eitaa logo
تبیین
2.7هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
425 ویدیو
34 فایل
🔺اهداف: 🔹تهذیب نفس 🔹امام شناسی و مهدویت 🔹روشنگری و بصیرت‌افزایی 🔹ارتقاء بینش دینی و سیاسی 🔹دشمن شناسی و جنگ نرم 🔹ارتقاء مهارت‌های تربیتی 🔹و... 🔸هدف ارائه‌ی الگوست؛ با شبکه‌های اجتماعی کسی متفکر نمی‌شود، باید #کتاب خواند.
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️امام مهدى‌ (عج‌ الله‌ تعالی‌ فرجه‌ الشریف): 🔸«إنَّ اللهَ تَعالى لَمْ يَخْلُقِ الْخَلْقَ عَبَثاً و لا أهْمَلَهُمْ سُدىً، بَلْ خَلَقَهُمْ بِقُدْرَتِهِ وَ جَعَلَ لَهُمْ أسْماعاً وَ أبْصاراً وَ قُلُوباً وَ ألْباباً، ثُمَّ بَعَثَ اِلَيْهِمُ النَبيّينَ عليهم السلام مُبَشِّرِينَ وَ مُنْذِرينَ، يأمُرُونَهُمْ بِطاعَتِهِ، وَ يَنهُونَهُمْ عَنْ مَعْصيَتِهِ، وَ يُعَرِّفُونَهُمْ ما جَهِلُوهُ مِنْ أمْرِ خالِقِهِمْ وَ دِينِهِمْ». 🔹به راستی را بيهوده نيافريد، و آنان را و رها نساخت، بلكه آنان را با ، و براى آنان و و و قرار داد، و سپس علیهم السلام را و فرستاد، تا مردم را به از فرمان ‌دهند، و از او نهى كنند و آنچه را كه در مورد و نمى‌دانند به آنان . 📕بحارالانوار، ج۵۳، ص۱۹۴ @tabyinchannel
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️وظیفه جوانان در «انتخابات» (از لسان مقام معظم رهبری) 1⃣انتخابات را پُرشور کنید 🔹در درجه‌ی اوّل، مایل است که بی‌رونق شود - البته در درجه‌ی دوم ممکن است کسی را بر کسی ترجیح دهند؛ اما آن درجه‌ی بعدی است؛ نقطه‌ی مقابل آن، برای دلسوزان نظام و شخص اینجانب، در درجه‌ی اوّل این مهم است که انتخابات، و شود. [۸۰/۰۲/۱۱] 2⃣مشارکت در انتخابات را حداکثری کنید 🔹خیلی‌ها ممکن است پای نیایند؛ به‌خاطر اینکه حوصله‌اش را ندارند، وقتش را ندارند، درست را نمی‌دانند، متوجه خودشان نیستند، یا به کسی که به او اطمینان و اعتماد کنند، نرسیده‌اند؛ یا کسی را هم که شناخته‌اند، نپسندیده‌اند؛ لذا نمی‌آیند. تلاش شما باید این باشد که را به معنای حقیقی کلمه کنید. [۸۴/۰۳/۰۵] 3⃣تقوای سیاسی داشته باشید 🔹 ، یعنی هر کس که در کار است، سعی کند با مسائل سیاسی و و از روی برخورد کند. به‌ معنای پشت هم‌اندازی و فریب و دروغ گفتن به افکار عمومی مردم، مطلوب نیست. یعنی ؛ این جزو دین است. ، یعنی انسان در میدان سیاست، صادقانه عمل کند. [۸۱/۰۱/۱۶] 4⃣اصلح را پیدا کنید 🔹در مردم سعی کنند را انتخاب کنند... مهم این است که شما در بین این افراد صالح، بگردید و را پیدا کنید. اینجا جائی نیست که من و شما بتوانیم به حداقل اکتفاء کنیم؛ دنبال باشید؛ را انتخاب کنید. [۸۸/۰۲/۲۲] 5⃣به‌خاطر نامزدها در مقابل یکدیگر قرار نگیرید 🔹ممکن است شما به یکی از علاقه‌مند شوید، به یک نامزد دیگر؛ این موجب نشود که شما در هم قرار بگیرید... هیچ مانعی ندارد که شما به یکی علاقه‌مند باشید، بنده به یکی دیگر علاقه‌مند باشم؛ شما به او رأی دهید، من به دیگری رأی دهم. [۹۲/۰۳/۰۶] 6⃣آدم‌های خوب را به مردم معرفی کنید 🔹کسانی که دارند، دارند و پیش مردم دارند، مردم را و کنند و را به آنها معرفی نمایند. [۷۴/۱۱/۱۴] 7⃣مراقب باشید علاقه‌مندی‌ها به اصطکاک نینجامد 🔹 می‌آیند؛ با مختلف، با مختلف، با شیوه‌های گوناگون کار، در مقابل مردم قرار می‌گیرند... هر کدام از محترم هم طرفدارانی دارند. بعضی‌ها از این طرفداران متعصب هم هستند، خیلی علاقه‌مند سرسختند به آن نامزد خودشان. خیلی خوب، باشند، حرفی نیست؛ اما باشید، باشید که این علاقه‌مندی‌ها به نینجامد؛ به نینجامد. [۸۸/۰۳/۱۴] 8⃣آگاهی‌تان باید در انتخابات اثر کند 🔹[عنصر] همیشه لازم است... به‌هوش باشند، باشند. مشخص است. در ، این باید اثر کند؛ در بیان خواسته‌های ملت این آگاهی باید تأثیر بگذارد... با رأی ملت سر کار نیایند، که در مقابل‌ بخواهند بالا ببرند و را ببرند. کسانی سر کار نیایند که بخواهند با به ، به ، به دولت‌های زورگو و مستکبر، به خیال خودشان بخواهند برای خودشان موقعیتی در دست و پا کنند. [۸۸/۰۲/۲۸] 9⃣دیگران را تخریب نکنید! 🔹از باید به‌شدت پرهیز کنند؛ کردن، کردن، زدن، برای عزیز کردن خود و یا نامزد مورد نظر خود، دیگران را و رقبا را در چشم مردم ، اینها راه‌ها و روش‌های صحیح و نیست. باید باشد؛ و ، اما با رعایت . [۸۶/۱۰/۱۵] هرچه می‌خواهید، از نامزد مورد علاقه‌ی خودتان تمجید کنید، تعریف کنید؛ اما دیگران را نکنید. [۸۶/۱۰/۱۲] 🔟تبلیغِ صحیح کنید به‌دور از فریب و دروغ! 🔹امروز در دنیا، ، یک دمکراسی حقیقی نیست؛ زیرا فشار پُر زرق و برق توخالی، با ، آنچنان بر ذهن مردم سنگینی می‌کند، که امکان انتخاب درست را به مردم نمی‌دهد؛ نمی‌گذارند مردم فکر کنند... ، صحیح و حق است؛ اما با ، با حفظ کلمه، به دور از ، به دور از و ، به دور از این و آن. [۷۰/۰۹/۲۷] منبع: وبسایت‌ پرسمان‌ به‌ نقل‌ از هفته‌ نامه‌ خبری‌ تحلیلی خط‌ حزب‌ الله @tabyinchannel
⭕️به «گناهان صغیره» نزدیک نشویم 🔹عملا پیمان ببندیم که در باشیم و عزم بر نداشته باشیم، و به نزدیک نشویم که اصرارش ما را به (گناهان کبیره) و همین‌طور تا به مراتب عالیه‌ی و می‌کشاند. 📕در محضر بهجت، ج ٢، ص ۲۶۴ منبع: وبسایت‌ مرکز تنظیم‌ و نشر آثار ‌آیت‌الله‌ العظمی‌ بهجت @tabyinchannel
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️نماز چه جایگاهی در بین اعمال دارد و چرا باید نماز بخوانیم؟ (بخش دوم) 💠اهمیت نماز در متون دینی 🔹از آنجا که برای اهمیت زیادی در و بیان شده است، پاسخ به این سؤال که «چرا باید بخوانیم؟» نیز اهمیت زیادی دارد. در اینکه هر لازم است از شبانه روز را با خود داشته باشد شکی نیست؛ اما ما معتقدیم بهترین روش راز و نیاز با خداوند است. 💠فلسفه نماز چیست؟ 🔹ما معتقدیم مراتب عالی به خاطر و های بسیار مهم و ذی قیمت مستتر در پس این عبادت است. چيزى نيست كه بر كسى مخفى باشد، ولى دقت در متون و اسلامى ما را به ريزه كاری هاى بيشترى در اين زمينه رهنمون مى گردد: 3⃣«سدی در مقابل گناهان»:  🔹 سدى در برابر آينده است، چرا كه را در انسان مى كند، و نهال را در دل مى دهد، و مى دانيم و نيرومندترين سد در برابر است، و اين همان چيزى است كه در آيه ۴۵ سوره عنكبوت به عنوان از و بيان شده است، و همان است كه در احاديث متعددى مى خوانيم: افراد گناهكارى بودند كه شرح حال آنها را براى پيشوايان اسلام بيان كردند فرمودند: غم مخوريد، آنها را مى كند و كرد. [۱] 4⃣«غفلت زدایی»:  🔹 ، . بزرگترين مصيبت براى رهروان راه حق آن است كه خود را فراموش كنند و غرق در و لذائذ زود گذر كردند، اما به حكم اينكه در ، و در هر شبانه روز پنج بار انجام مى شود، مرتبا به مى كند، مى دهد، او را خاطر نشان مى سازد، او را در جهان به او مى كند، و اين است كه انسان در اختيار داشته باشد كه در هر شبانه روز چند مرتبه قويا به او گويد. [۲] 5⃣«از بین برنده کبر و خودبزرگ بینی»:  🔹 و را در هم مى شكند؛ چرا كه در هر شبانه روز ، و در هر ركعت دو بار پيشانى بر خاك در مى گذارد، خود را ذره كوچكى در برابر او مى بيند، بلكه صفرى در برابر بى نهايت. پرده هاى و را كنار مى زند، تكبر و را در هم مى كوبد. به همين دليل (علیه السلام) در حديث معروفى كه فلسفه هاى عبادات اسلامى در آن منعكس شده است بعد از ، نخستين عبادت را كه است با همين هدف تبيين مى كند و مى فرمايد: «فَرَضَ‏ اللَّهُ‏ الْإِيمَانَ‏ تَطْهِيراً مِنَ الشِّرْكِ وَ الصَّلَاةَ تَنْزِيهاً عَنِ الْكِبْرِ...»؛ [۳] (خداوند را براى از واجب كرده است و را براى پاكسازى از ...). ... پی نوشت‌ها؛ [۱] تفسير نمونه، مکارم شیرازی، ناصر، دار الكتب الاسلاميه‏، ۱۳۷۴ش، چ ۳۲، ج ‏۱۶، ص ۲۹۰ [۲] همان، ج ۱۶، ص ۲۹۱ [۳] نهج البلاغه، صالح، صبحی، انتشارات هجرت‏، قم، ۱۴۱۴ق، چ اول، ص ۵۱۲، كلمات قصار ۲۵۲ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel
⭕️حضور مردم در انتخابات 🔹 در این صحنه [انتخابات] خیلی است. این نشان‌دهنده‌ دومطلب اساسی است؛ البتّه ذیل این دو مطلب، مطالب دیگری هم وجود دارد لکن دراین ، دومطلب اساسی است: یکی مردم و مردم به ، پیوند با نظام جمهوری اسلامی؛ 🔹یکی [هم] و که در مردم وجود دارد؛ این دوچیز خیلی مهم است. وقتی شما در حاضر میشوید، هم نشان میدهید که به نظام که توانسته است کشور را ببخشد و ببخشد، دلبسته‌اید؛ هم نشان میدهید که یک ملّت زنده است، پای کار است، است، است؛ این را نشان میدهید. 🔹هر دوی اینها برای کشوردارای زیادی است؛ البتّه هرکدام [هم] زیرمجموعه‌ هایی دارد؛ فواید بیشتری هم دارد. هرچه این بیشتر باشد، هرچه این که بحمدالله در بین مردم وجود دارد بیشتر باشد، و احترام ملّت ایران در پیش چشم بیشتر است. این که عرض کردم، نکته‌ مهمّی است. 🔹این ، خیلی بااهمّیّت است، خیلی باارزش است؛ هم قبل‌ از انتخابات، هم در حین انتخابات و روز انتخابات، هم بعد از انتخابات. این انضباط مردمی و پایبندی به و خیلی مهم است؛ ...ملّت ایران تجربه کرده است که این انضباط چقدر به نفع اوست و  و  چقدر برایش است؛ این را ملّت ایران تجربه کرده. بیانات‌ رهبری‌ ۹۶/۲/۲۷ منبع:وبسایت‌ دفترحفظ‌ ونشر آثار معظم‌ له @tabyinchannel
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️امام علی (عليه السلام) در «عهدنامه» مالک اشتر چه عواملی را سبب بقای دولت ها و حکومت ها می داند؟ 🔹 (علیه السلام) در بخشی از عهدنامه مالک اشتر، به نكته مهمى اشاره مى كند كه ، و مديريت هاست، مى فرمايد: «وَ إِنَّ أَفْضَلَ قُرَّةِ عَيْنِ الْوُلاَةِ اسْتِقَامَةُ الْعَدْلِ فِي الْبِلاَدِ وَ ظُهُورُ مَوَدَّةِ الرَّعِيَّةِ». ([بدان] برترين چيزى كه موجب روشنايى چشم مى شود، برقرارى در همه بلاد، و آشكار شدن و محبّت به آنهاست). 🔹اشاره به اينكه گسترش و داد سبب ميان و مى شود، كه بهترين وسيله براى است. سپس به عوامل ظهور مودّت و اشاره كرده مى فرمايد: «و إِنَّهُ لاتَظْهَرُ مَوَدَّتُهُمْ إِلاَّ بِسَلاَمَةِ صُدُورِهِمْ». (محبّت و به آنها جز با [و برطرف شدن هر گونه سوء ظن به زمامداران] آشكار نمى شود). 🔹 اشاره به و نفى هر گونه و عداوت است. بديهى است كه اگر به اعمال خوش بين باشند و هيچ گونه كينه و عداوتى از آنان به دل نگيرند، و آنان به آشكار مى گردد. اين تعبير ممكن است اشاره به اين باشد كه بسيارى از مردم به حكم اجبار و خوف و ترس، ممكن است ثناخوانِ زمامداران باشند، در حالى كه سلامتِ صدور ندارند. 🔹 زمانى ظاهر و آشكار مى شود كه هاى آنها به علاقه مند باشد. در ادامه مى افزايد: ( آنها در صورتى كاملا مفيد واقع مى شود كه با خود گرداگرد جمع شوند و آنها بر ايشان سنگين نباشد و انتظارِ مدت حكومتشان را نكشند). 🔹جالب اينكه (عليه السلام) براى دوام و روى مسأله قدرت ظاهرى و تسلط لشكر و نيروى انتظامى و اطلاعاتى بر مردم تكيه نمى كند، بلكه تمام تكيه اش بر و جنبه هاى آنان است، و راه جلب آنان را نيز به خوبى نشان مى دهد. در حالى كه در گذشته و حتى دنياى امروز بسيارى از حكومت ها بقاى خود را در گروى سلطه ظاهرى بر مردم مى شمارند و غالباً ديده ايم مردمِ ناراضى، با فراهم آمدن فرصت بر ضد آنها قيام كرده اند و طومار قدرتشان را در هم پيچيده اند. 🔹در شرح نهج البلاغه مرحوم علاّمه «شوشترى» آمده است كه «زهرى» مى گويد: «روزى وارد بر عمر بن عبد العزيز شدم، در همان اثنا كه من نزد او بودم نامه اى از يكى از فرماندارانش به او رسيد كه مضمونش اين بود كه شهر او نياز به تعمير و مرمت دارد. من به او گفتم: اتفاقاً يكى از (عليه السلام) شبيه اين نامه را به آن حضرت نوشته بود و امام در پاسخ او نوشت: «أمّا بَعْدُ، فَحَصِّنْها بِالْعَدْلِ وَ نَقِّ طُرُقَها مِنَ الْجَوْرِ»؛ [۱] (بعد از حمد و ثناى الهى شهر خود را با محكم كن و جاده هايش را از و جور پاك گردان) با شنيدن اين سخن، عمر بن عبدالعزيز همان را در پاسخ فرماندارش نوشت. پی نوشت: [۱] بهج ‏الصباغة فی ‏شرح ‏نهج ‏البلاغة، شوشترى، محمد تقى، موسسه ‏انتشارات ‏اميركبير، تهران، ۱۳۷۶ش، چ اول‏، ج ۸، ص ۵۳۸؛ اين داستان در تاريخ اليعقوبى، الكاتب العباسى، احمد بن أبى يعقوب بن جعفر بن وهب واضح، دار صادر، بيروت، بى تا، ج ۲، ص ۳۰۶ آمده است. 📕پيام امام اميرالمومنين(ع)‏، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلامية‏، تهران‏، ۱۳۸۶ش، چ اول‏، ج ۱۰، ص ۴۷۴ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️هدف زندگی انسان 🔹مبدأ و نقطه آغاز تمام و و های معنوی انسان، عدم درک صحیح در این دنیا است. و اگر نداند یا فراموش کند که او را برای چه و در این سرای به او بخشیده و این همه در اختیارش نهاده است، زمینه چالش های بعدی را فراهم می سازد. از دیدگاه و مقصد عالی زندگی و ، « و و آمادگی برای و لقای الهی و و وصول به مبدأ نور هستی» است؛ 🔹همان‌گونه که جنین در رحم مادر، خود را برای زندگی کردن در دنیا کامل و آماده می‌کند، نیز باید خود را برای زندگی در و ، کامل و آماده سازد. در چندین آیه اولاً را می‌داند: «أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّما خَلَقْناکُمْ عَبَثاً»؛ (آیا می‌پندارید که شما را آفریده‌ایم؟). و ثانیاً هدف‌ نهایی‌ را به سوی خدا دانسته و فرموده است: «وَ أَنَّ إِلى‌ رَبِّکَ الْمُنْتَهى‌»؛ «إِنَّ إِلى‌ رَبِّکَ الرُّجْعى‌»؛ یعنی انتهای سیر ، به سوی است. 🔹البته به دلیل اینکه پروردگار عالم را به واسطه پرورش می‌دهد، و او توسط صفات انجام می‌پذیرد؛ لذا می‌توان گفت: هدف نهایی ، «نزدیک شدن یا آراسته شدن به و دور شدن از » است، و در این راستا نیز تعبیراتی همچون به رسیدن، به خدا، به خدا رسیدن، مظهر خدا شدن و به رنگ خدا درآمدن که در جای‌جای ادبیات دینی و آموزه‌ های اخلاقی مطرح می‌شود، همه در نهایت به همین حقیقت - آراسته شدن به صفات و و دور شدن از - بازمی‌گردد و خلاصه می‌شود. 🔹همچنین از استفاده می‌شود که این ، محقق و میسر نمی‌شود، مگر با عبودیت و خدای متعال: «وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِیعْبُدُونِ»؛ (و جن و انسان را نیافریدم، جز آنکه مرا ). «وَ ما أُمِرُوا إِلَّا لِیعْبُدُوا اللهَ مُخْلِصِینَ لَهُ الدِّینَ حُنَفَاءَ»؛ (در حالی که نیافته بودند، جز آنکه را ، و و را برای او از هرگونه شرکی کنند، و باشند». 🔹پس اگر کسی به و حیات پس از مرگ معتقد شد، و فهمید که ، آراسته شدن به صفات و و آمادگی برای سفر و زندگی در عالم و سپس در قیامت و رسیدن به و ، و خود را در مسیر بندگی و حق‌تعالی قرار داد، چنین فردی به راستی از بیدار شده است، آنگاه تمام زندگی‌اش به‌ و در همین راستا می‌یابد، و از حیرت و و سرگشتگی نجات خواهد یافت، و به می‌رسد، ولی اگر چنین نشد، پایانی برای سرگشتگی و بی‌قراری انسان متصور نیست. 🔹بنابراین تنها کسانی که در مسیر عمل به و حفظ و تخلق به صفات الهی و حرکت و تلاش می‌کنند، از منظر و ، فرد بیدار و تلقی می‌شوند، و سایر مردمان که تلاش و کوشش آنان، تنها در محدوده پرورش تن و بهره‌مندی از و وصول به منافع و مطامع و و و و شهرت خلاصه می‌شود و نسبت به و کمال انسانی و انجام فردی و اجتماعی و عبادی و آماده شدن برای سفر آخرت بی‌توجه‌اند، در خواب و بی‌خبری زندگی خود را سپری می‌نمایند. منبع: پرسمان @tabyinchannel
⭕️امام مهدى‌ (عجل الله تعالی فرجه الشریف):  🔸«إنّی أمانٌ لأِهلِ الأرضِ كَما أنَّ النُّجُومَ أمانٌ لأِهلِ السَّماءِ». 🔹«من مايه امان اهل زمينم، چنان كه ستارگان مايه امان اهل آسمان‌اند». 📕بحارالأنوار، ج ۷۸، ص ۳۸۰ @tabyinchannel
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️انتخابات و نصرت الهی 🔹 در تأکید کرده است که اگر  من را کنید من هم به تعهد خود عمل خواهم نمود، و شما را خواهم کرد: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَ يُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ»؛ [۱] (ای کسانی که آورده‌اید! اگر (آیین) را یاری کنید، شما را می‌کند و را استوار می‌دارد). 🔹بلاشک‌یکی‌از ، یاری کردن می‌باشد و دین خدا یاری نمی‌شود، مگر با تشکیل ، و حکومت اسلامی هم شکل نخواهد گرفت، مگر با آحاد ملت پای و حضور در و برای حکومت‌داری است. نتیجه اینکه شرکت‌ در انتخابات مصداق کامل یاری و نصرت خدا است. پی نوشت؛ [۱] قرآن کریم، سوره محمد (ص)، آیه ۷ نویسنده: فاطمی تبار منبع: وبسایت‌راهروان‌ولایت @tabyinchannel
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
⭕️حضور و مشارکت مردم، عامل مؤثّر در اقتدار و قوّت ملّی 🔹خب بنده قبلاً مکرّر راجع به صحبت کرده‌ام؛ یعنی ما باید تلاش کنیم را کنیم. خب، کشوری و ملّتی که می‌بیند دشمنی‌های و زیاده‌خواهان و را، راه کار و علاجش این است که خودش را کند. این قوّت کشور و یک شعار عمومی است، این را همه قبول دارند؛ آن کسی که بنده را هم قبول ندارد، شعار «ایران قوی» را قبول دارد. 🔹مسلّماً بهتر از ایران ضعیف و ناتوان و توسری‌خور است؛ ایران قوی، و دارای . خب حالا این قوّت را چه کسی به ایران می‌بخشد؟ همان ‌طور که عرض کردیم، ملّت؛ هستند که این را به‌ کشور می‌بخشند و حضور ملّت و شان هم - اصل مشارکت شان، اندازه‌ی مشارکت شان- مسلّماً در این تأثیر دارد. بیانات‌‌ مقام‌ معظم رهبری ۱۴۰۰/۱/۱ منبع: وبسایت‌ دفتر حفظ‌ و نشر آثار معظم‌ له @tabyinchannel
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️انتخابات تحول آفرین 🔹 در کشور ما همواره منشأ و برکاتی بوده است. یکی از آن و است. باعث می‌شود که خون تازه‌ای در رگ‌های نظام مقدس اسلامی دمیده شود و را از حالت رکود و بیرون بیاورد و منشأ تغییر و عظیم باشد، و این یکی از بزرگترین محسّناتش است. با برگزاری همین است که همواره از ثبات برخوردار است، 🔹یعنی چنان ریشه دوانده و مانند درخت تنومند استقرار دارد و به تعبیر قرآن کریم: «كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ»؛ [۱] و این بهترین شکل از است؛ چرا که در بین امواج سهمگین و و طوفانی توانسته است بدون دغدغه حرکت کند و مثل کوه مقاوم، همواره از برخوردار باشد، و هیچ کس نمی‌تواند استقرار او را بر هم بزند: «وَ هِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ». [۲] پی نوشت‌ها؛ [۱] قرآن کریم، سوره ابراهیم، آیه ۲۴ [۲] همان، سوره هود، آیه ۴۲ نویسنده: فاطمی تبار منبع: وبسایت‌راهروان‌ولایت @tabyinchannel
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️انتخابات‌ و کارآمدی 🔹برخی از که خود را برای می‌بینند خود را داوطلب برای این امر خطیر می‌کنند که شایسته تقدیر است؛ اما از نگاه توانمندی و باید در چند چیز ظهور و بروز کند تا افراد و واگذاری و حساس نظام مقدس اسلامی را داشته باشند. از جمله مواردی که باید به آن توجه داشت توانمندی‌ در و کارآمدی‌ در است. 🔹خداوند متعال در یکی از شرایط زمامداری برای حضرت را و معرفی می‌کند: «قَالَ إِنَّ اللهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَ زَادَهُ بَسْطَةً فِی الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ»؛ [۱] یعنی این افراد باید از عموم مردم سطح و و ‌بالایی داشته باشند و نیز مسائل و موجود را داشته باشند، 🔹و همچنین از و هم برخوردار باشند. اما آنچه که نبود آن لطمه‌ای برای رسیدن به مدیریت کشوری و لشکری نمی‌زند، داشتن و ثروت است: «وَ لَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمَالِ»؛ [۲] حضرت ژن خوب یا ثروت و نسب نداشت، اما و آن را داشت که بتواند برای باشد. پی نوشت‌ها؛ [۱] قرآن کریم، سوره بقره، آيه ۲۴۷ [۲] همان نویسنده: فاطمی تبار منبع: وبسایت‌راهروان‌ولایت @tabyinchannel
⭕️نگذارید انقلاب به دست نااهلان و نامحرمان بیفتد... 🔹من در میان شما باشم و یا نباشم به همه شما وصیت و سفارش می‌کنم که نگذارید به دست و بیفتد. نگذارید شهادت و خون در پیچ و خم زندگی روزمره خود به فراموشی سپرده شوند. اکیداً به سفارش می‌کنم که و باشید 📕صحیفه امام، ج ۲۱، ص ۹۳ منبع: وبسایت روح الله (ره) @tabyinchannel
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️انتخابات در جمهوری اسلامی 🔹به راستی این سوال به ذهن می‌آید چه چیزی باعث شده است که این بین آن همه کارشکنی‌های ، جان سالم به در ببرد، و توانسته باشد در بین همه‌ی ، تنها نظامی باشد که با وجود تمام روی پای خود بایستد، و جزو باشد؟ 🔹باید گفت: این‌ ، نظامی است که برخواسته از است، وقتی به خروش در بیاید و به مرحله برسد، وقتی مخلصانه وارد میدان شدند، نتیجه آن می‌شود که هم دست به کار می‌شود و برای کمک و این مردم را تقویت می‌کند: 🔹«هُوَ الَّذِی أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَ بِالْمُؤْمِنِينَ وَ أَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ ۚ لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِی الْأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَ لَٰكِنَّ اللهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ»؛ [۱] (اوست کسی که تو را با و به وسیله نیرومند ساخت؛ و میان دل هایشان و پیوند برقرار کرد، که اگر همه آنچه را در روی زمین است، هزینه می کردی نمی توانستی میان دل هایشان اندازی، ولی میان آنان ایجاد الفت کرد). 🔹یعنی فکر نکنید اگر این برای تأیید این به پای آمدند، کار شما بوده است نخیر! این هم بوده است که توانست این مردم را جذب این و قرآنی کند. نویسنده: فاطمی تبار منبع: وبسایت‌راهروان‌ولایت @tabyinchannel
⭕️اول باور نمی‌کردیم، بعد دیدیم آسان است! 🔹فرض کنید و در ما اثر نکرد، چطور؟ به خدا پناه می‌بریم! ما که معصوم نیستیم، مگر از طرف الهام و شویم. خدا می‌داند چه زحمت‌ هایی می‌کشند تا و را به جای راست و درست در تحویل دهند، و هر روز با و علیه به میدان می‌آیند تا ، آگاه نشوند. ما هم اول باور نمی‌کردیم، ولی بعد دیدیم آسان است. 🔹 شخصی را اجیر کرده بود تا در بازار به انگلیس فحش و بدهد، تا بدین وسیله دشمن‌های انگلیس را بشناسد و از کارهای آنها گردد و دشمنان خود را کشف کند. آری، تا به این درجه برای کار خود فکر می‌کنند! 📕در محضر بهجت، ج۱، ص۱۳۲ منبع: وبسایت مرکز تنظیم و نشر آثار آیت‌ الله العظمی بهجت (ره) @tabyinchannel
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹 ✨ ⭕️انتخابات و تمدن نوین اسلامی 🔹 در وعده داده است که زمین به ارث خواهد رسید: «أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ»؛ [۱] بنابراین کسانی که می‌خواهند (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را در رسیدن به این منظور نمایند، خود باید باشند. 🔹کسانی که خود از و برخوردار نیستند، نمی‌توانند باشد. بلاشک یکی از مصادیق یاری رساندن آن حضرت در تشکیل شرکت‌ در و انتخاب‌ فرد می‌باشد، تا در سایه و و او، بتواند را آماده سازی کند برای ایجاد و یکی از زمینه سازان آن حضرت باشد. پی نوشت؛ [۱] قرآن کریم، سوره انبیاء، آيه ۱۰۵ نویسنده: فاطمی تبار منبع: وبسایت‌راهروان‌ولایت @tabyinchannel