#مرزبندی_با_دشمن #رژیم_صهیونیستی #مصر #فلسطین #مقاومت #آمریکا ✅ تحلیل نظامی حمله احتمالی رژیم صهیونیستی به رفح 🔶 پیش‌بینی اسرائیل در خصوص نبرد ۸ هفته‌ای در رفح بیشتر به یک شوخی شبیه است. رفح باتلاق نهایی ارتش رژیم صهیونیستی است و در صورت ورود، علاوه بر ارتقای عملیات جبهه مقاومت، حداقل نبرد در رفح حدود ۶ ماه طول خواهد کشید. 🔶 حال در این فضا، طرح جایگزین آمریکا که مدام راجع به آن صحبت می‌شود این است که اولاً با تامین مالی امارات و کمک و نظارت  اجرایی آمریکا، سازوکاری در مرز مصر و غزه برای به قول خودشان قاچاق سلاح به نوار غزه اندیشیده شده و ثانیاً رژیم بر ترور رهبران حماس تمرکز کرده و ثالثاً اسرا هم از راه یک توافق آزاد شوند. به عبارتی آمریکا بر حملات سریع، برق‌آسا، محدود و هدفمند تاکید دارد که نوعی از جنگ نسل سومی است. 🔶 یکی از دلایل تاکید آمریکا بر این شیوه، جلوگیری از طولانی شدن جنگ است. این مسئله دلایل متفاوتی دارد که در نوشتاری جداگانه بدان خواهم پرداخت اما سه دلیل نظامی وجود دارد: 1⃣ هر چه جنگ طولانی‌تر شود، رژیم مجبور است برای جبران و رسیدن به پیروزی به تنها مزیت نسبی خود یعنی قدرت آتش هوایی تکیه کند پس تلفات و صدمات غزه بالا رفته، باعث بالا رفتن آستانه تحمل و اراده مقاومت می‌شود زیرا این محاسبه در طرف غزه به وجود می‌آید که ما دیگر چیزی برای از دست دادن نداریم و باید تا آخرین گلوله جنگید.  2⃣ با طولانی شدن جنگ، شیوه جنگ متفاوت دو طرف (یعنی جنگ ناهمتراز مقاومت در برابر شیوه سنتی ستونی مبتنی بر قدرت آتش متکی به آمریکا، حرکت تانک و ورود خطی نظامیان) باعث تقاطع سه موج جنگ شده و این پیش‌بینی آینده را دشوار می‌کند. 3⃣ وقتی جنگ به طول بیانجامد، تاثیر عوامل نظامی کمتر شده و نقش عوامل سیاسی، اجتماعی مدنی- فرهنگی- رسانه‌ای و حتی محیط زیستی افزایش یافته و طبعاً با توجه به اعمال دکترین حداکثر خشونت رژیم در برابر غیرنظامیان، هم ماکسیموم فشار از جانب عوامل غیرنظامی بر محور آمریکا - اسرائیل آن در میانه کمپین انتخاباتی بایدن وارد خواهد شد. 🔸 #به_قلم_اساتید: محلل 🆔 @tahlil_shjr

#اقتصاد #جهش_تولید_با_مشارکت_مردم #مردمی_سازی #تورم ✅ جهش تولید با تولد آسان و رشد سریع بنگاه‌های اقتصادی مردمی ممکن است 🔶 در دهه‌ی از دست‌رفته‌ی ۹۰ رشد تولید منفی و باعث شد که مهار تورم دشوار و دشوارتر شود. تأکید درست و راهبردی رهبر معظّم انقلاب بر اینکه تولید رشد کند و توجه‌ها به تولید بشود به همین دلیل است. ما اگر بخواهیم واقعاً تولید جهش کند و مردم آثار رشد تولید و جهش تولید را در مهار تورم و ایجاد اشتغال ببینند و فرمایش رهبر انقلاب زمین نماند و به طور کامل اجرا بشود، باید هر چیزی که مخلّ سرمایه‌گذاری هست را کشف و حذف کنیم. 🔶 برای مردمی‌سازی اقتصاد و اجرای سیاست‌های کلی اصل ۴۴ باید کاری کنیم که بچه‌ی کارگر هم بتواند کاسبی درست کند و راحت مجوز بگیرد و راحت وارد بازار بشود، کسی اذیّتش نکند و بتواند رقیبی بشود بر بازیگران موجود در بازارها. 🔸 #گفتگو_با_اساتید: آقای دکتر سید امیر سیاح؛ رئیس مرکز ملی مطالعات، پایش و بهبود محیط کسب و کار وزارت اقتصاد 🆔 @tahlil_shjr

#عدالت_و_مبارزه_با_فساد #دشمن_شناسی #مطالبه_گری ✅ ده ویژگی کاسبان عدالتخواهی 🔶 این روزها با پدیده جدیدی به نام "کاسبان عدالتخواهی" مواجهیم. "سوپرمن های دست ساز" و "بتمن های تخیلی" که تلاش می کنند قهرمان مبارزه با فساد باشند و از این دکان کاسبی کنند. هرکس تخلف کرده است طبیعی است که باید در عدلیه پاسخگو باشد و البته نقش ما مطالبه مومنانه است. لذا سوال اصلی اینست که ما حق داریم افراد را بدون محاکمه وشنیدن ودیدن همه مستندات قضاوت کنیم و بدتر از آن حکم صادر کنیم و آبرو ببریم؟ با این مقدمه کوتاه لازمست مختصری درباره کاسبان اینروزهای عدالتخواهی بدانیم. شناخت کاسبان عدالتخواهی کمک می کند مطالبه گری مومنانه را فدای خدعه خناسان نکنیم و زمین بازی آنها نشویم. 🔶 کاسبان عدالتخواهی چند دسته اند. 1⃣ پروژه بگیرهای  افشاگری اند که برای دادزن از دست کارفرما صله می گیرند. 🔶 نحوه شناسایی اینها چیست؟ این افراد اساسا هیچ معیار و مبنای مشخصی ندارند و اگر سابقه اینها را چک کنید مملو از رفتارهای متناقض است. 2⃣ کاسبان لایک و فالور و دیده شدن هستند. اینها پول نمی گیرند اما گدایی توجه می کنند. 🔶 نحوه شناسایی اینها چیست؟ تولیدات اینها بدون هرگونه محتوای عمیق است. اغلب احساسی و هیجان زده اند. بیش از دو خط توئیت نمی توانند بنویسند و برای خط سوم دچار لکنت می شوند. 3⃣ کاسبان سیاسی اند که دو دسته اول را به خدمت می گیرند تا به قدرت و مکنت برسند. 🔶 نحوه شناسایی اینها چیست؟ شناسائی این افراد مشکل تر از بقیه است. اما اجمالا این افراد را بیشتر در ایام انتخابات و بزنگاه های سیاسی بشناسید. 🔶 اما کاسبان عدالتخواهی چه ویژگی هایی دارند؟ شاخص کلان همان است که رهبری انقلاب درباره مطالبه گری فرمودند؛ اینکه مطالبه گری مذموم آنست که با دشمن مخرج مشترک پیدا کند. 🔶 با این اصل کلیدی چند مورد قابل فهرست است: 1⃣ عدالتخواهی غیر اخلاقی: این جریان برای کاسبی در عدالتخواهی هیچ حد و مرزی نمی شناسند. آبروی افراد برای آنها از بی ارزش ترین هاست و هیچ مرزی برای حریم شخصی و عمومی افراد قائل نیستند. هتک و تهمت و دروغ و غیره بماند. 2⃣ عدالتخواهی شتابزده: هر چه دیدند و دست شان رسید، بدون تحقیق و بررسی به سرعت منتشر می کنند و به همین دلیل در اغلب موارد مورد سوء استفاده کارفرماهای سیاسی و ابرپروژه بگیرها قرار می گیرند. 3⃣ عدالتخواهی سوپرمنی: عدالتخواهی این افراد اغلب برای ایجاد قهرمان های دست ساز است. برای همین مهمترین هدف شان دیده شدن است و جائیکه عدلیه ورود کند و بخواهد عالمانه و منصفانه قضاوت کند، زیست عدالتخواهی آنها نیست و نابود می شود. 4⃣ عدالتخواهی فریبنده: در این سبک عدالتخواهی یک مصداق را در فرد یا نهاد پیدا می کنند و آن مصداق را به کل تعمیم می دهند. این خطای شیطانی مهمترین ابزار برای تخطئه و حذف کامل افراد و بدتر از آن ایجاد تلقی فساد سیستمی است. 5⃣ عدالتخواهی کاریکاتوری: مهمترین ویژگی این گروه جابجا کردن اصل و فرع است. یک حاشیه را تبدیل به اصل می کنند تا مخاطب از ظاهر فرعیات منکر اصول شود. 6⃣ عدالتخواهی در بن بست: پروژه نهایی این افراد القای بن بست است. اینکه عدلیه تعطیل است و نهادهای نظارتی خوابند و هیچ اراده ای برای مبارزه با فساد نیست، جز همین افشاگری های توئیتری. 7⃣ عدالتخواهی تخیلی: این جریان هیچ اعتنایی به واقعیت های زمانه ندارد و در یک رویای خیالی و توهمی هر نوع عقلانیتی را مصلحت اندیشی می دانند. برای این جریان، آرمان ابزار ظاهرسازی در عدالتخواهی کاسبکارانه است. 8⃣ عدالتخواهی کور: این جریان اساسا به ثمره اقدامش در مخاطب توجه ندارد. اینکه مخاطب دچار تلقی فساد سیستمی شود یا از اصلاح ناامید شود اصلا و ابدا برایش مهم نیست. این جریان کور است چون حتی برایش مهم نیست با دشمن مخرج مشترک پیدا می کند و ابزار دشمنی می شود. 9⃣ عدالتخواهی متناقض: این جریان را باید در فرآیندها و در طول زمان تحلیل کرد نه در یک مصداق مشخص. این جریان اغلب نسبت به کارفرمای خود ساکت اند و هیچ سطحی از مطالبه را نمی پذیرند. بدتر اینکه درباره خودشان نیز حاضر نیستند پاسخگو باشند. از سوابق عدالتخواهی شان و دروغ ها و تهمت هایی که زدند تا سوابق کیفری و محکومیت هایی که داشتند و تا سوال هایی که اول از همه خودشان باید پاسخگو باشند. 🔟 عدالت خواهی فصلی: این گروه ها اغلب در بزنگاه ها فعال می شوند. حالا این بزنگاه یا زمان انتخابات است یا زمانیکه یک مجموعه خوب می درخشد و باید تخطئه شود یا شرایطی که فرد باید تمام و کمال حذف شود تا پروژه ای که دست گرفته است ناتمام بماند یا چه و چه. خلاصه اینکه برای اینها عدالتخواهی پوسته ای برای پروژه های مهمتر است. این ده ویژگی باعث میشود بیشترین خوراک دشمنی ضدانقلاب را فراهم کنند و عملا آلت دست دشمن شوند. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای محسن مهدیان؛ تحلیلگر 🆔 @tahlil_shjr

#جهاد_تبیین #جنگ_شناختی #جنگ_رسانه_ای #بصیرت #سواد_رسانه ✅ شایعه و شایعه پردازی 🔶 بروس کوئن معتقد است اطلاعات به علت دست به دست شدن غالباً تحریف شده و محصول نهایی به کلی با نسخه اولیه متفاوت است. شایعه همچون دیگر محتوای رسانه های اجتماعی، مقوله ای کاربر ساخته هست. 🔶 چنین محتواهای با شتاب و کسانی در رسانه های اجتماعی منتشر می شود و ابعاد مختلف زندگی سیاسی، اجتماعی فرهنگی و اقتصادی شهروندان را تحت تاثیر قرار می‌دهد. باید توجه کرد که تحول و دگرگونی شایعه در رسانه های اجتماعی حتی از دیگر پیام ها نیز بیشتر است، چرا که شایعه به خودی خود مبهم است. همین مسئله کاربران را برای انتشار آن و بحث درباره اش ترغیب می‌کند. 🔺شایعه به علت بهره مندی از مشارکت بالای کاربران در تولید و انتشار لحظه ای، از انرژی فوق العاده ای در مقایسه با دیگر پیام های رسانه های اجتماعی برخوردار است. 🔻ریشه شایعه پردازی را باید در نقش های منحصر به فرد اجتماعی شایعه و نیز انرژی بالای آن برای انتشار و تحول جست و جو کرد. 🔺مصرف رسانه عموم مردم به سمت فناوری های نوین ارتباطی، از جمله تلفن های همراه کشیده شده و فناوری ها و رسانه های تاریخی چاپ و کتاب به حاشیه رفته است. 🔶 در واقع فرهنگ های رسانه ای جدید آنچنان گسترش پیدا کرده و عرضه را بر سایر فرهنگ های قدیمی تر و غنی تر تنگ کرده است که از احتمالاً از الزامات اصلی حیات رسانه ای جدید، تولید و انتشار محتواهای نظیر (شایعه و پذیرش طبیعی شده) آن است. 🔶 در این میان، باید به فکر راه برون رفت از این وضعیت جدید بود راهی که از مسیر عقلانی شدن جامعه می‌گذرد. علاقه افراد به شایعه، آنچنان که گفته شد، در تولید و ترویج آن نقشی مهم دارد؛ از این رو، برای تحلیل عقلانی شدن جامعه نیازمند توجه به فرایند ها و الگوهای انسان ساز آن جامعه هستیم. چنین فرایندها و الگو های فرهنگی رابطه مستقیم با عملکرد نهادهای رسمی و غیر رسمی فرهنگی، سیاسی و اقتصادی از یک سو و رویه های پیدا و پنهان کاری جامعه از سوی دیگر دارد. نهاد دولت، آموزش و پرورش، خانواده، متولیان فرهنگ آموزش، احزاب و جریان ها و گروه های سیاسی و نهادهای دینی ومذهبی از جمله این نهاد های اصلی هستند. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای سید آرمان آل‌داود 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #جنگ_شناختی #استکبار #رسانه #انقلاب_اسلامی #فضای_مجازی #روشنگری ✅ جنگ شناختی و قدرت رسانه‌ای/ تخریب موریانه‌وار 🔶 در جنگ شناختی قدرت‌های سلطه‌گر با بهره‌گیری از رسانه‌های نوین، درصدد از بین بردن اعتماد جامعه نسبت به حاکمیت، نابود کردن نیروهای اجتماعی و سرمایه‌های کاری جامعه و در نهایت براندازی و فروپاشی جمهوری اسلامی ایران است. جنگ شناختی، کلیدواژه‌ای که در سال‌های اخیر می‌شنویم؛ جنگی که قدرت‌ها بدون آنکه ردپایی از خود بر جای بگذارند در تلاشند تا افکارِ افراد یک سرزمین را به نحو خود تغییر دهند. جنگی که ابزارش رسانه‌ و فضای مجازی است. اهداف اصلی در این جنگ از بین بردن اعتماد جامعه نسبت به حاکمیت، نابود کردن نیروهای اجتماعی و سرمایه‌های کاری جامعه است. 🔶 در جنگ شناختی دشمن از چند سلاح اعتمادزدایی، ناامیدسازی جامعه، ناکارآمد نشان دادن حاکمیت، از بین بردن مشروعیت‌های جامعه و زیر سؤال بردن اعتبار نظام و حاکمیت یک کشور استفاده می‌کند و همواره در این مسیر سعی کرده تا با روایت اولی اعتمادسازی عمومی را به دست آورد و در ادامه مسیر از آن برای تغییر افکار و اذهان بهره بگیرد. تغییر گفتمان‌های فرهنگی، ایجاد گسترش و تعمیق شکاف بین مردم و حاکمیت، تغییر گروه‌های مرجع، ایجاد خلأ تمدنی و ارتباطی بین نسل‌ها، آداب و رسوم و سنن ملی و مذهبی از جمله محورهایی است که برای براندازی و فروپاشی از دورن طراحی شده‌اند و به عنوان پیشران اصلی جنگ شناختی و همه جانبه‌ علیه ایران اسلامی در حال اجرا هستند. 🔶 جبهه رسانه‌ای دشمنان یکی پس از دیگری با طراحی پروژه‌های تخریبی رسانه‌ای تیغ بر پیکره انقلاب اسلامی می‌کشند. پروژه‌ای که هر از چند گاهی با عَلم کردن موضوعاتی که بعضا هم مبهم هستند، مجال را از قاضی و محکمه می‌گیرند و به آنی رأی را صادر کرده و افکار یک جامعه را با خود همراه می‌کنند ولو اینکه در گذر زمان بی‌گناهی شخص ثابت شود. در دهه اخیر و پس از ناکامی‌های مکرر استکبار در جبهه‌های مختلف، به جنگ شناختی روی آوردند و در این جنگ با بهره‌گیری از قدرت رسانه به آسانی شب را روز، و روز را شب جلوه می‌دهند. 🔶 آنچه که در این جنگ شناختی بیش از پیش خودنمایی می‌کند این است که پروژه تخریب و تضعیف تمامیت انقلاب اسلامی با حذف، تخریب و بدبینی مردم نسبت به مسئولین شدت بیشتری گرفته و جبهه دشمن به این قطعیت رسیده است که با ایجاد بدبینی و بی‌اعتمادی در مردم نسبت به کارگزاران نظام می‌تواند آنان را در رسیدن به اهدافشان نزدیک‌تر کند. 🔶 باید بپذیریم که ریزش‌ها و رویش‌ها سیر طبیعی انقلاب اسلامی بوده است، اگرچه بخش اعظمی از ریزش‌ها به واسطه نفوذ سرویس‌ها و دلسپردن برخی از مسئولین به خواسته‌های دشمنان اتفاق افتاده است ولی پیدایش رویش‌ها نیز از برکت همین ریزش‌ها اتفاق افتاده و می‌افتد. 🔶 در پروژه تخریب و سلب اعتماد عمومی هر چند که مجموعه انقلاب اسلامی به ویژه دستگاه قضا بارها ثابت کرده که در مقابل تخلفات و جرائم، از پرونده طبری تا همین پرونده اخیر فرزندان معاون اول قوه قضائیه، تعارفی با کسی ندارد و در رسیدگی به پرونده‌های فساد بدون در نظر گرفتن جایگاه اجتماعی مجرم برخورد قاطعانه خواهد داشت اما باید گفت که شگرد بوقچی‌های رسانه‌ای دشمن در داخل به گونه‌ای است که تیرشان در پروژه تخریب به هدف (بی‌اعتمادسازی مردم نسبت به مسئولین) می‌نشیند هرچند که دستگاه قضا به وظیفه ذاتی خود عمل می‌کند و در برخی موارد نیز مسئول مورد اتهام تبرئه می‌شود ولی خوب حکایت همان آب رفته‌ای می‌شود که به جوی بازنمی‌گردد و در نهایت دشمن به هدف خود رسیده و بی اعتمادی و بدبینی نسبت به کلیت انقلاب اسلامی را رقم زده است. 🔶 تکلیف رسانه‌های داخلی در این جنگ نابرابر بسی سنگین و دشوارتر از دیگر نهادها و سازمان‌هاست چرا که در این میدان باید با به روز بودن و حرفه‌ای اقدام کردن که لازمه آن نیز همراهی و اقدام کارگزاران برای شکست پروژه‌های رسانه‌ای و روایت اولی دشمن است، سیاه‌نمایی‌ها و ترفندهای دشمن را برملا و به جامعه اطلاع‌رسانی صحیحی داشته باشند. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای محمد حسینخانی 🆔 @tahlil_shjr

#سبک_زندگی #هویت #زن #الگوی_سوم_زن ✅ کدام ریحانه؟ کدام زن؟ 🔶 تاریخ که می‌خوانم شک می‌کنم. زنانی می‌بینم که با حدیث «زن ریحانه است» زمین تا آسمان تفاوت دارند. مگر می‌شود زن گل باشد، لطیف و حساس باشد اما کارهایی پر از جراحت و سختی‌‌ انجام دهد؟ 🔶 مثلا مرضیه دباغ را می‌بینم که تنها فرمانده‌ی نظامی بوده. ساواک بارها خودش و دخترش رضوانه را شکنجه کرده و او پا پس نکشیده. پس از آزادی از زندان به سوریه و لبنان رفته و پایگاه آموزش مبارزات چریکی را دست گرفته. در فرانسه او تنها زن محافظ امام خمینی بوده که هم مسئولیت حفاظت از ایشان را برعهده داشته و هم امور داخلی منزل را سامان می‌داده است. 🔶 من نسخه‌ای جدید از «زن» می‌دیدم که نه در قالب زنان شرقی می‌گنجید که عنصری در حاشیه و به دور از نقش‌آفرینی و تاریخ‌سازی بود و نه در قالب زنان غربی فرم می‌گرفت که هویتش را از جسم و نشانگان زنانه‌اش دریافت می‌کرد. او الگو و بازتعریف جدیدی از حدیث «فَإِنَّ الْمَرْأَةَ رَیْحَانَةٌ وَ لَیْسَتْ بِقَهْرَمَانَة‏» بود. حدیثی که برایم تبدیل به علامت سوال بزرگی شده بود. 🔶 تا اینکه چند شب پیش توی برنامه‌ی سحرنشینی تازه فهمیدم ریحانه یعنی کسی‌که هم خودش را توسعه داده، هم موجب توسعه و رشد دیگران شده است. مانند گلی که خودش خوش‌بوست و این عطر را به دیگران هم انتقال می‌دهد. زنی که هم خانواده را رشد می‌دهد، هم به جامعه و اتفاقاتش اشراف و حساسیت دارد و هم در جهت اعتلا و شکوفایی‌اش قدم برمی‌دارد. زنی‌که نه بی‌تفاوت کنج خانه نشسته و نه درگیر توسعه‌ی فردی صرف شده، آنقدر که خانواده و جامعه را از یاد ببرد. زنی که با یک دست گهواره را تکان می‌دهد و با دست دیگر جهانی را. 🔸 #به_قلم_اساتید: خانم فاطمه مرادی 🆔 @tahlil_shjr

#روابط_خارجی #تحریم #سوریه #رژیم_صهیونیستی #فلسطین #غرب_شناسی ✅ بازگشت اسد به دنیای عرب 🔰 قسمت اول 🔶 بنا بر گزارش ها بحرین از رئیس‌جمهوری سوریه برای شرکت در سی‌وسومین نشست اتحادیه عرب در منامه دعوا کرده است. "وحید مبارک سیار" سفیر بحرین در دمشق، در دیدار با رئیس‌جمهوری سوریه، دعوتنامه حمدبن‌عیسی را به وی تحویل داده است. 🔶 نشست سران کشورهای عربی ۱۶ ماه مه آینده، برای نخستین‌بار در منامه، پایتخت بحرین برگزار خواهد شد. در حالی که توجه زیادی به جنگ اسرائیل در غزه و تأثیرات آن در سراسر خاورمیانه معطوف شده، دولت بشار اسد، رئیس‌جمهور سوریه علی‌رغم طردشدن توسط غرب، به طور پیوسته در حال بازگشت به دنیای عرب است. 🔶 از زمانی که اسد در مه سال ۲۰۲۳ برای سخنرانی در اجلاس سران اتحادیه عرب در جده به عربستان سعودی سفر کرد و بازگشت سوریه به این سازمان کامل شد، احیای روابط منطقه‌ای دمشق آغاز گردید. کشور‌های ثروتمند شورای همکاری خلیج فارس (GCC) پیشگام بازگرداندن اسد به جمع دیپلماتیک جهان عرب شده‌اند. 🔶 به نوشته جورجیو کافیرو برای وبگاه داون‌مِنا، در ماه ژانویه، یک هیئت سعودی جهت آماده‌سازی بازگشایی سفارتخانه این پادشاهی در سوریه که به مدت ۱۲ سال گذشته تعطیل بوده، از دمشق بازدید کرد. آشتی با سوریه به دنبال امارات متحده عربی و پیشروی تلاش‌های عربی برای عادی‌سازی روابط با حکومت اسد، در دستور کار عربستان قرار گرفت. ابوظبی رسماً سفارت خود در دمشق را در سال ۲۰۱۸ بازگشایی کرد و در سال ۲۰۲۲، امارات میزبان سفر نمادین اسد بود که اولین سفر او به یک کشور عربی از زمان آغاز جنگ داخلی سوریه محسوب می‌شود. 🔶 بازگشت به آغوش عموزاده‌ها چند روز پیش از سفر هیئت سعودی به سوریه در اوایل امسال، سفیر جدید امارات به دمشق رفت و جایگزین کاردار این کشور شد که از زمان بازگشایی مأموریت دیپلماتیک امارات، آن را اداره می‌کرد. فیصل مقداد، وزیر خارجه سوریه به همراه حسن احمد الشیخ، سفیر جدید امارات در مراسمی در دمشق حضور یافته و هر دو بر روابط «عمیق و قوی» بین سوریه و امارات متحده عربی تأکید کردند. 🔶 روابط کنونی امارات با دمشق به طور چشمگیری با سیاست اولیه این کشور عربی در قطع روابط با دولت اسد و تسلیح ارتش آزاد سوریه در اوایل جنگ داخلی در تضاد است. شیخ محمد بن راشد آل مکتوم، حاکم دوبی و معاون رئیس‌جمهور و نخست‌وزیر امارات در سال ۲۰۱۴ در مورد اسد گفت: «اگر مردم خود را می‌کشید، نباید در قدرت بمانید. در نهایت، اسد رفتنی است». اما بر خلاف قطر و ترکیه، امارات نسبت به مخالفان سوری، به ویژه پس از اینکه شبه‌نظامیان تندرو در میان نیرو‌های ضداسد در سوریه قدرت بیشتری پیدا کردند، تردید بیشتری داشت. 🔶 تحریم‌های جاری علیه سوریه توسط ایالات متحده و اتحادیه اروپا همچنان امارات و سایر کشور‌های ثروتمند خلیج فارس را از برقراری مجدد روابط اقتصادی با سوریه باز داشته، به ویژه سرمایه‌گذاری در بازسازی متوقف‌شده سوریه که اسد شدیداً به دنبال آن است. با وجود این، ابوظبی اقدامات زیادی از طرق دیگر برای تقویت حکومت اسد انجام داده است. 🔶 خواب امارات برای سوریه سفارت امارات در دمشق یک سال پس از بازگشایی، میزبان جشن روز ملی امارات بود. در این رویداد، عبدالحکیم نعیمی، کاردار امارات ابراز امیدواری کرد که «امنیت و ثبات جمهوری عربی سوریه تحت سایه رهبری حکیمانه دکتر بشار اسد برقرار باشد». در نوامبر ۲۰۲۱، شیخ عبدالله بن زاید آل نهیان، وزیر خارجه امارات با اسد در دمشق دیدار کرد. چهار ماه بعد، اسد سفری نمادین به ابوظبی و دوبی انجام داد. از آن زمان، شیخ عبدالله دوباره به دمشق رفته و اسد نیز به امارات سفر کرده است. علی باقر، استادیار مرکز ابن خلدون برای علوم انسانی و اجتماعی دانشگاه قطر می‌گوید: «امارات متحده عربی نقشی محوری در احیای جایگاه منطقه‌ای و بین‌المللی حکومت اسد ایفا کرد. امارات با فشار بر کشور‌های دیگر برای عادی‌سازی روابط با اسد، به پایان‌دادنِ انزوای دیپلماتیک او کمک کرد». باقر افزود: «در نتیجه، این کشور به منافع مشترک زیادی با سوریه، نه تنها در سطح اقتصادی بلکه امیدوار است در سطح سیاسی، اطلاعاتی و دفاعی دست یافت». 🔶 معادله اخوان‌المسلمین با توجه به اینکه رهبری ابوظبی و دمشق دارای هم‌افزایی ایدئولوژیکی خاصی هستند، بُعد دیگری نیز مطرح است. هر دو دولت از سال ۲۰۱۱ تاکنون تلاش زیادی برای حمایت از یک وضعیت اقتدارگرایانه در خاورمیانه و شمال آفریقا انجام دادند که اغلب به عنوان یک برنامه سیاست خارجی ضدانقلابی توصیف می‌شود. امارات و سوریه که اخوان‌المسلمین را یک سازمان تروریستی می‌دانند، مدت‌هاست که این جنبش اسلام‌گرا را تهدیدی جدی برای اقتدار خود تلقی می‌کنند. 🆔 @tahlil_shjr

#روابط_خارجی #تحریم #سوریه #رژیم_صهیونیستی #فلسطین #غرب_شناسی ✅ بازگشت اسد به دنیای عرب 🔰 قسمت دوم 🔶 آن‌ها در کنار بازیگران مختلف جهان عرب که سعی در تضعیف اخوان‌المسلمین دارند، قرار گرفته‌اند. اما دشمنی اسد با اخوان‌المسلمین مانع حمایت سوریه از حماس که به عنوان شاخه فلسطینی اخوان در اواخر دهه ۱۹۸۰ فعالیت خود را آغاز کرد، نشد. 🔶 نفوذ روسیه تلاش‌های امارات متحده عربی برای تقویت حکومت سوریه منعکس‌کننده منافع ژئوپلیتیکی گسترده‌تری در بافت چندقطبی‌شدن نظام بین‌المللی است. با کاهش تدریجی هژمونی آمریکا، اعضای شورای همکاری خلیج فارس، خصوصاً امارات را به تنوع‌بخشیدن به متحدان و شرکای خود در سراسر جهان سوق داد و باعث نزدیکی ابوظبی به روسیه شد. 🔶 مداخله نظامی روسیه در سوریه از سال ۲۰۱۵ تا حد زیادی برای ترغیب کشور‌های خلیج فارس به پذیرش «مشروعیت» اسد و کنارآمدن با حکومت او بود. در عین حال که امارات متحده عربی از روایت‌هایی درباره پیشگامی روسیه در مبارزه با تروریسم جهانی حمایت می‌کرد، با دستور کار مسکو در سوریه همراه شد. از سال ۲۰۱۸، تلاش‌های دیپلماتیک ابوظبی برای احیای جایگاه دولت سوریه در میان کشور‌های عربی به تثبیت بیشتر جایگاه امارات به عنوان نزدیک‌ترین شریک روسیه در شورای همکاری خلیج فارس کمک کرده است. 🔶 نادیده‌گرفتن واشنگتن از زمان آغاز جنگ غزه، بازگشت اسد به عرصه منطقه‌ای سرعت گرفته است. حمایت قاطعانه دولت بایدن از اسرائیل، با توجه به تعداد سرسام‌آور کشته‌های غزه و رنج غیرنظامیانی که به نظر می‌رسد پایانی ندارد، جایگاه آمریکا را در جهان عرب متزلزل ساخت. در حالی که ایالات متحده تلاش می‌کند تا دمشق را در سطح بین‌المللی منزوی نگه دارد، کشور‌های حاشیه خلیج فارس، به جز قطر و کویت که هنوز روابط خود با اسد را برقرار نکرده‌اند، تمایل بیشتری به نادیده‌گرفتن مخالفت واشنگتن در قبال برقراری روابط دیپلماتیک با سوریه نشان داده‌اند. 🔶 جاشوا لندیس، کارشناس سوریه و مدیر مرکز مطالعات خاورمیانه دانشگاه اوکلاهاما می‌گوید: «طی سال گذشته و با کاهش شدید وجهه آمریکا در منطقه به دلیل حمایت بایدن از حمله اسرائیل به غزه، منطق عادی‌سازی روابط با سوریه قوت گرفته است». در زمانی که خشم مردم خاورمیانه، خصوصاً خلیج فارس، علیه آمریکا در حال تشدید است، رهبران شورای همکاری خلیج فارس با اطمینان بیشتری خود را از دولت بایدن دور می‌کنند. بخشی از این مسئله به نفع دولت اسد است که می‌خواهد مقامات کشور‌های شورای همکاری خلیج فارس فشار آمریکا برای منزوی‌نگه‌داشتن دمشق را نادیده بگیرند. 🔶 همچنین با گذشت بیش از یک دهه از جنگ داخلی سوریه، بازگشت به عرصه منطقه‌ای کمک زیادی به اسد در راستای احیای مشروعیتش می‌کند. اما کشور‌های حاشیه خلیج فارس در ازای تلاش برای برقراری ارتباط مجدد با دمشق چه چیزی به دست آورده‌اند؟ 🔶 به گفته کریم امیل بیطار، استاد روابط بین‌الملل دانشگاه سن ژوزف بیروت، به نظر می‌رسد تقریباً هیچ. او در مصاحبه‌ای گفت: «به نظر می‌رسد همانطور که در چند دهه گذشته بار‌ها اتفاق افتاده، حکومت سوریه توانسته بدون اینکه لزوماً چیز مهمی در قبال آن ارائه دهد، امتیازات قابل توجهی را از کشور‌های حاشیه خلیج فارس اخذ کند». 🔶 حمایت ایران به عرب‌ها می‌چربد بیطار افزود که اگر رهبران خلیج فارس فکر می‌کنند که می‌توانند با برقراری مجدد روابط با اسد، شکافی بین سوریه و ایران ایجاد کنند، به احتمال زیاد به هدفشان نخواهند رسید. هیچ دلیلی وجود ندارد که دولت سوریه از روابط نزدیک خود با ایران یا محور مقاومت، از جمله حزب‌الله لبنان، امتیازی به امارات متحده عربی یا عربستان سعودی داده باشد. بیطار نزدیک‌شدن ابوظبی به دمشق را «تمدیدی بر استراتژی حکومت سوریه برای تلاش جهت بازکردن درب‌های مذاکره، کسب زمان و گرفتن امتیاز بدون دادنِ چیز زیادی در مقابل» می‌داند. 🔶 بیطار بر این باور است که اسد تنها در صورتی به کشور‌های حاشیه خلیج فارس امتیازات قابل‌توجهی اعطا می‌کند می‌دهد که آن‌ها «واقعاً برای تزریق مبالغ هنگفتی به روند بازسازی سوریه آماده باشند» که این تنها در صورتی امکان‌پذیر است که تنش‌زدایی سعودی-ایرانی به یک نزدیکی پایدار و بادوام تبدیل شود. او تأکید دارد که دمشق بدون تأیید تهران به ابوظبی یا ریاض نزدیک‌تر نخواهد شد. 🔶 بیطار گفت: «فکر نمی‌کنم سوریه برای نزدیک‌شدن به کشور‌های حاشیه خلیج فارس آماده باشد. اکثر تحلیلگران استراتژیک سوریه همچنان بر این باورند که دمشق از اتحاد استراتژیک خود با تهران سود زیادی برده و این اتحاد بوده که عملاً به اسد اجازه داده تا مدت زیادی در قدرت باقی بماند. به هر خبر بازگشت سوریه به آغوش عرب‌های سُنی با دیده شک نگاه می‌کنم» 🆔 @tahlil_shjr

#مرزبندی_با_دشمن #ورزش #سیاست #غرب_شناسی #روشنگری #استکبار ✅ آنچه را که می‌پسندیم درست است! 🔶 شاید برخی ها فکر کنند که دنیای ورزش مبرا از دنیای سیاست است درحالیکه اگر مرور تاریخی در این زمینه داشته باشیم میبینیم که نه تنها ورزش از دنیای سیاست جدا نیست بلکه با آن عجین گشته است! کشورهایی هستند که همواره بر طبل جدایی سیاست از ورزش می کوبند ولی خود در عمل عکس آن را انجام می دهند و در عین حال به کشورهای دنیا هم- عمدتاً جهان سوم و جهان اسلام- می گویند که بین ورزش و سیاست تفکیک قائل باشند. 🔶 اما باید پذیرفت که چه بخواهیم چه نخواهیم ورزش با سیاست ارتباط مستقیمی دارد. اگر در این زمینه مروری داشته باشیم می توان از دل آن صدها وقایع سیاسی برخاسته از ورزش را دید که به برخی از آنها اشاره می شود: 🔶 المپیک ۱۹۰۸ لندن: 🔹درگیری ورزشکاران فنلاندی در حمل پرچم روسیه تزاری. آن موقع فنلاند به نوعی مستعمره روسیه بوده و در رژه ورزشکاران، بازیکنان این کشور بدون پرچم ظاهر شدند! 🔹ایرلند هم در اعتراض به نپذیرفتن استقلالشان از استعمار بریتانیا در مسابقات المپیک شرکت نکردند. 🔶 سال ۱۹۲۰ و پس از جنگ جهانی اول: 🔹در این سال کشورهای پیروز جنگ به کشورهایی که در جنگ جهانی شکست خورده محسوب میشدند، اجازه حضور در بازی های المپیک را ندادند. 🔶 سال ۱۹۳۶ سه سال پیش از جنگ جهانی دوم: 🔹این المپیک به میزبانی آلمان نازی برگزار شد. «هیتلر» در این مسابقات فقط به برندگان آلمانی تبریک گفت و به «کورنلیوس جانسون» برنده سیاهپوست آمریکایی با نشان طلای پرش ارتفاع، توجهی نکرد. هرچند که مقامات کمیته بین‎المللی المپیک به «هیتلر» گوشزد کرده بودند که به همه مدال آوران تبریک بگوید. 🔹درخواست عربستان برای بازی فوتبال با کشورمان در کشور ثالث بخاطر تیرگی روابط با ایران. 🔶 تحریم ورزش روسیه: 🔹جنگ روسیه و اوکراین، دامن ورزشکاران روسی را گرفت و در حال حاضر آنها نمیتوانند در طیف گسترده ای از ورزشها در عرصه بین المللی رقابت کنند. حتی اتحادیه فوتبال اروپا که خود مدعی سرسخت جدایی ورزش از سیاست بوده در اقدامی مغرضانه و سیاسی، میزبانی فینال لیگ قهرمانان را از سن پترزبورگ گرفت و به پاریس و ورزشگاه پارک دو پرنس اهدا کرد! فیفا هم علیرغم مقاومت در مقابل فشارهای سیاسی، تیم ملی روسیه را به دلیل جنگ با اوکراین، تا اطلاع ثانوی از حضور در همه رقابتهای بین المللی از جمله جام جهانی قطر محروم کرد. 🔶 به اهتزار کشیده شدن پرچم فلسطین در ورزشگاه سلیتک اسکاتلند توسط هواداران این کشور سبب جریمه شدن این باشگاه شد! البته این فشارهای سیاسی بین المللی شامل کشور ما هم شده که نمونه های آن، مسدود شدن پول های فوتبال کشورمان در فیفا به بهانه تحریم های آمریکا و تصمیم کنفدراسیون فوتبال آسیا در مسدود نمودن پاداشهای تیمهای ایرانی به بهانه تحریم، می باشد. این تخاصم بیشتر می تواند بخاطر تصمیم ایران اسلامی در عدم رویارویی تیم های این کشور با تیم های رژیم غاصب صهیونسیتی باشد که البته در اندر احوالات این روزهای غزه میتوان ادعا نمود که اکثر کشورها به این مورد پی برده اند که تصمیم ایران از اول پیروزی انقلاب اسلامی تاکنون در این زمینه درست بوده است. 🔶 با این تفاصیل، باید گفت همواره مشی سیاست های استکبار جهانی منطبق با این جمله «آنچه را که می پسندیم درست است» بوده و هست. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای محسن صیاد قنبری 🆔 @tahlil_shjr

#اقتصاد #رژیم_صهیونیستی #رسانه #تحریم #روشنگری ✅ کدام تحریم علیه رژیم موثرتر است؟‌ 🔶 موجی که در دنیا پیرامون تحریم اقتصادی رژیم وجود دارد، بیشتر متمرکز بر برندهایی است که نوعا آمریکایی و غربی اند و به نوعی دارای ارتباط مالی با رژیم صهیونیستی نیز می باشند. 🔶 طبعا این تحریم اثر مستقیمی بر رژیم ندارد چرا که شرکت هایی‌ مثل مک‌دونالد، استارباکس و.. مستقیما به اسرائیل متصل نیستند. هر چند این اقدام از آنجا که امکان فراگیری دارد مطلوب هست ولی لایه دیگری از تحریم وجود دارد که مستقیم تر اقتصاد رژیم را مورد هدف قرار می گیرد و آن هم اینکه از جستجوی عمیق تر اینترنتی می توان به لیست شرکت هایی که مستقیما در حال مبادله با رژیم هستند دست یافت و باید آنها را طی چند گام مورد ضربه قرار داد. 🔶 یکی موج سازی رسانه ای و تحریک اینترنتی و یکی هم اقدامات میدانی است. این اقدامات در صورت فراگیری و برخورد فراگیر شبکه های مردمی و رسانه ای می‌تواند اثرات مستقیم تری بر رژیم بگذارد. طبعا تحریک مردم آن کشور هم برای فشار بر آن شرکت ها موثر خواهد بود. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای علیرضا کمیلی 🆔 @tahlil_shjr

#مرزبندی_با_دشمن #رژیم_صهیونیستی #فلسطین #روشنگری #هویت #طوفان_الاقصی ✅ ضرورت شجاعت واقع بینانه در جنگ غزه 🔶 اگر رنج ناشی از شدت جنایت در غزه موجب شود حقیقت های راهبردی حاکم بر صحنه را نبینیم، فرصت های بی سابقه ای از دست خواهد رفت. واقع بینی است که شجاعت تولید می کند و ما این روزها به شدت به آن نیازمندیم. یک فهرست اولیه چنین است: 🔶 از جنگ دوم به این سو، اسرائیل بر اساس یک حس مظلومیت و در نتیجه آن، نوعی طلبکاری جهانی ادامه حیات داده است. چنین حسی اکنون به نفرتی پایدار از جمله در میان غیرمسلمانان بدل شده است. این یک دستاورد فراراهبردی و تاریخی است. 🔶 اسرائیل می خواهد از طریق شدت جنایت، بازدارندگی ایجاد کند اما در واقع اجماع قوی تری در این باره ایجاد کرده که چنین جرثومه ای باید از بین برود. لذا، جنگ از جانب اسرائیل هم که متوقف شود از جانب فلسطین قابل توقف نیست. 🔶 اسرائیل پس از بیش از 80 سال به این نتیجه رسیده که تنها راه آرامش آن کشتن همه فلسطینی ها و تبدیل غزه به پارکینگی برای گردشگران است. مشکل نتانیاهو الان این است که چرا فلسطینی ها تمام نمی شوند؟ 🔶 اما فلسطینی ها تمام نخواهند شد. داده های جمع آوری شده نشان می دهد در سراسر دنیای عرب تعداد فزاینده ای از جوانان در حال گرفتن این تصمیم هستند که هویت خود را فلسطینی اعلام کنند. 🔶 اسرائیل تصور می کند توانسته میزانی از درد ایجاد کند که مانع 7 اکتبر جدید شود. لیکن پیامی که مقاومت دریافت کرده این است که اسرائیل می داند هر جنگ فراگیری را خواهد باخت. نتیجه شاید آن چیزی باشد که اسحاق بریک آن را ‘تخریب معبد سوم’ نامیده است. 🔶 شکل دادن به یک جنگ منطقه ای علیه اسرائیل همیشه حتی روی کاغذ کاری دشوار بوده است. اما حالا علی الارض، اسرائیل در میانه یک جنگ منطقه ای قرار دارد آن هم در حالی که روابط آن با جهان بویژه اگر وارد رفح شود رو به پایان است. بسیاری اهداف دشوار، اتوماتیک محقق شده تست. 🔶 جنگ غزه را باید از یک چشم انداز تاریخی دید. دشواری های آن، رنج تولد یک جهان جدید ضد اسرائیلی است. اکنون بهترین زمان برای تصمیم های شجاعانه تر است. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای مهدی محمدی 🆔 @tahlil_shjr

#معنویت #شب_قدر #روشنگری #ماه_رمضان #بندگی #تاریخ_صدر_اسلام ✅ عشقت به دست طوفان خواهد سپرد ما را 🔰 قسمت اول 🔶 مقارنه زمین و آسمان نزدیک است. این شب ها زمین به آسمان از همیشه نزدیک‌تر می‌شود؛ چندان نزدیک که شاید بتوان ابراهیم‌وار در ملکوت آسمان‌ها نگریست. «و کذلک نری ابراهیم ملکوت السماوات و الارض و لیکون من الموقنین». زمین و زمان، آن حصار و حجابی است که دیده ما را از ملکوت مستور داشته و این شب ها جرعه‌ای از ملکوت را می‌چشانند تا بی‌تاب و بی‌قرارمان کنند. یک شب قدر از مبارکی، هزارماه می‌شود و این جرعه یعنی که هستی ذاتا ملکوت است و زمین و زمان‌بردار نیست. یعنی که جاودانگی و فرا زمانی زیستن تقدیر آدمی است، حتی اگر دچار هبوط شده و در حصار زمین و زمان و تن گرفتار آمده باشد. لحظه تحویل سال و حال و جان نزدیک است. 🔶 این شب ها زمین به آسمان از همیشه نزدیک‌تر می‌شود تا بهار جان بدمد. «انّ لربکم فی‌ایام دهرکم نفحات الا فتعرضوا لها». درست است که زندگی همواره از آسمان به سوی زمین می‌بارد و جاری می‌شود و آفتاب زندگی همواره بر ما می‌تابد و جان می‌بخشد. اما این بار ماجرا رویایی‌تر است. 🔶 راست گفت خداوند تبارک و تعالی که «هوالذی یصلّی علیکم و ملائکته لیخرجکم من الظّلمات الی النور... او کسی است که خود و فرشتگانش بر شما درود و تحیت می‌فرستند تا از تاریکی‌ها به سمت نور خارج کنند» (احزاب/43). این نزول حیات و تحیت، لاینقطع است اما حکایت شب قدر حکایت دیگری است. آنک فرشتگان رحمت الهی فرود می‌آیند و در بارگاه امام عصر و صاحب زمان (عج) - حضرت ربیع الأنام و نضرهًْ الأیام- به ادب زانو می‌زنند و بهترین درود و تحیت‌ها و سلام و سلامتی‌ها را تقدیم می‌کنند. این چنین سزاوار است اگر بیقراران، امشب بی‌تاب‌تر از همیشه بانگ برآرند که «این السبب المتصل بین الارض و السماء». شب قدر لب به خنده گشوده است و دیده از باران بیقراری، تر. عاشق شو ار نه روزی کار جهان سرآید ناخوانده نقش مقصود از کارگاه هستی ... عشقت به دست طوفان خواهد سپرد ما را چون برق از این کشاکش، پنداشتی که رستی 🔶 حقیقت همان است که خداوند به پیامبر (ص) فرمود. «بگو پروردگارم برای شما هیچ ارزش و اعتباری قائل نیست اگر دعایتان نباشد» (فرقان/77) و «ای کسانی که ایمان آورده‌اید خداوند و فرستاده او را اجابت کنید آن هنگام که شما را می‌خوانند تا زنده کنند و بدانید که خداوند میان انسان و قلب او حائل است و اینکه به سوی او محشور می‌شوید.» (انفال/24). 🔶 اگر ادب بندگی و زندگی را به انسان- ظلوم جهول- نمی‌آموختند، او بی‌دست و پاتر از آن بود که به سلامت به سر آورد. «انت کهفی حین تعیینی المذاهب... تو سر پناه منی آن هنگام که راه‌ها مرا به رنج و سختی افکند. و تو از سر رحمت آفریننده منی حال آن که از آفرینش من بی‌نیازی بودی. و اگر رحمت تو نبود، هر آینه من از هلاک شدگان بودم. و تو با یاری من بر دشمنانم، تأیید کننده منی و اگر یاری تو نبود، هر آینه من از رسواشدگان بودم». (دعای نیمه رجب و مشابه آن، دعای 51 صحیفه سجادیه). ما از نسل آدم و حواییم که زبان به اعتراف گشودند و « قالا ربنا ظلمنا انفسنا و ان لم تغفرلنا و ترحمنا لنکونن من الخاسرین» (اعراف/23). ما به زیانکاری خویش اگر مورد مغفرت و عطوفت حق قرار نگیریم اذعان داریم و با این همه زبان به شکر گشوده که «الحمدلله الذی دَلَّنا علی التوبه التی لم نفدها الا من فضله. سپاس خدایی را که ما را به توبه و بازگشت دلالت فرمود، توبه‌ای که آن را از فضل خدا یافتیم». (دعای اول صحیفه سجادیه). 🔶 «آنِ» لیلهًْ القدر همچنان که هنگام وسعت یافتن زمان است، فرصت اتساع ظرفیت‌ها و تحمل‌ها و قابلیت‌هاست. زمینه‌ها و محاسبات متصلب و منجمد مادی در این هنگام قابلیت تغییر و دگرگونی پیدا می‌کنند. جهان، جهان تقدیر و تدبیر است؛ مجال تنگ اندازه‌ها و محدوده‌ تدبیرهای نارسای بشر است. 🔶 اما در میدان اسباب و علل می‌توان گونه‌ای دیگر از تقدیر را تدبیر کرد و برگزید. «تقطعت بهم الاسباب» حکایت بیچارگی آنهاست که چشم از آسمان برداشتند و خود را مبدأ اسباب و علل پنداشتند و از چشم پروردگار افتادند. ما پناه می‌بریم به خدا از اینکه ازچشم عنایت حضرتش بیافتیم. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای محمد ایمانی 🆔 @tahlil_shjr

#معنویت #شب_قدر #روشنگری #ماه_رمضان #بندگی #تاریخ_صدر_اسلام ✅ عشقت به دست طوفان خواهد سپرد ما را 🔰 قسمت دوم 🔶 «و لاترم بی‌کَرَمْیِ من سقط من عین رعایتک... و مرا مانند کسی که از چشم عنایت تو افتاده و جامه خواری و بدبختی از جانب تو بر او پوشیده شده، از درگاه خود دور مساز بلکه دستم را بگیر و از سقوط بی‌دینان و دلهره گمراهان و لغزش فریب‌خوردگان و ورطه هلاک شدگان نجات ده... مرا به حیات طیبه زنده بدار... و از شماتت دشمنان و پیشامد بلا و ذلت و خواری پناه بده... و مرا سرگشته در وادی طغیان و سرکشی رها مکن و مایه عبرت دیگران نخواه... و دیگری را جایگزین من نکن و نام مرا از دفتر نیکان تغییر نده». (دعای 47 صحیفه سجادیه). 🔶 لحظه سال تحویل جان، شب تقدیر مختار و هنگام اختیار بهترین تقدیرهاست. کلید گشایش تنگناها و بهانه بهره‌مندی‌های ماورای حساب عادی بشر را باید در غیب عالم جست: «وعنده مفاتح الغیب». هستی، با محاسبه تمام پیش می‌رود و نظام سبب و اسباب بر آن حاکم است. اما در این میان یک اَبَر محاسبه وجود دارد که عین حساب و محاسبه و تدبیر و تقدیر است. گمان و پندار آدمی که همه محاسبه نیست. «و من یتّق‌الله یجعل له مخرجاً و یرزقه من حیث لایحتسب و من یتوکل علی الله فهو حسبه انّ الله بالغ امره قدجعل‌الله لکل شی قدراً» (طلاق/3و2). 🔶 قدر و اندازه‌ها دست خداست و هم اوست که قبض و بسط می‌دهد. تنها اوست که خواسته خود را به سرانجام می‌رساند و چنین خدایی برای سپردن امور به وی کفایت می‌کند. تقوای خداست که گشایشگر و بن‌بست‌شکن است. و تقواست که آدمی را بهره‌مند می‌سازد از آنجا که هیچ محاسبه نکرده و گمان نمی‌برد. گشایش‌ها و مضیقه‌ها به دست اوست و سر آغاز این وسعت، در دل و جان آدمی است. به تعبیر امیرمومنان آنچه آدمی را قیمتی می‌کند، همین گنجایش دل و جان اوست. «یا کمیل! هذه القلوب اوعیهًٌْ فخیرُها اوعاها. ای کمیل این دلها مانند ظرف است و بهترین آنها پرگنجایش‌ترین آنهاست» (حکمت 147 نهج‌البلاغه). ما باید اراده کنیم و بخواهیم تا دعای «حول حالنا الی احسن الحال» مستجاب شود. تا تصمیم و کوشش نباشد، کشش و گشایش نیز در کار نخواهد بود و تغییر اصلی آدم و عالم رخ نخواهد داد. 🔶 زمین و زمانی که انسان ظلوم جهول در آن سر کرد، به غایت راز‌آلود است. آدمی قرن‌ها به نام تغییر در جا زد، به اسم پیشرفت عقب رفت، به نام سعادت در کام بدبختی افتاد، به اسم آزادی خویشتن را در اسارت یافت و به سودای کام‌جویی و دستیابی به خواسته‌ها و آرزوها تلخکام شد. چرا؟ مصیبت از آنجا آغاز شد که اراده و اشتها و خواسته‌های آدمی- به هوای داشتن آزادی و اختیار- روی موج باطل افتاد و نافرمانی به جای اطاعت و سرسپردگی نفس جای حرّیت نشست. تن بر جان غالب شد و صدای اولیای شرافت و کرامت را بلند کرد که «الا حُرٌّ یدع هذه اللُماظه لاهلها؟... آیا آزاده‌ای نیست که این ته مانده غذا کنار دندان (دنیا) را برای اهل آن واگذارد؟ همانا جان‌های شما را قیمت و بهایی جز بهشت نیست، پس جز به همین قیمت نفروشید» (حکمت 456 نهج‌البلاغه). 🔶 و شگفتا که انسان چگونه در خویش پیله کرده بود و نتوانست سربلند کند و به افق بالاتر بنگرد. همین چند روز پیش بود که مردم را فراخواند و به خطبه ایستاد در حالی که لباسی پشمین بر تن و نعلینی از لیف خرما به پا و علامت سجده بر پیشانی داشت. «الحمدلله الذی الیه مصائر الخلق و عواقب الامر. سپاس خدایی را که سرنوشت مخلوقات و سرانجام کار به سوی اوست. او را به خاطر احسان بزرگ و برهان روشن و فضیلت فزاینده‌اش سپاس می‌گوییم». 🔶 و با وجود سنگینی غمی که بر قلب نازنین خویش احساس می‌کرد، این حمد و سپاس را به غایت و نهایت رساند. آنگاه فرمود «بندگان خدا! شما را به تقوای پروردگاری که لباس بر شما پوشاند و زندگی را ارزانی کرد، سفارش می‌کنم. پس اگر کسی می‌توانست نردبانی به سوی بقا یا راهی برای راندن مرگ پیدا کند، همانا سلیمان پسر داود علیه‌السلام بود که در کنار نبوت و عظمت نزدیکی به پروردگار، مالکیت جن و انس به تسخیر او درآمده بود. پس آن هنگام که روزی خود را به تمامی گرفت و مدت عمر وی کامل شد، کمان‌های فنا، تیرهای مرگ را به طرف او نشانه رفت... و سرزمین و خانه او را قوم دیگری به ارث بردند. و همانا برای شما در قرون گذشته عبرت است. کجا رفتند عمالقه و فرزندان آنها؟ کجایند فرعون‌ها و فرزندان‌آنها؟ کجایند اصحاب شهرهای رَس که پیامبران را کشتند و سنت‌های الهی را خاموش نمودند و بدعت‌های جباران را زنده کردند؟». 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای محمد ایمانی 🆔 @tahlil_shjr

#معنویت #شب_قدر #روشنگری #ماه_رمضان #بندگی #تاریخ_صدر_اسلام ✅ عشقت به دست طوفان خواهد سپرد ما را 🔰 قسمت سوم 🔶 داغ دل امام تازه شده بود. «شما را به خدا! آیا انتظار امامی غیر از من را می‌کشید؟... بدانید بندگان برگزیده خدا عزم کوچیدن از این دنیا را کردند و اندک این دنیا را که باقی نمی‌ماند فروختند و بسیار آخرت را که فنا نمی‌پذیرد خریدند. برادران ما که خون آنها در صفین ریخت، زیان نکردند که امروز زنده نیستند تا غصه‌ها بخورند و زهر جانسوز اندوه بیاشامند. 🔶 به خدا سوگند خداوند را ملاقات کردند و پاداش آنها را به تمامی داد. کجایند برادرانم که راه را در پیش گرفتند و با حق‌طلبی راه سپردند. کجاست عمار؟ و کجاست ابن‌تیهان؟ و کجاست ذوالشهادتین؟ و کجایند همانندهای آنان از برادرانشان که با یکدیگر پیمان مرگ بستند و سرهای آنان را برای فاجران هدیه بردند». آنگاه دست بر محاسن مبارک کشید... دیگر تاب نیاورد و با زبان روزه چون ابر بهاری گریست. و باز از برادرانی که تلاوت و تدبر و احیای قرآن پیشه‌شان بود و مبارزه با بدعت رسمشان، یاد کرد و سرانجام فرمود «الجهاد الجهاد عبادالله!...» (خطبه 182 نهج‌البلاغه). 🔶 مقارنه آسمان و زمین بود. شب قدر علی (ع) فرا رسیده بود. شهید مطهری در کتاب حماسه حسینی پایان ماجرا را چنین روایت می‌کند؛ «علی بن‌ابیطالب آن وقتی که تیغ بر فرقش فرود آمده و تا نزدیک ابرویش شکافته، این طور حرف می‌زند: والله ما فجأنی من الموت واردٌ کرهته... 🔶 به خدا قسم مرگ ناگهانی و ضربت ناگهانی که بر من خورد، یک ذره مورد کراهت من نیست، من افتخار می‌کنم و آرزوی چنین روزی را داشتم، به خدا قسم مثل من مثل آن عاشقی است که به معشوق خود رسیده باشد. به قول شاعر؛ دیدار یار غائب دانی چه ذوق دارد [ابری که در بیابان بر تشنه‌ای ببارد]. مثل من در حال این ضربت خوردن، مثل همان مردمی است که در شب‌های تاریک دنبال آب می‌گردند و ناگهان به آب می‌رسند». 🔶 خداوندا ما نیز از زبان امیرمومنان تو را می‌خوانیم. «نسأل‌الله منازل الشهدا و معایشهًْ السعداء و مرافقهًْ الانبیاء. خداوندا جایگاه شهیدان و زندگی سعادتمندان و هم‌نشینی پیامبران را از تو مسئلت می‌کنیم». امشب نام ما را نیز در زمره سعیدان و شهیدان اهل یقین و مومن به غیب بنویس! 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای محمد ایمانی 🆔 @tahlil_shjr

#اقتصاد #انتخابات #ترکیه #فلسطین #رژیم_صهیونیستی ✅ اردوغان؛ از اوغلوی ۲۰۲۳ تا اوغلوی ۲۰۲۴ 🔶 اردوغان در سال ۲۰۲۳ موفق شد در رقابت با مخالفانش در ترکیه با ۵۲.۱۸ درصد آراء در مقابل ۴۷.۸۲ آرای قلیچدار اوغلو، رئیس جمهور بشود البته با اختلاف کم ۴.۳۶ درصد و این بار در یکشنبه، ۳۰ مارس آنهم در انتخابات سراسری شهرداری ها در این کشور، خود و حزبش (عدالت و توسعه) به دنبال پیروزی هستند. 🔶 اما در این کارزار این بار رقیب جدی اردوغان نه کمال قلیچدار اوغلو بلکه فردی به نام اکرم امام اوغلو شهردار استانبول می باشد. فردی که امید اصلی مخالفان در ترکیه است. نتیجه این انتخابات از دوحال خارج نیست یا منجر به تقویت هرچه بیشتر اردوغان و حزبش در سراسر ترکیه خواهد شد یا آینده سیاسی این کشور دچار تغییر و تحول خواهد شد. 🔶 البته باید این را هم اضافه نمود که عوامل ذیل در نتیجه انتخابات ترکیه بسیار تأثیرگذار خواهد بود: 1⃣ تورم افسارگسیخته و مشکلات اقتصادی 2⃣ نظر رأی دهندگان کرد 3⃣ و نظر رأی دهندگان اسلام گراها 🔶 آخرین نظرسنجی ها حاکی از آن است که اکرم امام اوغلو و رقیب اصلی اش یعنی مراد کوروم از حزب «عدالت و توسعه» رقابت تنگاتنگی در شهر ۱۶ میلیون نفری استانبول دارند. مخالفان اردوغان امید زیادی به پیروزی اکرم امام اوغلو در انتخابات را دارند. برک اسن، تحلیلگر سیاسی از دانشگاه سابانچی نیز معتقد است: «اگر نامزد مخالف دولت بتواند در استانبول پیروز شود، دستکم حزب اصلی مخالف اردوغان میتواند قدرت کافی برای به چالش کشیدن او در سالهای آینده را داشته باشد.» 🔶 اردوغان و مراد کوروم با یک چالش دیگر نیز روبروست و آنهم افزایش حمایت ها از حزب تازه تاسیس و اسلامگرای «رفاه نوین» به دلیل موضع تند این حزب علیه اسرائیل در جریان جنگ غزه و همچنین نارضایتی از مدیریت اقتصادی حزب عدالت و توسعه می باشد. 🔶 اردوغان بارها در سخنرانی هایش بر علیه اسرائیل مواضع تندی داشته است اما در عمل همچنان روابط تجاری این کشور با رژیم صهیونیستی را حفظ نموده است که مورد انتقاد حزب «رفاه نوین» و همچنین ترک هایی شده که میخواهند دولت در حمایت از فلسطینیان رابطه خود را با صهیونیستها عملاً قطع نماید. در این میان مهمت آلتینوز، معاون حزب رفاه نوین در ادعایی به رویترز گفت: «اگر ما یعنی "حزب رفاه نوین" در قدرت بودیم، اسرائیل نمیتوانست به غزه حمله کند.» 🔶 بر اساس نظرسنجی ها، توان اردوغان برای به دست آوردن کنترل مجدد بر استانبول به نظر رای دهندگان کُرد نیز بستگی دارد که ممکن است بسیاری از آنها وفاداری به حزب «عدالت و توسعه» را کنار بگذارند و از امام اوغلو حمایت کنند. بهرحال رقابت بین حزب عدالت و توسعه و حزب رفاه نوین نزدیک و تنگاتنگ است. 🔶 مهمت علی کولات، رئیس مرکز تحقیقات اجتماعی MAK میگوید: «در صورت پیروزی امام اوغلو، وی به بازیگر مهمی در سیاست ترکیه برای ۲۰ سال آینده تبدیل خواهد شد و به احتمال زیاد در انتخابات ریاست جمهوری آینده نیز نامزد خواهد شد.» حال این انتخابات برای اردوغان به نوعی سرنوشت ساز است. آیا می تواند بعد از اوغلوی۲۰۲۳، با مراد کوروم از اوغلوی ۲۰۲۴ نیز عبور نماید؟! باید در آینده دید. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای محسن صیاد قنبری 🆔 @tahlil_shjr

#علم_و_فناوری #حقوق_بشر #فضای_مجازی #جنگ_شناختی #اینترنت ✅ حکمرانی شبکه‌ای تروریست‌های آمریکایی‌ بر فضای سایبر 🔶 حکمرانی شبکه ای آمریکا به مجموعه ای از ابزارها، سیاست ها و اقداماتی اطلاق می شود که ایالات متحده برای اعمال نفوذ و اقدامات تروریستی- سایبری و کنترل بر فضای مجازی به کار می برد. این ابزارها شامل موارد زیر می شوند: 🔶 کنترل زیرساخت های فنی: آمریکا از طریق شرکت های خصوصی و دولتی خود، بخش بزرگی از زیرساخت های فنی اینترنت، از جمله کابل های زیردریایی، سرورها و پروتکل های مسیریابی را کنترل، شنود و بررسی می کند. 🔶 قوانین و مقررات: آمریکا قوانین و مقرراتی را وضع می کند که بر نحوه فعالیت شرکت های اینترنتی و کاربران در سراسر جهان تأثیر می گذارد. به عنوان مثال، قانون "مقابله با تروریسم آنلاین" (COTA) به دولت آمریکا اجازه می دهد تا شرکت های اینترنتی را مجبور به شنود یا حذف محتوایی کند که آن را "تروریستی" می داند. 🔶 فعالیت های اطلاعاتی: آمریکا از طریق آژانس های اطلاعاتی خود، مانند آژانس امنیت ملی (NSA)، به طور گسترده در فضای مجازی جاسوسی می کند. این جاسوسی شامل جمع آوری اطلاعات شخصی کاربران، نظارت بر فعالیت های آنلاین آنها و نفوذ به شبکه های کامپیوتری آنها می شود. 🔶 عملیات سایبری: آمریکا از طریق ارتش سایبری خود، عملیات سایبری تهاجمی و تدافعی انجام می دهد. این عملیات شامل حملات سایبری به وب سایت ها و شبکه های کامپیوتری، انتشار اطلاعات نادرست و پروپاگاندا و ایجاد اختلال در خدمات آنلاین می شود. 🔶 حکمرانی شبکه ای آمریکا به طور فزاینده ای مورد انتقاد قرار گرفته است. منتقدان این سیاست ها معتقدند که آنها حاکمیت ملی دیگر کشورها را تضعیف می کنند، حقوق بشر را نقض می کنند و به آزادی بیان و حریم خصوصی کاربران آسیب می رسانند. 🔶 در اینجا چند نمونه از انتقادات به حکمرانی شبکه ای آمریکا را به عنوان مثال مطرح می‌کنم: 🔶 تضعیف حاکمیت ملی کشورها و استعمار سایبری- پلتفرمی: کنترل آمریکا بر زیرساخت های فنی جهانی اینترنت به این کشور اجازه می دهد تا بر نحوه استفاده سایر کشورها از اینترنت تأثیر بگذارد. این امر می تواند حاکمیت ملی کشورها را تضعیف کند و به آنها در تعیین سیاست های خود در فضای مجازی استقلال کمتری بدهد. 🔶 نقض حقوق بشر: فعالیت های اطلاعاتی آمریکا در فضای مجازی به طور گسترده به عنوان نقض حقوق بشر، از جمله حق حریم خصوصی و آزادی بیان، محکوم شده است. 🔶 آسیب به آزادی بیان و حریم خصوصی: قوانین و مقررات آمریکا در فضای مجازی می تواند به آزادی بیان و حریم خصوصی کاربران آسیب برساند. به عنوان مثال، قانون COTA به دولت آمریکا اجازه می دهد تا محتوایی را که آن را "تروریستی" می داند، بدون هیچ گونه نظارت قضایی شنود یا حذف کند. 🔶 حکمرانی شبکه ای آمریکا موضوعی پیچیده و بحث برانگیز است. موافقان این سیاست ها معتقدند که آنها برای حفظ امنیت ملی و مقابله با تهدیداتی مانند تروریسم و جرایم سایبری ضروری هستند. اما منتقدان این سیاست ها معتقدند که آنها به حقوق بشر و آزادی های مدنی آسیب می رسانند و باید اصلاح شوند. 🔶 به طور کلی حکمرانی شبکه ای آمریکایی‌ها بر فضای سایبر که مشی تروریستی و ضد حقوق بشری دارند تهدید بسیار جدی برای کشورهای مستقل مانند ایران اسلامی است و نباید اجازه داد آنها از این طریق بستر جنگ‌های شناختی- ترکیبی را با تسلط و تسخیر دل‌ها و ذهن‌ها مدیریت، هدایت و کنترل کنند‌. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای سید علیرضا آل‌‌داود؛ کارشناس رسانه 🆔 @tahlil_shjr

#اقتصاد #گفتمان_سازی #دولت #مردمی_سازی #جهش_تولید_با_مشارکت_مردم ✅ جهش تولید نیاز به نهضت مردمی دارد 🔶 رهبر انقلاب به طور مشخص از دهه‌ی ۹۰، به جریان خودجوش مردمی و آتش به اختیار اعتباربخشی کردند که اینها پیشران بشوند و بتوانند حرکت عمومی را رقم بزنند. تولید، بستر حرکت عمومی است. شما در چرخه‌ی اقتصاد، تولید را دارید، توزیع را دارید، تأمین منابع را دارید، صادرات دارید، موارد مختلف دیگری دارید. ولی آن چیزی که عموم مردم می‌توانند وارد بشوند و قابل فهم برای عموم است، تولید است. 🔶 در دهه‌ی ۹۰ که به اذعان آمارها، توقف تولید داریم، رشد تولید محسوسی نداریم، در یک دوره‌ای رکود داشتیم، وقتی شما به یک رکود رسیدید حالا دیگر با یک امر عادی کار جلو نمی‌رود. یک کار مضاعفی باید انجام بدهید. این جهش تولید ممکن نیست مگر با افزایش تعداد کنش‌گرها. باید توده مردم وارد بشوند. 🔸 #گفتگو_با_اساتید: آقای سید احمد عبودتیان؛ دستیار رئیس جمهور در امر مردمی‌سازی دولت 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #معنویت #جمهوری_اسلامی_ایران #هویت #قانون_اساسی ✅ از ۱۲ فروردین ۵۸ تا امروز؛ چرا جمهوری اسلامی حرم است؟! پس نقدها چه می شود؟ 🔶 در سالگرد رای قاطع مردم به جمهوری اسلامی یکبار دیگر جمله آن بزرگ را مرور کنیم: "جمهوری اسلامی حرم است". واقعا چرا؟ آیا این تعبیر ذوقی است؟ عاطفی و از سر شور و علاقه است؟ ابتدا حرم؛ حرم کجاست؟ نقطه ای برای اتصال به انسان کامل که او ظهور و بروز حق است. زائرین گرد حرم جمع می شوند و زیارت و توسل می کنند تا هم نمک سفره شان را بگیرند و هم توشه سفرشان به ابدیت. 🔶 با این توضیح چه نسبتی میان جمهوری اسلامی با این همه خطا و نقص در گوشه و کنارش با حرم مقدس اهل بیت وجود دارد؟ چه آنکه از این نیز بالاتر و فرمود: "والله والله والله این خیمه آسیب دید بیت الله الحرام و مدینه و نجف و کربلا ....و قرآن آسیب می بیند." چرا؟ نسبت ایندو چیست؟ جمهوری اسلامی چیست که آنقدر مقدس است؟ جمهوری اسلامی مسئولین آن است؟ ساختارهاست؟ قانون اساسی است؟ رهبری است؟ چیست؟ جمهوری اسلامی هیچ کدام از این نیست. جمهوری اسلامی به آدم ها و ساختارها و قوانین نیست. جمهوری اسلامی یعنی مردم. 🔶 یعنی چی مردم؟ مردم چه هستند که جمع شان حرم می شود؟ جمهوری اسلامی حرم است چون مردمش مومن اند. مومن یعنی چی؟ یعنی صرفا تسبیح و چادر. خیر. یعنی حرکت به سمت توحید. "حرکت و حرکت" این مردم، جمع شان حرم است. رهبری هم یک عضو در میان مردم است که نقش اتصال درونی و کانونی این مردم را برعهده دارد. جمهوری اسلامی حرم است، چون تمام فضائلی که ما می شناسیم و در حریم مقدس اهل بیت استغاثه داریم که کسب کنیم، در جمهوری اسلامی هدف گذاری شده است. دقت کنیم هدف؛ نه تحقق. گوئی جمهوری اسلامی راه است. مسیر است. مقدمه تعالی توامان مادی و معنوی است. خروجی چنین حرمی، همان انسان هائی است که جمهوری اسلامی برای ساختن آن ها برپا شده است. کارخانه انسان سازی است. چنانچه یکی از خروجی های این حرم شهید بزرگواری است که به تعبیر رهبری خودش مکتب است. 🔶 قیمت جمهوری اسلامی به مردم معنوی و متحول آن است. مردمی در حال حرکت به سمت حق. با تمام سختی ها و حوادث. با همه کم کاری های داخلی و پرکاری های دشمنان. بودن در درون این جریان مردمی، خودش انسان ساز است؛ همچون حرم. مردم ایمانی حرکت شان رو به جلوست. ممکن است در راه دچار وقفه درونی و بیرونی شوند اما حرکت شان رو به جلوست. نقش تاریخی معصوم نیز همین است. حرم پرفروغ شان نیز: "بلند کردن و حرکت دادن." 🔶 اینجاست که حرمت جمهوری اسلامی به تعبیر خمینی بزرگ از حفظ جان امام زمان نیز بیشتر می شود. چرا؟ چون خود امام زمان نیز جانش را خرج حرکت ایمانی مردم می کند. خود را خرج می کند تا مردم بلند شوند. حالا 40 و اندی سال است این مردم بلند شدند و حرکت می کنند. آیا چنین قیام و حرکتی حریم نیست؟ حرم نیست؟ حرمت ندارد؟ هست؛ چون حرکت ساز است؛ همچون حرم. 🔶 و اما؛ پس نقدها و نقص ها و ضعف ها و آسیب ها چه؟ آنچه از خطاهای جمهوری اسلامی می دانید، خطاهای مسئولین است؛ خطاهای این و آن است؛ حتی خطای بروکراسی و قوانین است. اما جمهوری اسلامی این نیست. جمهوری اسلامی هویت مومنانه مردم است. به همین دلیل است که رهبرانقلاب می فرمایند ممکن است کسی من را هم نقد داشته باشد اما پای نظام اسلامی بایستد.(29.11.96) 🔶 نقص ها و آسیب ها هست؛ نه قائل به عصمت مسئولینیم و نه عصمت قواینن. جمهوری اسلامی با دولت اسلامی متفاوت است. از جمهوری اسلامی تا دولت اسلامی راه بسیار است. 🔶 نقص ها را بگوئیم. فریاد هم بزنیم. با محافظه کاری نیز از آنها عبور نکنیم. اما بدانیم اصل و فرع چیست و به چه فخر می کنیم و به چه نقد داریم. دشمن نیز یک هدف بیشتر ندارد؛ بهم زدن همین نسبت ساده. او می خواهد خطای دولت ها (یعنی مسئولین و قوانین و بروکراسی) را به حساب جمهوری اسلامی بگذاریم. نه دلش برای حجاب سوخته و نه ورزش و نه اقتصاد و نه هیچ. او هر درز دیواری را نشانه ترک بر جداره جمهوری اسلامی می داند. همین تفکیک را بدانیم، نقشه دیوان و ددان نقش بر آب است. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای محسن مهدیان؛ تحلیلگر 🆔 @tahlil_shjr

#اقتصاد #روابط_خارجی #آمریکا #تحریم #روشنگری #ایران_قوی ✅ چرا آمریکا با احداث خط لوله صلح میان ایران و پاکستان مخالف است؟ 🔶 یکی از نکات قابل توجه و مهم در مراودات اقتصادی ایران و پاکستان، اجرای توافقات بر سر طرح انتقال گاز از ایران به پاکستان موسوم به «خط لوله صلح» و در صورت فراهم‌شدن شرایط امتداد آن به هند می‌باشد. 🔶 این طرح به‌رغم رایزنی ها و توافقات متعدد به دلایل مختلف سیاسی و امنیتی و چالش‌های منطقه‌ای از جمله حضور اشغالگران در افغانستان طی سال‌های گذشته وارد فاز اجرایی نشد، اما در ماه‌های اخیر مقامات ارشد دو کشور اجرای این طرح را از ارکان اصلی و مهم در توسعه روابط فی‌مابین اعلام کردند. 🔶 همزمان با تقویت اراده طرفین برای آغاز این طرح، سخنگوی وزارت خارجه آمریکا اعلام کرد که واشنگتن از ادامه اجرای طرح ساخت خط لوله انتقال گاز میان ایران و پاکستان حمایت نمی‌کند. «دونالد لو»، دستیار وزیر خارجه آمریکا در نشست کمیته فرعی امور خارجی مجلس نمایندگان آمریکا تأکید کرد که آمریکا با طرح انتقال گاز ایران به پاکستان، مخالف است. آمریکایی ها مدعی هستند مخالفت‌شان به دلیل تحریم‌ها علیه کشورمان است. 🔶 بخش اعظم مخالفت آمریکا با طرح خط لوله صلح برگرفته از طراحی های آمریکا علیه پاکستان و منطقه است. سناریویی که راهکار مقابله با آن همگرایی بیشتر کشورهای منطقه و اجرای طرح‌های مشترک به‌ویژه در حوزه اقتصادی و امنیتی است. بی شک خط لوله صلح می‌تواند گامی ابتدایی و بسیار مهم در تحقق این همگرایی باشد. 🆔 @tahlil_shjr

#معنویت_و_اخلاق #امام_علی(ع) #عدالت #تقوا ✅ نامه ۴۷ نهج البلاغه شریف 🔶 وصيت امام (ع) به امام حسن و حسين(ع) پس از ضربت ابن ملجم (لعنت خدا بر او باد) که در رمضان سال ٤٠ هجری در شهر کوفه مطرح فرمود. شما را به ترس از خدا سفارش می كنم؛ به دنيا روی نياوريد، گرچه به سراغ شما آيد؛ و بر آنچه از دنيا از دست می دهيد اندوهناك مباشيد؛ حق را بگوييد و برای پاداش الهی عمل كنيد. دشمن ستمگر و ياور ستمديده باشيد. 🔶 شما را و تمام فرزندان و خاندانم را و كسانی را كه اين وصيت به آنها می رسد به ترس از خدا و نظم در امور زندگی و ايجاد صلح و آشتی در ميانتان سفارش می كنم، زيرا من از جدّ شما پيامبر (صلی الله علیه السلام) شنيدم كه می فرمود: (اصلاح دادن بين مردم از نماز و روزه يكسال برتر است.) خدا را! خدا را! درباره يتيمان؛ نكند آنان گاهی سير و گاه گرسنه بمانند و حقوقشان ضايع گردد. خدا را! خدا را! درباره همسايگان؛ حقوقشان را رعايت كنيد كه وصيت پيامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) شماست؛ همواره به خوش رفتاری با همسايگان سفارش می كرد تا آنجا كه گمان برديم برای آنان ارثی معين خواهد كرد. خدا را! خدا را! درباره قرآن؛ مبادا ديگران در عمل كردن به دستوراتش از شما پيشی گيرند. خدا را! خدا را! درباره نماز؛ همانا كه ستون دين شماست. 🔶 خدا را! خدا را! درباره خانه خدا؛ تا هستيد آن را خالی مگذاريد زيرا اگر كعبه خالی شود مهلت داده نمی شويد. خدا را! خدا را! درباره جهاد با اموال و جانها و زبانهای خويش در راه خدا. بر شما باد به پيوستن با يكديگر و بخشش همديگر؛ مبادا از هم روی گردانيد و پيوند دوستی را از بين ببريد. امر به معروف و نهی از منكر را ترك نكنيد كه بَدانِ شما بر شما مسلط می گردند، آنگاه هر چه خدا را بخوانيد جواب ندهد. (سپس فرمود:) 🔶 ای فرزندان عبدالمطلب! مبادا پس از من دست به خون مسلمين فرو بريد و بگوييد: اميرمؤمنان كشته شد! بدانيد جز كشنده من كسی ديگر نبايد كشته شود. درست بنگريد، اگر من از ضربت او مُردم، او را تنها يك ضربت بزنيد و دست و پا و ديگر اعضای او را مبريد؛ من از رسول خدا (صلی الله علیه و آله وسلم) شنيدم كه فرمود: (بپرهيزيد از بريدن اعضای مرده هر چند سگ ديوانه باشد.) 🆔 @tahlil_shjr

#معنویت_و_اخلاق #جمهوری_اسلامی #شب_قدر #بصیرت ✅ آداب قدر انقلاب (به مناسبت دوازده فروردین و شبهای قدر) 🔰 قسمت اول 🔶 انزلناه فی لیله القدر در شب قدر آن بالاترین مقام هستی که ضمیر «ه» به آن اشاره میکند نازل شد؛ مقام احدیت. به تعبیر حضرت امام ره در وصیتنامه اش «کتابِکَ الذی تجلّی فیه‏‎ ‎‏الأَحدیّةُ» قرآن از افق این هو نازل شده. از افق احدیت. آنجا که زیباترین و کاملترین چهره هستی خود را نشان میدهد. این نزول واقع شد و آن احسن تقویم را به این اسفل السافلین متصل کرد. انزلناه یعنی یک بار نازل شد اما «تنزل» یعنی دائما چنین میشود. دائما شبهای قدر همه هستی متوجه زمین میشود. 🔶 متوجه کجا؟ متوجه امام عصر عج که خلیفه خدا است فی الارض. همه قوای عالم به خدمت او میآید، همه چیز در اختیار او است که به اهدافش برسد. هدف او چیست؟ اینکه انسانها همه شان با اراده و اختیارشان برخیزند و‌ هجرت کنند به سوی همان «هو» همان احدیت. همه عالم بشود مظهر انا الیه راجعون. آری همه به سمت «ه» رهسپار شوند. همه از خداییم به سوی خدا برویم. به سوی جان قرآن، عمق قرآن، اصل قرآن. لایمسه الا المطهرون، یعنی گام به گام پاک شوی و طهارت پیدا کنی تا به او برسی. 🔶 حالا اگر یک ملت قدم در مسیر طهارت بگذارد، قدم در هجرت و سلوک به سوی «ه» بردارد چه میشود؟ آن ملت فلسفه قدر را محقق کرده. مقصد امام عصر عج را. دوازده فروردین، ایران تصمیم گرفت خودش گام بردارد به سوی آن زیبای بی نهایت. لذا امام فرمود امروز روز «امامت امت» است. خود امت مظهر امامش شد. جلوه مقاصد امامش شد. و «نجعلهم ائمه» را تفسیر کرد. دوازده فروردین یک روز بود اما بالاتر از یک عمر شد. «خیر من الف شهر» شد. آداب شب قدر چیست؟ 🔶 پیامبر اکرم ص این گفتگو را بین موسی کلیم الله ع و خدای متعال نقل کرده است. قَالَ مُوسَى إِلَهِي أُرِيدُ قُرْبَكَ قَالَ قُرْبِي لِمَنِ اِسْتَيْقَظَ لَيْلَةَ اَلْقَدْرِ. خدایا میخواهم به تو نزدیک شوم، و خدا فرمود راهش یقظه است در شب قدر. یقظه چیست؟ بیداری. وقتی یک امت بیدار میشود انقلاب رخ میدهد. بیدار که میماند انقلاب حفظ میشود. امام خمینی یاد مردم داد اساس انقلاب یقظه است و بیداری. 🔶 موسی (ع) ادامه داد: قَالَ إِلَهِي أُرِيدُ رَحْمَتَكَ قَالَ رَحْمَتِي لِمَنْ رَحِمَ اَلْمَسَاكِينَ لَيْلَةَ اَلْقَدْرِ. خدای رحمت تو را میخواهم. فرمود رحم کن به مساکین. آنانکه جنگشان جنگ فقر و غنا است. آنانکه در صف پابرهنگان ایستاده اند و مقابل مستکبران و ظالمان، آنها ذیل رحمت الهی اند. 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای علی مهدیان 🆔 @tahlil_shjr

#معنویت_و_اخلاق #جمهوری_اسلامی #شب_قدر #بصیرت ✅ آداب قدر انقلاب (به مناسبت دوازده فروردین و شبهای قدر) 🔰 قسمت دوم 🔶 موسی (ع) دوباره درخواست کرد که قَالَ إِلَهِي أُرِيدُ اَلْجَوَازَ عَلَى اَلصِّرَاطِ قَالَ ذَلِكَ لِمَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فِي اَللَّيْلَةِ اَلْقَدْرِ. خدایا مرا در مسیر پیشرفت قرار بده. آری صراط را مسیر پیشرفت معنا کردم. امام (ره) میگفت این صراط است که مسیر جمع وحدت و کثرت است. جمع امام و امت، دنیا و آخرت. چگونه؟ فرمود صحنه را پر کنید از صدقه. صدقه اخلاص میخواهد و الا باطل میشود لاتبطلوا صدقاتکم بالمن و الاذی. صدقه یعنی خون با اخلاص هزاران شهید که ریخته شد برای مقاصد الهی شان. صدقه یعنی حاج قاسم که به تعبیر رهبر حکیممان عصاره هویت ایران بود. و مکتبش را به دو کلید واژه «صدق و اخلاص» معرفی کرد.صدقه را صدقه میگویند چون بنده به وسیله آن صدق عبودیت خود را اثبات میکند. 🔶 موسی (ع) پرسید: قَالَ إِلَهِي أُرِيدُ مِنْ أَشْجَارِ اَلْجَنَّةِ وَ ثِمَارِهَا قَالَ ذَلِكَ لِمَنْ سَبَّحَ تَسْبِيحَةً فِي لَيْلَةِ اَلْقَدْرِ. خدایا دامنم را پر از نتایج و ثمرات و دستآوردهای حقیقی کن. و خدا فرمود تسبیح بگو. یعنی نفی کن غیر از مرا. یعنی دست رد بزن به سینه هر حقیقت غیر الهی. این گونه چهل و چند سال از دوازده فروردین گذشت و ایران دست رد زد به سینه مستکبرین عالم هر چقدر تهدیدش کردند تحریمش کردند و آزارش دادند مظلوم و مقتدر ایستاد. 🔶 موسی گفت: قَالَ إِلَهِي أُرِيدُ اَلنَّجَاةَ مِنَ اَلنَّارِ قَالَ ذَلِكَ لِمَنِ اِسْتَغْفَرَ فِي لَيْلَةِ اَلْقَدْرِ. خدایا مرا از این دنیای سیاه پر ضلالت و پر جنایت و خباثت خلاصم کن. خدا گفت جبران کن. کاری که داریم میکنیم. دردهای اقتصادی و فرهنگی ریشه دار این کشور را ذره ذره جبران میکنیم با «مردمی سازی اقتصاد و فرهنگ» همانگونه که دوازده فروردین کل حکومت را مردمی سازی کردیم یعنی بر اراده و عزم امت سوار کردیم که این مقصد امام عصر (عج) است. 🔶 موسی (ع) درخواست کرد که قَالَ إِلَهِي أُرِيدُ رِضَاكَ قَالَ رِضَايَ لِمَنْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ فِي لَيْلَةِ اَلْقَدْرِ  خدایا از من کی راضی میشوی و او گفت وقتی اینگونه متوجه من باشی ذکر من بگویی و یاد من باشی. خدا رحمت کند حضرت روح الله را که میگفت ما پرچم لااله الا الله را بر قلل رفیع کرامت انسانی به اهتزاز در خواهیم آورد. شب قدر است و طی شد نامه هجر سلام فیه حتی مطلع الفجر بحارالانوار ج ۹۵ ص ۱۴۵ 🔸 #به_قلم_اساتید: آقای علی مهدیان 🆔 @tahlil_shjr

#مرزبندی_با_دشمن #داعش #رژیم_صهیونیستی #فلسطین #طوفان_الاقصی #روشنگری ✅ علت حمایت داعش از فلسطین چیست؟ 🔶 همراه شدن گروهک تروریستی داعش با غزه بعد از سال‌ها مشرک خواندن مردم فلسطین، فقط یک دلیل دارد: اسرائیل در تنگنای نسل‌کشی در افکار عمومی‌ قرار دارد و داعش برای بدنام کردن آن مردم مظلوم، به حمایت از فلسطین برخاسته است. 🔶 پیش از این نیز رژیم اسرائیل سعی کرده بود تا حماس را سازمانی مشابه به داعش معرفی کند. در ماه های گذشته ارتش اسرائیل عکسی را از یک پرچم داعش منتشر کرد که مدعی شده بود آن را همراه وسایل نیروهای مسلح حماس یافته است! 🔶 وزارت خارجه اسرائیل نیز برای بسیج حمایت از این نظریه که حماس تفاوتی با داعش ندارد، هشتگ حماس-داعش را در توئیتر ترند کرده بود. حمایت اخیر سخنگوی داعش از فلسطین را می‌توان بخشی از سیاست اسرائیل برای تخریب فلسطین و بدنام کردن آن عنوان کرد. 🔶 در سال ٢٠١٨ داعش رسما با انتشار ویدیوی از صحرای سینای مصر علیه حماس اعلام جنگ کرده بود. داعش در این ویدیو حماس را به همکاری با ایران متهم کرده و از مقاومت فلسطین به عنوان جنبش کافرانی نام برده شد که باید با آنها جنگید. بعد از آن نیز داعش گفته بود مقاومت فلسطین بخاطر اتحاد با مرتدان و طاغوت ایمان خود را باطل کرده است! 🔶 یکی دیگر از دلایل اصلی خصومت داعش با مردم فلسطین،‌ تمرکز آنها بر روی فلسطین اعلام شده است که داعش آن را ملی‌گرایانه می‌داند. به اعتقاد تروریست های داعشی ملی‌گرایی از هر نوعی نمونه‌ای مهلک از شرک است. 🔶 اظهارنظر اخیر سخنگوی داعش در حمایت از فلسطین بی‌سابقه بود و این گروهک تروریستی حتی بعد از عملیات طوفان الاقصی برخلاف گروه همفکر و رقیب خود یعنی القاعده هیچگونه حمایت و اظهار نظری نداشت. دلیل چنین موضعی احتمالا اکراه آنها از جلب توجه‌ها به سوی حماس یا اعتراف به نقش اصلی این جنبش در حمایت از مسئله فلسطین است. 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #انتخابات ✅ عقب‌نشینی نتانیاهو؛ هیأت صهیونیستی به واشنگتن می‌رود 🔶 یک روزنامه اسرائیلی گزارش داد که نخست وزیر رژیم صهیونیستی قصد دارد هفته آینده هیاتی را به واشنگتن اعزام کند تا درباره حمله به رفح به بحث بپردازد. روزنامه یدیعوت آحارونوت نوشت: بنیامین نتانیاهو به اعضای کابینه جنگ اعلام کرد که قصد دارد هفته آینده هیاتی را به واشنگتن اعزام کند تا درباره حمله به رفح به بحث بپردازند. 🔶 این روزنامه اضافه کرد: اکثر اعضای کابینه جنگ معتقدند که نتانیاهو زمانی که تصمیم گرفت تا هیات را به واشنگتن اعزام نکند، اشتباه کرده است. دوشنبه گذشته، در پی عدم وتوی قطعنامه آتش‌بس فوری در غزه توسط آمریکا، نتانیاهو اعزام هیات اسرائیلی به واشنگتن برای بحث درباره عملیات در رفح را لغو کرد. 🔶 شورای امنیت سازمان ملل متحد همان روز قطعنامه تعدیل شده آتش بس در غزه را تصویب کرد. این قطعنامه پس از تعدیل عبارت آتش بس دائمی در غزه و تبدیل آن به آتش بس، تصویب شد. 🔶 ۱۴ عضو شورای امنیت سازمان ملل به این قطعنامه رای مثبت داده و آمریکا به آن رای ممتنع داد. 🆔 @tahlil_shjr

#ولایت_فقیه #نشریه #خط_حزب_الله #مرزبندی_با_دشمن #روز_قدس #فلسطین #رژیم_صهیونیستی #طوفان_الاقصی #شکست_غیرقابل_ترمیم #ماه_فلسطین ✅ نوبت طوفان امّت برای فلسطین 🆔 @tahlil_shjr