#فلسفه
#فلسفه‌ی_اسلامی
#عرفان_اسلامی
#اصول
#فقه
❓❔❓❔❓ آیا رشته‌ی تخصّصی #فلسفه نیاز به #اصول و #فقه دارد؟ چرا طلبه‌ی فلسفه باید اصول و فقه بخواند؟
📚 پاسخ:
#فلسفه -به خودیِ خود- دانشی بُرون‌دینی بوده و به خاطر موضوعِ کلّی و اعمّش نیازمند به هیچ علم و دانش دیگری نیست، بلکه موضوع تمامی علوم وابسته به مباحث هستی‌شناسی است.
🔸️ و از زاویه‌ی دیگر نیز، اسلامی‌بودنِ فلسفه نیز نیازی به هیچ علمِ دیگری ندارد، زیرا عقل و برهان عقلی -به خودی خود- راهی برای کشف و معرفت است، بدون آن که نیازی به آیه یا روایتی باشد.
🔷️🔹️🔸️ اما نیازمندی #فلسفه به #اصول و #فقه از جهاتِ ثبوتیِ آن نیست، بلکه از جانبِ اثباتیِ آن است؛ یعنی فیلسوف اسلامی برای آن که بتواند وفاقِ واقعی میانِ عقل و قرآن و سنّت را به درستی فهم و کشف کند، و نصّ‌بَسَندان را نیز به آموزه‌های عقلانی و فلسفیِ کتاب و سنّت رهنمون باشد بدون شکّ و شبهه ناچار است مراد و مقصود شارع را به صورت روش‌مند و ضابطه‌مند از متون دینی استنباط و استکشاف کند؛ این یعنی نیازمندیِ واقعیِ فیلسوفِ اسلامی به #اجتهاد در #اصول و #فقه.
🔷️🔹️ این همان راهی است که نه تنها فیلسوفان بزرگ اسلامی، بلکه #عارفان_اسلامی در عرفان عملی و نظری نیز آن را پیموده و به آن توصیه کردند که بدون #اجتهاد در شریعت راه سیر و سلوک نیز غالباً به انجامِ خود -که در مصطلحشان فنا و بقاست- نمی‌رسد.
⚠️⚠️⚠️ البته شاید طلبه‌ی امروزی #اجتهاد را برای خود راهی سخت و دور و دراز، یا حتی در برخی موارد -متاسفانه- بدون فائده می‌بیند، اما اگر به هر دلیلی از اجتهاد نیز چشم‌پوشی کند راه فراری از یادگیریِ مُقلِّدانه و در عین حال درست و کارآمدِ قواعد و روش استنباط ندارد.
✴️@fegh_osoul_rafiee
#فقه
#اصول
#عرفان
#اخلاق
#عقل
🔶️🔸️ مناسبات خُرد و کلانِ اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و فرهنگی و به طور کلی تمام نظامات جامع زندگی بشر -چه در ساحت فرد و چه در ساحت اجتماع- تنها و تنها با #فقه و #فقاهت است که تنظیم می‌شود، در چارچوب در می‌آید و به کارآمدی می‌رسد.
🔷️🔹️ #اخلاق و فضیلت‌ها، #عرفان و شهود، و #عقلانیت فلسفی به خودی خود و بدون راهبریِ #فقه و #فقاهت در تمامی راه‌ها و راهبُردها از اداره‌ی جامعه و توده‌ها عاجزند؛ اگر شهود و عقل و اخلاق در بندِ #فقه و #فقاهت درنیایند شُهود به شَطَحیّات، عَقل به خَیالات، و اخلاق به عُزلت و وادادگی و رذالت خواهد رسید و خواهد رساند...
🔶️ از این رو، اخلاقیّونِ صاحبِ فضیلت، فیلسوفانِ اندیشمندِ اندیش‌ورز، و عارفانِ روشن‌بینِ اهلِ طریقت، خود، فقیه‌اند و دیگران را به #شریعت و #فقاهت می‌خوانند. و بسیاری از ارباب سلوک و معرفت، #اجتهاد را شرطِ استادیِ راهِ سلوک می‌دانند.
🔷️ حال، اگر #فقه نیز راهبری و فرماندهیِ #اصول و قواعد شناخته‌شده‌ی حاکم بر زبان دین را نپذیرد بی‌شکّ دین را پر می‌کُند از خُرافه‌ها، بدعت‌ها، تفریط‌ها و افراط‌ها.
#فقه
#اصول
✴️@fegh_osoul_rafiee
#اصول
#فقه
#تفسیر
#کلام
🔶️ بنده به جدّ معتقدم نظام آموزشیِ حوزه در حال حاضر فشل، ناکارآمد و ناکامل است و به شدّت متاثّر از نظام‌های دانشگاهی است؛ حقیر معتقدم باید زودتر از این طلبه را راه انداخت، نه آن که در یک چرخه‌ی فرسایشی ۱۵ ۱۶ ساله آن‌ها را بی‌خود درگیر این آموزشِ فشل و ناکارآمد کرد.
🔷️ به نظر حقیر بهترین کار در حال حاضر، حذف مقطع خارج برای طلّابی است که نه آن‌ها قصد اجتهاد و نظریه‌پردازی دارند و نه حوزه از آن‌ها انتظار اجتهاد دارد. آنان اصول الفقه مرحوم مظفّر را در طول سه سال به طور دقیق و کاربردی بخوانند، سپس کفایة الأصول را در عرض چهار سال به طور دقیق، علمی و کاربردی با تأنّى و عُمق علمی درس بگیرند. و سپس به رشته‌های تخصّصی بپردازند.
🔶️ اما باید همه بدانیم متکلّم‌شدن، مفسِّرشدن و... نظریه‌پردازی در همه‌ی دانش‌های مذکور که ارتباط با کتاب و سنّت دارند جز با #اجتهاد امکان‌پذیر نیست؛ پس غیر مُجتهدان باید بدانند آنان تنها پژوهش‌گرانِ حوزوی‌اند که بسیار مقام والا و پرفایده‌ای است، نه مُحقِّقان و نظریه‌پردازانی در ردیف #شیخ_طوسی، #علامه‌ی_حلّی، #خواجه_نصیر، #ملاصدرا، #حاجی_سبزواری، #امام_خمینی، #علامه_طباطبایی و... ؛ آنان مُقلِّدند و حقِّ اظهار نظر نداشته و از لحاظ علمی و شرعی نمی‌توانند دریافت‌ها و شبه‌ِاستنباطهای پژوهشیِ خود را به شارع و کتاب و سنّت اِسناد دهند.
🔷️ در پایان باید گفت: نیاز ضروری تمام علوم حوزوی به #اصول (حتی همین اصولِ موجود) واقعی، ثبوتی و غیر قابلِ انکار بوده، و نیاز آن‌ها به #فقه به عنوان یک بستر برای کارورزی اثباتی و قهری است، زیرا اگر دیگر علوم مانند علم #کلام و علم #تفسیر نیز روزی بتوانند مانند #فقه آموزگارِ خوب و باتجربه‌ای برای #اجتهاد باشند نیازِ این‌چُنینی به #فقه از میان خواهد رفت.
✴️@fegh_osoul_rafiee
#اجتهاد
#اجتهاد_حوزوی
#اصول
#فقه
✅ اعتبار و ارزشِ گزاره‌های فهم‌شده از #کتاب و #سنّت وابسته و وام‌دارِ #اجتهاد_حوزوی است.
🔶️ حوزه‌های علمیه بدونِ #اجتهاد بی‌جان و بی‌روح است... .
✴️@fegh_osoul_rafiee
محمد علی رفیعی | فقه و اصول
🎙 #تدریس_فشرده_حلقَتَیْن 🔸️#الحلقة_الثالثة 🔹️#الحلقة_الثانية #جلسه_اول_حلقتین #تعريف #موضوع #فائده
✅ دوستانی که قصد رسیدن به مرحله‌ی #اجتهاد را ندارید نیّت جدّی کنید حتماً و بدون سُستی #حلقات_ثلاث مرحوم #شهید_صدر و #کفایة_الأصول مرحوم #آخوند_خراسانى را با دقّت درس بگیرید و بنویسید و زیر و رو کنید؛ بیش از این نیازی نخواهید داشت.
⚠️این اندازه از #اصول برای طلبه -در هر مجال و در هر عرصه‌ای- #لازم و #ضروری است.
محمد علی رفیعی | فقه و اصول
✅ دوستانی که قصد رسیدن به مرحله‌ی #اجتهاد را ندارید نیّت جدّی کنید حتماً و بدون سُستی #حلقات_ثلاث مر
برخی دوستان سوال کردند که این مطلب چگونه است؟!
✅ مقصود این است که اگر کسی که قصد رسیدن به #اجتهاد را ندارد تنها و تنها #حلقات_ثلاث و #کفایة_الأصول را به خوبی و دقّت مطالعه کند کافی است؛ حتی نیازی به درس #خارج_اصول ندارد.
⚠️ البته باید خوب و در یک بازه‌ی زمانی مناسب بخواند...
شهید آیت الله بهشتی (رضوان الله علیه) در کتاب طرح کوششی نو در راه شناخت تحقیقی اسلام در مورد اهمّیّت #اجتهاد می‌فرماید:
"تحقیق درباره‌ی اسلام باید به وسیله‌ی کسانی صورت گیرد که علومِ اسلامیِ متداول و معمول را -حدّاقل- تا سر حدِّ #اجتهاد تحصیل کرده و به شیوه‌ی تحقیق در این علوم و مآخذِ آن، آشنایی کافی داشته باشند."
✴️@fegh_osoul_rafiee
استادِ کلّ، مُجدِّدِ اصول، محمد باقر بهبهانی معروف به #وحید_بهبهانی در کتاب #الفوائد_الحائریة (ص٣٣۶) در اهمّیّت علم #اصول_فقه در #اجتهاد می‌نویسد:
"و من الشرائط #أصول_الفقه، و الحاجة إلیه من البدیهیّات، کما صرَّح به المُحقِّقون، و کلُّ واحدة واحدة من الفوائد التی ذکرناها تُنادِي بأعلی صوتها بالاحتیاج إلیه من وجوه متعدّدة، و تُنادي أیضاً بخطر الجهل فیه، و ضرر الغفلة، بل شدّة الخطر و عظم الضرر، بل و إنه المیزانُ فی الفقه، و المعیارُ لمعرفة مفاسده، و أعظمُ الشرائط و أهمّها، کما صرَّح به المُحقِّقون الماهِرون الفَطِنون الذین لیسوا بجاهلین و لا غافلین و لا مقلِّدین من حیث لا یشعُرون."
✴️@fegh_osoul_rafiee
امام خامنه‌ای (دام ظله الوارف) در ۲۸ اردیبهشت ۱۳۹۸ در مورد اهمّیّت #اجتهاد برای باحثِ علومِ اسلامی می‌فرمایند:
"عالمِ دین می‌خواهد معارفِ اسلامی را به دست بیاورد؛ از کجا؟ از کتاب و سنّت و عقل... ؛ خوب باید بداند که چه جوری به دست بیاورد؛ این همان #اجتهاد است؛ #اجتهاد یعنی چگونگیِ استفاده از منابع؛ یعنی مِتُدِ استفاده از منابع؛ این، #اجتهاد است.
این اجتهاد را اگر بخواهد انسان دارا بشود، باید #تمرین کند، باید کار کند. این درس فقهی که شما می‌خوانید، و لو [مبحثِ] #طهارت باشد، به شما این شیوه‌ی استنباط را یاد می‌دهد... ؛ شما باید بدانید چه جوری استنباط کنید.
اگر این طریقه‌‌ی استنباط را یاد گرفتید، آن وقت [به جز احکام شرعی] ارزش‌های اخلاقی را هم درست از کتاب و سنت استنباط می‌کنید.
برای فراگیریِ معارفِ اسلامی #اجتهاد لازم است."
✴️@fegh_osoul_rafiee
حضرت استاد آیت الله العظمى سبحانی (دام ظله) در درس خارج اصولشان نظر فقهیِ خود در مورد ضرورتِ تحصیل #اجتهاد را این گونه بیان می‌کنند:
"آقایانی که در حدّ #رسائل و #مکاسب و یا کمی بالاتر رسیده‌اند علی الظاهر #اجتهاد برای آنان واجب عینی است، نه واجب کفایی؛ مقام [و] موقعیتِ شیعه با #فقاهت بوده و نیازمند به #فقیه است... .
آقایانی که در این حدّ آمده‌اید! کوشش کنید که #اجتهاد را به دست بیاورید.
بنابراین تکلیفِ شما مشکل است."
✴️@fegh_osoul_rafiee
شهید بزرگوار آیت الله بهشتی (رضوان الله علیه) در کتاب طرح کوششی نو در راه شناخت تحقیقی اسلام در مورد شرایطِ #تحقیق و #اجتهاد می‌فرماید:
"کسانی که معلوماتِ اسلامیِ‌شان در حدِّ معلوماتِ عمومی یا قدری بیش از آن است، ولی در این رشته به حدِّ تخصّص [و اجتهاد] نرسیده‌اند نباید در مسائلِ مربوط به این رشته‌ها از خود نظرِ اجتهادی بدهند."
✴️@fegh_osoul_rafiee