eitaa logo
شجر
1.2هزار دنبال‌کننده
762 عکس
38 ویدیو
1.6هزار فایل
شبکه جهادی رشد ⚡شتاب سابق💡 جهت کسب اطلاعات بیشتر با @ad_shajar در ارتباط باشید. تبادل: @shahid_bakrii ایتا eitaa.com/tahlil_shjr بله ble.ir/tahlil_shjr روبیکا rubika.ir/tahlil_shjr سروش splus.ir/tahlil_shjr تلگرام t.me/tahlil_shjr
مشاهده در ایتا
دانلود
مطالبه‌گری و اميدآفرينی 🔶 حکيم فرزانه انقلاب اسلامی بار ديگر اقشار مختلف دانشجويان را به حضور پذیرفتند و با حوصله و سعه‌صدر به ديدگاه‌ها و نظرات نمايندگان آن‌ها گوش داده و در ادامه بیاناتی ایراد فرمودند. 🔸 ازجمله مسائل مهمی که معظم له بدان پرداختند، مسئله مطالبه‌گری در جنبش دانشجويی بود. ایشان يادآور شدند: «مطالبه‌گری شما به‌گونه‌ای باشد که هم در بيان صورتِ مسائل و هم در مقام ارائه راه‌حل‌ها، با دشمن مغرض، مخرج مشترک پيدا نکنيد». 🔶 گزاره‌های تحليلی 🔸 حکيم فرزانه انقلاب اسلامی در طول سال‌های اخير، جامعه را به سمت تقويت فرهنگ مطالبه‌گری سوق داده است. از نگاه ايشان جامعه پويا، جامعه مطالبه‌گر است؛ جامعه‌ای که در آن ولی‌نعمتان جامعه که مردم باشند، از نمايندگان و خادمان خود که مسئولين باشند، مطالبه‌گری می‌کنند. در اين نگاه، آن روی سکه مطالبه‌گری، پاسخگويی است! به واقع اين مردم هستند که با مطالبه‌گری‌شان مسئولين را به پاسخگويی سوق خواهند داد. 🔸 «فريضه مطالبه‌گری» وظيفه عمومی است که همگان را دعوت به خود می‌کند. پرسش‌گری و مطالبه‌گری، جلوه سياسی فريضه امربه‌معروف و نهی از منکر است که اگر در جامعه اسلامی به فرهنگی عمومی بدل گردد، خواهد توانست به‌مثابه موتوری قدرتمند در مسير تحقق آرمان‌های انقلاب اسلامی عمل نمايد. روحيه مطالبه‌گری است که می‌تواند مانع آن گردد که آفات دنياگرایی، کاخ‌نشینی و اشرافيت، عافيت‌طلبی، منفعت‌گرایی و ... بر بدنه انقلاب و مسئولين عارض شود و انقلاب را به منجلاب محافظه‌کاری و ارتجاع و انحطاط بکشاند. 🔸 نکته اساسی در اين ميان توجه به اين حقيقت است که مطالبه‌گری روح تحقق اميدواری و اميدآفرينی در جامعه است و موتور محرکی است که می‌تواند معضلات را حل کرده و کار چرخش چرخ حکمرانی را در مسير آرمان‌ها و قله‌ها هموار سازد و در خدمت مبارزه با فساد و انحرافات به کار آيد؛ لذا اميدآفرين است و جامعه را به پويايي و تکاپو دعوت می‌کند. همين مسئله، خود شاخص مهمی است که می‌تواند مطالبه‌گری واقعی را از مطالبه‌گری بدلی تمييز دهد! 🔸 به واقع اگر مطالبه‌گری با القاء یأس و نااميدی به جامعه همراه باشد و با بزرگنمایی ضعف‌ها و کاستی‌ها دم‌خور گردد، ديگر نمی‌توان نام آن را مطالبه‌گری گذاشت! اين همان الگويی از مطالبه‌گری است که مورد پسند دشمنان ملت نيز قرار می‌گیرد و به یک‌باره مطالبه‌گران که برای اصلاح جامعه تلاش می‌کنند را خواسته يا ناخواسته در صف مشترکی با بيگانگان و دشمنان ملت قرار می‌دهد و حمايت آنان را برمی‌انگيزاند. اينجا است که بايد در مورد انحراف در خط مطالبه‌گری ترديد نمود. 🔸 : مهدی سعیدی؛ کارشناس مسائل سیاسی ⚡️ بگیرید 🆔 @masale_shetab
آیا به جنبش دانشجویی انقلابی امیدی هست؟!.pdf
74K
آیا به جنبش دانشجویی انقلابی امیدی هست؟! 🔶 در شرایطی که صحنه سیاسی-اجتماعی جمهوری اسلامی ایران تقریباً خالی از بازیگران کلان مؤثر است، صحبت از جنبش دانشجویی -به عنوان یک بازیگر کلان صحنه- خود محل تردید است. در چنین شرایطی اما جست‌وجو برای یافتن جوانه‌هایی امیدبخش که بتوانند به شرط دقت و مراقبت صحیح و مؤثر به درختانی تنومند تبدیل شوند، حائز اهمیت است. 🔶 چرا جنبش دانشجویی انقلابی موضوع است؟ 1) گیر کردن در نوستالژی‌ها 2) فهم نامناسب و کاریکاتوری از مدل جدید کنشگری 🔶 فهم عقلانی دقیق از جایابی کلان جنبش دانشجویی و رسالت‌های آن، تشخیص مرزبندی‌ها با سایر گروه‌های فعال در صحنه (اندیشمندان، اندیشکده‌ها و ...) و تطبیق و پیگیری رسالت‌ها در صحنه واقعی موجود و نه در انتزاع مواردی است که در راستای پرهیز از چنین آفتی به نظر ضروری است. لازم به ذکر است مواردی که در بالا به آن‌ها ولو در حد چند کلیدواژه اشاره شد، همگی شواهد عموماً متعددی در ذهن بنده دارند که تعمداً برای پرهیز از خاطره‌گویی از توضیح آن اجتناب شد. 🔸 : مبین لطفی زاده؛ فعال دانشجویی 🆔 @tahlil_shjr
دشمن با القای ناامنی ایران به دنبال بهره‌برداری‌های سیاسی به نفع خود است 🔶 یکی از موضوعاتی که در هفته‌های گذشته از سوی دشمن برای ناامن‌سازی ایران عزیز برنامه‌ریزی شده است تحریک مردم بخصوص جوانان در آستانه سالگرد درگذشت خانم مهسا امینی است. 🔶 دشمنی که نه تنها نگران مردم ایران نیست بلکه با حمایت‌های مختلف اعم از مالی تا تسلیحاتی و آموزشی به عناصر خودفروخته و دشمنان قسم‌خورده ملت مسلمان ایران تلاش می‌کند تا ایران را ناامن کند درحالی که نیرو‌های امنیتی و انتظامی کشور بار‌ها نشان داده‌اند که هوشیار و آگاه مانع بزرگی در برابر فعالیت‌های تروریستی و خرابکارانه دشمنان در جای جای ایران بزرگ هستند.آنچه در این موضوع حائز اهمیت است و یکی از مطالبات اصلی مردم از دستگاه‌های امنیتی و انتظامی کشور به شمار می‌رود این است که تلاش کنند با پر کردن حفره‌های امنیتی مانع تحقق خواسته‌های دشمن در ایجاد ناامنی در ایران شوند. 🔶 به عبارت دیگر دشمن تلاش می‌کند اینگونه وانمود کند ایران امن نیست و با کمترین تحرکاتی می‌تواند ایران را ناامن کند درحالی که اینگونه نیست. با توجه به شناختی که از ظرفیت و توان مجموعه دستگاه‌های امنیتی و انتظامی و نیرو‌های خدمتگزار و فداکار دارم با جرات می‌توان گفت نیرو‌های امنیتی کشور بسیار آماده، آگاه و هوشیار هستند و مانع ناامن‌سازی ایران اسلامی توسط دشمنان می‌شوند. 🔶 مردم در حادثه تروریستی مسجد شاهچراغ شیراز به عینه شاهد فداکاری مامور و نیروی دستگاه امنیتی بودند که بدون هیچ‌گونه ملاحظه‌ای بابت حفظ جان و سلامت خود یکه و تنها به دنبال دستگیری تروریستی رفت که ممکن بود کمربند انفجاری داشته باشد و با منفجر کردن کمربند منجر به شهادت مامور امنیتی ایران شود. بی‌تردید روحیه شهادت‌طلبی و شجاعت نیرو‌های امنیتی کشور قابل تحسین است و در دنیای امروز اگر بی‌نظیر نباشد کم‌نظیر است. 🔶 هموطنان عزیز در جای جای ایران اسلامی باید به این موضوع توجه داشته باشند که با برخورداری از نیروی انسانی فداکار و حرفه‌ای در بخش‌های امنیتی کشور نباید نگران دسیسه‌های دشمن در راستای ناامن‌سازی ایران باشند چرا که ظرفیت نیروی امنیتی کشور تفاله‌های غرب و استکبار که با هدف ناامن‌سازی در ایران فعالیت می‌کنند را هضم و متلاشی می‌کند. از سوی دیگر رسانه‌های داخلی نیز باید به این موضوع مهم توجه داشته باشند که نباید در زمین دشمن بازی کنند چرا که دشمن تلاش می‌کند از طریق بزرگنمایی حوادثی که در ایران رخ می‌دهد بخصوص از سوی رسانه‌ها و فضای مجازی زمینه لازم را برای تلقین ناامنی به اذهان عمومی مردم جامعه ایجاد کند. 🔶 دشمن در این میدان با استفاده از رسانه‌ها بر آن است تا با بزرگنمایی فعالیت‌های خود مردم را نگران تامین امنیت خود کند درحالی که به واقع اینگونه نیست، لذا رسانه‌ها باید در این حوزه هوشیار باشند چرا که در آستانه نزدیک شدن به حوادث سال گذشته دشمن تلاش می‌کند مدیریت کشور را از مدیریت و توجه به مسائل مهم کشور به مسائلی توجه دهد که مسائل اولویت‌دار کشور نیست. دشمن تلاش می‌کند به واسطه بهره‌برداری از حوادث سال گذشته ذهن حاکمیت را وارد مسائل امنیتی کند تا از این روش دشمنان به نفع خود دستاوردسازی کنند به همین خاطر برای اینکه دشمن به مقصد خود نرسد در کنار آگاهی و هوشیاری نیروی امنیتی لازم است همه مردم در این صحنه خطیر آماده و هوشیار عمل کنند. 🔸 :مرتضی طلایی 🆔 @tahlil_shjr
آقای خاتمی؛ مخاطب شمایید 🔶 چندی پیش سیدمحمد خاتمی در دیدار با «شورای مرکزی کانون زندانیان سیاسی مسلمان قبل از انقلاب» گفته است: «باید در کنار مردم ایستاد و دردهای آنها را شناخت و بیان کرد و به حاکمیت اعلام کنیم که به مردم بد می‌کند. مردم که برده نیستند! آدمی را سرکار بیاورید که بتواند کار کند و جواب مردم را بدهد. ... اگر خوداصلاحی نکنید نابودی‌تان حتمی است، انتخابات برای مردم است؛ باید واقعاً انتخابات صورت گیرد. نمی‌شود دست و پای کسی را ببندید و بگویید شنا کن!» 🔸مطالبه‌گری و انتقاد ذاتی جامعه است. اگر از محتوای رادیکال آقای خاتمی بگذریم، نکته‌ای که وجود دارد، این است که فردی که گارد انتقاد و مطالبه گرفته، اولین پرسشی را که باید پاسخ دهد، قدرالسهمش از وضعیت موجود است. آقای خاتمی از مریخ که نیامده است؛ بلکه خود بخشی از «مخاطب بایدهایی» است که می‌گوید. اگر تسامحاً از دولت هاشمی و میرحسین بگذریم، در 16 سال از 26 سال گذشته یا شخص خاتمی بر سر کار بوده یا کسی بر سر کار آمده که حاصل «تَکرار می‌کنم» خاتمی است. نمی‌شود «تَکرار کرد» ولی عواقب «تَکرار کردن» را نپذیرفت. 🔶 اینکه آقای خاتمی می‌گوید «مردم که برده نیستند! آدمی را سرکار بیاورید که بتواند کار کند و جواب مردم را بدهد» حدیث نفس است. آیا زمانی که با بی‌عملی وزیر مسکن و شهرسازی، مطالبات مردم در این حوزه انباشته شد و وزیر با افتخار گفت یک مسکن هم نساخته است، آقای خاتمی دیدند و شنیدند؟ اگر دیدید و شنیدید، چرا واکنش نشان ندادید؟ مگر مردم آن زمان برده بودند؟ نمی‌شود چشم را بر روی تورم، افزایش نقدینگی، افزایش پایه پولی کشور، رشد چند صد درصدی قیمت ارز، پشت میز نشستن‌ها و زخم بستر گرفتن‌ها و... در دولت تحت‌الحمایه بست و به گوشه‌ای خزید و حال در تغییر دولت، گارد انتقاد گرفت. کار پسندیده آن بود که بابت آنچه در دولت قبل گذشت، اول کمی عذرخواهِ همین مردمی که سنگش را به سینه می‌زنید، می‌شدید و درثانی لب به اعتراض و مطالبه می‌گشودید. 🔸رقابت، راهبرد اصلی و همیشگی انقلاب و نظام بوده و هست. دهه‌های 70 و 80 که بخشی از نزدیکان امروز آقای خاتمی و مرحوم هاشمی تفکر «انتخابات محدود و مدیریت شده» را بر روی میز نظام گذاشتند، کسی که مخالف بود و همیشه از مشارکت حداکثری سخن گفته، رهبری نظام بوده و هست. بنابراین، نمی‌توان انگشت اتهام را به سوی نظام گرفت و باز هم مخاطب اول این کلام شخص آقای خاتمی است. نمی‌شود در سال 1388 زیر میز انتخابات 85 درصدی زد و امروز ادای دموکراسی و مردم‌سالاری را درآورد. مردم‌سالاری شیر بی‌یال و دم و اشکم نیست. 16 آذر 1383 و در روز گرامیداشت روز دانشجو در دانشگاه تهران، آقای خاتمی به صراحت اعلام کرد: «از اردوگاه اصلاحات صدای پای دشمن به گوش می‌رسد.» نهیبی که امروز برای شخص خاتمی بارها و بارها باید تکرار شود. اصلاحات یک جریان متکثر و به تعبیر برخی اصلاح‌طلبان بین‌العباسین، یعنی از عباس عبدی تا عباس دوزدوزانی است. اینکه طریق عقلای قوم کنار گذاشته شود و با طناب رادیکال‌هایی، همچون تاج‌زاده، حجاریان، عبدی و... به چاه بروی، خلاف عقل است؛ چون تجربه نشان داده هم این طناب پوسیده است و هم آن چاه ویل و بی‌انتها. 🔸 : یعقوب ربیعی 🆔 @tahlil_shjr
اشتباه دوره های قبل را تکرار نکنیم 🔶 بعد از شکست کمپین سنگین تحریم انتخابات که همه بدخواهان خارجی با همراهی نشانداران داخلی آنها متحمل شدند و ملت علی رغم هجمه فراوان برای مشارکت در انتخابات، حضور قابل تاملی داشتند و باید به مردم تبریک گفت، حال با نگاهی متفاوت به مجلس جدید در پی حل مشکلات جامعه بر آییم. در ایام تبیین اهمیت مشارکت حداکثری با این سخن از جانب مخاطبان مواجه بودیم که می‌گفتند: نمایندگان وقتی رای ما را می‌گیرند تا ۴ سال بعد ما را فراموش می‌کنند. 🔶 این ایراد به جا و به حقی است، اما بخشی از آن ناشی از عدم مطالبه‌گری ما از آنها بوده است. جامعه مردم سالار ما ظرفیت‌های فراوانی برای پاسخگو کردن نمایندگان و سایر مسئولان دارد، کسانی که کارنامه فلان نماینده را شب انتخابات منتشر می‌کنند که مثلا ۴۰٪ رای های او به طرح ها و لوایح ممتنع بوده است (یعنی به کارهای دیگری مشغول بوده)، این سودی به حال ملت ندارد، بلکه باید هر سه ماه کارنامه تک تک نمایندگان را منتشر نمود و در مجامع مختلف دلایل آنها را نسبت به رای و عملکرد آنها مورد بازخواست قرار داد، یا به محض آنکه یکی از نزدیکان آنها به منصبی در استان یا شهرستان رسید، فوراً او را مورد سوال قرار دهیم و اجازه ندهیم نمایندگان از مسیری که قانون و اسلام برای آنها مشخص کرده منحرف شوند. 🔶 خلاصه آنکه باید نسبت به عملکرد آنها به جد و مدام از آنها مطالبه‌گری کنیم و آنها را به حال خودشان رها نکنیم که ۴ سال بعد بگوییم اینها که رای ما را گرفتند برای ما چه کردند؟ 🔸 : آقای قاسم حبیب زاده؛ کارشناس مسائل سیاسی 🆔 @tahlil_shjr
کام سیاست را تلخ نکنید 🔶 انتخابات مجلس دوازدهم تمام شد. حالا می توان درباره نتیجه این اقدام مردم اندیشید. اقدامی مهم و پر معنا. اصل این تکرار حضور پس از چهار سال انواع و اقسام مشکلات در کشور نشان دهنده وجود امید است در مردم. امید ایمانی. مجلس دوازدهم یک مجلس چند صدایی است و نه یک دست. مجلسی البته با غلبه نیروهای انقلابی و با طعم جدی گلایه و اعتراض نسبت به مجلس قبل. 🔶 امیدهای زیادی به این مجلس می توان داشت. امید به شکل گیری یک «عقل جمعی» و آرمانجو بر بستر اخلاق و انصاف که توان ترمیم نواقص دوره های قبل را داشته باشد. امیدهای ناشی از حضور مردم و استقامت آنها. که امکان مطالبه گری و اندیشه ورزی و مدد دادن به وکلا و مدیران نشان میدهد. مردم یک قدرت بینهایتند که هنوز خیلی ها نمی دانند چطور میتوان آن را به کار انداخت و خاک را با اراده عمومیشان کیمیا کرد و گره های مختلف کشور را با آنها حل و فصل نمود. اما این توان بینهایت هست و هر بار خود را بمثابه یک گره گشای بی همتا به همه دنیا نشان می دهد. آری امیدها بسیار است اما نگرانی هایی هم وجود دارد که نمیتوان به آن ها بی توجه بود. بالاخره رفتارهای بسیاری از کسانی که امروز نماینده مجلس شده اند، قبل از این، پیش چشم ما است. 🔶 حق داریم نگران باشیم. نگران «اخلاق» و «عقلانیت»، که اگر نباشد اختلافات و جدال ها بر سر مسائل کم اهمیت و دسته چندم می تواند باعث ضعف در تصمیم گیری، دادن پالس ضعف به دشمن و تلخی کام مردم شود. حق داریم نگران باشیم. «نگران عوام گرایی» و دنبال جهل ها و غفلت ها راه افتادن و ذبح کردن راهبردهای رهبری که پر تکرار در بیان ایشان روشن است. 🔶 جریانی که «مجلس انقلابی» را به بدترین و زشت ترین اتهامات متهم میکرد، جریانی که به جای پیش بردن راهبرد جهاد تبیین، از اعتراض و گلایه مردم برای رای آوردن استفاده می کرد، احتمال دارد با تصمیمات و سخنان نامعقول کام مردم و کام سیاست را تلخ کند و این حرکت عظیم مردمی را با کندی مواجه کند. 🔶 این بیم ها نتیجه چیست؟ حتما ضعف عمل مدیران در ملموس کردن مجاهدت هایشان موثر است اما هیچ چیز مثل سکوت و تعلل و انفعال و کاهلی بخشی از خواص و موظفین به جهاد تبیبن، در شکل گیری این نگرانی ها دخیل نیست. شاید اگر خواص حضوری جدی تر و زودتر و بهنگام تر و محکم تر در صحنه می داشتند نتایجی دیگری نیز حاصل میشد و این نگرانی ها کمتر میشد. این نکته را جدی باید گرفت. این آن نکته مهمی است که گردن همه مسئولیت می آورد و مثل نان شب برای امروز کشور ضرورت دارد. 🔸 : آقای علی مهدیان 🆔 @tahlil_shjr
برخورد مؤمنانه در ماجرای آقای صدیقی 🔶 فرض کنیم در ماجرای آقای صدیقی تخلفی صورت گرفته است. واکنش مؤمنانه به این ماجرا چیست؟ اصلا مهم است؟ آیا قرار است به اسم عدالتخواهی ظلم کنیم؟ پس: 1⃣ با هیاهوی ضدانقلاب منفعل نشویم و جزء تکمیلی پروژهٔ رسانه‌ای آن‌ها نباشیم. 2⃣ برخوردهای کودکانه در فضای مجازی را هم واقعی ننهیم. هیجان دارند تا بیشتر دیده شوند. مراقبت کنیم برای عقب نماندن از قافله به خطا و گناه نیفتیم. 3⃣ هم زمین بازی "پروژه‌بگیران مجازی" و "دکان‌داران سیاسی" و "دلالان افشاگری" و "کاسبان عدالتخواهی" نشویم. ازاین‌رو برای مخاطبی که درد اخلاق و شرع و قانون دارد و دغدغهٔ مطالبهٔ مؤمنانه دارد، چند نکته ضروری است. 🔶 مقدمهٔ کلیدی: عدالتخواهی به تعبیر رهبر انقلاب بدون معنویت و عقلانیت ظلم است. معنویت یعنی تقوا و رعایت قانون الهی و شرع. تهمت و آبرو ریختن و هتک حیثیت و فحاشی و غیره نامش هرچه هست عدالتخواهی نیست. عقلانیت نیز قدرت محاسبه است. منطق و استدلال است. رفتار خوارج‌گونه و ظاهرگرایانه و قضاوت‌های یکجانبه باعث می‌شود فرد در قضاوت نهایی دچار خطای فاحش شود. رفتار مؤمنانه در عدالتخواهی یعنی رعایت تقوا و عقلانیت. این دو نباشند، عدالتخواهی نیست و توهم مطالبه و دادخواهی خیال‌انگیز است. 🔶 با این مقدمه ماجرا را مرور کنیم. 1⃣ چه کسی خبر را آورد؟ نگاه کنید ببینید چه کسانی دست به افشاگری می‌زنند و این‌ها چه سابقه‌ای داشته‌اند. نیت از چه جهت مهم است؟ قرار نیست با شناخت فرد، از محتوا عبور کنیم. اما با شناخت فرد متوجه می‌شویم که واکنش‌مان هدف نهایی او را تکمیل نکند. با شناخت فرد متوجه می‌شویم این پروژه، هدف نهایی او نیست. مثلا هدفش تخریب شخصیت‌ها و بزرگانی است که برای مردم ارج و قربی دارند. همین امروز را نگاه کنید. به واسطهٔ رفتار این دست جریانات تقریبا احدی در نظام نیست که سلم و پاکیزه مانده باشد. یا هدف نهایی‌شان تلقی فساد سیستمی و ابر پروژه‌شان ناامیدسازی است. شناخت فاعل مطالبه‌گری کمک می‌کند در نهایت بازی او را کامل نکنیم 2⃣ حالا با محتوا چه کنیم؟ بعد از بررسی اسناد و مدارک متقن، مهم‌ترین مسأله این است که ما چه میزان حق قضاوت داریم؟ ما حق داریم ورود به‌هنگام محکمه را مطالبه کنیم. اما قضاوت و مجازات کار ما نیست. آیا همهٔ آنچه قاضی باید ببیند و حکم کند در اختیار ماست؟ آیا می‌توان به فرض وجود تخلف، پی به سوء نیت افراد برد؟ آیا شرعا و اخلاقا و قانونا حق قضاوت و بدتر از آن اجرای حکم و مجازت داریم؟ مجازات مگر چیست؟ 🔶 همین ریختن آبروی افراد بدترین مجازات‌هاست؛ آن‌هم افراد با آبرو. قرار نیست سوابق افراد مانع قضاوت آن‌ها شود، اما اتفاقا سابقهٔ افراد در بزنگاه‌های مهم اخلاقی و سیاسی در گذشته یک ملاک عقلایی و منطقی است که بی‌محابا آدم‌ها را متهم و سرزنش نکنیم و اجازه دهیم محکمه با رعایت حقوق طرفین حکم کند. 3⃣ برنده و بازندهٔ نهایی کیست؟ به ثمرهٔ مطالبه و حرف و کامنت و لایک‌مان توجه کنیم. ببینیم وقتی نقطهٔ نهایی را گذاشتیم، برنده و بازندهٔ نهایی چه کسی است؟ عدالتخواهی‌ای که منجر به تخریب و بی‌آبرو کردن سرمایه‌های معنوی و اخلاقی و سیاسی مردم شود، ظلم است. ظلم اصلی هم به اعتقادات مردم است؛ نه فقط این و آن. اگر مطالبه‌گری منجر به تلقی فساد سیستمی شود، ظلم اکبر است. 🔶 اگر عدالتخواهی در نهایت به ناامیدی از آینده شود تبدیل شود، ابرفساد و بی‌عدالتی محض است. دادخواهی اگر منجر به رونق پروژه‌بگیران مجازی و دلالان افشاگری و کاسبان عدالتخواهی شود، حماقت تمام است. افشاگری اگر باعث تلقی ناکارآمدی عدلیه و رونق سوپرمن‌های عروسکی و بتمن‌های دست‌ساز شود، دادگری توهمی و خیالی است. در نهایت مراقبت کنیم به اسم عدالتخواهی جای اصل و فرع را برای‌مان عوض نکنند. 🔶 خلاصه و ساده؛ اگر نقطهٔ پایانی مطالبه‌مان را گذاشتیم، چه در نوشتن و چه تأیید کردن و چه حرف زدن، اگر ثمره‌اش در خود و مخاطبمان ناامیدی از انقلاب و حاکمیت و آینده بود، بدانید و بدانیم که گرفتار فسادی تودرتو و ظلمی بزرگیم؛ مطالبهٔ مؤمنانه که هیچ... 🔸 : آقای محسن مهدیان؛ تحلیلگر 🆔 @tahlil_shjr
ده ویژگی کاسبان عدالتخواهی 🔶 این روزها با پدیده جدیدی به نام "کاسبان عدالتخواهی" مواجهیم. "سوپرمن های دست ساز" و "بتمن های تخیلی" که تلاش می کنند قهرمان مبارزه با فساد باشند و از این دکان کاسبی کنند. هرکس تخلف کرده است طبیعی است که باید در عدلیه پاسخگو باشد و البته نقش ما مطالبه مومنانه است. لذا سوال اصلی اینست که ما حق داریم افراد را بدون محاکمه وشنیدن ودیدن همه مستندات قضاوت کنیم و بدتر از آن حکم صادر کنیم و آبرو ببریم؟ با این مقدمه کوتاه لازمست مختصری درباره کاسبان اینروزهای عدالتخواهی بدانیم. شناخت کاسبان عدالتخواهی کمک می کند مطالبه گری مومنانه را فدای خدعه خناسان نکنیم و زمین بازی آنها نشویم. 🔶 کاسبان عدالتخواهی چند دسته اند. 1⃣ پروژه بگیرهای  افشاگری اند که برای دادزن از دست کارفرما صله می گیرند. 🔶 نحوه شناسایی اینها چیست؟ این افراد اساسا هیچ معیار و مبنای مشخصی ندارند و اگر سابقه اینها را چک کنید مملو از رفتارهای متناقض است. 2⃣ کاسبان لایک و فالور و دیده شدن هستند. اینها پول نمی گیرند اما گدایی توجه می کنند. 🔶 نحوه شناسایی اینها چیست؟ تولیدات اینها بدون هرگونه محتوای عمیق است. اغلب احساسی و هیجان زده اند. بیش از دو خط توئیت نمی توانند بنویسند و برای خط سوم دچار لکنت می شوند. 3⃣ کاسبان سیاسی اند که دو دسته اول را به خدمت می گیرند تا به قدرت و مکنت برسند. 🔶 نحوه شناسایی اینها چیست؟ شناسائی این افراد مشکل تر از بقیه است. اما اجمالا این افراد را بیشتر در ایام انتخابات و بزنگاه های سیاسی بشناسید. 🔶 اما کاسبان عدالتخواهی چه ویژگی هایی دارند؟ شاخص کلان همان است که رهبری انقلاب درباره مطالبه گری فرمودند؛ اینکه مطالبه گری مذموم آنست که با دشمن مخرج مشترک پیدا کند. 🔶 با این اصل کلیدی چند مورد قابل فهرست است: 1⃣ عدالتخواهی غیر اخلاقی: این جریان برای کاسبی در عدالتخواهی هیچ حد و مرزی نمی شناسند. آبروی افراد برای آنها از بی ارزش ترین هاست و هیچ مرزی برای حریم شخصی و عمومی افراد قائل نیستند. هتک و تهمت و دروغ و غیره بماند. 2⃣ عدالتخواهی شتابزده: هر چه دیدند و دست شان رسید، بدون تحقیق و بررسی به سرعت منتشر می کنند و به همین دلیل در اغلب موارد مورد سوء استفاده کارفرماهای سیاسی و ابرپروژه بگیرها قرار می گیرند. 3⃣ عدالتخواهی سوپرمنی: عدالتخواهی این افراد اغلب برای ایجاد قهرمان های دست ساز است. برای همین مهمترین هدف شان دیده شدن است و جائیکه عدلیه ورود کند و بخواهد عالمانه و منصفانه قضاوت کند، زیست عدالتخواهی آنها نیست و نابود می شود. 4⃣ عدالتخواهی فریبنده: در این سبک عدالتخواهی یک مصداق را در فرد یا نهاد پیدا می کنند و آن مصداق را به کل تعمیم می دهند. این خطای شیطانی مهمترین ابزار برای تخطئه و حذف کامل افراد و بدتر از آن ایجاد تلقی فساد سیستمی است. 5⃣ عدالتخواهی کاریکاتوری: مهمترین ویژگی این گروه جابجا کردن اصل و فرع است. یک حاشیه را تبدیل به اصل می کنند تا مخاطب از ظاهر فرعیات منکر اصول شود. 6⃣ عدالتخواهی در بن بست: پروژه نهایی این افراد القای بن بست است. اینکه عدلیه تعطیل است و نهادهای نظارتی خوابند و هیچ اراده ای برای مبارزه با فساد نیست، جز همین افشاگری های توئیتری. 7⃣ عدالتخواهی تخیلی: این جریان هیچ اعتنایی به واقعیت های زمانه ندارد و در یک رویای خیالی و توهمی هر نوع عقلانیتی را مصلحت اندیشی می دانند. برای این جریان، آرمان ابزار ظاهرسازی در عدالتخواهی کاسبکارانه است. 8⃣ عدالتخواهی کور: این جریان اساسا به ثمره اقدامش در مخاطب توجه ندارد. اینکه مخاطب دچار تلقی فساد سیستمی شود یا از اصلاح ناامید شود اصلا و ابدا برایش مهم نیست. این جریان کور است چون حتی برایش مهم نیست با دشمن مخرج مشترک پیدا می کند و ابزار دشمنی می شود. 9⃣ عدالتخواهی متناقض: این جریان را باید در فرآیندها و در طول زمان تحلیل کرد نه در یک مصداق مشخص. این جریان اغلب نسبت به کارفرمای خود ساکت اند و هیچ سطحی از مطالبه را نمی پذیرند. بدتر اینکه درباره خودشان نیز حاضر نیستند پاسخگو باشند. از سوابق عدالتخواهی شان و دروغ ها و تهمت هایی که زدند تا سوابق کیفری و محکومیت هایی که داشتند و تا سوال هایی که اول از همه خودشان باید پاسخگو باشند. 🔟 عدالت خواهی فصلی: این گروه ها اغلب در بزنگاه ها فعال می شوند. حالا این بزنگاه یا زمان انتخابات است یا زمانیکه یک مجموعه خوب می درخشد و باید تخطئه شود یا شرایطی که فرد باید تمام و کمال حذف شود تا پروژه ای که دست گرفته است ناتمام بماند یا چه و چه. خلاصه اینکه برای اینها عدالتخواهی پوسته ای برای پروژه های مهمتر است. این ده ویژگی باعث میشود بیشترین خوراک دشمنی ضدانقلاب را فراهم کنند و عملا آلت دست دشمن شوند. 🔸 : آقای محسن مهدیان؛ تحلیلگر 🆔 @tahlil_shjr
«آرمان‌خواهی» موتور پیشران حرکت است این پرچم را زمین نگذارید 🔶 مرورِ نکات و مطالبات کلیدی رهبر انقلاب در موضوع آرمان‌خواهی خطاب به دانشجویان. 🔶 رهبر معظم انقلاب یکشنبه ۱۹ فروردین ماه ۱۴۰۳ در دیدار با دانشجویان، وظیفه‌ی مهم دانشجویان و تشکلی‌های دانشجویی را فکر، کار و تلاش برای تحقّق آرمان‌های جمهوری اسلامی دانستند. ایشان یکی از مهم‌ترین خصوصیات جنبش دانشجویی را همین روحیه‌ی «آرمان‌خواهی» می‌دانند. موضوعی که طی چند سال اخیر در بیانات رهبر انقلاب خطاب به دانشجویان مورد توجه و تأکید ویژه‌ای قرار گرفته است. 🔶 اوّلین فریضه‌ی دانشجویی عبارت است از آرمان‌خواهی. ۱۳۹۴/۰۴/۲۰ 🔶 دانشجو ضد ظلم است، ضد استکبار است، ضد سلطه‌ی خارجی است، عاشق آرمان های بزرگ است، امیدوار به رسیدن به این آرمانهاست. ۱۳۸۷/۰۹/۲۴ 🔶 تشکل‌های دانشجوئی برای رسیدن آرمانها به وجود می‌آیند که فراتر از مسئله‌ی به قدرت سیاسی رسیدن و حکومت را به دست گرفتن، است. ۱۳۸۷/۰۹/۲۴ 🔶 «آرمان‌خواهی» موتور پیشران حرکت است؛ «امید» سوخت این موتور است؛ «عقلانیّت» هم فرمان این موتور است. ۱۴۰۲/۰۱/۲۹ 🔶 پرچم آرمان‌خواهی و مطالبه‌گری را زمین نگذارید. ۱۳۹۹/۰۲/۲۸ 🔶 اگر آرمان‌خواهی وجود نداشته باشد راه را گم میکنیم؛ این آرمان‌خواهی موجب میشود که ما راه را گم نکنیم و وسط راه، کج و راست و به چپ و راست حرکت نکنیم. ۱۳۹۹/۰۲/۲۸ 🔶 دانشجو تصمیم‌ساز است؛ دانشجو گفتمان‌ساز است. شما وقتی که یک آرمانی را دنبال میکنید، میگویید، تکرار میکنید و بجد پای آن می‌ایستید، این یک گفتمان در جامعه ایجاد میکند، این موجب تصمیم‌سازی میشود. ۱۳۹۴/۰۴/۲۰ 🔶 آرمانهای مهم: عدالت، استقلال، رفع فساد، در نهایت تمدّن اسلامی. آرمان اصلی و واقعی و نهایی، ایجاد تمدّن اسلامی است؛ اینها را از دست ندهید و اینها را مطالبه کنید و بخواهید، روی آن فکر کنید. ۱۳۹۹/۰۲/۲۸ 🔶 یکی از آرمانها مبارزه با نظام سلطه و استکبار است. ۱۳۹۴/۰۴/۲۰ 🔶 علی‌رغمِ و به کوری چشم کسانی که میخواستند آرمانها در کشور نابود بشود و از بین برود، آرمانها از بعد از رحلت امام تا امروز اوج گرفته. این یکی از واقعیّتهای کشور است. ۱۳۹۴/۰۴/۲۰ 🔶 بعضیها اشتباه می‌کنند که در مقابل آرمان‌گرایی، واقع‌بینی را مطرح می‌کنند... این خطای بزرگی است؛ چون آرمان‌گرایی، خودش واقعیتها را در جامعه می‌سازد. ۱۳۸۲/۱۰/۱۴ 🔶 آرمان‌خواهی مخالف محافظه‌کاری است، نه مخالف واقع‌گرایی... معنای آرمان‌گرایی این است که نگاه کنید به واقعیّتها و آنها را درست بشناسید؛ از واقعیّتهای مثبت استفاده کنید، با واقعیّتهای سلبی و منفی مقابله کنید. ۱۳۹۴/۰۴/۲۰ 🔶 وقتی یک انسان، یک مجموعه و یک ملت با مسؤولان و دست‌اندرکارانش پای آرمانها ایستادند و حاضر نشدند کوتاه بیایند و برایش کار کردند، چه اتفاقی می‌افتد؟ واقعیتها به سمت آرمانها تغییر می‌کند. ۱۳۸۲/۱۰/۱۴ 🔶 کدام نقطه است که بیشتر در خور این است که مسئولین و خود دانشگاهیان و شما دانشجوها دغدغه‌ی آن را باید داشته باشید؟ به نظر من در درجه‌ی اوّل، هویّت‌زدایی از دانشگاه و آرمان‌زدایی از دانشگاه است. ۱۴۰۱/۰۲/۰۶ 🔶 آرمان‌زدایی یعنی بی‌تفاوت کردن افراد نسبت به فقر و فساد و تبعیض. ۱۴۰۱/۰۲/۰۶ 🔶 همه‌ی آرمانهای این ملت و انقلاب- از جمله عدالت اجتماعی- را می‌شود با پشتیبانی این مردم مؤمن و غیور- که مثل کوه ایستاده‌اند- به نتیجه رساند. ۱۳۸۵/۰۸/۱۹ 🆔 @tahlil_shjr
تحلیل حجت الاسلام مجتبی عرب از دیدار اخیر دانشجویان با رهبر معظم انقلاب 🔰 قسمت اول 🔶 مهمترین تعریضی که از بیانات رهبری خطاب به تشکل های دانشجویی به عنوان مخاطب اصلی مطرح گردیده، این است که فرمانده می‌گوید انگار شما در موقعیت مبارزه و سنگرتان ننشسته‌اید! رهبری با تشکیلاتی روبرو هستند که به آن فرمان داده‌اند، توصیه که نکرده‌اند زیرا نسبت دانشجوی تشکلی با رهبری، استاد مشاور که نیست! نسبت فرمانده (ولی) با سرباز (مطیع) برقرار است. در کل دیدارهای دانشجویی، رهبری توقعات‌شان را به این اندازه صریح اشاره نکرده و به تشکل‌ها اینگونه تلنگر نزده‌اند. 🔶 لذا نهیب بیدارکننده رهبری (چه برای دانشجویان تشکلی و چه برای آنهایی که نسبت به فضای دانشگاه مسئولیت دارند و موثر هستند) باید تلخ و هشداردهنده باشد که بیدار شویم و بدانیم که خوب کار نکرده‌ایم. ما باید بدون رودربایستی و احساسی شدن، تلاش خود را تبدیل به یک بازآرایی و تلاش مضاعف انجام دهیم تا امر امام روی زمین نماند؛ چرا که فرمان رهبری یعنی نسبت ما با امام زمان (عج). 🔶 طبق متن صریح رهبری در دیدار دانشجویی، ایشان دوگانه‌ای را می‌سازند: دوگانه "آرمان" و "مصلحت". تصریح رهبری اینگونه است: من مسئولین را برای پیگیری مصلحت می‌خواهم و جنبش دانشجویی را برای پیگیری آرمان؛ از مجموع این دو نیز برآیند خوبی برای کشور ایجاد می‌شود؛ البته نه به معنای اینکه جنبش دانشجویی بدون تفکر و بی تفاوت نسبت به مصلحت باشد و نه اینکه کسی که مسئول می‌شود، تنها به مصلحت بپردازد و نه چیز دیگر. 🔶 در دهه ۹۰ و به ویژه در دو سه سال اخیر، بیان "بازگشت به مسئله اهمیت آرمان خواهی در جنبش دانشجویی" به این وضوح در کلام رهبری دیده نشده و ایشان در دیدار اخیر، به‌طور خاص به آن پرداخته و مسائلی چون عدالت (به دلیل وجود برخی شبهه‌ها) مورد تاکید جدی قرار گرفته است. 🔶 همچنین، ضرورت توجه به درون دانشگاه به عنوان تذکر مهم رهبری نیز از وجوه خاص دیدار امسال بود که از آن به عنوان یک دستور مهم باید تلقی کنیم که مسیرها را می‌تواند تغییر دهد و فرمان تشکل‌ها و طلبه‌ها و موثرین و مسئولین فضای دانشجویی را با تغییرات جدی مواجه کند. 🔸 : حجت الاسلام مجتبی عرب 🆔 @tahlil_shjr
شجر
#عزت_ملی #دانشجو #مطالبه_گری #جهاد_تبیین #طوفان_الاحرار ✅ تحلیل حجت الاسلام مجتبی عرب از دیدار ا
تحلیل حجت الاسلام مجتبی عرب از دیدار اخیر دانشجویان با رهبر معظم انقلاب 🔰 قسمت دوم 🔶 در جمع‌بندی اوامر رهبری در سالیان اخیر و با توجه به صورت‌بندی از مجموع وظایف امروز جنبش دانشجویی، باید گفت که از اواخر دهه ۹۰ شاهد تولد مجدد این جنبش هستیم و طبیعتا انتظارات را نیز باید متناسب با این رویش نو تطبیق داد. در بازآرایی جدید دهه‌ی پیش‌رو و فرمان‌های رهبری درباره تشکل‌ها که متفاوت با فرمان‌های دهه‌های پیشین است، می‌توان به سه عنصر اصلی بعنوان تکلیف جنبش دانشجویی اشاره کرد: 1⃣ مماس بودن با مسائل اساسی کشور 2⃣ نقش آفرینی در نظم نوین جهانی 3⃣ جهاد تبیین. 🔶 در بحث "مماس بودن با مسائل اساسی کشور" باید گفت که آرمان امروز جنبش دانشجویی، جلوگیری از مفاسد و مبارزه برای ساخت ایران الگو می‌باشد. باید توجه داشت که راهبرد اساسی تشیع در مقدمه سازی برای ظهور، خلق نمونه موفق می‌باشد. ما باید ماکت دنیای پس از ظهور را در جمهوری اسلامی بسازیم. نباید پیشرفت را به دستاوردها و اعداد و ارقام تقلیل داد چرا که اینها کافی نیست و باید صورت مبارزانه و آرمان‌خواهانه سیاسی داشت بطوریکه جنبش دانشجویی بتواند صاحب ایده کارشناسانه راجع به مسائل مختلف شود. 🔶 "نقش آفرینی در نظم نوین جهانی" یعنی تشکل دانشجویی باید "نگاشت بین المللی" داشته باشد. ایرانِ الگوی آینده در "جهان زیست مقاومت" در برابر "جهان زیست آمریکایی" قرار می‌گیرد که این تقابل به ویژه پس از واقعه ۷ اکتبر (طوفان الاقصی) و پرده‌ی دیگر (طوفان الاحرار) جدی‌تر و پررنگ‌تر شده است. این بازی محدود به ایران نیست و حضرت آقا، رهبری جوانان جهان اسلام و جهان تشکیلاتی دانشگاه‌های دنیا را از تشکل‌ها انتظار دارد. 🔶 در مسئله "جهاد تبیین" به خصوص در دوره متاخر و با توجه به اینکه مهمترین سرمایه دشمن، قلوب مردد در ایران (به ویژه در جامعه نخبگانی و بالاخص در جامعه دانشگاهی) می‌باشند، انقلاب اسلامی، سربازی معتبرتر از فعالین تشکلی در خط مقدم این نبرد ندارد. در ذهن و بیان رهبری می‌توان دریافت که رهبر نیروی اجتماعی، تشکل دانشجویی می‌باشد و با استناد به پیام امام خمینی (ره)، بسیج دانشجو و طلبه. 🔶 امروز پاشنه آشیل جمهوری اسلامی، پیچیده‌ترین جا برای جهاد تبیین و نقطه سم‌پاشی اصلی درون کشور، دانشگاه است. در واقع محیط دانشگاه به عنوان نقطه امید دشمن و جریان ضدانقلاب برای هر طرح دارای ابعاد درونی می‌باشد. در این میان، تشکل‌ها سرمایه جمهوری اسلامی هستند و سرباز میدان رهبری همواره جنبش دانشجویی بوده است. 🔸 : حجت الاسلام مجتبی عرب 🆔 @tahlil_shjr
عملیات وعده صادق الگویی برای حل مشکلات مردم 🔶 یک گره ذهنی قدیمی در بین جامعه ما وجود دارد و آن اینکه چرا با وجود موشک های نقطه زن نمی توانیم گره مشکلات دیگر کشور مثل اقتصاد را باز کنیم؟ چرا یک خودرو ملی خوب نداریم و ده ها موضوع دیگر. برای پاسخ به این گره ذهنی، ابتدا باید بدانیم که چه ویژگی در نیروهای مسلح وجود دارد که در سایر نهادها و سازمان ها و... نیست. 🔶 نیروهای مسلح گوش به فرمان ولی فقیه بوده و زمانی که معظم له سخنی را بیان می کنند، نیروهای مسلح ما آنرا بسان یک فرمان تلقی کرده و با کمترین زمان لازم آن را اجرا می نمایند. برای مثال از زمانی که رهبری در پیام تسلیت خود به مناسبت شهادت سرداران سپاه اسلام بر پشیمان کردن دشمن تاکید کردند، نیروهای مسلح آرام ننشستند و کمتر از ۱۵ روز بعد حساب دشمن را کف دستش گذاشتند. ویژگی دیگر نیروهای مسلح ما جهادی عمل نمودن و خدا را در کارها دیدن است. رزمندگان اسلام در تمام سطوح کار خود را به عنوان جهاد محسوب کرده و تا به سرانجام رساندن کار از پای نمی نشینند. همچنین در کنار تخصص و تعهد خود به خدا توکل کرده و دست خدا را در کارها می بینند. 🔶 این در حالی است که سایرین چندان به بیانات رهبری حکیم انقلاب توجهی نکرده و گویا راهکارهای ایشان را برای پیشبرد اهداف نمی بینند! بیش از بیست سال است ایشان مسئله اقتصاد را مسئله اول کشور می دانند اما دولت های مختلف چندان بدان توجهی نداشته و موضوعات دیگری را اولویت خود به حساب آوردند! اگر زمانی که در دوران اصلاحات، رهبر معظم انقلاب مسئله اصلاح نظام بانکی و اقتصادی، اصلاح نظام اداری کشور و... را مطرح کردند، مسئولین بدان توجه می نمودند ما شاهد مشکلات امروزه نبودیم. اگر مدیران عالی، میانی و کارمندان، جهادی کار می کردند و برای رفع مشکلات شب و روز نمی شناختند، قطعاً امروز ما به مانند نیروهای مسلح، به آنها نیز افتخار می کردیم. 🔶 به نظر می رسد راه های رسیدن دستگاه های مختلف به نیروهای مسلح را باید در تبعیت از ولایت فقیه، جهادی و کار شبانه روزی کردن، تلاش برای رضای خدا و مردم و....جستجو کرد. راهی که عملیات وعده صادق به ما نشان داد. 🔸 : آقای سعید میرزایی 🆔 @tahlil_shjr
دست برتر مردم در حجاب 1⃣ خاطرتان هست رهبری انقلاب فرمود بی حجابی گناه سیاسی است؟ آن روی دیگر این سخن چیست؟ جماعتی ناجوانمردانه در کمین زنان و دختران ما نشسته اند که غرض شان فراتر از برچیدن پوشش آنهاست و صبح تا شب ذهن و قلب زنان ما را زیر آماج بمباران های رسانه ای و فرهنگی برده اند. پوشش جامعه ایرانی را باید با این سطح از هجمه بی امان دشمن تحلیل کرد. آنگاه روشن می شود که در ابعاد جامعه زنان و دختران ما چه مبارزه و مقاومتی صورت گرفته است. 2⃣ مسئولین دولتی و انتظامی می گویند 99 درصد افراد مکشفه بعد از تذکر مجریان قانون حجاب خود را اصلاح می کنند. این یعنی مردم ما سَرِ جنگ با قانون ندارند. اگر قانون روشن باشد و دقیق و مدبرانه اجرا و نظارت شود، جامعه همراهی می کند. 3⃣ این روزها در فضای مجازی گفت وگوی جدی درباره سبک برخورد با بدحجابی است. برخی در دفاع از اقدامات سلبی و عده ای نیز در نقد آن می گویند و می نویسند. اما فصل مشترک همه آنها دغدغه حجاب است. بجز جریان مطرود خارج نشین، کسی از اباحه گری و کشف حجاب دفاع نمی کند و بحث بر سر نحوه اصلاح و ارتقای حجاب است. 4⃣ وضعیت بدحجابی در جامعه ما نه خدای نکرده مرتبط به بی حیایی و بی عفتی است و نه تقابل های سیاسی. برخلاف تصور ضدانقلاب حجاب در جامعه ما امری مرتبط به سبک زندگی است و به همین دلیل است که بارها شاهد بودیم زنان و دختران ما در هر سطحی از حجاب در بزنگاه های سیاسی پای کار انقلاب و در ایام معنوی سال، اهل تهجد و عبادت و مناجات هستند. 5⃣ مجموعه نظرسنجی های موجود در نهادهای مختلف نشان می دهد اکثریت قریب به اتفاق مردم ما معتقد به حجاب هستند و بر الزام قانونی حجاب تاکید دارند و حتی شل حجاب ها نیز همین که دارند را حجاب می دانند. ❇️ تا اینجای ماجرا مردم؛ ❇️ و اما عملکرد مسئولین: 1⃣ کمیسیون فرهنگی مجلس اعلام کرد از 32 دستگاه اجرایی کشور که دارای وظایف قانونی در حوزه عفاف و حجاب هستند مطالبه کرده است تا نسبت به عملکرد خود پاسخ دهند. نتیجه این گزارش نشان می دهد 19 دستگاه با دهن کجی هیچ توضیحی ندادند و باقی نیز جز 4 یا 5 دستگاه وظایف خود را ناقص اجرا کردند. چرا؟ 2⃣ ترک فعل دستگاه های اجرایی جرم نیست؟ مدعی العموم نباید وارد شود؟ سخنگوی دستگاه قضائی صریحا اعلام کرده است دستگاه های اجرایی وظیفه قانونی خود را در قبال حجاب انجام ندادند. خب؟ قدم بعدی چیست؟ چرا برخورد نمی شود؟ 3⃣ فراجا تنها دستگاهی است که وظیفه اقدام سلبی دارد. در این میدان نیز به تنهایی پیشرو است. اما آیا فراجا به تجهیزات و ابزار لازم برای اجرای وظایف خود مجهز است؟ آیا نباید حمایت شود؟ 4⃣ چرا باید مجلس و دولت و دستگاه قضایی در تدوین و تصویب لایحه حجاب تا این اندازه تعلل به خرج دهند. هزینه این فرصت سوزی و پاسکاری های توجیه ناپذیر را چه کسی باید دهد؟ مردم؟ 🔶 واقعیت اینست که مردم در ماجرای حجاب بسیار جلوتر از مسئولین هستند و به ناچار هزینه کم کاری دستگاه ها و گیجی در تصمیم گیری را نیز همین مردم می دهند. 🔸 : آقای محسن مهدیان؛ تحلیلگر 🆔 @tahlil_shjr
پنج پیشنهاد به آقای رئیس جمهور 🔶 رهبرانقلاب خطاب به هواداران فرمودند شایسته است رفتارهای رقابتی دوران انتخابات به هنجارهای رفاقتی تبدیل شود. آقای رئیس جمهور نیز در حرم امام خطاب به طرفداران آقای جلیلی بر همین منش تاکید کردند و گفتند رقابت تمام شد و زمان رفاقت برای ایران است. این سخن منتخب مردم را از سرصدق و صفا می دانم و از همین رو چند پیشنهاد اجرایی برای تبدیل رقابت به رفاقت دارم که در صورت تحقق کارگشا است. 1⃣ آقای پزشکیان در حرم امام تاکید کردند اهل گفت وگو و تعامل اند. اولین پیشنهادم اینست که رقبای انتخاباتی خود را ببینید و طرح های اجرائی آنها را بخواهید و مورد توجه قرار دهید. فراتر از محتوای طرح ها، پیامی که دریافت می شود همکاری و همدلی با رقیب است. 2⃣ رهبرانقلاب در اولین پیام تبریک شان به مردم و رئیس جمهور تصریح کردند از جوانان متخصص و مومن در دولت استفاده کنید. آقای پزشکیان در رقابت های انتخاباتی تصریح داشتند حزبی و جریانی نیستند. با این توضیح در بدو امر به مدیران جوان و مومن دولت دست همکاری دهید. اینها سرمایه کشورند و از این بالاتر تغییرات اتوبوسی اداره کشور را دچار تلاطم می کند. 3⃣ یک خصلت اخلاقی و ممدوح شهید رئیسی پرهیز از حرف های گوشه دار و طعنه آمیز و کنایه آلود در عصبی کردن مخالف و منتقد بود. اخلاق مذمومی که متاسفانه رئیس جمهور اسبق داشتند و هرازگاهی کشور را دچار حاشیه می کردند. پیشنهاد می کنم این خلق و خوی شهید را مورد توجه قرار دهید و خاصه اطرافیان را از حاشیه سازی انذار دهید. 4⃣ آقای پزشکیان به درستی گفتند من رئیس جمهور همه مردم هستم حتی آنها که اصلا رای ندادند. تعبیر دقیقی است. یک سوی این مردم نیز کسانی هستند که به هر دلیل به ایشان رای ندادند. پیشنهادم اینست که مطالبات و مسائل این بخش از جامعه را مورد توجه جدی قرار دهید. از نزدیک با گروه ها و انجمن های انقلابی جلسه گذاشته و حرف ها و دغدغه های آنها را بشنوید. 5⃣ آقای پزشکیان در حرم امام از راه شهدا و امام عزیز گفتند و تاکید داشتند که راه آنها را ادامه خواهند داد. به غایت امیدوارکننده است. پیشنهاد اولیه ام اینست که اجازه ندهید عناصر بدنام و تابلودار تحریف خط امام و بدسابقه در ایام فتنه در حلقه اصلی اطراف تان قرار گیرند. 🔶 حرف آخر اینکه جوان انقلابی پیش از همه رایش به امام و انقلاب است و باهرکس صادقانه در این مسیر باشد هم عهد و هم پیمان می شود. روی این رفیقانه مکتبی و ایدئولوژیک برای پیشرفت کشور حساب ویژه کنید. 🔸 : آقای محسن مهدیان؛ تحلیلگر 🆔 @tahlil_shjr
ما هم مخاطب تذکر رهبری هستیم 🔰 لوازم چهارگانه وحدت 🔶 رهبرانقلاب در دیدار با نماینده ها تاکید کردند "مجلس باید آرامش بخش باشد"."باید از دولت و مجلس صدای واحد شنیده شود". "مجلس نباید منشا تشنج در افکار عمومی باشد." مفهوم "وحدت" در سخنان رهبری انقلاب در چند ماه گذشته بدون شک از پر بسامدترین تعابیر است. ضرورت مساله روشن است و کسی مخالف آن نیست. اما متاسفانه در عمل ماجرا به نحو دیگری رقم می خورد. این مساله نیز تنها منحصر به مجلس نیست. یک نمونه همین روزهای شورای شهر که پیش روماست. بداخلاقی ها و تفرقه افکنی هایی که وبال مردم شده است. در فضای مجازی و رسانه نیز به طریق دیگر. 🔶 این متن توضیح مختصری است مبنی بر اینکه چه کسانی می توانند منشا وحدت باشند و برای وفاق و همدلی چه لوازمی باید مهیا شود تا از حرف به عمل برسیم. واقعیت انیست که وحدت نیازمندی شخصیتی است که 4 ویژگی را در خود ایجاد و رشد و ارتقا بخشیده است. 1⃣ وحدت از منظر اعتقادی است. این فهم باید ایجاد شود که وحدت یک تاکتیک و یا یک خصلت صرف اخلاقی نیست. وحدت یکی از ارکان کلیدی و از ارزش های پایه ای انقلاب اسلامی است. وحدت روی دیگر مردمسالاری دینی است. وحدت ثمره یک نگاه توحیدی به سیاست و توده مردم است. خلاصه فردی که به جهت اعتقادی مساله وحدت برایش حل و فصل نشده است، نمی تواند منشا وحدت باشد. 2⃣ وحدت از منظر اخلاقی است. وحدت و همدلی و مدارا و وفاق و اجماع و غیره هرچند بار معنایی مجزا دارند اما همگی نیازمند یک منش و فضیلت اخلاقی اند. نیازمند یک ملکه روحی. افرادی می توانند در سیاست وحدت ساز باشند و منشا قرابت ذهن ها و دل ها شوند که به جهت فردی نیز اهل تهذیب نفس و در تعامل با دیگران اهل مدارا و خلق حسنه باشند. خیلی وقت ها تکبر و تفرعن و نخوت های فردی است که اجازه بروز و ظهور همدلی و وفاق اجتماعی نمی دهد. 3⃣ وحدت از منظر عقلانیت است. فارغ از اینکه همدلی و وحدت یک منش اخلاقی و یک رویکرد عالی اعتقادی است، وحدت از منظر عقلانیت نیز اهمیت دارد. به جهت دستگاه محاسباتی نیز وحدت کارآمد و محل رجوع است. کسانی که اهل تدبیر و منطق و عقلانیت در سیاست نیستند نمی توانند وحدت ساز باشند. بسیاری از اهل تحجر به همین دلیل عامل تفرقه اند. آنها که روحیه تکفیری و خوارج گونه دارند و از هرگونه تعامل منطقی و گفت وگویی فراری و گرفتار خودحق پنداری هستند نمی توانند عامل وحدت باشند. 4⃣ وحدت از منظر هنر است. عاملان به وحدت باید اهل هنر باشند. اهمیت هنر روشن است، اما هنر در سیاست از این منظر اهمیت دارد که در تخاطب با مردم است. مسئولی می تواند در ارتباط با مردم عامل به وحدت باشد که بتواند هنرمندانه وفاق را با مطالبه و نقد و پرسشگری جمع کند. در غیراینصورت به اسم وحدت عده ای محکوم به انفعال و سکوت می شوند و از سوی دیگر عده ای به اسم عدالتخواهی و مطالبه گری و نظارت و انتقاد پا بر اخلاق و معنویت و وحدت می گذارند. جمع ایندو به جز اعتقاد و اخلاق و عقلانیت، هنر می خواهد. 🔶 حرف تمام است. اگر می خواهیم عامل به تذکر مکرر رهبرانقلاب باشیم، اول از همه هرجا هستیم خود را مخاطب این سخنان بدانیم و در مرتبه بعد این چهار ویژگی را در خودمان تقویت کنیم. 🔸 : آقای محسن مهدیان؛ تحلیلگر 🆔 @tahlil_shjr
فرزندان من! 🔶 حرب لمن حاربکم "الی یوم القیامه"، دقت کنید روی "الی یوم القیامه"، یعنی این کارزار تمام شدنی نیست. اگر زندگیتان به گونه ای است که در این کارزار نیستید، سر کارید. زیارت و هیات و درس و جهادی و مطالبه گری و کار و همه چیزتان باید بوی "حرب لمن حاربکم" داشته باشد. اگر همه هم و غمتان زدن یکدیگر است، زدن دولت، زدن مجلس، زدن صورتی ها و نارنجی ها و قرمز جیگریها و زرد قناریهاست، سر کارید. دشمن را ببینید، دشمن را بزنید. به اندازه کل جبهه گسترش پیدا کنید، خودتان را در قوطی کبریت کوچک حزبی که مشغول جنگ قدرت با دیگر احزاب است نکنید، شما حزب "الله" باشید. 🔶 حزب خدا گستره اش کل جبهه حق است که در گیر جبهه ظلم است. این هویت جهانی که شکل گرفته، هویت واقعی شما است، این هویت تاریخی است که از اول خلقت بوده و الی یوم القیامه خواهد بود. فرزندان من! در هر دورانی باید به یک گونه ای جنگید، نمی‌شود در دوران جنگ نظامی و جنگ فرهنگی و رسانه ای یک روش را داشته باشید، نمیشود در دوران روحانی و رییسی و پزشکیان سبک جنگتان متناسب با دوران عوض نشود. 🔶 نمی‌شود روشتان وقتی نماینده مجلس شدید و مدیر دولتی شدید با وقتی که دانشجو بودید فرق نکند. همان رفتارهای دوران خام جوانی را بخواهید الان هم تکرار کنید. فرزندان من! جنگ خوب است. جنگ هویت ما است. اما جنگیدن چیست؟ انقلابی بودن چیست؟ حزب اللهی بودن چیست؟ چقدر بگویم و تکرار کنم، کاش بشنوید: انقلابی بودن، حزب اللهی بودن ، مرد جنگی بودن یعنی:" درست اندیشیدن، درست سخن گفتن، درست شناسایی کردن، دقیق به هدف زدن". آری "حرب لمن حاربکم" اینگونه است. اگر درست نشناسید، درست سخن نگویید و کنش رسانه ای نداشته باشید، دارید نمیجنگید. از خودتان بپرسید این رفتارتان این کنشتان دقیق به هدف زدن بود؟! 🔶 فرزندان من! به زندگی هایتان معنا بدهید، هدف بدهید. نه با پول، نه با مقام، نه با جایگاه اجتماعی، با تشخیص تکلیف و وظیفه بر اساس حرب لمن حاربکم. خوب نیست در این گام دوم انقلاب دنبال میز بالاتر و جایگاه بالاتر و جنگ قدرت باشید مثل قدیمی ها که انقلابی و سوپر انقلابی شروع کردند اما باقی نمانند. معنای زندگی و هدف که بندگی است بر اساس درگیری جبهه حق و باطل کشف می‌شود. جبهه حق را و جبهه ظلم را ببینید و ماموریت خود را انتخاب کنید ولو درش پول و قدرت و مقام نباشد. نشود برای کسب موقعیتی صدایتان را بالا ببرید یا سکوت کنید. 🔶 فرزندان من! طراحی سبک زندگی و برنامه ریزی برای عمرتان نیاز به شناخت دارد، بدون اندیشه نمی‌شود انقلابی بود، راه شناخت اتصال به قرآن است اتصال به اساتید اندیشه قرآنی است. قرآن ساختار ذهنتان و دلتان را منظم و منضبط میکند، دوست را و دشمن را و جبهه تاریخی حق و باطل را و قواعد مبارزه را و معنویت و سلوک و تعالی بر بستر جهاد را یادتان می‌دهد. اندیشه لازم دارید اندیشه لازم دارید اندیشه متخذ از وحی از قرآن. 🔶 فرزندان من! یادگرفتن ننگ نیست، افتخار است. تا آخر عمر باید یاد بگیرید، فکر کنید، مطالعه کنید، به هر مقام و منصب و جایگاهی رسیدید نیاز به یادگرفتن و رشد فکری دارید. جبهه شما محتاج رشد فکری است. شما بدون رشد فکری نمی‌توانید بجنگید. از آنانکه اندیشه و فکر قرآنی را مهم نمی‌دانند دوری کنید. 🔶 فرزندان من! قدر انقلاب را بدانید. شما گذشته را ندیده اید، خوب شد که ندیدید، دوران یأس آن دوران بود نه این زمان، از این انقلاب و دورانی که در بستر نظام برایتان درست شده استفاده کنید، کفر نعمت نکنید، این دارایی عظیم را ببینید. راه همین است و لا غیر. قد افلح المؤمنون. 🔶 پ.ن. سخنان ده دقیقه ای رهبری روز اربعین را گوش کنید و به دقت درباره اش فکر کنید. 🔸 : آقای علی مهدیان 🆔 @tahlil_shjr
هماهنگ شده 🔶 درباره مجلس فعلی برخی نمایندگان به صراحت گفتند، سخنان آقای پزشکیان باعث شد، رای خیلی ها تغییر کند و به کابینه رای دهند. خارج نشینها این را با رفتار پهلوی ها مقایسه کردند، اینها آنقدر احمقند که تفاوت رابطه انقلابیون با اشاره های ولی خود را با روابط پادشاهان با مردم نمی‌فهمند. مجلسی که برایش تصمیم و سخن رهبرش مهم است، قدمی در حسن و رشد برداشته که قابل انکار نیست. 🔶 اما عده ای متوجه نشدند که شاخص های روشن رهبری را و تشخیص خود را نباید کنار بگذارند و منفعلانه به هر پیشنهادی رای مثبت دهند. متوجه نشدند از جملات پزشکیان تایید تک تک وزیران توسط رهبر استفاده نمیشد. متوجه نشدند دعوت رهبری به وفاق و هماهنگی با مراقبت از مسیر انقلاب باید جمع شود. خوب آنها اشتباه کردند. سخن رهبری با هیات دولت نشان داد، می‌شود هم از نعمت وفاق مجلس و دولت راضی بود و هم لزوما تک تک وزیران را نیز تایید نکرد. شاید اگر تصریح رهبری نبود به اینکه اکثر وزرا را تایید نکرده است از جمله رهبری که وفاق دولت و مجلس را نعمت قلمداد کرده است برداشت می‌کردند که پس همه را ایشان تایید کرده اند. ولایت را در عین آزاد اندیشی نفهمیم، ولایت را نفهمیده ایم. 🔶 از بعضی جملات مجلسیان هم برداشت میشد که بسیاری از تأییدات و تاکیدات رهبری بر انتخاب برخی وزرا توسط نزدیکان رهبری را به هیچ میگیرند، و برایشان مهم نیست و آن را انحراف مجلسیان میدانند، آنها ولو الان به روی خود نمیآورند اما حتما متوجه مشی غلطشان شده اند و امیدواریم این خطای مکرر خود را اصلاح کنند. 🔶 سالها است رهبری، در هر سخنرانی انقلابیون را مهربانانه نقد می‌کند و این بار هم. کسانی که اصل وفاق و همراهی مجلس را نشانه انفعال می‌دانستند خطا کردند، کسانی که جلوی اندیشه را گرفتند و به اسم وفاق به هر اغتشاشگر و فتنه گری رای مثبت دادند خطا کردند، کسانی که تأییدات واضح رهبری درباره برخی را به هیچ گرفتند اشتباه کردند، کسانی که خطوط روشن رهبری در انتخاب را هم کنار گذاشتند اشتباه کردند. 🔶 نه انفعال، نه کله شقی. هیچ یک درست نیست. توصیه های مهم رهبری به هیات دولت نیز هم هشدار درباره سبک کار وزیران بود و هم شاخص برای مطالبه گری آینده ما. امیدوارم عده ای به اسم وفاق با دولت جلوی مطالبه گری را نگیرند و عده ای به اسم مطالبه گری صحنه را تبدیل به دوقطبی و جدال با دولت نکنند. 🔸 : آقای علی مهدیان 🆔 @tahlil_shjr
چارچوبی برای مواجهه با دولت چهاردهم 🔶 معمولاً با شروع کار هر دولتی، مجموعه‌ای از مخالفت‌ها و موافقت‌ها علیه آن شکل می‌گیرد؛ این وضعیت نیز تا حد بسیار زیادی طبیعی به نظر می‌رسد و در گذشته نیز چنین بوده است، اما نکته اساسی که دلسوزان انقلاب اسلامی و علاقه‌مندان به منافع ملی کشور باید در آن تأمل کنند، شناخت وظیفه و عمل به آن است. به هر ترتیب، امروز انتخابات تمام شده و آقای مسعود پزشکیان با تمام ویژگی‌های‌ خاص خود و حامیان ایشان، رئیس جمهور ایران اسلامی هستند؛ مسئله مهم این است که اکنون مواجهه دلسوزان انقلاب با ایشان و دولت برآمده از انتخابات ریاست جمهوری چهاردهم باید چگونه باشد؟ 🔶 عقلانیت و قواعد اخلاقی و دینی حکم می‌کند ابتدای کار دولت چهاردهم بنا را بر همدلی و خوش‌بینی گذاشت؛ به ویژه که خود رئیس‌جمهور محترم هم مدعی وفاق ملی هستند و صد البته در زمان فعلی برای نظام و انقلاب و نیز برای تحقق منافع ملی، وحدت و همدلی یک ضرورت اجتناب‌ناپذیر به حساب می‌آید؛ آشکار شده است که تا اینجای کار ارکان نظام بنا را بر خوش‌بینی و حمایت نهاده و بر همین سیاق نیز رفتار کرد‌ه‌اند. با این توضیح، آیا مواجهه دلسوزان انقلاب و نظام با دولت چهاردهم بر مبنای اعتماد و حمایت، به معنای آن است که آنان از اصول فکری و سیاسی خود عدول کرده‌اند؟ پر واضح است که چنین نیست. آیا وفاق و وحدت ما را مجاز کرده که دولت را نقد نکنیم یا راه نقد و مطالبه را به بهانه وفاق ببندیم؟ باز پاسخ منفی است. نقد دلسوزانه و عالمانه بهترین کمک به دولت به شمار می‌آورد. در پایان پاسخ به این پرسش اساسی حائز اهمیت است و آن، اینکه بایدها و نبایدهای نقد بر مبنای دلسوزی و روش کارشناسی با دولت چهاردهم چه ابعادی را در برمی‌گیرد؟ 🔶 نبایدها: 🔹پرداختن به مسائل فرعی در نقد و بزرگنمایی موارد کوچک و جزئی در دولت؛ ندادن زمان و فرصت و پیش‌داوری و قضاوت عجولانه؛ نگاه صرفاً سیاسی برای زمین خوردن حریف و نداشتن نگاه ملی و دلسوزانه در مطالبه‌گری و نقادی؛ ورود به دامی که برخی ناآگاهان پهن کرده و از آن سود می‌برند؛ ایجاد بهانه برای بسیاری از افرادی که نمی‌گذارند دولت کار کند. 🔶 بایدها: 🔸صبر و حوصله و دادن زمان منطقی و معقول برای نمایان شدن عملکرد دولت؛ نقد عالمانه و منصفانه و همراه با دلسوزی و گرفتار نشدن در جوسازی و تحریک احساسات و عواطف از طرف صاحبان رسانه؛ تلاش برای ادامه و گسترش موضوع وفاق ملی و وحدت حول مسائل اصلی کشور و منافع ملی. 🆔 @tahlil_shjr
چند نکته درباره وفاق 🔶 اولا مساله وفاق مهم است، چون رهبری تقریبا در تمام سخنرانی‌های خود در این چند ماه اخیر به گونه ای به این مقوله اشاره کرده. وفاق مهم است چون تاکید رسانه های دشمن روی این نقطه است. وفاق مهم است چون اگر دولت موفق نشود همه ضرر میکنیم، حرکت انقلاب ضرر میکند. وفاق مهم است چون جریان دوقطبی‌زی که هویتش به دشمنی است در این انتخابات فرصت جولان و یارگیری پیدا کرد و راه سر به راه کردن بخشی از آن و همینطور روشنگری مردم نسبت به آنها تمرکز بر مقوله وحدت و رسوا کردن وحدت شکنان است. این جریان هم وحدت بین انقلابیون و هم وحدت بین مردم را نابود می‌کنند به اسم انقلاب. وفاق مهم است چون جنگ با اسرائیل به نقطه های مهمی رسیده، پیام ضعف به آنها رساندن، ضربه به کل جبهه مقاومت است. خلاصه وفاق مهم است چون مردم مهمند چون اسلام مهم است. 🔶 ثانیا اگر عده ای خیال می‌کنند فقط با شعار وفاق، این دولت موفق می‌شود اشتباه میکنند. این دولت باید جوان گرایی کند، متعهدین انقلابی را پای کار آورد، عدالت را جدی بگیرد، مشکلات اقتصادی و سفره مردم را چاره کند، پیرمرد بازی، جناحی‌گری، رها کردن اصول به نفع فروع و در یک کلام جدی نگرفتن بیانات رهبری، باعث می‌شود همه ضرر کنیم. سخنان رهبری در اولین جلسه هیات دولت مهم بود. همه اش. جریان انقلابی هم موظف است خواسته های رهبری را مطالبه کند، مطالبه امروز ما، کمک به دولت است، اگر عده ای وفاق را بهانه خاموش کردن مطالبه گری کنند کژراهه می‌روند و موتور حرکت کشور را که جوانان انقلابی اند، خاموش می‌کنند. 🔶 ثالثا مراقب داشته هایمان باشیم، بسیاری از نخبگان انقلابی و مدیران خود را قدر بدانیم و نگذاریم در فضای بی اخلاق مجازی، مورد بی اعتمادی قرار بگیرند. نقد کنیم اما اعتمادها را از بین نبریم. 🔸 : آقای علی مهدیان 🆔 @tahlil_shjr
تعریف وفاق چیست؟ 🔶 این روزها کلیدواژه «وفاق» به یکی از پربسامدترین واژه‌های سیاسی کشور بدل شده است. رئیس‌جمهور منتخب مردم با انتخاب عنوان «دولت وفاق» تلاش کرده است خود را فراتر از جناح‌بندی‌های موسوم سیاسی کشور نشان دهد. تعبیر دولت وفاق مدنظر او البته مفهومی مبهم است که نیازمند تعریف ابعاد آن است، اما آنچه در قالب بستن اعضای کابینه ظهور پیدا کرد، استفاده از چهره‌هایی متفاوت از جناح‌های سیاسی گوناگون کشور است. کابینه‌ای که در آن افراد با گرایش‌های سیاسی متفاوت در کنار هم قرار گرفته‌اند تا بر مشکلات کشور فائق آیند. 🔶 اما واژه وفاق، واژه‌ای نیست که آقای پزشکیان مبدع آن در ادبیات سیاسی کشور بوده باشد و بارها این واژه و واژه‌های مشابه آن، همچون همدلی و وحدت و ... از سوی رهبر حکیم انقلاب اسلامی به کار گرفته شده است. معظم‌له در سخنرانی‌های متعددی ابعادی از مفهوم وفاق را شرح داده‌اند که این روزها می‌تواند مورد استفاده و استقبال دست‌اندرکاران و طراحان ایده دولت وفاق قرار گیرد. 🔶 رهبر حکیم و فرزانه انقلاب اسلامی در طول سالیان متمادی تلاش‌های مستمری را برای همدلی و وفاق میان همه ملت و جریان‌های سیاسی و مسئولان کشوری دنبال کرده‌اند. در دوران دوم خرداد که با میدان‌داری رادیکال‌ها، فضای دوقطبی‌سازی جامعه تشدید شده و برخی از تفرقه‌افکنان میدان‌دار شده بودند، حکیم انقلاب اسلامی در دیدار با کارگزاران نظام اسلامی فرمودند: «خیلی از کارهایی که به نظر نشدنی می‌آید، شدنی است؛ در صورتی که مسئول، برای این کار متفرّغ باشد. این اختلافات و دعواها نمی‌گذارد شما متفرّغ باشید. وجود اینها در دولت، مجلس، قوّه‌ قضائیه، داخل یک قوّه، بین دو قوّه، چیز بسیار بدی است. از جمله چیزهایی که بسیار بد است، این‌گونه اختلاف‌هاست. اینها را باید علاج کنید. البته الان بنده دوستانه و برادرانه عرض می‌کنم و واقعاً به عنوان نصیحت عرض می‌کنم که اینها را علاج کنید؛ اما اگر آدم ببیند همه می‌خواهند علاج کنند، ولی چند نفر نمی‌گذارند - چهار نفر این‌جا، چهار نفر آن‌جا نمی‌گذارند - مجبوریم کسانی را که نمی‌گذارند وفاق به وجود آید، به‌گونه‌ای علاج کنیم!» (21/9/1380) 🔶 دعوت رهبری منحصر به اصلاح‌طلبان نبوده است و معظم‌له بارها از اصولگرایان نیز طلب وفاق و همدلی کرده است که برجسته‌ترین آنها در مراسم تنفیذ حکم سیزدهمین دوره ریاست جمهوری اسلامی ایران که به آیت‌الله شهید رئیسی تعلق گرفت، است. معظم‌له در آن دیدار با صراحت اعلام داشتند: «دولت باید مظهر وفاق باشد. بعضی از این تغایرهای موهومی را که در بین مردم وجود دارد، بایستی با نگاه وفاق‌آمیز و نگاه ملاطفت به عموم مردم این توهّمات را تضعیف کرد. حالا ممکن است این نگاه‌ها، این اختلاف نظرها بکلّی از بین نرود، لکن بایستی از تأثیرگذاری آنها در حرکت جامعه جلوگیری کرد.» (12/5/1400) 🔶 «وفاق» مانند هر کلیدواژه دیگری نیازمند تعریف است و رئیس جمهور باید در این مسیر پیشگام باشد و اجازه ندهد دیگرانی به جای او در مقام تعریف قرار گیرند و آن را تحریف کنند. آقای پزشکیان که ارادت و تعلق خود را به رهبری و گفتمان او بارها ابراز داشته است، خوب است که در تعریف وفاق مدنظر خود نیز همین مسیر را طی کند و بر تفسیر رهبری از وفاق صحه بگذارد و همان مسیر را مبتنی بر همان اصول و چارچوب ادامه دهد که حاصل آن همدلی و وفاق واقعی در کشور خواهد شد. 🔸 : آقای مهدی سعیدی 🆔 @tahlil_shjr
علل احتمالی تاخیر پاسخ ایران چیست؟ 🔶 ترور رژیم موقت در تهران علیه مهمانی با آن جایگاه بین المللی یعنی ایران باید پاسخی پشیمان کننده بدهد چرا که خط همه قرمزهای امنیتی در این اتفاق مورد عبور قرار گرفت لذا پاسخ ما مثل وعده صادق هم نخواهد بود و حتما میزان خسارت به رژیم او را به عکس‌العمل وادار خواهد داشت. 🔶 از طرفی میدانیم خود ترور تهران هم خارج قواعد مورد توقع بود چرا که نتانیاهو بدلیل ایستادن در پرتگاه سیاسی، آماده هر اقدامی است و برای کسب یک دستاورد ملموس حاضر است دست به اقدامات متهورانه ای بزند. از همین رو باید آماده پاسخ قاطع به جواب احتمالی رژیم هم باشیم که تقویت سامانه های پدافندی کشور نشانه آن است. 🔶 در صورت تغییر معادله پاسخ رژیم از امنیتی نظامی به ساحت اقتصادی یا زیرساختی، کشور باید آماده مدیریت شرایط باشد لذا دولت جدید باید مستقر بر امور می‌شد. این نکته ای است که در گزارشات آمریکایی ها نیز ذکر شده بود. تاکید میکنم که پاسخ ایران قطعی است چرا که عدم پاسخ یعنی احتمال وقوع اتفاقاتی بسیار غیر قابل جبران، لذا احتمال می دهم بدلایل فوق الذکر، پاسخ هم تعویق شده باشد و البته مطالبه مردمی آن از مسئولان را هم لازم می دانم! 🔸 : آقای علیرضا کمیلی 🆔 @tahlil_shjr
✅ اشکال و ایراد کار کجاست؟ 🔶 به مطالبه و نوع عبارات تأکیدی رئیس محترم قوه قضائیه طی روزهای اخیر دقت کنیم: 1⃣ حدود سه سال است که مکرراً تأکید داریم در قبال وضعیت ممنوع‌الخروجی‌ها ساماندهی صورت گیرد و به‌گونه‌ای نباشد که افراد در حین سفر، متوجه ممنوع‌الخروجی خود شوند؛ مع‌الأسف همچنان مصادیقی از این موضوع مشاهده می‌شود. 2⃣ در خصوص تشکیل کارگروه مشترک میان قوه قضائیه و بنیاد شهید مجدداً به سازمان بازرسی دستور داد تا نسبت به نظارت بر حُسن اجرای قوانینِ مرتبط با امور شهدا، جانبازان و ایثارگران، اهتمام جدی به خرج دهد. 3⃣ در جریان سفر به استان سمنان اعلام کرد: بیش از ۱۰ سال است که من در مناصب مختلف قضایی در جریان نشست و برخاست‌هایی که با مسئولان و متولیان بخش خصوصی دارم، بر این مهم تأکید می‌کنم که قوه قضائیه آماده است از سازکارهای شما برای حمایت و دستگیری از هم‌صنف‌های زمین‌خورده‌تان حمایت کند؛ در اینجا سؤال و دغدغه ما آن است که چرا شما متولیان بخش خصوصی، سازکاری ندارید که مانع زندان رفتن هم‌صنف‌تان شوید؟ 4⃣ در حوزه معدن، پیشتر در استان‌های مرکزی سمنان، مازندران و اکنون در خراسان جنوبی با حوادثی مواجه بودیم؛ مع‌الأسف در رابطه با این حوادث نیز اطلاع‌رسانی درست صورت نگرفت و صرفاً ما مسئولان دستور پیگیری دادیم؛ خُب مردم می‌گویند بالاخره سرانجام این پیگیری‌ها به چه نتایجی منتهی شد؟ مردم می‌گویند نهایتاً اِشکال و ایراد کار کجاست؟ 🔶 برگردیم به 12 سال پیش (23/07/1391). تعدادی از سؤالات طرح شده از سوی رهبر معظم انقلاب را بازخوانی کنیم: بعضی‌ها با داشتن توان کار، از کار می‌گریزند؛ علت کارگریزی چیست؟ حقوق افراد را چقدر مراعات می‌کنیم؟ در رسانه‌ها چقدر مراعات می‌شود؟ در اینترنت چقدر مراعات می‌شود؟ چقدر به قانون احترام می‌کنیم؟ علت قانون‌گریزی در برخی از مردم چیست؟ وجدان کاری در جامعه چقدر وجود دارد؟ انضباط اجتماعی در جامعه چقدر وجود دارد؟ محکم‌کاری در تولید چقدر وجود دارد؟ تولید کیفی در بخش‌های مختلف، چقدر مورد توجه و اهتمام است؟ چرا به ما می‌گویند که ساعات مفید کار در دستگاه‌های اداری ما کم است؟ هشت ساعت کار باید به قدر هشت ساعت فایده داشته باشد؛ چرا به قدر یک ساعت یا نیم ساعت یا دو ساعت؟ مشکل کجاست؟ 🔶 درست کردن فرهنگ و سبک زندگی و اصلاح رفتار اجتماعی باید به تدریج انجام بگیرد و تابع دستورالعمل و بخشنامه نیز نیست؛ انتظار رهبری از جامعه نخبگانی کشور این است که نخبگان حوزه، دانشگاه، رسانه‌ها، تریبون‌دارها، مدیران بسیاری از دستگاه‌ها، به خصوص دستگاه‌هایی که با فرهنگ و تربیت و تعلیم سروکار دارند، در این زمینه موظفند. باید ما همگی به خودمان نهیب بزنیم. در این زمینه باید کار کنیم، حرکت کنیم. 🔶 «انتظار داریم اهل فکر و اهل نظر در مراکزی که می‌توانند و اهلیت و صلاحیت این کار را دارند، در این زمینه‌ها کار کنند، فکر کنند، مطالعه کنند؛ بتوانیم پیش برویم. مراقب باشیم دچار سطحی‌گری و ظاهرگرایی نشویم، دچار تحجر نشویم، دچار سکولاریسمِ پنهان هم نشویم.» 🆔 @tahlil_shjr
پالس استیصال 🔶 آنچه در عملیات بامداد دو روز قبل رژیم صهیونیستی بیش از هرچیز نمایان بود استیصال رژیم در همه میدان ها اعم از نظامی، امنیتی و رسانه ای است. با این وجود می بایست در مقابله با خط رسانه ای دشمن در هرگونه اظهار نظر و کنش اجتماعی به موارد ذیل دقت نمود تا ناخواسته به بازوی رسانه ای دشمن تبدیل نشویم. 1⃣ رژیم به این حمله نیاز داشت و علت اصلی نیاز آن نه تغییر در واقعیت های میدان نبرد بلکه تغییر در افکار عمومی دنیا بخصوص اشغالگران صهیونیستی بود. 2⃣ حمله محدود رژیم با حجمی به مراتب کمتر از عملیات وعده صادق 2، نشان داد رژیم واقعیت توان ایران را پذیرفته و برخلاف برخی تحلیل ها به دنبال درگیری گسترده نیست، عرف پاسخ نظامی برای بازدارندگی ایجاب میکرد پاسخ رژیم سنگین تر از عملیات وعده صادق یا حداقل برابر با آن باشد. 3⃣ هیچ تفاوتی در سطح ملی بین هدف قرار دادن مراکز نظامی، زیرساختی یا شهری نیست، همه اینها بخشی از ایران ماست و متجاوز باید پاسخ بگیرد، تفاوت ها در سطح تاکتیک نظامی است ولی در اذهان مردم نباید دوگانه حمله به مردم و حمله به مراکز نظامی ایجاد شود، نباید مردم نسبت به اصل حمله بی تفاوت باشند. 4⃣ مطالبه مشخص کردن حجم واقعی خسارات حمله دشمن، بازی در زمین رسانه ای دشمن است. آیا رژیم بعد از سه هفته هیچ صحبتی از خسارات عملیات وعده صادق 2 کرده است؟ دشمن با بدست آوردن برآورد خسارات بدنبال یافتن نقاط ضعف خود و پدافند ماست. خسارات به مراکز نظامی عمدتا تخلیه شده نباید در اذهان بزرگ یا مبهم جلوه داده شود. 5⃣ اصل حمله دشمن باید مورد توجه باشد. مطالبه واکنش باید با پرهیز از کنایه، طعنه و تحقیر نیروهای مسلح باشد، نباید گزاره "الان توپ در زمین ایران است" در افکارعمومی شکل بگیرد، ضمن پرداخت به ضرورت پاسخ نباید محدودیت زمانی برای نیروی عملیاتی تعریف کرد، شاید نیروهای نظامی نیازمند تغییر آرایش باشند. 6⃣ پرداختن به نحوه واکنش ایرانی ها در سه هفته گذشته، زمان حمله و پس از آن و مقایسه آن با وضعیت اسرائیل می بایست مورد توجه باشد، این گزاره بیش از هر چیز نشان دهنده میزان باور مردم به قدرت نیروهای مسلح و ناتوانی دشمن است، دقیقا نقطه مقابل افکار اشغالگران صهیونیستی. 7⃣ بی تفاوتی منجر به پایان نخواهد شد، ضعف عملیات اسرائیل نباید امکان موج سواری را به جریان غرب زده بدهد، نباید آنها از این روایت برداشت اینکه دیگر بازی تمام است و بیخیال اسرائیل شوید و ایران دنبال جنگ است در افکار عمومی جا بیاندازند. واقعیت این است ضربه آخر باید توسط ما باشد، آنچه تمام شده عملیات نظامی اسرائیل است نه دشمنی آن با ملت ایران. 🔸 : آقای سید مهدی سیدی 🆔 @tahlil_shjr
تغییر در محاسبات رژیم صهیونیستی، ضرورتی انکارناپذیر 🔰 قسمت اول 🔶 تجاوز رژیم صهیونیستی به حریم جمهوری اسلامی ایران، اقدام بسیار خطرناکی بود که با همراهی و با ایجاد کریدور فضایی توسط ایالات متحده آمریکا در پایگاه نظامی اشغال شده در عراق صورت گرفت. حمله به خاک ایران که با سلاح و پشتیبانی آمریکا و با ارائه اطلاعات توسط انگلیس به رژیم صهیونیستی اتفاق افتاد، نشان داد که دشمن محور عبری- غربی نسبت به جمهوری اسلامی دچار خطای محاسباتی شدند؛ بنابراین در صورت عدم تغییر در محاسبات دشمن، این مدل تجاوزات دشمن را باید بیشتر تجربه کرد. مدل رفتاری رژیم صهیونیستی در گذشته نشان داده است که این رژیم در صورت دریافت سیگنال ضعیف، مصمم به ضربه زدن به طرف مقابل بر می‌آید. 🔶 واضح‌تر اینکه هیچگاه روند سازش کشور‌های عربی با رژیم صهیونیستی، نه تنها مایع آرامش، امنیت و پیشرفت برای آنها نشده است، بلکه وابستگی برخی از دول سازشگر عرب به غرب و حس حقارت آنها مقابل صهیونیست‌ها بیشتر شده است؛ بنابراین پرواضح است که ایران نباید اجازه ایجاد فضای جدیدی بدهد که در آن محور آمریکایی- صهیونیستی بخواهد معادلات منطقه غرب آسیا را مبتنی بر "خاورمیانه جدید" با هدف تضعیف قدرت بازدارندگی جموری اسلامی ایران را ترسیم کنند؛ بنابراین تغییر محاسبات دشمن باید اولویت نخست جمهوری اسلامی ایران قرار گیرد. 🔶 در همین زمینه رهبر انقلاب در دیدار خانواده‌های شهدای امنیت، با اشاره به حملات بامداد شنبه رژیم صهیونیستی علیه کشورمان خاطرنشان کردند: "رژیم نسبت به ایران دچار خطای محاسباتی است و بایستی خطای محاسباتی رژیم صهیونیستی به هم بخورد". ایشان در بیاناتشان یادآور شدند: "این‌ها ایران را نمی‌شناسند، جوانان ایران را نمی‌شناسند، ملت ایران را نمی‌شناسند، قدرت و توانایی و ابتکار و اراده ملت ایران را هنوز درست نتوانسته‌اند بفهمند؛ این را ما باید به اینها بفهمانیم". از این رو تغییر در محاسبات دشمن در دو بعد داخلی و بیرونی می‌تواند اتفاق بیفتد: 🔶 بعد داخلی روند تحولات چند دهه اخیر، رژیم صهیونیستی را به این نقطه رسانده است که جمهوری اسلامی ایران قصد رویارویی مستقیم را با رژیم نداشته و ندارد. به نظر می‌رسد در مرحله اول علت این محاسبه رژیم صهیونیستی تفسیر غلط آنها از یک، صبر استراتژیک جمهوری اسلامی ایران در سال‌های اخیر باشد و دوم اینکه آنها تصور می‌کند اتفاقی مثل سال ۱۴۰۱، باعث تضعیف حاکمیت در ایران شده است. این تصور با ارتباط‌گیری صهیونیست‌ها با منافقین و سلطنت‌طلبان و... به سبب مشاوره دادن آنها تقویت شد. آنها گمان می‌کنند افکار عمومی در ایران از این تنش بین ایران و اسرائیل استقبال نمی‌کند و حتی میزان نارضایتی از نظام جمهوری اسلامی به حدی است که می‌تواند به صهیونیست‌ها در عملیات نظامی و روانی خود علیه ایران کمک کند. 🔶 عدم توجه مردم به عملیات نظامی صهیونیست‌ها در داخل کشور و همدلی و همراهی مردم با نظامیان کشورمان در ماجرای دفاع از کشور به آنها ثابت کرد در این مورد دچار خطای شدید محاسباتی هستند و از این پس نیز از این ناحیه قرار است شگفتی‌های زیادی را تجربه کنند، زیرا تاریخ ثابت کرده ایرانیان هر قدر در امور داخلی با یکدیگر اختلاف داشته باشند، در ضرورت حفاظت از کیان و مرز‌های کشور هیچ اختلافی با هم ندارند و در برابر دشمن به صورت ید واحد عمل می‌کنند. همین خطای محاسباتی بود که باعث شد نتانیاهو پشت میز کارش بنشیند و ویدئویی ضبط کند از اینکه حمله اسرائیل به ایران به معنای تغییر نظام در کشورمان است! ویدئویی که صدای مخالفان نظام جمهوری اسلامی در خارج از مرز‌های کشورمان را نیز درآورد و نشان داد حتی اگر برخی مخالف نظام جمهوری اسلامی هم باشند، از حمله به خاک کشورمان حمایت نمی‌کنند، مگر جماعتی قلیل که پروژه‌بگیر و نان‌خور صهیونیست‌ها هستند. 🔸 : آقای اکبر معصومی؛ کارشناس مسائل بین الملل 🆔 @tahlil_shjr
شجر
#مرزبندی_با_دشمن #منطقه #رژیم_صهیونیستی #وحدت #آمریکا #امنیت #مطالبه_گری ✅ تغییر در محاسبات رژی
تغییر در محاسبات رژیم صهیونیستی، ضرورتی انکارناپذیر 🔰 قسمت دوم 🔶 تقویت وحدت و انسجام داخلی و مطالبه‌گری عمومی از تقویت توان نظامی و همچنین تلاش برای بهبود شرایط اقتصادی کشور که در سایه توجه به ظرفیت‌های داخلی امکان‌پذیر است، تقویت روحیه مقاومت و ایستادگی مقابل دشمن و ... میتواند در شرایط فعلی محاسبات دشمن صهیونیستی را نسبت به جمهوری اسلامی ایران تقویت کند. البته نباید فراموش کرد که همه موارد مطرح شده در کشور وجود دارد که منظور نویسنده، رساندن آن ظرفیت‌ها به حداکثر ممکن می‌باشد. 🔶 این نکته نیز نباید فراموش شود که بخشی از محاسبات رژیم صهیونیستی در تجاوز بامداد شنبه تغییر کرد و آنها از وجود پدافندی قوی در کشور آگاه شدند. شاید نتانیاهو و دولتش قبل از تجاوز به ایران تصور می‌کردند همان عملیاتی را که می‌توانند در سوریه و لبنان انجام دهند می‌توانند در خاک کشورمان نیز انجام دهند و صنایع پدافندی کشور به قدری ابتدایی است که توان رویارویی با حملات صهیونیست‌ها را ندارد. پس از حملات بامداد شنبه، به احتمال زیاد صهیونیست‌ها متوجه شدند با چه سیستم هوشمند و مجهزی روبه‌رو هستند و نمی‌توانند به‌سادگی ایران را هدف حمله قرار دهند. 🔶 بعد منطقه‌ای تقویت محور مقاومت در مقابل رژیم صهیونیستی می‌تواند معادلات رژیم صهیونیستی را بهم بزند. حمایت مستقیم و آشکار از مقاومت و همچنینی تجهیز کرانه باختری باعث خواهد شد که صهیونیست‌ها به جای آنکه تصور کنند می‌توانند در تهران عملیات انجام دهند، به فکر مقابله با مقاومت در داخل سرزمین‌های اشغالی باشد. محور صهیونیستی- آمریکایی گمان می‌کردند در صورتی که به گروه‌های مقاومت در منطقه حمله شود، ایران پاسخ مناسب و درخوری به رژیم صهیونیستی نخواهد داد یا اینکه ترجیح می‌دهد بیرون از درگیری متحدانش بایستد. "وعده صادق ۲" نشان داد ایران ابایی از این ندارد که به حمایت صریح و بی‌پرده از متحدانش در منطقه بپردازد و از این منظر اتفاقا با همراهی افکار عمومی در داخل کشور نیز مواجه است. صهیونیست‌ها گمان می‌کردند می‌توانند با هدف قرار دادن سران مقاومت در نهایت در مرحله آخر سراغ ایران بیایند و از طریق عملیات‌های تروریستی پنهان، روند مقابله با ایران را با سرعت بیشتری همراه سازند. تقویت جبهه مقاومت و تکرار عملیات‌های وعده صادق می‌تواند اسرائیل را در راستای محاسبات صحیحی نسبت به ایران کمک کند. 🔶 نتیجه‌گیری تغییر در محاسبات رژیم صهیونیستی ضرورتی انکارناپذیر است که باید مورد توجه همگان قرار گیرد. تفهیم قدرت ایران و اثبات برتری داشتن ایران نسبت به رژیم صهیونیستی اصل اولیه در تغییر محاسبات صهیونیست‌هاست. به نظر می‌رسد شروع اقدام برای تفهیم قدرت ایران به رژیم صهیونیستی باید در قالب پاسخ به تهاجم بامداد شنبه باشد و جمهوری اسلامی ایران یک شوک بزرگ نظامی به رژیم صهیونیستی وارد کند. در مرحله دوم ایران با یک حمله ترکیبی با همراهی محور مقاومت شاکله رژیم صهیونیستی را بهم بزند. البته نباید فراموش کرد که باید هزینه ایالات متحده آمریکا در راستای حمایت از صهیونیست‌ها بالا برود و دیگر کاخ سفید جرات همراهی و ایجاد کریدور فضایی برای رژیم صهیونیستی در راستای حمله به ایران را در اختیار صهیونیست‌ها قرار ندهد. 🔸 : آقای اکبر معصومی؛ کارشناس مسائل بین الملل 🆔 @tahlil_shjr