eitaa logo
معارف الشیعه
3هزار دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
636 ویدیو
301 فایل
نگرشی بر مکتب معارف خراسان و معارف الهی در برابر افکار بشری و معارف یونانی کتابخانه مجازی "مکتب تفکیک" @k_maktabtafkik ارتباط با ما: حجت الاسلام طوغانی @Yanooor59 حجت الاسلام توحیدی @alhojjat14
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 افسانه ی بخش سوم 🔽 🔸 رضوان الله تعالی علیه: ایشان در کتاب شریف به موضوع غیر بودن فرشتگان و می پردازد و بر گواهی قران و تواتر روایات در این مساله، تاکید می کند و انکار آن را از سوی انکار می داند!!!! : «و باید دانست که اجسام لطیفه اند و مکان دارند و نزول و عروج مى‏نمایند و احادیث در این باب متواتر است و نص قرآن بر این دلالت دارد. و تأویل به و نفوس فلکى و طبایع و قوا، چنانچه بعضى از حکما کرده ‏اند، انکار ضرورت دین است و است! و هیچ خلقى زیاده از ملائکه نمى‏باشند و هیچ مخلوقى به حسب جسم از ایشان عظیمتر نیست مگر روح.» 📚عین الحیات، ص 63 کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
❌ تکیه بر عقول ناقصه ممنوع . مرحوم ( قدس الله نفسه الزکیه ) : ‌ ✍إنّهم سدّوا باب العقل بعد معرفة الإمام و أمروا بأخذ جميع الأمور منهم و نهوا عن الإتكال على العقول الناقصة في كل باب! همانا اهل بیت( سلام الله علیهم اجمعین ) باب عقل را - بعد از شناختن امام - بستند و امر فرمودند به گرفتن جمیع امور از ایشان و نهی کردند از تکیه کردن بر عقل های ناقص،در همه ابواب! 📚 بحارالأنوار؛ج۲ص۳۱۴ 🔴 پر واضح است که معنای فرمایش مرحوم علامه مجلسی رها کردن عقل و کنار گذاشتن مطلق آن نیست بلکه به معنای کنار گذاشتن یله و رها و مستقل از متون دینی ست . در یک جمله دقیقا ردی بر ممشا و مسلک و امثالهم است که می خواهند فارغ از کتاب و حدیث ، با عقل خود به حقائق برسند . و نتیجه این فراغت از به آنجا رسید که نعوذبالله خر و نجاسات را نیز عین ذات الهی پنداشتند ...... نه فقط فلاسفه بلکه هرکسی که بخواهد فارغ از روایات و آیات در مساله ای پیش رود یقینا به خطا خواهد رفت به تصریح زیارت ( و من تخلف عنکم هلک ) "سبحان ربک رب العزه عما یصفون " کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
💠 مرحوم رضوان الله علیه: نشر در اسلام بدعت و جنایت خلفای غاصب برای دوری مردم از مکتب اهل بیت " سلام الله علیهم اجمعین " بود. کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔴 اگر نبود ... مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی ( حفظه الله تعالی ) : هر طور بود و هر گونه بود، به ظاهر اگر مجلسی(رحمه الله) ظهور نکرده بود، و وضع حوزه‌ها به آن‌گونه که داشت، جلو می‌رفت، شریعت ارسطویی و اسلام ابن سینایی و صدرایی و پابرجا می‌شد، و خدا می‌داند که باب تأویل و توجیه آیات و احادیث، و حمل آنها با تکلّف بر بیانی خاصّ تا کجا گسترده می‌گشت! این علامه مجلسی بود که حوزه ها را به معارف اصیل دین، و تشیّع بازگرداند، و قرآن و سنّت را مافوق همه مکتب‌ها قرار داد. 📚حدیث خوبان کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔸 فرمودند : شب جمعه مشغول مطالعه بودم، به این دعا رسیدم  بسم الله الرحمن الرحیم، 🔸اَلْحَمْدُ لله مِنْ اَوَّلِ الدُّنْیا اِلی فَنائِها وَ مِنَ الآخِرَه اِلی بَقائِها, اَلْحَمْدُاللهِ عَلی کُلِّ نِعْمَه، اَسْتَغْفِرُالله مِنْ کُلِّ ذَنْبٍ وَ اَتُوبُ اِلَیْه، وَ هُوَ اَرْحَمُ الرّاحِمینَ  🔸بعد یک هفته مجدد خواستم ، آنرا بخوانم، که در حالت مکاشفه از ملائکه ندایی شنیدم ، که ما هنوز از نوشتن ثواب قرائت قبلی فارغ نشده ایم...   📚 قصص العلماء، ص 80 کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
شرح رساله اعتقادات علامه مجلسی - سید قاسم علی احمدی.pdf
19.17M
🔻 ۲۷ سالگرد ارتحال مرحوم "رضوان الله تعالی علیه " شرح رساله اعتقادات رضوان الله علیه بقلم حجت الاسلام والمسلمین استاد سید قاسم کتابی بسیار مفید و روان ، برای تعلیم اعتقادات صحیح شیعه بر اساس آیات و روایات کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔴 🔸 مرجع بزرگ شیعه حضرت آیت الله العظمی دامت برکاته: 🔹اعتقاد ما این است که از جهت جلالت و بالا بودن شأن و بزرگی مقام،در جایگاهی است که أحدی با ایشان برابر نیست و هیچ شخص بزرگی به شأن و رفعت مقام ایشان نمیرسد! تا جایی که بعض بزرگان إقرار کرده است که از إبتدای عصر غیبت تاکنون،کسی از جهت علم و فضل و جلالت و قَدر،به نرسیده و ایشان از این جهت،متفرّد و یگانه است،و به ایشان طعنه نزده است مگر شخص پَست و کینه ای که به مقصودش نرسیده! 📚التکفیر فی ضوء الفقه الشیعي؛ص۵۱ ☑️۲۷ ماه مبارک رمضان،سالروز رحلتِ غوّاصِ بِحار علوم أهل بیت(علیهم السلام) و إحیاگر مذهب شیعه و بزرگ مدافع آن در مقابل هجوم و (تصوّف) مرحوم شیخ الإسلام کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
🔴 رحمَهُ الله مینویسد ؛ وَ رُوِیَ بِسَنَدٍ مُعْتَبَرٍ عَنِ الْإِمَامِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ مَنْ قَرَأَ لَیْلَةَ آخِرِ شَهْرِ رَمَضَانَ هَذَا الدُّعَاءَ ، به سند معتبر از سلام الله علیه نقل شده است که هر کس در آخرین شب ، این دعا را بخواند : اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ صِیَامِی لِشَهْرِ رَمَضَانَ ، وَ أَعُوذُ بِکَ أَنْ یَطْلُعَ فَجْرُ هَذِهِ اللَّیْلَةِ إِلَّا وَ قَدْ غَفَرْتَ لِی یَغْفِرِ اللهُ لَهُ قَبْلَ أَنْ یَطْلُعَ الْفَجْرُ وَ یَتُب عَلَیْهِ وَ یَرْزُقْهُ . خداوند تبارک و تعالی ، قبل از آنکه فجر طالع شود ، او را میامرزد و توبه او را قبول میکند و او را روزی میرساند . 📚 زاد المعاد / باب ۳ ، فصل ۶ . کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
🔴 تعقل یا توهم ❓ ▪️باب الائمه سلام الله علیهم اجمعین ، مرحوم " قدس الله نفسه الزکیه " : ما معتقدیم که روش فلسفی نه تنها روش عقلی نیست،بلکه با دلائل عقلیِ زیادی ثابت میکنیم که فلسفه،ضدّ عقل است و موهومات و استحسانات را به جای بُرهانیات و مسلّمات انگاشته و وهم و خیال را عقل و تعقّل میداند! 📚شرح رسالهٔ إعتقادات علّامه مجلسی(ره)؛ص۴۳۴ کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
⚫️ حکایتی شنیدنی از سلام الله علیه در مجلس " علیه لعائن الله " رحمَهُ الله مینویسد ؛ وقتی منصور دوانیقیِ ملعون به إمام گفت تو بر علیه من توطئه کرده‌ای و توسط غلام خود معلّی بن خُنیس سلاح و یار جمع می‌کنی ، حضرت تکذیب کردند‌ . منصور فرستاد و آن بدبخت را که به دروغ چنین مطلبی گفته بود طلبید و در حضور حضرت از او پرسید. گفت بلی چنین است و آنچه در حقّ او گفته‌ام صحیح است. حضرت به او گفت سوگند یاد می‌کنی؟ گفت بلی و شروع کرد به قسم خوردن و گفت و الله الّذی لا إله الّا هو الغالب الحیّ القیّوم . حضرت فرمود در سوگند تعجیل مکن و به هر نحو که می‌گویم سوگند یاد کن. منصور گفت این سوگند که او یاد کرد چه علّت داشت؟ حضرت فرمود حقّ تعالی صاحب حیا و کریم است ، کسی که او را مدح کند به صفات کمالیّه و به رحمت و کرم ، او را معاجله به عقوبت نمی کند. پس حضرت فرمود بگو بیزار شوم از حول و قوّت خدا و داخل شوم در حول و قوّت خودم اگر چنین نباشد. چون آن بدبخت چنین سوگند یاد کرد ، در حال افتاد و مُرد و به عذاب الهی واصل شد. منصور از مشاهده این حال بر خود لرزید و خایف گردید و گفت دیگر سخن کسی را در حقّ تو قبول نخواهم کرد. 📓جلاء العیون / باب ۸ ، فصل ۲ . کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
⭐️ 🔴 را در قنوت نمازهایتان ترک نکنید مرحوم آیت الله " ره "در سخنرانی خود در مسجدالنّبیّ قزوین، در دهم ربیع الاوّل سال1382قمری(1341 شمسی) می فرمود: اين دعايي است كه امام صادق " سلام الله علیه " در ماه رمضان در شب بيست و سوم مي‌خواندند و دستور داده‌اند كه بخوانید. در «مفاتيح الجنان»، حاج شيخ عباس نوشته؛ در «زاد المعاد» نوشته و در سایر كتب ادعيه هم آمده است: اَللّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَ عَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَ فی کُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَ حافِظاً وَ قائِداً وَ ناصِراً وَ دَلیلاً وَ عَیْناً حَتّى تُسْکِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَ تُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً. از من بشنويد؛ در دعاي قنوت نمازهایتان اين دعا را بخوانيد و ترك نكنيد. به خود صاحب الزمان علیه السلام قسم، بي‌جهت نيست كه مي‌گويم. «الْمُصَلِّي‏ مُنَاجٍ‏ رَبَّهُ». در نماز، نمازگزار با خدا خلوت كرده و نجوا مي‌كند و سر به گوشي حرف مي‌زند. نماز، موقعي است كه بنده را در دربار كبريائيّت خدا بار مي‌دهند. اين‌جا حرف‌ها را خوب مي‌شنوند و زود مي‌شنوند. لذا شيطان دائماً در نماز انگولك مي‌كند و فكر آدم را به اين طرف و آن طرف مي‌اندازد و اغوا مي‌كند. به قدري که شیطان در نماز فكر ما را اغوا مي‌كند، در هيچ موقعي اين قدر اغوا نمي‌كند، چون او مي‌فهمد كه الآن نمازگزار در دربار كبرياي خداست. در موقعي كه به درگاه كبريائيت خدا حاضر مي‌شويد، دعا كنيد بر سلامتي امام زمان علیه السلام. خيلي اثر دارد. خيلي خاصيت دارد. بي‌خود نمي‌گويم و حدس و تخمين نيست. بيایید در ميدان، تا بفهميد چه خبر است. «حلواي تن تناني؛ تا نخوري نداني.» يك قدم در راه بيایید تا بفهميد چه خبر است. بر سلامتي حضرت دعا كنيد. در قنوت نمازتان اين دعا را ترك نكنيد و بخوانيد. خدا زودتر اجابت مي‌كند. 🔈سخنرانی های مسجد النّبیّ قزوین، 10ربیع الاوّل1382قمری کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔴 شب رضوان الله علیه مينويسد ؛ 🔸رُوِیَ عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی الله عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ أَنَّ الدُّعَاءَ فِی لَیْلَةِ عَرَفَةَ مُسْتَجَابٌ ، وَ مَنْ أَحْیَاهَا بِالْعِبَادَةِ فَلَهُ أَجْرُ عِبَادَةِ مِائَةٍ وَ سَبْعِینَ سَنَةً ، وَ هِیَ لَیْلَةُ الْمُنَاجَاةِ مَعَ قَاضِی الْحَاجَاتِ ، وَ مَنْ تَابَ فِی هَذِهِ اللَّیْلَةِ قُبِلَتْ تَوْبَتُهُ . 🔹از صلّى الله عليه و آله منقول است كه در شب دعا مستجاب است و كسى كه آن شب را به عبادت بسر آورد ، أجر صد و هفتاد سال عبادت دارد ، و آن شبِ مناجات با قاضى الحاجات است و هرکس در آن شب توبه كند توبه‌اش مقبول است . 📚زاد المعاد / باب ۵ ، فصل ۲. کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
🔴 روایت دیگری در آداب معاشرت با استاد قسمت دوم 🔽 ▪️عَنْ أَبِی عَبْدِ الله علیه السّلام قَالَ ؛ کَانَ عَلِیٌّ علیه السّلام یَقُولُ إِنَّ مِنْ حَقِّ الْعَالِمِ أَنْ لَا تُکْثِرَ عَلَیْهِ السُّؤَالَ ، وَ لَا تَجُرَّ بِثَوْبِهِ ، وَ إِذَا دَخَلْتَ عَلَیْهِ وَ عِنْدَهُ قَوْمٌ فَسَلِّمْ عَلَیْهِمْ جَمِیعاً وَ خُصَّهُ بِالتَّحِیَّةِ دُونَهُمْ ، وَ اجْلِسْ بَیْنَ یَدَیْهِ وَ لَا تَجْلِسْ خَلْفَهُ ، وَ لَا تَغْمِزْ بِعَیْنَیْکَ ، وَ لَا تُشِرْ بِیَدِکَ ، وَ لَا تُکْثِرْ مِنْ قَوْلِ قَالَ فُلَانٌ وَ قَالَ فُلَانٌ خِلَافاً لِقَوْلِهِ ، وَ لَا تَضْجَرْ بِطُولِ صُحْبَتِهِ ، فَإِنَّمَا مَثَلُ الْعَالِمِ مَثَلُ النَّخْلَةِ یُنْتَظَرُ بِهَا مَتَی یَسْقُطُ عَلَیْکَ مِنْهَا شَیْءٌ . ▪️ علیه السّلام از سلام الله عليهما نقل می‌کنند که ایشان فرمودند بعضی از حقوق عالِم ، این موارد است : زیاد از او سؤال نکن ، لباسش را نکش ، وقتی نزد عالِم وارد شدی و در محضر او گروهی نشسته بودند بر همه سلام نما و سلام دیگری مخصوصاً به عالِم کن ، پیش روی وی بنشین نه پشت سرش ، با چشمت اشاره مکن ، با دستت به وی اشاره نکن ، نزد وی بر خلاف قولش نگو فلانی چنین گفت و فلانی چنان گفت ، با طولانی نمودن صحبت آزارش نده ، چه اینکه عالِم مانند نخل خرما است که باید منتظر باشی کِی میوه‌ای می‌افتد تا استفاده کنی . 🔻 رحمه الله میفرماید ؛ قوله علیه السّلام وَ لَا تَجُرَّ بِثَوْبِهِ كنايةٌ عن الإبرام فی السؤال و المنع عن قیامه عند تبرّمه. اینکه گفته شده لباس عالِم را نکِش، کنایه از این است که سؤال پیچش نکن و وقتی خسته شد و خواست برخیزد ، مانع رفتن او مشو . 📚بحارالأنوار ٢ / ۴٢ کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
🔴 نظر مرحوم راجع به زیارت حضرت در حال خوف .... ▪️مرحوم علّامه مجلسی( قدس الله نفسه الزکیه) : از بسیاری از احادیث ظاهر می‌شود که تقیّه و خوف،عذر نمی شود در ترک زیارت آن حضرت (امام حسین علیه السلام)،و این خلافِ مشهور میان علماء و منافی عموم أحادیث تقیّه است! و دور نیست که مراد این باشد که خوفهای سهل که مُبتنی بر إحتمالات بعیده باشد یا خوف فوت منافع دنیویه یا فوت مالی یا ضرر سهلی - از خِفّتی و اهانتی - اینها را مانع نباید کرد! والله یعلم. 📓 تُحفَة الزائر ص۲۲۲ کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔴 کيفيت به محضر امام عصر عجّل اللَّه تعالي فرجه 🔻متني که مي ‏آوريم در کاغذي بنويسد و در ضريح يکي از ائمّه معصومين عليهم السلام بيندازد، اين عريضه به محضر مبارک حضرت بقيّة اللَّه ارواحنا فداه مي‏ رسد، و آن حضرت شخصاً حاجت او را برآورده مي‏ کند، در کاغذ چنين بنويسد : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ کَتَبْتُ يا مَوْلايَ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيْکَ مُسْتَغيثاً، وَشَکَوْتُ ما نَزَلَ بي مُسْتَجيراً بِاللَّهِ عَزَّوَجَلَّ، ثُمَّ بِکَ مِنْ أَمْرٍ قَدْ دَهَمَني، وَأَشْغَلَ قَلْبي، وَأَطالَ فِکْري، وَسَلَبَني بَعْضَ لُبّي، وَغَيَّرَ خَطيرَ نِعْمَةِ اللَّهِ عِنْدي، أَسْلَمَني عِنْدَ تَخَيُّلِ وُرُودِهِ الْخَليلُ، وَتَبَرَّأَ مِنّي عِنْدَ تَرائي إِقْبالِهِ إِلَيَّ الْحَميمُ، وَعَجَزَتْ عَنْ دِفاعِهِ حيلَتي، وَخانَني في تَحَمُّلِهِ صَبْري وَقُوَّتي. فَلَجَأْتُ فيهِ إِلَيْکَ، وَتَوَکَّلْتُ فِي الْمَسْأَلَةِ للَّهِِ جَلَّ ثَناؤُهُ عَلَيْهِ وَعَلَيْکَ في دِفاعِهِ عَنّي، عِلْماً بِمَکانِکَ مِنَ اللَّهِ رَبِّ الْعالَمينَ، وَلِيِّ التَّدْبيرِ وَمالِکِ الْاُمُورِ، وَاثِقاً بِکَ فِي الْمُسارَعَةِ فِي الشَّفاعَةِ إِلَيْهِ جَلَّ ثَناؤُهُ في أَمْري، مُتَيَقِّناً لِإِجابَتِهِ تَبارَکَ وَتَعالي إِيَّاکَ بِإِعْطائي سُؤْلي. وَأَنْتَ يا مَوْلايَ جَديرٌ بِتَحْقيقِ ظَنّي، وَتَصْديقِ أَمَلي فيکَ، في أَمْرِ کَذا وَکَذا به جاي کذا و کذا حاجت خود را بنويسد، فيما لا طاقَةَ لي بِحَمْلِهِ، وَلا صَبْرَ لي عَلَيْهِ، وَ إِنْ کُنْتُ مُسْتَحِقّاً لَهُ وَلِأَضْعافِهِ بِقَبيحِ أَفْعالي، وَتَفْريطي فِي الْواجِباتِ الَّتي للَّهِِ عَزَّوَجَلَّ، فَأَغِثْني يا مَوْلايَ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيْکَ عِنْدَ اللَّهْفِ، وَقَدِّمِ الْمَسْأَلَةَ للَّهِِ عَزَّوَجَلَّ في أَمْري، قَبْلَ حُلُولِ التَّلَفِ، وَشَماتَةِ الْأَعْداءِ، فَبِکَ بُسِطَتِ النِّعْمَةُ عَلَيَّ. وَاسْأَلِ اللَّهَ جَلَّ جَلالُهُ لي نَصْراً عَزيزاً، وَفَتْحاً قَريباً، فيهِ بُلُوغُ الْآمالِ، وَخَيْرُ الْمَبادي، وَخَواتيمُ الْأَعْمالِ، وَالْأَمْنُ مِنَ الْمَخاوِفِ کُلِّها في کُلِّ حالٍ، إِنَّهُ جَلَّ ثَناؤُهُ لِما يَشاءُ فَعَّالٌ، وَهُوَ حَسْبي وَنِعْمَ الْوَکيلُ فِي الْمَبْدَءِ وَالْمَآلِ. يا آن نوشته را تا کرده و از خاک نظيفي گِل بسازد و آن را در ميان گل قرار دهد، آنگاه بر بالاي نهر يا چشمه آمده و يکي از نايبان حضرت بقيّة اللَّه ارواحنا فداه - عثمان بن سعيد عَمْري، محمّد بن عثمان، حسين بن روح، عليّ بن محمّد سمري قدس سرهم - را مورد خطاب قرار داده و بگويد : يا فُلانَ بْنَ فُلانٍ سَلامٌ عَلَيْکَ، أَشْهَدُ أَنَّ وَفاتَکَ في سَبيلِ اللَّهِ، وَأَنَّکَ حَيٌّ عِنْدَ اللَّهِ مَرْزُوقٌ، وَقَدْ خاطَبْتُکَ في حَياتِکَ الَّتي لَکَ عِنْدَ اللَّهِ جَلَّ وَعَزَّ، وَهذِهِ رُقْعَتي وَحاجَتي إِلي مَوْلانا عَلَيْهِ السَّلامُ، فَسَلِّمْها إِلَيْهِ، فَأَنْتَ الثِّقَةُ الْأَمينُ. سپس عريضه را در نهر يا چاه يا چشمه بياندازد، که ان شاء اللَّه تعالي حاجت او برآورده مي ‏شود.(1) 🔻مرحوم فرموده است : هنگام انداختن عريضه چنين تصوّر کند که نامه را به نايب خاصّ تسليم مي‏ نمايد.(2) 📚 ۱. المصباح : 531،لبلد الأمين : 227، منهاج العارفين : 448. 📚 ۲. بحار الأنوار : 30/94 کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
🔴 مطالبی که تا امروز در کانال " " به آنها پرداخته ایم 🔽 🔻 ۱ . معارف روایی : ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ 🔻 ۲. سیره بزرگان ⭐️ ⭐️ ⭐️ میرزا علی اکبر ⭐️ 🔻 ۳.مکتب تفکیک ⭐️ سلسه مباحث 🔻 ۴. نقد فلسفه و عرفان مصطلح : ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ممکن نبودن رسیدن به ⭐️ 🔻 ۵. ماه های قمری و مسائل مربوط به آن 🔻 ۶. صوت ها : ۱. دروس آیت الله سیدان ⭐️ ۲.دروس آیت الله مروارید ⭐️ ۳. سوره مبارکه حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی⭐️ ۴. سلسه مباحث ⭐️ ۵. استاد بیابانی⭐️ ۶. ( پاسخی بر ادعاهای مجله سمات ) ⭐️ ۷. ⭐️ ⭕️ هشتک هایی که علامت ⭐️ در مقابلشان است سلسه بحث بوده و مطالب پیوسته دارد .
🔴 مسموم شهید شدن "صلوات الله علیه و آله" در ۱- رضوان الله علیه: رسول خدا صلی الله علیه و آله در روز دوشنبه بیست و هشت صفر در مدينه در حالى كه مسموم شده بود، از دنيا رفت.[۱] ۲- رضوان الله علیه: محمد بن عبد الله (صلى الله عليه وآله)... در روز دوشنبه بیست و هشت صفر سال دهم هجرى در حالى از دنيا رفت كه مسموم شده بود.[۲] ۳- رضوان الله علیه: به همین دلیل است که مسلمانان اعتقاد دارند، علاوه بر فضیلت نبوت که به پیامبر (صلی الله علیه و آله) هدیه شده، ایشان به فوز شهادت نیز نائل آمده اند.[۳] ۴- ابن فتال نیشابوری رضوان الله علیه: بدان که رسول الله صلی الله علیه و آله روز بیست و هشت صفر سال یازده هجری در سن شصت و سه سالگی در حالی که مسموم بود در مدینه، از دنیا رفت. وگفته می شود که وفات آن حضرت در ماه ربیع الاول بوده، در حالی که قول اول معتمد است.[۴] ۵- رضوان الله علیه:. محمد بن عبد الله (صلى الله عليه وآله)... در روز دوشنبه بیست و هشت صفر سال دهم هجرى در حالى از دنيا رفت كه مسموم شده بود.[۵] ۶- محمد بن علی اردبیلی رضوان الله علیه: روز دوشنبه، بیست و هشت صفر سال دهم هجرى در حالى از دنيا رفت كه مسموم شده بود. در حالی که شصت و سه سال داشت. مادرش آمنه دختر وهب بن عبد مناف بود.[۶] 🔻۷- " رضوان الله علیه " : روز دوشنبه، بیست و هشت صفر سال دهم هجرى در حالى از دنيا رفت كه مسموم شده بود.[۷] 📚[۱]- المقنعة، صفحه ۴۵۶. 📚[۲]- تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۶، ص۳. 📚[۳]- مجمع البيان في تفسير القرآن، ج۹، ص۱۵۶. 📚[۴]- روضة الواعظين و بصيرة المتعظين، جلد ۱، صفحه ۷۱. 📚[۵]- تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية، جلد ۲، صفحه ۱۱۸. 📚[۶]- جامع الرواة وإزاحة الاشتباهات عن الطرق والاسناد، جلد ۲، صفحه ۴۶۳. 📚[۷]- ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار، جلد ۹، صفحه کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
🔴 تعقل یا توهم❓ ▪️باب الائمه سلام الله علیهم اجمعین ، مرحوم " قدس الله نفسه الزکیه " : ما معتقدیم که روش فلسفی نه تنها روش عقلی نیست،بلکه با دلائل عقلیِ زیادی ثابت میکنیم که فلسفه،ضدّ عقل است و موهومات و استحسانات را به جای بُرهانیات و مسلّمات انگاشته و وهم و خیال را عقل و تعقّل میداند! 📚شرح رسالهٔ إعتقادات علّامه مجلسی(ره)؛ص۴۳۴ کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
تکیه بر عقول ناقصه ممنوع . مرحوم ( قدس الله نفسه الزکیه ) : ‌ ✍إنّهم سدّوا باب العقل بعد معرفة الإمام و أمروا بأخذ جميع الأمور منهم و نهوا عن الإتكال على العقول الناقصة في كل باب! همانا اهل بیت( سلام الله علیهم اجمعین ) باب عقل را - بعد از شناختن امام - بستند و امر فرمودند به گرفتن جمیع امور از ایشان و نهی کردند از تکیه کردن بر عقل های ناقص،در همه ابواب! 📚 بحارالأنوار؛ج۲ص۳۱۴ 🔴 پر واضح است که معنای فرمایش مرحوم علامه مجلسی رها کردن عقل و کنار گذاشتن مطلق آن نیست بلکه به معنای کنار گذاشتن یله و رها و مستقل از متون دینی ست . در یک جمله دقیقا ردی بر ممشا و مسلک و امثالهم است که می خواهند فارغ از کتاب و حدیث ، با عقل خود به حقائق برسند . و نتیجه این فراغت از به آنجا رسید که نعوذبالله خر و نجاسات را نیز عین ذات الهی پنداشتند ...... نه فقط فلاسفه بلکه هرکسی که بخواهد فارغ از روایات و آیات در مساله ای پیش رود یقینا به خطا خواهد رفت به تصریح زیارت ( و من تخلف عنکم هلک ) "سبحان ربک رب العزه عما یصفون " کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔸 فرمودند : شب جمعه مشغول مطالعه بودم، به این دعا رسیدم  بسم الله الرحمن الرحیم، 🔸اَلْحَمْدُ لله مِنْ اَوَّلِ الدُّنْیا اِلی فَنائِها وَ مِنَ الآخِرَه اِلی بَقائِها, اَلْحَمْدُاللهِ عَلی کُلِّ نِعْمَه، اَسْتَغْفِرُالله مِنْ کُلِّ ذَنْبٍ وَ اَتُوبُ اِلَیْه، وَ هُوَ اَرْحَمُ الرّاحِمینَ  🔸بعد یک هفته مجدد خواستم ، آنرا بخوانم، که در حالت مکاشفه از ملائکه ندایی شنیدم ، که ما هنوز از نوشتن ثواب قرائت قبلی فارغ نشده ایم...   📚 قصص العلماء، ص 80 کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔴 🔸 مرجع بزرگ شیعه حضرت آیت الله العظمی دامت برکاته: 🔹اعتقاد ما این است که از جهت جلالت و بالا بودن شأن و بزرگی مقام،در جایگاهی است که أحدی با ایشان برابر نیست و هیچ شخص بزرگی به شأن و رفعت مقام ایشان نمیرسد! تا جایی که بعض بزرگان إقرار کرده است که از إبتدای عصر غیبت تاکنون،کسی از جهت علم و فضل و جلالت و قَدر،به نرسیده و ایشان از این جهت،متفرّد و یگانه است،و به ایشان طعنه نزده است مگر شخص پَست و کینه ای که به مقصودش نرسیده! 📚التکفیر فی ضوء الفقه الشیعي؛ص۵۱ ☑️ هدیه بروح مطهر غوّاصِ بِحار علوم أهل بیت(علیهم السلام) و إحیاگر مذهب شیعه و بزرگ مدافع آن در مقابل هجوم و (تصوّف) مرحوم شیخ الإسلام حمد و سوره ای قرایت بفرمایید کانال معرفتی " معارب الشیعه " @maaref_shiaa
🔴 سه امتحان سخت خداوند برای " صلوات الله علیه و آله " ◼️ رحمه الله: ابن قولویه رحمه الله بسند معتبر از " سلام الله علیه " روایت کرده است: چون حضرت رسالت صلّی اللّه علیه و آله را به معراج بردند، حق تعالی به او وحی کرد که: من تو را امتحان می‌نمایم در سه چیز تا نظر کنم که صبر تو چگونه است، حضرت فرمود: تسلیم می‌کنم پروردگارا امر تو را و مرا حولی و قوّتی نیست مگر بتو. پرسید که: آن سه چیز کدام است؟ حق تعالی ندا فرمود که: ➖اوّل آن است که خود و عیال و اهل خود را گرسنه بداری و فقیران و محتاجان امّت را بر خود و ایشان اختیار نمائی، حضرت فرمود که: قبول کردم ای پروردگار من و راضی شدم و تسلیم کردم، از تو می‌طلبم توفیق و صبر را. ➖دوّم آن است که صبر نمائی بر تکذیب امّت، و ترس و بیم بسیار از ایشان، و آنکه جان خود را در راه رضای من بذل کنی، و با کافران محاربه نمائی بجان و مال خود و صبر نمائی بر آنچه از ایشان بتو می‌رسد از آزار و اذیّت از اهل نفاق، و بر دردها و جراحتهائی که در جنگ بتو رسد. حضرت گفت: پروردگارا قبول کردم، و راضی شدم و انقیاد نمودم، از تو می‌طلبم توفیق و صبر را. ➖پس حق تعالی فرمود که: امّا سوّم آن است که به اهل بیت تو خواهد رسید بعد از تو، کشته شدن و قتل؛ امّا علی بن أبی طالب برادر تو، پس خواهد یافت از امّت تو دشنام و عنف و درشتی و سرزنش، و محروم خواهند کرد او را از حقّ خود، و به مشقّت و تعب خواهند افکند او را، و ستم بر او خواهند کرد، و در آخر کار او را شهید خواهند کرد. حضرت فرمود: پروردگارا قبول کردم و انقیاد نمودم، از تو توفیق و صبر می‌طلبم. و امّا دختر تو پس مظلوم خواهد شد، و او را از میراث تو محروم خواهند کرد، و غصب خواهند نمود از او حقّی را که تو از برای او قرار خواهی داد، و درب خانه بر شکم او خواهند زد در وقتی که او حامله باشد، و به حریم و منزل او بی رخصت داخل خواهند شد، و مذلّت و خواری او را فرو خواهد گرفت، و کسی منع نخواهد کرد اشقیای امّت تو را از آنچه نسبت به او کنند، و از آن ضرب فرزندی که در شکم او باشد بیندازد، و از شدّت آن ضرب و جراحت شهید گردد. حضرت فرمود: انّا للّه و انّا الیه راجعون، قبول کردم پروردگارا و انقیاد نمودم، از تو توفیق و صبر طلب می‌نمایم... 📓جلاء العیون، ص ٢٣۴ کانال معرفتی "معارف الشیعه " @maaref_shiaa
هدایت شده از معارف الشیعه
🔴 مطالبی که تا امروز در کانال " " به آنها پرداخته ایم 🔽 🔻 ۱ . معارف روایی : ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ 🔻 ۲. سیره بزرگان ⭐️ ⭐️ ⭐️ میرزا علی اکبر ⭐️ 🔻 ۳.مکتب تفکیک ⭐️ سلسه مباحث 🔻 ۴. نقد فلسفه و عرفان مصطلح : ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ممکن نبودن رسیدن به ⭐️ 🔻 ۵. ماه های قمری و مسائل مربوط به آن 🔻 ۶. صوت ها : ۱. دروس آیت الله سیدان ⭐️ ۲.دروس آیت الله مروارید ⭐️ ۳. سوره مبارکه حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی⭐️ ۴. سلسه مباحث ⭐️ ۵. استاد بیابانی⭐️ ۶. ( پاسخی بر ادعاهای مجله سمات ) ⭐️ ۷. ⭐️ ⭕️ هشتک هایی که علامت ⭐️ در مقابلشان است سلسه بحث بوده و مطالب پیوسته دارد .
🔴 مرحوم " رحمه الله علیه " وحدوث وقدم عالم ▪️آنکه حق تعالی در قدیم بودن شریک ندارد، وهر چه غیر ذات مقدس اوست حادث است، و جمیع ارباب ملل بر این معنی اتفاق کرده اند و اگر چه حدوث و قدم را در عرف حکما بر چند معنی اطلاق میکنند، اما آنچه اتفاقی ارباب ملل است: آن است که آنچه غیر حق تعالی است وجودش ابتدائی دارد و ازمنه وجودش از طرف ازل متناهی است، وغیر حق تعالی وجودش ازلی نیست. 📌واین معنی اجماع مسلمانان بلکه جمیع اهل ادیان است، وآیات واخبار که دلالت صریح بر این معنی دارد بسیار است. 📌وفقیر در کتاب بحارالانوار قریب به دویست حدیث از کتب معتبره خاصه وعامه در این باب ایراد نموده ام به ادله عقلیه، وجواب شبهه فلاسفه در احادیث معتبره واردشده است که هر که قائل شود به قدیمی غیر از حق تعالی کافر است. 📚حق الیقین ص ۳۰ کانال معرفتی "معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔴 ۲۷ سالروز ارتحال مرحوم " رحمت الله علیه " 🔻 اگر نبود ... ▪️مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی ( حفظه الله تعالی ) : هر طور بود و هر گونه بود، به ظاهر اگر مجلسی(رحمه الله) ظهور نکرده بود، و وضع حوزه‌ها به آن‌گونه که داشت، جلو می‌رفت، شریعت ارسطویی و اسلام ابن سینایی و صدرایی و پابرجا می‌شد، و خدا می‌داند که باب تأویل و توجیه آیات و احادیث، و حمل آنها با تکلّف بر بیانی خاصّ تا کجا گسترده می‌گشت! این علامه مجلسی بود که حوزه ها را به معارف اصیل دین، و تشیّع بازگرداند، و قرآن و سنّت را مافوق همه مکتب‌ها قرار داد. 📚حدیث خوبان کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa