eitaa logo
@Torab_bash
4هزار دنبال‌کننده
855 عکس
744 ویدیو
18 فایل
تراب باش، فرزند ابوتراب باش گروه تحلیل مباحث قرآنی و آخرالزمانی ارتباط با ادمین👇 @Abuo_Torab
مشاهده در ایتا
دانلود
⛔️ هرگز بجا نمی‌آید‌!! ✍🏻... به‌خدا سوگند! اگر مانند شتران ناله سر دهيد، و چونان كبوتران نوحه سرايى كنيد، و مانند راهبان نماييد، و براى نزديک شدن به و دسترسى به و آمرزش گناهانى كه ثبت شده و مأموران حق آن را نگه مى‏‌دارند، دست از اموال و فرزندان بكشيد؛ سزاوار است... 🔺 زيرا: در برابر كه برايتان انتظار دارم، و كه از آن بر شما مى‏‌ترسم، اندک است. 💠 به‌خدا سوگند! اگر شما از ترس آب شود، و از با شدّت به خدا، يا از او، گردد، و اگر تا زنده باشيد و تا آنجا كه مى‏‌توانيد در اطاعت از فرمان حق بكوشيد، در برابر بزرگ پروردگار، به‌خصوص همین ، همه این اعمالتان و است. 📚 نهج‌البلاغه، بخشی از خطبه ۵۲. 🆔️ @torab_bash
🔔 (۴) 🌸در دنیا ، در بهشت 🌸 ✍🏻... إن‌شاء‌الله به یاری خدا، به‌زودی را درباره در آیات قرآن، خدمت دوستان و همراهان عرضه خواهیم داشت. 🆔 @torab_bash
🌼 : 🍃 إذا جَلَستَ إلى‏ عالِمٍ فَكُن عَلى‏ أن تَسمَعَ أحرَصَ مِنكَ عَلى‏ أن تَقولَ، وتَعَلَّم حُسنَ الاِستِماعِ كَما تَعَلَّمُ حُسنَ القَولِ، ولا تَقطَع عَلى‏ أحَدٍ حَديثَهُ. 🍃 هنگامى كه نزد دانشمندى مى‌نشينى، براى شنيدن حريص‏تر از گفتن باش و خوب گوش دادن را مانند خوب گفتن، ياد بگير و سخن كسى را قطع مكن. 📚 المحاسن، ج ۱، ص ۳۶۴. 🆔️ torab_bash
🌟 در دنیا ، در بهشت (۱-۶) 📌 ما در دنیا برای جلب ، بايد کسب (ع) باشد. ✍🏻... در برخی از بیان شده است که تمام در (ع) است؛ چون ایشان، غیر از آنچه خدا بخواهد را نمی‌کنند؛ و ما نياز داریم که از این ، دنبال باشيم؛ اصلاً اگر غیر از این را برویم؛ بدون شک به درون ضلالت خواهیم کرد. 💢 خداوند این مطلب را در آيه ۱۰۹ سوره توبه بیان کرده و فرموده است «أَ فَمَنْ أَسَّسَ بُنْيانَهُ عَلي تَقْوي مِنَ الله وَ رِضْوانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيانَهُ عَلي شَفا جُرُفٍ هارٍ  فَانْهارَ بِهِ في نارِ جَهَنَّمَ» کسی که را، بنای زندگی‌اش را بر و می‌گذارد! آیا اين بهتر است يا کسی که غير از اين رفتار می‌کند؛ و بنای خود را بر لب مُشرف به پی‏ريزی کرده و با آن در فرو می‏افتد...؟ 💠 از منظر این ، به‌قدری کسب مهم است که رفتارهای غیر از آن، است با سقوط در ... پس سعی کنيم دنبال باشیم؛ و بدانیم که رضایت خدا، در جلب (ع) است؛ در کسب رضايت است... 🏇🏻 ! 🔚 . 🆔️ @torab_bash
🌟 در دنیا ، در بهشت (۲-۶) ✍🏻... خداوند در آیه‌ ۱۰۹ ، در واقع دارد کسانی که بنای زندگی‌شان را بر و قرار داده‌اند را با کسانی که بنای زندگی‌شان را بر لب ساخته‌اند؛ مقایسه می‌کند. ما برای اینکه بحث در این آیه را بیشتر متوجه شویم؛ ابتدا به توضیح بخش اول آیه می‌پردازیم. 💠 در این آیه گفته شده که در قبال خدا، باید برای باشد. یعنی ما باید اینقدر تقوای در قبال خدا را در خودمان زیاد کنیم که تبدیل به یک و بشود؛ سپس روی این زمین، بنای وجودمان را بسازیم. مثلاً که می‌خواهیم بخوانیم؛ روی آن زمین بخوانیم؛ این باید باشد و اگر این زیربنا نباشد؛ نماز انسان زود می‌ریزد. ⛔️ عموم محبان و شیعیان می‌گویند: ما رفتیم، حرم اهل‌بیت(ع) رفتیم و کردیم. اما حتی یک هفته دو هفته هم نتوانستیم را در خودمان نگه داریم. خیلی بردیم، خیلی شدیم، کیف کردیم، حال خیلی خوشی داشتیم، احساس شدن داشتیم، اما نمی‌توانیم این همه محبت‌های الهی را در خود داریم. چرا نمی‌‌توانیم؟ مشکل ما کجاست؟ این است که عموم ماها زمینه وجودمان نیست. اگر تقوی من الله باشد، یک‌بار که کربلا برویم، اثرش باید در وجودمان بماند. چرا اثرش بریزد؟ 🏕 انسان یک بسازد اما در روی باشد، تا سال‌ها می‌ماند. اما اگر یک روی یا زمین بسازیم، نمی‌ماند. آن کسانی که بنایی را روی می‌سازند؛ آنقدر روی بنای‌شان می‌آید که بعضی اوقات باید بگردند جای بنای‌شان را پیدا کنند. با این کسی که بخواهد خانه‌اش را روی بسازد؛ چقدر قیمت دارد؟ ⚠️ اگر می‌بینیم می‌خوانیم؛ (ع) می‌رویم؛ می‌کنیم؛ ولی اثرش زیاد در باقی نمی‌ماند، اشکال این است که بنای ما در و زیربنای وجودمان، تقوی من الله نیست؛ و مهم‌تر اینکه وجودمان را بر اساس نریخته‌ایم... 🏇🏻 ! 🔚 . 🆔 @torab_bash
🌟 در دنیا ، در بهشت (۳-۶) ✍🏻... سعی کنیم را بر قرار دهیم. رضوان یعنی چه؟ خیلی ساده به بخواهیم نگاه کنیم؛ یعنی بگوید خدایا! من چکار کنم تا تو راضی بشوی؟ یعنی در موضوعات مختلف ، رضایت خدا باشد... 🌺 به‌عنوان مثال: وقتی وارد می‌شود، به اهل منزل، فضای ایجاد کردن، فضای و ایجاد کردن به خاطر را سرلوحه قرار دهد؛ نه اینکه ما باید یک یا یک باشیم! یا از همه سرتر باشیم! پیش چه کسی؟ پیش فامیل! خب خدا هم می‌گوید: برو اجرت را از فامیل بگیر. اینها هیچ برای ما ندارد. 💐 یا مثلاً در روایت داریم که «رِضَى اللهِ في رِضَی الوالِدَیْنِ» در رضایت و است؛ پس سعی کنیم بدویم و این کار را انجام دهیم. هر چقدر دنبال رضایت باشیم؛ ظهور این عمل در و بعد از قیامت به صورت می‌شود. 🔶 از جمله مصادیقِ و همه مؤمنین و مؤمنات، (ع) هستند؛ و رسول‌الله(ص) فرمودند که رضایت (س) رضایت من است و رضایت من همان ؛ پس هر چقدر بیشتر و با کیفیت بهتری دنبال رضایت حضرت زهرا(س) باشیم، این موضوع در قیامت و بعد از قیامت به صورت جلوه می‌کند. 🌸 اگر می‌خواهیم ما در بزرگتر باشد همچنانکه خدا می‌فرماید: «وَ رِضْوَانٌ مِّنَ اللَّهِ أَكْبَرُ» بیشتر دنبال حضرت زهرا(س) باشیم. اگر می‌خواهیم ما با کیفیت‌تر باشد، پس با کیفیت بالاتری دنبال رضایت مادر مهربون، حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله علیها باشیم. 🏇🏻 ! 🔚 . 🆔 @torab_bash
🌻 پيامبر مهربانی صلى‌الله‌عليه‌وآله: 🍀 إذا دَعا أحَدُكُم فَليَعُمَّ؛ فَإِنَّهُ أوجَبُ لِلدُّعاءِ. 🍀 هرگاه يكى از شما دعا كرد، براى همه دعا كند؛ زيرا اين‌کار، دعا را به اجابت نزديک‌تر مى‌سازد. 📚 الكافی، ج ۲، ص ۴۸۷. 🆔️ @torab_bash
🐍 ...! ✍🏻... تقریباً مثل بازی مار و پله است؛ انسان‌ها با برخی از در جایگاه برزخی خود گرفته و می‌یابند؛ اما با بعضی از که به آن‌ها می‌شوند؛ می‌کنند! یعنی گاه می‌روند و گاهی هم به پرتاب می‌شوند... 📌 همیشه سعی کنیم که از پله‌ها و برویم بالا و هیچ وقت به مار و سقوط نشویم، البته این یک تفاوتش با بازی مار و پله این است که در بازی مار و پله، شما نمی‌کنید که به پله برسید یا به مار! یک مکعبی هست آن را می‌اندازند، هر عددی که آمد؛ تعیین می‌کند که از پله بروند یا از مار بیفتند. 💐 اما اینطور نیست، در زندگی، این ما هستیم که تعیین می‌کنیم که با بالا رفتن از تقوا و اعمال صالح کنیم یا خدای نکرده با بی‌تقوایی و گناه دچار شویم؛ نه شانس و اقبال... 💢 پس کنیم به برسیم و از نردبانها برویم و مبتلا به نشویم و نکنیم. 🆔️ @torab_bash
🌟 در دنیا ، در بهشت (۴-۶) ✍🏻... طبق آیه ۱۰۹ سوره توبه، عموم ما انسان‌ها در «عَلى‏ شَفا جُرُفٍ هارٍ» یعنی هستیم. حتی در بهترین شرایط هم پایین می‌ریزد، سفرمان پایین و درون پرتگاه می‌ریزد. که می‌خوانیم کمک حالمان که نمی‌شود هیچ، بلکه و می‌کند و که برایمان فراهم می‌آورد است! 💢 «عَلى‏ شَفا جُرُفٍ هارٍ» یعنی بر ، جای ساختمان ساختن نیست، جای بنا ایجاد کردن نیست. باید این طرف‌تر و در به نام «تَقْوى‏ مِنَ اللَّهِ» بیاییم؛ تازه اگر اینجا بخواهیم بنای زندگی خود را ایجاد کنیم، شاید بنای خوبی هم ، شاید باتوجه و باحالی هم بخوانیم؛ اما عایدمان نمی‌شود. اگر ثمره زیاد می‌خواهیم، باید یک برویم و در قرار بگیریم. 💠 از بین این سه ، یعنی «عَلى‏ شَفا جُرُفٍ هارٍ» «تَقْوى‏ مِنَ اللَّهِ» و «رِضْوانٍ» بیشتر کردن و شدن در الی الله کدام است؟ قلق، است. در آیه هم فرموده «وَ رِضْوانٍ خَیرٌ» یعنی رضوان خیلی است؛ خیلی بیشتر می‌دهد؛ حتی هم در دلِ رضای الهی است. پس تا می‌توانیم دنبال باشیم؛ و رضایت خدا را در (ع) دنبال کنیم؛ سعی کنیم این را کنیم. ⁉️ بیینیم در چه‌کار کنیم که به نزدیکتر باشیم. در چطور باید کنیم که به رضایت خدا نزدیک‌تر باشد. در و در ، چه‌کار باید بکنیم که به رضایت خدا باشد. این را دنبال کنیم و ببینیم به چه می‌رسیم تا به آن کنیم! 🏇🏻 ! 🔚 . 🆔 @torab_bash
🌟 در دنیا ، در بهشت (۵-۶) ✍🏻... ، مرحله‌ای از رضايت الهی است، يعنی رضايتِ ، يک از رضايت، از این‌رو هر رضايتی مدنظر نيست... 📜 خداوند در ، آیه ۱۶ می‌فرمايد: «يَهْدي بِهِ اللّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَهُ سُبُلَ السَّلامِ» یعنی کسانی که در دنیا دنبال از باشند، مسامحتاً که بگوييم؛ می‌شود همان ، خدا هم به راه‌های سلام و امنیت آنها را هدایت می‌کند. 🌺 اين را چگونه می‌شود کرد، حداقل يک در اسلام باز شده؛ و آن هم این است که رسول الله(ص) فرمودند: ای فاطمه! خدا به خشنودی شما می‌شود و به ناراحتی شما می‌شود؛ «اِنَّ اللهَ يَرْضي بِرِضاکِ وَ يَغْضِبُ بِغَضَبِکِ» پس اگر رضای خدا را می‌خواهيم کنیم؛ باید در رضایت فاطمه زهرا(س) دنبال آن باشیم؛ زیراکه ایشان هم است و هم ، همچنین اگر می‌خواهیم از فاصله بگیریم؛ نباید کاری کنیم که مغضوب مادر مهربان امت شویم؛ چراکه غضب خدا در غضب فاطمه(س) است؛ این مطلب در رابطه با دیگر (ع) نیز صادق است. 📌 با توجه به آیه فوق، قائم به یک در است؛ پس کسی که دنبال رضايت ایشان(ع) باشد؛ «يَهْدي بِهِ اللّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَهُ» خداوند هم او را می‌کند؛ به کدام سو؟ «سُبُلَ السَّلامِ» به هدایتش می‌کند که به ختم می‌شود؛ و یک دار السلام، است... 🏇🏻 ! 🔚 . 🆔 @torab_bash
🌻 🍀 و اللَّهِ لَا يَسْكُنُ دَمِي حَتَّى يَبْعَثَ اللَّهُ الْمَهْدِيَّ. 🍀 سوگند به خدا؛ خون من از جوشش باز نمی ایستد تا سرانجام خداوند، مهدی عّجّّل اللَّهُ تعالی فّرجه الشِریف را برانگیزد. 📚 مناقب‌ابن‌شهرآشوب، ج ۴، ص ۸۵. 🆔️ @torab_bash
🌟 در دنیا ، در بهشت (۶-۶) 📌 رضايت خداوندی است، نه ، یعنی خیلی به بستگی دارد... ✍🏻... پايه یک «تا حدّ جلب رضايت الهی، مدّ نظر خدا را انجام دادن» است؛ ما بايد باشيم، ما بايد به رضای خدا باشيم. اينگونه رفتار کردن آنقدر قيمت دارد که خدا می‌فرمايد: اين مفهوم را قرار بده، «أَ فَمَنْ أَسَّسَ بُنْيانَهُ عَلي تَقْوي مِنَ اللّهِ وَ رِضْوانٍ خَيْرٌ» یعنی انسان اول بايد تقوای الهی را رعايت کند؛ و سپس دنبال رضوان خدا برود. جامعه‌ای که اين دو عنصر باشد؛ این جامعه خيلی می‌تواند کند؛ قسمت اول اين است که آقا! مواظب باش و انجام ندهی؛ و قسمت دوم اينکه تا حدّ خدا کن و را انجام بده! 💠‌ چقدر جالب! خداوند در این آیه، اساس را انسان قرار داده؛ یعنی ما بايد اکتسابياتمان باشد، ما بايد اکتسابياتمان باشد، حتی در قبال اهل‌بيت(ع) گفته می‌شود: داشته باشيم. تمسّک، فعلی است که ما بايد انجام در قبال ولايت اهل بيت(ع) انجام دهیم، يعنی باز يکی از اکتسابيات اینجا مطرح است؛ که از جلبِ خداست. 🌐 طبق برخی از روایات، ما هر انجام دهيم؛ نزد خدا قابل قبول نيست مگر اينکه را بجا آوریم، «اِنْ قُبِلَتْ قُبِلَ ما سِواها»، یعنی اگر نماز قرار گيرد، بقيه چيزهايی که انجام دادیم هم ممکن است مورد قبول قرار گيرد؛ و در گرو به ولايت است؛ اگر ما حقيقتاً تمسّک به (ع) داشته باشيم، ممکن است نمازمان مورد قبول قرار بگيرد؛ و خداوند هم در این ماجراست. 💢 پس چگونه محقّق می‌شود؟ اینگونه که ما ابتدا به تمسّک داشته باشيم، نه اينکه صرفاً داشته باشيم، بلکه عملاً به ولايت اهل بيت(ع) باشيم، عملاً در (ع) باشيم و بعد هر چيز که می‌خواهد؛ دقيقاً همان کار را انجام دهم. 🆔 @torab_bash