شفقنا در حالی تیتر فوق را برگزیده است که هم‌اکنون پرونده‌های #فساد_مالی دوستان مدیرمسؤول پایگاه #شفقنا (از اعضای ستاد انتخاباتی میرحسین موسوی و مسؤولان شهرداری تهران) در دادگاه در حال بررسی است. این قبیل اقدامات یا ناشی از سواد کم رسانه‌ای پایگاه خبری مذکور است و یا تلاشی هدفمند در جهت انداختن تقصیرات جناح سیاسی خود بر گردن رهبری، و در هر صورت از جناب آقای #شهرستانی انتظار می‌رود در این رابطه اقدام جدی اتخاذ نموده و دست نااهلان را از بیت آیت الله سیستانی قطع نمایند. 🔻 به کانال مطالعات حوزوی بیپوندید: @motaleatehawzavi

به ضرب و زور نمی شود مرجع درست کرد/آیت‌الله یزدی تندرو و افراطی است!/ سخنان ایشان جز تشویش اذهان عمومی و برهم ریختن اخلاقیات عمومی، حاصلی ندارد! محسن غرویان بعنوان یکی از مخالفان سنتی جریان انقلابی و جامعه مدرسین، در گفتگو با جماران علیه آیت‌الله یزدی موضع گیری کرد. @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔻غرویان در بخشی از سخنان خود می گوید: 🔸مقداری از  تندروی های آیت الله یزدی به روحیات ایشان برمی گردد. به هر حال لحن کلمات و انتقادات بعضی از علماء تند است. البته از  آنجایی که این موضوع به روحیات شخصی آنها برمی گردد و حرجی به آن نیست. 🔸 با این اظهارات جز تشویش اذهان عمومی و به هم ریختن اخلاقیات اجتماعی چیز دیگری حاصل نخواهد شد. 🔹 مرجعیت یک مقام دینی، مذهبی، اخلاقی و علمی است و اگر کسی روال تکاملی تحصیل علم و تقوا را در حوزه های علمیه طی کند، مانند گلی که به طور طبیعی شکوفا می شود، مقام مرجعیت نیز برای او شکوفا می شود. 🔸 مرجعیت مقامی است که رابطه مستقیم با توده مردم دارد. مردم وقتی قلبا به علم و تقوای شخصی رجوع کنند آن شخص مرجع می شود. مرجع به معنای محل رجوع است. مردم در امور دینی به علمای مورد اعتماد خود رجوع می کنند. کسی هم نمی تواند جلوی این موضوع را بگیرد. چون یک امر قلبی و باطنی است. 🔸کسی نمی تواند به زور سرنیزه و سلاح جلوی دوست داشتن کسی را بگیرد. مرجعیت هم در طول تاریخ خودش این طور بوده است. مردم به عالمی رجوع می کردند و وجوهات دینی و مذهبی و اعانات معنوی خودشان را در اختیار او قرار می دادند که او در راه ترویج دین استفاده کند. باید مرجعیت به همین شکل ادامه پیدا کند؛ والّا ضمانت اجرایی و ضمانت پایداری ندارد. 🔹به ضرب و زور مرجعیت درست نمی شود و یا جلوی آن گرفته نمی شود.  به نظر من آقای یزدی تعابیر تندی به کار بردند و در طول تاریخ علماء سلف هم سابقه نداشته است. مرجعیت یک مقام طبیعی است که از رابطه مردمی یک عالم حاصل می شود و شکل طبیعی آن همین است و باید به همین شکل باشد. به نظر من نباید مرجعیت را یک مقام حکومتی کنیم. به این شکل که بخواهیم با تعابیر تندی مثل پایین آوردن تابلو در مورد آن صحبت کنیم. اینها از نظر اخلاقی، معنوی و دینی تعابیر جالبی نیست. 🔸در حوزه نسبت به دین، اسلام و فرهنگ تشیع قرائت های مختلف هست. همه مجتهدین و علماء صاحب نظر هستند و هر کدام قرائت و دیدگاهی د ارند. دلیلی ندارد که یک دیدگاه یا قرائت بخواهد همه را تابع قرائت خودش کند. آیت الله یزدی هم به هر حال قرائتی از دین و اسلام دارند. ولی این دلیل نمی شود که همه مجتهدین و صاحب نظران دیگر مقلد ایشان شوند و یا نظر ایشان را بپذیرند. 🔹 آیت الله یزدی باید دیدگاه خودشان را بیان کنند و حوزه را آزاد بگذارند که صاحب نظران و صاحب فتاوا هم نظرات و دیدگاه های خودشان را بیان کنند؛ آن وقت مردم و مقلدین انتخاب می کنند. همیشه در تاریخ اجتهاد و تقلید به همین شکل عمل کرده ایم که مجتهدین مختلف خودشان را در معرض انتخاب مردم می گذاشتند و مردم هم به عنوان مرجع تقلید انتخاب می کردند. 🔶حاشیه روزنه جناب آقای غرویان در سال‌های اخیر همواره به اتخاذ مواضع عجیب و غریب و خلق الساعه شناخته می‌شود که نوعا در چارچوب سیاسی و فکری خرده جریان مرحوم #هاشمی_رفسنجانی قرار می گیرد. پیرامون مواضع اخیر ایشان باید گفت، اولا خود او در سال ۹۵ در گفتگو با #شفقنا، نسبت به موروثی شدن مرجعیت انتقاد کرده و چنین هشدار داده است که: « اگر  مرجعیت، موروثی شود و  اموال به ارث برسد به فرزندانی که اهلیت، علمیت و تقوای لازم را ندارند، باعث  همان سلب اعتماد می شود. البته بعضی فرزندان مراجع هستند که راه پدر را ادامه می دهند و از نظر علمیت در حدی هستند که می توانند حفظ کنند، اما این کار باید بسیار با دقت و احتیاط انجام شود.» اکنون مواضع و دغدغه آیت‌الله یزدی دقیقا همین مسائل است. خب اگر کسی واجد صلاحیت نباشد و حرف هیچ کس را در مورد رویه اشتباه خود در تصدی مرجعیت نپذیرد، کسی در جایگاه آیت الله یزدی چه باید بکند؟! آیا تشریک مساعی با برخی نخبگان متعهد قم جرم و ذنب لایغفر است؟! و آیا یک روحانی در سن و سابقه آقای غرویان حق دارد با فردی باسابقه و از معمرین حوزه قم در یک رسانه عمومی اینچنین سخیف و نازل سخن بگوید؟! از این گذشته، آقای غرویان را از هر طرف که بخوانی یک #آخوند_سیاسی و #حکومتی محسوب می شود؛ او در این سالها تنها کاری که کرده از اردوگاه فکری آیت‌الله مصباح به اردوگاه سیاسی مرحوم #هاشمی، کوچ کرده است و نیاز به گفتن ندارد که هر تعریفی از حوزه و آخوند حکومتی ارائه دهیم، حتمن این آقایان هر دو در آن دایره می گنجند! پس چه بهتر که افرادی چون غرویان ژست های اپوزسیون نما و استقلال طلبانه شان را با نگاهی به سابقه و لاحقه سیاسی و فکری خود تنظیم کنند که موجب مضحکه عام و خاص نشود. @rozaneebefarda

عکس نوشت جهت دار #شفقنا در پوشش دادن به بخشی از بیانیه شدیداللحن آقای #آملی_لاریجانی أین رسانه مستقیما از جانب جناب آقای #محمدجواد_شهرستانی تأمین می شود و در ماجرای پلاکارد جنجالی فیضیه نیز صحنه گردان اصلی بود. @rozaneebefarda

نگاهی کلان به کارزار رسانه‌ای اخیر پیرامون بیانات منتسب به #آیت‌الله_یزدی و بیانیه شدیداللحن جناب آقای #آملی_لاریجانی [صفحه۱از۲] 💥اختصاصی/پست ویژه @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ❌جریان رسانه‌ای داخلی و خارجی طی دو روز گذشته شاهد درگیری تمام عیار رسانه‌ای بود. درگیری که از انتشار جهت‌دار یک خبر شروع شد و طی دو روز به نتایج نسبی رسید. ما در این یادداشت تلاش داریم تا با نگاهی کلان به نقشه فعالیت‌‌های رسانه‌ا‌ی رسانه‌های داخلی و خارجی؛ به فراتحلیلی کاربردی برسیم تا ادامه این مسیر مشخص گردد: ✳️1. مشابه این هجمه (از حیث عِده و عُده و مسیر رسانه‌ای) چند ماه قبل و در خصوص نامه #آیت‌الله_یزدی به #آیت‌الله_شبیری پیش آمد. تفاوتی که مسئله امروز با آن قضیه دارد جابجایی نقش #شفقنا و #جماران است؛ از این حیث که در آن زمان شفقنا جلودار هجمه علیه آیت‌الله یزدی بود و جماران و سایر رسانه‌های اقماری پشت آن رسانه حرکت می‌کردند اما در حال حاضر این نسبت تقریبا معکوس شده و جماران به عنوان جلودار حرکت دیده می‌شود و سایر خبرگزاری‌ها از جمله شفقنا(که تا حد زیادی در این قضیه خاص کم‌کار شده) در پی او حرکت می‌کنند. 🔻🔻2. انتشار جهت‌دار سخنان آیت‌الله یزدی حفظه‌الله از یک خبرنگار #اصلاح‌طلب مقیم قم شروع شد و با پیگیری زمانی-محتوایی مشخص می‌شود که سایر رسانه‌ها در دو شاخه : «داخلی» و «خارجی» همان خط را دنبال کردند. ✳️3. تا روز دوم؛ میان رسانه‌های داخلی و خارجی تقسیم کار نانوشته (شاید هم نوشته)ای وجود داشت: رسانه‌های داخلی از حیث حجم خبری و تحلیلی بیش‌تر به #مرجع‌سازی و تقویت آقای #علوی پرداختند و رسانه‌های خارجی بر تحریک اعصاب آقای لاریجانی و جداسازی ایشان از رهبری و بدنه انقلابی تمرکز کردند. نکته مهم این‌جاست که رسانه‌های بیگانه با این‌که از کوچک‌ترین مسئله برای تخریب آیت‌الله یزدی نمی‌گذشتند؛ به طرز قابل توجهی تعمد داشتند که اسمی از آقای علوی به میان نیاورند و روشن‌گری آیت‌الله یزدی نسبت به او را مسکوت بگذاند. به احتمال قوی علت این مسئله تجربه تلخ #بی‌بی‌سی در حمایت از نشست اساتید بود. آن‌ها پیش از این در اشتباهی راهبردی به حمایت از نشست پرداختند که موجب زیر سؤال رفتن این تشکل و سران آن شد و در این مقطع اشتباه سابق را تکرار نکردند. 🔻🔻4. همان‌طور که در ابتدای یادداشت گذشت، رسانه‌های بیگانه جهات انحرافی مطرح شده در کلمات خبرنگار اصلاح‌طلب، #فرید_مدرسی، را به خوبی ادامه دادند و در نوشتارهای خود نیز به صورت غیرمستقیم وی را به عنوان مرجع و محور خبری معرفی کردند و پایگاه خبری-رسانه‌ای او را تقویت کردند. در این زمینه به طور مثال: BBC، #دویچه‌وله، #رادیو_فردا و #رادیو_زمانه از وی به عنوان محور بازتاب سخنان آیت‌الله یزدی یاد کردند و از حیث پراکندگی عددی؛ BBC یک‌بار، دویچه‌وله دوبار، رادیو فردا یک‌بار و رادیو زمانه چهار بار نام او را در خبر یا اخبار مرتبط با قضیه اخیر آوردند. ✳️5. با مطالب فوق روشن شد که هدف رسانه‌های داخلی و خارجی حامی جریانات خاص سیاسی، از هجمه علیه آیت‌الله یزدی، به جز ترور شخصیت ایشان، دو هدف اساسی داشتند: الف) مرجع‌سازی از آقای علوی ب) تحریک اعصاب ریاست مجمع تشخیص و جداسازی ایشان از بدنه انقلابی. با گذشت دو روز از آغاز این نبرد رسانه‌ای باید گفت که با روشنگری جبهه انقلاب؛ جریان غیرانقلابی و ضدانقلاب به هدف اول خود نرسید و شبهاتی که توسط چهره‌های نزدیک به جریان اعتدال (هم‌چون آقایان #سعید_جوادی، #غرویان، #فاضل_میبدی و...) با هدف تغییر روش و تئوری #مرجعیت_تشیع و ایجاد پایگاه مرجعیت برای آقای #علوی_بروجردی القاء شد، با پاسخ‌های متقن و علمی فضلای انقلابی مواجه شد و بی‌اثر گشت اما بیانیه اخیر آقای آملی نشان داد که دشمنان انقلاب به هدف دوم خود نزدیک شدند. 🔻🔻6. پس از برخورد جدی و مستحکم فضلای انقلابی با توطئه اول جریان ضدانقلاب و غرب‌زده داخلی؛ از روز دوم تمرکز خود را بر پروژه دوم یعنی ایجاد تنش میان آقایان محمد یزدی و صادق لاریجانی گذاشت. تمرکزی که در روزنامه‌های اصلاح‌طلب و اعتدالی امروز (28مرداد98) نمود داشت و لشکر رسانه‌ای داخلی؛ خط مرجع‌سازی را رها کرد و با جریان رسانه‌ای بیگانه در یک خط به تفرقه‌افکنی میان این دو شخصیت انقلابی پرداخت. نکته جالب توجه این‌که همراهی برخی روزنامه‌های تفرقه‌جو داخلی با رسانه‌های بیگانه آن‌قدر عیان بود که برخی از آن‌ها در تیترنویسی هم مشابه رسانه‌های بیگانه عمل کردند. به طور مثال العربیه برای پررنگ کردن اختلافات عنوان«لاریجانی خطاب به یزدی: بدون تعریض توهین و افترا روزتان شب نمی‌شود» را انتخاب کرده بود و ابتکار جنوب نیز در اقدامی مشابه با عنوانی درشت در صفحه اول نوشت:«آملی لاریجانی خطاب به آیت‌الله یزدی: روزتان شب نمی‌شود اگر توهین نکنید» ادامه https://eitaa.com/rozaneebefarda/1752 @rozaneebefarda

پرده برداری از #تله_رسانه_ای_برجامیان علیه حوزه مقدسه قم در ماجرای بازگشایی درب حرم های مطهر [صفحه 2 از 2] صبح امروز با انتشار همزمان نامه آقای رفعتی به حسن روحانی، پرده دیگری از این عملیات روانی رونمایی شد. انتشار نامه ای که در تاریخ 6 اردیبهشت نگاشته شده در 10 اردیبهشت و بعد از اظهارنظر صریح مدیر حوزه، نشان داد که رسانه های برجامی، برای برهم زدن امنیت روانی جامعه با محوریت حمله به حوزه، برنامه دارند. اگر این نامه سرگشاده بود، چرا پیش از خبرگزاری رسمی حوزه، #شفقنا و #ایرنا باید از آن رونمایی کنند؟! اگر ماجرا هماهنگ شده نیست، چرا در تحلیل این نامه، ادبیات و احتجاج های آبکی مشابهی را شاهد هستیم؟ فعلا کاری به انگیزه نگارنده محترم این نامه سرگشاده و محتوای قابل دفاع آن نداریم اما بازی کردن با حیثیت حوزه با تمسک به برخی اظهارنظرها، موضوعی است که باید به دقت مورد ارزیابی نخبگان حوزوی قرار گیرد. در چنین فضایی تلاش مشکوک برخی عناصر نفوذی برای تخریب چهره های جهادی حوزه و همسان پنداری آنان با خوارج و نیز تولید حاشیه با تخریب مستقیم برخی نهادهای خدوم حوزوی مانند #بسیج_اساتید و #معاونت_تبلیغ_حوزه، در چنین فضایی قابل تحلیل است. به نظر می رسد ناکامی های سیاسی اقتصادی سریالی برجامیان و مطرح شدن قرائنی مبنی بر مذاکرات یواشکی در موضوعات ممنوعه، و مطرح شدن برخی گمانه ها در مورد اجرای مخفیانه برخی پروتکل های بین المللی علت اصلی حاشیه سازی علیه حوزه علمیه قم است. گفتنی های زیادی در مورد این پروژه وجود دارد که انشاءالله بعد از انتشار رسمی اخبار برخی پشت پرده ها، حتما بدان پرداخته خواهد شد اما تا آن زمان، هوشمندی بیش از پیش متولیان حوزوی در مدیریت فضای پیچیده فعلی، این نقشه های کودکانه را بر باد خواهد داد. @rozaneebefard

#شفقنا وابسته به دفتر آقای #جواد_شهرستانی است #جماران وابسته به دفتر آقای #حسن_خمینی است این دو رسانه، همپای رسانه‌های معاند(بی بی سی و ایران اینترنشنال و..) آتش بیار معرکه اختلاف بودند. البته بعد از اعلام عید توسط آیات عظام وحید خراسانی و مکارم‌شیرازی، #سرگیجه_سیاسی گرفتند و به جای جبران خط غلط گذشته، همچنان بر خلاف‌گویی و اختلاف‌افکنی ادامه دادند. شاید وقت آن شده باشد متولیان عالی حوزه مقدسه، یکبار برای همیشه تکلیف این رسانه‌های تفرق طلب را روشن کنند. ظاهرا بزرگترهای این رسانه‌ها گوش شان به انتقاد نخبگان و دلسوزان حوزه علمیه بدهکار نیست. @rozaneebefarda

#خبرگزاری_رسا خبر مربوط به اظهارنظر آقای میرباقری در مورد اعتراض به #شفقنا را منتشر کرده است. این خبر اکنون توسط برخی نزدیکان وی تکذیب شده. امیدواریم منشأ این خبر مشخص شود @rozaneebefarda

متن پیام جناب #جواد_شهرستانی خطاب لاریجانی و نکات قابل تأمل آن! 💥فیه تأمل @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 صدیق ارجمند، فرزانه گرانقدر جناب آقای دکتر لاریجانی (دام عزه) با سلام و تحیت، توفیق مدام و عمر باعزت و سربلندی را از خداوند سبحان برای حضرتعالی مسئلت دارم، اکنون که پس از سه دوره متوالی حضور مقتدرانه در صحنه قانون گذاری با تعهدی مومنانه و رعایت انصاف و اعتدال این مرحله از زندگی پربار را به پایان می برید، لازم می دانم از توجه شایسته شما به امور مختلف بلده طیبه کریمه اهل بیت علیهم السلام و سعی بلیغ در جهت سامان دهی به ابعاد مختلف نیازهای این استان تقدیر کنم. تردیدی نیست که روزگار ریاست مجلس، از درخشان ترین مراحل زندگی پربار و سرشار از خدمات صادقانه شماست. کوشش در جهت وفاق خردمندانه قوای سه گانه، توجه به منویات مراجع عظیم الشان و علمای عالیقدر حوزه های علمیه، اقدام برای تمشیت امور فرهنگی و مذهبی و عمرانی و یاری رسانی به مراکز علمی، فکری و فقهی در گستره جامعه و حوزه ها و اهتمام در جهت کاستن از تنش های سیاسی و اجتماعی در موارد بسیار حساس از جمله موارد یادکردنی کارنامه درخشان جنابعالی است. مزید توفیقات الهی را بر ادامه متعهدانه در خدمت به اسلام و نظام جمهوری اسلامی برایتان مسئلت دارم. جواد شهرستانی‌ 🔶حاشیه‌نگاری اختصاصی روزنه بر پیام جناب شهرستانی🔶 افشاگری ناخواسته حجت‌الاسلام شهرستانی در خصوص پشتیبانی علی لاریجانی از برخی مراکز فقهی! علی لاریجانی از مجلس شورای اسلامی رفت. بدون سرافرازی و حمایت مردمی هم رفت و همین امر باعث شد شاخه حوزوی شبه‌جریان اعتدال فعال شود و با پیام‌پراکنی و هم‌چنین تحریف پاسخ‌های مراجع عظام تقلید به نامه علی لاریجانی اقدام به بازسازی چهره شکست‌خورده هم‌قطاری‌شان کنند. یکی از افرادی که در این راستا گام برداشت آقای حجت‌الاسلام جواد شهرستانی بود. با توجه به این‌که هویت حوزوی ایشان غالبا در نمایندگی حضرت #آیت‌الله_العظمی_سیستانی خلاصه می‌شود و هر اقدام ایشان خواسته یا ناخواسته به پای آن مرجع عالی‌قدر نوشته می‌شود باید دید که آیا تقدیر و تمجیدهای جناب شهرستانی مورد تأیید آن مرجع بزرگوار نیز هست یا خیر. گذشته از این نکته؛ جناب آقای شهرستانی در ضمن تمجیدنامه‌ای که برای لاریجانی نوشتند به امری مهم اشاره کرد و «یاری‌رسانی به مراکز علمی، فکری و فقهی در گستره جامعه و حوزه‌ها» را یکی از خدمات وی عنوان کرد. طی 12سال ریاست علی لاریجانی گزارشی مبنی بر یاری‌رسانی وی به مراکز فقهی انقلابی در حوزه علمیه قم دریافت نشده است و بخشی از حمایت‌های لاریجانی از برخی چهره‌های هم‌سو با او آشکار بوده است. (مثل انتصاب آقای جعفریان به ریاست کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی خدماتی که به سایر دوستان و آشنایان ارائه شده!) اما به هرحال باید دید که «یاری‌رسانی‌های» جناب لاریجانی و الطاف وی از چه جنسی بوده؟ متبادر از لفظ حمایت و «یاری‌رسانی» آن هم در اوضاع فعلی ممکن است #یاری‌رساند‌ن‌های_مالی باشد. طبعا منظور آقای شهرستانی، دعای لاریجانی برای مراکز فقهی که نبوده است! اگر پشتیبانی مالی در کار بوده؛ به چه میزان بوده؟ هم‌چنین حمایت‌های مالی احتمالی یا سایر حمایت‌ها؛ شامل کدام مؤسسه فقهی و پژوهشی شده است؟ و آیا این یاری‌رساندن‌ها تأثیری در تعریف و تمجیدهای امروز برخی چهره‌های حوزوی از وی دارد؟ کسی نگفته حمایت نهادهای نظام از فعالیت‌های حوزوی، نکوهیده است اما مسئله آن است که بودجه عمومی و بیت‌المال مسلمین باید با یک فرایند شفاف و با حساب و کتاب دقیق خرج شود و اگر قرار است به حوزه کمک شود از طریق نهادهای رسمی باشد. در پایان به جناب لاریجانی باید گفت که آخرین روز مسئولیت اولین روز بررسی کارنامه و پاسخ‌گویی نسبت به آن است. ایشان در این ایام باید پاسخ دهد که حمایت‌های وی از کدام طیف حوزوی است و چرا گزارش شفافی مبنی بر حمایت‌های وی از مراکز فقهی وجود ندارد؟ هم‌چنین جناب شهرستانی نیز پاسخ دهند که کدام مؤسسه و مرکز از حمایت‌های آقای لاریجانی بهره‌مند گشته‌اند و آیا مجموعه‌های تحت تکفل شخص ایشان(مثل #شفقنا) نیز مورد حمایت بوده‌اند؟ روشن شود بیت‌المال مسلمین و بودجه عمومی کشور (از ردیف های رسمی و حمایتی گرفته تا بودجه خارج از شمول) صرف کدام مراکز شده است؟ چرا باید یک عده از ما بهتران، بدون اطلاع بدنه حوزه، ویژه‌خواری نمایند و موجب بدنامی و زیر سؤال رفتن نهادهای عالی حوزه و عموم روحانیت گردند؟ بدیهی است این شفاف‌سازی گذشته از رفع ابهام نسبت به عملکرد ۱۲ ساله آقای لاریجانی، موجب ابهام‌زدایی از اقدامات شخص آقای شهرستانی و مهم‌تر از آن افزایش اعتبار دفتر حضرت آیت‌الله سیستانی در قم کمک شایانی خواهد کرد و بی‌پاسخ گذاشتن پرسش‌های متین و منطقی در این زمینه آثار منفی در ذهنیت طلاب و حوزه علمیه خواهد داشت. @rozaneebefar

وقتی #ابتکار #فقیه می‌شود! اظهارات عجیب معاون روحانی پیرامون یک مساله تخصصی فقهی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 #نیلوفر_ابتکار، معاون امور زنان و خانواده رئیس‌جمهوری در گفتگو با #ایرنا گفته است: 🔻اینکه برخی می‌گویند پدر بر فرزندانش حق مالکیت دارد و می‌تواند آنان را به قتل برساند، #برداشت_فقهی است و بر اساس آیات #قرآنی #نیست. 🔻 پیشنهادهایی برای اصلاح قوانین مربوط به مجازات پدران در برابر خشونت و قتل فرزندان مورد بررسی قرار گرفته و برای اصلاح، تصویب در مجلس به کمیسیون لوایح ارائه شده است. 🔻برای پیشنهادها و اصلاح برخی قوانین در این زمینه و حقوق متقابل پدران و فرزندان، با علما و مراجع تقلید نشست‌های مختلفی برگزار کرده‌ایم. 🔻 سال گذشته و امسال هشت #نشست_فقهی در #قم داشته‌ایم و به این طریق مباحث حقوقی و فقهی مسائل زنان را به طور جامع پیگیری می‌کنیم. 🔻 طرح #محدودکردن #حق_طلاق شوهر را هم در دستور کار داریم ولی فعلا لایحه تامین امنیت زنان در برابر خشونت در اولویت ما قرار دارد. 🔶حاشیه روزنه روزآمدی قوانین و تطبیق حداکثری حقوق با فقه و عرضه مسائل مستحدثه به فقه، امری ضروری است اما؛ ورود غیرتخصصی تلاش برای تولید فقه بر اساس انگاره های سیاسی روشنفکرزدگی در عرصه فقه عوامزدگی حوزه و عرفی شدن دین و فقه خطرات بزرگی است که اعاظم قم و متولیان اجرایی حوزه و عموم روحانیان، به حق نسبت بدان حساسیت حداکثری دارند و اجازه نخواهند داد عده ای بی اطلاع از علوم وحیانی، با تاثیرپذیری از انگاره های سیاسی و آموزه های مکاتب انحرافی (خصوصا افکار فیمینیستی) به دست اندازی در فقه شیعه مشغول شوند. برخی دولتمردان و دولتزنان(!!) روحانی #راه_قم_را_خوب_بلدند! مرور محتوای مطالب ارائه شده در نشست های مورد اشاره ابتکار و تجلیل آنان از یک مدعی مرجعیت که از جانب جامعه مدرسین فاقد صلاحیت مرجعیت دینی شناخته شده، و تمرکز رسانه‌های بدسابقه برجامی (مانند #شفقنا) از این نشست ها، در بازشناسی ابعاد خطرناک این پروژه سیاسی برجامیان برای قم و دست اندازی بر فقه شیعه، بسیار موثر خواهد بود. انتظار آن است که #حوزه_خوهران و #جامعه_الزهرا در این باب ورود جدی داشته باشند و نقش ذاتی خود را در باب صیانت از حقوق زنان بر اساس آموزه های اصیل شیعی و در عین حال صیانت از ساحت فقه شیعه، ایفا کنند. لازم به توضیح است که در برخی دوره ها، پای #مولاوردی و #ابتکار به برخی از محافل حوزوی زنانه باز شده که اطلاع چندانی از نتیجه این مراودات در دست نیست اما گرایش های سیاسی برخی بانیان چنین روابطی بر اهل اطلاع معلوم است و در عین حال ممکن است طیفی از متولیان امور به دلیل عدم اطلاع از اهداف پنهان این ارتباطات در تسهیل آن گام برداشته باشند. @rozaneebefarda

💢گفتگوی داغ و پاسخ‌های صریح #دکتر_مرندی به ادعای #bbc درباره مخفی کردن آمار کرونا در ایران که باعث شد مجری گفتگو را قطع کند. 🔶حاشیه روزنه بی‌بی‌سی به معنای واقعی، یک #فیک_نیوز است اما بدتر از آن، رسانه‌های داخلی مفلوک برجامی اند که همان خط خبری/تحلیلی را با ادبیات بومی شده، امتداد دادند و بر آتش تحریف حقائق بیش از پیش دمیدند! #انتخاب و #خبرآنلاین در تهران و #شفقنا در قم، نمونه های عینی از چنین #فیک_نیوزهای #شبه_بی‌بی‌سی در داخل هستند. @rozaneebefarda

در ستایش #عقلانیت و #ادب #ژورنالیسم_اسلامی به بهانه #یادداشت_ناصحانه جناب #حسین_شریعتمداری 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 یادداشت مورد اشاره، برخاسته از ارادت و لبریز از ادب و عقلانیت بود و البته بیش از هر چیز قدرت نفوذ #ژورنالیسم_انقلابی را به رخ کشید؛ آنجا که منتقدان نویسنده به جای نقد به محتوا، اغلب به #فحاشی و #تهمت و #توهین متوسل شدند! مواجهه یکپارچه رسانه ای و سیاسی با این #یادداشت_ناصحانه که از موضع یک فرزند مجاهد به پدر پیر میدان دار سیاست اسلامی در عراق نوشته شده بود، نشانگر فعال شدن بهنگام اتاق های عملیات روانی در تهران، بغداد، نجف، قم، لندن و واشنگتن بود و از این رو در شناسایی زنجیره #غرب_اندیشان برکات زیادی برای جریان انقلابی به دنبال داشت! وقتی #شفقنا و #BBC و رسانه های غربگرای عراقی و چهره های سیاسی عراقی و وزارت خارجه ایران ( #ظریف و سخنگویش)، تا #مسیح_مهاجری و سایر #برجامیان، همه برای تودهنی زدن به نویسنده یک یادداشت منطقی و مطالبه گرانه (فضلا از منتقدانه بودن)، به خط می شوند، حتماً یک جای کار می لنگد! اگر این جماعت بر سر استیفای منافع ملی عراق و ایجاد وحدت در برخورد با فساد اقتصادی و سیاسی و حفظ امنیت عراق اینقدر وحدت به خرج می دادند، حتما حالا آنجا گلستان شده بود! وانگهی! حوادث آینده نه چندان دور نیز میزان واقعی ارادت سیاسیون عراق به مرجعیت اعلی را نشان خواهد داد.(این پیش بینی تلخ تلویحی را در خاطر داشته باشید تا بعد) حاج حسین شریعتمداری با نوشتن این دو یادداشت هم تأثیر کلام و منطقش را به رخ کشید و هم ظرفیت سیاسی و اخلاص و حسن نیتش را نشان داد. انشالله به یاران شهیدش ملحق شود. اما این #برجامیان_عاشق آمریکا که شیخ شان انتقاد به معصوم(ع) را هم جایز می دانست، بیش از هر زمان دیگری رسوا شدند و نشان دادند در میدان سیاست، به سان کودکی لجوج، در پی چنگ انداختن به حیثیت این و آن اند و هنگام صدور فرمان سایبری، مهار زبان و قلم را همچون فردی مسلوب الاراده رها می کنند و به عواقب و ضوابط دنیوی و اخروی مواضع شان چندان توجهی ندارند! حالا خوب است حضرات اعتدالی و اصلاحاتی با مرور به کارنامه شان، به مخاطبان فهیم و فرهیخته ایرانی نشان دهند که چند نمونه از این نوع مواجهه را در تاریخ ژورنالیسم روشنفکری عرفی مسلک غرب اندیش ایرانی سراغ دارند؟! خوب است برخوردهای شان با بزرگان را مقایسه کنند با مواجهه آکنده از عقلانیت و ادب حاج حسین شریعتمداری، تا عیار هر دو طرف عیان شود! همین حالا که ساعتی از انتشار یادداشت نگذشته، برجامیان با تمسک به حربه #تحریف و #تقطیع، بدون درج توضیحات کامل یادداشت، تنها بخشی از یادداشت که حاوی عذرخواهی بود را منتشر و برجسته سازی کرده اند و نشان دادند غیر از دفاع از حیثیت محترم مرجعیت اعلا، اغراض دیگری را پی گرفته اند که لازمه اش، ترس و تزلزل از افشای حقیقت است! اگر آنان انصاف داشتند و از اخلاق رسانه ای بهره مند بودند، چرا باید از بازنشر متن کامل شریعتمداری طفره روند؟! از همه اینها که بگذریم، حالا باید منتظر #واکنش پدرانه شخص آیت الله سیستانی و نمایندگان رسمی ایشان نسبت به این یادداشت معقول و محترمانه باشیم. در ماجرایی که با عملیات رسانه ای چندجانبه غربگرایان، در کوتاه زمانی دامنه بین المللی یافته، انتظار برخورد کریمانه و اخلاقی مرجعیت اعلی با اقدام ستودنی حسین شریعتمداری، چندان دور از ذهن نیست. حوادث روزهای آتی، همه چیز را روشن می کند! @rozaneebefarda

🔹سخنان متشابه و #شائبه‌برانگیز آقای #مرتصی_آملی در #شفقنا: ▫️اصرار علما بر زیارت اربعین بدین معناست که موفقیت یک جامعه و پیروزی، در پرتو مکتب امام حسین(ع) است و اگر جامعه ای از این مکتب دور بماند حتماً دچار نیرنگ، فریب و #مکر_حاکمان و جائرانی خواهد بود که با لباس دین و #کسوت_امیرالمومنینی، خلافت رسول الله و خلیفه الهی و حکومت اسلامی به جان مردم خواهند افتاد و آنان را از اهداف و آرمان هایشان دور خواهند کرد. ▫️حکومتی که جریان خبیث بنی امیه ایجاد کرده بودند در کسوت ظاهری حکومت اسلامی و در قالب خلافت اسلامی بود و این اقدام بسیار مشکل بود که امام حسین(ع) به مردم این معنا را تفهیم کند که اگر احیاناً  #خلافتی_به_نام _اسلام برپا شود و بخواهد بر ضد آرمان ها، سنن و ارزش های اسلامی قیام کند، بایستی با آن ستیز کرد و #آن_را_از_جای_برانداخت زیرا عنوان اسلامی و خلافت اسلامی موجب تیرگی و تباهی می شود و جامعه را به خطا می برد. 🔶حاشیه روزنه این سخنان جناب آقای #مرتضی_آملی را چگونه باید تفسیر کرد؟ آیا #شفقنا با انتشار این سنخ مطالب و تیترهای جهت دار، به دنبال تولید یک نوع ادبیات سیاسی جدید با استفاده ظرفیت قیام عاشورا ست؟! ◾️سلسه یادداشت های روزنه با موضوع #تیغ_و_تحریف فضا را برای پاسخ به این پرسشها روشن می کند. یادداشت مرتبط روزنه در نقد یک سخنرانی از آقای آملی را اینجا بخوانید:👇 https://eitaa.com/rozaneebefarda/5190 #سکولاریسم_حوزوی #مشروعیت_زدایی_از_نظام_اسلامی #تحریف_عاشورا #ادبیات_براندازی @rozaneebefarda