🌠☫﷽☫🌠
باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را👇🏻
📝 #252
🔸ولي آنچه از دست ما ساخته است بايد انجام دهيم كه به چند امر حاصل مي شود
1⃣ #شناخت_قلبي و #معرفت اين نعمت والاي الهي
2⃣ #بيان_كردن_فضايل و #نشر_دلايل آن بزرگوار
3⃣ #صدقه_دادن براي سلامتي وجود آن حضرت
4⃣ #رويآوردن_به_سوي_او، با انجام دادن كارهايي كه مورد پسند و مايه نزديك شدن به درگاهش مي باشد
5⃣ #درخواست_معرفت_او از درگاه الهي تا از اهل شكر و اقبال به سوي او گرديم
6⃣ #اهتمام_به_دعاهاي_خالصانه براي تعجيل فرج آن حضرت و برچيده شدن پرده ابتلاي غيبت
🔘و اين يكي از اقسام شكرنعمت است ، و شاهد بر آن #چند_امر مي باشد:
🔻 #اوّل : اينكه اين كار تجليل و تعظيم آن حضرت است☝️🏻 چنانكه معلوم است كه هر آنكه بخواهد بزرگي را تعظيم كند او را به نام دعا ميكند ، و در ميان دوستانش ياد او را زنده ميدارد ، و قبلاً گفتيم كه تعظيم نعمت از اقسام احسان است و شكر هم احسان در برابر احسان انجام دادن
🔻 #دوّم : با دعا كردن براي آن حضرت كمال توجه به سوي او حاصل مي شود ، و باز قبلاً گفته شد كه توجه نمودن به نعمت از اقسام شكر؛ و روي گرداندن از آن از اقسام كفران است
↩️و دليل بر اين معني از آيات قرآن در سوره سبأ كه پس از بيان [عبرت آميز ]موت حضرت سليمان عليه السلام چنين مي خوانيم :
📖✨« لَقدْ كَانَ لِسَبَاءٍ في َمسْكَنِهِمْ آيهٌ جََّنتانِ عَنْ يَمينٍ وَ شِمالٍ كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَ اشْكُرُوا لَهُ بَلْدَهٌ طَِّيبهٌ وَ رَب غَفُورٌ *
فَأَعْرَضُوا فَاَرْسَلْنا عَلَيِْهمْ سَيْلَ العَرِمِ وَ بَدَّلْ ُ ناهمْ بِجََّنَتيْهِمْ جََّنتَيْنِ ذَوَ َاتي اُكُلٍ خَمْطٍ وَ اَثْلٍ وَ شَيْ ءٍ مِنْ سِدْرٍ قَليلٍ *
ذلِكَ جَزَيْناهمْ بِمَا كَفَرُوا وَ هَلْ نُجَازِي إلَّا الْكَفُورَ (۱)
📖✨ به تحقيق كه براي سَبأ در مسكنشان آيتي بود ، دوبوستان از راست و چپ؛ بخوريد از روزي پروردگارتان و شكر او را بجاي آوريد ، شهري پاكيزه و پروردگاري آمرزنده ، پس روي گردانيدند كه بر آنها سيل باران سختي فرستاديم ، و دو بوستان آنان را مبدل ساختيم به دو باغ ميوه تلخ و شوره گز و اندكي از درخت سدر ، بدين جهت كه كفر ورزيدند آنها را چنين كيفر داديم و آيا جز كفران كننده را كيفر مي دهيم✨
🔘 در اين آيات از روي گرداندن آنها #تعبير_به_كفران شده است
📄ص : 363
----------------------------------------------------------
۱)سوره سباء، آيه ۱۵،۱۶،۱۷
_ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_
#امام_ زمان
#اَلَّلهُمعجِّللِوَلیِڪَالفرَج»🌤
@montazeranzohour_313
🌠☫﷽☫🌠
باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را👇🏻
📝 #258
🔻۶ 》رنجش و وحشت شيطان
🔹 #دعا_كردن_براي_تعجيل_فرج ، مايه فزع و ناراحتي شيطان لعين و دوري او از دعا كننده مي شود .✔️
🔸دليل بر اين مدّعا بر #دو_وجه است:
◾️ #اول : #دليل_عقل : توضيح اينكه بدون ترديد اين عمل شريف عبادت ارزندهاي است كه - چنانكه ان شاء اللَّه خواهد آمد - #موجب_كمال_ايمان و #تقرب_به_درگاه_پروردگارسبحان است ، و پر واضح است كه هر چه مؤمن به درگاه خداوند نزديكتر شود شيطان از او دورتر و بيزارتر ميگردد✔️ ،
☝️🏻زيرا كه هر چيزي كه در اين عالم هست به سنخ و جنس خودش تمايل دارد
◾️ #باري؛ انسان هر اندازه در مراتب عبادت و اطاعت كاملتر شود و در كسب اخلاق و صفات پسنديده بيشتر كوشد ، به عالم ملكوت
نزديكتر گردد ، و براي او حقايق بسياري كشف شود .
⏪لذا در حديث📜 آمده : اگر شياطين اطراف دلهاي بني آدم نميگشتند ، آنها ملكوت آسمان را مينگريستند(۱)
↩️و همين طور از
》 #وسوسههاي_شيطاني و
》 #هوسهاي_نفساني و
》 #شهوتهاي_حيواني
دور گشته ، و از موارد هلاكت فاصله گرفته تا به درجهاي برسد كه در حديث قدسي از امام صادق عليه السلام روايت شده كه خداوند متعال فرمود :
📖✨ هيچ بندهاي به من تقرّب نميجويد به چيزي كه خوشايندتر از واجباتي باشد كه بر او فرض كردهام ، و او به وسيله بجاي آوردن نافله به من تقرّب ميجويد تا آنجا كه او را
دوست بدارم ، #وقتي_او_را_دوست_داشتم
⬅️ #گوش_او خواهم شد كه به آن ميشنود ، و #چشم_او كه به آن ميبيند ، و #زبان_او كه به آن نطق ميكند ، و #دست_او كه به آن تلاش مينمايد ، اگر از من مسئلت كند به او ميدهم و هرگاه مرا بخواند اجابتش نمايم✨(۲)
✍🏻ميگويم : در توضيح اين حديث شريف #دو_وجه به نظر ميرسد:
1⃣اينكه وقتي بنده به آن درجه والا و مرتبه اعلي نايل گشت ، ديگر #هيچ_هدفي_جز خداي متعال نخواهد داشت ، و غير از او همه چيز را فراموش خواهد كرد ، گوش و چشم و زبان به طور مثال است ،
⏪ #يعني : چيزي جز خدا نخواهد ، پس خدا گوش او و خدا چشم او و .....خواهد بود
🔸و امام چهارم سيّد السّاجدين و امام العارفين علي بن الحسين عليهما السلام به همين معني اشاره نموده كه در مناجات با خداوند ميگويد :
🌸✨ همّتم به درگاه تو متوقف ماند ، و تمام خواستههايم به سوي تو مصروف گشت . تنها تو ، نه كسي جزتو ، مراد من هستي ، و تنها براي تو نه براي غيرتو بي خوابي و بيداري من است💕.......✨
📄ص : 369
----------------------------------------------------------
۱)بحارالأنوار، ۷۰، ۵۹
۲)کافی، ۲، ۳۵۲
_ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_
#امام_ زمان
#اَلَّلهُمعجِّللِوَلیِڪَالفرَج»🌤
@montazeranzohour_313
🌠☫﷽☫🌠
باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را👇🏻
📝 #264
🔻۸ 》ادا كردن بعضي از حقوق آن حضرت عجّل الله فرجه بر ما
🔸 سخن در اين زمينه در #چند_قسمت بيان ميشود:
◾️ #اوّل :👈🏻 #به_حكم_عقل اداي حقوق كساني كه حق بر گردن انسان دارند از مهمترين امور است ، و اين واضح است
◾️ #دوّم :👈🏻 #به_حكم_شرع نيز اداي حقوق از مهمترين امور مي باشد . چند روايت📑 بر اين معني دلالت دارد از جمله:
👤ثقه الاسلام كليني رحمه الله در اصول كافي📗 به سند صحيحي از حضرت ابي عبداللَّه جعفربن محمد صادق عليهما السلام آورده كه #فرمود :
🌺✨خداوند به چيزي بهتر از اداي حق مؤمن عبادت نشده است✨(۱)
🔹و در بحار📗 از اميرالمؤمنين عليه السلام روايت شده كه فرمود :
🌹✨ اداي حقوق برادران ديني بهترين اعمال متّقين است✨
◾️ #سوّم :👈🏻 اينكه آن حضرت #حقوق بسيار بزرگي بر عهده ما دارد كه در بخش سوّم كتاب قسمت اندكي از آنها گذشت . در اينجا سخن را به درازا نمي كشيم چون شمارش حقوق آن بزرگوار از ما برنمي آيد ، خدا مي داند كه حقوق آن حضرت چقدر است
🔘دليل بر اين روايتي است در بحار📗 از امام جعفر صادق عليه السلام كه #فرمود :
🌺✨ هيچ كس نميتواند خداوند را توصيف كند و به كُنه قدرت و عظمتش پي ببرد و همين طور كه كسي نمي تواند به كُنه وصف خداوند برسد و نهايت قدرت و عظمتش را درك كند ،
⏪همچنان احدي نتواند به وصف رسولخدا صلي الله عليه وآله وسلم و فضيلت ما دست يابد ، كسي نمي تواند دريابد كه خداوند چه به ما داده و چه حقوقي از ما را واجب كرده ، و
☝️🏻همانگونه كه هيچكس نمي تواند فضيلت ما و آنچه خداوند از حقوق ما واجب نموده را دريابد ، همچنين كسي نمي تواند حق مؤمن را توصيف كند و آن را انجام دهد(۲)✨
✍🏻 مي گويم : پوشيده نماند كه تمام حقوق مؤمن از شاخههاي حقوق و فضيلت ائمه عليهم السلام است✔️
◾️ #چهارم :👈🏻 #اهتمام_و_كوشش براي اداي حقوق مايه رفعت و بزرگي در درگاه الهي است ، و هر كس در اين راه كوشش و اهتمامش بيشتر و تمام تر باشد در پيشگاه خداوند عزيزتر و گرامي تر خواهد بود✔️
🔸دليل بر اين معني روايتي📃 است كه در احتجاج از امام يازدهم حضرت ابومحمد حسن عسكري عليه السلام آمده كه #فرمود:
🌼✨آنكه بيشتر حقوق برادرانش را ميشناسد و بيشتردر اداي آنها كوشش ميكند در پيشگاه خداوند منزلتش بالاتر است(۳)✨
📄ص : 375
----------------------------------------------------------
۱)کافی،۲، ۱۷۰
۲)بحارالأنوار، ۶۷ / ۶۵
۳)احتجاج، ۲، ۲۶۷
_ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_
#امام_ زمان
#اَلَّلهُمعجِّللِوَلیِڪَالفرَج»🌤
@montazeranzohour_313
🌠☫﷽☫🌠
باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را👇🏻
📝 #271
🔻۱۱ 》رستگاري به شفاعت آن حضرت عجّل الله فرجه در قيامت
تحقيق و بررسي🔍 اين مطلب نياز به بيان #چند_نكته دارد :⬇️
● #اول : معني شفاعت
● #دوم : اثبات شفاعت
● #سوم : اشاره به شفعاي روز قيامت
● #چهارم : چه كساني مستحقّ شفاعتند ؟
● #پنجم : اينكه دعا كردن براي تعجيل فرج مولي صاحب الزمان عليه السلام مايه رستگاري به شفاعت آن حضرت است .
🔸اكنون به توفيق خدا به بيان اين امور ميپردازيم⏬
● #اول : معني شفاعت
🔹 #شفاعت آن است كه شخص از كسي كه مافوق اوست خير و نيكي را براي پايين تر از خودش درخواست كند ، يا إسقاط عقوبت يا
زياد نمودن ثواب و يا هردو را طلب نمايد.✔️
☝️🏻 #اگر_شفاعت_براي_اهل_طاعت_باشد معنايش درخواست فزوني پاداش و ثواب و بالا رفتن درجات آنها است ،
☝️🏻 و #اگر_براي_اهل_گناه_و_زشتي_باشد منظور از شفاعت طلب عفو و مغفرت از لغزشها و گناهان آنها ، و اسقاط عقوبت يا عذاب؛ و رستگاري به منافع مي باشد .
⏪ و اين بياني كه در معني شفاعت آورديم نظرّيه و مذهب حق است - و در اين موضوع؛ #دو_فرقه مخالفت كرده اند : ّ
🔻 #تفضيليه ، و
🔻 #وعيديه -
به طوري كه از آنها حكايت شده👇🏻
•°》 #فرقه_اوّل_گفتهاند : شفاعت به دفع ضرر و زيان اختصاص دارد ، و اينكه عقوبت از مؤمنين گنهكار ساقط مي گردد .
👥جمعي از علماي ما نيز همين رأي را دارند
•°》و #فرقه_دوّم_معتقدند : شفاعت ، در جهت زياد كردن منافع و پاداشها براي اطاعت كنندگان و توبه كنندگان است نه معصيت كاران #محقق_طوسي - كه خدا درجاتش را عالي قرار دهد - گفته :
👤 :حق آن است كه شفاعت در هردو - فزوني منفعت و اسقاط زيان و ضرر - صدق مي كند ، و قسم دوم آن براي پيغمبر صلي الله عليه وآله وسلم ثابت است كه فرمود :
🌷✨شفاعت من براي اهل كبائر ( گناهان(بزرگ ) از امّتم ذخيره است✨(۱)
✍🏻مي گويم : حق آن است كه #هردو_قسم_شفاعت براي آن حضرت عليه السلام ثابت است و تحقيق آن در نكته چهارم خواهد آمد انشاء اللَّه تعالي
📄ص : 382
----------------------------------------------------------
۱)شرح تجريد الاعتقاد ، ۳۳۱
_ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_
#امام_ زمان
#اَلَّلهُمعجِّللِوَلیِڪَالفرَج»🌤
@montazeranzohour_313
🌠☫﷽☫🌠
باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را👇🏻
📝 #282
🔶جواب از همه اينها اينكه : #منظور_از_ظالمين_و_ستمگران در اين آيات و امثال اينها
》 #كفار و
》 #ناصبيان و
》 #كسانيكه امامان بر حق را از مقاماتي كه خداوند متعال براي آنان قرار داده پايين تر دانسته و ديگران را بر ايشان مقدم داشتهاند ،
》و #كسانيكه در حال جهل به امام زمانشان ميميرند و نظاير اينها؛ مي باشد ،
⏪كه سرانجام امرشان به عدم ايمان منتهي مي شود .
🔹 و #دليل بر اين معني - علاوه بر آنچه گذشت و خواهد آمد - اخبار بسيار📑 بلكه متواتري است كه اينجا جاي ذكر آنها نيست ، و مقتضاي جمع بين ادّله نيز همين است
☝️🏻و امّا آنان كه #شفاعت را در خصوص درخواست إسقاط عقوبت از مستحقين آن ميدانند به #دو_امر استدلال و استناد كرده اند:
✳️ #اوّل :
⏪گفته اند : اگر شفاعت فقط در فزوني منافع باشد ، پس ما هم براي پيغمبر شفاعت ميكنيم و از خداوند براي آن حضرت عُلُوِّ درجات را ميطلبيم ، و چون اين نتيجه و به اصطلاحِ منطقي : تالي ، باطل است پس اساس آن - مقدّم - نيز #باطل مي باشد✖️
🔸البته اين سخن قول سابق را - كه شفاعت فقط در فزوني ثواب باشد - إبطال مي كند ، و مي توان از اين استدلال جواب داد به اينكه :
ما قبول نداريم كه تلازمي در مقدَّم و تالي ياد شده باشد ، چون شفاعت را چنين معني كرديم كه شخص از كسي كه مافوق او است خير و نيكي را براي پايين تر از خودش درخواست كند .
↩️حال آنكه در اينجا #شفاعت ، مطلق طلب فزوني معني شده ، و اين مغالطه واضحي است
♦️ #حاصل_اينكه : مطلب ما نظير عنوان طلب است كه افراد واقسام مختلفي دارد ،
▪️يكي امرو فرمان ،
▪️و يكي سؤال ،
▪️و يكي استدعا ،
⏪كه اگر طلب از مافوق به پايين ترباشد آن را #امر مينامند ،
⏪و اگر پايينتر از مافوق چيزي طلب كند آن را #سؤال خوانند ،
⏪و اگر از مساوي چيزي طلب گردد آن را #استدعا گويند .
🔸مطلب ما هم همين طور است ،
⏪ اگر طلب منفعت و ثواب از شخصي براي پايين تر از خودش باشد #شفاعت است - مانند شفاعت پيغمبر اكرم صلي الله عليه وآله وسلم كه فزوني ثوابها و بالا رفتن درجات را براي امت خود بخواهد-
⏪ و هرگاه اين طلب از پايين تر براي شخص بالاتر شد #دعا مي شود مثل صلوات و درود فرستادن امت بر پيغمبر صلي الله عليه وآله وسلم و دعاهاي آنان براي آن حضرت
📄ص: 393
_ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_
#امام_ زمان
#اَلَّلهُمعجِّللِوَلیِڪَالفرَج»🌤
@montazeranzohour_313
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨
✨♥️͜͡🕊
باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را👇🏻
📝 #284
🔻 #فايده_دوّم : فرمايش رسول اكرم صلي الله عليه وآله وسلم كه :
🌷✨ #پنج_چيز به من داده شد كه به احدي از پيغمبران پيش از من داده نشده . .
🔸 به ظاهر دلالت ميكند كه #شفاعت از ويژگيهاي آن حضرت است ، واين منافات دارد با آن رواياتي 📑كه دلالت ميكند شافعان بسياري #روز_قيامت هستند .
و مي توان بين اين دو قسم روايات را به #چند_وجه جمع كرد:👇🏻
▪️》 #اوّل : اينكه #منظور_از_اعطاء_شفاعت به آن حضرت - به طور خصوص - وعده و اجازه شفاعت در دنيا باشد ، كه به پيغمبران و شافعان ديگر اين وعده و اجازه داده نشده . شاهد بر اين وجه در تفسير قمي درباره آيه شريفه :
📖✨« وَ لا تَنْفَعُ الشَّفاعَهُ عِنْدَهُ اِلّا لِمن أَذِنَ لَهُ(۱)✨
🍃✨و #شفاعت سود نمي بخشد مگر براي كسي كه خداوند به او اجازه داده باشد . ✨
🌺 #فرموده : هيچ يك از انبيا و رسولان الهي #روز_قيامت شفاعت نمي كنند تا اينكه خداوند اجازه دهد ، مگر رسولخدا صلي الله عليه وآله وسلم كه خداوند پيش از روز قيامت به او اجازه شفاعت داده ، و شفاعت براي او است و براي امامان از اولاد او ، سپس بعد از آن براي پيامبران عليهم السلام
▪️》 #دوّم : اينكه #منظور_شفاعت عام و فراگير باشد كه هيچ يك از اولين و آخرين نيست مگراينكه به شفاعت محمد صلي الله عليه وآله وسلم احتياج دارد - چنانكه در حديث گذشت - و ديگران براي قوم و عشيره يا طايفه مخصوصي شفاعت مي كنند ،
⏪ پس #شفاعت رسول اكرم صلي الله عليه وآله وسلم أعم و اَتم شفاعتها است چون همه خلايق به آن نياز دارند ، و آن حضرت به كسي جز خالق متعال نياز ندارد✖️
▪️》 #سوّم : اينكه #شفاعت جايز نيست مگرپس از آنكه خداوند اذن و اجازه دهد .
💫 #خداوند_فرموده :
📖✨« مَنْ ذَاالَّذي يَشْفَعُ عِنْدَُه إلّا بِاِذْنِهِ(۲)✨
🍃✨ چه كسي نزد او شفاعت مي كند مگر به اجازه او✨
↩️و نيز #فرموده :
📖✨ « ما مِنْ شَفيعٍ إلّا مِنْ بَعْدِ إذْنِهِ(۳)✨
🍃✨ هيچ شفاعت كننده اي نيست مگرپس از اجازه او ✨
↩️و #فرموده :
📖✨« إلّا مَنْ أذِنَ لَهُ الرَّحْمن(۴)✨
🍃✨ مگر آن را كه پروردگار رحمان اجازه داده باشد ✨
↩️و #فرموده :
📖✨ « إلّا مِنْ بَعْدِ أنْ يأذَنَ اللَّهُ لِمَنْ يَشاءُ وَ يَرْضي(۵)✨
🍃✨مگر پس از آنكه به هر كس كه بخواهد ، خداوند اذن فرمايد و رضا دهد✨
↩️و #فرموده :
📖✨« لا يَسْبِقُونَهُ بالقَوْلِ(۶)✨
🍃✨در گفتن؛ از او ( خداوند ) پيشي نميگيرند ✨
❇️ #بنابراين ممكن است اجازه خداوند متعال براي پيغمبر اكرم صلي الله عليه وآله وسلم باشد - چنانكه در خبر عيص كه پيشتر گذشت و اخبار ديگري📑 اين معني وارد است - و شفاعت ساير شافعان به اجازه آن حضرت انجام گردد . ✔️
⏪پس #تمام_شفاعتها به شفاعت آن حضرت بر مي گردد و از شاخه هاي اين شفاعت ّكلي و #بزرگترين_شفاعت مي باشد ،✔️
🔸 و غرض از سوق دادن خلايق در وهله اول به پيغمبران ديگر - به طوري كه در خبر عيص و اخبار ديگري آمده - اظهار شأن و #عظمت_خاتمالانبيا صلي الله عليه وآله وسلم براي تمام اهل محشر #در_روز_قيامت است✔️
📄ص: 395
----------------------------------------------------------
۱)سوره سباء، آيه ۲۳
۲)سوره بقره، آیه ۲۵۵
۳)سوره یونس، آيه ۳
۴)سوره نبأ، آیه ۳۸
۵)سوره نجم، آيه ۲۶
۶)سوره انبیاء، آیه۲۷
_ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_
#امام_ زمان
#اَلَّلهُمعجِّللِوَلیِڪَالفرَج»🌤
@montazeranzohour_313
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨
✨♥️͜͡🕊
باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را👇🏻
📝 #289
🔻۱۳ 》وسيله به سوي خداوند متعال
🔸 #خداي_عزوجل فرمان داده كه به سوي او وسيله گرفته شود آنجا كه #فرموده :
📖✨« يا اَيهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَُّقوا اللَّهَ وَ ابْتَغُوا اِلَيهِ الوَسيلَهَ وَ جاهِدُوا في سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفِْلحون(۱)✨
🍃✨ اي كساني كه ايمان آورده ايد #تقواي_الهي پيشه كنيد و به سوي او #وسيله_برگيريد و در راه او #جهاد_كنيد باشد كه رستگار شويد✨
⤴️در این آيه #سه_چيز_سبب_رستگاري و نجات معرفي شده كه هر سه در دعا براي حضرت صاحب الزمان عجل اللَّه فرجه جمع است،☝️🏻زيرا كه #اولين_مراتب_تقوي_ايمان_است✅
♦️و بدون ترديد #دعا_براي_آنحضرت
👈🏻 #نشانه_ايمان و
👈🏻 #سبب_كمال_آن است ،
↩️و نيز : #از_اقسام_جهاد_با_زبان_است ،
☝️🏻همچنين وسيله به سوي پروردگار رحمان ميباشد كه به #دو_وجه توضيح داده ميشود:
✳️ #اوّل : #معني_وسيله - به طوري كه در مجمع البيان📕 آمده رشته ارتباط و نزديك شدن است ، و شكي در اين نيست كه اين #دعا - رشته ارتباط و نزديك شدن به خداوند متعال است ، همچون ساير عبادتها كه با آنها قرب و نزديكي حاصل مي شود ،
و البته اين #دعا👈🏻 از مهمترين وسايل تقرّب و نزديكترين راههاي ارتباط و ارزنده ترين آنها است ، چنانكه در اين كتاب به ياري پروردگار معلوم خواهد شد(۲)
✳️ #دوّم : اينكه #منظور_از_وسيله - به طور خصوص در آيه شريفه - همان امام عليه السلام است ، چنانكه در تفسير علي بن ابراهيم قمي درباره اين آيه آمده كه فرمود :
🍃 #بهوسيله_امام_بهاو_تقرّب_جوييد 🍃
كه ظاهراً اين گفته مستند به روايت از امام عليه السلام است(۳)
🔹 و در البرهان📙 از اميرمؤمنان علي عليه السلام آورده كه در مورد آيه :
📖✨« وَ ابْتَغُوا اِلَيهِ الوَ َسيلهَ » ، ✨
🌹 #فرمود : ✨من #وسيله او هستم(۴)✨
🔸و در مرآه الانوار📔 از كتاب الواحده از طارق بن شهاب است كه گفت :
🍃در حديثي اميرالمؤمنين عليه السلام #فرمود :
🌹✨ #امامان از آل محمدصلي الله عليه وآله وسلم #وسيله به سوي خداوند و #رشته_اتصال به عفو و گذشت او هستند(۵)✨
🔹و نيز از كتاب رياض الجنان📓 از جابر نقل كرده كه پيغمبر اكرم صلي الله عليه وآله وسلم در حديثي كه فضيلت خود و امامان را بيان ميكرد #فرمود :
🌷✨ #ما_وسيله_به_سوي_خدا_هستيم(۶)✨
↩️و در بعضي از زيارتها آمده :
🍃و آنان را وسيله به سوي رضوانت قرار دادي🍃
⏪ و در #دعاي_ندبه است :
🍃و آنان را مايه رسيدن به قرب خويش و وسيله به سوي رضوانت ساختي🍃
📄ص: 400
----------------------------------------------------------
۱)سوره مائده، آيه ۳۵
۲)مجمع البیان، ۳، ۱۸۹
۳)تفسیرالقمی،۱، ۱۶۸
۴)البرهان،۱، ۴۶۹
۵)مرآه الانوار، ۳۳۱
۶)مرآه الانوار، ۳۳۱
_ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_
#امام_ زمان
#اَلَّلهُمعجِّللِوَلیِڪَالفرَج»🌤
@montazeranzohour_313
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨
✨♥️͜͡🕊
باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را👇🏻
📝 #298
🔻۱۵ 》اداي اجر رسالت پيغمبر اكرم صلي الله عليه وآله وسلم
*⃣ متن
🔸تا حدودي #دعا_براي_تعجيلفرج_ادايمزد_رسالت_است✔️ ،
و #دليل بر اين معني فرموده خداوند متعال است كه در سوره حمعسق [شوري] آمده :
📖✨« قُلْ لا أسئلُكُمْ عََليهِ أجْراً إلّا المَوَدَّهَ فِي الْقُرْبي(۱)✨
🍃✨ [ اي پيامبر] بگو من از شما برانجام آن [رسالت چيزي درخواست نميكنم مگر مودّت و دوستي خاندانم✨
🔹و اثبات اين مطلب به ذكر #چند_مقدّمه مربوط به بحث بستگي دارد:
✳️ #اوّل : هر چه را پيغمبر صلي الله عليه وآله وسلم بطلبد امر است ، هر چند به لفظ درخواست باشد
✳️ #دوّم : طلب و امر آن حضرت به طور اطلاق بر وجوب دلالت مي كند مگر اينكه دليلي بر خلاف آن باشد
✳️ #سوّم : اينكه پيغمبر صلي الله عليه وآله وسلم حقّ ّ نبوت بر اين امّت دارد ، پس بر آنها واجب است آنقدر كه مي توانند حقّ آن جناب را ادا كنند
✳️ #چهارم : اينكه خداوند متعال اجر و مزد نبوّت پيغمبر صلي الله عليه وآله وسلم را مودّت خاندان و قربي ( = نزديكان ) آن حضرت قرار داده است . به حكم آيات و روايات اهل بيت عصمت
✳️ #پنجم : بيان معني قُربي و اينكه جزذريه پيغمبر صلي الله عليه وآله وسلم نمي باشد ، و ردّ اقوال عامّه
✳️ #ششم : در بيان معني مودّت و اقسام آن
📄ص:409
----------------------------------------------------------
۱)سوره شوری ،آيه ۲۳
_ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_
#امام_ زمان
#اَلَّلهُمعجِّللِوَلیِڪَالفرَج»🌤
@montazeranzohour_313
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨
✨♥️͜͡🕊
باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را👇🏻
📝 #310
🔻 ۲۱ 》برادري پيغمبر اكرم صلي الله عليه وآله وسلم
🔸دليل بر اين در بصائر الدرجات📔 از حضرت ابوجعفر باقر عليه السلام آمده كه #فرمود :
🌸✨روزي رسولخدا صلي الله عليه وآله وسلم در حالي كه جمعي از اصحابش در خدمتش بودند #دوبار_گفت :
🌷✨ خدايا برادرانم را به من بنمايان .✨
👥اصحابي كه دور و برش بودند #عرض_كردند :
ما برادران تو نيستيم يا رسول اللَّه ؟ ⁉️
🌷 #فرمود : ✨نه؛ شما اصحاب من هستيد و #برادرانم_قومي_در_آخرالزمان_ميباشند كه به من ايمان آورند☝️🏻در حالي كه مرا نديده باشند ، خداوند نامهاي آنان و نامهاي پدرانشان را به من شناسانده پيش از آنكه آنان را از پشت پدران و رَحِم مادرانشان بيرون آورده باشد ، #هريك_از_آنان نگهداريش از دين خود بيشتر و شديدتر از دست كشيدن بر بوته خار در شب تاريك و يا به دست گرفتن آتش فروزان ميباشد ، #آنان_چراغهايي_در_تاريكي_هستند ، خداوند آنان را از هر فتنه و آشوب تيره ظلماني #نجات مي دهد✅✨(۱)
🔹مجلسي مثل همين را در مجلّد سيزدهم بحار📗 روايت كرده است
⏪و نيز در بحار📗 در حديث ديگري از عوف بن مالك آمده كه گفت :
👤: روزي رسولخدا صلي الله عليه وآله وسلم #فرمود :
🌷✨ اي كاش برادرانم را ملاقات مي كردم ✨،
👥 #ابوبكر_و_عمر_عرضه_داشتند : مگر ما برادرانت نيستيم ، به تو ايمان آورديم و با تو هجرت كرديم ؟ ⁉️
🌷 #فرمود:✨ ايمان آورديد و هجرت كرديد و اي كاش برادرانم را مي ديدم ،
↩️بار ديگر سخنشان را تكرار كردند ،
⏪پس رسول خدا صلي الله عليه
وآله وسلم #فرمود :
🌷✨ شما اصحاب من هستيد ولي #برادرانم_كساني_هستند_كه پس از شما ميآيند به من ايمان مي آورند و مرا دوست ميدارند و ياريم نمايند ، و تصديقم ميكنند در حالي كه مرا نديده باشند ، پس اي كاش برادرانم را ملاقات كنم✨(۲)
🔸 در اينجا سخن در #دو_مورد واقع ميشود:
● #اول : در بيان دلالت اين دو حديث بر مقصود مي گوييم :
رسول اكرم صلي الله عليه وآله وسلم در حديث اول برادري را شاخه و فرع كمال ايمان معرفي كرد ، و قبلاً ذكر كرديم كه دعا براي حضرت صاحب الزمان عليه السلام نشانه ، و مايه كمال ايمان در انسان است - - كه ايمان شخص دعا كننده فزوني مي يابد......
📄ص : 421
----------------------------------------------------------
۱)بحارالأنوار، ۵۲، ۱۲۳ _ بصائر الدرجات ۸۴
۲)بحارالأنوار، ۵۲، ۱۳۲
_ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_
#امام_ زمان
#اَلَّلهُمعجِّللِوَلیِڪَالفرَج»🌤
@montazeranzohour_313
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨
✨♥️͜͡🕊
باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را👇🏻
📝 #218
8⃣1⃣در غيبت نعماني📓 به روايت حسن بن محبوب از حضرت رضا عليه السلام آمده كه #فرمود :
🌸✨گويي او را مي بينم كه دل مردم را شاد كند .✔️
آوازي بلند مي شود كه دور و نزديك آن را بشنوند و آن آواز
🔹براي مؤمنين👈🏻 #رحمت و
🔸براي كافرين👈🏻 #عذاب است . ✨
👤 #عرض_كردم : پدر و مادرم فدايت آن چيست ؟⁉️
🌸 #فرمود :✨ #سه_آواز در #ماه_رجب برآيد ،
◾️ #اول:« اَلا لَعْنَهُ اللَّهِ عَلَي الظّالِمينَ »
✨اي لعنت خداوند بر ستمكاران✨
◾️ #دوّم :«اَزِفَتِ الْازِفَهُ يا مَعْشَر الْمُؤْمِنينَ » ؛
✨آنچه مي بايست نزديك مي شد؛ نزديك شده است اي گروه مؤمنان✨
◾️ #سوم : بدني ديده شود كه در پيشاپيش آفتاب☀️ آشكار گردد و آواز دهد :
💫خداوند براي براندازي ستمگران فلاني را برانگيخت
⏪ در آن هنگام #فرج_مؤمنين فرا ميرسد ، و خداوند سينه هاي آنان را شفا بخشد ، و عقدههاي دلشان برطرف گردد(۱)✨
9⃣1⃣ نداي #شمشير و #پرچم آن حضرت : كه در حديث مفصّلي📜 در كتاب كمال الدين📓 از امام نهم از پدرانش از رسول اللَّه صلي الله عليه وآله وسلم آمده كه فرمود :
🌷✨ او را پرچمي است كه چون هنگام خروجش فرا رسد آن پرچم خود به خود برافراشته گردد ✔️، و خداوند تبارك و تعالي آن را به نطق آورد و آن پرچم به او بگويد :
🍃 اي وليّ خدا قيام كن و دشمنان خدا رابه قتل رسان .🍃
↩️و براي او #دو_پرچم و #دو_علامت هست و براي او شمشيري است در نيام كه هرگاه هنگام قيام رسد آن شمشير به خودي خود از نيام برآيد ، و خداوند عز و جل آن را به نطق آورد ، و آن حضرت را ندا كند كه :
🍃اي وليّ خدا خروج كن كه ديگر براي تو حلال نيست كه از دشمنان خدا ساكت بنشيني . 🍃
⏪پس خروج مي كند و دشمنان خدا را ميكشد(۲)✨
0⃣2⃣در بحار📗 ضمن حديث مرفوعي از حضرت علي بن الحسين عليه السلام درباره امام قائم عليه السلام آمده :
🌼✨ پس زيردرخت اقاقيايي مي نشيند ، جبرئيل به صورت مردي از قبيله كلب نزد او مي آيد و مي گويد :
💫 اي بنده خدا چرا اينجا نشسته اي ؟⁉️
#ميفرمايد :
🌸✨اي بنده خدا من منتظرم تا شب فرا رسد كه به مكّه🕋 بروم ودر اين گرما خوش ندارم بروم . ✨
↩️پس جبرئيل مي نمايد ، و سلام مي كند و به او عرضه مي دارد كه :
💫 برخيز،
⏪ و اسبي كه به آن براق گفته ميشود ، برايش مي آورد . پس آن حضرت سوار ميشود سپس به كوه رضوي مي آيد✨
📄ص: 326
----------------------------------------------------------
۱)غیبه النعمانی،۱۸۱
۲)کمال الدین،۱، ۲۶۸
_ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_
#امام_ زمان
اَلَّلهُمعجِّللِوَلیِڪَالفرَج🌤
👈 عضویّت در منتظران ظهور👉
🌊@montazeranzohour_313
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨
✨♥️͜͡🕊
باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را👇🏻
📝 #239
🔸از آنچه گفتيم اين معني نيز معلوم شد كه #نتيجهوثمره_صلواتِمؤمنين #بر_پيغمبر_وآلپيغمبر صلي الله عليه وآله وسلم ،
⏪ هم #به_خود_درودفرستندگان_برميگردد و
⏪هم به كساني كه بر آنها درود فرستاده شده ،
🔹 نه از اين جهت كه احتياجي به صلوات و درود فرستادن مؤمنين باشد تا اشكالات ياد شده وارد گردد ،
☝️🏻بلكه #از_اين_جهت_كه آنها ( پيغمبر و آل او صلي اللَّه عليهم ) قابليّت و شايستگي دارند ،
☝️🏻زيرا خداوند بلند مرتبه بدانان فيضهايي كه حدّ و نهايت ندارد ، ارزاني داشته است
⏪ چرا كه ، هميشگي و استمرار و تازه شدن اين فيوضات ، از لوازم قدرت كامل و تمام و همگاني و هميشگي خداوند مي باشد✔️
🔻۳) امكان دارد كه ميان فرمان به دعا براي تعجيل فرج و ظهور مولايمان صاحب الزمان و احاديثي📑 كه از تعجيل در ظهور نهي كرده ، -تناقضي احساس شود . - ما ان شاء اللَّه اين احاديث را در باب هشتم بيان خواهيم داشت - ☝️🏻ولي اين گمان نادرست است ، زيرا شتابي كه از آن نهي شده است ، #سه_گونه ميباشد:
✳️ #اوّل : آن شتابي كه موجب يأس و نااميدي از ظهور قائم عليه السلام شود .
زيرا فرد به خاطر كم صبري و ناشكيبايي ميگويد :
👤:اگر ظهور شدني بود ، هم اكنون واقع ميشد
⏪و به تأخير افتادن آن؛ فرد را به سوي #انكار_صاحبالزمان سوق مي دهد
✳️ #دوّم : آن شتابي كه منافي تسليم فرمان خدا و رضا به قضاء و حكم خدا باشد .
⏪و اينگونه شتاب براي ظهور ، اگر ظهور به عقب افتد ، فرد را به سوي #انكار_حكمت_آفريدگار بلند مرتبه مي كشاند
↩️از اينروي در دعايي كه توسط جناب عثمان بن سعيد عَمْري روايت شده چنين ميخوانيم :
🌸✨فَصَبّرْني عَلي ذلِكَ حَّتي لا اُحِبَّ تَعْجيلَ ما اَخَّرْتَ وَ لا تَأْخيرَ ما عَجَّلْتَ وَ لا اَكْشِفَ عَمّا سَتَرْتَ وَ لا اَبْ َحثَ عَمّا كَتَمْتَ وَ لا اُنازِعَكَ في تَدْبيرِكَ وَ لا اَقُولَ لِمَ ؟ وَ كَيْفَ! وَ ما بالُ وَليِّ الْاَمْرِ لا يَظْهَرُ ؟ وَ قَدِ امْتَلََئتِ الْاَرْضُ مِنَ الْ َجوْرِ ؟✨🌸
🔘 #ترجمه👇🏻
🤲🏻🌸✨پروردگارا مرا بدان ( غيبت آن حضرت ) صبر و تحمل ده تا دوست ندارم آنچه به تأخير انداخته اي جلو بيفتد ، و نه آنچه را تعجيل بخواهي من به تأخيرش مايل باشم ، و هر چه تو در پرده قرار داده اي افشايش را نطلبم ، و در آنچه نهان ساخته اي كاوش ننمايم و در تدبير امور جهان با تو [كه همه مصالح را ميداني] به نزاع نپردازم ، و نگويم كه چرا و چگونه و از چه جهت وليّ امرِ غايب آشكار نميشود و ظهور نمي كند در حالي كه زمين پر از ستم گرديده است ؟✨🌸(۱)
📄ص : 350
----------------------------------------------------------
۱)کمال الدین، ۲، ۵۱۲
_ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_
#امام_ زمان
اَلَّلهُمعجِّللِوَلیِڪَالفرَج🌤
👈 عضویّت در منتظران ظهور👉
@montazeranzohour_313
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨
✨♥️͜͡🕊
باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را👇🏻
📝 #252
🔸ولي آنچه از دست ما ساخته است بايد انجام دهيم كه به چند امر حاصل مي شود
1⃣ #شناخت_قلبي و #معرفت اين نعمت والاي الهي
2⃣ #بيان_كردن_فضايل و #نشر_دلايل آن بزرگوار
3⃣ #صدقه_دادن براي سلامتي وجود آن حضرت
4⃣ #رويآوردن_به_سوي_او، با انجام دادن كارهايي كه مورد پسند و مايه نزديك شدن به درگاهش مي باشد
5⃣ #درخواست_معرفت_او از درگاه الهي تا از اهل شكر و اقبال به سوي او گرديم
6⃣ #اهتمام_به_دعاهاي_خالصانه براي تعجيل فرج آن حضرت و برچيده شدن پرده ابتلاي غيبت
🔘و اين يكي از اقسام شكرنعمت است ، و شاهد بر آن #چند_امر مي باشد:
🔻 #اوّل : اينكه اين كار تجليل و تعظيم آن حضرت است☝️🏻 چنانكه معلوم است كه هر آنكه بخواهد بزرگي را تعظيم كند او را به نام دعا ميكند ، و در ميان دوستانش ياد او را زنده ميدارد ، و قبلاً گفتيم كه تعظيم نعمت از اقسام احسان است و شكر هم احسان در برابر احسان انجام دادن
🔻 #دوّم : با دعا كردن براي آن حضرت كمال توجه به سوي او حاصل مي شود ، و باز قبلاً گفته شد كه توجه نمودن به نعمت از اقسام شكر؛ و روي گرداندن از آن از اقسام كفران است
↩️و دليل بر اين معني از آيات قرآن در سوره سبأ كه پس از بيان [عبرت آميز ]موت حضرت سليمان عليه السلام چنين مي خوانيم :
📖✨« لَقدْ كَانَ لِسَبَاءٍ في َمسْكَنِهِمْ آيهٌ جََّنتانِ عَنْ يَمينٍ وَ شِمالٍ كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَ اشْكُرُوا لَهُ بَلْدَهٌ طَِّيبهٌ وَ رَب غَفُورٌ *
فَأَعْرَضُوا فَاَرْسَلْنا عَلَيِْهمْ سَيْلَ العَرِمِ وَ بَدَّلْ ُ ناهمْ بِجََّنَتيْهِمْ جََّنتَيْنِ ذَوَ َاتي اُكُلٍ خَمْطٍ وَ اَثْلٍ وَ شَيْ ءٍ مِنْ سِدْرٍ قَليلٍ *
ذلِكَ جَزَيْناهمْ بِمَا كَفَرُوا وَ هَلْ نُجَازِي إلَّا الْكَفُورَ (۱)
📖✨ به تحقيق كه براي سَبأ در مسكنشان آيتي بود ، دوبوستان از راست و چپ؛ بخوريد از روزي پروردگارتان و شكر او را بجاي آوريد ، شهري پاكيزه و پروردگاري آمرزنده ، پس روي گردانيدند كه بر آنها سيل باران سختي فرستاديم ، و دو بوستان آنان را مبدل ساختيم به دو باغ ميوه تلخ و شوره گز و اندكي از درخت سدر ، بدين جهت كه كفر ورزيدند آنها را چنين كيفر داديم و آيا جز كفران كننده را كيفر مي دهيم✨
🔘 در اين آيات از روي گرداندن آنها #تعبير_به_كفران شده است
📄ص : 363
----------------------------------------------------------
۱)سوره سباء، آيه ۱۵،۱۶،۱۷
_ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_
#امام_ زمان
اَلَّلهُمعجِّللِوَلیِڪَالفرَج🌤
عضویّت در منتظران ظهور👇
@montazeranzohour_313
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨
✨♥️͜͡🕊
باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را👇🏻
📝 #258
🔻۶ 》رنجش و وحشت شيطان
🔹 #دعا_كردن_براي_تعجيل_فرج ، مايه فزع و ناراحتي شيطان لعين و دوري او از دعا كننده مي شود .✔️
🔸دليل بر اين مدّعا بر #دو_وجه است:
◾️ #اول : #دليل_عقل : توضيح اينكه بدون ترديد اين عمل شريف عبادت ارزندهاي است كه - چنانكه ان شاء اللَّه خواهد آمد - #موجب_كمال_ايمان و #تقرب_به_درگاه_پروردگارسبحان است ، و پر واضح است كه هر چه مؤمن به درگاه خداوند نزديكتر شود شيطان از او دورتر و بيزارتر ميگردد✔️ ،
☝️🏻زيرا كه هر چيزي كه در اين عالم هست به سنخ و جنس خودش تمايل دارد
◾️ #باري؛ انسان هر اندازه در مراتب عبادت و اطاعت كاملتر شود و در كسب اخلاق و صفات پسنديده بيشتر كوشد ، به عالم ملكوت
نزديكتر گردد ، و براي او حقايق بسياري كشف شود .
⏪لذا در حديث📜 آمده : اگر شياطين اطراف دلهاي بني آدم نميگشتند ، آنها ملكوت آسمان را مينگريستند(۱)
↩️و همين طور از
》 #وسوسههاي_شيطاني و
》 #هوسهاي_نفساني و
》 #شهوتهاي_حيواني
دور گشته ، و از موارد هلاكت فاصله گرفته تا به درجهاي برسد كه در حديث قدسي از امام صادق عليه السلام روايت شده كه خداوند متعال فرمود :
📖✨ هيچ بندهاي به من تقرّب نميجويد به چيزي كه خوشايندتر از واجباتي باشد كه بر او فرض كردهام ، و او به وسيله بجاي آوردن نافله به من تقرّب ميجويد تا آنجا كه او را
دوست بدارم ، #وقتي_او_را_دوست_داشتم
⬅️ #گوش_او خواهم شد كه به آن ميشنود ، و #چشم_او كه به آن ميبيند ، و #زبان_او كه به آن نطق ميكند ، و #دست_او كه به آن تلاش مينمايد ، اگر از من مسئلت كند به او ميدهم و هرگاه مرا بخواند اجابتش نمايم✨(۲)
✍🏻ميگويم : در توضيح اين حديث شريف #دو_وجه به نظر ميرسد:
1⃣اينكه وقتي بنده به آن درجه والا و مرتبه اعلي نايل گشت ، ديگر #هيچ_هدفي_جز خداي متعال نخواهد داشت ، و غير از او همه چيز را فراموش خواهد كرد ، گوش و چشم و زبان به طور مثال است ،
⏪ #يعني : چيزي جز خدا نخواهد ، پس خدا گوش او و خدا چشم او و .....خواهد بود
🔸و امام چهارم سيّد السّاجدين و امام العارفين علي بن الحسين عليهما السلام به همين معني اشاره نموده كه در مناجات با خداوند ميگويد :
🌸✨ همّتم به درگاه تو متوقف ماند ، و تمام خواستههايم به سوي تو مصروف گشت . تنها تو ، نه كسي جزتو ، مراد من هستي ، و تنها براي تو نه براي غيرتو بي خوابي و بيداري من است💕.......✨
📄ص : 369
----------------------------------------------------------
۱)بحارالأنوار، ۷۰، ۵۹
۲)کافی، ۲، ۳۵۲
_ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_
#امام_ زمان
اَلَّلهُمعجِّللِوَلیِڪَالفرَج🌤
عضویّت در منتظران ظهور👇
@montazeranzohour_313
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨
✨♥️͜͡🕊
باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را👇🏻
📝 #264
🔻۸ 》ادا كردن بعضي از حقوق آن حضرت عجّل الله فرجه بر ما
🔸 سخن در اين زمينه در #چند_قسمت بيان ميشود:
◾️ #اوّل :👈🏻 #به_حكم_عقل اداي حقوق كساني كه حق بر گردن انسان دارند از مهمترين امور است ، و اين واضح است
◾️ #دوّم :👈🏻 #به_حكم_شرع نيز اداي حقوق از مهمترين امور مي باشد . چند روايت📑 بر اين معني دلالت دارد از جمله:
👤ثقه الاسلام كليني رحمه الله در اصول كافي📗 به سند صحيحي از حضرت ابي عبداللَّه جعفربن محمد صادق عليهما السلام آورده كه #فرمود :
🌺✨خداوند به چيزي بهتر از اداي حق مؤمن عبادت نشده است✨(۱)
🔹و در بحار📗 از اميرالمؤمنين عليه السلام روايت شده كه فرمود :
🌹✨ اداي حقوق برادران ديني بهترين اعمال متّقين است✨
◾️ #سوّم :👈🏻 اينكه آن حضرت #حقوق بسيار بزرگي بر عهده ما دارد كه در بخش سوّم كتاب قسمت اندكي از آنها گذشت . در اينجا سخن را به درازا نمي كشيم چون شمارش حقوق آن بزرگوار از ما برنمي آيد ، خدا مي داند كه حقوق آن حضرت چقدر است
🔘دليل بر اين روايتي است در بحار📗 از امام جعفر صادق عليه السلام كه #فرمود :
🌺✨ هيچ كس نميتواند خداوند را توصيف كند و به كُنه قدرت و عظمتش پي ببرد و همين طور كه كسي نمي تواند به كُنه وصف خداوند برسد و نهايت قدرت و عظمتش را درك كند ،
⏪همچنان احدي نتواند به وصف رسولخدا صلي الله عليه وآله وسلم و فضيلت ما دست يابد ، كسي نمي تواند دريابد كه خداوند چه به ما داده و چه حقوقي از ما را واجب كرده ، و
☝️🏻همانگونه كه هيچكس نمي تواند فضيلت ما و آنچه خداوند از حقوق ما واجب نموده را دريابد ، همچنين كسي نمي تواند حق مؤمن را توصيف كند و آن را انجام دهد(۲)✨
✍🏻 مي گويم : پوشيده نماند كه تمام حقوق مؤمن از شاخههاي حقوق و فضيلت ائمه عليهم السلام است✔️
◾️ #چهارم :👈🏻 #اهتمام_و_كوشش براي اداي حقوق مايه رفعت و بزرگي در درگاه الهي است ، و هر كس در اين راه كوشش و اهتمامش بيشتر و تمام تر باشد در پيشگاه خداوند عزيزتر و گرامي تر خواهد بود✔️
🔸دليل بر اين معني روايتي📃 است كه در احتجاج از امام يازدهم حضرت ابومحمد حسن عسكري عليه السلام آمده كه #فرمود:
🌼✨آنكه بيشتر حقوق برادرانش را ميشناسد و بيشتردر اداي آنها كوشش ميكند در پيشگاه خداوند منزلتش بالاتر است(۳)✨
📄ص : 375
----------------------------------------------------------
۱)کافی،۲، ۱۷۰
۲)بحارالأنوار، ۶۷ / ۶۵
۳)احتجاج، ۲، ۲۶۷
_ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_
#امام_ زمان
اَلَّلهُمعجِّللِوَلیِڪَالفرَج🌤
عضویّت در منتظران ظهور👇
@montazeranzohour_313
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨
✨♥️͜͡🕊
باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را👇🏻
📝 #271
🔻۱۱ 》رستگاري به شفاعت آن حضرت عجّل الله فرجه در قيامت
تحقيق و بررسي🔍 اين مطلب نياز به بيان #چند_نكته دارد :⬇️
● #اول : معني شفاعت
● #دوم : اثبات شفاعت
● #سوم : اشاره به شفعاي روز قيامت
● #چهارم : چه كساني مستحقّ شفاعتند ؟
● #پنجم : اينكه دعا كردن براي تعجيل فرج مولي صاحب الزمان عليه السلام مايه رستگاري به شفاعت آن حضرت است .
🔸اكنون به توفيق خدا به بيان اين امور ميپردازيم⏬
● #اول : معني شفاعت
🔹 #شفاعت آن است كه شخص از كسي كه مافوق اوست خير و نيكي را براي پايين تر از خودش درخواست كند ، يا إسقاط عقوبت يا
زياد نمودن ثواب و يا هردو را طلب نمايد.✔️
☝️🏻 #اگر_شفاعت_براي_اهل_طاعت_باشد معنايش درخواست فزوني پاداش و ثواب و بالا رفتن درجات آنها است ،
☝️🏻 و #اگر_براي_اهل_گناه_و_زشتي_باشد منظور از شفاعت طلب عفو و مغفرت از لغزشها و گناهان آنها ، و اسقاط عقوبت يا عذاب؛ و رستگاري به منافع مي باشد .
⏪ و اين بياني كه در معني شفاعت آورديم نظرّيه و مذهب حق است - و در اين موضوع؛ #دو_فرقه مخالفت كرده اند : ّ
🔻 #تفضيليه ، و
🔻 #وعيديه -
به طوري كه از آنها حكايت شده👇🏻
•°》 #فرقه_اوّل_گفتهاند : شفاعت به دفع ضرر و زيان اختصاص دارد ، و اينكه عقوبت از مؤمنين گنهكار ساقط مي گردد .
👥جمعي از علماي ما نيز همين رأي را دارند
•°》و #فرقه_دوّم_معتقدند : شفاعت ، در جهت زياد كردن منافع و پاداشها براي اطاعت كنندگان و توبه كنندگان است نه معصيت كاران #محقق_طوسي - كه خدا درجاتش را عالي قرار دهد - گفته :
👤 :حق آن است كه شفاعت در هردو - فزوني منفعت و اسقاط زيان و ضرر - صدق مي كند ، و قسم دوم آن براي پيغمبر صلي الله عليه وآله وسلم ثابت است كه فرمود :
🌷✨شفاعت من براي اهل كبائر ( گناهان(بزرگ ) از امّتم ذخيره است✨(۱)
✍🏻مي گويم : حق آن است كه #هردو_قسم_شفاعت براي آن حضرت عليه السلام ثابت است و تحقيق آن در نكته چهارم خواهد آمد انشاء اللَّه تعالي
📄ص : 382
----------------------------------------------------------
۱)شرح تجريد الاعتقاد ، ۳۳۱
_ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_
#امام_ زمان
اَلَّلهُمعجِّللِوَلیِڪَالفرَج🌤
عضویّت در منتظران ظهور👇
@montazeranzohour_313
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨
✨♥️͜͡🕊
باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را👇🏻
📝 #282
🔶جواب از همه اينها اينكه : #منظور_از_ظالمين_و_ستمگران در اين آيات و امثال اينها
》 #كفار و
》 #ناصبيان و
》 #كسانيكه امامان بر حق را از مقاماتي كه خداوند متعال براي آنان قرار داده پايين تر دانسته و ديگران را بر ايشان مقدم داشتهاند ،
》و #كسانيكه در حال جهل به امام زمانشان ميميرند و نظاير اينها؛ مي باشد ،
⏪كه سرانجام امرشان به عدم ايمان منتهي مي شود .
🔹 و #دليل بر اين معني - علاوه بر آنچه گذشت و خواهد آمد - اخبار بسيار📑 بلكه متواتري است كه اينجا جاي ذكر آنها نيست ، و مقتضاي جمع بين ادّله نيز همين است
☝️🏻و امّا آنان كه #شفاعت را در خصوص درخواست إسقاط عقوبت از مستحقين آن ميدانند به #دو_امر استدلال و استناد كرده اند:
✳️ #اوّل :
⏪گفته اند : اگر شفاعت فقط در فزوني منافع باشد ، پس ما هم براي پيغمبر شفاعت ميكنيم و از خداوند براي آن حضرت عُلُوِّ درجات را ميطلبيم ، و چون اين نتيجه و به اصطلاحِ منطقي : تالي ، باطل است پس اساس آن - مقدّم - نيز #باطل مي باشد✖️
🔸البته اين سخن قول سابق را - كه شفاعت فقط در فزوني ثواب باشد - إبطال مي كند ، و مي توان از اين استدلال جواب داد به اينكه :
ما قبول نداريم كه تلازمي در مقدَّم و تالي ياد شده باشد ، چون شفاعت را چنين معني كرديم كه شخص از كسي كه مافوق او است خير و نيكي را براي پايين تر از خودش درخواست كند .
↩️حال آنكه در اينجا #شفاعت ، مطلق طلب فزوني معني شده ، و اين مغالطه واضحي است
♦️ #حاصل_اينكه : مطلب ما نظير عنوان طلب است كه افراد واقسام مختلفي دارد ،
▪️يكي امرو فرمان ،
▪️و يكي سؤال ،
▪️و يكي استدعا ،
⏪كه اگر طلب از مافوق به پايين ترباشد آن را #امر مينامند ،
⏪و اگر پايينتر از مافوق چيزي طلب كند آن را #سؤال خوانند ،
⏪و اگر از مساوي چيزي طلب گردد آن را #استدعا گويند .
🔸مطلب ما هم همين طور است ،
⏪ اگر طلب منفعت و ثواب از شخصي براي پايين تر از خودش باشد #شفاعت است - مانند شفاعت پيغمبر اكرم صلي الله عليه وآله وسلم كه فزوني ثوابها و بالا رفتن درجات را براي امت خود بخواهد-
⏪ و هرگاه اين طلب از پايين تر براي شخص بالاتر شد #دعا مي شود مثل صلوات و درود فرستادن امت بر پيغمبر صلي الله عليه وآله وسلم و دعاهاي آنان براي آن حضرت
📄ص: 393
_ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_
#امام_ زمان
اَلَّلهُمعجِّللِوَلیِڪَالفرَج🌤
عضویّت در منتظران ظهور👇
@montazeranzohour_313
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨
✨♥️͜͡🕊
باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را👇🏻
📝 #284
🔻 #فايده_دوّم : فرمايش رسول اكرم صلي الله عليه وآله وسلم كه :
🌷✨ #پنج_چيز به من داده شد كه به احدي از پيغمبران پيش از من داده نشده . .
🔸 به ظاهر دلالت ميكند كه #شفاعت از ويژگيهاي آن حضرت است ، واين منافات دارد با آن رواياتي 📑كه دلالت ميكند شافعان بسياري #روز_قيامت هستند .
و مي توان بين اين دو قسم روايات را به #چند_وجه جمع كرد:👇🏻
▪️》 #اوّل : اينكه #منظور_از_اعطاء_شفاعت به آن حضرت - به طور خصوص - وعده و اجازه شفاعت در دنيا باشد ، كه به پيغمبران و شافعان ديگر اين وعده و اجازه داده نشده . شاهد بر اين وجه در تفسير قمي درباره آيه شريفه :
📖✨« وَ لا تَنْفَعُ الشَّفاعَهُ عِنْدَهُ اِلّا لِمن أَذِنَ لَهُ(۱)✨
🍃✨و #شفاعت سود نمي بخشد مگر براي كسي كه خداوند به او اجازه داده باشد . ✨
🌺 #فرموده : هيچ يك از انبيا و رسولان الهي #روز_قيامت شفاعت نمي كنند تا اينكه خداوند اجازه دهد ، مگر رسولخدا صلي الله عليه وآله وسلم كه خداوند پيش از روز قيامت به او اجازه شفاعت داده ، و شفاعت براي او است و براي امامان از اولاد او ، سپس بعد از آن براي پيامبران عليهم السلام
▪️》 #دوّم : اينكه #منظور_شفاعت عام و فراگير باشد كه هيچ يك از اولين و آخرين نيست مگراينكه به شفاعت محمد صلي الله عليه وآله وسلم احتياج دارد - چنانكه در حديث گذشت - و ديگران براي قوم و عشيره يا طايفه مخصوصي شفاعت مي كنند ،
⏪ پس #شفاعت رسول اكرم صلي الله عليه وآله وسلم أعم و اَتم شفاعتها است چون همه خلايق به آن نياز دارند ، و آن حضرت به كسي جز خالق متعال نياز ندارد✖️
▪️》 #سوّم : اينكه #شفاعت جايز نيست مگرپس از آنكه خداوند اذن و اجازه دهد .
💫 #خداوند_فرموده :
📖✨« مَنْ ذَاالَّذي يَشْفَعُ عِنْدَُه إلّا بِاِذْنِهِ(۲)✨
🍃✨ چه كسي نزد او شفاعت مي كند مگر به اجازه او✨
↩️و نيز #فرموده :
📖✨ « ما مِنْ شَفيعٍ إلّا مِنْ بَعْدِ إذْنِهِ(۳)✨
🍃✨ هيچ شفاعت كننده اي نيست مگرپس از اجازه او ✨
↩️و #فرموده :
📖✨« إلّا مَنْ أذِنَ لَهُ الرَّحْمن(۴)✨
🍃✨ مگر آن را كه پروردگار رحمان اجازه داده باشد ✨
↩️و #فرموده :
📖✨ « إلّا مِنْ بَعْدِ أنْ يأذَنَ اللَّهُ لِمَنْ يَشاءُ وَ يَرْضي(۵)✨
🍃✨مگر پس از آنكه به هر كس كه بخواهد ، خداوند اذن فرمايد و رضا دهد✨
↩️و #فرموده :
📖✨« لا يَسْبِقُونَهُ بالقَوْلِ(۶)✨
🍃✨در گفتن؛ از او ( خداوند ) پيشي نميگيرند ✨
❇️ #بنابراين ممكن است اجازه خداوند متعال براي پيغمبر اكرم صلي الله عليه وآله وسلم باشد - چنانكه در خبر عيص كه پيشتر گذشت و اخبار ديگري📑 اين معني وارد است - و شفاعت ساير شافعان به اجازه آن حضرت انجام گردد . ✔️
⏪پس #تمام_شفاعتها به شفاعت آن حضرت بر مي گردد و از شاخه هاي اين شفاعت ّكلي و #بزرگترين_شفاعت مي باشد ،✔️
🔸 و غرض از سوق دادن خلايق در وهله اول به پيغمبران ديگر - به طوري كه در خبر عيص و اخبار ديگري آمده - اظهار شأن و #عظمت_خاتمالانبيا صلي الله عليه وآله وسلم براي تمام اهل محشر #در_روز_قيامت است✔️
📄ص: 395
----------------------------------------------------------
۱)سوره سباء، آيه ۲۳
۲)سوره بقره، آیه ۲۵۵
۳)سوره یونس، آيه ۳
۴)سوره نبأ، آیه ۳۸
۵)سوره نجم، آيه ۲۶
۶)سوره انبیاء، آیه۲۷
_ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_
#امام_ زمان
اَلَّلهُمعجِّللِوَلیِڪَالفرَج🌤
عضویّت در منتظران ظهور👇
@montazeranzohour_313
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨
✨♥️͜͡🕊
باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را👇🏻
📝 #289
🔻۱۳ 》وسيله به سوي خداوند متعال
🔸 #خداي_عزوجل فرمان داده كه به سوي او وسيله گرفته شود آنجا كه #فرموده :
📖✨« يا اَيهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَُّقوا اللَّهَ وَ ابْتَغُوا اِلَيهِ الوَسيلَهَ وَ جاهِدُوا في سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفِْلحون(۱)✨
🍃✨ اي كساني كه ايمان آورده ايد #تقواي_الهي پيشه كنيد و به سوي او #وسيله_برگيريد و در راه او #جهاد_كنيد باشد كه رستگار شويد✨
⤴️در این آيه #سه_چيز_سبب_رستگاري و نجات معرفي شده كه هر سه در دعا براي حضرت صاحب الزمان عجل اللَّه فرجه جمع است،☝️🏻زيرا كه #اولين_مراتب_تقوي_ايمان_است✅
♦️و بدون ترديد #دعا_براي_آنحضرت
👈🏻 #نشانه_ايمان و
👈🏻 #سبب_كمال_آن است ،
↩️و نيز : #از_اقسام_جهاد_با_زبان_است ،
☝️🏻همچنين وسيله به سوي پروردگار رحمان ميباشد كه به #دو_وجه توضيح داده ميشود:
✳️ #اوّل : #معني_وسيله - به طوري كه در مجمع البيان📕 آمده رشته ارتباط و نزديك شدن است ، و شكي در اين نيست كه اين #دعا - رشته ارتباط و نزديك شدن به خداوند متعال است ، همچون ساير عبادتها كه با آنها قرب و نزديكي حاصل مي شود ،
و البته اين #دعا👈🏻 از مهمترين وسايل تقرّب و نزديكترين راههاي ارتباط و ارزنده ترين آنها است ، چنانكه در اين كتاب به ياري پروردگار معلوم خواهد شد(۲)
✳️ #دوّم : اينكه #منظور_از_وسيله - به طور خصوص در آيه شريفه - همان امام عليه السلام است ، چنانكه در تفسير علي بن ابراهيم قمي درباره اين آيه آمده كه فرمود :
🍃 #بهوسيله_امام_بهاو_تقرّب_جوييد 🍃
كه ظاهراً اين گفته مستند به روايت از امام عليه السلام است(۳)
🔹 و در البرهان📙 از اميرمؤمنان علي عليه السلام آورده كه در مورد آيه :
📖✨« وَ ابْتَغُوا اِلَيهِ الوَ َسيلهَ » ، ✨
🌹 #فرمود : ✨من #وسيله او هستم(۴)✨
🔸و در مرآه الانوار📔 از كتاب الواحده از طارق بن شهاب است كه گفت :
🍃در حديثي اميرالمؤمنين عليه السلام #فرمود :
🌹✨ #امامان از آل محمدصلي الله عليه وآله وسلم #وسيله به سوي خداوند و #رشته_اتصال به عفو و گذشت او هستند(۵)✨
🔹و نيز از كتاب رياض الجنان📓 از جابر نقل كرده كه پيغمبر اكرم صلي الله عليه وآله وسلم در حديثي كه فضيلت خود و امامان را بيان ميكرد #فرمود :
🌷✨ #ما_وسيله_به_سوي_خدا_هستيم(۶)✨
↩️و در بعضي از زيارتها آمده :
🍃و آنان را وسيله به سوي رضوانت قرار دادي🍃
⏪ و در #دعاي_ندبه است :
🍃و آنان را مايه رسيدن به قرب خويش و وسيله به سوي رضوانت ساختي🍃
📄ص: 400
----------------------------------------------------------
۱)سوره مائده، آيه ۳۵
۲)مجمع البیان، ۳، ۱۸۹
۳)تفسیرالقمی،۱، ۱۶۸
۴)البرهان،۱، ۴۶۹
۵)مرآه الانوار، ۳۳۱
۶)مرآه الانوار، ۳۳۱
_ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_
#امام_ زمان
اَلَّلهُمعجِّللِوَلیِڪَالفرَج🌤
عضویّت در منتظران ظهور👇
@montazeranzohour_313
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨
✨♥️͜͡🕊
باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را👇🏻
📝 #289
🔻۱۳ 》وسيله به سوي خداوند متعال
🔸 #خداي_عزوجل فرمان داده كه به سوي او وسيله گرفته شود آنجا كه #فرموده :
📖✨« يا اَيهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَُّقوا اللَّهَ وَ ابْتَغُوا اِلَيهِ الوَسيلَهَ وَ جاهِدُوا في سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفِْلحون(۱)✨
🍃✨ اي كساني كه ايمان آورده ايد #تقواي_الهي پيشه كنيد و به سوي او #وسيله_برگيريد و در راه او #جهاد_كنيد باشد كه رستگار شويد✨
⤴️در این آيه #سه_چيز_سبب_رستگاري و نجات معرفي شده كه هر سه در دعا براي حضرت صاحب الزمان عجل اللَّه فرجه جمع است،☝️🏻زيرا كه #اولين_مراتب_تقوي_ايمان_است✅
♦️و بدون ترديد #دعا_براي_آنحضرت
👈🏻 #نشانه_ايمان و
👈🏻 #سبب_كمال_آن است ،
↩️و نيز : #از_اقسام_جهاد_با_زبان_است ،
☝️🏻همچنين وسيله به سوي پروردگار رحمان ميباشد كه به #دو_وجه توضيح داده ميشود:
✳️ #اوّل : #معني_وسيله - به طوري كه در مجمع البيان📕 آمده رشته ارتباط و نزديك شدن است ، و شكي در اين نيست كه اين #دعا - رشته ارتباط و نزديك شدن به خداوند متعال است ، همچون ساير عبادتها كه با آنها قرب و نزديكي حاصل مي شود ،
و البته اين #دعا👈🏻 از مهمترين وسايل تقرّب و نزديكترين راههاي ارتباط و ارزنده ترين آنها است ، چنانكه در اين كتاب به ياري پروردگار معلوم خواهد شد(۲)
✳️ #دوّم : اينكه #منظور_از_وسيله - به طور خصوص در آيه شريفه - همان امام عليه السلام است ، چنانكه در تفسير علي بن ابراهيم قمي درباره اين آيه آمده كه فرمود :
🍃 #بهوسيله_امام_بهاو_تقرّب_جوييد 🍃
كه ظاهراً اين گفته مستند به روايت از امام عليه السلام است(۳)
🔹 و در البرهان📙 از اميرمؤمنان علي عليه السلام آورده كه در مورد آيه :
📖✨« وَ ابْتَغُوا اِلَيهِ الوَ َسيلهَ » ، ✨
🌹 #فرمود : ✨من #وسيله او هستم(۴)✨
🔸و در مرآه الانوار📔 از كتاب الواحده از طارق بن شهاب است كه گفت :
🍃در حديثي اميرالمؤمنين عليه السلام #فرمود :
🌹✨ #امامان از آل محمدصلي الله عليه وآله وسلم #وسيله به سوي خداوند و #رشته_اتصال به عفو و گذشت او هستند(۵)✨
🔹و نيز از كتاب رياض الجنان📓 از جابر نقل كرده كه پيغمبر اكرم صلي الله عليه وآله وسلم در حديثي كه فضيلت خود و امامان را بيان ميكرد #فرمود :
🌷✨ #ما_وسيله_به_سوي_خدا_هستيم(۶)✨
↩️و در بعضي از زيارتها آمده :
🍃و آنان را وسيله به سوي رضوانت قرار دادي🍃
⏪ و در #دعاي_ندبه است :
🍃و آنان را مايه رسيدن به قرب خويش و وسيله به سوي رضوانت ساختي🍃
📄ص: 400
----------------------------------------------------------
۱)سوره مائده، آيه ۳۵
۲)مجمع البیان، ۳، ۱۸۹
۳)تفسیرالقمی،۱، ۱۶۸
۴)البرهان،۱، ۴۶۹
۵)مرآه الانوار، ۳۳۱
۶)مرآه الانوار، ۳۳۱
_ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_
#امام_ زمان
اَلَّلهُمعجِّللِوَلیِڪَالفرَج🌤
عضویّت در منتظران ظهور👇
@montazeranzohour_313
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨
✨♥️͜͡🕊
باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را👇🏻
📝 #298
🔻۱۵ 》اداي اجر رسالت پيغمبر اكرم صلي الله عليه وآله وسلم
*⃣ متن
🔸تا حدودي #دعا_براي_تعجيلفرج_ادايمزد_رسالت_است✔️ ،
و #دليل بر اين معني فرموده خداوند متعال است كه در سوره حمعسق [شوري] آمده :
📖✨« قُلْ لا أسئلُكُمْ عََليهِ أجْراً إلّا المَوَدَّهَ فِي الْقُرْبي(۱)✨
🍃✨ [ اي پيامبر] بگو من از شما برانجام آن [رسالت چيزي درخواست نميكنم مگر مودّت و دوستي خاندانم✨
🔹و اثبات اين مطلب به ذكر #چند_مقدّمه مربوط به بحث بستگي دارد:
✳️ #اوّل : هر چه را پيغمبر صلي الله عليه وآله وسلم بطلبد امر است ، هر چند به لفظ درخواست باشد
✳️ #دوّم : طلب و امر آن حضرت به طور اطلاق بر وجوب دلالت مي كند مگر اينكه دليلي بر خلاف آن باشد
✳️ #سوّم : اينكه پيغمبر صلي الله عليه وآله وسلم حقّ ّ نبوت بر اين امّت دارد ، پس بر آنها واجب است آنقدر كه مي توانند حقّ آن جناب را ادا كنند
✳️ #چهارم : اينكه خداوند متعال اجر و مزد نبوّت پيغمبر صلي الله عليه وآله وسلم را مودّت خاندان و قربي ( = نزديكان ) آن حضرت قرار داده است . به حكم آيات و روايات اهل بيت عصمت
✳️ #پنجم : بيان معني قُربي و اينكه جزذريه پيغمبر صلي الله عليه وآله وسلم نمي باشد ، و ردّ اقوال عامّه
✳️ #ششم : در بيان معني مودّت و اقسام آن
📄ص:409
----------------------------------------------------------
۱)سوره شوری ،آيه ۲۳
_ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_
#امام_زمان
عضویّت در منتظران ظهور👇
@montazeranzohour_313
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨
✨♥️͜͡🕊
باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را👇🏻
📝 #310
🔻 ۲۱ 》برادري پيغمبر اكرم صلي الله عليه وآله وسلم
🔸دليل بر اين در بصائر الدرجات📔 از حضرت ابوجعفر باقر عليه السلام آمده كه #فرمود :
🌸✨روزي رسولخدا صلي الله عليه وآله وسلم در حالي كه جمعي از اصحابش در خدمتش بودند #دوبار_گفت :
🌷✨ خدايا برادرانم را به من بنمايان .✨
👥اصحابي كه دور و برش بودند #عرض_كردند :
ما برادران تو نيستيم يا رسول اللَّه ؟ ⁉️
🌷 #فرمود : ✨نه؛ شما اصحاب من هستيد و #برادرانم_قومي_در_آخرالزمان_ميباشند كه به من ايمان آورند☝️🏻در حالي كه مرا نديده باشند ، خداوند نامهاي آنان و نامهاي پدرانشان را به من شناسانده پيش از آنكه آنان را از پشت پدران و رَحِم مادرانشان بيرون آورده باشد ، #هريك_از_آنان نگهداريش از دين خود بيشتر و شديدتر از دست كشيدن بر بوته خار در شب تاريك و يا به دست گرفتن آتش فروزان ميباشد ، #آنان_چراغهايي_در_تاريكي_هستند ، خداوند آنان را از هر فتنه و آشوب تيره ظلماني #نجات مي دهد✅✨(۱)
🔹مجلسي مثل همين را در مجلّد سيزدهم بحار📗 روايت كرده است
⏪و نيز در بحار📗 در حديث ديگري از عوف بن مالك آمده كه گفت :
👤: روزي رسولخدا صلي الله عليه وآله وسلم #فرمود :
🌷✨ اي كاش برادرانم را ملاقات مي كردم ✨،
👥 #ابوبكر_و_عمر_عرضه_داشتند : مگر ما برادرانت نيستيم ، به تو ايمان آورديم و با تو هجرت كرديم ؟ ⁉️
🌷 #فرمود:✨ ايمان آورديد و هجرت كرديد و اي كاش برادرانم را مي ديدم ،
↩️بار ديگر سخنشان را تكرار كردند ،
⏪پس رسول خدا صلي الله عليه
وآله وسلم #فرمود :
🌷✨ شما اصحاب من هستيد ولي #برادرانم_كساني_هستند_كه پس از شما ميآيند به من ايمان مي آورند و مرا دوست ميدارند و ياريم نمايند ، و تصديقم ميكنند در حالي كه مرا نديده باشند ، پس اي كاش برادرانم را ملاقات كنم✨(۲)
🔸 در اينجا سخن در #دو_مورد واقع ميشود:
● #اول : در بيان دلالت اين دو حديث بر مقصود مي گوييم :
رسول اكرم صلي الله عليه وآله وسلم در حديث اول برادري را شاخه و فرع كمال ايمان معرفي كرد ، و قبلاً ذكر كرديم كه دعا براي حضرت صاحب الزمان عليه السلام نشانه ، و مايه كمال ايمان در انسان است - - كه ايمان شخص دعا كننده فزوني مي يابد......
📄ص : 421
----------------------------------------------------------
۱)بحارالأنوار، ۵۲، ۱۲۳ _ بصائر الدرجات ۸۴
۲)بحارالأنوار، ۵۲، ۱۳۲
_ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_
#امام_زمان
عضویّت در منتظران ظهور👇
@montazeranzohour_313
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨
✨♥️͜͡🕊
باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را👇🏻
📝 #313
..... #سخنش_را_قطع_كردم_و_گفتم :
👤 : اي شيخ مرا آگاه كن ، #چه_دليلي بر
فضيلت دوستت ابوبكر عتيق بن ابي قحافه از آيه شريفه :
« ثانَي اثنينِ إذْهُما في الغارِ » ، هست ؟⁉️
#جواب_داد : توجيه دلالت برفضيلت ابوبكر از اين آيه در #شش_موضع است:
● #اوّل : اينكه خداوند متعال پيغمبر صلي الله عليه وآله وسلم را ياد كرده ، ابوبكر را نيزياد نموده و او را دومين نفر قرار داده كه فرمود :
« ثانَي اثنينِ
● #دوّم : اينكه آن دو را به عنوان اينكه در يك جا با هم بوده اند توصيف كرده و الفت داده است كه فرموده :
« إذْهُما في الغارِ
● #سوّم : اينكه ابوبكر را به رسولخدا صلي الله عليه وآله وسلم اضافه نموده به اينكه مصاحبتش را ذكر كرده تا بين آن دو را در اين رتبه جمع فرموده باشد كه :
« إذْ يَُقولُ لِصاحِبِه
● #چهارم : اينكه از مهر و عطوفت پيغمبر نسبت به او ياد شده ، چون مرتبه اش اقتضاي اين عنايت را دارد كه فرمود :
« لا تَحْزَنْ
● #پنجم : اينكه او را خبرداد كه خداوند به طور مساوي با آن دو است ، يار و مدافع ايشان كه فرمود :
« إنَّ اللَّهَ مَعَنا
● #ششم : اينكه خبرداده كه آرامش بر ابوبكر نازل شد زيرا كه هيچگاه آرامش از پيغمبر صلي الله عليه وآله وسلم جدا نميشود ، و فرمود :
« فَاَنْزَلَ اللَّهُ سَ َكينتَهُ عَلَْيهِ
⤴️ اينها شش موضع است كه از آيه غار بر فضل ابوبكر دلالت دارد ، كه نه تو و نه غيرتو نميتواند كسي در آنها طعن نمايد
↩️ #به_او_گفتم : سخنت در استدلال براي دوستت بيان شد ، و من به ياري خداوند تمام آنچه آوردي همچون خاكستري كه روز طوفاني باد بر آن بوزد ، خواهم ساخت
○》 #اينكه_گفتي : خداوند متعال پيغمبر صلي الله عليه وآله وسلم را ياد كرد و ابوبكر را دوّمي نسبت به آن حضرت قرار داد ، اين خبر دادن از شماره است كه دو نفر بودهاند ، و اين فضيلتي نيست و ما به طور بديهي ميبينيم كه يك مؤمن با مؤمن ديگر يا يك مؤمن با يك كافر مي شود دو تا ، وذكر شماره هيچ گونه ارزشي ندارد ✖️كه بر آن تكيه كردي
○》 #و_امّا_اينكه_گفتي : خداوند آن دو را چنين توصيف كرده كه در يك جا ( در غار ) با هم جمع شده اند اين نيز مانند سابق هيچ فضيلتي را دلالت ندارد✖️ ، زيرا كه همانند شمارش كه مي توان مؤمن و كافر را در شماره جمع كرد ،
⏪ همچنين ممكن است مؤمن و كافر يك جا جمع گردند ، و نيز مسجد پيغمبر صلي الله عليه وآله وسلم از غار با شرافت تر است با وجود اين؛ مؤمنين و منافقين و كافرين احياناً درآن جمع مي شدند ، و در همين باره خداوند مي فرمايد :
📖✨« فَمَا لِلَّذينَ كَفَرُوا قِبَلَك مُهْطِعينَ عَنِ اليَمينِ َو عَنِ الشِّمالِ عِزين(۱)✨
🍃✨ [ اي رسول ما ] چه شده كه كافران به سرعت به جانبت مي شتابند و از راست و چپ پراكنده مي شوند✨.....
📄ص : 424
----------------------------------------------------------
۱)سوره معارج،آيه ۳۶ و ۳۷
_ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_
#امام_زمان
عضویّت در منتظران ظهور👇
@montazeranzohour_313
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨
✨♥️͜͡🕊
باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را👇🏻
📝 #323
❇️ #خلاصه_اينكه :
⏪ #مراد_از_محتوم در اين خبر آن است كه به حسب ظاهر #اخبار_حتمي_باشد چون متوقف بودنش بر چيزي بيان نشده پس تغيير دادن آن ضرري ندارد✖️ ،
⏪و #منظور از محتومي كه در آن بداء واقع نميشود ، آن است كه حتمي بودنش تصريح شده و اين تغيير و تبديلي ندارد ✖️،
☝️🏻 #زيرا كه تبديل آن تكذيب خود و پيغمبران و فرشتگان خداوند است .
↩️و اين مطلب را خداوند سبحان #به_بركت_مولايم_صاحبالزمان عليهالسلام به من الهام فرمود و نديدهام كسي پيش از من اين نكته را گفته باشد
🔸 يكي از محدّثين بين اين خبر و اخبار ديگري📑 كه دلالت ميكند #بداء در محتوم واقع نمي شود ، نحوه ديگري جمع كرده كه به نظر من خالي از اشكال نيست ، بهتر آن است كه تمام سخن وي را نقل كنيم سپس اشكالاتي كه به نظر قاصر رسيده بيان نمايم:
👤 محدث مزبور - كه خداوند مقامش را عالي تر گرداند - در اواخر باب يازدهم كتابش النجم الثاقب📙 چنين گفته :
▪️ غير ظهور و خروج حضرت حجّهبنالحسنبنعليالمهدي صلوات اللَّه عليه ، - كه حال از عمر شريفش هزار و چهل سال و چيزي ميگذرد - كه خواهد شد و تبديل و خُلْفي در او نخواهد شد ، مابقي آنچه رسيده از آيات و علامات پيش از ظهور و مقارن آن ، همه قابل تغيير و تبديل و تقديم و تأخير و تأويل به چيز ديگر كه از اهل بيت عصمت عليهم السلام رسيده باشد هست ،
☝️🏻حتي آنها كه در شمار محتوم ذكر شده ، چه ظاهراً مراد از محتوم در آن اخبار نه آن است كه هيچ قابل تغيير نباشد ، و ظاهر همان را كه فرمودند به همان نحو بيايد ،
⬅️ #بلكه مراد ( و اللَّه يعلم ) : مرتبه اي است از تأكيد در آن ، كه منافاتي با تغييردر مرحله اي از انحاي وجود آن نداشته باشد ، و مؤيد اين مقال است :
○آنچه شيخ نعماني در غيبت خود از ابيهاشم داوود بن قاسم جعفري روايت كرده- سپس ترجمه روايت ياد شده را آورده است -(۱)
✍🏻 مي گويم : اين سخن از چند جهت قابل بحث و مناقشه است
#اوّل : اينكه......
📄ص : 434
----------------------------------------------------------
۱)النجم الثاقب، ۴۷۷
_ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_
#امام_زمان
عضویّت در منتظران ظهور👇
@montazeranzohour_313
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨
✨♥️͜͡🕊
باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را👇🏻
📝 #324
▪️ #اوّل :
اينكه جزم كردن به اينكه تمام #علائم_ظهور قابل تغيير است با روايات بسيار📑 بلكه متواتري كه تصريح دارند
⏪بعضي از آنها محتوم است كه تغيير و تبديلي در آن نيست؛ منافات دارد ، از جمله اين روايات آنكه :📃👇🏻
👤 نعماني از عبدالملك بن أعَين آورده كه گفت :
🔸 نزد حضرت ابوجعفر باقر عليه السلام بودم پس ذكر #قائم_عليهالسلام به ميان آمد ، به آن حضرت #عرض_كردم :
👤 : اميدوارم كه اين امر به زودي واقع شود و #سفياني هم نباشد .
🌸 #فرمود :✨ خير، به خدا اين از #محتوم است كه ناگزير بايد بشود✨(۱)
↩️و نيز نعماني به سند خود از ُحمْران بن أعيَن از حضرت ابوجعفر باقر عليه السلام درباره آيه شريفه :
📖✨« قَضي أجلاً وَ أجَل مسمّيً عِنْدَهُ✨
🍃✨ اجلي تقدير كرد و اجلي نام برده شده نزد او (2» ✨🍃
🌸 #فرمود :✨ اينها #دو_أجل هستند
•°》يك أجل #محتوم ، و
•°》أجل ديگر #موقوف است .✨
🔹حمران به آن حضرت #عرضه_داشت :
👤 : #محتوم چيست ؟⁉️
🌸 #فرمود : آن است كه غير از آن نميشود .
👤 #عرض_كرد : #موقوف چيست ؟⁉️
🌸 #فرمود : ✨آن است كه خداوند را در آن مشيّت هست .✨
👤 #حُمران_گفت : من اميدوارم أجل سفياني از موقوف باشد ،
🌸امام باقر عليه السلام #فرمود : ✨خير، به خدا اين از محتوم است(۳)✨
🔸و از فضيل بن يسار از حضرت امام باقر عليه السلام آورده كه #فرمود :
🌸✨به تحقيق كه اموري موقوف هست و اموري محتوم ، و البته #سفياني_از_امور_محتوم_است كه ناگزير بايد بيايد(۴)
🔸همچنين به سند خود از خلّاد صائغ آورده كه حضرت امام صادق عليه السلام #فرمود : 🌺✨ #سفياني ، ناگزير خواهد آمد✨
🔹و صدوق در كمال الدين📕 به سند خود از ابوحمزه ثمالي آورده كه گفت :
○به حضرت صادق عليه السلام عرض كردم : 👤 : حضرت ابوجعفر باقر عليه السلام #ميفرمود :
🌸✨ #خروج_سفياني از محتوم است.✨
🌺 #فرمود :✨ آري . ✨
👤 #عرض_كردم : از محتوم است ؟ ⁉️
🌺 #فرمود :✨ آري ، و
▪️ #اختلاف_بنيالعباس از⬅️ #محتوم است و
▪️ #قتل_نفس_زكيّه نيز از⬅️ #محتوم است و
▪️ #خروج_قائم_عليهالسلام نيز از⬅️ #محتوم است (۵)✨
🔸و در بحار📗 از قرب الاسناد به سند خود از علي بن اسباط است كه گفت :
🔹به حضرت ابوالحسن موسي بن جعفر عليهما السلام #عرض_كردم :
👤 : فدايت شوم ، ثعلبه بن ميمون از علي بن المغيره از زيد عميبرايم گفت كه حضرت علي بن الحسين عليهما السلام فرموده است :
🌼✨قائم ما در يكي از سالها براي اداي كامل حقوق مردم قيام خواهد كرد✨
🌹امام كاظم عليه السلام #فرمود :
✨ #قائم بدون #سفياني قيام كند ؟⁉️ به درستي كه امر قائم عليه السلام حتمي از خداوند است ، و قائم نخواهد بود جز با بودن سفياني .✨
👤 #عرض_كردم : فدايت شوم ، پس در اين سال است ؟⁉️
🌹 #فرمود : ✨هر چه خدا خواهد؛ ✨
👤 #گفتم : آيا در دوران عمر من به حكومت مي رسد ؟⁉️
🌹 #فرمود : ✨خدا هر چه خواهد انجام دهد(۶)✨
📄ص : 435
----------------------------------------------------------
۱)غيبت نعمانی،۱۶۱
۲)سوره انعام، آيه ۲
۳)غيبت نعمانی،۱۶۱
۴)غيبت نعمانی،۱۶۱
۵)کمال الدین،۲، ۶۵۲
۶)بحارالأنوار، ۵۲ ،۱۸۲
_ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_
#امام_زمان
عضویّت در منتظران ظهور👇
@montazeranzohour_313
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨
✨♥️͜͡🕊
باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را👇🏻
📝 #329
✴️ #توجه
👥جمعي از علما نظر دادهاند كه يونس بن ظبيان ضعيف و دروغگوي غلوكنندهاي است ،
👥و بعضي ديگر درباره او توقف كردهاند ،
☝️🏻ولي حق آن است كه - به تبع عالم محقق نوري - او مورد اطمينان و بزرگوار است ، بلكه آنطور كه از تعدادي اخبار برميآيد او از #اصحاب_اسرار بوده است✔️ ،
⏪و اگرتفصيل بحث درباره نامبرده را ميخواهيد به كتاب مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل مجلّد سوم مراجعه كنيد
🔷در اينجا اشكالي هست كه احياناً به ذهن برخي خطور مي كند اينكه :
⬅️ #ترديدي_نيست_كه شرايط اجابت در دعاي پيغمبر و امامان و فرشتگان و انبيا عليهم السلام موجود است ، پس اگر آنها #هر_جمعه دعا ميكنند كه ظهور منتقم از دشمنانشان زودتر واقع شود ، سبب تأخيرافتادن آن چيست ؟ ⁉️و بردعاي آنان چه فايدهاي مترتّب است ؟⁉️ .
به #چند_وجه از اين اشكال جواب داده ميشود:👇🏻
●》 #اوّل : آنچه در مكرمت پيشين گفتيم كه هيچ بعيد نيست كه براي ظهور امام عصر عجّل اللَّه فرجه #دو_وقت باشد ، يكي نزديكتر از ديگري . و وقوع آن در وقت نزديكتر بستگي به اهتمام در دعا براي آن داشته باشد ، كه #ترك_دعا_موجب_تأخيرش_گردد
●》 #دوّم : اينكه گفته شود : خداوند عزوجل دعاي آنان را مستجاب نموده ولي بدون شك تحقق يافتن اين امر - #برحسب_حكمتهاي_الهي- برتحقق يافتن امور معيّن و برطرف شدن امور ديگري متوقّف است كه اينها به تدريج انجام ميشود ، بنابراين #تأخير_ظهور تا زمان ما و بعد از اين؛ #دليل_بر_مستجاب_نشدن_دعا_نيست✖️
#●》 #سوّم : ممكن است به سبب دعاي آنان عليهم السلام وقوع فرج در زمان نزديكي تقدير گردد ولي #بر_اثر_كارهاي_بندگان موانعي پيش بيايد كه #مايه_تأخير آن شود ، و اين است معني اينكه اين امر از امور بدائيّه است ، و نظير اين در احاديث📑 كم نيست مثل اينكه وارد شده كه : بندهاي دعا ميكند پس دعايش #در_وقت_معيّني ، به اجابت ميرسد .
⏪سپس معصيت مي كند ، خداوند به فرشتگان به اين مضمون مي گويد :
💫 قضاي حاجت او را به تأخير اندازيد زيرا كه در معرض سخط و خشم من قرار گرفته و مستوجب محروميتش شده است💫
🔹و در چند كتاب📚 از قبيل غيبت نعماني و طوسي و بحار از ابوحمزه ثمالي آمده كه گفت :
🔸به حضرت ابوجعفر باقر عليه السلام #عرض_كردم :
👤: علي عليه السلام #ميفرمود :
🌹✨ تا سال هفتاد بلا هست ، ✨
↩️و نيز مي فرمود :✨ بعد از بلا راحتي و رفاه است ، و حال آنكه سال هفتاد گذشته ولي ما رفاهي نديديم! ✨
🌸امام باقر عليه السلام #فرمود :
✨اي ثابت خداوند متعال اين امر را در سال هفتاد وقت گذاشته بود ، #و_چون_حسين_عليهالسلام_كشته_شد خشم خداوند بر اهل زمين شدّت يافت و آن را تا سال صد و چهل به تأخير انداخت ، پس اين مطلب را براي شما گفتيم و شما سخن را فاش كرديد و از آن پرده برداشتيد ، پس خداوند آن را به تأخير انداخت ، و براي آن وقتي نزد ما تعيين ننمود✖️ و خداوند آنچه را بخواهد محو و هر چه را بخواهد اثبات مي كند و نزد او است امالكتاب(۱)✨
📄ص : 440
----------------------------------------------------------
۱)غيبت طوسی،۲۶۳
_ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_
#امام_زمان
عضویّت در منتظران ظهور👇
@montazeranzohour_313