💫 پاسخ به توجیه نقض #معاشرت_با_ادیان، در #بهائیت
♨️ مبلّغان بهائی، در پاسخ به این تناقض رفتاری پیشوایان خود، (که از یک‌سو خود را منادی اصل هم‌زیستی با تمام انسان‌ها معرفی و از سویی دیگر، پیروان خود را حتی از ملاقات با مخالفانشان نهی می‌کردند)، به ارائه‌ی توجیه متوسل شدند.
♨️ چنان که در توجیه این تناقض آشکار رفتاری، به نقل از پیامبرخوانده‌ی بهائیان مدعی شدند:
«و این که مرقوم فرموده بودند در بعضی آیات از ملاقات مُعرضین (مخالفین) نهی شده؛ این نظر به آن بوده که مبادا از تلاقی (ملاقات) احداث فساد شود (فساد ایجاد شود) و سبب ضوضاء (هیاهو) گردد. وإلّا #اهل_بهاء (#بهائیان که)، روح ما سِواهم فداهم (روح غیرآنان فدایشان باد)، از برای هدایت عالم خلق شده‌اند. در ملاقات ایشان بأسی (بیمی) نیست. چه که ایشان مقدّسند؛ الوان (رنگ‌ها) و اریاح (بادهای) عالم بر ایشان تأثیر ندارد و نفوذ ننماید».[1]
⭕️ اما حقیقت مسئله اینست که در #تعالیم منتسب به پیامبرخوانده‌ی بهائیان، تناقضی عجیب به وجود آمده است.
⭕️ چرا که بهائیان از یک‌سو وی را یگانه مُبشر #وحدت_عالم_انسانی و زندگی مسالمت‌آمیز (با نایدیده گرفتن گرایشات عقیدتی، تحت شعار «#عاشروا_مع_الأدیان بالروح و الریحان [2]؛ با پیروان سایر ادیان به روح و ریحان معاشرت کنید») معرفی می‌کنند و از سویی دیگر، آثار وی، سرشار از حس خود برتر بینی، مرید پروری و حزب‌بازی می‌باشد.
⭕️ همچنان که وی با پلید و بد ذات خواندن مخالفین خود، از ملاقات پیروانش با آنان نهی کرده است:
«بر هر نفسی الیوم لازم که از انفس خبیثه مشرکه اجتناب نماید».[3]
⭕️ و یا در جایی دیگر با تقسیم‌بندی انسان‌ها به موافق و مخالف خود، مخالفین خویش را #مشرک و #منافق خطاب کرده و دستور می‌دهد:
«إعلَم بِأنَّ الله حرَّم عَلی أحباءِالله لِقاءِ المُشرکین و المُنافقین [4]؛ بدان که قطعاً خدا دیدار أحبایش را با مشرکین و منافقین حرام اعلام کرده است».
⚠️ اما بسی عجیب است که بهائیان با چه رویی از تقسیم‌بندی انسان‌ها توسط سایر ادیان (به مؤمن و غیرمؤمن)، خرده می‌گیرند و آن را با #وحدت نوع بشر ناسازگار می‌پندارند و از طرفی دیگر خود، به توجیه تقسیم‌بندی‌های اربابان خویش می‌پردازند‼️
⚠️ بعلاوه؛ هنگامی که حکمت نجاست کفار در اسلام، عدم همنشینی آنان با مسلمانان بیان می‌شود، بهائیان به این حکم نیز خُرده می‌گیرند و از طرفی، دقیقاً همین توجیه را برای تناقض‌گویی پیشوایان خود به کار می‌برند‼️
⚠️ در پایان می‌پرسیم که اگر به راستی مدعی پیامبری بهائیت، تا این حد از ایمان پیروانش اطمینان داشته، پس دیگر چه دلیلی برای وضع چنین احکامی داشته تا خود را گرفتار تناقض نماید و دورویی‌اش را هرچه بیشتر آشکار کند⁉️
📚پی‌نوشت:
📓[1]. وحید رأفتی، مآخذ اشعار در آثار بهائی، ج 5، ص 192.
📕[2]. حسینعلی نوری، اقدس، ص 137.
📙[3]. حسینعلی نوری، بدیع (در جواب اسئله قاضی)، ص 350.
📘[4]. اشراق خاوری، مائده آسمانی، ج 4، ص 280.
@feraghvaadyan
@n_bahaiat
💢 ریشه‌ی مخالفت #بهائیت با #نماز_جماعت
✳️ یکی از مهم‌ترین راهکارهای موفقیت و پیشرفت هر اجتماعی، #وحدت است.
✅ از این‌رو همبستگی جمعی، کلیدواژه‌ای است که دین مبین #اسلام بسیار بر آن تأکید دارد.
✅ لذا هر امری که سبب همبستگی میان اُمت اسلام گردد، بر آن تأکید شده و بر به جا آوردن آن، #ثواب و پاداشی بزرگ مترتب شده است.
✅ در این راستا، یکی از اموری که موجب گسترش وحدت و همدلی میان مسلمانان می‌گردد، نماز جماعت است.
💠 نمازی که دارای فوایدی نظیر #وقت_شناسی، #نظم، پیدایش روحیه‌ی #برادری، از بین رفتن کدورت‌ها و... می‌باشد.
✅ از این‌رو نماز جماعت تا جایی اهمیّت می‌یابد که حتی در هنگام #جنگ و #جهاد نیز به آن توصیه شده و خدای متعال، روش ادای آن در حین جنگ را به پیامبر خود آزموده است.[1]
✅ همچنین #پیامبر_اسلام برای نشان دادن اهمیت نماز جماعت، به نابینایی فرمودند: «بین منزل خود و مسجد طنابی نصب کن و با گرفتن آن ریسمان خود را به مسجد برسان و از فضیلت جماعت محروم نشو».[2]
⭕️ این در حالیست که #پیشوایان_بهائیت که خود را نیز منادی #وحدت_عالم_انسانی می‌پنداشتند [3]، با این حکم وحدت آفرین میان مسلمانان مخالفت کرده و به مقابله با آن پرداخته‌اند.
🔻 چنان که #حسینعلی_نوری گفته است: «کُتبَ عَلیکُم الصَلوة فُرادی قَد رُفعَ حُکم الجَماعَه [4]؛ بر شما واجب است که نماز را به صورت فُرادی بخوانید و حکم نماز جماعت برداشته شده است».
⭕️ آری؛ سرکردگان بهائیت که در حقیقت با هدف زدودن وحدت از #جامعه_اسلامی و ایجاد چنددستگی بر سر کار آمدند، به مقابله‌ی جدی با مظاهر وحدت جامعه‌ی اسلامی پرداخته‌اند.
⭕️ از این‌رو با انکار تمام #فواید_نماز_جماعت، علّت مقابله‌ی خود با آن را ریایی بودن آن معرفی کرده‌اند❗️
⭕️ و حال آن‌که اگر چنین است، پس حضور مستمر #پیشوایان_بهائی (تا به هنگام مرگ) در نماز جماعت مسلمین، چه توجیهی خواهد داشت⁉️[5]
📚پی‌نوشت:
📖[1]. نساء/102.
📗[2]. شیخ حرّ عاملی، وسائل الشیعه، ج 8، ص 293، ح 9.
📙[3]. ر.ک: عباس افندی، مکاتیب، ج 3، ص 67.
📕[4]. حسینعلی نوری، اقدس، ص 12.
📘[5]. ر.ک: جی. ای اسلمنت، بهاءالله و عصر جدید، ص 78.
@n_bahaiat
⭕️⭕️⭕️ سروش:
sapp.ir/feraghvaadyan
⭕️⭕️⭕️ ایتاء:
https://eitaa.com/feraghvaadyan
⭕️⭕️⭕️ گپ:
https://gap.im/feraghvaadyan
⭕️ #دورویی #شوقی_افندی از زبان کاتب #عبدالبهاء!
🚫 یکی از آفت‌هایی که می‌تواند جامعه را به تباهی بکشاند و پایه‌های #وحدت اجتماعی را متزلزل سازد، آسیب بزرگی به نام «#نفاق و دورویی» است.
✅ از این‌رو پیشوایان الهی به دوری گزینی از این پدیده‌ی شوم هشدارهای جدی داده‌اند.
✳️ همچنان که امیرالمؤمنین (ع) در خصوص چنین افرادی فرموده‌اند: «احذروا أهل النفاق فأنَّهُم الضالُّون المُضلّون، الزّالون المزّلون، قُلوبُهم دویة و سحافهم نقیّه؛[1] از #منافقان برحذر باشید، چه این که آنان هم گمراهند و هم گمراهگر، هم خود لغزیده‌اند و هم لغزاننده دیگرانند، درونشان بیمار است و برونشان بی عیب و سالم می‌نماید.»
🔴 اما جالب است بدانیم سرکردگان فرقه‌ی ضالّه‌ی #بهائیت که خود را پیشوایانی الهی می‌پنداشتند، همواره به این صفت زشت آراسته بودند❗️
💢 همچنان که جناب #صبحی_مهتدی (مبلّغ سرشناس پیشین و کاتب مخصوص عبدالبهاء) در این خصوص، در مورد شوقی افندی، می‌نویسد:
🔻 «سالی چند ماه در #سوئیس به خوشی بی آن‌که با کسی از پیروانش دیدن کند روزگار می‌گذراند و برای زمستان سری به حیفا می‌زند. تا در #اروپا است، زندگی و روش کار و چگونگی آمیزش با مردم مانند یکی از پول‌داران اروپایی است، ولی همین که پا به #حیفا می‌گذارد خود را دگرگون می‌کند، کلاه سیاه بر سر می‌گذارد و جامه (لباس) دراز می‌پوشید».[2]
📚پی‌نوشت:
📗[1]. تميمى آمدى، عبد الواحد بن محمد، غرر الحكم و درر الكلم، محقق: سیدمهدی رجائی، ص 164.
📔[2]. فلاحتی ـ فاطمی نیا، دیدار با تاریکی، ص 64، به نقل از: فضل‌الله مهتدی، پیامبر پدر، ص 415.
@n_bahaiat
⭕️⭕️⭕️ سروش:
sapp.ir/feraghvaadyan
⭕️⭕️⭕️ ایتاء:
https://eitaa.com/feraghvaadyan
⭕️⭕️⭕️ گپ:
https://gap.im/feraghvaadyan
📌 #ابتکار_بهاءالله در مشرق زمین❗️
♨️ #عبدالبهاء در سفر خود به غرب، یکی از بزرگ‌ترین دست‌آوردهای پدرش را ایجاد #وحدت انسانی در مشرق زمین معرفی نموده است:
🔻 «حضرت بهاءالله مانند آفتاب از شرق ظاهر شد، علَم #وحدت_عالم_انسانی بلند فرمود، چنان اقوام مختلفه را اُلفت داد كه شخصی در مجامع آنها وارد شود، نمی‌داند كدام مسيحی است، كدام مسلمان است، كدام يهودی است، كدام زرتشتی است».[1]
💢 اما بر خلاف این ادعا، پیامبرخوانده‌ی #بهائی نه تنها نتوانست میان ادیان مختلف در مشرق زمین وحدت ایجاد کند، بلکه حتی نتوانست از اختلافات درون فرقه‌ای #بابیت بکاهد.
🔻 همچنان که فاضل مازندرانی در ذکر فهرست القاب بی‌ادبانه‌ی بهاء، به رهبر بابیان (برادرش ازل) می‌نویسد: «القابی از قبيل مشرک بالله و عِجل (#گوساله) و جُعل (حشره‌ای كه روی مدفوع حيوانات می‌نشيند) و طاغوت و #شيطان و #ابليس و بركه منتنه (بد بو) خبيثه و طنين ذباب (#مگس) و امثال‌ها نامبرده شدند».[2]
♻️با این حال، چگونه پیامبرخوانده‌ای که حتی نتوانست میان اقلّیت بابیت وحدت ایجاد کند و اختلاف با برادرش #صبح_ازل را حل کند، توانست در مشرق‌زمین چنین وحدت خیالی برقرار کند⁉️
@Feraghvaadyan
@n_bahaiat
📚پی‌نوشت:
📕[1]. عباس افندی، خطابات، ج 2، صص 5-4.
📙[2]. فاضل مازندرانی، اسرارالآثار، ج 5، ص 346.
⭕️تناقض‌گویی بهائیان درباره وحدت
🔹استبداد آموزشی در بهائیت
🔻موضوع #وحدت در #بهائیت که همواره وسیله‌ای برای #تبلیغ این فرقه بوده، نه به معنای یکی بودن در عین تفاوت، بلکه به مفهوم #بهائی_شدن_همگان است.
🔻«#عباس_افندی» سردمدار بهائی، از یک سو، از وحدت در تعلیم و تربیت دم زده و آن را مقدمه #وحدت_عالم انسانی_معرفی می‌کند:
«از الزم امور تا جمیع بشر تربیت واحده گردند یعنی تعلیم و تربیت در جمیع مدارس عالم باید #یکسان باشد.»(1)
«حضرت بهاءالله وحدت تربیت را اعلان نموده که به جهت اتحاد عالم انسانی لازم است که جمیع بشر یک تربیت شوند.»(2)
🔻از طرف دیگر همین عباس افندی، به بهائیان #امر می‌کند که فرزندانشان را به مدارس غیربهائی نفرستند و از آموزش‌های خاص #درون_تشکیلاتی برای تربیت آنها استفاده کنند:
«اطفال احباء ابداً جایز نیست که به مکتب‌های دیگران بروند.(3) یا «اطفال خویش را چنان تربیت نمایید که سبب حسرت دیگران گردد. این است نهایت سرور.»(4)
🔻از این دست #تناقضات، در حرف و عمل عناصر این فرقه بسیار یافت می‌شود. بنابراین لازم است قبل از قضاوت درباره ظاهر #شعارهای تشکیلاتی، حقیقت دستورالعمل‌ها و #اهداف این فرقه را شناخته و سپس به اظهار نظر در مورد آن بپردازیم.
پی‌نوشت:
1-خطابات، ج 2، ص 148.
2-پیام ملکوت، ص 222.
3-مکاتیب، ج 5، ص 170.
4-همان، ج ،4 ص 50.
@feraghvaadyan
روشنگر مدیا
🔹آرا شاوردیان: عاملان ترور شهید فخری زاده باید هر چه زودتر شناسایی، دستگیر و مجازات شوند
📝روشنگر به نقل از «آلیک» / نماینده مسیحیان ارمنی شمال ایران در #مجلس با بیان اینکه دست آمریکا و صهیونیست‌ها در #ترور #شهیدفخری‌زاده به عیان مشاهده می‌شود، گفت: عاملان این جنایت باید هر چه زودتر شناسایی، دستگیر و مجازات شوند.
📌آرا شاوردیان، نماینده #مسیحیان ارمنی شمال ایران در مجلس شورای اسلامی در گفت‌وگو با خبرنگار پارلمانی خبرگزاری فارس، با اشاره به ترور شهید فخری‌زاده گفت: عاملان این جنایت باید هر چه زودتر شناسایی، دستگیر و مجازت شوند و انتقام خون این شهید از آنان گرفته شود.
➕وی افزود: دست استکبار جهانی و #رژیم_صهیونیستی در ترور شهید فخری‌زاده به روشنی مشهود است و آنها قصد دارند با این ترورها جلوی پیشرفت ایران را بگیرند.
💠نماینده مسیحیان ارمنی شمال ایران در مجلس شورای اسلامی اظهار داشت: چند وقت قبل نیز «#بنیامین_نتانیاهو»، نخست‌وزیر رژیم صهیونیستی در اظهارنظری نامه محسن فخری‌زاده را مطرح و دشمنی خود نسبت به این شهید را ابراز کرده بود و این خود شاهدی بر دست داشتن صهیونیست ها در ترور این دانشمند برجسته ماست.
↩️شاوردیان خاطرنشان کرد: دشمن به خیال خود فکر می‌کند با این ترورهای کور می‌تواند مانع پیشرفت ملت ما شود، حتی اگر به تجربه‌های قبلی خود دراین باره رجوع کند می‌بیند که ترور شخصیت‌ها در جمهوری اسلامی ایران هیچ‌گاه مانع پیشرفت نبوده و دیگران راه آنها را ادامه داده‌اند. در مورد شهید فخری‌زاده نیز شاگردان ودانشجویان این استاد برجسته و دیگر دانشمندان و دانش‌آموختگان در این حوزه راه آن شهید را ادامه خواهند داد.
💬وی افزود: ما در سایه #وحدت و یکپارچگی همیشگی خود و با تکیه بر توانمندی‌های داخلی‌مان از این مرحله نیز عبور خواهیم کرد و پیشرفت‌های ما همچون گذشته خاری در دشمن دشمنان خواهد بود.
@Feraghvaadyan
🔵نسبت آشفته میان #حجتیه و وحدت دینی
🔴مراد از #وحدت بین شیعه و اهل‌سنت، نه یکی شدن مذاهب مختلف اسلامی و نه انتخاب یکی از آنها به‌جای بقیه است.
چنین تعریفی از وحدت، نه تنها تحقق عملی ندارد بلکه ترویج آن به ایجاد تفرقه و دشمنی بیشتر می‌انجامد. در واقع منظور از وحدت این‌است که پیروان مذاهب اسلامی در عین حالی که احکام خاص مذهبشان را برای خود خفظ کرده‌اند، در روابط اجتماعی، سیاسی، نظامی، اقتصادی و فرهنگی خویش با سایر مسلمانان، همسو و تابع مصالح عالیه‌ی #اسلام و #امتـاسلامی باشند و در مقابل دشمن اسلام،«ید واحده»باشند.
🔺با چنین نگاهی به وحدت، بعضی فرقه‌های اسلامی، مخالف آشکار اتحاد مسلمانان هستند که از آن جمله می‌توان وهابیون را نام برد. انجمن حجتیه نیز مخصوصا در سال‌های اخیر، چنین رویه‌ای را در پیش گرفته‌است.نحوه‌ی عملکرد و اقدامات حجتیه سمت‌و‌سویی دارد که دشمنان اسلام خواهان آن هستند.
🔰استراتژی انجمن حجتیه که طی نیم‌قرن گذشته بر محور مبارزه با بهائیت متمرکز شده‌بود امروزه تغییر یافته و بر فعالیت و تبلیغ علیه اهل‌سنت متمرکز شده‌است.¹
امروزه یکی از وجوهی که انجمنی‌ها را از عامه‌ی مردم متمایز کرده، همین مخالفت با اتحاد شیعه و سنی است. افراد وابسته به این تشکیلات و با افکار اصطلاحاً #انجمنی، در صدد هستند تا با طرح مسائل اختلاف‌برانگیز میان شیعه و سنی، وحدتی را که از مسائل مورد تأکید بنیان‌گذار انقلاب اسلامی و رهبر انقلاب اسلامی است، از بین ببرند. قبل از انقلاب که دشمن اصلی استبداد و استعمار بود، آنها بهائیت را دشمن معرفی می‌کردند، بعد از انقلاب که تهدید امپریالیسم مطرح بود، آنها مارکسیسم را بزرگ‌نمایی می‌کردند و الان هم که استعمار نوین کشورهای اسلامی را تهدید می‌کند، آنها شیعه و سنی را دشمن یکدیگر معرفی می‌کنند.²
🔶یکی از این رفتارهای ناپسند و جاهلانه که به حق، کمر دین و مکتب اهل بیت را می‌شکند و موجب کشته‌شدن شمار زیادی از #شیعیان در جای جای جغرافیای اسلامی می‌شود، احیای جشن نهم ربیع‌الاول است.
بخش سنتی انجمن نیز، در راستای فعالیت‌های وحدت‌ستیز رسانه‌ای، اعم از ماهواره‌ها، مکتوبات، ارسال و پخش نشریات و جزوات تحریک‌کننده از تهران و خراسان به مناطق اهل‌سنت، استفاده از نمادهای توهین‌آمیز به اهل‌سنت و... گام‌های موثری برداشته‌است.
۱.سیدضیاءالدین علیانسب و سلمان علوی‌نیک، جریان‌شناسی انجمن حجتیه،صفحه۱۷۵
۲.همان
@ROSHANGARMEDIA
روشنگر مدیا
🔺بهائیت در تکاپوی حذف دگراندیشان
✍️اکنون فرقه تشکیلاتی #بهائیت در حالی دم از #وحدت و #صلح می‌زند که خود با شاخه‌های متعدد درونی فرقه، در جنگ و کشمکش بوده و در انسجام خود نیز درمانده است.
⏪بعد از درگذشت «شوقی افندی» سومین سرکرده بهائیت و عقیم بودن وی و اشتباه از آب درآمدن پیشگویی «#عباس_افندی»، در پی جریاناتی مفصل، گروهی از سران #فرقه، به «چارلز میسون ریمی» گرویده و شاخه‌ای از #بهائیت را به وجود آورند که «بهائیت ارتدکس» نامیده می‌شود. #بهائیان_ارتدکس، بهائیتِ زیرِ نظرِ مرکزِ جهانیِ فرقه در «حیفا» -موسوم «بیت‌العدل»- را، قبول نداشته و با ارائه اسناد و مدارکی تاریخی، بهائیت بیت‌العدلی و دیگر انشعابات پدید آمده از این #فرقه را رد می‌کنند. آنها معتقدند جامعه بهائی همانطور که در متون منصوب به «حسینعلی نوری» آمده، باید توسط ولی‌امر #بهائی اداره شود. از طرفی هم جریان اصلی این تشکیلات، دیگر شاخه‌های بهائیت را به هیچ عنوان نپذیرفته و چنین انشعاباتی را «ناقضین عهد» می‌نامد.
📌البته این اختلافات و درگیری‌ها در همان سال‌های گذشته باقی نمانده؛ امروزه هم تشکیلات بهائیت و عناصر تبلیغی فرقه، نه‌تنها گامی برای صلح و گفتگو با هم‌مسلکان خود باز نمی‌گذارند که حتی برخلاف ادعای «#تحری_حقیقت» و عدم تعصب، شدیداً سعی در بایکوت این دسته از بهائیان را دارند.
🌐در فضای مجازی شاهد بایکوت و تهدید بهائیانی هستیم که به نوعی در صلاحیت بهائیت حیفایی شک داشته و رنگ و بوی #ارتدکس دارند. این رفتار، نه‌تنها نشانگر دروغگویی و تعصب بهائیت است بلکه ضعف و ترس آنان را از مطرح شدن نظرات جدید و ارائه اسناد تاریخی معتبر در میان اعضای #تشکیلات نیز، آشکار می‌سازد.
@RoshangarMedia
🔵کشیش کلیسای شرق آشور: آیین اربعین امسال، اتحاد در ایران اسلامی را به نمایش گذاشت
🔸#کشیش داریاووش عزیزیان با بیان اینکه راهپیمایی #اربعین وحدت در کشور را به رخ جهانیان کشید، اظهار کرد: برگزاری این آیین نشان داد که میلیاردها دلار هزینه استکبار جهانی برای خدشه دار کردن #وحدت و اتحاد در ایران اسلامی، پوچ بوده و نتیجه بخش نبوده است.
🔸وی با اشاره به نقش وحدت و اتحاد در برقراری #امینت در کشور، بیان کرد: جمهوری اسلامی امروز یکی از امن ترین کشورهای جهان است.
📎ادامه خیز: https://irna.ir/xjKyH9
🆔@RoshangarMedia
وحدت‌ستیزی انجمن‌حجتیه
✍️وحدت در بین مذاهب اسلامی، موضوعی بوده که همواره با برداشت‌های افراطی و تفریطی همراه شده است. نکته حائز اهمیت آن است که وحدت‌ستیزی به معنای عنوان نکردن مبانی حقه شیعه نیست بلکه به معنای پاس داشتن حریم حرمت اعتقادات سایر مسلمانان و اهانت و سب و لعن به مقدسات آنان می‌باشد و درباره تفاوت‌های اعتقادی، همواره باب بحث و گفتگوی علمی باز است.
📌در دهه‌های اخیر، برخی فعالیت‌های انجمن حجتیه در مسیر #وحدت‌ستیزی، دوباره پای این جریان را به محافل فرهنگی و سیاسی کشور کشانده است. این فعالیت‌ها دامنه وسیعی را شامل می‌شود از برگزاری جشن‌های مذهبی مانند عیدالزهرا، عید #غدیر خم و دیگر مراسماتی که در آنها سب و لعن خلفای #اهل‌سنت صورت می‌گیرد، تا ساخت تئاتر و آثار مکتوب.
📝این تحرکات و تفکر انحرافی در حالی است که مؤسس انجمن حجتیه، شیخ محمود #حلبی، خود بر وحدت تأکید می‌کرد و در قیاس با انجمنی‌های فعلی، نظری متفاوت داشت و سخنرانی‌های محکمی در باب وحدت و تقابل با کسانی که سب و لعن خلفا را ترویج می‌کنند، ابراز نمود. وی در یکی از سخنرانی‌های خود می‌گوید: کسی که به صحاح سته بی‌ادبی کند، می‌گوییم تو نه شیعه‌ای، نه سنی و نه مسلمان. مسلمان یا باید این چهار کتاب ما را قبول داشته باشد یا شش کتاب شما را قبول داشته باشد. صحاح سته را منکر می‌شوی؟ دهانت را می‌شکنیم.¹
📍بنابراین به نظر می‌رسد اعضای #انجمن_حجتیه علاوه بر اینکه به سخنان و رأی مؤسس خود در باب #وحدت وقعی نمی‌نهند، در نوعی عناد و تقابل با سایر افراد متدین و مذهبی جامعه نیز به سر می‌برند.
۱. فایل صوتی سخنرانی مزبور در نرم‌افزار خشت کج، موجود است.
🌎#با_بازنشر_مطالب_از_ما_حمایت_کنید
🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇
https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09
🔺کشمکش‌های درونی «حلقه»ای‌ها
انحلال گروه «وحدت» به دلیل ایجاد «کثرت»!
✴️در حالی که «محمدعلی طاهری»، سرکرده فرقه «#عرفان_حلقه» با تغییر نام و صدور بیانیه و... تلاش خود را برای نمایش کنار نهادن #معنویت و #عرفان و تمرکز بر سیاست _بخوانید شهوت قدرت_ نهاده، فعالیت‌های برخی زیرمجموعه‌ها و جریان‌های وابسته به #فرقه، برای او دردساز شده، تا جایی که ناگزیر گشته در بیانیه‌ای، انحلال گروه موسوم به وحدت را به دلیل «ایجاد کثرت و تفرقه» اعلام داشته و خود را از این تحرکات دست و پاگیر، دور کند. البته طاهری، نیک واقف است که پوشیدن ردای #سیاست و کنار نهادن کارنامه به اصطلاح معنوی فرقه، یک شبه امکان پذیر نبوده و چه بسا مورد نقد پیروان نیز قرار دارد، تحرکات گروه #وحدت هم در همین‌راستاست.
⭕️بی‌تردید این کشمکش‌های درونی، کار را برای طاهری سخت‌تر خواهد کرد و دیر و دور نیست شاهد نابودی #فرقه به بهای طمع قدرت وی باشیم.
🆔 @RoshangarMedia