eitaa logo
ذره‌بین درشهر
21.8هزار دنبال‌کننده
67.4هزار عکس
10.9هزار ویدیو
230 فایل
ارتباط با ادمین @Zarrhbin_Admin جهت هماهنگی و درج تبلیغات @Tablighat_zarrhbin شامدسایت‌‌‌‌:1-1-743924-64-0-4
مشاهده در ایتا
دانلود
▫️پیرزن یهودی که معروف به ننه الیاس بود و دور گردی می کرد و نخ و سوزن، دکمه، انگشتانه می فروخت، رفته بود پیش بی بی صغری گفته بود در سفره نذری ابوالفضل ما هم می توانیم شریک بشویم؟ بی بی صغری گفته بود درِ خانه ی ابوالفضل به روی همه باز است. همه بیایند. ابوالفضل برای همه است. زرتشتی، کلیمی، سنی و شیعه ندارد. اینجا است خانه ی همه ی ماست و ابوالفضل هم یاور همه ی ما. پیرزن گفته بود ما ۱۲_۱۰ نفر زن هستیم و می خواهیم در سفره ی ابوالفضل شریک باشیم. کمک کنیم، اشکالی ندارد؟ بی بی صغری گفته بود اگر همه یزد هم بیایند خوش آمدند. مادر الیاس گفته بود ما بیست من برنج با یک حلب روغن زرد می دهیم و بی بی با دایره اش پاسخ داده بود که همه بیایند، ابوالفضل دارد سفره اش را رنگین می کند. ▪️آقای محلّه صبح بعد از نماز بالای منبر گفته بود ایّهاالنّاس! ای پول دارهای محله! بی بی صغری نذری کرده، زرتشتی، کلیمی و سنی در آن شریک شده اند. زن های فقیر محله قند و چای می دهند. شما که شیعه ی علی(ع) و نوکر ابوالفضل العبّاس هستید چه کار کرده اید؟ استاد غضنفر که زنش یک دختر زرتشتی مسلمان شده بود و خودش رئیس هیئت سینه زنی محله بود گفته بود: حاجی آقا هر چه شما بگویید می کنیم. آقای پیش نماز گفته بود هر کس در وسع خود در این سفره شرکت کند. پول دارهای محلّه، قبول کرده بودند چیزی برای سفره بدهند. ▫️حدود ۱۵ شهریور سال ۱۳۳۷ بود. سفره ابوالفضل در خانه ارباب اردشیر کی نژاد زرتشتی با مشارکت مردم چند محله ی یزد، حاجی خان سنندجی، عده ای از یهودی ها و تعدادی از مردم منشاد یزد برگزار شد. من در عمرم سفره ای به این زیبایی، پررنگی و پررونقی و صفا و صمیمیت ندیدم. مردان در باغ پهلویی که از باغ ارباب اردشیر هم بزرگ تر بود پذیرایی می شدند و زنان در خانه ارباب اردشیر ناهار می خوردند. ▪️دختران یهودی با لباس مخصوص خود و دختران زرتشتی با لباس های زیبای خود و دخترهای کولی با لباس های رنگارنگ خود و چندتا دختر منشادی سفره داری می کردند، غذار را دست به دست می دادند و به مردم تعارف می کردند. سفره ی مردان را جوانان زرتشتی اداره می کردند. فکر می کنم ۶۰۰۰ نفر زن و مرد و بچه آمده بودند، عدّه ای از محله های خود می آمدند و با خود دیگ دیگ غذا می آوردند. دادن چای و قلیان بر عهده ی سیدهای محله ی ما بود شال ها سبزشان را به سر و کمر بسته بودند. سر سفره ی مردان آقای پیش نماز دعای سفره را بلند خواند و در مدح رشادت، مردانگی، ایثار، جوانمردی، اخلاص، مروت و ... حضرت ابوالفضل العباس(ع) چند دقیقه ای حرف زد. ارباب اردشیر و همسایه اش از این که مردم پذیرفته بودند که خانه ی او سفره ی نذر ابوالفضل العباس باشد تشکر کردند. یکی از میان جمع فریاد زد و خطاب به ارباب اردشیر گفت ارباب، ما و شما نداریم شما صاحب مملکت هستید و ما قرن هاست شماییم. ▫️یعقوب و شمعون یهودی هم که هر دو در بازار خان مغازه داشتند تشکر فراوان کردند که مردم آنها را در جمع خود پذیرفته اند و به روال خود دعای سفره خواندند. من یادم است که آنها گفتند ما همه هستیم‌ همه ابوالفضل العباس را دوست داریم. شمعون و یعقوب از طرف یهودی ها آقا سیّد محمدتقی سیّد بزرگوار محله را به نمایندگی از طرف همه مردم بوسیدند. و از بی بی صغری و نذرش هم تشکر کردند. ✅ حضرت ابوالفضل العبّاس که ایثار و جوانمردی است مورد قبول همه ی ادیان و مذاهب ایران است. بی خود نیست که بالاترین در این قسم است. بسیاری از افراد مسلمان صدتا قسم دروغ به خدا، پیغمبر، قرآن می خورند ولی جرات ندارند که قسم دروغ به دست های بریده ابوالفضل العباس بخورند. روی مشترکاتمان تکیه کنیم. چرا را بزرگ می کنیم؟ ی این مملکت چند دینه، چند مذهبه، چند قومی و قبیله ای و چند زبانه جز با و ممکن نیست. شعار ابوالحسن خرقانی و سعدی علیه الرحمه و حافظ بزرگوار و صدها عارف وارسته را فراموش نکنیم. این کار جز با به و کردن و از ممکن نیست. عرفان ایرانی قبل از آن که بخواهد انسان را به خدا وصل کند زمینه ساز و و دنیوی ماست. بنی آدم اعضای یکدیگرند که در آفرینش ز یک گوهرند 👈 آنان که می خواهند همه مثل خودشان فکر کنند بنیان را که اساس این است، می کنند. 📚 شازده حمام/ دکتر پاپلی 📩 سمیّه خیرزاده اردکان @zarrhbin
❌❌❌❌❌❌❌❌❌ درخواست کوچک مردم مرفه ترین شهرکشور ازآقای نماینده 👈جناب نماینده عزیز،که در اوقات فراغت کاری،درحوزه انتخابی خود تشریف دارید،ان شالله که پیام ها وگلایه های منتشر شده مردمی را درفضای مجازی دنبال میکنید... 👈جناب آقای مقیمی فرماندار گرامی شهرستان،که همچنان اصرار بر مدیران مدبّر گماشته شده برپست های مدیریتی شهردارید،مستحضر نارضایاتی مردم ازنوسانات برق شهرستان وآسیب واردشده به وسایل برقی آنها هستید؟؟؟؟!!!!! مراجعات مردمی همانا وعدم پاسخگویی اداره برق همانا!!!!! جناب نماینده محترم دراین چندروز باقی مانده ازتعطیلات،لطفا سری به ادارات دولتی شهرهم بزنید وعکس یادگاری با مدیران آن مجموعه هم به آلبوم افتخارات خود اضافه کنید ،با این کار مردم دلخوش به پیگیری مشکلاتشان از طرف بزرگان شهر میشوند... ____________________________ نمونه ها👇👇👇👇 مردم ازآبفا وبوی بدفاضلاب برق شهری مهری های مظلوم خواب نازشورای پنجم همیشه دنبال شهرداری ازمردم وعدم رسیدگی خیلی شیک ومرتب سهام عدالت و . . . 👈توخود بخوان حدیث مفصل ازاین مجمل درپایان👇👇👇 《《《》》》 ارادتمندشما: گُمبه نِشین مَسیرَوا @zarrhbin
✅ آنچه باید از بدانیم.... 🍃 کار و کاسبی؛ 🔸 خیلی از کسب و کارهای کوچک برای هزینه ی زیادی نمی خواهد، اگر فضای مختصری هم در اختیارشان قرار بگیرد می توانند خود را کنند و به سودآوری برسند و عده ای در آنجا مشغول شوند. 🔸 می شود فضایی ساخت و برای کسب و کارهای کوچک کرد، که صاحبان آن کسب و کار بیایند بدون یا با اجاره ای از آن استفاده کنند و وقتی که به سودآوری رسیدند جایشان را بدهند به کسب و کار کوچک و نوپایی دیگر. 🔸 یکی از بیماری های امروزِ ی ما می شود با همین کار، بیماریِ که خانه مان سوز است و منشاء بیماری های بسیار دیگر. با ما همراه باشید. @zarrhbin
🔴 تبریک به ، نه به مردم اردکان بابت انتخاب .... 👈 ما می گوییم از دردِ این مردم هیچ چیز نمی فهمد؛ می گویند چرا این حرف ها را می زنی؟! 👈 ما می گوییم آنجایی که یک دلش به حال این شهر و دیار می سوزد یک هرگز نمی سوزد؛ هر چند این از بومی ها هم ندیده است..‌. 👈 ما می گوییم بچّه ها و نخبه های بومی این شهر و دیار حرفهای زیادی برای گفتن دارند؛ این نخبه ها کجای قصه ی پر غصه ی این شهر قرار دارند؟؟؟؟ (چه زمان، موقعِ از آنها فرا خواهد رسید؟؟؟؟ چرا باید در پستها و رده های درجه ی دو و سه ی نهادها قرار گیرند؛ مگر به قامت رعنای آنها نمی آید و برازنده شان نیست!!!!! تا کی باید زیردست آقایانِ باشند.) 👈 به خداوندیِ خدا، ما به واژه ی آلرژی و حساسیت نداریم، فقط دردمان این است که تمام داشته و نداشته مان تحت تاثیر غیربومی ها قرار گرفته است، با یک حسابِ سرانگشتی می توانید بگیرید از تمام نهادها، اداره ها، بانک ها و.....ببینید چند درصد مدیران و روسا و هستند؟؟؟ اصلاً آنچه که عیان است چه حاجت به بیان است!!! و ما منکر توانایی مدیران غیربومی نیستیم و قابل احترام هستند، ولی حرف دل ما این است که چه زمان شاهد رشد و شکوفایی قدرت مدیریتی نیروهای بومی و جوانان عزیز اردکانی خواهیم بود از کجا شروع خواهد شد؟؟؟؟ (این خطوط به نگارش درآمد تا بدانید تا چه حد مردم اردکان و اصالت بی مثالشان از دولتِ سرِ آقایان به حاشیه فرستاده شده است!!!!) 👈 به والله این شورا، شورایی نبود که مردم اردکان به آن نمودند و خود کردند؛ شما فقط یک کلام به مردم بگویید هستید یا وکیلِ کسانی به غیر از مردم، تا تکلیفمان را بهتر بدانیم.... 👈 حال بماند که اردکانی جماعت تا چه حد پیش آقایانِ کلاه از سر برداشته و در یک کلام، هستند.... 👈 شاید انتخابِ امروز شورا بهانه ای شد تا این به نگارش در آید که هرگز برای تشویش اذهان عمومی نیست؛ فقط است بر آنانی که همچون کبک سرشان را در اوضاع اسفبار این شهر به زیر برف برده اند و اصلا کَکِشان هم نمی گزد..... 👈 این هم ختم کلام، میدان را به بچه ها و نیروهای بومی بدهید، اجازه دهید به دست خود اردکانی ها شود، به جوانِ اردکانی اعتماد کنید، اجازه ندهید که در مقابل آقایان باشند، بس کنید این چیدن در اردکان را، به خدا این مردم بدون برای امیدی به پای رفتند، اعتمادشان را بازیچه ی خود نسازید..... 📌دیگر حرفی ندارم، جز اینکه به مردم و بچه های اردکان اعتماد کنید همانگونه که آنها به شما اعتماد کردند. 🖋 هوادارِ مردم @zarrhbin
، علی و حسین 🌷 علی (۱۳۴۴_۱۲۷۸ ه.ش.) حسین(۱۳۵۷_۱۲۷۹ ه.ش.) کارافرین و نیکوکار ✅ علی و حسین دو پسر ، از بازرگانان معروف و اصفهان بودند. ✅ در ۲۷ سالگی را در اصفهان تاسیس کرد و بعدها با همکاری برادرش، ، کارخانه‌ی شهناز را بنا نهاد. ✅ ، تا سال‌ها یکی از بزرگ‌ترین بود که با داشتن بیش از ۴ هزار کارگر، روزانه ۱۲۰ هزار متر تولید می کرد و قسمتِ زیادی از آن به خارج می شد. ✅ این دو که بعدها را نیز تاسیس کردند و بخشی از کارخانه‌ی را هم مالک بودند، یکی از پایه‌های صنعت و تجارت اصفهان را تشکیل می دادند و در نقش مهمی داشتند. ✅ بعد از درگذشت علی، حسین او شد. چون هیچ‌یک از دو‌ برادر، فرزندی نداشتند، در سال ۱۳۴۴ با ایجادِ همه‌ی اموال منقول و غیرمنقول خود را در شرکت‌ها و بانک‌ها، وقف امور خیریه و کرد که تا آن زمان در تاسیس شده بود. ✅ در سال ۵۰، به اتهام تخلف در ، حسین همدانیان را تحت تعقیب قرار داد و او را کرد. سپس اموال موسسه ی خیریه‌ی همدانیان را به سازمان شاهنشاهی خدمات اجتماعی واگذار کرد. ✅ مدتی در کرج بود و سپس به رفت و در آن‌جا فوت کرد. قبر دو برادر، در در تخت فولاد اصفهان است. ✅ که اکنون زیر نظر هیئت‌ اُمنا می شود، شرکت‌های گوناگونی را زیرِ دارد و سالانه کمک‌های بسیاری به جامعه و از جمله به ارائه می دهد. نام و یادشان گرامی و راهشان پر رهرو باد... 📚 فرهنگ‌ نامه‌ی نام‌آوران (آشنایی با چهره‌های سرشناس تاریخ ایران و جهان) 📩 سمیّه خیرزاده اردکان @zarrhbin
📜 اندیشه‌های ناب... 💠 اصناف...⁉️ ✅ در همه‌ی مراحل انقلاب، چه پیش از پیروزی و چه پس از آن، به احسن وجه حامی و پشتیبان بوده‌اند و هیچ‌گاه آن‌ها را تنها نگذاشته‌اند. ✅ از ممتازترین طبقات کشور هستند که مسئولیت‌ خطیری در سازمان‌دهی و برقراری در جامعه برعهده دارند. ✅ در درجه‌ی نخست باید بر خودشان نظارت کنند تا خلاف یکی از آن‌ها موجب پایمال شدن همه‌ی اعضای صنف نشود. ✅ اگر اصنافِ مختلفِ نباشند، زندگی سایر طبقات مختلفِ مختل می‌شود. ✅ موظف است صنوف مختلف را تحت حمایت بگیرد تا جامعه‌ی‌ اسلامی به خوبی شود. ✅ نخستین توقعی که از می‌رود، است. 📚 روح باران(فرهنگ گفتار)، صفحه ۵۱ ✍ @zarrhbin
🔰 را صنعتی نکنیم! (آنچه در پی می آید دغدغه ای شخصی است که به اشتراک گذاشته می شود.) بی شک صنایع مختلف در شهرستان باید نسبت به خود احساس مسؤولیت کنند و برای رفع مشکلات عدیده شهر که از قضا همین رویکرد صنعتی باعث آن شده است، گام های مؤثری بردارند. در این میان موارد متعددی از حضور پررنگ صنایع به ویژه برخی شرکت های بزرگ فولادی را در شهر شاهدیم. کمک صنابع به برنامه های فرهنگی شهر هم هر چند مخالفان جدی دارد ولی در مواردی قابل قبول است. ولی آنچه نگران کننده است حضور پررنگ برخی از صنابع در برپایی مجالس حسینی است. مخصوصا با بنرهای متعدد بزرگ در سطح شهر و آرم و نام صنایع!!! آنچه روشن است اینکه در طول تاریخ هر چند هم بزرگ بوده باشد با کمک و عموم دلباخته امام حسین علیه السلام اداره می شده است. حال سوال این است که چرا باید برخی هیئات پای صنایع را اینگونه به هیئت بازکنند؟( حالا ممکن است صنایع گاهی مساعدت هایی بی سر و صدا داشته باشند، این شاید آفاتش کمتر باشد) ولی نقش پررنگ صنایع با بوغ و کرنا کردن به مرور مجالس حسینی را از مردمی بودن دور می کند و مردم نیز به مرور خود را از صحنه و مجالس حسینی عقب می کشند. البته این به معنای این نیست که صنایع به ویژه برای مجموعه خود مجالس حسینی برگزار نکنند. امیدوارم مسؤولان فرهنگی شهر به ویژه در این زمینه فکر جدی داشته باشد و حدود و ثغور و چگونگی حمایت صنایع از فعالیت های فرهنگی و مذهبی به ویژه مجالس اهل بیت علیهم السلام مشخص سازد. ✍ حمید کمالی اردکانی @zarrhbin🕊