درصدد ساخت میکوه‌های ویژه برآمد! 6️⃣ به نظر می‌رسد موارد افشاشده از فساد اخلاقی حاخام‌های یهود، تنها نمونه‌هایی اندک از فساد ساختاری در و در آیین اصیل یهودیت باشد، اما همین موارد افشاشده نیز زمینه‌ی بی‌اعتباری حاخام‌ها و چنین آیین منحطی را در جوامع یهودی فراهم می‌کند. 📖 متن کامل مقاله به همراه منابع: 👉 http://yon.ir/Mikveh ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ درباره‌ی قانون نژادپرستانه 1⃣ پارلمان رژیم صهیونیستی (کنست) بامداد پنج شنبه قانون پایه قومیت را با 62 رأی موافق و 55 رأی مخالف تصویب کرد. پس از تصویب این قانون، نمایندگان عرب کنست، آن را پاره کرده، به سمت ، نخست‌وزیر رژیم صهیونیستی پرتاب کردند. این اقدام آنان سبب شد یولی آدلشتاین دستور دهد آنها را از صحن کنست اخراج کنند. 2⃣ پس از تصویب این قانون بنیامین نتانیاهو، نخست وزیر رژیم صهیونیستی مدعی شد: پس از 122 سال از انتشار دیدگاه ، در این قانون مبنای وجودی ما مشخص شد و آن مبنا این است که دولتی قومی برای است. با این ادعا که این دولت قومی به حقوق تمام شهروندانش احترام می گذارد. این دولت تنها دولت خاورمیانه است که این‌گونه عمل می‌کند. 3⃣ در مقابل، ، رئیس سابق اپوزیسیون دولت نتانیاهو گفت: تاریخ در مورد این سؤال قضاوت خواهد کرد که این قانون به اسرائیل ضرر رساند یا به آن خدمت کرد. او افزود: امیدوارم توازن موجود بین و دموکراسی با این قانون ضرر نبیند. 4⃣ یولی آدلشتایتن، رئیس کنست رژیم صهیونیستی نیز گفت: تصویب این قانون یک اتفاق تاریخی است. او مدعی شد این اتفاق تاریخی اسرائیل را به عنوان کشوری برای ملت یهود به همراه یک سرود ملی و پرچم تضمین می کند و حق شهرک‌سازی برای نسل‌های آینده را نیز همراه خواهد داشت. 5⃣ کنست رژیم صهیونیستی از عصر روز چهارشنبه بررسی قانون پایه قومیت را آغاز کرد و این جلسه تا بامداد روز پنج شنبه به طول انجامید و ساعت 3 بامداد با رأی گیری تصویب شد. ، پیشنهاد دهنده این قانون اعلام کرد: قانون پایه قومیت فرهنگ اقلیت‌ها، تعطیلات آنها و زبان عربی را در نظر نگرفته است. 6⃣ یادآور می شود رژیم اشغالگر صهیونیستی با وجود ادعای دموکراسی، فاقد قانون است و تنها مفاهیمی کلی را تحت عنوان «قانون پایه» تصویب کرده‌اند. داشتن قانون پایه سبب می‌شود آنها هرجا که دلشان بخواهد با تفاسیر گوناگون، اهداف خود را به کرسی بنشانند و با نداشتن قانونِ جزئی از سوی مراجع قانونی و بین‌المللی نیز به تخلف قانونی متهم نشوند. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
💠 اسطوره ده سبط گمشده بنی‌اسرائیل (1) ✡ اسطوره‌ها و بنیان‌های اندیشه سیاسی یهود (قسمت چهارم) 🌐 مصاحبه با استاد عبدالله شهبازی 1⃣ من در جلد اول کتاب زرسالاران بخش مفصلی را به تاریخ تکوین و اندیشه سیاسی اختصاص داده‌ام و در تحقیق خود به شش تاریخی رسیده‌ام و معتقدم که مجموع این شش اسطوره است که اندیشه سیاسی را می‌سازد. و نشان داده‌ام که هر شش اسطوره فوق از بیخ و بن جعلی است. 2⃣ در بررسی تاریخ یهودیت به این نتیجه رسیدم که باید میان دو مفهوم و به طور جدّی تفاوت قائل شویم. این تفاوت در گذشته هم در و هم در وجود داشته است. در متون ما همیشه میان بنی‌اسرائیل و یهود تفاوت قائل شده‌اند. در اروپا هم تا اواخر قرن نوزدهم یهودیان با نام یا شناخته می‌شدند ولی از دهه‌های 1880 و 1890 میلادی خود تعمداً شروع کردند به استفاده از واژه یهود! 3⃣ توجه کنیم که به مجموع 12 سبط (فرزندان یعقوب) یا 12 قبیله‌ای اطلاق می‌شود که یک قوم واحد را می‌ساختند. این قبایل دوازده‌گانه عبارت بودند از: روبن، شمعون، لاوی، یهودا، یساکار، زبولون، دان، نفتالی، جاد، اشیر، یوسف و بنیامین. بعد از مرگ یوسف قبیله او میان دو پسرش تقسیم شد و دو قبیله مناسه و افرائیم به وجود آمد. 4⃣ در سال 928 پیش از میلاد قوم به دو دولت تقسیم شد که با هم اختلاف و تعارض داشتند: یکی دولت مستقر در اراضی شمالی بود که ده قبیله به رهبری و خاندان یوسف تأسیس کردند و دیگری دولتی بود که به وسیله قبایل و بنیامین ایجاد شد و رهبری آن با بود. 5⃣ از این پس را اختلاف و رقابت و جنگ میان این دو دولت، و به تعبیری میان دو خاندان و ، رقم می‌زند. 🔹 ادامه دارد... ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی:
💠 اسطوره تبعید یهودیان به بابل (1) ✡ اسطوره‌ها و بنیان‌های اندیشه سیاسی یهود (قسمت پنجم) 🌐 مصاحبه با استاد عبدالله شهبازی 1⃣ دومین اسطوره‌ای که اندیشه سیاسی جدید را شکل می‌دهد اسطوره است. اما ببینیم واقعیت تاریخی چه بوده؟ 2⃣ حدود یک قرن و نیم بعد از انهدام دولت افرائیم، اتحادیه‌ای از ایرانیان و کلدانیان علیه آشور شکل گرفت و به حیات این امپراتوری پایان داد. به این ترتیب جغرافیای سیاسی منطقه شکل جدیدی یافت. 3⃣ در شرق منطقه اتحاد قدرتمند ایران و دولت کلدانی بابل (بین‌النهرین) قرار داشت و در غرب مصر و بقایای دولت آشور و متحدین آن‌ها. ازدواج معروف ، پادشاه بابل، با اِمِتیس، دختر ، پادشاه ماد، به همین دلیل بود. 4⃣ در این زمان، در ادامه‌ی همان پیوندی که از زمان انهدام دولت قبایل ده‌گانه میان قبیله و امپراتوری شکل گرفته بود، دولت کوچک متحد مصر و آشوری‌ها به شمار می‌رفت و در زمان بخت‌النصر، شاه یهود منصوب و دست نشانده فرعون مصر بود. 5⃣ بتدریج، اتحادیه ایران و بابل قدرت گرفت و مصر را شکست داد و از این پس به جای مصر خراجگزار دولت بابل شد. سه سال بعد، مجدداً مصری‌ها اتحادیه‌ای علیه بابل و ایران تشکیل دادند و دولت‌های کوچک و کنعانی منطقه و دولت یهود را به این اتحاد وارد کردند. 6⃣ بعد از تشکیل این اتحادیه به رهبری مصر، در سال 598 پیش از میلاد ارتش مشترک بابل و ایران به منطقه شرق مدیترانه لشگر کشید و شاهان و رجال هوادار مصر در دولت‌های فوق را به بابل انتقال داد و هواداران خود را از میان بزرگان بومی این دولت‌ها به قدرت رسانید. 7⃣ یکی از این تبعیدیان شاه جوان بود به همراه مادرش، به نام نحوشطا، که زن قدرتمندی بود. 8⃣ ورود بخت‌النصر به به آرامی و بدون خونریزی انجام شد و در سخنی از قتل و غارت و کشتار در میان نیست. 9⃣ بخت‌النصر خاندان سلطنتی را برکنار نکرد بلکه عموی شاه یهود، به نام ، را به عنوان نایب‌السلطنه در اورشلیم منصوب کرد. 🔟 این ماجرا دستمایه تبلیغات فراوان شده که به اسطوره و در بابل تبدیل گردیده است!! 🔹 ادامه دارد... ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی:
✡ مارتین لوتر؛ نیمه‌یهودی پنهانکار 1⃣ دانشنامه یهود این مسئله را چنین بیان می‌دارد: ✍ «لوتر ضمن طرح این‌که جهت رسانیدن پیام خداوند به تمامی جهانیان انتخاب شده‌اند، آنها را مورد ستایش قرار می‌دهد. او می‌گوید که یهودیان حامل برترین خون‌ها در رگ‌های خود هستند. روح‌القدس به واسطه آنها را به اقصی نقاط دنیا برد. آنها فرزندان خدایند. ما در مقایسه با آنها بیگانه‌ایم. همان‌طور که در داستان «زن کنعانی» آورده شده است، ما همچون سگانی هستیم که از خرده نان‌های بر زمین ریخته اربابان خود ارتزاق می‌کنیم.» 2⃣ نمی‌توان را به‌خاطر هواداری از سرزنش کرد. هرکس هوادار و خواهان چیزی است که مورد علاقه‌ی اوست، اما هواداری و علاقه در این حد نیز عجیب به نظر می‌رسد. لوتر با طرح نظریات توجه‌برانگیز خود - همان‌طور که انتظار آن نیز می‌رفت- از سوی آن عصر مورد «تقدیر» گسترده‌ای قرار گرفت. آنها، هم شخص لوتر و هم پایه‌گذاری شده توسط او را از جان و دل مورد حمایت قرار دادند! 3⃣ دانشنامه یهود می‌نویسد: ✍ «ضربه‌ی ویرانگری را که لوتر بر کلیسای کاتولیک وارد کرد در وهله‌ی اول از طرف یهودیان مورد حمایت قرار گرفت» همچنین می‌افزاید: «بعضی از شخصیت‌های دانشمند از یهودیان پراکنده در دنیا مثل "جوزف ها کوهن" از جریان اصلاحات، هواداری قابل توجهی به عمل می‌آورند.» و باز در ادامه می‌خوانیم: «آبراهام ب. الیزر هالوی حاخام گفته که لوتر در پنهان بود و تلاش می‌کرد تا مسیحیان را آرام آرام به (سمت) متمایل کند.» 4⃣ مجدداً در دانشنامه یهود با چهره‌ی مارتین لوتر در قالب یک فرد روبه‌رو می‌شویم: ✍ «مارتین لوتر از طرف کلیسا فردی «نیمه یهودی» نامیده می‌شود. بعضی از یهودیان مثل آبراهام فاری‌سول، لوتر را متجدد می‌دانند که تلاش نمود تا حقيقت دینی و عدالت را استوار سازد، نوآوری‌های او را اقدامی در راستای بازگشت به یهودیت اعلام می‌دارند.» 5⃣ حرکت آغاز شده توسط لوتر که غیریهودیان را «سگان جیره‌خوار اربابان حقیقی خود (که با تغذیه از باقی مانده سفره آنها ادامه زندگی می‌دهند.)» تلقی می‌کرد، از سوی یهودیان خدمتی در راستای تئولوژی دینی یهودی -مبنی بر ضرورت آماده‌سازی و تحقق که لازمه آن آمدن بود- عنوان شد: ✍ «یهودیان مارتین لوتر را به‌عنوان فردی دیدند که ضمن ایجاد انعطاف در مسیحیان برای روی‌گردانیدن از اندیشه‌های نادرست خویش، آنها را نجات داده و در راستای آمدن مسیح راه را پیراست.» 📚 منبع: پروتستانتیزم، پیوریتان‌ها و مسیحیت صهیونیستی، نصیر صاحب‌خلق، تهران: انتشارات هلال. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸
✡ اثبات ذبیح بودن اسماعیل با استفاده از تورات (3) 🌐 اهمیت ذبیح در چیست؟ 1⃣ اسلام و در این قول متفقند که آن پیامبر خاتم، که روح شریفش اولین مخلوق خداوند است و بزرگ‌ترین نبی خدا در زمین، رسالتش جهانی است و دین مبارکش تا قیامت باقی، در واقع مقرر گشته تا از نسل حضرت ابراهیم (ع) و پسر او به این جهان بیاید. اما اختلاف نظر این دو دین در این مسئله است که آیا آن ذبیح بوده است یا ؟ 2⃣ اگر قول و امروزی را بپذیریم یعنی ذبیح اسحاق است و آن باید که از نسل پسر او باشد، و از میان قوم به این جهان بیاید! 3⃣ معتقدند که آن نبی موعود، که آنها او را (Messiah) می‌نامند، هنوز زاده نشده است و آنها منتظر ظهور وی هستند. در میان دوازده‌گانه یعقوب، یهودیان بیشتر از همه به نسل حضرت داوود امید دارند تا خداوند آن نبی را در میان این نسل برانگیزد. 4⃣ اما اگر قول دین اسلام را صادق بدانیم و آن ذبیح اسماعیل باشد، آنگاه حضرت رسول الله (ص) همان پیامبری است که تمام انبیاء وعده‌ی آمدنش داده‌اند. چنان‌که از خود آن حضرت نیز منقول است که فرمود: أنَا ٱبنُ ٱلذَّبیحَیْن. از حضرت امام رضا (ع) منقول است که مراد از این دو ذبیح، حضرات اسماعیل و عبدالله بن عبدالمطلب هستند که هر دو در معرض ذبح بوده، به فضل خدا نجات یافته‌اند. 5⃣ بنا بر این نظر، یهودیان و مسیحیان بایست به حضرت رسول الله (ص) ایمان می‌آوردند. و به تبع می‌توان گفت که تمام ظلم‌ها و جنگ‌هایی که در زمین رخ داده و می‌دهد ریشه در همین عدم پذیرش دارد. به عبارت دیگر اگر یهودیان به جای دشمنی کردن با حضرت رسول اکرم (ص)، به آن حضرت ایمان می‌آوردند، هم خود در دنیا و آخرت رستگار می‌شدند و هم صلح و رحمت در جهان گسترش می‌یافت. ✍ امیر اهوارکی 📖 متن کامل مقاله به‌همراه ادله و مستندات: 👉 yon.ir/4fc0 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ نفوذ و نفوذی بدون شبکه نفوذ معنا ندارد (4) 🎯 شبکه نفوذ همچون اسب تروا عمل می‌کند 1⃣ این لایه‌ی حمایت بود، در کنار این لایه، یک لایه هم است، حالا عملیات ممکن است از جنس نوع اول یعنی جاسوسی، یا از نوع دوم یعنی ترور و یا از نوع سوم یعنی استحاله باشد. 2⃣ در بحث یک مأمور نفوذی به‌راحتی کشف نمی‌شود. مأمور نفوذی ممکن است نفوذ کند و در سیستم رشد کند تا لیدر یک حزب شود، رشد کند و به پست وزارت برسد (با هدف‌های مهم‌تر مثل قبضه‌ی قدرت و ایجاد انحراف و اخلال و ناکارآمدسازی سیستم و…)، بعد همه کار می‌تواند انجام دهد. 3⃣ می‌تواند از درون حاکمیت را حمایت کند، آدم‌های خود را بچیند و اصلاً عرصه را به دست بگیرد. در طول این سال‌ها، شبکه‌های نفوذ در بدنه‌ی حاکمیت شکل گرفته‌ است، یک عده آگاهانه و یک عده ناآگاهانه دارند در این شبکه ایفای نقش می‌کنند. پس در این مرحله مأمور نفوذی باید در سیستم بماند تا تثبیت شود. مرحله اول فرایند نفوذ، است. یعنی یک شخص یا یک تفکر می‌خواهد نفوذ کند، اولین مرحله‌اش هویت‌سازی یا همان هم‌رنگ‌شدن و استتار است. 4⃣ برای فهم این نوع نفوذ مثال خوبی است، «پولس» که می‌خواهد در مسیحیت نفوذ کند، اول مسیحی می‌شود، می‌گوید من از بریدم و به حقانیت مسیح رسیدم. به‌دنبال آن در مسیحیت رشد می‌کند و معارضین و مسیحیت حقیقی را قلع و قمع می‌کند که امروز شاهدیم دیگر مسیحیتی وجود ندارد، لذا نتیجه‌ی آن حرکت است. دشمن‌ترین دشمنان چه کسی باید باشد؟ مسیحیت. اما عملاً این‌طور نيست! مسیحیت صهیونیست یعنی این‌که دیگر مسیحیتی وجود ندارد، پشتش است، پاپ و غیره همه بازی است، همه دست است، بنابراین نوع سوم نفوذی‌ها این‌هایی هستند که می‌آیند آهسته آهسته از درون مثل عمل می‌کنند، تا انقلاب را مال خود کنند، حکومت را مال خود کنند. 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 goo.gl/GdKMR9 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
🌷 امیرتوکل کامبوزیا اندیشمند شهید ضدیهود (5) ✡ مبارزه با یهود 1⃣ یکی از فعالیت‌های جالب مرحوم در اطلاع‌رسانی در مورد و مبارزه با این غده‌ی سرطانی به سال‌های پس از آزادی از زندان ایشان باز می‌گردد. 2⃣ ایشان هفته‌ای یک جلسه با مسئولان مختلف سیستان و بلوچستان داشته و در آن جلسان از به‌صراحت سخن می‌گفتند. البته برای این‌که برای ایشان خطری پیش نیاید یکی از پسران ایشان همراه مرحوم بوده و در نزدیکی محل جلسه منتظر خروج ایشان از جلسه می‌مانده است. 3⃣ در کتاب «حکایت بلوچ» خود نقل می‌کند که اول موضوعی را که استاد با من در میان گذاشتند، در خصوص (یهودیان) بود: ✍ استعمار چندین نوع دارد، یک استعمار نداریم، اشتباه نشود. هر استعمار رنگی دارد برای خودش، توسط این رنگ‌ها ما انواع استعمار را تمیز می‌دهیم از هم… اولی استعمار نارنجی، هستند… این بلایی است که استعمار سر این مملکت آورده است و حکومت‌های دست نشانده استعمار. فراموش نشود، ‌سهم یهود بیشتر است. همین بلا را یهود آورده است سر تمام مسلمانان دنیا، مخلوق یهود است. دولت استعماری همان است… 4⃣ تنفر استاد از یهود به قدری بود که نام سگ خود را (نخست وزیر وقت رژیم صهیونیستی) گذاشته بود. یکی از علل تنفر آقای کامبوزیا از یهود این اعتقاد بود که آنان برای رسیدن به اهداف خود، از هر راه و وسیله‌ای استفاده می‌کنند. مرحوم کامبوزیا را دقیقاً کار یهود دانسته و این اقدام را موضوعی هدایت‌شده توسط آنان در راستای سیادت یهود در جهان معرفی می‌کرد. 5⃣ با توجه به همین نظر بود که کامبوزیا پهلوی و بسیاری از کارگزان وی را و یا آلت دست آنان می‌دانست که درصدد از بین بردن اسلام می‌باشند و معتقد بود که حتی زاده و مخلوق است. 6⃣ مرحوم کامبوزیا می‌گفت که از ابتدای تاریخ، قومی بوده است که همیشه گفته است، همیشه اهل بوده و در تمام طول تاریخ علت و عامل اصلی و اهل و بوده‌اند. او معتقد بود که هرچه فساد و جنایت است را باید در جستجو کرد و هرچه مطلب خوب و درست و به قاعده را می‌توان ریشه‌اش را در دید. 7⃣ کتاب «ذوالقرنین‌ یا تسن‌چی‌هوانگ‌تی، بزرگترین‌ پادشاه‌ چین‌» ایشان را شاید بتوان اولین اثر منتشر شده ایشان در زمان قبل از انقلاب اسلامی با رویکرد مبارزه با یهود و دانست، ایشان این کتاب را در جواب کتاب فراماسونر نگاشته‌اند که در کتاب وی ادعا شده بود ذوالقرنین همان است! 📖 متن کامل مقاله به همراه منابع: 👉 goo.gl/mpp5Bu ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
🌷 امیرتوکل کامبوزیا اندیشمند شهید ضدیهود (7) 🎯 اظهارات ساواک در مورد مرحوم کامبوزیا (1) ✍ زندگی‌نامه مرحوم بر اساس اسناد در سال 1387 توسط مرکز بررسی اسناد تاریخی وابسته به جمهوری اسلامی در 382 صفحه چاپ شده است. برخی گزارش‌های ساواک مرحوم کامبوزیا را چنین معرفی کرده است: 1⃣ امیرتوکل کامبوزیا پس از کودتای 25 مرداد و ناکامی کودتاگران با ارسال پیام تبریکی به دکتر مصدق خواستار محاکمه کودتاگران شده است. 2⃣ امیرتوکل کامبوزیا یکی از افراد سرشناس زاهدان و به زبان‌های عربی، فرانسوی و انگلیسی آشنایی کامل دارد و به همین جهت با پاره‌ای از کشورهای خارجی با مکاتبه در تماس است. در جلساتی که در کلاته خود برگزار می‌کند، انتقاداتی از لوایح قانونی ششم بهمن، قانون حمایت خانواده و خاندان جلیل سلطنت به عمل آورده خود را یک نفر معرفی و مدعی است که آقای نخست وزیر، است. 3⃣ این شخص در نزدیکی زاهدان دارای مزرعه‌ای بوده و کتابخانه بسیار مجهز و معتبری دارد و اکثرا عده‌ای را در کتابخانه خود جمع و در اطراف مباحث روز مباحثاتی می‌نماید. 4⃣ امیرتوکل کامبوزیا از مخالفین سرسخت بوده و را از حفظ می‌داند و مردی است متعصب و مذهبی. 5⃣ کامبوزیا اظهار داشته: یکی از خواسته‌های این است که اول در مملکت بوجود بیاورند تا مردم از بین برود و این‌که مدرسه‌ها را می‌خواهند بکنند این موضوع خواسته‌ی است که مسلمانی از بین برود … پرورده و ساخته‌ی است نخست‌وزیر یهودی است و حکومت ایران ساخته‌ی یهود است. سیاست شاه ایران بی‌غیرت نمودن افراد ملت است… شاه و دولت به ملت چشم و گوش بسته خیانت می‌کند … ما مسلمانان باید بر علیه یهود و دستگاه‌های آن در مملکت مبارزه کنیم و نحوه‌ی مبارزه این است که تمام افراد مملکت را بیدار کنیم. 📖 متن کامل مقاله به همراه منابع: 👉 goo.gl/cQXUtF ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ یهودیت در من از بین نرفته است! 🎯 حاخام رهبر مذهبی قبل انقلاب و ایرانی‌تبارِ جهان بعد از انقلاب در خاطراتش درباره‌ی حضور و سخنرانی کاندیدای اولین دوره ریاست جمهوری ایران، در یکی از کنیساهای تهران نوشته است. در این خاطره به بودنِ یکی از همراهان صادق طباطبایی اشاره کرده است: 1⃣ «باری، شب شبات [شنبه] شد. ما عرویت [نماز شامگاه] خوانده بودیم که دیدیم آقای صادق طباطبایی به‌همراه یک نفر معمم و یک نفر مکلا به آمد. آقای صادق طباطبایی اجازه صحبت خواست. گفتم بفرمایید. ایشان شروع به صحبت کرد که چکار می‌کند و خودش را معرفی کرد ‌و گفت: من اگر انتخاب شوم نسبت به خوش‌رفتاری خواهم کرد و چه‌ها خواهم کرد... 2⃣ به هر حال گذشت و نوبت به آقای مکلا رسید. خدا پدرش را بیامرزد. شروع کرد که: «چندین آیه داریم در که خود پیامبر اسلام از یهودیان تعریف می‌کند و در سوره بقره آن‌قدر از تعریف می‌کند که حد ندارد. و گفت: شما یهودیان باید افتخار کنید که در قرآن در سوره بقره آمده است که خدا فرموده است: من شما را برتری دادم بر تمام عالميان. شما باید خیلی سپاسگزار باشید.» گفت و گفت و همه‌اش تعریف کرد و جلسه سخنرانی با خوبی و خوشی به پایان رسید. 3⃣ بعد از پایان سخنرانی‌های آقای صادق طباطبایی و همراهان و قبل از خروج، بنده به‌آهستگی به همان آقای مکلا گفتم: آیا امکان دارد شبی یا روزی در منزل بنده که نزدیک همین‌جا است، افتخار بدهید در خدمتتان باشم؟ گفت: البته. گفتم: شبات آینده همین‌جا در کنیسا منتظر شما خواهم بود. تشریف بیاورید منزل همین دو قدمی است. 4⃣ هفته‌ی بعد منتظرش ماندیم و آمد. با هم به منزل رفتیم. گفتم: لطفا صریح بگویید شما کی هستید؟ گفت: راستش من اهل کرمانشاه هستم. هشتاد، نود سال قبل، از طرف مسلمانان کرمانشاه، نسبت به یهودیان خیلی بد رفتاری شده بود، خانواده‌ی ما بودند. از ترس مرگ همه مسلمان شدند [!] 5⃣ وقتی آن آقا که اسمش را نمی‌خواهم بگویم این حرف را زد، به یاد آوردم که دوستی داشتیم به نام آقای یاشار اهل کرمانشاه که یکی از اقوامش رئیس کل بهداری در تهران بود. من همین آقا را، که حالا مهمانم بود چندین‌بار در مهمانی‌هایی که مرحوم یاشار داشتند دیده بودم که با خانواده یاشار رفت و آمد داشت. 6⃣ نه تنها او را، بلکه رئیس کل بهداری تهران را و اکنون این آقا با افتخار و سرافرازی می‌گفت جدّش بوده که به اجبار از ترس مرگ مسلمان شده است و خودش هم دانشگاه رفته و تحصیل کرده بود. مرد خیلی محترم و مسلمان خیلی متشخصی بود. 7⃣ می‌گفت: بله من جزو یکی از همین خانواده‌هایی هستم که به زور و اجبار و از ترس جان مسلمان شده‌اند ولی خب در من از بین نرفته است. من در چند شهر، رئیس اداره بوده‌ام، رئیس بوده‌ام و حالا هم جزو جمهوری اسلامی هستم. شامی آوردیم با ، براخا [دعای مخصوص] گفتیم و مشغول صرف شام شدیم.» 📚 منبع: خاطرات حاخام یدیدیا شوفط، تدوین منوچهرکوئن، چاپ دوم، کالیفرنیا بهار۲۰۰۱، ناشر بنیاد فرهنگی حاخام یدیدیا شوفط، صفحه ۳۰۷-۳۰۶ ✍ حسین قاسمی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter #⃣
✡ نقاب پروتستانتیزم بر چهره 📚 دانشنامه یهود می‌نویسد: 1⃣ ضربه‌ی ویرانگری را که بر کلیسای کاتولیک وارد کرد در وهله‌ی اول از طرف مورد حمایت قرار گرفت! 2⃣ بعضی از شخصیت‌های دانشمند از یهودیانِ پراکنده در دنیا مثل «جوزف ها کوهن» از جریان اصلاحات، هواداری قابل توجهی به عمل می‌آورند! 3⃣ آبراهام ب. الیزر هالوی حاخام گفته که لوتر در پنهان بود و تلاش می‌کرد تا مسیحیان را آرام آرام به (سمت) متمایل کند! 4⃣ مارتین لوتر از طرف کلیسا فردی «نیمه یهودی» نامیده می‌شود. بعضی از یهودیان مثل آبراهام فاری‌سول، لوتر را متجدد می‌دانند که تلاش نمود تا حقيقت دینی و عدالت را استوار سازد، نوآوری‌های او را اقدامی در راستای بازگشت به یهودیت اعلام می‌دارند! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ مبارزه امام رضا (ع) با رواج اسرائیلیات (2) 🎯 آغازین بدعت‌گزارانِ مباحث کلامی (1) 1⃣ دیدگاه سراسر بدعتِ «منع تدوین حدیث نبوی» که تا عهد خلیفه اموی عمر بن عبدالعزیز (99ـ101) به بهانه‌ی اُنس مردم با قرآن و عدم اختلاط وحی الهی با کلام پیامبر به‌گونه‌ی جدّی بر آن پافشاری می‌شد، فاجعه‌ای تلخ در تاریخ اسلام رقم زد که در نتیجه، عده‌ای در پیِ اشتیاق مسلمین به شنیدن احادیث نبوی (ص) به رواج مجهولات و خرافات پرداختند. 2⃣ ابن خلدون در این‌باره می‌نویسد: ✍ «در کتاب‌های سخنان بی‌سروته زیاد است و علت آن این است که جامعه اسلامی در آن روز، دور از کتاب و علم بودند و چادرنشینی و بی‌سوادی، بر آنان غالب بود و اگر به شناخت چیزی راجع به آغاز آفرینش، علل اشیاء و راز هستی علاقه پیدا می‌کردند، از می‌پرسیدند و افرادی مانند «کعب‌الاحبار»، «وهب بن منبه»، «عبدالله بن سلام» و… مرجع این پرسش‌ها بودند. از این روز می‌بینیم، کتاب‌های تفسیر از سخنان آنان پر است. نویسندگان تفسیر در شرح سخنان آنان راه مسامحه را در پیش گرفتند در حالی‌که ریشه‌ی این گفتار، یا و یا مجعولات آنان است». 3⃣ از مهاجرین یمن به مدینه، در دوره ابوبکر یا عمر ظاهراً از به اسلام پیوست و در دوره عثمان درگذشت. او از منابع علم و دانش اهل کتاب بود. گروهی از تابعان از او حدیث نقل کرده‌اند و در صحیح بخاری و غیره از او روایاتی نقل شده است. 4⃣ او در پوشش «آگاهی از کتب عهدین» خصوصاً «تورات» توانست را در میان مسلمانان، پخش و به‌عنوان وحی در عهدین جا زند. از این‌رو در روایات او مسأله «جسم بودنِ خدا» و «رؤیت خدا» کاملاً مشاهده می‌شود. 5⃣ او درباره‌ی تجسّم‌بخشی به پروردگار می‌گوید: ✍ «خدا به زمین نگریست و گفت من به برخی از نقاط تو گام خواهم نهاد. در این موقع کوه‌ها اوج گرفتند (کبر ورزیدند) ولی صخره (بیت‌المقدس) اظهار تواضع کرد، خدا گام بر روی آن صخره نهاد»! 6⃣ و درباره‌ی اصرار بر رؤیت خدا می‌گوید: ✍ «خداوند، تکلم و رؤیت خود را میان موسی و محمد تقسیم کرد، تکلم را بر کلیم و دومی را از آنِ پیامبر اسلام قرار داد»! 📖 متن کامل مقاله با ذكر مستندات: 👉 goo.gl/KmyUcQ ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ پارلمان جهانی ادیان و احیای باستان‌گرایی (4) 🎯 مریمیه: از فریتیوف شوان تا سید حسین نصر (4) 🌐 پارلمان جهانی ادیان / 2 1⃣ پنجمین اجلاس در 3-9 دسامبر 2009 / 12-18 آذر 1389، با شرکت بیش از شش‌هزار نفر، در ملبورن استرالیا برگزار شد. یکی از اعضای هیئت ایرانی شرکت‌کننده در این اجلاس گزارشی از سفر خود منتشر کرده است. 2⃣ طبق این گزارش، اجلاس ملبورن حدود 8 میلیون دلار هزینه داشت و حامیان اصلی مالی آن عبارت بودند از: [که خانواده‌ای مشهور و ثروتمند در میان است. این خانواده بانکداران بزرگی هستند که در کشور استرالیا فعالیت می‌کنند. همچنین در سرزمین‌های فلسطین اشغالی، ایالات متحده و روسیه هم از موقعیت ممتازی برخوردارند]؛ جامعه ایالت ویکتوریا؛ انجمن اتحاد برای توسعه ؛ مؤسسه خیریه [الیزابت مُرداک (مردوخ) مادر روپرت مردوخ معروف است]. 3⃣ جالب‌تر این‌که زیر عنوان حمایت کنندگان مالی در بخش تشکر ویژه نام و نشان سفارت در کامبرای استرالیا بسیار چشم‌گیر و سؤال‌برانگیز است! 4⃣ گزارش فوق نشان می‌دهد که «پارلمان جهانی ادیان» امروزه نیز در همان حال و هوای تئوسوفیستی نخستین اجلاس خود است. ✍ عبدالله شهبازی 📖 متن کامل مقاله به‌همراه مستندات: 👉 goo.gl/JUjgQG ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ چگونگی برساختن قوم یهود (5) 💠 شالوده‌شکنی یک تاریخ اسطوره‌ای 1️⃣ شصت سال پس از تأسیس؛ همچنان از تصور خود به‌صورت جمهوری‌ای که وجودش از آنِ همه‌ی شهروندانش است سر باز می‌زند! 2️⃣ در حدود یک چهارم این شهروندان یهودی محسوب نمی‌شوند و این کشور، بنا بر روح قوانینش از آنِ آنان نیست! 3️⃣ در عوض، اسرائیل همچنان خود را به‌عنوان کشور سراسر جهان می‌شناساند! گرچه اینان دیگر نه پناهندگانی تحت آزار و تعقیب، بلکه شهروندانی باشند برخوردار از تمامی حقوق خود که در برابری کامل در کشورهای محل اقامتشان زندگی می‌کنند! 4️⃣ یک بی حد و مرز، توجیه‌گر شدیدی است که این کشور جعلی با توسل به اسطوره ملت ابدی که برای جمع شدن در «سرزمین نیاکان خود» دوباره متشکل شده، بر بخشی از شهروندان خود روا می‌دارد. 5️⃣ اما حقيقت اين است كه گروه‌های مذهبی یهودیان در بیشتر موارد در پی تغییر دین به در مناطق گوناگون جهان تشکیل شده‌اند. پس این گروه‌ها نمایندگان یک «قومِ» با اصل و نسبی یگانه و یکسان که درطی بیست سده سرگردانی از جایی به جایی رفته باشد نیستند! 6️⃣ لذا اکنون شمار فزاینده‌ای از پژوهشگران به تحلیل، کالبدشکافی و شالوده‌شکنی روایت‌های بزرگ ملی می‌پردازند، به‌ویژه اسطوره‌های اصل و نسب مشترک که در وقایع‌نگاری‌های دوران گذشته مقام شامخی داشتند. ✍️ نویسنده: شلومو سند ✍️ برگردان: ویدا امیرمکری 🌐 منبع: لوموند دیپلماتیک 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 http://yon.ir/jewrace ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡️ متن سخنرانی کنت آبراموویتز (3) 🎯 جنگ جهانی سوم 1️⃣ مجسمه اطلس را فرض کنید که جهان را روی دستانش نگه داشته است. جهانی که از و دیکتاتوری‌ها، حدود هفت میلیارد نفر، تشکیل شده است. اما آن اطلس که جهان بر آن استوار است، چیست؟ سه سند وجود دارد که اطلس را نگه داشته است. کتاب ، یا که ما آن را می‌خوانیم، یا همان مسیحیت و سپس قانون که ما آن را منشور حقوق می‌خوانیم. این سه سند، به اطلس جسارت اخلاقی و اختیار اخلاقی می‌بخشند تا بتواند نیروی خود را حفظ کرده و جهان را نگه دارد. 2️⃣ در همین نمونه، چه کسی می‌خواهد اطلس را نابود کند؟ چه کسی برای نابود کردن تمدن غربی تلاش می‌کند؟ اساساً دو گروه از افراد که سرخ‌ها و سبزها خوانده می‌شوند. سرخ‌ها، عبارتند از سوسیالیست‌ها، کمونیست‌ها، ترقی‌خواهان، که عملاً ما را به عقب می‌رانند و ابردولت‌هایی که آن‌ها از آن حمایت می‌کنند. آن‌ها در حقیقت به دنبال گروهی از نخبگان هستند تا بتوانند به تاراج پول‌ها ادامه دهند و دیگران در فقر زندگی کنند. ما برای آن‌ها اسم ویژه‌ای داریم، آن‌ها «دموکرات» خوانده می‌شوند یا در انگلستان، «حزب کارگر». جناح چپ‌گرای حزب دموکرات یا حزب کارگر از کنترل خارج شده‌اند و تجسّم سرخ‌ها هستند، درست مانند و که دو مورد از بزرگترین دیکتاتوری‌ها هستند و بخش اعظم . 3️⃣ سپس، را داریم. این‌ها افرادی هستند که از دین اسلام به‌عنوان یک جنبش سیاسی استفاده می‌کنند تا جهان را به تسخیر درآورده و همه را به مسلمانانی نظیر خود بدل کنند. سه سازمان تروریستی اسلام سیاسی وجود دارد: یک: ، دو: و سه: . داعش وضعیت چندان خوبی ندارد، اما ایران و اخوان المسلمین، همان‌طور که پیش از این گفتم، باید شکست بخورند. درست مانند چپ‌گرایان آمریکا و دیگر کشورها، چراکه در حال حاضر آن‌ها دارند به قانون اساسی حمله می‌کنند، به کتاب مقدس، به عهد عتیق و عهد جدید حمله می‌کنند. 4️⃣ اگر اجازه دهیم که به حملاتشان به ارزش‌های ما ادامه دهند، ارزش‌های ما را فاسد خواهند کرد و غالب می‌شوند. حواسمان به این موضوع نیست، اما باید چپ‌گرایان و اسلام‌گرایان را نابود کنیم، پیش از آن‌که آن‌ها ما را نابود کنند. این چیزی است که من آن را می‌نامم. دو نسل آینده، بسیار سرگرم‌کننده خواهد بود. دو نسل آینده مشخص خواهند کرد که آیا نوه‌های ما در آزادی و رفاه زندگی می‌کنند یا تحت دیکتاتوری. وظیفه ما این است که اطمینان یابیم آن‌ها در آزادی و رفاه زندگی کنند.
✡️ شوان؛ از مؤنث برهنه تا ازدواج طولی! 📚 مریمیه: از شوان تا سیدحسین نصر (8) 🌐 فرقه مریمیه (3) 1⃣ اگر واقعاً نیّت آن بود که شخصیتی مقبول سه دین فوق، و به‌عنوان نماد وحدت سه دین، عرضه شود، قطعاً (ع) مقبول‫‌ترین بود؛ پیامبری که در یهودیت و مسیحیت و اسلام مورد احترام فراوان است. 2⃣ به‌علاوه، مریم (س) در جایگاهی ندارد. در اسلام نیز چیزی به‌نام «سلسله مراتب زنان» وجود ندارد که مریم در رأس آن باشد. و اگر بود، نامزد مناسب‌تر برای تصدی این جایگاه می‌توانست فاطمه (س) باشد. 3⃣ مریم (س) همچون عیسی (ع)، در یهودیت نه‌تنها جایگاهی ندارد بلکه مبغوض حاخام‫‌های یهودی (حداقل در دوران تدوین تلمود) است و لذا در  از او به زشتی یاد شده. 4⃣  و  یکی نیستند هرچند یهودیان، به‌ویژه از سده 19 میلادی، این‌دو را خلط می‌کنند و مساوی با هم به‌کار می‌برند.  کسی بود که به قبیله یهودا، از قبایل دوازده‌گانه بنی‌اسرائیل، تعلق داشت. 5⃣ مریم از بنی‌اسرائیل بود ولی معلوم نیست از سبط یهودا و «یهودی» باشد. روشن نیست لینگز بر اساس کدام مأخذ مریم را از (خاندان سلطنتی بنی‌اسرائیل از قبیله یهودا)، خوانده. این روایتِ یهود است که مسیح موعود باید از «خاندان داوود» باشد و لذا «مسیح بن داوود» نامیده می‌شود. 6⃣ روایت انجیل متی که تبار عیسی را به داوود وصل کرده، روایتی یهودی است و حتی اگر معتبر باشد، تنها ثابت می‌کند یوسف از تبار داوود بود نه مریم! این روایت القاء می‌کند که یوسف پدر عیسی است. در حالی‌که به تصریح قرآن و روایات، مریم (س) باکره بود و هیچ‫‌گاه ازدواج نکرد. انجیل لوقا نیز مریم را باکره می‌خواند لذا مسیحیان مریم (س) را می‌نامند. ✍ عبدالله شهبازی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ دیدگاه‌های مئیر کاهان 1⃣ اعتقاد داشت که سرنوشت یهودیان منحصربه‌فرد است و از طریق پیروی از کامل می‌شود. او گفته بود که و یک چیز نیستند. همچنین او معتقد بود به درد اسرائیل نمی‌خورد زیرا پیش‌فرض آن قبول برابری همه بدون توجه به مسائل نژادی و مذهبی است. 2⃣ در اعتقاد کاهان، با وجود اقلیت غیریهودی امکان‌پذیر نیست، زیرا این اقلیت ممکن است در زمانی اکثریت شوند و رأی به غیریهودی شدن حکومت دهند. او می‌گفت: فرض کنید عرب‌ها در بین ما زندگی کنند و هشت فرزند داشته باشند و اکثریت شوند. آیا ما باید نظر اکثریت عرب را قبول کنیم؟! 3⃣ کاهان پیشنهاد می‌کرد که تمامی اعراب به‌زور از اخراج شوند. او پیشنهاد کرد که به هریک از اعراب ۴۰۰۰۰ دلار داده شود و آنها که مایل به خروج نیستند به‌زور اخراج شوند. 4⃣ کاهان معتقد بود که اسرائیل باید گسترش یافته و کشور را تشکیل دهد. او معتقد بود مرزهای اسرائیل بزرگ باید بر اساس باشد. بر این اساس اسرائیل شامل لبنان، سوریه و عراق تا رود فرات می‌شود. وقتی منتقدین او می‌گفتند که این کار باعث جنگ دائمی بین اعراب و یهودیان می‌شود در جواب می‌گفت: وجود خواهد داشت، با کاهان یا بدون کاهان! 5⃣ بعد از مرگ مئیر کاهان فرد دیگری نتوانست جایگاه او را در بین یهودیان پیدا کند. در سال ۱۹۹۴ بعد از کشتار مسلمانان در غار ابراهیمی توسط دکتر که در آن ۲۹ مسلمان فلسطینی در حین نماز کشته شدند، دولت اسرائیل را اعلام کرد. دولت آمریکا نیز حزب‌های کاهانی را به لیست گروه‌های تروریستی اضافه نمود. 6⃣ در سال ۲۰۰۰ و در زمان انتفاضه الاقصی، طرفداران کاهان با رنگ بر روی بسیاری دیوارها پیامی کوتاه به مضمون «کاهان درست می‌گفت» نوشتند. 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 http://jscenter.ir/other-topics/jewish-celebrities/3706 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ ترامپ با امضای فرمانی یهودیت را به‌عنوان ملیّت به‌رسمیت می‌شناسد! 1⃣ گزارش‌ها حاکی است ، رئیس‌‌جمهوری آمریکا، با امضای فرمانی را نه به‌‌عنوان مذهب، بلکه ملیّت، به‌رسمیت خواهد شناخت. 2⃣ بر اساس قوانین کنونی، نهادهای آموزشی که از بودجه فدرال کمک می‌گیرند ملزم هستند که جلو هرگونه تبعیض به‌ خاطر ملیّت، رنگ و نژاد را بگیرند، اما در این قوانین اشاره‌ای به مذهب نشده است. 3⃣ اما بر اساس حکم جدید ترامپ، یهودیت نه به‌عنوان مذهب، بلکه به‌عنوان یک ملیّت تفسیر می‌شود. 4⃣ شبکه تلویزیونی سی‌ان‌ان می‌نویسد دولت ترامپ بر این عقیده است که با دستور جدید جلو علیه یهودیان [!!] در مراکز آموزشی کشور گرفته می‌شود. 5⃣ یک مقام دولتی گفته است دستور جدید با گام‌های جدیدی برای مبارزه با در دانشگاه‌ها همراه خواهد بود و مراکز آموزشی را مجبور می‌کند برای حفظ کمک‌های دریافتی از بودجه فدرال، تبعیض علیه یهودیت را به‌عنوان برخورد با یک ملیّت تفسیر کنند. 6⃣ قبلاً روزنامه نیویورک‌تایمز گزارش داده بود ، داماد و مشاور ترامپ وی را به امضای دستور جدید در رابطه با یهودیت ترغیب کرده است. 7⃣ آقای کوشنر در خانواده‌ای با تعالیم به‌دنیا آمده است. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ یهودا ناسی و یهودیت جدید (١) «یهودا بن شمعون بن جمالیل دوم»، بزرگترین چهره‌ی در سده‌های نخستین دوران مسیحی به‌شمار می‌رود. سهم در بنیان‌گذاری نهادهای سیاسی و فقهی و اقتدار اقتصادی و سیاسی چنان عظیم است که به‌درستی می‌توان او را بنیان‌گذار نامید. یهودیان او را «رِبّی شاهزاده یهودا» و «آقای قدّیس ما» می‌نامند و به‌طور خلاصه به «رِبّی» شهرت دارد. زمانی که به‌طور مطلق از «رِبّی» سخن می‌رود منظور «یهودا ناسی» است. یهودا ناسی پیش از سال ١٩٢ میلادی به‌جای پدر رئیس یهودیان شد و قریب به ۵٠ سال با اقتدار تمام ریاست یهودیان جهان را به‌دست داشت. امروزه، آرامگاه او در «بیت شعارم» زیارتگاه یهودیان است. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ یهودا ناسی و یهودیت جدید (۴) اهمیت در آن است که را از یک جامعه‌ی متکی بر «معبد» به یک جامعه‌ی متکی بر «شرع» بدل کرد. این، حادثه‌ی بسیار مهمی است زیرا بنیان‌های رهبری را بر یهودیان سراسرِ جهان تأمین می‌کرد و مهم‌ترین پایه‌ی نظریِ پیدایش را فراهم می‌ساخت. در این معنای منحصربه‌فرد از «هویت قومی»، یهودیان بیشتر به یک «فرقهٔ» بسته و کاملاً متمرکز و منسجمِ می‌مانند تا «قوم» به مفهوم متعارفِ نژادی و جغرافیایی آن. این پدیده‌ای است که جوامع بشری را به واداشته و فرهنگ گسترده‌ای را درباره ، و عموماً بر ضد ایشان، پدید آورده است. آنچه کمتر مورد توجه قرار گرفته این واقعیت مهم تاریخی است که «قوم یهود»، به مفهوم جدید آن، بر ساختاری یگانه پدید شد که نمونه‌ی مشابه دیگری برای آن نمی‌توان جُست. این تنها جامعه‌ی بشریِ فاقد مرزهای جغرافیایی است! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ موساد - شبکه - قتل‌های زنجیره‌ای (٢) 1⃣ عضو شورای ملی مقاومت وابسته به در پاریس بود. سال ۱۳۷۴ در زمانی که معاون امنیت و مدیرکل التقاط بود با دریافت امان‌نامه به ایران برگشت. شریف سه سال بعد، در روز پنج‌شنبه ۲۸ آبان ۱۳۷۷ به قتل رسید. 2⃣ وی در مدت حضور در ایران چند کتاب ضدصهیونیستی و ضداسرائیلی ترجمه و منتشر کرد. از جمله کتاب بسیار مهم «تاریخ یک ارتداد» اثر در نفی . نگارش این کتاب روشنگرانه و ضدصهیونیستی باعث محکومیت روژه گارودی در فرانسه شده بود. 3⃣ گارودی در ۳۱فروردین۱۳۷۷ با مقام معظم رهبری دیدار کرد و مورد تقدیر و عنایت رهبر معظم انقلاب قرار گرفت. حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای در نمازجمعه ۲۳اردیبهشت۱۳۷۹ با اشاره به محاکمه و برخورد حکومت فرانسه با روژه گارودی که مدعی عدم کشتار یهودی‌ها از سوی آلمان نازی شده بود، فرمودند: «شما کجا دیده‌اید کسی بتواند در غرب علیه حرفی بزند» و جسارت و جرأت ایشان در سخن گفتن علیه هولوکاست را تحسین کردند. 4⃣ «تاریخ یهود، مذهب یهود - بار سنگین سه هزاره» نوشته دکتر نیز ازجمله کتاب‌هایی بود که توسط مجید شریف ترجمه و سال ۱۳۷۶ منتشرشد. شاهاک یک یهودی منتقد اسرائیل بود که نوشته‌های او در این کتاب مخالفان زیادی در بین صهیونیست‌ها پیدا کرد. 5⃣ شاهاک به متهم شده است زیرا انتقادهایی از و مطرح کرده است. او را به‌عنوان یکی از ضدیهودیان مخالف تلمود می‌داند. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ عقلانیتِ غربی و نقش آن در شهادت سردار مقاومت حاج قاسم سلیمانی (۵) 🔹 المسیری می‌گوید: 👈 غربِ معرفتی، به ارزش‌های و بقا مستند است. غرب غارتِمان کرد، ولی با ما جنگ نکرد، لذا فهم غرب جز از راه تجربه‌ی (یعنی گفت‌وگو با جهان با زبان تفنگ) برای ما ممکن نیست. 🔹 می‌گویم: 👈 در نگاه جناب المسیری غربِ معرفتی و امپریالیسم هر دو سَر می‌بُرند، یکی با شمشیر یکی با گوشواره. او به گفت‌وگو می‌نشیند تا به‌اصطلاح با پنبه سر ببرد. دیگری بدون گفت‌وگو بمب می‌اندازد، خانه خراب می‌کند، راکت و گلوله می‌زند. 🔹 المسیری می‌گوید: 👈 از این رو ایمان من به ، از هم پاشید و این، زمانی بود که دریافتم غربی‌ها مروّجان و مبلّغان هستند؛ نه از آن‌رو که را عقیده‌ای عقلانی و خیرآور برای بشر می‌دانند، بلکه تنها برای آن‌که به مدد صهیونیسم بر ما چیره می‌شوند. متأسفانه با صراحت باید بگویم که این کارِ بوزینگان است. 🔹 می‌گویم: 👈 جناب المسیری بنا به دلائلی از به خدمت گرفتن کلمه‌ی پرهیز دارد و به‌جای آن لفظ صهیونیسم به‌کار می‌برد. 🔸 امروز چه بپذیرید و چه نپذیرید «غربِ مسیحی» و «غربِ معرفتی» به طُفیلی ارتزاق می‌کند. این سنگدلی مستمر که بی‌محابا در گوشه گوشه‌ی دنیا از فرزندان رشید اسلام و غیر اسلام قربانی می‌گیرد، ریشه‌اش در و شاخه و برگش را «مسیحیتِ یهودی‌شده» تزیین می‌کند: ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ فَهِيَ كَالْحِجارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَة. [بقره ٧۴] 🔸 و این تکبّر، زبان‌درازی و عدم نزاکت در زبان از آنِ است که غربِ مسیحی بوزینه‌وار آن را تقلید می‌کند: لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَ نَحْنُ أَغْنِياءُ سَنَكْتُبُ ما قالُوا وَ قَتْلَهُمُ الْأَنْبِياءَ بِغَيْرِ حَق. [آل‌عمران ١٨١] 🔸 و این حرص بی‌حد در که بعید است حالا حالاها دست از سر غربِ به‌اصطلاح مسیحی بردارد و ما همچنان باید نظاره‌گر چپاول و غارت سرزمین‌های اسلامی و مردم بینوا باشیم، پیش و بیش از آن‌که ریشه در مسیحیت داشته باشد، ریشه در دارد: وَ لَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلى‏ حَياة. [بقره ٩٢] 🔸 و اگر و نوچه‌های اروپایی‌اش با پا گذاشتن بر تقوی و پرهیزگاری «نقض عهد» می‌کنند و مفلوک را در خماری رها می‌سازند به این جهت است که سر در توبرهٔ دارند: الَّذِينَ عاهَدْتَ مِنْهُمْ ثُمَّ يَنْقُضُونَ عَهْدَهُمْ فِي كُلِّ مَرَّةٍ وَ هُمْ لا يَتَّقُون. [انفال ۵٩] ✍ علی خلیل اسماعیل ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter