💢صفات بندگانِ خدا در قرآن کریم ✍🏻... در آیات ۶۳ تا ۷۰ سوره فرقان، خداوند از افراد و #بندگانی به نام ﴿عِبادُ الرَّحْمنِ﴾ صحبت کرده و ۱۴ مورد از #خصوصیات آن‌ها را مطرح می‌‌کند. 🔹 اولین خصوصیت‌‌شان این است که با #فروتنی راه می‌‌روند، دومین خصوصیت‌‌شان ﴿إِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً﴾ است؛ یعنی وقتی با #جاهل برخورد می‌کنند؛ رفتار #مسالمت‌آمیزی دارند؛ اما عموم ماها وقتی به یک آدم جاهل می‌‌رسیم، پشت سرش کلی #بدگویی می‌‌کنیم که چرا اینکار را کرد؟ چرا این رفتار را کرد؟ چرا این صفت را داشت؟ بعد می‌فرماید: در #خلوت‌‌شان ﴿يَبيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَ قِياماً﴾ پیوسته به #طاعت و #بندگی سر می‌کنند؛ و از لحاظ هدف‌‌گذاری‌‌شان؟ به #قیامت فکر می‌‌کنند و می‌گویند: خدایا! می‌‌شود #عذاب_جهنم را از ما #دور کنی و #باز بداری؟ و برخی صفات دیگر... 🔺 خدا در این آیات از جنبه‌‌های مختلف، #صفات_بندگانش را #یاد می‌‌کند.لذا ماهم باید #تلاش کنیم که اینها برایمان #پررنگ باشد، اگر می‌‌خواهیم به سمت #امام_حسین(ع) برویم و از #نور_ایشان و #نور_اربعینِ ایشان، بهره‌‌مند شویم، سعی کنیم که #عبد_خدا باشیم تا شاید از #نور_الهی بهره‌‌مند شویم؛ چون در آیه ۵۲ سوره شوری می‌فرماید: ﴿وَ لكِنْ جَعَلْناهُ نُوراً نَهْدي بِهِ مَنْ نَشاءُ مِنْ عِبادِنا﴾ و لکن ما آن را #نور قرار دادیم که هرکس از #بندگان_خود را بخواهیم به آن نور #هدایت کنیم. پس #عبد باشیم، تا خداوند ما را با #نوری از خودش مورد #هدایت قرار دهد. 💠 زیربنا #عبد_بودن است. در #سوره_حمد در همان ابتدای کلام می‌فرماید شما بناست در آینده با ﴿مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ #مواجه شوید، لذا #وقت را #تلف نکنید، ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ﴾ #گام_اول عبودیت است، #عبدی باش که #پدر هستی، عبدی باش که #کارمندی، عبدی باش که #عالمی و... در تشهد نماز نیز می‌‌خوانیم «وَ أشهَدُ أنَ مُحَمَدًا عَبدُه وَ رَسولهُ» یعنی #رسول‌الله(ص) هم قبل از اینکه #رسول‌‌‌‌ باشند، #عبد هستند؛ لذا خداوند در #قرآن می‌‌فرماید قبل از هر چیزی عبد باشید. ⛔️ #عبد کسی نیست که صرفاً #نماز بخواند؛ #روزه بگیرد و این چیزها، عبد کسی است که با #صاحبِ خودش #هماهنگ باشد؛ درحالی‌که عموم انسان‌‌ها #عبد_نفس‌‌ هستند. 🏇 #با_ما_همراه_باشید! @torab_bash

❤️ دل‌های ما به چه سمتی است؟! 📌 باید با #دعاها مأنوس بشویم و قدری #دلمان را #نرم کنیم؛ این دل چیز عجیبی است؛ گاهی انسان را به #اوج_آسمان‌ها و #معنویت می‌برد، گاهی هم انسان را تا #اعماق_دره فرو می‌برد. ⛔️ آن دلی که #عشق_اتومبیل فلان‌جور دارد، دل نیست، #گاراژ است! آن دلی که همه‌اش در آن #میل_جنسی موج می‌زند، دل نیست، #عشرتخانه است؛ #دل، جای #خداست؛ جای #نور است. 🔻رهبر معظم انقلاب: ۱۳۸۳/۰۷/۱۳ @Torab_bash

🖼️ #غزه_در_نور 🎨 اثر: استاد عبدالحمید قدیریان از پائیز و زمستان ۱۴۰۲، شگفتی‌های فراوانی، تقریبا برای اولین‌بار در غزه و به تبع آن در وسعت جهان، واقع شد و کماکان هم دارد ‌واقع می‌شود؛ وقایعی که کم نظیر و بعضا بی‌نظیر است. اتفاق‌هایی از جنس تاثیر #نورِ الهی که گویا هر روز بیشتر از دیروز از #آسمان‌ها به #زمین جاری می‌شود. از کمیت و کیفیت شکست راهبردهای رژیم صهیونیستی در عرصه‌های مختلف جنگ که مصادیق ‌اش در مقايسه با نمونه حمله‌های ادوار قبل، قابل مطالعه است؛ تا استقامت عجیب و تحسین برانگیز مردمی که نزدیک به ۱۷ سال است در محاصره هستند؛ تا واکنش‌های با جمعیت‌های قابل ملاحظه، در اقصی نقاط جهان در محکومیت جنایات رژیم صهیونیستی. واکنش‌هایی که منجر به اخراج از محیط کار یا اخراج از تدریس یا و... شده است. امروز در غزه، فشارها، بهانه‌ی انسجام بیشتر و طرح باورهائی جدید حتی در بین کودکانی شده‌است که قطعا به عقب باز نمی‌گردند و دیر یا زود که جنگ فعلی به اتمام برسد، آنها دیگر کودکان قبل از جنگ نخواهند شد؛ گوئی رویش‌های خدائی هم در درون مردمان موسوم به جمعیت مقاومت و هم در درون سایر مردم جهان، قابل مطالعه است که چگونه، مقلب القلوب، قلب‌ها را با نور خود متوجه مساله‌ای نموده که اندکی بیش از ۴۵ سال قبل، به عنوان مساله اصلی جهان اسلام، معرفی شده بود اما تا کنون، اعتنای چندانی به این مساله حیاتی نشده بود. از کودکی با اشتیاق می‌خواندیم: چراغی را که ایزد برفروزد... هر آنکس پُف کند، ريش‌اش بسوزد؛ امروز با چشم خود داریم می‌بینیم. @Torab_bash

🏴 أبَد وَالله یَا زَهراء! مَا ننسی حُسَیناً ✍️... ما وقتی #حرم امام حسین(ع) می‌رویم؛ بعضی اوقات می‏بینیم زائرانی که آمدند گِرد امام دارند می‏چرخند، ناگهان یکی شروع می‏کند به خواندن این بیت که «أَبَدْ وَاللهِ یا زَهْراءُ ما نَنْسی حُسَیْنًا» به مادر مهربان(س) می‏گوییم که به خدا قسم! ما تا ابد امام حسین(ع) را #فراموش نمی‏کنیم. 🔻نسیان طبق قرآن دو معنا دارد: یکی فراموشی، یکی #بی_اعتنایی. در این شعر ما می‏توانیم معنای عالی‏ترش را استفاده کنیم؛ یعنی ‏ای #مادر_مهربان! به خدا قسم تا ابد ما نسبت به امام حسین(ع) بی‏اعتنایی نمی‏کنیم و حتماً به ایشان اعتنا می‌کنیم. خب، این معنا قیمتی‏تر است؛ ما می‏خواهیم اعتنا کنیم، یعنی دقیقاً چه‌کار کنیم؟ قسم خوردیم که تا ابد بی‏اعتنایی نمی‏کنیم و می‏خواهیم به امام حسین(ع) اعتنا کنیم، بعدش، چگونه اعتنا کنیم؟ 🌤️ یکی می‏گوید من تا مدت‏ها چراغ مجلسِ امام حسین(ع) را روشن نگه می‏دارم و مجلس اباعبدالله(ع) را برپا می‏کنم. یکی می‏گوید من راه امام حسین(ع) را ادامه می‏دهم. راه امام حسین یعنی چه؟ آنطور که ایشان در دنیا زندگی کردند من هم می‏خواهم آنطور زندگی کنم. یکی می‏گوید من راه #شهادت را انتخاب می‏کنم؛ مثل مولا به سوی استقبال از شهادت می‏روم. همین که برداشت‏های مختلف از این بیت می‏شود، یعنی این بیت شعر رسا و گویا نیست. وقتی که می‏گوییم به خدا قسم ما به امام حسین(ع) بی‏اعتنایی نمی‏کنیم؛ خب، چکار می‏خواهیم کنیم؟ معلوم نیست چکار می‏خواهیم کنیم، فقط گفتیم بی‏اعتنایی نمی‏کنیم. پس این بیت رسا نیست، حاکی از رفتار ما نیست، یک جمله‌ی احساسی است. ما می‏خواهیم بی‏اعتنایی نکنیم؛ خب، چکار کنیم؟ نمی‌دانیم. اطراف ضریح امام حسین(ع) این بیت خوانده می‏شود هیجان، احساس رزم، زائران را فرا می‏گیرد، غیرت‏ها به جوش می‏آید؛ بله، اما بعدش چه؟ ◾اگر ما بخواهیم ماجرای امام حسین(ع) را دنبال کنیم؛ باید در قالب آیه اول سوره ابراهیم(ع) بیاییم. این آیه را مدام به خودمان به بهانه‏های مختلف تذکر بدهیم؛ تا گفته می‏شود امام حسین(ع)، بلافاصله آیه اول سوره ابراهیم(ع) را در ذهن بیاوریم: کِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَیْکَ لِتُخْرِجَ النّاسَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَی النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلی صِراطِ الْعَزیزِ الْحَمیدِ، می‏دانید این آیه یعنی چه؟ یعنی آن امامی که می‏خواهد این آیه را از جانب رسول‌الله(ص) انجام دهد و مردم را بسوی #نور حرکت دهد بر اساس #قرآن انجام می‏دهد. چه می‏خواهیم بگوییم؟ اینکه تمام #کاروان_حسینی، تمام ماجرای عاشورا #بالقرآن بود. این نبود که امام تشخیص دادند، امام صلاح دانستند، آیا می‏شد جور دیگر هم رفتار کرد. نه، خدا در قرآن این ماجرا را فرموده است. چه ماجرایی؟ ما آشنا نیستیم، امام حسین(ع) دقیقاً طبق قرآن عمل کردند. 📍مولا در بخشی از مسیر، از مدینه به مکه آمدند، از مکه به کربلا آمدند، این ابتدای مسیر بود؛ و اما برای خیلی‏ها اینجا مسیر تمام می‏شود و تمام عمر در سوگ امام حسین(ع) می‏نشینند، به مسیر کاری ندارند، به حرکت در مسیر کاری ندارند؛ مولا حرکت کردند؛ ما هم همراه‏شان برویم. سر راه چیست؟ هرچه می‏خواهد باشد، سر راه عاشورا بود! اما عاشورا همه‌چیز نبود. عاشورا یکی از منازلِ مسیر حرکت امام حسین(ع) است. چرا در عاشورا متوقف شویم؟ سالک حسینی نباید در عاشورا متوقف شود، همانطور که یاران امام حسین(ع) در عاشورا متوقف نشدند، مسیر را ادامه دادند. یاران امام حسین(ع) چقدر از وقت‏شان را به #عزا گذراندند؟ چقدر از وقت‏شان را به #سربازی گذراندند؟ به عزا هیچ نپرداختند، به سربازی چند ساعتی پرداختند. خب، تمام شد؟ نه، الی الابد به ادامه‌ی مسیرشان پرداختند. آیا هر کدام به سویی رفتند؟ نه، همراه مولا، از مولا جدا نشدند. مقصدی که در ماجرای حسینی(ع) برای ما پایان است؛ برای کاروانیان حسینی(ع) تازه شروع بود. @Torab_bash

👆 می‌خواهند نورِ ولایت علی علیه‌السلام را خاموش کنند؛ اما غافل از اینکه: 📔 سوره مبارکه صف: آیات ۸ و ۹: ✍️... «يُريدُونَ لِيُطْفِؤُا نُورَ اللّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ اللّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْکافِرُونَ، هُوَ الَّذي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدي وَ دينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَي الدِّينِ کُلِّهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ» می‌خواهند نور خدا را با دهان خود خاموش کنند و حال آنکه خداوند #نور خود را #تامّ خواهد گردانيد؛ اگرچه برای کافران ناخوشایند باشد. اوست کسی که رسول خود را با #الهُدی و #دینِ_الحَق [به‌سوی دنیا] فرستاد، تا آن را بر تمامی دين غلبه دهد، هرچند مشرکان از این واقعه کراهت داشته باشند. 📚 روایات مربوط به آیات بالا 👆: 1️⃣ عن محمد بن الفضيل عن أبي الحسن الماضي ع قال: سألته عن قول الله عزّوجلّ: «يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ؟ قال: يريدون ليطفئوا ولاية أمير المؤمنين ع بأفواههم قلت وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ قال و الله متم الإمامة؛ لقوله عز و جل فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ النُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنا و النور هو الإمام .... لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ قال: يظهر على جميع الأديان عند قيام القائم لقول الله عز و جل وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ بولاية القائم». (تأويل الآيات الظاهرة، ص: ۶۶۲) محمد بن فُضَیل می‌گوید از امام کاظم (ع) درباره آیه ۸ سوره صف پرسیدم؛ ایشان فرمود: کافران می‌خواهند نورِ #امیرالمؤمنین (ع) را با دهانشان خاموش کنند اما خدا نورِ امامت ایشان را تامّ خواهد کرد؛ و خدا با #ولایتِ_قائم (عج) این کار را انجام خواهد داد. 2️⃣ عن محمد بن الفضيل، عن أبي الحسن الماضي (ع)، قلت: هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى‏ وَ دِينِ الْحَقِّ؟ قال: «هو الذي أمر رسوله بالولاية لوصيه، و الولاية هي دين الحق». قلت: لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ؟ قال: «يظهره على جميع الأديان عند قيام القائم (ع)». (البرهان في تفسير القرآن، ج‏ ۵، ص: ۳۶۷) همچنین محمد بن فُضَیل می‌گوید از امام کاظم (ع) درباره آیه ۹ سوره صف پرسیدم؛ ایشان فرمود: خدا رسولش را به ولایت امیرالمؤمنین (ع) فرستاد و دین حق همین #ولایتِ مولا امیرالمؤمنین (ع) است. همچنین فرمود: غلبه ولایت #امیرالمؤمنین (ع) بر همه‌ی ادیان با قیامِ #قائم (عج) انجام می‌شود. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

😱 خدا از طریقِ من سخن می‌گفت!! 🔴 نظامِ واسطه‌های خداوندی تا حلقه شیعیانِ اهل‌بیت (ع) ادامه دارد!👆👆 🔥 #نور! #نار! #شجره! #انصارالله ☀️ بیانِ یک خاطره، با یک غرض و جهتِ عجیب در این زمانه‌ی خاص، در کلامِ یک فردی خدایی! @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

💐 #بعثتِ رسولِ خدا برای این است که #ظلمات را به کلی کنار بزند و به جای آن #نور را بنشاند. 🌺 چیزی که ما در روز مبعث باید توجه به آن بکنیم این است که با بعثت رسول خدا، بعثت رسول خدا برای این است که راه رفع ظلم را به مردم بفهماند، راه اینکه مردم بتوانند با قدرت‌های بزرگ مقابله کنند را به مردم بفهماند. 🏵️ #بعثت برای این است که #اخلاقِ مردم را، نفوس مردم را، ارواح مردم را و اجسام مردم را، تمام این‌ها را از ظلمت‌ها نجات بدهد، #ظلمات را به کلی کنار بزند و بجای آن #نور بنشاند. 🌸 ظلمتِ #جهل را کنار بزند و بجای او #نورِ_علم بیاورد، ظلمتِ #ظلم را به کنار بزند و بجای او عدالت بگذارد، #نورِ_عدالت را بجای او بگذارد و راه او را به ما فهمانده است، فهمانده است که تمام مردم، تمام مسلمین برادر هستند و باید با هم #وحدت داشته باشند، #تَفرّق نداشته باشند. 📚صحیفه نور، ج ۱۷، ص ۲۵۳. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

♥️ حسینی باشیم تا با حسین باشیم ✍️... ما وقتی #حرم امام حسین(ع) می‌رویم؛ بعضی اوقات می‏بینیم زائرانی که آمدند گِرد امام دارند می‏چرخند، ناگهان یکی شروع می‏کند به خواندن این بیت که «أَبَدْ وَاللهِ یا زَهْراءُ ما نَنْسی حُسَیْنًا» به مادر مهربان(س) می‏گوییم که به خدا قسم! ما تا ابد امام حسین(ع) را #فراموش نمی‏کنیم. 🌹نسیان طبق قرآن دو معنا دارد: یکی فراموشی، یکی #بی_اعتنایی. در این شعر ما می‏توانیم معنای عالی‏ترش را استفاده کنیم؛ یعنی ‏ای #مادر_مهربان! به خدا قسم تا ابد ما نسبت به امام حسین(ع) بی‏اعتنایی نمی‏کنیم و حتماً به ایشان اعتنا می‌کنیم. خب، این معنا قیمتی‏تر است؛ ما می‏خواهیم اعتنا کنیم، یعنی دقیقاً چه‌کار کنیم؟ قسم خوردیم که تا ابد بی‏اعتنایی نمی‏کنیم و می‏خواهیم به امام حسین(ع) اعتنا کنیم، بعدش، چگونه اعتنا کنیم؟ 🌤️ یکی می‏گوید من تا مدت‏ها چراغ مجلسِ امام حسین(ع) را روشن نگه می‏دارم و مجلس اباعبدالله(ع) را برپا می‏کنم. یکی می‏گوید من راه امام حسین(ع) را ادامه می‏دهم. راه امام حسین یعنی چه؟ آنطور که ایشان در دنیا زندگی کردند من هم می‏خواهم آنطور زندگی کنم. یکی می‏گوید من راه #شهادت را انتخاب می‏کنم؛ مثل مولا به سوی استقبال از شهادت می‏روم. همین که برداشت‏های مختلف از این بیت می‏شود، یعنی این بیت شعر رسا و گویا نیست. وقتی که می‏گوییم به خدا قسم ما به امام حسین(ع) بی‏اعتنایی نمی‏کنیم؛ خب، چکار می‏خواهیم کنیم؟ معلوم نیست چکار می‏خواهیم کنیم، فقط گفتیم بی‏اعتنایی نمی‏کنیم. پس این بیت رسا نیست، حاکی از رفتار ما نیست، یک جمله‌ی احساسی است. ما می‏خواهیم بی‏اعتنایی نکنیم؛ خب، چکار کنیم؟ نمی‌دانیم. اطراف ضریح امام حسین(ع) این بیت خوانده می‏شود هیجان، احساس رزم، زائران را فرا می‏گیرد، غیرت‏ها به جوش می‏آید؛ بله، اما بعدش چه؟ 🌺 اگر ما بخواهیم ماجرای امام حسین(ع) را دنبال کنیم؛ باید در قالب آیه اول سوره ابراهیم(ع) بیاییم. این آیه را مدام به خودمان به بهانه‏های مختلف تذکر بدهیم؛ تا گفته می‏شود امام حسین(ع)، بلافاصله آیه اول سوره ابراهیم(ع) را در ذهن بیاوریم: کِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَیْکَ لِتُخْرِجَ النّاسَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَی النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلی صِراطِ الْعَزیزِ الْحَمیدِ، می‏دانید این آیه یعنی چه؟ یعنی آن امامی که می‏خواهد این آیه را از جانب رسول‌الله(ص) انجام دهد و مردم را بسوی #نور حرکت دهد بر اساس #قرآن انجام می‏دهد. چه می‏خواهیم بگوییم؟ اینکه تمام #کاروان_حسینی، تمام ماجرای عاشورا #بالقرآن بود. این نبود که امام تشخیص دادند، امام صلاح دانستند، آیا می‏شد جور دیگر هم رفتار کرد. نه، خدا در قرآن این ماجرا را فرموده است. چه ماجرایی؟ ما آشنا نیستیم، امام حسین(ع) دقیقاً طبق قرآن عمل کردند. 📍مولا در بخشی از مسیر، از مدینه به مکه آمدند، از مکه به کربلا آمدند، این ابتدای مسیر بود؛ و اما برای خیلی‏ها اینجا مسیر تمام می‏شود و تمام عمر در سوگ امام حسین(ع) می‏نشینند، به مسیر کاری ندارند، به حرکت در مسیر کاری ندارند؛ مولا حرکت کردند؛ ما هم همراه‏شان برویم. سر راه چیست؟ هرچه می‏خواهد باشد، سر راه عاشورا بود! اما عاشورا همه‌چیز نبود. عاشورا یکی از منازلِ مسیر حرکت امام حسین(ع) است. چرا در عاشورا متوقف شویم؟ سالک حسینی نباید در عاشورا متوقف شود، همانطور که یاران امام حسین(ع) در عاشورا متوقف نشدند، مسیر را ادامه دادند. یاران امام حسین(ع) چقدر از وقت‏شان را به #عزا گذراندند؟ چقدر از وقت‏شان را به #سربازی گذراندند؟ به عزا هیچ نپرداختند، به سربازی چند ساعتی پرداختند. خب، تمام شد؟ نه، الی الابد به ادامه‌ی مسیرشان پرداختند. آیا هر کدام به سویی رفتند؟ نه، همراه مولا، از مولا جدا نشدند. مقصدی که در ماجرای حسینی(ع) برای ما پایان است؛ برای کاروانیان حسینی(ع) تازه شروع بود؛ اگر می‌خواهیم با حسین علیه‌السلام باشیم، باید در صفات، رفتار، اخلاق، ایمان و اهدافمان حسینی رفتار کنیم. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

😐 خدا دهانت را بِشکند ابلیس 🌬️ «يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ» (سوره‌ی صف: آیه‌ی ۸) كافرانی [از میانِ #جنّ و #انس] مى‌خواهند که #نورِ خداوند را با #دهانِ [کثیفِ خود، یعنی با طعن و تهمت و توهین و طلسم] #خاموش كنند و البته خداوند نور خودش را هرچند که كافران خوش ندارند [و خیلی عصبی، ناتوان و در اذیت هستند] #تامّ و #تمام خواهد کرد؛ که طبق حدیثِ ذیلِ همین آیه، این‌ها در واقع، کافرانِ به #ولایتِ_علیّ علیه‌السلام هستند. 😁 دوستان! #شاد باشیم از اینکه حق با ما و پیروزی از آن ماست؛ اگرچه #کافرانِ به ولایتِ علیّ علیه‌السلام، از شدتِ #فشار در حالِ مرگ هستند؛ به قولِ مولایمان امیرالمؤمنین علیه‌السلام به این #قبایلِ_کافر که عموماً جاهل هم هستند؛ ولو لباسِ علم بر تن داشته و چهره‌ی دین در صورت‌هایشان نشان دهند؛ می‌گوییم: «فَضَّ اللهُ فٰاكَ»: یعنی خدا دهانتان را #بشکند! (الغدیرِ علامه امینی، ج ۷، ص ۳۸۶) و به قول خدا در قرآن می‌گوییم: «مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ» از #خشم خود بميريد كه خدا به آنچه در اندرونیِ دل‌های شماست؛ آگاه و علیم است. (سوره‌ی آل‌عمران: آیه ۱۱۹). @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

🌙برای نزولِ الرّوح در شبِ قدر آماده‌ایم؟ 🥰 دوستان! چه خوب است که در این ایام باقیمانده از ماه مبارک رمضان تا شبِ قدر، ضمن مرور معارفِ قرآنی، از نظر #صفات و #اخلاق نیز خود را آماده‌ی ورود به #شب_قدر کنیم؛ شبی که ظرفِ تشریف فرمائی #الرّوح است؛ و الرّوح چادری، لباسی، رَدایی از جنسِ #نور است برای #مادر_مهربانِ ما، حضرت فاطمه زهراء سلام الله علیها که قبلاً حدیثش را در کانال گذاشته بودیم. 🌹و من الله توفیق. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

☀️ او نوری‌ست منتشر به پهنای بی‌کران! 🌙 او دارد می‌آید؛ کسی که وجودش نور است، او یک #نورِ_منتشر است، او نوری است منتشر به پهنای بی‌کران!! 🌒 #من، در نورِ او، غرقِ #حجاب‌ها هستم؛ هر چه‌قدر حجاب‌ها را از خودم کنار بزنم؛ بیشتر متوجه #نور و متوجهِ #حضورِ نور می‌شوم. https://eitaa.com/torab_bash

😐 خدا دهانت را بِشکند ابلیس 🌬️ «يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ» (سوره‌ی صف: آیه‌ی ۸) كافرانی [از میانِ #جنّ و #انس] مى‌خواهند که #نورِ خداوند را با #دهانِ [کثیفِ خود، یعنی با طعن و مسخره و توهین و طلسم] #خاموش كنند و البته خدا نور خود را هرچند که كافران خوش ندارند [و خیلی عصبی و در اذیت هستند] #تامّ و کامل خواهد کرد. 😁 دوستان! #شاد باشیم از اینکه حق با ما و پیروزی از آن ماست؛ اگرچه #کافران از شدتِ #فشار در حال مرگ هستند؛ به قولِ مولامون امیرالمؤمنین علیه‌السلام به این #قبایلِ_کافر می‌گوییم: «فَضَّ اللهُ فٰاكَ»: یعنی خدا دهانتان را #بشکند! (الغدیرِ علامه امینی، ج ۷، ص ۳۸۶) و به قول خدا در قرآن می‌گوییم: «مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ» از #خشم خود بميريد كه خدا به آنچه در درون دل‌هاست داناست. (سوره‌ی آل‌عمران: آیه ۱۱۹). @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash