#تک_نگاشت_های_تصویری #امام_حسین #خونبهای_امام_حسین #امام_پدر_امت #شیعه #فرزندان_امام #آیت_الله_جوادی_آملی کانال قرآنی رحیق @rahighemakhtoom

#محرم #آیت_الله_جوادی_آملی #شکوفایی_عقل_در_پرتو_نهضت_حسینی 🏴 السلام علیک یا اباعبدالله الحسین 🏴 🔅🔅🔅 📌 اهمیت زیارت اربعین 🔶 اهمیت #زیارت_اربعین تنها به این نیست که از نشانه‌های ایمان محسوب می‌شود، بلکه طبق یک روایت در ردیف نمازهای واجب و مستحب قرار گرفته است. ♦️همان گونه که #نماز ستون دین و شریعت است، زیارت اربعین و حادثهٴ کربلا نیز ستون #ولایت است. 🔶امام حسن عسکری (ع) فرمودند: «نشانه‌های مؤمن و شیعه، پنج چیز است: 🔸 اقامهٴ نمازِ پنجاه و یک رکعت، 🔸زیارت اربعین حسینی، 🔸 انگشتر در دست راست کردن، 🔸 سجده بر خاک 🔸و بلند گفتن بسم الله الرحمن الرحیم». 🔶 مراد از نماز پنجاه و یک رکعت، همان هفده رکعت نماز واجب روزانه به اضافهٴ نمازهای نافله است که جبران کنندهٴ نقص و ضعف نمازهای واجب است؛ به ویژه اقامهٴ #نماز_شب در سحر که بسیار مفید است. نماز پنجاه و یک رکعت به شکل مذکور از مختصات شیعیان و ارمغان معراج رسول خدا (ص) است. شاید سرّ ستودن نماز به وصف معراج مؤمن این باشد که دستورش از معراج آمده است و نیز انسان را به #معراج می‌برد. 🔶 موارد دیگری نیز که در روایت یاد شده، همگی از مختصات شیعیان است؛ زیرا فقط #شیعه است که سجدهٴ بر #خاک دارد و نیز غیر شیعه است که یا «بسم الله الرحمن الرحیم» را نمی‌گویند یا آهسته تلفظ می‌کنند. همچنین شیعه است که انگشتر به دست راست کردن و نیز زیارت اربعین حسینی را مستحب می‌داند. 🔶مراد از #زیارت_اربعین، زیارت چهل مؤمن نیست؛ زیرا این مسأله اختصاص به شیعه ندارد و نیز «الف و لام» در کلمهٴ «الاربعین»، نشان می‌دهد که مقصود امام عسکری(ع) اربعین معروف و معهود نزد مردم است. ♦️اهمیت زیارت اربعین، تنها به این نیست که از نشانه‌های #ایمان است، بلکه طبق این روایت در ردیف #نمازهای واجب و مستحب قرار گرفته است. 🔶 برپایهٴ این روایت، همان گونه که نماز ستون دین و شریعت است، زیارت اربعین و حادثهٴ کربلا نیز ستون ولایت است. 🔶 به دیگر سخن، براساس فرمودهٴ رسول خدا(ص): عصارهٴ رسالت نبوی(ص) #قرآن و #عترت است؛ «إنی تارک فیکم الثقلین... کتاب الله و... عترتی أهل بیتی». 🔶 عصارهٴ کتاب الهی که #دین خداست، ستونی دارد که #نماز است و عصاره عترت نیز ستونش #زیارت_اربعین است که این دو ستون در روایت امام عسکری(ع) در کنار هم ذکر شده است؛ امّا مهمّ آن است که دریابیم نماز و زیارت اربعین انسان را چگونه متدین می‌کنند. 📚شکوفایی عقل در پرتو نهضت حسینی، ص 227. 🌿🌿🌿 🔹برای نشر فرهنگ دینی و آشنایی ژرف با آموزه ها ی #قرآنی با پیوستن به کانال قرآنی #رحیق از فعالیت های #قرآنی حمایت کنید. 👇👇👇 @rahighemakhtoom

#حدیث #قرآن #شیعه #عمل #آیت_الله_خامنه_ای #درس_خارج_فقه 🔅🔅🔅 📌 تعریف #شیعه 📝 وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍعلیه السلام أَنَّهُ قَالَ لِخَيْثَمَةَ :أَبْلِغْ شِيعَتَنَا أَنَّهُ لَايُنَالُ مَا عِنْدَ اللَّهِ إِلَّا بِالْعَمَلِ، وَ أَبْلِغْ شِيعَتَنَا أَنَّ أَعْظَمَ النَّاسِ حَسْرَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ وَصَفَ عَدْلًا ثُمَّ خَالَفَهُ إِلَى غَيْرِهِ، وَ أَبْلِغْ شِيعَتَنَا أَنَّهُمْ إِذَا قَامُوا بِمَا أُمِرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. ✅ حضرت به خیثمه فرمودند: أبلِغ شیعتَنا- که اعلامیه عمومی است- أنّه لایُنالُ ما عند الله الّا بالعمل. خیلی مهم است، اگر میخواهید به مقامات عالیه ای که خدای متعال به مؤمنین وعده داده برسید، و از نعمات الهی برخوردار بشوید، راهش عمل است؛ با تنبلی، با آرزوهای دراز و با توهمات نمیشود به جایی رسید، باید کار کرد. البته کار در زمان های مختلف نسبت به آدم های مختلف، متفاوت است؛ کار عبادی، کار علمی، کار اجتماعی، کمک به مردم بالاخره باید کار کنید! اگر مُحِبّ اهل بیت و معتقد به اهل بیت هستیم، اما عمل نمی کنیم، به آن مقامات و آنچه عند الله است، نخواهیم رسید. ✅ این قاعدۀ کلی است. آن چیزی که موجب میشود ما بر عمل تأکید زیادی بکنیم، این است که: مع الاسف در بعضی از اظهارات و گفته ها و منبرها، غیر از این دیده میشود! یعنی این که عمل خیلی مهم نیست؛ عمده، همین توسل به اهل بیت و محبت اهل بیت است! توسل به اهل بیت، کیمیاست، در این شکی نیست، اما این توسل به اهل بیت، یکی از مصادیقش عمل به آن چیزی است که اهل بیت فرموده اند. آدم خودش را شیعه امام سجاد-سلام الله علیه- بداند، و امام سجاد با آن عبادت، با آن تلاش، این آدم همینطور تنبل بماند؛ این واقعاً شیعه است؟! شما اگر راه بیفتید مثلا از نجف به کربلا، این راهپیمائی مبارکی که رایج شده، یک عده هم بگویند ما دنبال شما میآییم. بعد شما در میانه راه ببینید هیچکدامشان نیامدند! بپرسید کجاییدا؟! در هتل، در نجف، خوابیدند! آیا اینها دنبال شمایند؟ معلوم است که شیعه و دنباله رو شما نیستند. هر چند شما را خیلی قبول هم داشته باشند، این، امر واضحی است. این، یک. ✅ و أبلِغ شیعتَنا، این هم مربوط به امثال ماست، در درجه اول، این حقیر که زیاد صحبت میکنم و بعد هم جسارت نباشد آقایانی که اینجا تشریف دارید، دربارۀ ماهاست: و أبلِغ شیعتَنا إنّ اعظمَ الناس حَسرةً یومَ القیامة مَن وَصَفَ عَدلًا ثمّ خالَفَه الی غیرِه؛ می فرمایند: روز قیامت بیشترین حسرت را کسانی دارند که یک عدلی را، یک حقّی را، یک امر مهمِ مستحسنِ شرعی را، یک واجبی را برای مردم توصیف کنند، خودشان بر خلاف آن عمل کنند! -لِمَ تقولون ما لاتفعلون کبر مقتاً عند الله ان تقولوا ما لاتفعلون-، چرا بیشترین حسرت؟ چون نگاه می کنند می بینند این مستمعینی که حرفها را از ما شنیدند، اینها عمل کردند، به مقامات عالیه رسیدند، دارند پرواز میکنند، ما اینجا ماندیم چون به آنچه خودمان به آنها گفتیم، عمل نکردیم. ✅ در آخر هم فرمود: و أبلِغ شیعتَنا أنَّهم اِذا قاموا بما اُمِروا، شما که شیعه هستید و امامت را فهمیدید، و به آن دل بستید و معتقد شدید- مشکلِ خیلی ها در دنیا این است که اصلا امامت را نفهمیدند! إذا قاموا بما اُمِروا إنّهم هم الفائزون یومَ القیامة، این تعبیر، شبیه تعبیرات حصر است. روز قیامت، فقط شما هستید که فائزید. کسانی که امامت را فهمیدند، شناختند و عمل هم کردند، آن بهترینها، این هایند. فائز یعنی کسی که رسیده است به فوز و نجاح. این حدیث، به نظر من حدیث مهمی است. ««خیثمة، ظاهراً خیثمة بن عبدالرحمن الجعفی است، که از اصحاب حضرت باقر و امام صادق علیهما السلام است. »» 🌿🌿🌿 🔅قرآن همراه است و هم راه 🔅به هنگام فتنه ها و بلاها به قرآن پناه ببریم. 🆔 @rahighemakhtoom

#حدیث #قرآن #شیعه #رزق #تقدیر #عافیت #مصیبت #بلاها #آیت_الله_خامنه_ای #درس_خارج_فقه 🔅🔅🔅 📌از خدا چه بخواهیم؟! ▪️دعای روزی از امام باقر علیه السلام وَ بِهَذَا لا إِسْنَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ- سلام لا له علیه -، أَنَّهُ قَلا : إِذَا أَصْبَحْتَ فَقُلْ:" لا لَّهُمَّ اجْعَلْ لِي سَهْماً وَافِراً فِي كُلِّ حَسَنَةٍ أَنْزَلْتَهَا مِنَ السَّمَاءِ الی الأَرْضِ فِي هَذَا لا يَوْمِ، وَ اصْرِفْ عَنِّي كُلَّ مُصِيبَةٍ أَنْزَلْتَهَا مِنَ السَّمَاءِ الی الأَرْضِ فِي هَذَاليَوْمِ، وَ عَافِنِي مِنْ طَلَبِ مَا لَمْ تُقَدِّرْ لِي مِنْ رِزْقٍ، وَ مَا قَدَّرْتَ لِي مِنْ رِزْقٍ فَسُقْهُ اليَّ فِي يُسْرٍ مِنْكَ وَ عَافِيَةٍ آمِينَ"، ثَلَاثَ مَرَّ اتٍ. 🔹و بهذا لا اسناد، همین سندی که در روایات قبلی ذکر فرمودند، عن محمدٍ بنِ علیٍّ-ع-، حضرت باقر، أنّه قال : إذا أصبَحتَ فَقُل؛ این که در زندگیِ انسان دعا نقش حاشیه ای نداشته باشد بلکه در متن زندگیِ انسان، دعا و توسل و درخواست ازخداوند وجود داشته باشد، این، جزو سیرۀ ائمه-ع-و جزو توصیه های مؤکّد و دائمی آنهاست لذا روایاتی که در باب دعا وارد شده است، خیلی زیاد است، دعاهای گوناگون. 🔹این روایت هم که من می خوانم، بی تناسب به اوضاع کنونیِ ما هم نیست. می فرمایند : صبحها این دعا را بخوانید! -لا لهم اجعَل لی سهماً وافراً فی کلِّ حسَنَةٍ أنزلتَها مِن لا سماء لا ی لا ارض فی هذا لا یوم-. خدای متعلا رزق می فرستد ، رحمت می فرستد ، هدایت می فرستد ، اصلاح می فرستد ، خیرُک لا ینا نازل، خیرات - الهی بطور دائمی است. 🔹در این دعا، شما از خدای متعال می خواهید که سهم وافری به شما بدهد از همه خیراتی که امروز برای بندگان خودش مقدّر کرده است. و اصرِف عنّی کلَّ مصیبةٍ أنزلتها من لا سماء لا ی لا ارض فی هذا لا یوم، مصیبتها هم همه از آسمان است، -قل کلٌّ مِن عندِ الله - 🔹همان مصیبتی هم که ما خودمان به دست خودمان درست می کنیم که در آیه شریفه هم هست آنچه مصیبت است، سختی است، از خودِ توست؛ آن هم از خدای متعال است، چون همه حرکات عالم وجود جز به ارادۀ الهی تحقق پیدا نمی کند. ما واسطه می شویم به سوءِ عمل خودمان، مصیبت را خدای متعلا بخاطر سوء عملِ ما به ما متوجه می کند. پس مصیبتها هم از آسمان می آید . می فرماید: در این دعا بخواهید از خدای متعال که هر مصیبتی را که أنزلتها من السماء الی الارض فی هذا لا یوم، از شما دفع کند. و عافِنی مِن طلبِ ما لم تقدر لی مِن رزقٍ. ◽️گاهی انسان دنبال یک چیزی می دَوَد که رزقِ او نیست! خدای متعال آنرا برای او مقدّر نکرده، بیخود دنبلا یک چیزی می دَود. این هم بخاطر جهل ماست، -و لو کنتُ أعلم لا غیب لاستکثرتُ مِن لا خیر-. نمی دانیم، خیال می کنیم که این خیر را می توانیم بدست بیاوریم. زحمت می کشیم، عرق می ریزیم، می دَویم، بعضیها هم خدای ناکرده از راه حرام، آخرش هم نمی رسیم، مقدّر نیست. می گوید: من را از طلبِ یک چنین چیزی که رزق من قرار ندادی، مقدّر نکردی برای من، معاف بدار! یعنی کاری کن، اراده بفرما که من دنبلا این، بیخودی ندَوم. 🔹درخواست چهارم: و ما قَدَّرتَ لی مِن رزقٍ فسُقهُ لا یَّ فی یُسرٍ منک و عافیةٍ، آن چیزی را هم که مقدّر کردی که رزق من باشد، آنرا هم به آسانی به دست من برسان! این هم در مضمون بعضی از دعاهای دیگر هست، هم به آسانی، هم بعافیةٍ. آمین، آخرش هم عرض می کند: عافیت. عافیت خیلی امر مهمی است. ◻️یک وقتی بنده با یکی از بزرگان یک ملاقاتی داشتم، به ایشان گفتم که خواهش می کنم از خدا بخواهید خدا من را هدایت کند و توفیق بدهد، توفیق یعنی راه باز بشود که انسان بتواند به آن سمت برود، این، دو؛ سوّم: کمک کند که من حرکت کنم به آن سمتی که هدایت شده ام بروم، چهارم: قبول کند. این چهار دعا را برای ما بکنید! ایشان گفتند: خیلی خوب، ولی عافیت! عافیت! من فکر کردم دیدم ایشان راست می گوید، اگر از خدای متعلا ، انسان طلبِ عافیت بکند، عافیت، همه اینهاست. عافیت فقط این نیست که بلا به ما نرسد، کانَ عافیتُک لی منها سِتراً، در دعای صحیفه سجادیه است که: من کار خلافی کردم، تو آنرا با عافیتِ خودت مستور داشتی. بنابراین، درخواست عافیت بکنید! 🌿🌿🌿 💻برای ترویج و تبلیغ آموزه های قرآنی خالصانه تلاش کنیم اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وسَهِّلْ مَخْرَجَهُمْ 📖 .امالی شیخ طوسی، صفحۀ 372. @rahighemakhtoom

#حدیث #قرآن #شیعه #حسن_ظن_به_خدا #سوء_ظن #امام_خمینی #بهای_بهشت #انقلاب #آیت_الله_خامنه_ای #درس_خارج_فقه #جلسه34 🔅🔅🔅 📌حسن ظن به خدا 📚أخبرنا الحفار، قال حدثناإسماعیل ، قال حدثنا أبو عبد الله محمد بن ابراهیم بن کثیر الصیرفی ببغداد بباب الشام سنه ثلاث وسبعین ومائتین ، قال حدثنا أبونواس الحسن بن هانئ ، قال حدثناحماد بن سلمه، عن یزید الرقاشی ، عن أنس بن مالک ، قال قال رسول الله (صلی الله علیه وآله ) لایموتن أحدکم حتی یحسن ظنه بالله ( عز و جل )، فإن حسن الظن بالله ثمن الجنه. حُسن ظن به خدای متعال، مسئله مهمی است. هم در باب حُسن ظن، این روایات و بیانات هست، هم در باب سوء ظنّ بالله که در قرآن کریم یکی از نشانه های کفار را سوء ظن به خدا قرار میدهد، » «و یعذّب المنافقین و المنافقات و المشرکین و المشرکات الظّانّین بالله ظنّ السّوء»، جزو خصوصیات اینهاست، «علیهم دائرة السّوء و غضب اللَّه علیهم و لعنهم و اعدّ لهم جهنّم و ساءت مصیرا». ◻️این حسن ظن به خدا در مقابل سوء ظنّ به خدا یعنی چه؟ یک معنایش این است که انسان وعده های الهی را باور کند. این سوء ظن به خداست که انسان وعدۀ الهی را باور نکند. وقتی که خدای متعال میفرماید«اِن تَنصُرُوا اللهَ یَنصُرکم».، آیا از این واضحتر هم هست؟! در یک آیه دیگر همین معنا را با تأکید فرموده: « ولینصرن الله من ینصره» ، اگر خدا را نصرت کردید، حتماً خدا شما را یاری میکند. این را باید باور کنیم! ▪️یک زمانی دورۀ طاغوت سختیهای زیاد و مشکلات فراوانی بود، یک عده ای میگفتند: بالاخره چه فایده؟ چقدر زحمت کشیدید؟ یکی از بزرگانِ مورد ارادت ما به بنده میگفت که : فایده ای ندارد، شما چرا بیخودی تلاش میکنید؟ بعد معلوم شد که: نخیر، فایده دارد. ▪️یکی از خصوصیات امام بزرگوار، این انسان برجسته کم نظیر یا بی نظیر، در دوران معاصر که قطعاً بی نظیر بود، در طول تاریخ هم کم نظیر، این بود که به وعدۀ خدا اطمینان داشت، باور داشت که آنچه خدای متعال وعده کرده و قول داده، عمل خواهد کرد. برای خدا کار می کرد و یقین داشت که خدای متعال پاسخ این کار را خواهد داد. نیّتش خالص بود. ▪️من یک وقتی از امام« رضوان الله علیه» پرسیدم: شما از چه زمانی به فکر جمهوری اسلامی افتادید؟ ایشان مبارزات را از خیلی قدیم شروع کرده بودند، از زمان جوانی شان در واقع به یک شکلی شروع کرده بودند، از سال 41 هم که وارد میدان مبارزۀ سیاسیِ علنی شدند. من از ایشان پرسیدم: از چه زمانی شما به فکر افتادید؟ ایشان گفتند: درست یادم نیست، نکته اینجاست! فرمودند: من همیشه، هر چه که احساس وظیفه کردم، عمل کردم. یعنی مضمون فرمایش ایشان این بود که: خدای متعال ما را به اینجا کشاند، لازم نبود ما بنشینیم طراحی کنیم، برنامه ریزی کنیم. البته امام، برنامه ریزو طرّاح هم بود، پیشبین و دوربین هم بود، افقهای دور را میدید؛ آنچه در آیینه جوان بیند، پیر در خِشت خام آن بیند؛ این را ما در امام احساس کردیم، یک چیزهایی را او متوجه میشد که ماها که در دنیای سیاست و مبارزات بودیم، ما نمی فهمیدیم در آن وقتی که ایشان می فهمید، بعد آرام آرام می فهمیدیم. این خصوصیت ایشان بود، برای خدا کار میکرد، مطمئن بود که خدای متعال پاداش خواهد داد، عوض خواهد داد. ◻️این عوض از سوی خدا بر حسب توقع بیجای ما نبود، خود او قول داده است، فرموده«والله معکم و لن یترکم اعمالکم»، » واعلموا ان الله مع المتقین» اینها را خدای متعال وعده داده. این یکی از جنبه های حُسن ظن به خدا است که انسان وعدۀ الهی را باور کند. برای خدا کار کنید، خاطرتان جمع باشد، بدانید که قطعاً خدای متعال پاسخ خواهد داد. ماها اشکال کارمان در آن بخش اولِ قضیه است. 💻برای ترویج و تبلیغ آموزه های قرآنی خالصانه تلاش کنیم اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وسَهِّلْ مَخْرَجَهُمْ @rahighemakhtoom ⬇️⬇️⬇️

#حدیث #قرآن #شیعه #خانواده #نفقه #صدقه #مسلمان #امالی #شیخ_طوسی #آیت_الله_خامنه_ای #درس_خارج_فقه #جلسه35 🔅🔅🔅 📌مدیریت خانواده عَنْ عَبدَالله بنِ مَسعُود قَالَ: قُلْتُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ (صل لله علیه وآله) أَوْ قَالَ: عَنِ النَّبِيِّ (صل لله علیه وآله )قَالَ: إِذَا أَنْفَقَ الْمُسْلِمُ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةً، وَ هُوَ يَحْتَسِبُهَا، كَانَتْ لَهُ صَدَقَةً. 📚 « .امالی شیخ طوسی، صفحه 383» ☘️☘️☘️ ▫️شما برای خانوادۀ خودتان، زن و بچه خودتان خرج می کنید، این را خدای متعال بعنوان یک صدقه، یک انفاق فی سبیل الله حساب میکند. خیلی مهم است. به فرزندِ خودتان و همسر خودتان یک نفقه ای می دهید، خرجی برایش می کنید، این خرج ممکن است خرجِ رفاهیِ در داخل خانه باشد، لباس باشد، وسائل زندگی باشد، حتی زینت آلات باشد، برای او خرج می کنید، و هو یَحتسبها، شرطش این است: این را حساب کند. حساب کردن جهاتی دارد. ▫️ اولاً: در نظرش باشد، این را حساب کند؛ برای این که خدای متعال راضی از این قضیه است و این را دوست میدارد. ▫️ثانیاً: با حساب و کتاب خرج کند بعضیها خرج و مخارج بی حساب و کتاب، و ریخت و پاش دارند، ممکن است «یَحتَسِبها» ناظر به این هم باشد. این، انفاق فی سبیل الله است، خدا به شما ثواب می دهد. به همسر خودتان، به فرزند خودتان یک چیزی می دهید، در مقابل این، خدا به شما ثواب میدهد. از این، چه می فهمید؟ آیا اهمیت خانواده از این روایت فهمیده نمی شود؟ ▫️آن چیزی که امروز متأسفانه با دستِ پنهانِ خبیث جنایتکارِ صهیونیستها در همه دنیا دارد متلاشی میشود، یعنی خانواده که دنباله های امواج آن به داخل کشور ما هم متأسفانه کشیده شده است از قبل از انقلاب که باید جلویش را می گرفتیم، کوتاهی کردیم، نتوانستیم؛ این، نقطه مقابل آن چیزی است که در اسلام مطرح است. ▫️ اسلام، خانواده را گرامی می دارد، عزیز می دارد، برای حیات اجتماعی، تشکیل خانواده و نظام خانواده و سلامت خانواده را یک امر حیاتی و ضروری میداند، لذا در روایات راجع به مساله خانواده و رفتار و معاشرت زن با شوهر، شوهر با زن، معاشرت فرزندان با پدر و مادر و به عکس توصیه های فراوانی وجود دارد. یک روایت هم این روایتی است که امروز خواندیم. اینها همه بخاطر اهمیت خانواده است. 🔹هر چیزی که خانواده را تهدید میکند، باید در مقابل آن ایستاد، نبایستی نظام خانواده در جامعه تضعیف بشود، لذاست که میفرماید: اگر برای همسرتان، فرزندانتان که به آنها علاقه دارید، دوست میدارید برایشان خرج کنید، یک کاری بر طبق میل و دل و عشق و علاقه خودتان انجام دهید، خدا هم به شما اجر میدهد. این، نشان دهندۀ اهمیت موضوع است. ☘️☘️☘️ 💻برای ترویج و تبلیغ آموزه های قرآنی خالصانه تلاش کنیم اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وسَهِّلْ مَخْرَجَهُمْ @rahighemakhtoom

#حدیث #قرآن #شیعه #مردم #خدا #شکر #سپاسگزاری #امالی #شیخ_طوسی #آیت_الله_خامنه_ای #درس_خارج_فقه #جلسه36 🔅🔅🔅 📌سپاسگزاری عن ابی هُرَیرة قال: قال رسولُ الله «صل الله علیه وآله»: لایَشکُرُ الله مَن لایَشکُرُ النّاس. 📚 امالی شیخ طوسی، صفحه383 ☘️☘️☘️ ◽️در جامعه، ما افراد جامعه، به یکدیگر کمک می کنیم ، خدمت می کنیم ، انواع و اقسام خدمات. یکی از کارهای لازم این است که بخاطر خدمات از یکدیگر سپاسگزاری کنیم. 🔹بعضی از خدمات خاص است، مثل اینکه جنابعالی به دوستتان یک چیزی را هدیه میدهید، یک کمکی می کنید ، یک حرفی به نفعش میزنید. 🔹و بعضی خدمات، عام است؛ فرض بفرمایید رفتگر شهرداری، دارد خدمت میکند، این خدمت را باید شکرگزاری کرد. مأمورین گوناگون دستگاه های خدمتگزار دولتی. البته بعضیها در دستگاههای دولتی هستند کار نمیکنند، خدمت نمی کنند! گاهی خلاف خدمت هم انجام میدهند. بله، استثناء هست، لکن در مجموعِ دستگاههای یک نظامِ حکومتی، افراد دارند خدمت میکنند و به یکدیگر کمک میکنند. باید از یکدیگر تشکر کنند، باید نسبت به هم سپاسگزار باشند. فرض بفرمایید نیروی انتظامی در ایامی یا ساعاتی که ما مشغول استراحتیم، یا مسافرتیم یا مشغول درس خواندنیم، مشغول کارکردنیم، او خدمت میکند. در شب تاریک، در ایام عید، در حوادث گوناگون خدمت میکند، باید از او شکرگزاری کرد. این، یکی از آداب مسلّم اسلامی است. و این ادب را شارع مقدس و اولیای دین و معلّمین اخلاق و حکمت، که یُعلّمه الکتابَ و الحکمة، در حدّی این خدمت را بالا بردند و اهمیت دادند که آنرا در ردیف سپاسگزاری از خدا قرار دادند! ◽️من از این جهت این روایت را خواندم. راوی اش هر کسی هست، بالاخره حرف، حرفِ درستی است و علی الظاهر هم این فرمایش از پیغمبر اکرم « صل لله علیه و آله » صادر شده است. اگر شکر مردم را نکردید، از مردم بخاطر محبتهایشان، بخاطر خدماتشان به شما سپاسگزاری نکردید، خدا را شکرگزاری نکرده اید! ساز و کار طبیعی اش هم این است که: چون بالاخره آن کسی که به شما خدمتی کرد، محبتی کرد، او با ارادۀ الهی کار میکند. هیچ چیزی در عالَم وجود، هیچ حادثه ای بدون ارادۀ الهی انجام نمی گیرد، ارادۀ الهی است که دارد این کار را انجام میدهد. پس وقتی شما از او سپاسگزاری کردید، در حقیقت از ارادۀ الهی سپاسگزاری کردید. ☘️☘️☘️ 💻برای ترویج ؛تبلیغ و انتشار آموزه های قرآنی خالصانه تلاش کنیم اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وسَهِّلْ مَخْرَجَهُمْ @rahighemakhtoom

#حدیث #قرآن #شیعه #پیامبر #ابی_ذر #مجلس #مسئولیت #امالی #شیخ_طوسی #آیت_الله_خامنه_ای #درس_خارج_فقه #جلسه38 🔅🔅🔅 📌پذیرش مسئولیت عَن اَبی ذَرٍّ (سَلامُ اللّهِ عَلَیهِ) اَنَّ النَّبیَّ (صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ) قالَ یا اَبا ذَرٍّ اِنّی اُحِبُّ لَکَ ما اُحِبُّ لِنَفسی اِنّی اَراکَ ضَعیفاً فَلا تُؤَمَّرَنَّ عَلیٰ اِثنَینِ وَ لا تَوَلَّیَنَّ مالَ یَتیم. امالی طوسی، مجلس سیزدهم، ص ۳۸۴؛ «از ابوذر روایت است که رسول خدا (صلّی اللّه علیه و آله) فرمود: ای ابوذر! من آنچه برای خود دوست میدارم برای تو نیز دوست میدارم؛ همانا تو را ناتوان میبینم، پس هیچ گاه به دو نفر امر نکن و به هیچ وجه عهده‌دار مال یتیم مباش.» ☘️☘️☘️ ◽️قالَ یا اَبا ذَرٍّ اِنّی اُحِبُّ لَکَ ما اُحِبُّ لِنَفسی خود جناب ابی‌ذر این توصیه‌ی پیغمبر به خودش را ذکر میکند؛ برای ماها هم درس است، درس بسیار بزرگی است. حضرت به او فرمود من هر چه برای خودم دوست میدارم، برای تو هم دوست میدارم؛ یعنی آن چیزی که میخواهم به تو بگویم، از روی کمال محبّت است؛ چون انسان به خودش کمال محبّت را دارد. خب حالا آن حرفی که حضرت میخواهد به ابی‌ذر بزند چیست؟ ◽️انّی اَراکَ ضَعیفا من جنابعالی را در مدیریّت، ضعیف میبینم. خیلی آدم خوبی هستی، مجاهد فی‌سبیل‌اللّه، رُک‌گو، و آسمان بر راست‌گوتر از او سایه نیفکنده، زمین راست‌گوتر از او را بر خودش حمل نکرده؛ اینها همه به جای خود محفوظ، امّا شما آدم ضعیفی هستی. ◽️فلا تُؤَمَّرَنَّ عَلیٰ اِثنَین حالا که آدم ضعیفی هستی، مواظب باش بر دو نفر هم ریاست نکنی! یعنی پیدا است آن ضعفی هم که حضرت فرمودند، ضعف در مدیریّت است؛ یعنی تو آدمی هستی که مدیریّت نداری؛ اگر چنانچه بر دو نفر یا بیشتر ریاست پیدا کردی، نمیتوانی کار آنها را به سامان برسانی. این، درس برای ماها است. ما -حالا همه‌ی ما نه؛ بعضی‌مان این جوری هستیم- به مجرّد اینکه یک مسندی، یک جایی، یا خالی میشود یا ممکن است خالی بشود، فوراً چشم میدوزیم که برویم آنجا! خب شما اوّل نگاه کن ببین میتوانی یا نمیتوانی. حالا بحث اسم‌نویسی برای انتخابات مجلس است، گفتند شروع شده، همین طور بدون محابا میروند! خب شما که میخواهی بروی آنجا، آنجا سؤال دارد؛ این توانایی‌ای که خدا به من و شما میدهد، کنارش مسئولیّت هست. این [مطلبی] که عرض میکنم، در مورد خود این حقیر از همه بیشتر است. شما هم همین جور؛ یعنی آن کسانی که مسئولیّتی دارند، همین جور. هر مسئولیّتی، هر سِمَتی، هر توانایی‌ای، در کنارش یک مسئولیّتی دارد، یک تعهّدی وجود دارد. میتوانید آن تعهّد را انجام بدهید یا نه؟ این خیلی درسِ بزرگی است. ◽️و لا تَوَلَّیَنَّ مالَ یَتیم هیچ مال یتیمی را هم شما به عهده نگیر. نه از باب اینکه احتمال این وجود دارد که خدای نکرده مثلاً ایشان دست‌درازی میکند به مال یتیم. خب مقام ابی‌ذر خیلی بالاتر از این حرفها است، نزدیک مقام عصمت است مقام او؛ پس این احتمال در او نیست. علّت اینکه میگویند تولیّت مال یتیم را قبول نکن، این است که نمیتوانی حقّ یتیم را به او بدهی؛ دیگران می‌آیند دست‌درازی میکنند، جنابعالی هم آدم ضعیفی هستی، تدبیر لازم را نداری و نمیتوانی. برجستگی‌های نظام اسلامی و نظام ارزشهای اسلامی اینها است؛ یعنی در درجه‌ی اوّل، من و شما خودمان مسئولیم که ببینیم این کار را قبول بکنیم؟ نکنیم؟ میتوانیم؟ نمیتوانیم؟ این بسیار مسئله‌ی مهمّی است. 💻برای ترویج ؛تبلیغ و انتشار آموزه های قرآنی خالصانه تلاش کنیم اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وسَهِّلْ مَخْرَجَهُمْ @rahighemakhtoom

موجودِ موعود #آیت_الله_جوادی_آملی #علامه_جوادی_آملی #جوادی_آملی #مهدی_موعود #مهدویت #امام_زمان #ولی_عصر #صاحب_الزمان #نیمه_شعبان #انتظار #منتظر #منجی #شیعه #تشیع #اهل_بیت @rahighemakhtoom

اثبات دقیق و موجز آیت‌الله جوادی‌آملی درباره شبهه وهابیت و دادن نسبت شرک به شیعیان، درخصوص توسل به اهلبیت علیهم‌السلام. #وهابیت #اسلام_داعشی #آل_سعود #شبهه #توسل_به_اهل_بیت #توسل #شرک #شیعه #اسلام_واقعی #آیت_الله_جوادی_آملی #دین @rahighemakhtoom

#آیت_الله_جوادی_آملی #علامه_جوادی_آملی #جوادی_آملی #فتح_ایران #حمله_اعراب_به_ایران #دهه_کرامت #شیعه #تشیع 📌امامزادگان و گسترش تشیّع در ایران این ایام، ایام #کرامت است؛ ما دسترسی به ذوات قدسی #ائمه (علیهم السّلام) نداریم، اما این #امامزاده ها حق عظیمی نسبت به ما دارند. مستحضر هستید که ایران را عُمَر فتح کرد نه #علی_بن_ابیطالب ! تمام سربازان، افسران، فرماندهان، رهبران، امیران لشکر یا تیمی بودند یا عَدی! اینها هاشمی نبودند، اینها اهل #غدیر نبودند؛ اینها سَقفی بودند. این اجداد بیچاره ما هم علی و غدیر را نمی شناختند. بسیاری از مردم ایران زمین سالیان متمادی #اهل_سنت و #سنی بودند. چگونه این کشور به لطف الهی علوی، فاطمی، حسنی، حسینی شد؟ همین #امام_زاده ها آمدند! ما اگر به ائمه دسترسی نداریم، قدر این امامزاده ها را باید بدانیم. ✅ درس اخلاق _ دماوند ؛ ۱۳۹۸/۰۴/۱۳ 💠 پنجم ذی القعده _ روز تجلیل از امامزادگان و بقاع متبرکه 🔅تفسیر و قرآن پژوهشی @rahighemakhtoom

اهانت به مقدسات شیعه و سنی، حرام و گناهی بزرگ #آیت_الله_جوادی_آملی #علامه_جوادی_آملی #جوادی_آملی #سب_صحابه #اهانت_به_مقدسات #مقدسات #شیعه_و_سنی #شیعه #سنی #اهل_سنت #تفرقه #وحدت_اسلامی #وحدت #فتوا #مرجع_تقلید #عید_الزهرا #نهم_ربیع #برائت #تبری 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#هفته_بسیج #شیعه #نماز_وداع #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1383/09/05 🆔 @a_javadiamoli_doross 🔅تفسیر و قرآن پژوهی ☘️☘️☘️

#هفته_بسیج #شیعه #نماز_وداع #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1383/09/05 🆔@rahighemakhtoom 🆔 @a_javadiamoli_doross 💢درک حضور 🔸 هفته مبارك #بسیج را گرامی می ‌داریم. یك بیان نورانی از وجود مبارك رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) رسیده است که فرمود وقتی می‌ خواهی نماز بخوانی ـ چون نماز عمود دین است و اگر نماز قبول شد سایر اعمال مقبول است ـ «صَلِّ صَلَاةَ مُوَدِّعٍ‏»؛[1] طرزی نماز بخوان كه گویا آخرین نماز توست، گویا داری #وداع می ‌كنی. خب اگر هر نمازی كه ما می ‌خوانیم آخرین نماز ما فرض بشود خیلی با اخلاص و با حضور قلب خواهد بود و اینكه گفته شد مثل كسی كه آخرین نماز است برای آن نیست كه خیال بكند حالا كه من دارم می‌ میرم دست به كار بزنم، بلكه برای آن است كه حالا كه من دارم می‌ میرم تلاش و كوشش بكنم به جامعه ‌ام خدمت بكنم، چون اولین چیزی كه بعد از مرگ از من سؤال می ‌كنند این است كه عمرت را در چه راهی صرف كردی؟ خب اگر به من گفتند شما بیش از نیم روز فرصت نداری خب در همین دو سه ساعتی كه هستم #بار_مردم را بردارم و مشكل جامعه را حل كنم یا از من این را می‌ خواهند و اصلاً من را برای این خلق كردند كه زمین را آباد بكنم؟! ﴿هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ اْلأَرْضِ وَ اسْتَعْمَرَكُمْ فیها﴾،[2] این كه بار مردم است بدترین انسان است[3] این كه بار مردم را بر می ‌دارد انسان شریفی است. اگر به ما گفتند ببینید شما بیش از یك روز زنده نیستید خب ما تلاش می ‌كنیم که #مشكل_مردم را حل كنیم، چون اولین چیزی كه از ما سؤال می ‌كنند «عُمُرِكَ‏ فِیمَا أَفْنَیت»،[4] این هم یك مطلب. 🔸 حالا ما بنایمان بر این است كه نمازی كه می‌ خوانیم نماز «مُودِّع» باشد؛ با #نماز_وداع كنیم، چه طوری با نماز وداع كنیم؟ فرمود: «اعْبُدِ اللَّهَ كَأَنَّكَ‏ تَرَاهُ‏ فَإِنْ‏ لَمْ‏ تَكُنْ‏ تَرَاهُ‏ فَإِنَّهُ یرَاكَ»،[5] حالا می‌ خواهی وداع كنی، عبادتی را كه وداع می ‌كنید با معبود هم باید بالأخره یك ارتباط داشته باشی؛ طرزی نماز بخوان كه گویا خدا را می ‌بینی، این هم دو مطلب. 🔸 خدا را كه ﴿لا تُدْرِكُهُ اْلأَبْصارُ وَهُوَ یدْرِكُ اْلأَبْصَارَ﴾[6] با چشم كه نمی ‌شود دید، اینکه گویا خدا را می ‌بینی خب اگر ـ معاذ الله ـ با چشم می‌ شد ببینی، خب این دیدنش بی ‌اثر است، چه رسد به گویا! آن كه با چشم دیده می ‌شود كه كاری از او ساخته نیست، او جسم است، او موجود مادی است، او مثل انسان است، مثل حیوان است، یك روزی نبود و یك روزی هم نیست می ‌شود. آن كه با چشم دیده می ‌شود كه كاری از او ساخته نیست! فرمود خدا را طرزی #عبادت كن كه گویا او را می ‌بینی، یعنی چه؟ یعنی گویا شاگرد علی ‌بن ‌ابی ‌طالب هستی كه آن حضرت فرمود: «مَا كُنْتُ‏ أَعْبُدُ رَبّاً لَمْ‏ أَرَهُ‏»؛[7] من آن نیستم كه خدا را با چشم دل نبینم و بپرستم. فرمود: «لَا تُدْرِكُهُ الْعُیونُ فِی مُشَاهَدَةِ الْأَبْصَارِ وَ لَكِنْ رَأَتْهُ الْقُلُوبُ بِحَقَائِقِ الْإِیمَان»؛ طوری نماز بخوان كه گویا #شیعه علی ‌بن ‌ابی‌ طالب هستی، این خلاصه حرف! 🔸 شیعه كه نیستیم، ولی گویا شیعه حضرت علی هستیم. ما ادعا داریم كه شیعه علی ‌بن ‌ابی‌ طالب هستیم وـ ان ‌شاء ‌الله ـ افتخار آن را داریم كه #بسیجی هستیم؛ زمان جنگ همین مطلب مشكل كشور را حل كرد، زمان سازندگی همین مطلب مشكل را حل كرد. اینها كسانی نیستند كه خدایی ناكرده شما در تلویزیون اینها را با دستبند ببینی كه فلان اختلاس كردند یا رانت خواری كردند. آن چیزی كه دستِ دستبند را می‌ بندد این #نماز_با_اخلاص است، آن چیزی كه دست دزدی و رانت خواری و رشوه ‌خواری را می ‌بندد همین نماز با اخلاص است. #بسیج دست رشوه را می ‌بندد، نه رشوه دست او را ‌ببندد! این راه با نماز و مسجد حل می ‌شود. اگر خدایی ناكرده مسجد و حسینیه در این راه كامیاب نبود، نیروی انتظامی و دستگاه قضایی و زندان اوین و مانند اینها ده در صد را حل می‌ كند، چه اینكه می ‌بینید، آنها چقدر مگر موفق ‌اند؟! یك مأموری باید برای خود مأمور بگذارند! تنها چیزی كه مشكل مملكت را حل می‌ كند، #درك_حضور خداست. [1]. الكافی (ط - الإسلامیة)، ج‏4، ص261. [2]. سوره هود, آیه61. [3]. الكافی (ط - الإسلامیة)، ج‏4، ص12؛ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‏ مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ‏ أَلْقَى‏ كَلَّهُ‏ عَلَى‏ النَّاسِ‏ مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ ضَیعَ مَنْ یعُولُ». [4]. تحف العقول، ص249. [5]. مصباح الشریعة، ص8. [6]. سوره انعام, آیه103. [7]. الكافی (ط - الإسلامیة)، ج‏1، ص98. 🔅تفسیر و قرآن پژوهی ☘️☘️☘️

ولی عصر (عج)، جانِ جانان #آیت_الله_جوادی_آملی #جوادی_آملی #ولی_عصر #امام_زمان #بقیه_الله #نیمه_شعبان #مهدویت #تشیع #شیعه #جان_جانان @rahighemakhtoom

به : همه بزرگواران فرزندان علی امیر المومنین علیه السلام 🔰برای بزرگداشت عید #غدیر چه باید بکنیم! همدیگر را در جهت بزرگداشت و پاسداشت و نگاهداشت این #میراث بزرگ راهنمایی و کمک کنیم... و تمام هل من ناصر در اینجاست.... 🍃🌸 آقای دکتر محمد اسدی گرمارودی در کتاب ( نقش غدیر در #کمال انسان ها) مینویسد: 🍃🌸 به #جرج_جرداق صاحب کتاب (الامام علی صوة العدالة الانسانیة) گفتند: شما یک #مسیحی هستی و خیلی هم مذهبی نیستی چه شد که در مورد حضرت علی علیه السلام کتاب نوشتی؟ به گریه افتاد و گفت مرحوم #علامه_امینی هنگامی که کتاب (الغدیر) را نوشت چند جلد از کتاب را برای من فرستاد. یک نامه هم نوشت و گفت آقای جرد جرداق شما یک حقوقدان و وکیل دادگستری هستی، نه #شیعه هستی و نه #سنی که بگوییم طرفداری میکنی. کار تو دفاع از مظلوم است‌ . 🌱ما با اهل سنت بر سر علی علیه السلام بحث داریم ما می گوییم حق با علی علیه السلام است آنها میگویند نه ، حالا این چند جلد کتاب( الغدیر) را به عنوان پرونده مطالعه کنید. تمام مدارک هم از اهل سنت است. من از شیعه چیزی در آن ننوشته ام. شما هم در حد یک #وکیل دادگستری #قضاوت خود را برای من بنویسید. 🌱میگوید: من دیدم وقتی انسانی مرا به عنوان یک وکیل #دادگستری مخاطب قرار داده و از من کمک خواسته بی انصافی است اگر #کمک نکنم بنابراین پذیرفتم. 🌱وقتی کتاب ها را دقیق خواندم دیدم در تاریخ از #علی علیه السلام #مظلوم تر نمی شناسم و لذا تصمیم گرفتم به اقتضای شغلم که وکیل دادگستری می باشم از این مظلوم #دفاع کنم و کتاب (الامام علی صوة العدالة الانسانیة) را نوشتم. 🍃 عزیزان بزرگوار خواهشمند است درصورت امکان ، با توجه به نزدیکی یکی از بزرگترین اعیاد شیعه ، عید سعید غدیر خم نسبت به نشر فضائل و کراماتِ اول مظلوم عالم امیرالمؤمنین علی علیه الصلاة والسلام ، این گونه مطالب و به خصوص خطبه غدیر را به گروه های مختلف ارسال کنید . ا▫️ن شاءالله که در یوم الحسرة از شفاعت آن حضرت بهره مند گردیم . 📎مدرسه تفسير و علوم قرآنی @rahighemakhtoom

#پرسش #پرسمان #آموزه #معارف #قرآنی 🔰چرا سوره های قرآن با #بسم_اللّه شروع می شود ؟ ایداری و بقاء عمل بسته به ارتباطی است که با خدا دارد و چون هدف اصلی قرآن هدایت و سوق بشر به سعادت است برای آنکه از آغاز تا انجام با موفقیت و پیروزی وبدون شکست انجام گیرد تمام سوره های قرآن با بسم اللّه آغاز می شود . درهمه دنیا رسم است که هر کار مهمی و پُر ارزش را به نام بزرگی از بزرگان آغاز میکند , ما مسلمانان هم هر کاری را با نام خدا آغاز کرده و اگر بنام او نباشد , آن کار نا تمام است , به همین دلیل در حدیث معروفی از پیامبر ( ص) می خوانیم { کل امر ذی بال لم یذکر فیه اسم الله فهو ابتر } یعنی : هر کار مهمی که بدون نام خدا شروع شود « ابتر » است . امیر مؤمنان علی ( ص) فرمودند : « انسان هر کاری را می خواهد انجام دهد باید« بسم الله »بگوید و هر عملی را که با نام خدا شروع نمائیم آن عمل خجسته و مبارک است . 🔰چرا در سوره اول قرآن « بسم الله الرحمن الرحیم » یک #آیه حساب شده ولی در بقیه سوره ها آیه حساب نشده ؟ ⏺آیا « بسم الله » جزء سوره قرآن است ؟ بلی در میان دانشمندان و علمای #شیعه اختلافی در این مسئله نیست که« بسم الله الرحمن الرحیم» جزء سوره حمد و همه سوره های قرآن است , اصولا ثبت « بسم الله » در متن قرآن مجید در آغاز سوره ها خود گواه زنده این امر است , زیرا میدانیم در متن قرآن چیزی اضافه نشده و ذکر «بسم الله » در آغاز سوره ها از زمان پیامبر ( ص) تا کنون رایج بوده است . ⏺و همینطور از نظر دانشمندان اهل تسنن به اتفاق. مانند پیشوایان اهل مکه و قاریان مانند؛ ابن کثیر و عاصم و کسائی از قراء مشهور معتقدند که« بسم الله» جزء سوره است. زیرا همه نقل کرده اند, که تمام صحابه و کسانیکه بعد از آنها روی کار آمدند بر ذکر« بسم الله» در قرآن آغاز میکردند. در تمام سوره ها به جزسوره توبه در حالیکه آنها متفقا توصیه میکردند که قرآن را از آنچه جزء قرآن نیست پیراسته دارند و به همین دلیل « آمین » را در آخر سوره حمد ذکر نکرده و حذف نمودند ( و از همین جاست که شیعیان بعد از خواندن حمد در نماز مجاز نیستند که آمین بگویند. ) ⏺گذشته از اینها #سیره مسلمین همراه بر این بوده که هنگام تلاوت قرآن« بسم الله» در آغاز هر سوره می خوانند و به تواتر ثابت شده که رسول مکرم اسلام ( ص) هر گاه قرآن تلاوت می فرمودند آنرا تلاوت کرده اند و چگونه ممکن است که چیزی جزء قرآن نباشد و پیامبر ( ص) دائم و همواره آنرا خوانده و مداومت داشته باشدند , و اما اینکه بعضی احتمال دادند که« بسم الله» آیه مستقلی است که جزء قرآن است اما جزء سوره نیست , احتمال بسیار ضعیف و سستی است. زیرا که مفهوم و محتوای« بسم الله» نشان می دهد که برای ابتدا و آغاز کاری است , نه ا ینکه خود یک مفهوم و معنی جدا و متسقل داشته باشد , تنها ایراد قابل ملاحضه ای که مخالفان در این رابطه دارند این است که میگویند در شمارش آیات سوره های قرآن ( بجزء سوره حمد ) معمولا« بسم الله » را یک آیه حساب نمی کنند بلکه آیه نخست را بعد از آن قرار میدهند . ⏺پاسخ این سئوال را مفسر بزرگ #فخر_رازی در تفسیر خود با بیان ساده میگوید « هیچ مانعی ندارد که« بسم الله» در سوره حمد به تنهائی یک آیه باشد. و درسوره های دیگر قرآن جزئی از آیه اول محسوب گردد » (1) (همانگونه که شما در سئوال مطرح فرمودید ) بنابراین مثلا در سوره کوثر « بسم الله الرحمن الرحیم انا اعطیناک الکوثر ..» همه یک آیه محسوب می شود. به هر حال مسئله آنقدر روشن است که میگویند یک روز معاویه در نماز جماعت ,« بسم الله» را نگفت , بعد از نماز, جمعی از مهاجرین و انصار فریاد زدند « اسرقتَ اَم نسیتَ ؟ » آیا« بسم الله» را دزدیدی یا فراموش کردی !؟ پس ,« بسم الله» جزء سوره است , مفسرین و علماء قرآء مشهور ,« بسم الله» در اول سوره حمد را یک آیه محسوب کرده , و در بعضی از سوره ها جزئی از آیه اول شمرده اند و از اینجاست که در شمارش آیات قرآن اختلاف است . 🌷🌷🌷 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

. 🌙فصل رهایی 🔰 نعمت (مودّت) و (رحمت) 💠 این دو اصل است که #خانواده را تامین می کند؛ یکی #مودت و #دوستی عاقلانه، یکی رحم و #عاطفه و #مهربانی ، از #لغزش دیگران گذشتن. اگر این مودّت و دوستی روی غریزه باشد، وقتی جوانی فروکش کرده، انسان میانسال شده، غریزه کم شده؛ مودّت کم می شود، خانواده متلاشی می شود، چه اینکه نظام غرب این است! و اگر #رحمت و عاطفه و مهربانی و #گذشت نباشد، خودخواهی طرفین باشد، باعث افزایش #طلاق است. فرمود: این دو چیز است که خانواده را نگه می دارد، ما این دو نعمت را به شما دادیم؛ این را هدر ندهید، (و جعل بینکم مودّهً و رحمهً)*، این مودّت تان عاقلانه باشد. در بین ما #شیعه ها علاقه زن و شوهر پیرمرد و پیرزن بیش از علاقه دو جوان نسبت به یکدیگر است، چون #علاقه و مودّت اینها #عاقلانه است. این #علاقه_عاقلانه پدر خوب درست می کند، مادر خوب درست می کند و زندگی را نگه می دارد و جلوی طلاق را می گیرد! بالاخره همه ما غیر از معصومین یک اشتباهاتی داریم؛ گاهی تندیم، گاهی کندیم، گاهی مسائل و مشکل مزاجی داریم، گاهی مسائل و مشکل اقتصادی داریم، گاهی یک حرف تندی می زنیم، گاهی یک حرف کندی می زنیم. اگر یکی از ما تندی کرد یا کندی کرد، دیگری فوراً بزرگواری کند و صرف نظر کند، برای اینکه خودش شرمنده می شود و عذرخواهی می کند! فرمود: این رحمت، این عاطفه، این گذشت زندگی خانواده را تشکیل می دهد. 📌 سوره روم / آیه ۲۱ 📋 درس خارج تفسیر قرآن کریم 📆 قم ؛ ۱۳۹۱/۱۱/۰۹ #آیت_الله_جوادی_آملی #همسر #زندگی_خانوادگی 🌹🌹🌹 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#هشدار #شیعه #سکولار @rahighemakhtoom

مرا غدیر نه برکه، که بیکران دریاست علی نه فاتح خیبر،که فاتح دلهاست مرا غدیر نه برکه، که خم جوشان است علی نه ساقی کوثر،که کوثر عظماست مرا غدیر نه یک برگ سرد تاریخ است علی نه شافع محشر، که محشر کبراست مرا غدیر حریم وصال محبوب است علی نه همسر زهرا که کیمیای ولاست #عید_غدیر #حضرت _علی #مولایم_علی #شیعه #عید #روز_بزرگ #پیامبر #محمود_کریمی #مداحی

. 🔰طبیب می خواهیم 🎙 #علامه_حسن_زاده . #انسان عبث نیست #جهان عبث نیست هدف داریم سرمشق می خواهیم راهبر می خواهیم طبیب میخواهیم حالا که طبیب میخواهیم بعد از #پیغمبر اکرم ص کسی که برای ما قرآن را بیان کند کسی که به زبان پیغمبر آشنایی داشته باشد به فقه قرآن آگاهی داشته باشد شناسایی کار بوده باشد مشکلات را حل بنماید مسائل گوناگون همه جوره جز علی #امیرالمومنین ع پیدا بفرمایید از #شیعه بپرسید از #سنی بپرسید از این بپرسید از اون بپرسید از هر که می خواهید بپرسید از دوست و دشمن از نصاری و یهود بپرسید بعد از #خاتم_انبیا ص در میان #اصحاب_رسول_الله چه کسی از همه برتر از همه بالاتر در تمام صفات کمالیه انسانی علما و عملا جز #علی ع را پیدا بفرمایید «ما که غیر از او نداریم» جز او نداریم خلیفة #الله بودن این ها این اسم های صوری و ظاهری و اینگونه چیزها نیست که حالا پدر رفته نمیدانم نوبت به پسر رسیده اینطور نیست آقا که این ها ورراثت ظاهری دنیوی اینجایی که نیست . #عید_غدیر #غدیر #علامه_حسن_زاده_آملی #امام_علی #ولایت #رادیو_توحید #صدای_حق_باشیم 🔅 تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

. 🔰 شفاعت عوامانه 🎙 علامه حسن زاده . شفاعت این طور نیست که مثلا شبیه به امور اینجا که می بینید بله یک پسری نسبت به پدری جسارت کرده بله پدر عصبانی شده مثلا عمو می آید دست پسر را می گیرد می آید پیش داداشش این یک بار ایشان را بر من ببخش این یک غلط کرده دیگر بی ادبی نسبت به شما روا نمی دارد این طوری ها به قول بعضی از بزرگان اساتید ما همچون پنداری نداشته باشد که شفاعت در آن جا یک نوع پارتی بازی است که هر غلطی طرف بخواهد هر چه بخواهد بکند با یک پندار عوامانه در سرش که خب من از امت پیامبر خاتمم ایشان آن جا شفاعت خواهی می کند دست من را می گیرد می برد بله پیش خدا و خدا هم آن جا روی یک تختی نشسته است یک چیزهایی یک پنداری شبیه به امور اینجا را اصل قرار میدهند و آن جا را با این قیاس می کنند دست ما را می گیرد می برد ایشان از امت من هستند بله بد کرده غلط کرده یک بار ایشان را به من [ببخش] این طوری نیست آقا که یک پارتی بازی فکر بفرمایید و شما خیلی باید حرف بشنوید . #شفاعت #قیامت #شیعه #اهل_بیت #خدا #اخلاق #عرفان #آیت_الله_حسن_زاده_آملی #علامه_حسن_زاده_آملی 🔅مدرسه تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#آزمون_زندگی #سبک_زندگی_مومنانه #امام_رضا #شیعه #رحیم_پور ازغدی ⏪ شیعه واقعی کیست! ارزش چندین بار گوش کردن رو داره ⭐مدرسه مجازی تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

🗒 ۲۲روز مانده تاعــیدبـزرگ غــدیـرخـم 🔆وَ یَقُولُ الْکافِرُ یا لَیْتَنِی کُنْتُ تُراباً» کافر در آن روز مى‏گوید: اى کاش خاک بودم(نبٵ /۴۰) --------------------------------------------- ◽️عبایة بن ربعى گوید: به عبد اللّه بن عبّاس گفتم: چرا پیغمبر خدا (ص) على را به ابو تراب کنیه داد؟ ▫️گفت: زیرا او مالک و صاحب کره زمین مى‏باشد، و بعد از پیغمبر (ص) حجّت خدا بر ساکنان زمین است، و بقاى زمین به او، و آرامش‏ زمین‏ از برکت وجود اوست، ▫️از پیامبر خدا (ص) شنیدم که فرمود: «روز قیامت چون شخص کافر نعمت‌هایى را که از خداوند به عنوان پاداش و کامیابى، براى #شیعه على (ع) فراهم آورده است بنگرد، گوید: یا لَیْتَنِی کُنْتُ تُراباً؛ اى کاش من هم #شیعه على بودم و این است که خداوند فرموده: وَ یَقُولُ الْکافِرُ یا لَیْتَنِی کُنْتُ تُراباً» کافر از روى حسرت مى‏گوید: اى کاش خاک بودم، تا به عذاب آتش نمى‏سوختم. 📚 معانی الأخبار/ ترجمه محمدى / ج‏1 / 278 / باب 56 - معنى«ابو تراب» #مسابقه #فضائل_امیرالمومنین #عید_غدیر_خم 🔘 @rahighemakhtoom

🔰 دنیاشناسی از منظر علوی 💠 ما بالاخره #شیعه این " علی " هستیم، حالا مثل او که نمی خواهیم بشویم، شدنی نیست؛ ولی بالاخره راه این است! در بحبوحه حکومت #حضرت_امیر یک انسان آبرومندی چیزی از او مسالت کرد. حضرت به مامور امور مالی اش فرمود: (اعطه الفاً)، هزار مثقال به او بده. این شخص عرض کرد: هزار مثقال طلا یا نقره؟ خُب تفاوت قیمتش خیلی است! فرمود: (کلاهما عندی حجر اعطه انفعهما بحاله)*، هر دو پیش منِ علی سنگ است؛ طلا یک سنگ زردی است، نقره یک سنگ سفیدی است؛ مگر غیر از این است؟! هر چه مشکل او را حل می کند چون آبرومند است، بده. ما بالاخره یک همچنین مکتبی داریم! مگر #طلا واقعاً غیر از سنگ زرد چیز دیگری است؟ حیف یک #زن نیست که خود را به این بفروشد؟ البته #زیور خوب است، یک مقدار معق ول؛ امّا بداند یک سنگ رنگینی است! آن نقره اش هم همین است. این معرفت کجا، آن معرفت کجا!!... آیت الله العظمی#جوادی_آملی 📋 پاسخ به پرسشهای خواهران دانشجو 📆 مشهد مقدّس ؛ مرداد ۱۳۸۲ @rahighemakhtoom