فحاشی شیک و شبه‌علمی به سبک عضو تحریریه رسانه اقماری #دفتر_تبلیغات! #بازنشر @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔴اشاره 🔻🔺علی الهی خراسانی عضو رسمی تحریریه #شبکه_اجتهاد(از رسانه‌های رسمی دفتر تبلیغات) و منصوب آقای #احمد_واعظی، به انتشار یادداشتی در کانال #فرید_مدرسی پرداخت. 🔺متن این یادداشت آکنده از اتهام زنی و برچسب و اهانت و تحقیر است که تجمیع این حجم از اهانت به مخالفان فکری و سیاسی، در یک یادداشت، در نوع خود بی‌سابقه است! 🔺متن کامل یادداشت مزبور به شرح ذیل است:👇 👈 آنارشیست‌های شورشگر 💥 نوجریانی در اصولگرایی که می‌خواهد دولت شود 🔹 نوجریانی سیاسی-اجتماعی از میان اصولگرایان متولد شده که البته سابقه‌ای هشت ساله در دولت احمدی‌نژاد داشته اما امروز مستقل از او، بر تمام ساختارها و نهادهای موجود برای اهداف خود می‌شورد؛ نوعی آنارشیسم که در لباس آرمان‌خواهی خود را نهان کرده است. شوریدن و برهم‌زدن نظم موجود ویژگی این جریان است. با پرچم عدالت‌خواهی و افشاگری، زبانی تیز و بیانی خشن دارد و هیچ مصلحتی را در مبارزه خود راه نمی‌دهد. با هر مصلحت‌‌اندیشی بیرونی سر ستیز دارد و خود را گفتمانی نو در پوست‌اندازی انقلاب‌گری می‌داند. 🔸 این آنارشیست‌ها با هر که «دیگری» باشد و در اردوگاه خودشان قرار نگیرد، با او «غیریت‌سازی» می‌کنند؛ حتی انقلابیون قدیمی و بزرگانِ دیروز خود را برنمی‌تابند. گفتگو با دیگری را سازش تلقی می‌کنند و فقط برای مجادله و غلبه بر خصم پای میز گفتگو می‌نشینند. آنان دنبال حق و باطل‌سازی هستند و نهادهای قانونی را وقتی با حق‌محوری خود فاصله‌دار ببینند، بر آن می‌شورند. این جریان، خود را ناب و راستین معرفی می‌کند که باید برای تحقق منافعشان از هر نظم و ساختاری عبور کرده و عبوری سخت و خشن. 🔹 مصداق‌سازی تاریخی از ویژگی‌های آنان است که شاید در این مسئله با دیگرانی هم مشابهت داشته باشند. چهره‌های سیاه تاریخ اسلام را در افراد و مسئولان زمان حال تعیین می‌کنند و خود را بسان چهره‌های درخشان شیعه نمایش می‌دهند. 🔸 در این جریان، «فقه» عنصر محوری نیست، بلکه هدف مبارزه و شعار بازگشت به ناب‌گرایی و نوانقلاب‌گرایی است که هر رفتار و شوریدنی را مشروعیت می‌دهد و اساسا حرکت خود را بر معیار فقه قرار نمی‌دهد و نوعی فقه‌گریزی در این جریان مستتر است. منتقد نهاد مرجعیت هستند و برخی رفتار حوزه را اشرافی‌گرایی و محافظه‌کاری دینی می نامند و بی‌مهابا بدان می‌تازد و هیچ ابایی ندارد که سکوت یا رفتاری از بزرگان تشیع را اگر به تعریف خود از حق و عدالت در تضاد ببیند، با خشونت بیانی پذیرا باشند. 🔹 این نوجریان، «محفلی» است و گروه‌های خودمختار که براساس شوریدن و برهم‌زدن نظم جاری یارگیری می کنند. در نهادهایی نفوذ غیرسیستماتیک دارند و درعین شوریدن در جامعه اما در نهادها و سازمان‌ها به دنبال کسب قدرت هستند که روز به روز به اشتیاق‌شان به قدرت افزوده می‌شود. اولین‌ تناقض‌نمایی اینجا رخ می دهد که جریانی که ضدساختار و هیچ تمکین نهادی ندارد اما به شدت برای کسب قدرت و فتح نهادها و قوا تلاش می‌کند. وقتی اینان در این تناقض‌نما به قدرت می‌رسند تا می‌توانند نظم گذشته را برهم می‌زنند تا خود را از سیطره و اقتدار وضعیت گذشته خارج کنند. در شوریدن اقتدارگریز اما در قدرت اقتدارگرا هستند؛ به دنبال دولتی هستند که این بار بر مخالفان نمی‌شورد، بلکه با نظمی نو اما سخت، مخالفان خود را که همه «دیگری» هستند، بصورت قانونی سرکوب می‌کند. 🔶حاشیه‌های روزنه 🔻این یادداشت شاهد خوبی در کشف روابط ساختارمند منسوبین به نهادهای رسمی مانند #دفتر_تبلیغات با #خبرنگار_اصلاح‌طلب_پرحاشیه است! بعید نیست که این اتوبان ارتباطات، دوطرفه باشد و بخشی از محرمانه‌های حوزوی از طریق همین ارتباطات وثیق به محافل رسانه‌ای نامحرمان درز کند و موجبات فتنه‌های بعدی را فراهم سازد. 🔻این یادداشت با ادبیات اعتدالگرایان تحریر شده و لذا نویسنده تلاش دارد از منظر عقل کل و با نگاهی از بالا به پایین، مخالفان فکری خود را تحقیر کند و آنان را مشتی آشوبگر و بی سواد و قدرت‌طلب معرفی کند! اما جای تعجب اینجاست که چرا در اشتباهی راهبردی این حرف را با حنجره یک اصلاح‌طلب جوان و جویای نام و البته نه چندان مؤثر، بیان کرده است؟! 🔻مخاطب این یادداشت موهن مبهم است و به نظر می‌رسد نویسنده بیش از آنکه در پی تبیین باشد،به دنبال عقده‌گشایی و آسمان ریسمان بافی است اما تلاش کرده یادداشت مشوش خود را به سان یک تیر غیب در دل تاریکی، علیه #اصولگرایی پرتاب کند! 🔻نکته آخر آنکه جریان اصیل انقلابی نمی تواند و نباید مخاطب این یادداشت مشوش و غیرمؤدبانه باشد چرا که اصولا خاستگاه فکری انقلابیون،فقاهت و اجتهاد جواهری است و نمود رفتاری آنان در سلوک #شهدا تجلی یافته است اما پیشینه #ساختارشکنی اصلاح‌طلبان را در یادداشت بعد بخوانید! @rozaneebefarda

از آیندگان تا خبرآنلاین! بخش ششم پروژه اصلی خبرآنلاین: از بدیل سازی گفتمانی تا چهره سازی بدلی از انقلابی گری [صفحه 4 از 5] ⭕️وامدار و وفادار به علی لاریجانی در بین رسانه های داخلی #خبرآنلاین را وابسته به #علی_لاریجانی می دانند هر چند این انتساب از طرف مشاور لاریجانی تکذیب شد. اما شواهد قابل توجهی در این باره وجود دارد که گویای وابستگی فکری و جریانی خبرآنلاین به اوست. علاوه بر شواهدی که در لابه لای بحثهای قبل و بعد وجود دارد مثل روابط صمیمانه #حسین_انتظامی با لاریجانی، موارد زیر نیز قابل ذکر است: -خبرآنلاین در اخبار و یادداشت های خود به دفاع تمام عیار از لاریجانی می پردازد که با جستجو کلید واژه " علی لاریجانی" به راحتی به این امر می توان دست یافت. به عنوان نمونه می توان به یادداشت #فاطمه_استیری و #محمد_مهاجری اشاره کرد. #فاطمه_استیری بعد توصیف لاریجانی به القابی مانند "محبوب اعتدالیون، مغضوب تندروها"، "آیت الله زاده فیلسوف"، قانون مدار" ، " باهوش"، "سیاست مدار" ، " صبور"، "صریح"، "معقول" ، " معتدل" و ... می نویسد:" او حالا تبدیل به یک بِرند در اردوگاه #اصولگرایی شده است، سیاستمداری که می تواند حتی جریانی را ذیل نام خود سازماندهی کند و جریان ساز و تصمیم ساز باشد.اما به همان نسبت که لاریجانی در بین #اعتدالیونی چهره ای مورد قبول است، تندروها و نوآمدگان اصولگرا را خسته کرده و حتی عصبانی. او طی سال های اخیر که جولان تندروها و نوآمدگان اصولگرا بیشتر از همیشه شده بود نه تنها پا به پای آنها پیش نرفت که سایه ای سنگین بر سرشان بود. نه تخریب ها و نه توهین ها و نه حتی مُهر و کفش پرت کردن ها، لاریجانی را مجبور به عقب نشینی نکرد و حتی بیشتر بر خطر تندروها در سیاست خاصه در جریان اصولگرا هشدار داد."(خبرآنلاین، 5/1/1399) جالب است که دبیر سیاسی خبرآنلاین از نسبت دادن ولایت مداری که از شاخصه های مهم سیاسی ادعایی برای لاریجانی است خودداری کرده است. #محمد_مهاجری در یکی از تمجید نامه های خود نسب به لاریجانی می نویسد: " با رفتن #علی_لاریجانی اعتدال چه سرنوشتی خواهد یافت؟ #اعتدال اسم شخص نیست، یک روش و منش و مکتب است. علی لاریجانی در چند سال اخیر توانست این منش را در قالب عمل توضیح دهد. اعتدال واژه سختی نیست و با ویژگی‎هایی مثل خردورزی، تحمل و تامل، کنترل خشم، رعایت اخلاق و ادب تعریف می‎شود. اتفاقاً مخالفان اعتدال دوست دارند این ویژگی‏‌ها از جامعه رخت بربندد. با رفتن او از نهاد قانونگذاری کشور، ممکن است خردگرایی و اعتدال برای مدتی به محاق برود اما نابود نمی‌شود. رفتن لاریجانی می‎تواند تنفس اعتدال را سخت‌تر کند اما با رفتن او تفکر اعتدال از بین نمی‎رود."(خبرآنلاین، 15/9/1398) - پوشش خبری که #خبرآنلاین برای علی لاریجانی، هم از جهت کمی و هم از جهت کیفی، انجام داده است نشان می دهد که به شدت حامی سیاسی و مروج افکار او و دیگر دوستان اعتدالیش است. با جستجوی ساده ای در آرشیو خبرآنلاین به این مطلب می توان پی برد. به عنوان نمونه در دوران یک ماهه اول شیوع #کرونا در ایران انتقاد ها از علی لاریجانی در دو جهت افزایش یافت. جهت اول این بود که او چرا در مدیریت بحران کرونا حضور میدانی ندارد مخصوصا که شیوع کرونا اول بار از #قم، حوزه انتخابی او مخابره شد(سایت قم فردا، 17/12/1398). جهت دوم این بود که چرا در مقابل #قم_هراسی گسترده به دفاع از این شهر مقدس نپرداخت و رسانه های نزدیک به او به این امر اهتمام نداشتند(سایت تابناک قم، 29/12/1398). با وجود این انتقاد ها خبرگزاری خبرآنلاین 31خبر از #علی_لاریجانی در بازه زمانی یک اسفند 98 تا 5 فروردین 99 منتشر کرد که تمامی آنها #اخباری_مثبت از او محسوب می شود. - در آستانه ی انتخابات ریاست جمهوری سال 96 برنامه تلویزیونی #جهان آرا گفتگویی بین #سید_یاسر_جبرائیلی و #محمد_مهاجری ترتیب داد. #یامین_پور مجری این برنامه مهاجری را به عنوان رسانه حامی #دولت و منتسب به #علی_لاریجانی عنوان می کند و #مهاجری در برابر این انتساب سکوت می کند. - انتقاد های بی شمار نخبگان سیاسی و مردم از #مجلس_دهم و تایید این حجم انتقاد توسط لاریجانی با استفاده از تعبیر " مجلس دهم مظلوم واقع شد" نشان از نارضایتی های عمیقی از این مجلس داشت. اما با این حال #خبرآنلاین به صورت تمام قد به دفاع از مجلس دهم می پردازد. در این رابطه به آمار هایی که حکایت از این امر دارد اشاره خواهیم کرد. @rozaneebefarda ادامه👇

بخش نهم حقیر پنداری مقام مادر و الگوسازی زن غربی، در خبرآنلاین [صفحه 2 از 2] 🔹خبرآنلاین که ادعای #اصولگرایی دارد(اگرچه این ادعا درست نیست) و بر تبعیت از #ولایت_فقیه اذعان دارد، در این امر راهبردی نیز باید اصولگرایی و تبعیت خود را نشان دهد. بر این اساس در مقایسه دو کلید واژه #مادر و #حضور_زنان_در_جامعه در اخبار خبرآنلاین، انتظار اولیه آن است که کفه تشویق و ترویج پرورش فرزند و نقش مادر سنگین تر از ترویج مصادیق حضور زنان در جامعه باشد؛ چرا که در غیر این صورت به مخاطب چنین القا می شود که مادری و خانه داری شغل اصلی زنان و افتخاری برای آنها محسوب نمی شود، بلکه حضور آنها در جامعه و شغل هایی که مراوده زیادی با مردان دارد، موجب افتخار آنان است. 🔹در این نوشتار، دو کلید واژه " زنان " و " مادر" در بازه یک سال اخیر در خبرآنلاین مورد جستجو گرفته و تمامی اخباری که رویکردی مثبت به مسئله حضور زنان در جامعه و رویکرد مثبت به شغل مادری برای زنان دارد، مورد احصا قرار گرفته است. نتیجه این بررسی ما را به حقائق جالبی از رویکرد مناقشه برانگیز و عجیب خبرآنلاین در مسائل زنان، می‌رساند. 📊نمودار 6: کلید واژه مادر و حضور زنان در جامعه، در خبرآنلاین 🔹این تناسب آماری میزان قرابت فکری خبرآنلاین با جریان های مروج افکار #فمینیستی را تا حدود زیادی نمایان می‌سازد. در اغلب اخبار #خبرآنلاین نه تنها نشانه ای از باور به برتری جایگاه #مادری از دیگر نقش‌های اجتماعی زنانه نیست، بلکه به نظر میرسد با روشی نرم و تاحدودی نامحسوس، به #تخریب جایگاه مادری و انگاره های اسلامی نسبت به زنان، اصرار دارد. صدالبته قضاوت قطعی در مورد میزان و روشهای تحقق این رویکردها، موکول به بررسی های تفصیلی است. 🎞عکس57 : انگاره سازی فمینیستی 🔹این، تنها لایه آشکار خبرآنلاین است. در قسمت های بعدی از حضور رسمی و غیر رسمی عناصر #فمینیست در خبرآنلاین به تفصیل و کاملا مصداقی بحث خواهیم کرد تا پیوند خبرآنلاین با جریان های فمینیستی، به صورت دقیق تر مورد بازخوانی و ارزیابی قرار گیرد! موضوعی که متاسفانه تا کنون در تمام نقدها مغفول مانده است. 🔹قابل توجه است که در این بررسی ها، بعضی از آمار های تاسف آور نیز به دست می آید. با وجود تاکیدات مکرر رهبری بر مسئله #فرزندآوری و مسئولیت سنگین رسانه در #ترویج آن، #خبرآنلاین در یک سال اخیر تنها در 53 خبرش، کلمه #فرزند‌آوری را مورد استفاده قرار داده، در حالی که کلمه #تندرو نزدیک به 900 بار در یک سال اخیر در وب سایت خبرآنلاین تکرار شده است! این بررسی های بدوی و کمی، نشان از آن دارد که دغدغه های اصلی خبرآنلاین نه تنها مسائل اصلی کشور نیست بلکه ایجاد دو قطبی های کاذب و تخریب جریان انقلابی را بیشتر از مسائل راهبردی، مورد توجه قرار داده است. 🔻جمع بندی مجموع مواضع سیاسی و وابستگی فکری به سیاسیون شاخص مطرح شده نشان می دهد که #خبرآنلاین به هیچ وجه #اصولگرا نیست بلکه باید آن را جزو رسانه های جریان غربگرا( #برجامیان) بدانیم. شاید با شناخت فعلی، برای جامعه ایرانی عجیب نیست که خرده جریان اعتدال با آن ژست شبه مذهبی و شبه انقلابی، در نهانخانه راهبردی/رسانه‌ای خود یعنی خبرآنلاین، سر از ترویج انگاره های #فمینیستی درآورده باشد اما واقعا عجیب است که رسانه نزدیک به #علی_لاریجانی که خود را چهره ای فرهنگی/مذهبی و نزدیک به بیوت و حوزه معرفی می‌کند، مروج چنین رویکردهایی باشد. شاید وقت آن رسیده که #حوزه_قم، خصوصا بیوت مراجع عظام تقلید، از برخی واقعیتها، پیرامون مناسبات سیاسی و پستوهای فکری برخی مدعیان آگاه شوند تا زمینه فاصله گذاری هوشمندانه، با آنان فراهم شود یا اقلا لزوم تکذیب روابط سیاسی و فکری با چنین جریان‌هایی، مورد مطالبه جدی قرار گیرد. طبعا حوزه مقدسه قم، در صورت موضع گیری صریح حضرات نسبت به برخی انحرافات، همه را یک کاسه قضاوت نخواهند کرد اما اگر چنین نشود، نمی توان در سوال را بست! ⭕️تذنیب 🔻همگرایی فکری/سیاسی لاریجانی با اعتدال گرایان، محدود به روابط رسانه‌ای نیست بلکه بسیار عمیق تر است. بعنوان نمونه می‌توان به جلسات مشترک منتج به تدوین کتاب #امنیت‌ملی_و_نظام‌اقتصادی‌ایران اشاره کرد. این کتاب به نام روحانی و توسط مرکز تحقیقات استراتژیک مجمع تشخیص انتشار یافته است اما در مقدمه آن از #علی_لاریجانی بعنوان یکی از حاضرین جلسات مزبور یاد شده! 🔻خبرآنلاین در این زمینه می نویسد: 《کتاب "امنیت ملی و نظام اقتصادی ایران" ماحصل جلساتی است که طی سال های 81 تا 84 با حضور آقایان دکتر #حسن_روحانی، دکتر #محمدباقر_نوبخت، دکتر #محمد_نهاوندیان، دکتر #علی_لاریجانی، دکتر #محمود_سریع‌القلم، دکتر #علی_ربیعی، دریابان #شمخانی و دکتر #محمدحسین_ملایری تشکیل می شد.》 اغلب افراد جلسه از سران #خرده_جریان_اعتدال محسوب می شوند و حضور لاریجانی در این جمع، بسیار معنادار است! @rozaneebefarda

💥محکومیت دو تن از فعالان #فمینیست در دادگاه انقلاب به اتهام #همکاری_با_دولت_آمریکا! 🔹خبر محکومیت «هدی عمید» و « نجمه واحدی» از ساعاتی قبل در منابع رسانه‌ای داخلی و خارجی منتشر شده است. 🔹در شماره یازدهم از پرونده ویژه روزنه پیرامون #خبرآنلاین، در راستای بررسی وجود عناصر فمینیست در خبرآنلاین، به ارتباط «هدی عمید» با خبرآنلاین و دیگر عناصر فمینیست اشاره شده بود که خبر محکومیت بعضی از این افراد، شاهدی بود بر خطر #نفوذ عناصر مشکوک الحال در بدنه جریان رسانه‌ای کشور است. پرونده #خبرانلاین از این جهت در جهت پروژه نفوذ قابل تحلیل است که آنان با وجود کارنامه‌ای به شدت غیرقابل دفاع، همچنان داعیه #اصولگرایی دارند!(خلط نشود؛ طبعا هرگز هیچ کس نگفته که تمام تحریریه یا سران خبرآنلاین متهم به نفوذی بودن هستند) کدام اصولگرای واقعی را سراغ دارید که حضور فمینیستها و عناصری با سوابق و روابط به شدت مشکوک را در تشکیلات خود بپذیرد؟! ⭕️یادداشت مرتبط روزنه در مورد هدی عمید را اینجا بخوانید👇 https://eitaa.com/rozaneebefarda/6325 🔹این قبیل خبرها نشانگر این است که برخی رسانه های برجامی، از جمله مراکز نفوذ فردی و فکری دشمنان جمهوری اسلامی هستند و این امر نیاز به بررسی همه جانبه رسانه های برجامی از طرف رسانه‌های مستقل و مسئولین مرتبط نهادهای مختلف برای کشف پل های ارتباطی آنها با مراکز رسانه‌ای و فکری خارجی مخصوصا آمریکا را لازم دارد. عجیب آنکه آنان جریان انقلابی را متهم به #نفوذ میکنند! ❄️روزنه؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر👇 https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

بخش دوازدهم مروری بر فعالیت‌های نیمه آشکار تحریریه خبرآنلاین! [صفحه 2 از 3] 🔻مثلا همان خبرنگاری که تحریریه خبرآنلاین برایش جشن تولد می‌گیرند، در صبح شهادت #سردار_سلیمانی، در طعنه ای تلخ و زننده، مثلا خود و دوستانش را از رقص و پایکوبی در واکنش به خبر شهادت، منع می‌کند! 🎞عکس 69: توئیت اهانت آمیز خبرنگار خبرآنلاین پیرامون شهادت سردار سلیمانی 🔻ماجرای #آبان98 و سقوط #هواپیمای_اوکراینی نیز بسیار حائز اهمیت است؛ هرچند خبرآنلاین به خاطر سیاست های #متعصبانه حمایتی خود از #دولت_روحانی، در اعتراضات سال 96 و 98 موضعی محتاطانه داشت، اما برخی اعضای تحریریه خبرآنلاین در شبکه های اجتماعی دقیقا خط رسانه های #ضدانقلاب را دنبال می کردند! از جمله این خبرنگاران که در این دو غائله فعال بودند می‌توان به «ف. ع» ، «م. ق»، «م.ب» «ا.م» اشاره کرد. 🎞عکس70: خبرنگاران خبرآنلاین؛ ماجرای آبان 98 و سقوط هواپیمای اوکراینی 🔹اعتراض به احکام قضایی و مطالبه آزادی محکومان، از کارویژه های این خبرنگاران بوده که تا به امروز ادامه دارد. ⭕️ذوب در اصلاح طلبی و سربازی اعتدال با تابلوی اصولگرایی! #اصولگرایی در #گروه_رسانه‌ای_خبر به گونه ای تعریف می شود که عشق به #سیدمحمد-خاتمی، الگو بودن #میرحسین_موسوی، آرزو بودن رفع حصر #سران_فتنه، ارادت ویژه به آقای #هاشمی_رفسنجانی و فعالیت میدانی برای پیروزی انتخاباتی و حمایت متعصبانه از #حسن_روحانی قابل جمع است! 🎞عکس71: همصدا با اصلاحات و اعتدال در عین ژست انقلابیگرای و اصولگرایی البته اگر گاه بازنشر مواضع امام و رهبری نیز دیده شود، گزینشی و جهتدار و احتمالا برای حفظ ظاهر خواهد بود! ⭕️بجز تصاویری که از صفحات مجازی خبرنگاران خبرآنلاین ارائه شد، در ادامه به ارائه پژوهش آماری جالبی خواهیم پرداخت. 🔻 #محمد_مهاجری و #فاطمه_استیری(دبیر سرویس سیاسی) از سیاسی ترین اعضای خبرآنلاین محسوب می‌شوند لذا بررسی یادداشت‌ها و خبرهای منتشر شده از آنها بهتر نشان می‌دهد که چقدر دغدغه بیانات و منویات #رهبری در ذهن آنها برجسته است. از 23 خبری که در دو سال اخیر از فاطمه استیری در خبرآنلاین منتشر شده، #هیچ_کدام از جهت موضوعی، هیچ ربطی به رهبری نداشته است. محمد مهاجری نیز به دنبال این است که چگونه #انقلابی‌ها را با زخم زبان های خود آزار دهد و نگذارد لقب "تندرو ها" در وصف انقلابی ها از رونق بیافتد. نمودار زیر به تحلیل محتوایی نوشته‌های محمد مهاجری به روایت خبر آنلاین در یک سال اخیر پرداخته است. 📊نمودار8 : تحلیل محتوایی اخبار محمد مهاجری 🔹جالب است که 3 خبری که او از رهبری گفته است، ناظر به شخصیت هایی است که به نظر او تندرو هستند! @rozaneebefarda ادامه👇

#نفوذیها_چه_شکلی_اند/3 #خبرآنلاین همگام با رسانه های معاند، همچنان به خبرسازی و تشویش اذهان مشغول است! این همان رسانه آقایان مدعی #اصولگرایی است که در ضمن تلاش برای ایجاد #انقلابیون_بدلی، اتهام #نفوذ را متوجه جریان انقلابی اصیل می کنند تا کسی به آنها #شک نکند! نقوذیهای عصر اعتدال، پیچیده ترین نوع در تاریخ جمهوری اسلامی اند. یکی از شاخصه های مهم نفوذیها آن است که در شرایط عادی ادعای انقلابی گری و اصولگرایی دارند اما در سر بزنگاه ها و فتنه ها، با معاندان همصدا می شوند. انقلابی نمایی فتنه گران سبز و ادعای مراعات خطوط قرمز نظام اسلامی توسط آنها را باید صرفا #پوشش تلقی کنیم برای بقا در کرسی های قدرت و حضور در محافل خاص جریان انقلاب. @rozaneebefarda