🔺 راه نجات در زمان غیبت کبری
🔹 «انّ الحسین مصباح الهدی و سفینة النجاة»؛ غرق شدن در زمان #غیبت #امام_معصوم علیه‌السلام برخلاف غرق شدن در زمان حضرت #نوح علیه‌السلام؛ فرو افتادن و دست و پا زدن در منجلاب بدبختی‌های #اعتقادی است. هر کس بتواند مانند آن ۷۲ نفر [شهدای کربلا] خودش را به کشتی #نجات برساند، از #عذاب الهی در امان است.
☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
سیدالعلماء
🔺 خطر نفاق؛ (۱)
بسم الله الرحمن الرحیم
مسئله‌ی #نفاق که ذخیره‌ی #کودکی است و #انسان در #قلبش نگه‌داری می‌کند، مسئله‌ای است که ممکن است خدایی نکرده با او زندگی‌اش را بدون این‌که اطلاعی داشته باشد سپری کند!. انصافاً از مشکلات زندگی #بشر است؛ این‌که انسان دینی و #اعتقادی را می‌پذیرد، ولی زحمت نمی‌کشد که آن مطالب را درخودش عینیت ببخشد و آن رنگ و روغن ظاهری #دین برایش کفایت نکند، تا بتواند از مرحله‌ی دشوار انتقال از این عالم به آن عالم یعنی #احتضار به سلامت بگذرد.
🔺 علم غیر از ایمان است
این همان مسئله‌ایست که #مرحوم_امام فرموده‌اند که: «علم غیر از ایمان است» [ شرح #اربعین؛ شرح چهل حدیث ح ۲ صص ۳۷_۳۸]. یعنی شما فی المثال می‌دانی که یک مرده هیچ تحرکی ندارد، لکن با این حال حاضر نیستی از #ترس شب را با او سپری کنی. چرا؟ چون دلت به این مسئله #ایمان نیاورده بلکه فقط در حد فهم است.
🔺 استعاذه به خدای متعال از ظهور خطرات نفاق در هنگام مرگ!
مرحوم #شهید_ثانی از #علما جلیل‌القدر جهان #تشیع در کتاب شرح #لمعه، وقتی‌که بحث احتضار شروع می‌شود با یک حضور قلبی می‌گوید: «أَعانَنا اللهُ علیهِ و ثَبَّتَنا بِالقُولِ الثّابِتِ لَدَیه»؛ [ #الروضة_البهية_فی_شرح_اللمعة_الدمشقية ج ۱ ص ۳۷] خدا به داد ما برسد!، چرا؟ برای خاطر این‌که در #زندگی، انسان می‌تواند یک عمری را به حال نفاق سپری کند. آن‌وقت که حال #مرگ پیدا می‌شود، این‌جا دیگر سر و کارش با مردم نیست، زیرا اصلاً آن‌ها را تمییز نمی‌دهد!، بلکه آن‌چه را که در قلبش وارد شده، می‌گوید...
ادامه دارد ...
☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
🔺 راه نجات در زمان غیبت کبری
🔹 «انّ الحسین مصباح الهدی و سفینة النجاة»؛ غرق شدن در زمان #غیبت #امام_معصوم علیه‌السلام برخلاف غرق شدن در زمان حضرت #نوح علیه‌السلام؛ فرو افتادن و دست و پا زدن در منجلاب بدبختی‌های #اعتقادی است. هر کس بتواند مانند آن ۷۲ نفر [شهدای کربلا] خودش را به کشتی #نجات برساند، از #عذاب الهی در امان است.
✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
#فاطمیه
#فدکیه (۱)
🔺اهمیت خطبه‌ی حضرت زهرا سلام الله علیها
🔹درباره‌ی استفاده‌ی از بیاناتی که نقل شده از حضرت #زهرا (علیهاالسلام) در اول #اسلام، خیلی دقت لازم است، چون در اول اسلام حضرت #علی (علیه السلام) سال‌ها خطبه‌ای رسماً نداشته و چند سال طول کشید تا وقتی که نوبت به ایشان رسید و فرصتی به او دادند که آن وقت صحبت کرده‌اند. اما حضرت زهرا (علیهاالسلام) ۲۵ سال قبل از آن، دقیقاً بعد از رحلت پدرشان صحبت کرده‌اند.
پس این اول صحبتی است که در #امت بعد از #پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) انجام گرفته می‌شود که مجموعاً باید #مسلمانان درباره‌ی #دیانت و #سیاست و مسائل #اخلاقی و #اعتقادی که در این خطبه به کار رفته، #تفکر کنند و از آن استفاده‌های اصلی و اصالتی بنمایند. از کلمه به کلمه و جمله به جمله‌اش باید امت اسلامی خط بگیرد و معنا بفهمد.
ادامه دارد...
☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
سیدالعلماء
🔺ضرورت و اهمیت «تفقه در دین» (قسمت اول) 🔹 یکی از افتخارات #مرحوم_امام در #وصیت_نامه ایشان، اشاره
⬆️
ص۲
🔺 ضرورت احیای مسئله‌ی تفقه در دین
(قسمت دوم)
🔹 #تفقه_در_دین یعنی آگاه بودن به دین #اسلام و خواست خداوند از #بشر، یعنی باز کردن کتاب‌های فقه. کتاب‌های #فقه هم می‌گوید #واجب‌ترین کار شما این است که در دین به قدری عمیق شوید و تحقیق کنید که شبهاتی که پیش می‌آید، برای‌تان تار عنکبوتی باشد و از بین رفتنی باشد و شما سرجای‌تان محکم ایستاده باشید. بنابراین یکی از مسائل مهم #اعتکاف این است که اقلاً در آن روزها و شب‌ها چهار، پنج نفر بنشینند، کتاب‌های درسی‌شان را که خوانده‌اند، تجدید کنند و ببینند صحیح فهمیده‌اند یا نه. اگر خوب در آن وارد نیستند، یادداشت کنند و همان‌جا به هر وسیله‌ای و با هر معلمی یا هر تلفنی شده بپرسند. این کار از همه چیز واجب‌تر است.
"التفقه فی الدین" باز کردن مسئله است و لذا من به آن آقایان #تذکر دادم و بعضی کتاب‌ها را هم نشان دادم. مثلاً همین کتاب #اسلام_در_یک_نگاه که خیلی مختصر است که در آن ۳ روز اعتکاف می‌توان در آن کار کرد، فقط #نماز واجب خواند و بقیه‌اش را در این کتاب وقت گذاشت نه در #مفاتیح_الجنان و نه در دعای #کمیل. اگر همه‌ی آن ادعیه انجام بگیرد، ولی هیچ‌کدام از مسائل #اعتقادی -که الآن #دشمنان مانند #سعودی‌ها و... پخش می‌کنند، مانند این‌که می‌گویند شیعه کافر است! - حل نشود، دعاها نیز فایده‌ی چندانی نخواهد داشت. مثلاً #شبهه می‌کنند که #شیعه در مسجد سخن از #پیامبر و #امام خودش می‌گوید. یا اباعبدلله می‌گوید. یا بقیةالله می‌گوید، در صورتی‌که در فلان آیه وارد شده که: «وَ أَنَّ الْمَساجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَداًً»؛ ( #جن :۱۸)؛ #مسجد مال خداست، کسی حق ندارد آن‌جا غیر از خدا را مخاطب سازد!؛ این #مغالطه است.
تفقه در دین یعنی آشنا بودن به مسائلی که فعلاً مثل موشک به #عقاید شلیک می‌شود. اگر عقاید خدا نکرده سست شود #مملکت دیگر چیزی ندارد!. چون #جمهوری_اسلامی بر اساس عقاید بنا شده. #مرحوم_امام هم در #وصیت‌نامه‌اش هر جا سخن از #ملت آورده، مقصودش ملت فداکار است؛ زنانِ فرزند از دست داده که با #عقیده در میدان مبارزه آمده‌اند. پس امام با مردمِ با عقیده کار دارد. با ملتی که آن ملت آگاه و متفقه در دین است. از این جهت می‌گوید: ملت ما از همه‌ی ملت‌ها بالاترند. مقصودش این نیست که ۷۰ ملیون جمعیت که ما داریم، همه‌ی این‌ها ملت #مسلمان واقعی هستند و ما به این‌ها افتخار می‌کنیم! کجا چنین چیزی است؟ بعضی از #معلم‌ها، #دبیرها، #استاد دانشگاه‌ها، وظیفه‌ی خود را نمی‌دانند و مثل کارهای اداری به کلاس می‌آیند، یک درسی می‌گویند و می‌روند.
ولی مرحوم #شهید_ثانی با تفقهی که دارد در #منیة_المرید می‌فرماید: حفظ #دین افرادِ تحت پوشش و تحت نفوذ، به عهده‌ی شخص صاحب نفوذ است؛ #پدر و #مادر ، #تاجری که شاگرد و ماشین‌نویس دارد، #مدیر کلی که زیر دست دارد، آقای #شهردار محترم در هر نقطه #مسئول کارمندان خودش است، آقای #فرماندار محترم در هر کجا که هست، مسئول کارمندان است. یعنی برای این‌ها باید نقشه و طرح بریزد. خودش و #خانواده‌اش را یک مسلمانِ اسلام‌شناس متعهد و آشنا به #شبهات تربیت کند و تا به حال چنین چیزی شنیده نشده؛ ولی بنده از گفته‌ی شهید ثانی عرض می‌کنم که می‌فرماید: چون در قرآن وارد شده که: «يا أَيُّهَاالَّذين آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُم وَأَهْليكُم ْناراً»؛ ( #تحریم :۶)؛ ای مسلمین! ای مؤمنین! دست خودتان و اهل خودتان را بگیرید و از آتش نجات دهید.
می‌فرماید: اهل یعنی چه؟ یعنی #همسر و #فرزند ، #کارگر و زیر دست، فرمان‌بردار. منتهی باید #بودجه هم داشته باشند. به #کارمندان بودجه‌ی اضافه بدهند تا این کارها را انجام دهند، #کتاب پخش کنند به خانواده‌ها و به محله‌ها. #مسجد بشود محل پخش این‌گونه کتاب‌های عقیدتی.
✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
سیدالعلماء
🔺 استقبال از ماه مبارک رمضان (۲) 🔹 باید باور داشت که این مسئله، مسئله‌ی جهانی، مسئله‌ی حیاتی، مسئله
🔺 استقبال از ماه مبارک رمضان (۳)
🔹 می‌گویند: نمی‌شود. می‌گویم: پس چطور در #قم آقای #طباطبائی، پسرشان را طوری تربیت کردند که در ۷، ۸، ۹ سالگی، #تفسیر قرآن می‌گفت. این #چشم و #گوش او به #تلویزیون خودمان هم نیفتاده بود؛ اگر افتاده بود این‌طور نمی‌توانست مسائل را جمع‌آوری کند و #تمرکز_خاطر درونش پیدا بشود. ما باید این #تلویزیون خودمان را برای اهل خانواده‌مان، مثل تلویزیون خارجی بدانیم. این‌ها هم قصد خیر دارند، می‌خواهند این #جوان‌ها خراب‌تر از این نشوند، می‌گویند ما برای دفع افسد به #فاسد ناچاریم این‌طور نشان دهیم؛ وإلّا این کار، یک #گناه بزرگ عمومی است که یک مشت جوان با #لباس های بسیار کم‌پوشش و زننده، در ورزشگاه حاضر بشوند، و بعد #دختران و #پسران هم در تلویزیون، این‌ها را نگاه کنند. این یک #گناه عمومی است، مثل یک #وبای عمومی می‌ماند. این‌ها می‌گویند ما ناچاریم. بسیار خوب، جوابش را خودتان بدهید!.
اما این عرض ما که #اصلاحات از #یتیم‌ها شروع شود، چه اشکالی دارد؟ #انسان باید وقتی وارد #بلوغ شد، یک #مسلمان باشد؛ مسلمان #اعتقادی، مسلمان #اخلاقی، مسلمان #روزه و #نماز و #عبادت و #طهارت و #راست‌گویی و #دروغ نگویی و #نامحرم نبینی، و باید تمام این‌ها در وجود او جمع‌آوری و #اصلاح شده باشد. این برنامه‌ی #روزه است.
@seyedololama
سیدالعلماء
🔺 ضرورت احیای مسئله‌ی تفقه در دین 💠 «الکمال کلُّ الکمالِ التفقُّهُ فی الدین و الصبرُ علی النائبة و
🔺 ضرورت احیای مسئله‌ی تفقه در دین
🔹 #تفقه_در_دین یعنی آگاه بودن به دین #اسلام و خواست خداوند از #بشر، یعنی باز کردن کتاب‌های فقه. کتاب‌های #فقه هم می‌گوید #واجب ترین کار شما این است که در دین به قدری عمیق شوید و تحقیق کنید که شبهاتی که پیش می‌آید، برای‌تان تار عنکبوتی باشد و از بین رفتنی باشد و شما سرجای‌تان محکم ایستاده باشید. بنابراین یکی از مسائل مهم #اعتکاف این است که اقلاً در آن روزها و شب‌ها چهار، پنج نفر بنشینند، کتاب‌های درسی‌شان را که خوانده‌اند، تجدید کنند و ببینند صحیح فهمیده‌اند یا نه. اگر خوب در آن وارد نیستند، یادداشت کنند و همان‌جا به هر وسیله‌ای و با هر معلمی یا هر تلفنی شده بپرسند. این کار از همه چیز واجب‌تر است.
"التفقه فی الدین" باز کردن مسئله است و لذا من به آن آقایان تذکر دادم و بعضی کتاب‌ها را هم نشان دادم. مثلاً همین کتاب #اسلام_در_یک_نگاه که خیلی مختصر است که در آن ۳ روز #اعتکاف می‌توان در آن کار کرد، فقط #نماز واجب خواند و بقیه‌اش را در این کتاب وقت گذاشت نه در #مفاتیح_الجنان و نه در دعای #کمیل. اگر همه‌ی آن ادعیه انجام بگیرد، ولی هیچ‌کدام از مسائل #اعتقادی -که الآن #دشمنان مانند #سعودی ها و... پخش می‌کنند، مانند این‌که می‌گویند شیعه کافر است! - حل نشود، دعاها نیز فایده‌ی چندانی نخواهد داشت. مثلاً #شبهه می‌کنند که #شیعه در مسجد سخن از #پیامبر و #امام خودش می‌گوید. یا اباعبدلله می‌گوید. یا بقیةالله می‌گوید، در صورتی‌که در فلان آیه وارد شده که: «وَ أَنَّ الْمَساجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَداًً»²؛ #مسجد مال خداست، کسی حق ندارد آن‌جا غیر از خدا را مخاطب سازد!؛ این #مغالطه است.
@seyedololama
ص۳
⬇️
#غدیر
🔹 اگر این #وصایت و #جانشینی نبود دین #اسلام نیز همانند سایر ادیان دچار اختلاف و مسائل و مشکلات جهانی و مشکلات #فرهنگی و #اجتماعی می‌گردید؛ درصورتی‌که #تشیع مکمل دین اسلام شد. اگر متفکری سؤال نماید که یک #پیامبر که ۶۳ سال عمر نموده و ۲۳ سال مقام #نبوت را دارا بوده است که از این ۲۳ سال هم ۱۳ سال دعوت او فراگیر نبوده و ۱۰ سال بقیه را نیز به دفاع از اسلام در مقابل هجوم لشکر #کفر پرداخته است، چگونه می‌تواند برای #بشر از ۱۴ قرن قبل، دستورالعمل باقی گذاشته باشد و در این میانه ما چگونه باید به وظایف خود عمل نماییم؟ تشیع به این سوالات پاسخ گفته و این بن‌بست #اعتقادی را از بین برده است؛ یعنی با وجود تشیع، اسلام «الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتی وَ رَضيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دينا»¹ می‌گردد.
الیوم یعنی امروز که اشاره به آن روز #غدیر دارد. یعنی امروز دین شما کامل شد. یعنی حضور جهانی پیدا کرد. «اتممت» یعنی دیگر هیچ‌کس نمی‌تواند در آن نقص پیدا نماید.
۸۷٫۱۲٫۲۲
✅ مرحوم آیت‌الله سید ابراهیم خسروشاهی
_________
۱) [ #مائده :۳]
@seyedololama
🌹 صلی الله علیک یا اباعبدالله الحسین و رحمة الله و برکاته
🌺 ولادت سیدالشهدا صلوات‌الله‌علیه مبارک باد.
🔺 راه نجات در زمان #غیبت کبری
🔹 «انّ الحسین مصباح الهدی و سفینة النجاة»؛ غرق شدن در زمان #غیبت #امام_معصوم علیه‌السلام برخلاف غرق شدن در زمان حضرت #نوح علیه‌السلام؛ فرو افتادن و دست و پا زدن در منجلاب بدبختی‌های #اعتقادی است. هر کس بتواند مانند آن ۷۲ نفر [شهدای کربلا] خودش را به کشتی نجات برساند، از #عذاب الهی در امان است.
✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
#غدیر
🔹 اگر این #وصایت و #جانشینی نبود دین #اسلام نیز همانند سایر ادیان دچار اختلاف و مسائل و مشکلات جهانی و مشکلات #فرهنگی و #اجتماعی می‌گردید؛ درصورتی‌که #تشیع مکمل دین اسلام شد. اگر متفکری سؤال نماید که یک #پیامبر که ۶۳ سال عمر نموده و ۲۳ سال مقام #نبوت را دارا بوده است که از این ۲۳ سال هم ۱۳ سال دعوت او فراگیر نبوده و ۱۰ سال بقیه را نیز به دفاع از اسلام در مقابل هجوم لشکر #کفر پرداخته است، چگونه می‌تواند برای #بشر از ۱۴ قرن قبل، دستورالعمل باقی گذاشته باشد و در این میانه ما چگونه باید به وظایف خود عمل نماییم؟ تشیع به این سوالات پاسخ گفته و این بن‌بست #اعتقادی را از بین برده است؛ یعنی با وجود تشیع، اسلام «الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتی وَ رَضيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دينا»¹ می‌گردد.
الیوم یعنی امروز که اشاره به آن روز #غدیر دارد. یعنی امروز دین شما کامل شد. یعنی حضور جهانی پیدا کرد. «اتممت» یعنی دیگر هیچ‌کس نمی‌تواند در آن نقص پیدا نماید.
۸۷٫۱۲٫۲۲
✅ مرحوم آیت‌الله سید ابراهیم خسروشاهی
_____
۱) [ #مائده :۳]
@seyedololama
🔺 راه نجات در زمان #غیبت کبری
🔹 «انّ الحسین مصباح الهدی و سفینة النجاة»؛ غرق شدن در زمان #غیبت #امام_معصوم علیه‌السلام برخلاف غرق شدن در زمان حضرت #نوح علیه‌السلام؛ فرو افتادن و دست و پا زدن در منجلاب بدبختی‌های #اعتقادی است. هر کس بتواند مانند آن ۷۲ نفر [شهدای کربلا] خودش را به کشتی نجات برساند، از #عذاب الهی در امان است.
✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
🔺 راه نجات در زمان غیبت کبری
🔹 «انّ الحسین مصباح الهدی و سفینة النجاة»؛ غرق شدن در زمان غیبت امام معصوم علیه‌السلام برخلاف غرق شدن در زمان حضرت نوح علیه‌السلام؛ فرو افتادن و دست و پا زدن در منجلاب بدبختی‌های #اعتقادی است. هر کس بتواند مانند آن ۷۲ نفر [شهدای کربلا] خودش را به کشتی نجات برساند، از عذاب الهی در امان است.
✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama