eitaa logo
نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام
438 دنبال‌کننده
129 عکس
94 ویدیو
2 فایل
کانال دوم ما ✳️اَحاديث ناب۱۴معصوم✳️ @Ahaadith_Ahlebait قال الامام صادق علیه السلام: کسی که احادیث ما را در دل شیعیان ما جای می دهد از هزار عابد برترست. 📚اصول کافی جلد۱صفحه۳۳ #کپی با ذکر #صلوات 💫 @ya_amiralmomenin110 💫 خادم کانال @Amirovisi
مشاهده در ایتا
دانلود
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  ): ای از دریای اهل علیهم السلام ✨🍂 اى از درياى و شكافنده پيغمبران حضرت بن بن عليه صلوات المصلّين🌸🍃🍃 سپس سه آيه از قرآن را تلاوت فرمود كه گويا آنها را در كف دست داشت (يعنى بدون اينكه تأمّل نمايد و فكر كند قرائت كرد): «وَلكنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إلَيْكُمُ الإيمانَ وَزيَّنَهُ في قُلُوبِكُم... » [۱]، «خداوند ايمان را محبوب شما گردانيد و آن را در دلهاى شما زيبا جلوه داد». «يُحبُّونَ مَنْ هاجَرَ إلَيْهِمْ » [۲]، «كسانى را كه بسوى ايشان هجرت مى كنند دوست مى دارند». «إنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعوني يُحْبِبْكُم اللَّهُ وَيَغْفِر لَكُم ذُنُوبَكُم وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحيمٌ » [۳] . «اگر خدا را دوست داريد از دستورات من پيروى كنيد تا خدا شما را دوست بدارد و گناهان شما را بيامرزد، و او آمرزنده و مهربان است». سپس فرمود: مردى خدمت رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم رسيد و عرض كرد: اى رسول خدا! من روزه داران را دوست دارم و خودم روزه نمى گيرم، و نمازگزاران را دوست دارم و خود نماز نمى خوانم، و آنها را كه بذل و بخشش مى كنند و صدقه مى دهند دوست دارم، ولى خودم احسان و بخشش نمى كنم. پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم فرمود: أنت مع من أحببت ولك ما اكتسبت، أما ترضون أن لو كانت فزعة من السماء فزع كلّ قوم إلى مأمنهم وفزعنا إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم وفزعتم إلينا. تو با كسانى هستى كه آنها را دوست دارى، و آنچه را بجا آورى به تو پاداش مى دهند، آيا خشنود نمى شويد وقتى حادثه وحشتناك آسمانى پديد آيد هر گروهى به پناهگاه خود رود، و ما به رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم پناهنده شويم، و شما در آن هنگام به ما پناهنده شويد؟ [۴] ۳۶۳ / ۱۳ - شيخ مفيد قدس سره از محمّد بن مسلم ثقفى نقل مى كند كه گفت: از امام باقر عليه السلام درباره اين آيه سئوال كردم: «فَاُولئِكَ يُبَدِّلُ اللَّه سَيِّئاتِهِمْ حَسَنات وَكانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحيماً » [۱] «خداوند بدى هاى ايشان را به خوبى‌ها تبديل مى كند و خداوند آمرزنده و مهربان مى باشد»، حضرت فرمود: فرداى قيامت مؤمن گنه كارى را در محلّ بازرسى و حساب نگه مى دارند، و خداوند خودش بررسى حساب او را به عهده دارد و كسى را از آن آگاه نمى كند، گناهانش را بياد او مى آورد و او به همه بدى هاى خود اقرار و اعتراف مى نمايد، آنگاه خداوند به آنها كه مى نويسند دستور مى دهد همه آن‌ها را به خوبى‌ها و ثواب‌ها تبديل كنيد و پس از آن براى مردم ظاهر كنيد. مردم وقتى پرونده او را مى بينند مى گويند: آيا اين بنده حتّى يك گناه نداشته است؟ سپس خداوند او را به بهشت روانه سازد. فهذا تأويل الآية وهي في المذنبين من شيعتنا خاصّة. و اين است تفسير و تأويل اين آيه شريفه، و اين تنها در مورد گنه كاران شيعه است، يعنى اين لطف الهى مخصوص شيعيان ما اهل بيت است. [۲] ۳۶۴ / ۱۴ - علّامه مجلسى قدس سره در كتاب شريف «بحار الأنوار» مى نويسد: از امام باقر عليه السلام روايت شده است كه آن حضرت درباره آيه شريفه «وَإنّي لَغَفّارٌ لِمَنْ تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صالِحاً ثُمَّ اهْتَدى » [۳]، «هر آينه من آمرزنده‌ام كسى را كه توبه كند و به سوى من بازگشت نمايد و ايمان آورد و كار نيكو انجام دهد سپس به راه هدايت رود»، فرمود: مقصود اينستكه به ولايت ما اهل بيت عليهم السلام راه پيدا كند و هدايت شود. [۴] ۳۶۵ / ۱۵ - شيخ طوسى قدس سره در كتاب «امالى» از خيثمه نقل مى كند كه گفت: از امام باقر عليه السلام شنيدم كه آن حضرت فرمود: نحن جنب اللَّه، ونحن صفوة اللَّه، ونحن خيرة اللَّه ونحن مستودع مواريث الأنبياء، ونحن اُمناء اللَّه عزّوجلّ، ونحن حجج اللَّه، ونحن حبل اللَّه ونحن رحمة اللَّه على خلقه. ما جنب خدا هستيم، [۱] ما خالص و برگزيده خدا و اختيار شده او هستيم،..... ---------- 📚منابع: [۱]: سوره حجرات، آيه ۷. [۲]: سوره حشر، آيه ۹. [۳]: سوره آل عمران، آيه ۳۱. [۴]: تفسير فرات: ۴۲۸ ح ۵۶۷، بحار الأنوار: ۶۳/۶۸ ح ۱۱۴، الكافى: ۷۹/۸ ح ۳۵، تفسير برهان: ۲۰۶/۴ ح۱. [۱]: سوره فرقان، آيه ۷۰. [۲]: امالى مفيد: ۲۹۸ ح ۸، بحار الأنوار: ۱۰۰/۶۸ ح۴، امالى طوسى: ۷۲ ح ۱۴ مجلس سوّم، تأويل الآيات: ۳۸۲/۱ ح ۲۰، بحار الأنوار: ۲۶۱/۷ ح ۱۲، تفسير برهان: ۱۷۵/۳ ح۳، بشارة المصطفى: ۷. [۳]: سوره طه، آيه ۸۲. [۴]: تأويل الآيات: ۳۱۶/۱ ح ۱۱، بحار الأنوار: ۱۴۸/۲۴ ح ۲۶، تفسير برهان: ۴۰/۳ ح۵. [۱]: جنب به معنى پهلو و كنار است و اين كنايه از مقام قرب آن بزرگواران به پروردگار است. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
شیعه     ☀️ امروز:    شمسی: شنبه - ۲۶ خرداد. ۱۴۰۳ میلادی: Saturday - 15 June 2024       قمری:السبت ، 8 ذی الحجه 1445 متعلق است به:                 🔸پبامبر گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله وسلم                            مهم شیعه:   🔹روز ترویه ترویه یعنی سیراب نمودن؛ در این روز حاجیان نیت حج می‌کنند و مُحرم شده، از مکه به سمت منا و عرفات حرکت می‌کنند، چون در زمان‌های قدیم در چنین روزی برای چند روز توقف در عرفات، آب همراه خود می‌بردند و آماده انجام مناسک حج می‌شدند، لذا این روز را ترویه می‌گویند. 🔸روز خروج امام حسین علیه السلام از مکه در چنین روزی به سال شصت هجری قمری [۵] امام حسین علیه السلام و اصحابش احرام حج بسته بودند و چون روز ترویه شد عمرو بن سعید بن العاص با گروهی به بهانه حج به مکه آمدند و مأمور بودند که امام علیه السلام را بکشند یا دستگیر کرده و نزد یزید ببرند، امام علیه السلام چون به مکنون دلهایشان آگاه بودند از احرام حج به عمره عدول نموده و طواف خانه خدا کرده و سعی ما بین صفا و مروه به جای می‌آورند و مُحل می‌شوند و قصد خروج از مکه می‌نمایند. [۶] 🔹خطبه تاریخی حضرت عباس علیه السلام در همان روز برادر گرامیشان حضرت اباالفضل العباس علیه السلام بر فراز کعبه آمد و خطبۀ تاریخی خود را ایراد فرمود و مردم را همانند جبرئیل دعوت به اطاعت و بیعت با امام حسین علیه السلام نمود. چنانکه از ابن عباس نقل شده است که گفت: دیدم حضرت امام حسین علیه السلام را پیش از آنکه متوجه عراق گردد بر در کعبه ایستاده و دست جبرئیل در دست آن حضرت بود و جبرئیل مردم را به بیعت با آن حضرت دعوت می‌کرد و ندا می‌داد که: «هلمّوا الی بیعة الله... » یعنی: «ای مردم بشتابید به سوی بیعت با خدا». [۱] خطبۀ تاریخی حضرت اباالفضل العباس علیه السلام را در کتاب زندگانی و فضائل آن حضرت آورده ام، طالبین به آن مراجعه فرمایند. خروج مسلم بن عقیل علیه السلام در کوفه شیخ مفید رحمه الله می‌فرماید: «بدان که خروج جناب مسلم بن عقیل علیه السلام در کوفه روز سه شنبه هشتم ذی الحجة در سال ۶۰ هجری بوده و شهادتش در روز چهارشنبه نهم همان ماه در روز عرفه بوده است». [۲] جناب مسلم بن عقیل، سفیر و فرستادۀ امام حسین علیه السلام به اهل کوفه بوده و حکم امام حسین علیه السلام برای جناب مسلم اینگونه بود: «بسم الله الرحمن الرحیم، من الحسین بن علی الی الملإ من المسلمين و المؤمنين، اما بعد... إنی باعث إليكم أخی و ابن عمی و ثقتی من أهل بيتی... ». [۳] یعنی: به نام خداوند بخشنده مهربان، از حسین بن علی به گروه مسلمانان و مؤمنان، اما بعد... من برادرم و پسر عمویم و آنکس که مورد اطمینان و وثوق من در میان خاندانم می‌باشد (یعنی مسلم بن عقیل) را به سوی شما گسیل داشتم... ». ---------- [۵]: وقعة الطف، ص ۱۴۷ ؛ الإرشاد، ج ۲، ص ۵۵. [۶]: بحارالأنوار، ج ۴۵، ص ۹۹. [۱]: مناقب آل أبیطالب، ج ۴، ص ۵۲. [۲]: الإرشاد، ج ۲، ص ۵۵. [۳]: الإرشاد، ج ۲، ص ۳۹.   📆 روزشمار: ◾️1 روز تا عرفه شهادت مسلم بن عقیل و هانی ابن عروه ( ۶۰ ه‍ ق) 🌸 2 روز تا عید قربان 🌼07 روز تا ولادت امام علی النقی الهادی علیه السلام (۲۱۲ ه‍ ق) 🌸10 روز تا عید سعید غدیر خم ( ۱۰ ه‍ ق) 🌼12 روز تا ولادت امام موسی کاظم علیه السلام ( ۱۲۸ ه‍ ق) ◾️14 روز تا شهادت میثم تمار ( ۶۰ ه‍ ق) 🔹15 روز تا یاد روز ورود امام رضا علیه السلام به نیشابور و نقل حدیث سلسله الذهب 🔸16 روز تا مباهله پیامبر اسلام صلی الله علیه واله (۱۰ ه‍ ق) ◾️23 روز تا ورود امام حسین علیه السلام به کربلا ( ۶۱ ه‍ ق) ◾️30 روز تا تاسوعای حسینی ◾️31 روز تا عاشورای حسینی ( شهادت امام حسین علیه السلام و اصحاب آن حضرت ( ۶۱ ه‍ ق) ◾️33 روز تا ورود اسیران کربلا به کوفه  (۶۱ ه ق) شهادت امام زین العابدین علیه السلام (۹۵ ه ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج❌            {❇️ @Ahaadith_Ahlebait❇️}
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔶🔸🌺 تکبیر علیه السلام 🍃🌸 روزی پیامبر اسلام برای انجام نماز ایستاد، هنوز حسین (علیه السلام) زبان درست نگشوده بود، در کنار رسول خدا بود. پیامبر تکبیر نماز را گفت، حسین نیز زبان به تکبیر گشود ولی نتوانست به طور کامل این جمله را ادا کند. پیامبر اسلام شش بار این جمله را تکرار کرد و حسین (علیه السلام) همچنان توان گفتن الله اکبر را به طور کامل نداشت. وقتی که پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) برای هفتین بار فرمود: الله اکبر حسین (علیه السلام) زبان گشود و به طور کامل و زیبا گفت: الله اکبر. از این رو گفتن ۷ تکبیر در آغاز نماز (پیش از تکبیر الاحرام) مستحب شد. [۱] امام علیه السلام بر هستی 🍂🌼 یکی از اصحاب پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) بنام حذیفه می‌گوید: روزی در محضر امام حسین (علیه السلام) بودم فرمود: به خدا سوگند! ستمگران بنی امیه برای کشتنم اجتماع خواهند کرد که در پیشا پیش آنها عمر بن سعد است. از حضرت پرسیدم: آیا رسول خدا این موضوع را به شما خبر داده؟ فرمود: نه. به حضور پیامبر خدا رسیدم و سخن حسین را به عرض رساندم، حضرت فرمود: علمی علمه، و علمه علمی، لأنا نعلم بالکائن قبل کینونته: علم من عین علم حسین است، و علم او عین علم من است، و ما خاندان حوادثی که رخ می‌دهد پیش از آنکه رخ بدهد آگاه هستیم. [۱] از امام علیه السلام 🍃🌸 شخصی به امام حسین (علیه السلام) عرض کرد: یابن رسول الله! من از شیعیان شما هستم. امام فرمود: از خدا بترس! چیزی را ادعا مکن که خداوند بگوید، دروغ گفتی و با این گفتار گناه نمودی. زیرا شیعیان ما کسانی هستند که دلهایشان از هر کینه، تقلب و حیله ای پاک باشد. ولی بگو: من از دوستان شما هستم. [۱] آری شیعه واقعی کسی است که در ظاهر و باطن پیر و ائمه أطهار می‌باشد. ---------- [۱]: ب: ج ۴۳ ص ۳۰۷ [۱]: ب: ج ۴۳، ص ۱۸۶ [۱]: ب: ج ۸۶، ص ۱۵۶. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج❌    ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
شیعه     ☀️ امروز:    شمسی: یکشنبه - ۲۷ خرداد. ۱۴۰۳ میلادی: Saturday - 16 June 2024       قمری: الأحد ، 9 ذی الحجه 1445 متعلق است به: 🔹 مولی الموحدین امیر المومنین حضرت علی بن ابیطالب علیهما السّلام 🔸(عصمة الله الكبري حضرت فاطمة زهرا سلام الله عليه           مهم شیعه:    🔸روز عرفه روز نهم ذی الحجة الحرام را «روز عرفه» می‌نامند، به جهت اینکه حضرت آدم در این روز توبه اش پذیرفته شد [۴] و به همسرش حوّا رسید و یکدیگر را یافتند [۵] و یا اینکه در چنین روزی جبرئیل مناسک و اعمال حج را به حضرت ابراهیم خلیل علیه السلام تعلیم داد و فرمود: «اعترف بذنبک و اعرف مناسکک» [۶] یعنی: «به گناهت اعتراف کن و مناسک حَجّت را بشناس» ؛ لذا در این روز حاجیان در صحرای عرفات تا اذان مغرب وقوف نموده و به راز و نیاز، دعا و نیایش و تفکر و تدبر در معرفت الهی می‌پردازند، چنانکه امام حسین علیه السلام در دعای عرفه این امر مهم را تعلیم داده اند. روایتی در فضیلت زیارت امام حسین علیه السلام در روز عرفه آمده است که: «خداوند اوّل به زائران امام حسین علیه السلام در کربلا نظر رحمت می‌کند بعد به زائران خانه اش که در عرفات وقوف کرده اند»، [۱] لذا یکی از اعمال بسیار پرفضیلتِ این روز، زیارت امام حسین علیه السلام است. [۲] ◾️شهادت مسلم بن عقیل و هانی بن عروه در این روز به سال ۶۰ هجری قمری، جناب مسلم بن عقیل و هانی بن عروة به امر ابن زیاد به شهادت رسیدند، [۳] همچنین محمد بن کثیر و پسرش در کوفه به جرم مهمانداری و طرفداری از مسلم بن عقیل علیه السلام به شهادت رسیدند. [۴] جناب مسلم بن عقیل پسر عمو و شوهر خواهر امام حسین علیه السلام می‌باشد که با رقیه دختر حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام ازدواج کرد [۵] و فرزندانش به نام‌های عبدالله در کربلا در رکاب امام حسین علیه السلام به شهادت می‌رسد و جناب محمد و ابراهیم که یکی ده سال و دیگری هشت سال داشت در منطقه ای به نام مسیّب به دست حارث ملعون کشته و به شهادت می‌رسند. لازم به ذکر است مسلم بن عقیل علیه السلام دارای مقام نیابت و سفارت از امام زمانش می‌باشد، بدین جهت فضائل و مناقبی دارد که می‌توان گفت منحصر به فرد است و حضرتش ولایت بر اهل کوفه و شیعیان داشته و از نائبان خاص امام معصوم علیه السلام شمرده می‌شود. و اینکه در روز عرفه به شهادت می‌رسد می‌تواند بیانگر این منقبت باشد که آنجناب اسوۀ عرفان و معرفت نسبت به امام زمانش بوده که در روز عرفه (معرفت) به شهادت می‌رسد و از این طریق خدای تعالی می‌خواسته الگو و اسوه ای از عارف واقعی و حقیقی به مسلمانان معرفی نماید، لذا شهادت آن حضرت در روز عرفه واقع شده و چه نیکوست شیعیان مسلم بن عقیل را الگوی خود در عرفان و معرفت نسبت به امام زمانشان قرار دهند. 🔹روز سدّ ابواب در مسجد مدینه پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در چنین روزی به امر پروردگار درب تمام خانه‌های اصحاب را که به مسجد باز می‌شد، بستند، مگر درب خانه فاطمه زهرا علیها السلام و امیرالمؤمنین علیه السلام. [۱] این عمل پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و سلم یکی از فضائل و مناقب آن دو بزرگوار به شمار می‌آید، چنانکه در دعای ندبه به آن اشاره شده است: «و سدّ الأبواب إلا بابه». ---------- [۴]: مسار الشیعة، ص ۳۷. [۵]: روضة المتقین، ج ۱، ص ۲۲۳ ؛ منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ج ۲، ص ۱۱۷. [۶]: تفسیر القمی، ج ۲، ص ۲۲۴. [۱]: ثواب الأعمال، ص ۹۰. [۲]: مسار الشیعة، ص ۳۷. [۳]: مسار الشیعة، ص ۳۷ ؛ الإرشاد، ج ۲، ص ۶۲-۶۴ ؛ إعلام الوری، ص ۴۴۴-۴۴۵ ؛ المصباح للکفعمی، ص ۵۱۵. [۴]: ناسخ التواریخ، ج ۲، ص ۷۸. [۵]: إعلام الوری، ج ۱، ص ۳۹۷. [۱]: المصباح للکفعمی، ص ۵۱۵ ؛ مناقب آل أبیطالب، ج ۲، ص ۱۹۰.   📆 روزشمار: 🌸 1 روز تا عید قربان 🌼06 روز تا ولادت امام علی النقی الهادی علیه السلام (۲۱۲ ه‍ ق) 🌸09 روز تا عید سعید غدیر خم ( ۱۰ ه‍ ق) 🌼11 روز تا ولادت امام موسی کاظم علیه السلام ( ۱۲۸ ه‍ ق) ◾️13 روز تا شهادت میثم تمار ( ۶۰ ه‍ ق) 🔹14 روز تا یاد روز ورود امام رضا علیه السلام به نیشابور و نقل حدیث سلسله الذهب 🔸15 روز تا مباهله پیامبر اسلام صلی الله علیه واله (۱۰ ه‍ ق) ◾️22 روز تا ورود امام حسین علیه السلام به کربلا ( ۶۱ ه‍ ق) ◾️29 روز تا تاسوعای حسینی ◾️30 روز تا عاشورای حسینی ( شهادت امام حسین علیه السلام و اصحاب آن حضرت ( ۶۱ ه‍ ق) ◾️32 روز تا ورود اسیران کربلا به کوفه  (۶۱ ه ق) شهادت امام زین العابدین علیه السلام (۹۵ ه ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج❌      ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫      
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 💠🔹 🔹💠 🔸🔹 🔹🔸 حضرت عليه السّلام افراد در پيشگاه و خدا صلّى اللّه عليه و آله 🌺🍃🍃 (۲) [📚صحيح ترمذى ۲/ ۲۹۹] به سند خود، از «سدى» از «انس بن مالك» روايت مى كند كه در نزد پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله پرنده اى پخته شده بود، گفت: پروردگارا! محبوبترين آفريدگان خودت را بفرست تا اين پرنده را با هم تناول نمائيم. در اين حال، على عليه السّلام وارد شد و با هم آن پرنده را تناول فرمودند. «ترمذى» گويد: اين حديث به طرق ديگر هم، از «انس» روايت شده است. (۳) مؤلف گويد: «نسائى» هم در [خصائص ص ۵] روايت مزبور را نقل كرده است و در آن آمده: پس از اين دعا، «ابو بكر» آمد، رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله او را اذن ورود نداد. «عمر» آمد، او را هم رد كرد. على عليه السّلام آمد، رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله مقدم او را گرامى داشت و اذن ورود داد. (۴)📚 «ابن اثير» اين روايت را در [اسد الغابة ۴/ ۳۰] آورده و در آن حديث نقل است كه «ابو بكر» آمد، پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله اذن ورود نداد «عثمان» آمد، به او هم اجازه ورود نداد. پس از آنها على عليه السّلام آمد و حضرت به او اذن ورود داد. «محبّ طبرى» هم در 📚[الرياض النضرة ص ۶۱] به نقل آن پرداخته و مى گويد: حديث مزبور را «ترمذى» و «بغوى» در «مصابيح» ذكر كرده و آنرا از احاديث حسان بشمار آورده اند و «حربى» هم آنرا ذكر كرده است. (۱) در 📚[الرياض النضرة ۲/ ۱۶۰] به نقل آن پرداخته و مى گويد: «انس» گفت: على عليه السّلام آمد، او را بحضور پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله اجازه ندادم. بار ديگر آمد، باز هم به او اجازه ورود ندادم. براى بار سوم يا چهارم، على عليه السّلام وارد منزل شد، رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله از وى پرسيد: علّت تأخير شما چه بود؟ عرض كرد: بار اول خواستم كه حضورتان شرفياب شوم، «انس» مانع شد. دوم بار هم مانع شد. رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله كه چنان توقعى نداشت از «انس» پرسيد: چرا مانع على عليه السّلام شده اى و اجازه ملاقات به ايشان نداده اى؟ «انس» گفت: علت آن بود كه مى خواستم يكى از انصار بيايد و با شما در تناول اين پرنده شركت نمايد! رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله در پاسخ او، فرمود: آيا در ميان انصار، شخصى بهتر و بافضيلت تر از على عليه السّلام وجود دارد؟! «عمرو بن شاهين» اين حديث را روايت كرده است. (۲) 📚[مستدرك حاكم ۳/ ۱۳۰] به سند خود، از «يحيى بن سعيد» از «انس بن مالك» روايت مى كند كه من خادم رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله بودم. در يكى از روزها، مرغ بريان شده اى بحضور مبارك رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله تقديم شد. رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: بار پروردگارا! بهترين آفريده ات را بفرست تا با هم اين غذا را تناول كنيم. من هم به دنبال اين دعا گفتم: پروردگارا! يكى از انصار را براى تناول اين مرغ برسان. «انس» گويد: طولى نكشيد كه على عليه السّلام آمد و در زد. - من از اين كه دعا به اجابت نرسيد ناراحت شدم- گفتم: رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله سرگرم انجام كارى است (به اين بهانه از ورود على عليه السّلام به خانه رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله ممانعت كردم) پس از اندك فاصله اى على عليه السّلام دوباره آمد. باز هم اجازه ورود ندادم و گفتم: پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله سرگرم كارى است. بار سوّم آمد، خواستم اين بار هم مانع شوم، رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: در را باز كن! بنا به دستور رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله در را گشودم. على عليه السّلام وارد شد. رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: يا على! علت تأخيرت چه بود؟ به عرض رسانيد: يا رسول الله! اين سومين بار بود كه اجازه ورود خواستم، «انس» مانع مى شد و مى گفت كه شما سرگرم كارى هستيد و به همين علت در خانه را به روى من باز نمى كرد. رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله خطاب به «انس»، فرمود: چرا در را به روى على عليه السّلام نگشودى؟ عرض كردم: دعاى شما را شنيدم و دوست مى داشتم كه مردى از قوم من بيايد و با شما در تناول اين مرغ شركت نمايد! رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: البته طبيعى است كه انسان قوم خويش را دوست بدارد. (۱) «حاكم» گفته است كه اين حديث بنا به رأى «بخارى» و «مسلم»، حديث صحيح است. سپس اظهار داشته است: اين حديث را گروهى از اصحاب كه متجاوز از سى تن مى باشند، نقل كرده اند و روايت صحيحش همان روايتى است كه على عليه السّلام، «ابو سعيد خدرى» و «سفينة» روايت كرده اند...... فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
شیعه     ☀️ امروز:    شمسی: دوشنبه - ۲۸ خرداد. ۱۴۰۳ میلادی: Saturday - 17 June 2024       قمری: الإثنين ، 10 ذی الحجه 1445 متعلق است به:       🔹 سبط النبي حضرت امام حسن مجتبی علیه السّلام 🔸سیدالشهدا و سفينة النجاة حضرت امام حسین علیهما السّلام           مهم شیعه:    🌼🍃عید سعید قربان این روز، روز بسیار شریفی است که حاجیان با قربانی کردن در منیٰ از احرام خارج می‌شوند، لذا از اعیاد بزرگ اسلام به شمار می‌رود. شبش از لیالی متبرکه و از جمله چهار شبی است که احیاء آن سنت است و درب‌های آسمان در این شب باز است [۲] و از مستحبات تأکید شده در شب و روز آن، زیارت امام حسین علیه السلام می‌باشد [۳] و همچنین قربانی کردن در این روز از مستحبات شمرده شده است. [۴] ◾️شهادت عبدالله بن حسن مثنی علیه السلام عبدالله فرزند حسن مثنّی و مادرش فاطمه دختر امام حسین علیه السلام می‌باشد، [۵] بدین جهت به او عبدالله محض می‌گفتند. منصور دوانیقی او را به دلیل اعلام نکردن مکان اختفای فرزندش نفس زکیه به دام انداخت و حدود سه سال در زندان بود [۶] تا اینکه در چنین روزی به سال ۱۴۵ قمری به شهادت رسید، [۷] سپس جمعی از برادران و پسرعموهایش که همراه وی در زندان بودند کشته شدند و به شهادت رسیدند. [۸] آرامگاه وی در ۷۰ کیلومتری جنوب نجف در استان دیوانیۀ عراق معروف و مشهود است. ---------- [۲]: دعائم الإسلام، ج ۱، ص ۱۸۴ ؛ المصباح للکفعمی، ص ۶۸۱ [۳]: تهذیب الأحکام، ج ۶، ص ۴۹ ؛ إقبال الأعمال، ج ۱، ص ۴۲۱. [۴]: دعائم الإسلام، ج ۱، ص ۱۸۴ ؛ علل الشرایع، ج ۲، ص ۴۴۰. [۵]: أنساب الأشراف، ج ۲، ص ۱۹۸. [۶]: مقاتل الطالبیین، ص ۱۹۲ ؛ تاریخ الأمم و الملوک، ج ۷، ص ۵۲۴. [۷]: تذکرة الخواص، ص ۲۰۷. [۸]: مقاتل الطالبیین، ص ۱۲۵ - ۱۳۹. 🌸نماز عيد امام رضا عليه السّلام در خراسان در اين روز آقا و مولايمان حضرت ثامن الحجج عليه السّلام به خواهش مأمون، در خراسان براى نماز عيد تشريف فرما شدند. مأمون با ديدن ازدحام مردم براى شركت در نماز به امامت حضرت، دستور داد از نيمه راه باز گردند، چرا كه ترسيد مردم بر او شورش كنند. (قلائد النحور: ج ذى الحجه، ص ۳۸۳) در مراجعت از اين نماز بود كه حضرت رضا عليه السّلام از خداوند تقاضاى مرگ فرمود.   📆 روزشمار: 🌼05 روز تا ولادت امام علی النقی الهادی علیه السلام (۲۱۲ ه‍ ق) 🌸08 روز تا عید سعید غدیر خم ( ۱۰ ه‍ ق) 🌼10 روز تا ولادت امام موسی کاظم علیه السلام ( ۱۲۸ ه‍ ق) ◾️12 روز تا شهادت میثم تمار ( ۶۰ ه‍ ق) 🔹13 روز تا یاد روز ورود امام رضا علیه السلام به نیشابور و نقل حدیث سلسله الذهب 🔸14 روز تا مباهله پیامبر اسلام صلی الله علیه واله (۱۰ ه‍ ق) ◾️21 روز تا ورود امام حسین علیه السلام به کربلا ( ۶۱ ه‍ ق) ◾️28 روز تا تاسوعای حسینی ◾️29 روز تا عاشورای حسینی ( شهادت امام حسین علیه السلام و اصحاب آن حضرت ( ۶۱ ه‍ ق) ◾️31 روز تا ورود اسیران کربلا به کوفه  (۶۱ ه ق) شهادت امام زین العابدین علیه السلام (۹۵ ه ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج❌      ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫      
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
این سینه زنت پیر می شود . ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج❌      ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫      
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 🍃🌸🌸 مدح و بر 🌸🔹🔹 ۱۱/۹۰- وَ کَانَ یَقُولُ [أمير المؤمنين علیه السلام]: ﴿اَلصَّبْرُ مِنَ اَلْإِیمَانِ بِمَنْزِلَهِ اَلرَّأْسِ مِنَ اَلْجَسَدِ فَمَنْ لاَ صَبْرَ لَهُ لاَ إِیمَانَ لَهُ﴾ [۲] امیرمؤمنان علی علیه السلام فرمودند: شکیبایی نسبت به ایمان و باور همانند سر نسبت به بدن است چون سر نباشد تن هم نخواهد بود همچنین کسی که شکیبایی ندارد ایمان و باور هم ندارد. ۱۲/۹۱- وَ کَانَ یَقُولُ [أَمِیرِ اَلْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ]: ﴿اَلصَّبْرُ ثَلاَثَهٌ اَلصَّبْرُ عَلَی اَلْمُصِیبَهِ وَ اَلصَّبْرُ عَلَی اَلطَّاعَهِ وَ اَلصَّبْرُ عَلَی اَلْمَعْصِیَهِ﴾ [۳] امیر مؤمنان علی علیه السلام پیوسته می‌فرمود: شکیبایی و صبر بر سه قسم است: صبر بر اطاعت و بندگی خدا صبر در مقابل مصیبت صبر در رویارویی با معصیت و گناه. ۱۳/۹۲- الإِسْکَافیُّ رَفَعَهُ إلى أبي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أنّه قال: ﴿اَلصَّبْرُ صَبْرَانِ اَلصَّبْرُ عَلَی اَلْبَلاَءِ حَسَنٌ جَمِیلٌ وَ أَفْضَلُ مِنْهُ اَلصَّبْرُ عَلَی اَلْمَحَارِمِ﴾. [۱] امام صادق علیه السلام فرمود: صبر و شکیبایی دو گونه است: صبر در برابر مصیبت و گرفتاری‌ها که خوب و زیباست، و نیکوتر از آن صبری است که در برابر محرّمات خداوند (و کناره گیری از کارهای حرام) است. ۱۴/۹۳- الإِسْکَافیُّ رَفَعَهُ إلى سيف بن عميرة قال: قال أبو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: ﴿اِتَّقُوا اللَّهَ وَ اصْبِرُوا فَاِنَّهُ مَنْ لَمْ یصْبِرْ أَهْلَکَهُ الْجَزَعَ وَ اِنَّما هَلاکُهُ فِی الْجَزَعِ اَنَّهُ اِذا جَزَعَ لَمْ یؤْجَرْ﴾. [۲] امام صادق علیه السلام فرمود: از (مخالفت با فرمان) خداوند بترسید و شکیبا باشید و بدانید هرکس صبر نکند بی تابی او را از پا در می‌آورد و اگر در بیتابی از بین رفت پاداشی نخواهد یافت. ۱۵/۹۴- مؤلف جامع الأخبار رَفَعَهُ إلى أَمِیرِ اَلْمُؤْمِنِینَ عَلِیٍّ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: ﴿اَلْجَزَعُ عِنْدَ اَلْبَلاَءِ تَمَامُ اَلْمِحْنَهِ﴾ [۳] امیرمؤمنان علی علیه السلام فرمود جزع و بی تابی در موقع گرفتاری درد و رنج را بیشتر و کامل تر می‌گرداند و از همه چیز ناگوارتر است. ۱۶/۹۵- مؤلف جامع الأخبار رَفَعَهُ إلى رسول الله صلی الله علیه و اله أَنَّهُ قَالَ: ﴿ مَنِ ابْتُلِیَ فَصَبَرَ وَ أُعْطِیَ فَشَکَرَ وَ ظَلَمَ فَغَفَرَ وَ ظَلَمَ فَاسْتَغْفَرَ قَالُوا مَا بَالُهُ قَالَ أُولئِکَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَ هُمْ مُهْتَدُونَ﴾. [۱] رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: هر که گرفتار شد ولی شکیبایی کرد نعمت یافت و سپاسگزاری کرد به او ستم شد ولی عفو کرد گناه کرد ولی آمرزش خواست،: گفتند نتیجه آن چه خواهد شد؟ فرمود آنانند که آسوده و ره یافته اند. ---------- 📚منابع: [۲]: التمحيص، ص ۶۴، ح۱۴۸. [۳]: التمحيص، ص ۶۴، ح ۱۴۹ [۱]: التمحيص، ص ۶۴، ح ۱۵۰. [۲]: التمحيص، ص ۶۴، ح۱۵۱. [۳]: جامع الأخبار، ص ۳۰۹ و ۳۱۷؛ ونقل عنه في بحار الأنوار، ج ۶۴، ص ۲۳۵ [۱]: جامع الأخبار، ص ۳۱۰؛ و نقل عنه في بحار الأنوار، ج ۶۴، ص ۲۳۶. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
شیعه     ☀️ امروز:    شمسی: سه شنبه - ۲۹ خرداد. ۱۴۰۳ میلادی: Saturday - 18 June 2024       قمری: الثلاثاء ، 11 ذی الحجه 1445 متعلق است به:   🔸زین العابدین و سيد الساجدين حضرت علي بن الحسين عليهما السّلام 🔸باقر علم النبی حضرت محمد بن علی عليه السّلام 🔸رئيس مكتب شيعه حضرت جعفر بن محمد الصادق عليهما السّلام                 مهم شیعه:     🔸روز نوشتن دعاى صباح در اين روز أمير المؤمنين عليه السّلام به تعليم پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله دعاى شريف صباح را به دست مبارك خود نوشتند. (بحار الانوار: ج ۹۱، ص ۲۴۷) 🔹افشاء سر ولايت توسّط عايشه در اين روز در سال دهم هجرت در حجة الوداع پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله به حفصه سرّى را بيان فرمود و به او تذكر داد كه اگر اين سرّ را با كسى بازگو كنى، لعنت خدا و ملائكه و تمامى مردم بر تو باد. حفصه بلافاصله آن سِر را به عايشه گفت. (وقايع المشهور: ص ۲۲۹. تفسير قرطبى: ج ۵، ص ۱۷۲) عايشه هم آن را به ابوبكر بازگو كرد و ابوبكر هم عمر را در جريان قرار داد. كار به جائى رسيد كه آن چهار زن و مرد تصميم گرفتند پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله را مسموم كنند. جبرئيل پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله را با خبر كرد و آن حضرت آنها را از توطئه و افشاء سرّ خبر داد. سپس حفصه را طلاق دادند، ولى بعداً به اصرار بعضى رجوع فرمودند و آيات سوره تحريم نازل شد. وَ إذْ أسَرَّ النَّبِيُّ إلى بَعْضِ أزْواجِهِ حَديثاً فَلَمّا نَبَّأَتْ بِهِ وَ أظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَ أعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ فَلَمّا نَبَّأَها بِهِ قالَتْ مَنْ أنْبَأَكَ هذا قالَ نَبَّأَنِيَ الْعَليمُ الْخَبيرُ إنْ تَتُوبا إلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُما وَ إنْ تَظاهَرا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَ جِبْريلُ وَ صالِحُ الْمُؤْمِنينَ وَ الْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذلِكَ ظَهيرٌ. (سوره تحريم، آيات ۳ - ۴) اين دو زن چه كرده بودند كه خداوند در سوره تحريم آنها را به زن نوح و لوط عليهماالسّلام تشبيه نموده است؟ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِلَّذينَ كَفَرُوا امْرَأتَ نُوحٍ وَ امْرَأتَ لُوطٍ كانَتا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبادِنا صالِحَيْنِ فَخانَتاهُما فَلَمْ يُغْنِيا عَنْهُما مِنَ اللَّهِ شَيْئاً وَ قيلَ ادْخُلاَ النّارَ مَعَ الدّاخِلينَ. (تحريم/۱۰. رياحين الشريعة: ج ۲، ص ۳۸۲ - ۳۸۳. به نقل از تفسير خازن بغدادى، فخر رازى، زمخشرى بحار الانوار: ج ۲۲، ص ۲۳۳) در آخر آيه ۴ اين سوره آمده است: اگر شما دو زن ياور هم شويد براى قتل آن حضرت، خداوند و جبرئيل و صالح المؤمنين يعنى أمير المؤمنين عليه السّلام و ملائكه ياور پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله هستند. (تفسير برهان: ج ۴، ص ۳۵۲ - ۳۵۳. بحار الانوار: ج ۲۲، ص ۲۲۸ - ۲۳۱) «تظاهروا» در آيه شريفه خطاب به عايشه و حفصه است، و معنايش اين است كه آنان تعاون بر اذيّت پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله نموده سرّ آن حضرت را فاش كردند و زنان آن حضرت را اذيّت نمودند. (رياحين الشريعة: ج ۲۲، ص ۳۸۲ - ۳۸۳. به نقل از تفسير خازن بغدادى، فخر رازى، زمخشرى) عمر مى گويد: مراد از اين دو زن كه در اذيّت پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله هم پيمان بودند عايشه و حفصه است. (بحار الانوار: ج ۲۲، ص ۲۳۲. صحيح بخارى: ج ۶، ص ۱۹۵ - ۱۹۷) .   📆 روزشمار: 🌼04 روز تا ولادت امام علی النقی الهادی علیه السلام (۲۱۲ ه‍ ق) 🌸07 روز تا عید سعید غدیر خم ( ۱۰ ه‍ ق) 🌼09 روز تا ولادت امام موسی کاظم علیه السلام ( ۱۲۸ ه‍ ق) ◾️11 روز تا شهادت میثم تمار ( ۶۰ ه‍ ق) 🔹12 روز تا یاد روز ورود امام رضا علیه السلام به نیشابور و نقل حدیث سلسله الذهب 🔸13 روز تا مباهله پیامبر اسلام صلی الله علیه واله (۱۰ ه‍ ق) ◾️20 روز تا ورود امام حسین علیه السلام به کربلا ( ۶۱ ه‍ ق) ◾️27 روز تا تاسوعای حسینی ◾️28 روز تا عاشورای حسینی ( شهادت امام حسین علیه السلام و اصحاب آن حضرت ( ۶۱ ه‍ ق) ◾️30 روز تا ورود اسیران کربلا به کوفه  (۶۱ ه ق) شهادت امام زین العابدین علیه السلام (۹۵ ه ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج❌      ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫  
هدایت شده از احادیث ناب ۱۴ معصوم
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔅ماجرای اعتراض علامه امینی به رفتار امیرالمومنین علی علیه السلام استاد فقط با ذکر به نیت امام عج❌        {❇️ @Ahaadith_Ahlebait❇️}
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  ): ای از دریای اهل علیهم السلام ✨🍂 اى از درياى و شكافنده پيغمبران حضرت بن بن عليه صلوات المصلّين🌸🍃🍃 ميراث انبياء نزد ما به وديعه سپرده شده است، ما امانتدار الهى و امين او هستيم، وما ريسمان خداوندى و وسيله ارتباط او با خلق هستيم، ما رحمت خداوند هستيم كه بر بندگانش ارزانى داشته است. ما هستيم كه خداوند آفرينش خود را به وجود ما آغاز كرد، و به وجود ما آن را پايان مى دهد، ما پيشوايان هدايت و چراغهاى روشن او در تاريكى ها، و محلّ تابش نور هدايت هستيم، ما پرچم‌ها و نشانه هاى برافراشته براى اهل دنيا هستيم، ما سابقون [۲] هستيم و از نظر رتبه و مرتبه و فضيلت، از همگان پيشى گرفته ايم و ما آخرون [۳] هستيم كه از نظر زمانى ديرتر از ديگران آمده ايم. كسى كه به دامن ما چنگ زند به ما ملحق مى شود و نجات پيدا مى كند، و كسى كه از ما عقب افتد و با ما همراهى نكند در درياى غرور و جهالت خود غرق مى شود، ما فرمانده و رهبر مردمان روسفيديم، ما حريم پروردگار و در حمايت او هستيم، ما راه روشن و جادّه مستقيم بسوى خداونديم، ما از نعمتهاى خدا بر بندگان و راه آشكار او و كانون شرع نبوى هستيم، ما جايگاه و محلّ قرار گرفتن رسالت يعنى حقايق و اسرار رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم هستيم. ما اصل و اساس دين هستيم، فرشتگان با ما رفت و آمد دارند، ما نورافكنيم براى آنها كه در طلب نور هستند، و راه نجاتيم براى آنها كه پيروى كنند، ما مردمان را به بهشت راهنمايى مى كنيم، و ما فرماندهان اسلام و دستاويز محكم و باعث عزّت و آبروى آن هستيم، ما همانند پل‌ها هستيم كه هر كه بر آن عبور كند (يعنى از دستورات ما پيروى كند و با ما باشد) مى تواند به راه خود ادامه دهد و به مقصد برسد، و هر كس جا بماند و به راه ديگر رود هلاك مى شود، ما در قلّه رفيع و اوج عظمت هستيم. ما هستيم كه خداوند به واسطه ما رحمت خود را نازل مى كند و بارانش را سرازير مى نمايد، و ما هستيم كه خداوند به واسطه ما عذاب را از شما برطرف مى كند. فمن أبصرنا وعرفنا وعرف حقّنا وأخذ بأمرنا فهو منّا وإلينا. كسى كه درباره ما آگاهى پيدا كند و ما و حقّ ما را بشناسد و فرمان ما را اطاعت كند از ما است و سرانجام به سوى ما مى آيد. [۱] ۳۶۶ / ۱۶ - علّامه مجلسى قدس سره در كتاب «بحار الأنوار» از كتاب «محاسن برقى» از ابوبصير و از امام باقر يا امام صادق عليهما السلام نقل مى كند كه فرمود: إذا مات العبد المؤمن دخل معه في قبره ستّة صور، فيهنّ صورة هي أحسنهنّ وجهاً، وأبهاهنّ هيئة وأطيبهنّ ريحاً وأنظفهنّ صورة. هنگامى كه مؤمن مى ميرد با او در قبرش شش صورت وارد مى شود، در ميان آن شكل و شمايل‌ها صورتى است كه از همه چهره اش نيكوتر، و شكل و كيفيّت او باشكوهتر و خوش بوتر و پاكيزه تر است. بعد فرمود: از اين شش صورت يكى طرف راست او، يكى طرف چپ، يكى روبرو، يكى پشت سر، يكى پائين پا و آنكه از همه زيباتر است بالاى سرش مى ايستد، اگر چيزى (بلائى يا عذابى) از طرف راست او پيش آيد آن صورتى كه در سمت راست ايستاده آن را مانع شود، و همينطور ساير جهات شش گانه. بعد فرمود: آنكه زيباتر از همه صورتها است به صورتهاى ديگر گويد: شما خودتان را معرّفى كنيد خداوند به شما جزاى خير از طرف من دهد، آنگاه صورت دست راست گويد: من نمازم، صورت دست چپ گويد: من زكاتم، صورت روبرو گويد: من روزه ام، صورتى كه در پشت سر است گويد: من حجّ و عمره‌ام و آن صورتى كه در پائين پاى او است مى گويد: من آن خوبى و احسانم كه به برادران خود كرده است. سپس اين صورتها گويند: اكنون تو خودت را معرّفى كن، تو كه از همه ما زيباتر و خوش بوتر و باشكوهترى كيستى؟ مى گويد: أنا الولاية لآل محمّد صلوات اللَّه عليهم أجمعين. من ولايت و دوستى آل محمّد - كه درود خداوند بر همه آنها باد - مى باشم. [۱] ۳۶۷ / ۱۷ - شيخ طوسى قدس سره در كتاب «امالى» از جابر بن يزيد جعفى نقل كرده است كه گفت: سرور جهانيان امام باقر عليه السلام را هجده سال خدمت كردم، هنگامى كه خواستم از نزد آن حضرت بيرون روم و با او وداع كنم عرض كردم: حديثى بفرمائيد تا استفاده كنم..... ---------- 📚منابع: [۲]: سابقون ؛ اشاره به آيه مباركه «السابقون السابقون × اولئك المقرّبون » دارد. [۳]: آخرون اشاره به آيه مباركه «وقليل من الآخرين» دارد. [۱]: امالى طوسى: ۶۵۴ ح۴ مجلس ۳۴، بحار الأنوار: ۲۴۸/۲۶ ح ۱۸، مناقب ابن شهراشوب: ۲۰۶/۴، بصائر الدرجات: ۶۲ ح ۱۰، المحتضر: ۱۲۸، ارشاد القلوب: ۳۱۶/۲. [۱]: محاسن: ۲۳۲ ح ۴۳۲، بحار الأنوار: ۲۳۴/۶ ح ۵۰. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
شیعه     ☀️ امروز:    شمسی: چهارشنبه - ۳۰ خرداد. ۱۴۰۳ میلادی: Saturday - 19 June 2024       قمری: الأربعاء ، 12 ذی الحجه 1445 متعلق است به:            🔸امام موسي بن جعفر حضرت كاظم عليه السّلام 🔸السلطان ابالحسن حضرت علي بن موسي الرضا عليهما السّلام 🔸جواد الائمه حضرت محمد بن علي التقي عليهما السّلام 🔸امام هادي حضرت علي بن محمد النقي عليهما السّلام             مهم شیعه:   امروز مناسبتی نداریم   📆 روزشمار: 🌼03 روز تا ولادت امام علی النقی الهادی علیه السلام (۲۱۲ ه‍ ق) 🌸06 روز تا عید سعید غدیر خم ( ۱۰ ه‍ ق) 🌼08 روز تا ولادت امام موسی کاظم علیه السلام ( ۱۲۸ ه‍ ق) ◾️10 روز تا شهادت میثم تمار ( ۶۰ ه‍ ق) 🔹11 روز تا یاد روز ورود امام رضا علیه السلام به نیشابور و نقل حدیث سلسله الذهب 🔸12 روز تا مباهله پیامبر اسلام صلی الله علیه واله (۱۰ ه‍ ق) ◾️19 روز تا ورود امام حسین علیه السلام به کربلا ( ۶۱ ه‍ ق) ◾️26 روز تا تاسوعای حسینی ◾️27 روز تا عاشورای حسینی ( شهادت امام حسین علیه السلام و اصحاب آن حضرت ( ۶۱ ه‍ ق) ◾️29 روز تا ورود اسیران کربلا به کوفه  (۶۱ ه ق) شهادت امام زین العابدین علیه السلام (۹۵ ه ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج❌      ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫  
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔶🔸🌺 سیاهی 🌼🍂🍂 عبدالله پسر ریاح نقل می‌کند: من مرد نابینایی را که در شهادت امام حسین (علیه السلام) شرکت کرده بود، دیدم. پرسیدم چرا نابینا شده ای؟ در جواب گفت: روز عاشورا من با ده نفر در سپاه عمر سعد حاضر بودم ولی نه تیری پرتاب کردم و نه شمشیری زدم و نه نیزه ای انداختم، پس از شهادت حسین (علیه السلام) به منزل خود برگشتم، نماز عشاء را خواندم و به خواب رفتم، در عالم خواب، شخصی نزد من آمد و گفت: پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) تو را خواسته؛ دعوتش را اجابت کن. گفتم: مرا با پیامبر خدا چه کار؟ او گریبانم را گرفت و کشان کشان خدمت آن حضرت برد، ناگاه پیامبر خدا را دیدم که در بیابانی نشسته و آستین بالا زده و حربه ای در دست دارد، فرشته ای در کنارش و شمشیری از آتش در دست او است، در جلو چشمم، نه نفر از رفیقان مرا کشت، به هرکدام که شمشیری می‌زد در سراسر بدنشان آتش شعله ور می‌شد، من به محضر پیامبر به رسیدم و دو زانو در مقابل آن حضرت نشستم و گفتم: السلام علیک یا رسول الله! حضرت جواب سلام مرا نداد و پس از مدت طولانی سر برداشت و فرمود: ای دشمن خدا! احترام مرا از میان بردی و خاندان مرا کشتی و حق مرا مراعات نکردی، و کردی آنچه کردی. گفتم: یا رسول الله! سوگند به خدا! نه شمشیری زدم، و نه نیزه ای به کار بردم و نه تیری رها کردم. فرمود: صدقت و لکنک کثرت السوأد أدن منی؟ راست میگویی ولی بر سیاهی لشکرشان افزودی، اینک نزدیک بیا! نزدیک رفتم، ناگاه دیدم طشتی پر از خون در مقابل حضرت است، فرمود: این، خون فرزندم حسین (علیه السلام) است، از همان خون بر چشم من کشید، از خواب که بیدار شدم، متوجه شدم نابینا شده‌ام و از آن وقت تاکنون چیزی نمی بینم. [۱] امام در گاه 🌸🍃🍃 طاووس یمانی می‌گوید: مردی را دیدم زیر ناودان خانه خدا نماز می‌خواند و دعا می‌کند و اشک می‌ریزد. نزد او رفتم، دیدم علی بن حسین (علیه السلام) است، گفتم: یابن رسول الله! شما را در چنین حال می‌بینم با اینکه دارای سه امتیاز مهم هستی که هر کدام از آنها مایه امید و نجات است: ۱. فرزند پیامبر هستی. ۲. شفاعت جدت شامل حال شما است. ٣. مشمول رحمت الهی می‌باشی. حضرت فرمود: اما فرزند پیامبر بودنم امیدوار کننده نیست. زیرا خداوند می‌فرماید: « فَلَا أَنْسَابَ بَیْنَهُمْ یَوْمَئِذٍ وَلَا یَتَسَاءَلُونَ (۱۰۱) » [۱] شفاعت جدم نیز مایه امید نمی باشد زیرا خداوند می‌فرماید: « فلَا یَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَی و (۲۸) » [۱] پیامبر شفاعت نمی کند مگر اشخاص نیک را و اما پروردگار خودش می‌فرماید: « إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِیبٌ مِنَ الْمُحْسِنِینَ (۵۶) » [۲] رحمت خدا شامل حال نیکوکاران است، من نمیدانم از نیکوکارانم، یا نه. [۳] ---------- 📚منابع: [۱]: ب: ج ۴۵، ص ۳۰۶. با کمی تفاوت در ص ۳۰۳ [۱]: سوره مؤمنون، آیه ۱۰۱. هیچ یک از پیوندهای خویشاوندی میان آنها، در آن روز نخواهد بود، و از یکدیگر تقاضای کمک نمی کنند. [۱]: سوره انبیاء، آیه ۲۸. و آنها فقط برای کسی که خدا راضی به شفاعت برای اوست شفاعت می‌کنند. [۲]: سوره اعراف، آیه ۵۶. رحمت خدا به نیکوکاران نزدیک است. [۳]: ب: ج، ۴۶ ص ۱۰۱. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج❌    ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
شیعه     ☀️ امروز:    شمسی: پنجشنبه - ۳۱ خرداد. ۱۴۰۳ میلادی: Saturday - 20 June 2024       قمری: الخميس ، 13 ذی الحجه 1445 متعلق است به:  🔸حضرت حسن بن علي العسكري علیه السلام                      مهم شیعه:   🌸معجزۀ شقّ القمر در این روز شب هنگام، به اعجاز رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در مکه معظمه واقعۀ شقّ القمر رخ داد. [۱] شق القمر که پیرامون آن سوره قمر نازل شده است، هنگامی رخ داد که قریش از پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم معجزه ای خواستند که دلالت بر حقانیتش کند، آن حضرت در شب چهاردهم این ماه، با انگشت، اشاره به ماه کردند و به قدرت الهی دو نیم شد و باز به هم پیوست و آیات سورۀ قمر نازل شد: «إقتربت الساعة و انشقّ القمر... » ابوجهل و بزرگان مشرکین مکه گفتند: این سحر است، بفرستید از شهرهای دیگر و بپرسید آیا آنجا نیز این معجزه را دیده اند؟ چون از اهل شهرهای دیگر سؤال کردند آنان نیز با شگفتی گفتند این واقعه را مشاهده کرده اند. [۲] ---------- [۱]: تفسیر القمی، ج ۲، ص ۳۴۱. [۲]: تفسیر القمی، ج ۲، ص ۳۴۱ ؛ مناقب آل أبیطالب، ج ۱، ص ۱۲۲.   📆 روزشمار: 🌼02 روز تا ولادت امام علی النقی الهادی علیه السلام (۲۱۲ ه‍ ق) 🌸05 روز تا عید سعید غدیر خم ( ۱۰ ه‍ ق) 🌼07 روز تا ولادت امام موسی کاظم علیه السلام ( ۱۲۸ ه‍ ق) ◾️09 روز تا شهادت میثم تمار ( ۶۰ ه‍ ق) 🔹10 روز تا یاد روز ورود امام رضا علیه السلام به نیشابور و نقل حدیث سلسله الذهب 🔸11 روز تا مباهله پیامبر اسلام صلی الله علیه واله (۱۰ ه‍ ق) ◾️18 روز تا ورود امام حسین علیه السلام به کربلا ( ۶۱ ه‍ ق) ◾️25 روز تا تاسوعای حسینی ◾️26 روز تا عاشورای حسینی ( شهادت امام حسین علیه السلام و اصحاب آن حضرت ( ۶۱ ه‍ ق) ◾️28 روز تا ورود اسیران کربلا به کوفه  (۶۱ ه ق) شهادت امام زین العابدین علیه السلام (۹۵ ه ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج❌        ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 💠🔹 🔹💠 🔸🔹 🔹🔸 حضرت عليه السّلام افراد در پيشگاه و خدا صلّى اللّه عليه و آله 🌺🍃🍃 (۲) مؤلف گويد: حديث مزبور را «هيثمى» در 📚[مجمع ۹/ ۱۲۵] نقل كرده است و در پايان آن گويد: در روايتى چنين آمده است كه «انس» گفت: در مكانى، حضور رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله بودم كه مرغى بريان تقديم رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله نمودند. در روايت ديگر آمده كه «امّ ايمن»، مرغ بريان را در ميان دو گرده نان گذاشت، در همين هنگام رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله پرسيد: آيا غذائى براى تناول داريد؟ «ام ايمن» همان مرغ را كه در ميان دو گرده نان گذاشته بود، بحضور مبارك حضرت آورد. (۳) «حاكم» مى گويد: اين روايت را «طبرانى» در «الاوسط» و «الكبير» بطور اختصار، آورده است و «ابو يعلى» هم، مختصرى از آنرا روايت نموده و اضافه مى كند كه نخست «ابو بكر» اجازه ورود خواست و پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله اجازه ورود نداد. پس از او «عمر» آمد، او هم از رسيدن بحضور پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله محروم گرديد. پس از آنها حضرت على عليه السّلام آمد. رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله او را بحضور پذيرفت. (۱) 📚[همان كتاب ۳/ ۱۳۱] با دو سند، از «ثابت بنانى» روايت مى كند كه «انس بن مالك» بيمار شد. «محمد بن حجّاج» با گروهى از همدستانش به عيادت او آمدند. از هر طرف سخن گفتند. تا اينكه سخن به ياد على عليه السّلام منتهى شد. «محمد بن حجّاج» از حضرت على عليه السّلام نكوهش كرد. «انس» كه سخنان ناهنجار و پليد او را شنيد، پرسيد: اين كيست؟ اينك مرا بنشانيد. آنگاه خطاب به پسر «حجّاج» گفت: اى محمد بن حجاج! مى بينم كه از على عليه السّلام بد گوئى مى كنى؟ به خدائى كه محمد را به راستى برگزيد، من خادم رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله بودم و هر روز در برابر حضرتش آماده به خدمت مى ايستادم. در يكى از روزها كه نوبت خدمت من بود ولى آن روز جوانى از انصار خدمتكارى آن حضرت را به عهده گرفته بود. «امّ ايمن»- آزاد شده رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله- وارد شد و پرنده بريان شده اى را در برابر حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله قرار داد. پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله سؤال فرمود: اى امّ ايمن! اين پرنده چيست؟ پاسخ داد: پرنده اى است كه به دستم رسيده، آنرا بريان كرده حضور مبارك آوردم. پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله فرمود: پروردگارا! بهترين آفريده نزد خودت و مرا، بسوى من بفرست، تا با من در تناول اين پرنده شركت نمايد. طولى نكشيد صداى كوبه در نواخته شد. رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: اى انس! ببين كيست. با خود گفتم: پروردگارا! اميد آن دارم كه پشت در، يكى از انصار باشد. آمدم در را گشودم ولى ديدم على عليه السّلام پشت در ايستاده است. از آنجا كه آمدن على عليه السّلام بر خلاف ميلم بود، به او اجازه ورود نداده و گفتم كه در حال حاضر، پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله سرگرم كارى است. بلافاصله بازگشتم و در محل خود آرام گرفتم. مدتى نگذشت، باز كوبه در را نواختند. رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: اى انس! در را باز كن و اضافه كرد: تو تنها مردى نيستى كه قوم خودت را دوست مى دارى؛ همانا اين شخص از مردم انصار خواهد بود! ناچار به طرف در رفتم، در را گشودم و به او اجازه ورود دادم. رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: اى انس! مرغ بريان را نزديك ايشان بگذار. بنا به فرموده آن حضرت، مرغ بريان را حضور پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله گذاشتم و هر دوى آنها تمام مرغ را تناول كردند. «محمد بن حجّاج» خطاب به «انس» گفت: مرغ بريان شده را كه على عليه السّلام با پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله تناول كردند، در حضور تو اتفاق افتاده است؟ در پاسخ گفتم: آرى، تمام آنچه ابراز داشتم در حضورم پيش آمده بود. «ابن حجّاج» گفت: اينك تصميم گرفتم كه هرگز از او نكوهش نكنم و هر گاه كسى از وى نكوهش نمايد، او را به جزايش برسانم و صورتش را با سيلى، سرخ گون نمايم. (۱) [📚حلية الاولياء ابو نعيم ۶/ ۳۳۹] به سند خود، از «اسحاق بن عبد الله بن ابى طلحة» از «انس» روايت مى كند كه در يكى از روزها، «امّ سليم» مرغ بريان شده اى را با چند گرده نان جوين در اختيار من گذاشت و از من خواست تا آنها را بحضور مبارك رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله تقديم نمايم. آنها را از وى گرفتم بحضور پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله بردم. رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: اى انس! برو و يكى از اصحاب را بحضورم دعوت كن تا اين مرغ و نان را با او تناول نمايم. رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله به اين اندازه اكتفا نكرد، بلكه عرض كرد:.. ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
شیعه     ☀️ امروز:    شمسی: جمعه - ۱ تیر ۱۴۰۳ میلادی: Saturday - 21 June 2024       قمری:الجمعة ، 14 ذی الحجه 1445 متعلق است به:    🔸صاحب العصر و الزمان حضرت حجة بن الحسن العسكري عليهما السّلام           مهم شیعه:  🔹بخشیدن حضرت رسول فدک را به حضرت زهرا سلام الله علیها،( 7ه-ق) 🔸افشاء سر ولایت توسط عایشه و حفصه، (10ه-ق)   📆 روزشمار: 🌼01 روز تا ولادت امام علی النقی الهادی علیه السلام (۲۱۲ ه‍ ق) 🌸04 روز تا عید سعید غدیر خم ( ۱۰ ه‍ ق) 🌼06 روز تا ولادت امام موسی کاظم علیه السلام ( ۱۲۸ ه‍ ق) ◾️08 روز تا شهادت میثم تمار ( ۶۰ ه‍ ق) 🔹09 روز تا یاد روز ورود امام رضا علیه السلام به نیشابور و نقل حدیث سلسله الذهب 🔸10 روز تا مباهله پیامبر اسلام صلی الله علیه واله (۱۰ ه‍ ق) ◾️17 روز تا ورود امام حسین علیه السلام به کربلا ( ۶۱ ه‍ ق) ◾️24 روز تا تاسوعای حسینی ◾️25 روز تا عاشورای حسینی ( شهادت امام حسین علیه السلام و اصحاب آن حضرت ( ۶۱ ه‍ ق) ◾️27 روز تا ورود اسیران کربلا به کوفه  (۶۱ ه ق) شهادت امام زین العابدین علیه السلام (۹۵ ه ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج❌        ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام
#تقویم شیعه     ☀️ امروز:    شمسی: جمعه - ۱ تیر ۱۴۰۳ میلادی: Saturday - 21 June 2024       قم
 🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 🔸بخشش فدک به فاطمه زهرا علیها السلام در چنین روزی رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فدک را به امر خداوند متعال به حضرت فاطمه زهرا علیهاالسلام بخشیدند. [۳] فدک سرزمینی آباد در سراشیبی خیبر است که چشمۀ پر آب و باغات فراوان دارد، پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و سلم در سال هفتم هجرت پس از فتح خیبر روی به فدک آوردند؛ مردم فدک که ترسیده بودند، خود، نزد پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم آمدند و شهر را تسلیم پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم کردند. لذا سرزمین فدک بدون لشکرکشی مسلمین و بدون کوچکترین دخالت آنان فتح شد و طبق آیات ۶ و ۷ سورۀ حشر، این مناطق و غنائم آن، ملک خاص پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم است و مسلمانان هیچ حقّی در آن نخواهند داشت. بعد از این فتح، جبرئیل نازل شد و این آیه را آورد: «و آت ذی القربی حقه» [۴] یعنی: «حق صاحب قرابت را بده». پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از جبرئیل سؤال کرد منظور چه کسانی هستند؟ و این حق کدام است؟ جبرئیل از طرف خداوند عرضه داشت: «فدک را به فاطمه علیها السلام عطا کن». پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به فاطمه علیها السلام فرمود: «خداوند فدک را برای پدرت فتح کرد و چون لشکر اسلام آن را فتح نکرده، مخصوص من است و خداوند دستور داده آن را به تو بدهم، از سوی دیگر مهریه مادرت حضرت خدیجه علیها السلام، برعهده پدرت مانده و پدرت در قبال مهریه مادرت و به دستور خداوند فدک را به تو عطا می‌کند و آن را برای خودت و فرزندانت بردار و مالک آن باش». سپس امیرالمؤمنین علیه السلام را خواستند و فرمودند: سند فدک را به عنوان بخشش و عطای پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به فاطمه زهرا علیها السلام بنویس و ثبت کن، سپس امیرالمؤمنین علیه السلام و یکی از موالی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و اُمّ اَیمَن و اسماء بنت عمیس را برآن شاهد گرفتند، [۱] همچنین پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم جمعی از مسلمانان را در خانه فاطمه زهرا علیها السلام جمع نمودند و اعلام نمودند این مال (فدک) از برای فاطمه علیها السلام است و در همان جا اولين درآمد فدک را به عنوان اهدايى فاطمه علیها السلام بين مردم تقسيم فرمودند و بدين صورت مالكيت فاطمه علیها السلام بر فدک را رسميت بخشيدند و این خبر را بین مسلمانان پخش کردند و نیز هر سال این کار یعنی جمع نمودن مسلمانان و اعلام به آنها که ملکیت فدک از برای فاطمه علیها السلاماست را تکرار می‌کردند تا اینکه رحلت نمودند. [۲] در زمان غصب فدک، حضرت فاطمه زهرا علیها السلام سند فدک را نزد ابوبکر آوردند و به عنوان مدرک ارائه نمودند [۳] ولی ابوبکر و عمر نپذیرفتند و آن را پس از رحلت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در ۲۲ ربیع الاول غصب کردند. [۴] 🔹افشاء سرّ رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم توسط عایشه و حفصه بنا بر گزارش حسن بن محمد دیلمی، چهار روز قبل از عید غدیر خم (۱۴ ذی الحجة الحرام) عایشه و حفصه سرّ پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم را برای عمر و ابوبکر فاش کردند [۵] که حکایت آن در سوره تحریم نازل شده و بسیاری از مفسرین ابناء عامه نظیر طبری [۶]، قرطبی [۷]، فخر رازی [۸] و... تصریح نموده اند که این سوره پیرامون عایشه و حفصه نازل شده است. با افشای سرّ ولایت و جانشینی حضرت امیرالمومنین علیه السلام در همان روز چهاردهم ذی الحجة برخی از منافقان با حضور در کعبه به طور شفاهی و کتبی پیمانی را نوشتند که به صحیفه ملعونه شهرت یافت و در آن هم قسم شدند که «إن مات رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم أو قتل ألا يردوا هذا الأمر فی أحد من أهل بيته أبداً» [۱] یعنی: «اگر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از دنیا رفت یا کشته شد، خلافت هرگز به احدی از اهل بیت او نرسد». پس از آن اجتماع، تصمیم به مسموم نمودن پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم گرفتند. [۲] ---------- 📚منابع: [۳]: بحارالأنوار، ج ۹۵، ص ۱۸۸ ؛ مستدرک سفینة البحار، ج ۲، ص ۲۱۶. [۴]: سوره اسراء، آیه ۲۶ ؛ سوره روم، آیه ۳۸. [۱]: الخرائج و الجرائح، ج ۱، ص ۱۱۲ ؛ الطرائف، ج ۱، ص ۲۴۸. [۲]: مناقب آل ابیطالب، ج ۱، ص ۱۴۲. [۳]: إعلام الوری، ج ۱، ص ۲۰۹. [۴]: به روز ۲۲ ربیع الاول رجوع شود. [۵]: إرشاد القلوب، ج ۲، صص ۳۲۹-۳۳۰. [۶]: جامع البیان، ج ۲۳، ص ۴۷۷. [۷]: الجامع لأحکام القرآن، ج ۱۸، ص ۱۸۹. [۸]: التفسیر الکبیر، ج ۳۰، ص ۵۷۰ ؛ المحصول فی علم الاصول، ج ۴، ص ۴۹۲. [۱]: إرشاد القلوب، ج ۲، ص ۳۳۰ ؛ الکافی، ج ۴، ص ۵۴۵. [۲]: تفسیر القمی، ج ۲، ص ۳۷۵. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج❌    ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
تا رمق در تن ما هست..بـیـــا حال ما بی تو خراب است..بــیـــا ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج❌        {❇️ @Ahaadith_Ahlebait❇️}
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 🍃🌸🌸 که بلاء 🍃🌼🌼 ۱/۹۶- الكليني، عن عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ وَ عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ جَمِيعاً عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ الْقَدَّاحِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام: ﴿إِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ضَنَائِنَ مِنْ خَلْقِهِ يَغْذُوهُمْ بِنِعْمَتِهِ وَ يَحْبُوهُمْ بِعَافِيَتِهِ وَ يُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِهِ تَمُرُّ بِهِمُ الْبَلَايَا وَ الْفِتَنُ لَا تَضُرُّهُمْ شَيْئاً﴾ [۲] امام صادق علیه السلام فرمود: خداوند بندگان ویژه ای دارد که به نعمت خاص خود آنان را رزق و روزی دهد و به عافیت ویژهٔ خود به آن‌ها ابراز دوستی کند و به رحمت خاص خود آنان را وارد بهشت، کند گرفتاری و فتنه‌ها بر آن‌ها بگذرند ولی هیچ گونه زیانی به آنان نرسانند. می گویم: روایت از نظر سند چنان چه سند مذکور همین نقل باشد، حَسَنه است چون منظور از "ابن قداح" در سند همان "عبدالرحمن بن أبی عبدالله میمون بصرى" ثقه است ولی اگر در سند چنان چه در نقل صاحب وافی آمده "ميمون قداح" باشد - که امامی مجهول است - معتبر نیست اما ظاهراً سقوط کلمه "ابن" از قلم صاحب وافی باشد چون در نسخه‌های خطی کافی مانند نسخه ای که در نزد ما هست این گونه ذکر شده است. و خدا می‌داند و در "النهایة" گوید: «الضنائن یعنی خصائص و مفرد "ضنيه" بر وزن فعلیه به معنای مفعوله از ماده "ضنّ" است و چیزی را گویند که ویژه و اختصاصی دیگری باشد و به خاطر همین تعلّق است که از واگذاری آن به دیگران بخل می‌ورزد» ۲/۹۷- الكليني، عَنْ عِدَّهٍ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِیسَی، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ، عَنْ أَبِی عَبْدِ اَللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: سَمِعْتُهُ یَقُولُ: ﴿انَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ خَلَقَ خَلْقاً ضَنَّ بِهِمْ عَنِ اَلْبَلاَءِ خَلَقَهُمْ فِی عَافِیَهٍ وَ أَحْیَاهُمْ فِی عَافِیَهٍ وَ أَمَاتَهُمْ فِی عَافِیَهٍ وَ أَدْخَلَهُمُ اَلْجَنَّهَ فِی عَافِیَهٍ ﴾. [۱] اسحاق بن عمار گوید از امام صادق علیه السلام شنیدم که می‌فرمود: خدای عز و جل بندگان ویژه ای دارد که از بلا و گرفتاری حفظ نموده و پیوسته در عافیت اند، در حال عافیت آفریده و در عافیت زنده داشته و در عافیت بمیراند و با عافیت وارد بهشتشان کند می گویم: روایت از نظر سند موثقه و متن واضح می‌باشد. ۳/۹۸-الكليني، عَنْ عِدَّهٍ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِیَادٍ وَ عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ، عَنْ أَبِیهِ جَمِیعاً عَنِ اِبْنِ مَحْبُوبٍ [و غيره]، عَنْ أَبِی حَمْزَهَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: ﴿إنَّ للّه عزَّوجلَّ ضَنائنَ یَضُنُ بِهِم عَنِ البَلاءِ، فیُحییهِم فِی عَافِیَهٍ وَ یَرْزُقُهُمْ فِی عَافِیَهٍ وَ یُمِیتُهُمْ فِی عَافِیَهٍ وَ یَبْعَثُهُمْ فِی عَافِیَهٍ وَ یُسْکِنُهُمُ اَلْجَنَّهَ فِی عَافِیَهٍ ﴾ [۲] امام باقر علیه السلام فرمود: خداوند بندگان ویژه و خاصی دارد که از بلا آن‌ها را حفظ نموده و پیوسته در، عافیتند پس در عافیت آنان را زنده بدارد و در عافیت روزیشان دهد و در عافیت بمیراند و در عافیت برانگیزد و در حال عافیت ساکن بهشت قرار دهد می گویم: ظاهراً مراد از "ابوحمزه" در سند همان ابوحمزه ثمالی، ثابت بن ابو صفیه دینار می‌باشد که ثقه و جلیل القدر است لذا روایت صحیحه می‌شود. لکن نقل "حسن بن محبوب"بدون واسطه از ابوحمزه ثمالی معلوم نمی باشد بلکه آن چه مشخص است بدون واسطه نمی تواند نقل کرده باشد همان طور که در این مورد شیخ بهایی رحمه الله اشکال نموده اند. بنابراین در سلسله سند نقص و افتادگی وجود دارد ولی متن روایت مشخص و واضح است. و فیض کاشانی گفته: «در بعضی نسخه‌ها عبارت به صورت "إنّ الله عباداً بعَّدَهم عن البلاء" نقل شده است». و در نسخه خطی ما نیز عبارت چنین است: "إن الله رحمه الله ضنائن يضنّ بهم عن البلاء" و چون عدم صحت نقل ابن محبوب را از ابوحمزه ثمالی آن هم به صورت مستقیم و بی واسطه ثابت کردیم لکن بعد از مدتی دیدم که در حاشیه نسخه خطی کافی شریف که در نزدم بود چنین نوشته شده پوشیده نماند که در روایت حسن بن محبوب از ابوحمزه ثمالی اشکال هست چرا که بنابر نظر علامه در "الخلاصه" و دیگران حسن بن محبوب ..... ---------- 📚منابع: [۲]: الكافي، ج ۲، ص ۴۶۲ ح ۳ و نقل عنه في الوافي، ج ۵، ص ۷۷۳ [۱]: الكافي، ج ۲، ص ۴۶۲ ۲؛ و نقل عنه في الوافي، ج ۵، ص ۷۷۴ [۲]: الكافي، ج ۲، ص ۴۶۲ ح۱؛ و نقل عنه في الوافي، ج ۵، ص ۷۷۴. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
شیعه     ☀️ امروز:    شمسی: شنبه - ۲ تیر ۱۴۰۳ میلادی: Saturday - 22 June 2024       قمری: السبت ، 15 ذی الحجه 1445 متعلق است به:         🔸پبامبر گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله وسلم               مهم شیعه:  🌸🍃ولادت امام هادى عليه السّلام امام هادى عليه السّلام بنابر مشهور در چنين روزى از سال ۲۱۲ يا ۲۱۴ ه’، در قريه صريا نزديكى مدينه به دنيا آمد. (توضيح المقاصد: ص ۳۰. كافى: ج ۲، ص ۵۵۱. ارشاد: ج ۲، ص ۲۹۸. اعلام الورى: ج ۲، ۱۰۹. فيض العلام: ص ۱۲۱. بحار الانوار: ج ۵۰، ص ۱۱۶ - ۱۱۷. مناقب ابن شهر آشوب: ج ۴، ص ۳۸۲) ولادت آن بزرگوار در ۲۷ جمادى الاخر و ۲ و ۳ و ۵ و ۱۳ رجب هم نقل شده است. (بحار الانوار: ج ۹۹، ص ۷۹. منتخب التواريخ: ص ۷۸۹) نام مبارك آن حضرت «على»، نام پدرشان جواد الائمة عليه السّلام، و نام مادر آن حضرت سمانه مغربيه معروف به سيده با كنيه امّ الفضل است. (رياحين الشريعة: ج ۳، ص ۲۳. مناقب ابن شهر آشوب: ج ۴، ص ۴۳۳) كنيه شريفش ابوالحسن ثالث است. (مناقب ابن شهر آشوب: ج ۴، ص ۴۳۲) القاب حضرت: نجيب، مرتضى، هادى، نقى، عالم، فقيه، امين، مؤتمن، الطيب، عسكرى، فقيه عسكرى و ابن الرضا بود. (مناقب ابن شهر آشوب: ج ۴، ص ۴۳۲) 🔸محاصره خانه عثمان بن عفان در این روز به سال ۳۴ هجری قمری اصحاب رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم اطراف خانه عثمان بن عفان را گرفتند و از او درخواست نمودند که خود را از خلافت خلع کند، [۳] ولی او خودداری کرد تا اینکه مردم کار را بر او سخت گرفتند و عصر هفدهم او را به قتل رساندند. ---------- [۳]: مسار الشیعة، ص ۳۸.   📆 روزشمار: 🌸03 روز تا عید سعید غدیر خم ( ۱۰ ه‍ ق) 🌼05 روز تا ولادت امام موسی کاظم علیه السلام ( ۱۲۸ ه‍ ق) ◾️07 روز تا شهادت میثم تمار ( ۶۰ ه‍ ق) 🔹08 روز تا یاد روز ورود امام رضا علیه السلام به نیشابور و نقل حدیث سلسله الذهب 🔸09 روز تا مباهله پیامبر اسلام صلی الله علیه واله (۱۰ ه‍ ق) ◾️16 روز تا ورود امام حسین علیه السلام به کربلا ( ۶۱ ه‍ ق) ◾️23 روز تا تاسوعای حسینی ◾️24 روز تا عاشورای حسینی ( شهادت امام حسین علیه السلام و اصحاب آن حضرت ( ۶۱ ه‍ ق) ◾️26 روز تا ورود اسیران کربلا به کوفه  (۶۱ ه ق) شهادت امام زین العابدین علیه السلام (۹۵ ه ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫         
شیعه     ☀️ امروز:    شمسی: یکشنبه - ۳ تیر ۱۴۰۳ میلادی: Saturday - 23 June 2024       قمری: الأحد ، 16 ذی الحجه 1445 متعلق است به:     🔹 مولی الموحدین امیر المومنین حضرت علی بن ابیطالب علیهما السّلام 🔸(عصمة الله الكبري حضرت فاطمة زهرا سلام الله عليه           مهم شیعه:  🌸🍃ولادت با سعادت ابراهیم، فرزند رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به اتفاق مورخین، جناب ابراهیم فرزند رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم از بانو ماریه قبطیّه در ماه ذی الحجة به سال هشتم هجری متولد شد [۶] و وقایع الشهور شانزدهم این ماه را نقل کرده است. [۷] جناب ماریه قبطیه، کنیز حضرت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود که پادشاه اسکندریه آن بانو را با مرکبی شهبا و اشیاء دیگر به رسم هدیه خدمت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرستاد [۸] و به سبب نیکویی ایمان و اخلاقی که داشت مورد مهر و محبّت خاصّ رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم قرار گرفت [۹] و همچنین به شدت مورد حسادت عایشه و حفصه بود. [۱۰] خدای تعالی از وی جناب ابراهیم را به رسولش عطا فرمود که در هیجدهم ماه رجب وفات کرد [۱] و در بقیع او را دفن کردند و پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در فوت او بسیار محزون گردیدند، جناب ماریه قبطیه این بانوی محترمه نیز در محرم سال شانزدهم هجری از دنیا رفت و در بقیع به خاک سپرده شد. [۲] ---------- [۶]: الطبقات الکبری، ج ۱، ص ۱۰۷ ؛ تاریخ الطبری، ج ۱۱، ص ۶۱۷ ؛ إمتاع الأسماع، ج ۵، ص ۳۳۸. [۷]: وقایع الشهور، ص ۲۳۵. [۸]: الطبقات الکبری، ج ۸، ص ۱۷۰. [۹]: الطبقات الکبری، ج ۱، ص ۱۰۷. [۱۰]: الطبقات الکبری، ج ۸، ص ۱۷۱ ؛ تفسیر القمی، ج ۲، ص ۳۷۵. [۱]: مصباح المتهجد، ص ۸۱۲. [۲]: تاریخ الطبری، ج ۴، ص ۳۸ ؛ الکامل فی التاریخ، ج ۲، ص ۵۲۶.   📆 روزشمار: 🌸02 روز تا عید سعید غدیر خم ( ۱۰ ه‍ ق) 🌼04 روز تا ولادت امام موسی کاظم علیه السلام ( ۱۲۸ ه‍ ق) ◾️06 روز تا شهادت میثم تمار ( ۶۰ ه‍ ق) 🔹07 روز تا یاد روز ورود امام رضا علیه السلام به نیشابور و نقل حدیث سلسله الذهب 🔸08 روز تا مباهله پیامبر اسلام صلی الله علیه واله (۱۰ ه‍ ق) ◾️15 روز تا ورود امام حسین علیه السلام به کربلا ( ۶۱ ه‍ ق) ◾️22 روز تا تاسوعای حسینی ◾️23 روز تا عاشورای حسینی ( شهادت امام حسین علیه السلام و اصحاب آن حضرت ( ۶۱ ه‍ ق) ◾️25 روز تا ورود اسیران کربلا به کوفه  (۶۱ ه ق) شهادت امام زین العابدین علیه السلام (۹۵ ه ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫         
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🍃یه گوشه جا به ما بده 🍃یه نجف امشب به ما بده 🎙 فقط با ذکر به نیت امام عج❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫       
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  ): ای از دریای اهل علیهم السلام ✨🍂 اى از درياى و شكافنده پيغمبران حضرت بن بن عليه صلوات المصلّين🌸🍃🍃 فرمود: اى جابر! بعد از هجده سال كه در خدمت ما بودى هنوز هم منتظر شنيدن گفتار ما هستى؟ عرض كردم: بلى، شما درياى بى پايانى هستيد كه هرچه از آن بردارند تمام نمى شود و به انتهاى آن نمى توان رسيد. فرمود: يا جابر؛ بلّغ شيعتي عنّي السلام وأعلمهم أنّه لا قرابة بيننا وبين اللَّه عزّوجلّ ولايتقرّب إليه إلّا بالطاعة له. يا جابر؛ من أطاع اللَّه وأحبّنا فهو وليّنا، ومن عصى اللَّه لم ينفعه حبّنا. اى جابر! به شيعيانم از طرف من سلام برسان و به آنها خبر بده كه بين ما و خداوند هيچگونه خويشاوندى نيست و جز با اطاعت كردن از او به مقام قربش نمى توان رسيد. اى جابر! كسى كه از فرامين الهى اطاعت كند و ما را دوست بدارد او اهل ولايت ما است و كسى كه نافرمانى پروردگار كند دوستى ما به او سودى نمى بخشد. اى جابر! چه كسى از خداوند درخواست نموده و او مرحمت نفرموده است؟ يا بر خدا توكّل كرده و او را كفايت ننموده و يا به او اعتماد و اطمينان داشته و نجات پيدا نكرده است؟ اى جابر! دنيا را همانند منزلگاهى قرار بده كه براى مدّتى در آنجا فرود آمده اى و مى خواهى منتقل شوى، آيا دنيا مثل مركبى نيست كه در خواب بر آن سوار شده اى و وقتى بيدار گشتى از آن خبرى نبوده، نه بر آن سوار بودى و نه زمام آن را بدست داشتى، بلكه روى بسترت آرميده بوده اى؟ يا همانند لباسى كه آن را پوشيده باشى، و يا كنيزى كه با آن همبستر شده باشى؟ اى جابر! دنيا نزد صاحبان عقل و خرد همانند سايه اى روان است. «لا إله الّا اللَّه» يعنى اعتقاد به يكتايى خداوند، عزّت و آبروى اهل ايمان است. نماز كانون اخلاص و باعث دورى از تكبّر و خودپسندى است، زكات روزى را افزايش مى دهد، روزه و حجّ دل را آرامش مى بخشند، قصاص [۱] و حدود [۲] باعث جلوگيرى از خونريزى‌ها است. و دوستى ما اهل بيت نظم و سامان به امور دين مى دهد، خداوند تبارك و تعالى ما و شما را از كسانى قرار دهد كه در پنهانى‌ها از او خوف و هراس دارند و از قيامت مى ترسند. [۳] مؤلّف رحمه الله گويد: در روايت مذكور اين جمله كه فرموده است: «كسى كه نافرمانى خدا كند دوستى ما به او سودى نمى بخشد» با روايات فراوان ديگرى كه دوستى اهل بيت عليهم السلام را با داشتن گناهان هم سودمند ذكر مى كند ظاهراً منافات دارد [۱] و براى جمع بين اين دو دسته از روايات مى توان گفت: اين روايت به گروهى اشاره دارد كه چون خود را از اهل بهشت تصوّر كردند خويشتن را در ارتكاب گناهان آزاد و از هر گونه خطرى ايمن دانسته اند و به خاطر همين به آنها فرموده اند كه به دوستى ما مغرور نشويد. يا اينكه گفته شود: نسبت به گرفتارى هاى دنيا و عالم برزخ دوستى اهل بيت عليهم السلام به اهل معاصى سودى نمى بخشد، امّا نسبت به سختى هاى قيامت براى آنها سودمند است. و به اين تفصيل اشاره دارد روايتى كه علىّ بن ابراهيم قمى در تفسير آيه شريفه «فَيَوْمَئِذٍ لايُسْئَلُ عَن ذَنْبِه » [۲]، نقل كرده است كه هر كس ولايت اميرالمؤمنين عليه السلام را پذيرفته و از دشمنان او بيزارى جسته باشد، حلال او را حلال و حرامش را حرام بداند و با اين وصف گناهانى را مرتكب شود و در دنيا از آن توبه نكند، بخاطر آن گناهان در عالم برزخ او را عذاب كنند، و وقتى وارد قيامت مى شود گناهى برايش نماند تا از او بازجوئى كنند. [۳].... --- 📚منابع: [۱]: قصاص يعنى كيفر دادن كسى به همان گونه كه او عمل كرده است. [۲]: حدود ؛ حكم شرع است و آن عقوبتى است كه گناهكار را از بازگشت به گناه باز مى دارد و موجب تأديب ديگران مى شود. [۳]: امالى طوسى: ۲۹۶ ح ۲۹ مجلس ۱۱، بحار الأنوار: ۱۸۲/۷۸ ح ۸. [۱]: در «تفسير امام عسكرى عليه السلام: ۲۰» از رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم روايت شده است كه فرمود: اگر على عليه السلام را اهل آسمانها و زمين دشمن داشته باشند خداوند بخاطر اين دشمنى همه آنها را هلاك سازد، و اگر همه كفّار او را دوست بدارند خداوند به پاداش اين محبّت به آنها عاقبت بخيرى مرحمت كند و به آنها توفيق دهد كه ايمان آورند، سپس همه آنها را به رحمت خود وارد بهشت نمايد. و در ص ۳ ۹۲ ضمن يك حديث قدسى نقل مى كند كه اگر يكى از كفّار يا همه آنها يكى از اهل بيت پيغمبر عليهم السلام يا اصحاب راستين او را دوست بدارند خداوند به پاداش اين محبّت توفيق توبه كردن و ايمان آوردن به آنها مرحمت كند و سپس ايشان را وارد بهشت نمايد. [۲]: سوره الرحمن، آيه ۳۹. [۳]: تفسير قمى: ۶۶۰، تفسير برهان: ۲۶۸/۴، بحار الأنوار: ۲۴۶/۶ ح ۷۷. ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
شیعه     ☀️ امروز:    شمسی: دوشنبه - ۴ تیر ۱۴۰۳ میلادی: Saturday - 24 June 2024       قمری: الإثنين ، 17 ذی الحجه 1445 متعلق است به:           🔹 سبط النبي حضرت امام حسن مجتبی علیه السّلام 🔸سیدالشهدا و سفينة النجاة حضرت امام حسین علیهما السّلام           مهم شیعه:   🌸🍃🍃نازل شدن جبرئیل و آوردن لقب«امیرالمؤمنین» برای علی بن ابیطالب علیه السلام طبق نقل ابن عباس یک روز قبل از عید غدیر خم (۱۷ ذی الحجة الحرام) جبرئیل بر پیامبر و امیرالمؤمنین صلی الله علیهما و آلهما نازل شد و به امر پروردگار لقب «امیرالمؤمنین» را برای حضرت علی بن ابیطالب علیه السلام آورد [۳] و لذا این لقب طبق روایات، مخصوص علی بن ابیطالب علیه السلام می‌باشد و اطلاق این لقب به غیر آن حضرت جایز نمی باشد. [۴] ---------- [۳]: الأمالی للصدوق، ص ۳۵۴. [۴]: الکافی، ج ۱، ص ۴۱۱.   📆 روزشمار: 🌸01 روز تا عید سعید غدیر خم ( ۱۰ ه‍ ق) 🌼03 روز تا ولادت امام موسی کاظم علیه السلام ( ۱۲۸ ه‍ ق) ◾️05 روز تا شهادت میثم تمار ( ۶۰ ه‍ ق) 🔹06 روز تا یاد روز ورود امام رضا علیه السلام به نیشابور و نقل حدیث سلسله الذهب 🔸07 روز تا مباهله پیامبر اسلام صلی الله علیه واله (۱۰ ه‍ ق) ◾️14 روز تا ورود امام حسین علیه السلام به کربلا ( ۶۱ ه‍ ق) ◾️21 روز تا تاسوعای حسینی ◾️22 روز تا عاشورای حسینی ( شهادت امام حسین علیه السلام و اصحاب آن حضرت ( ۶۱ ه‍ ق) ◾️24 روز تا ورود اسیران کربلا به کوفه  (۶۱ ه ق) شهادت امام زین العابدین علیه السلام (۹۵ ه ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫