eitaa logo
تُراب باش
6هزار دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
1.6هزار ویدیو
108 فایل
تُراب باش، فرزندِ أبوتراب باش گروه تحلیل مباحث قرآنی و آخرالزمانی صرفاً جهت اطاعت از امر ولیّ امر ارتباط با ادمین👇 @Abuo_Torab
مشاهده در ایتا
دانلود
🌥 در قبال چگونه رفتار کنیم؟! ✍🏻... چرا ما در قبال حکم خدا نداشته باشیم؟! و از سوی دیگر، چرا باشیم؟! یکی از احکام الهی، صدور حکم و ماجرای ظهور مهدی موعود(عج) است؛ ما چه رفتاری باید در قبال این تأخیر داشته باشیم؟! این ماجرا، يک قانون و رفتاری نياز دارد... 💠 خدا به رسول‌الله(ص) می‌فرمايد: «فَاصْبِرْ لِحُکْمِ رَبِّکَ» صبر کن تا حکم ربّ بيايد. این آیه بر موضوعات مخلتف صدق می‌کند؛ حالا يک موقع حکم شرعی یا حکم وقوعِ یک ماجرا، يک روزه می‌آيد؛ يک موقع حکمش چندساله یا چند ده ساله می‌آيد؛ نيازهای رسول‌الله(ص) هم خيلی شديد بود، مثلاً سال‌ها از گذشته بود، هنوز بعضی از خانم‌ها و آقایان، لخت مادرزاد می‌آمدند دور طواف می‌کردند؛ و رسول‌الله(ص) بيشترين را دارند، خيلی به ايشان سخت می‌گذشت، يعنی اوجِ نياز به خداوند... 🕋 تا زمان ، یعنی سال هشتم هجری، حدود ۲۱ الی ۲۲ سال از صدر اسلام گذشته؛ آن‌همه آيات قرآن نازل شده؛ تقريباً شايد بشود گفت نود و اندی درصد از آيات قرآن نازل شده؛ با اين حال، جای حکم اين ماجرا هنوز خالی است و آقا که به شدّت غيور هستند، بسیار از حضور مردم با این ظاهر زشت و بی‌حیا ناراحت‌اند، با این حال، خداوند می‌فرمايد: «فَاصْبِرْ لِحُکْمِ رَبِّکَ» موضوع اين نيست که می‌خواهيم نان بخوريم، خب کنيم تا خدا بفرمايد که نان بخور يا نخور، بعضی واقعاً است، با اين حال خدا به ايشان می‌فرمايد: «فَاصْبِرْ لِحُکْمِ رَبِّکَ» يعنی چه جور صبری؟ «فَاصْبِرْ کَما صَبَرَ أُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُل» یا رسول‌الله! شما به شدّت از این وضعیت نابسمان جامعه ناراحت هستی؛ پس به و انجام وظايفت ادامه بده تا اينکه خدا در نهایت چيزی عطا کند. شما ننشين به انتظار ! شما بدو! به لحاظ عزمشان، تلاش بی‌نهایتی داشتند؛ اين نوع از برای صدور حکم، به معنای سکوت و توقف نيست... 🏇🏻... يعنی شما به شدّت به تاختن خود ادامه بده، امروز وظيفه ما هم همین است؛ خدا خواست چيزی عطا می‌کند، نخواست چيزی عطا نمی‌کند؛ در قالب ، ما بسيار دعا می‌کنيم، انسان وقوع زودهنگام را از خدا بخواهد، اصرار کند، خدایا! تورا قسم می‌دهم! التماست می‌کنم! در امر ظهور تعجیل کن! مولاجان! شما از خدا بطلبيد، مولاجان! شما واسطه شوید؛ دستمان را بگيريد، کمکمان کنيد، آقا! درمانده و محتاجيم، شما از خدا طلب کنید... واقعاً این انابه قلبی ما باشد! 🙏🏻 پس در قالب دعا اين طور باشيم، اما در قالب عمل و در قالب حرکت، ما بايد به نسبت توان خودمان باشيم؛ يا حداقل اشبه به اولوالعزم باشيم، به‌عبارت‌ديگر، ما بايد سکه‌ی دورو‌ باشيم؛ يک رو حالت دعا، مناجات و توسل، يک روی ديگر حالت تلاش و حرکت. 🌸 هم دعا و درخواست؛ هم تلاش و عزم بی‌دریغ... 🆔 @torab_bash
🤝 دوباره با مادر مهربان عهد ببندیم ✍... بیاییم از این ایام باقیمانده تا مادر مهربان، سلام الله علیها استفاده کرده و رابطه‌ی خودمان را با ایشان بیشتر اصلاح کنیم؛ یک بار دیگر به مادر که دیگر به‌سوی نرویم؛ دیگر خطا نکنیم و از محضر ایشان غافل نشویم؛ را بگیریم و او را به سلام‌الله‌علیها بدهیم که خدایا! وکیل من باش و کمکم کن که فاطمی باشم؛ همیشه با یادِ مهرِ مادری او زندگی کنم! 🙏 خدایا! دستم را بگیر، می‌‌‏خواهم گناه نکنم، اما برایم است. خدایا! تو وکیلم باش، خدایا! تو کمکم کن. از خدا کنیم، از خدا کنیم. خدایا! نگذار شوم، خدایا! کمکم کن. خدایا‏! تو را به جان مادر، تو را به جایگاه ‏‌بیت(ع) در پیشگاه خودت، دستم را بگیر. خدایا! نگذار آلوده شوم، خدایا! نگذار غافل شوم، خدایا! من را از بیرون بیاور. خدایا! من را از ‏‌اخلاقی بیرون بیاور. خدایا! کمکم کن. خدایا! بده. من سال‏‌های سال کردم؛ تو توفیق بده کنم. خدایا! من سال‏‌های سال کردم. توفیقم عطا کن که کنم؛ کنم. 🙏 خدایا! چند وقت دیگر به من می‏‌دهی؟ تا کِی به من در این دنیا می‏‌دهی؟ در این مهلتِ کوتاه، توفیق و به من ؛ توفیق تاختن و غلامِ مهدیِ مادر بودن را به من عطا کن! ◾ ! از این که خدا برایمان قرار داده؛ استفاده کنیم. این فرصت را جدی بگیریم و به سرعت خودمان را کنیم؛ چون طبق آیات ۹ و ۱۰ ، هنگام ، خداوند را از فرو می‌‏فرستد و بالای سر دنیا قرار می‏‌دهد. این عذاب پایین می‏‌آید و مردم را در برمی‌گیرد. چرا؟ چون پس از سال‏‌ها مهلت، بااین‌همه مهلتی که خدا داده، مردم باز به مشغول‏ هستند، ﴿بَلْ هُمْ في‏ شَكٍّ يَلْعَبُونَ﴾ (دخان: ۹)، مردم نسبت به ‏‌ها دارند و درحالی‌که شک دارند؛ مشغول هستند. 🏇 بیایید ما نباشیم، بلکه به سوی مولای‌مان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه باشیم! و این‌گونه قلبِ پرمهر مادر را شاد کنیم. 🆔️ @torab_bash
🤝 ✍... بیاییم از این ایام باقیمانده تا با سعادت مادرِ مهربان سلام الله علیها استفاده کرده و رابطه‌ی خودمان را با بیشتر اصلاح کنیم؛ یک بار دیگر به مادر مهربان حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها که دیگر به‌سوی نرویم؛ دیگر خطا نکنیم و از محضر ایشان غافل نشویم؛ را بگیریم و او را به سلام‌الله‌علیها بدهیم که خدایا! وکیل ما باش و کمکمان کن که فاطمی باشیم. 🙏 خدایا! دست من را بگیر، می‌‌‏خواهم گناه نکنم، اما برایم است. خدایا! تو وکیلم باش، خدایا! تو کمکم کن. از خدا کنیم، از خدا کنیم. خدایا! نگذار شرمنده شوم، خدایا! کمکم کن. خدایا‏! تورا به جان اهل‏‌بیت(ع) دستم را بگیر. خدایا! نگذار آلوده شوم، خدایا! نگذار غافل شوم، خدایا! من را از بیرون بیاور. خدایا! من را از ‏‌اخلاقی بیرون بیاور. خدایا! کمکم کن و پناهم بده! من سال‏‌های سال کردم؛ تو توفیق بده کنم. خدایا! من سال‏‌های سال کردم. توفیقم عطا کن که وجودم را کنم و قلبم را نمایم. 🙏 خدایا! چند وقت دیگر به من می‏‌دهی؟ تا کِی به من در دنیا می‏‌دهی؟ در این مهلت، آیا توفیق و به من می‌کنی؟! 🌹 ! از این که خدا برایمان قرار داده استفاده کنیم. این مطالب را جدی بگیریم و به سرعت کنیم؛ چون طبق آیات ۹ و ۱۰ سوره دخان، هنگام شروع ، خداوند را از آسمان فرو می‌‏فرستد و بالای سر همه مردم دنیا قرار می‏‌دهد. این عذاب پایین می‏‌آید و مردم را در برمی‌گیرد. چرا؟ چون پس از سال‏‌ها مهلت، بااین‌همه مهلتی که خدا داده، مردم باز به مشغول‏ هستند، ﴿بَلْ هُمْ في‏ شَكٍّ يَلْعَبُونَ﴾ (دخان: ۹)، مردم نسبت به ‏‌ها دارند و درحالی‌که شک دارند؛ مشغول هستند. 🏇 بیایید ما نباشیم، بلکه به سوی مولای‌مان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه باشیم! و در این مسیر از مهرِ مادری مادر مهربان سلام الله علیها کمک بگیریم. 🆔️ @torab_bash
🧩 ارتباط تَحَسُّس با سمع و بصر و فؤاد! ✍️ یعنی کردن تا رسیدن و حسّ کردن؛ ما به جای جستجوی مهدی عج باید در تحسس امام زمان عج باشیم؛ قیمت و جایگاه در قرآن چیست؟ تحسس را می‌شود به همراه یک‌سری مفاهیم دیگر قرآنی باهم دنبال کرد. این همان رفتاری است که جناب یعقوب علیه‌السلام در آستانه‌ی ظهور یوسف به برادرانش فرمود تا انجام دهند؛ «يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ» ای پسران عزیزم! بروید یوسف و برادرش تحسّس كنید تا به او و بنیامین دست بیابید؛ و از رحمت خدا مأیوس نباشید؛ زیرا جز مردمان كافر، کسی [در مسیر تحسس] از رحمت خدا مأیوس نمی‌شود. (یوسف - ۸۷) ❤️ پس رفتاری بسیار عالی‌تر از است؛ ما هم به تحسس امام زمان عج هستیم و این در دعای ندبه به شیعه آموزش داده شده است؛ آنجا که می‌فرماید: «لَیْتَ شِعْرِی أَیْنَ اسْتَقَرَّتْ بِكَ النَّوَی بَلْ أَیُّ أَرْضٍ تُقِلُّكَ أَوْ ثَرَی أَ بِرَضْوَی أَوْ غَیْرِهَا أَمْ ذِی طُوًی» ای کاش به این و می‌رسیدم در هر لحظه کجا هستی، بلکه می‌دیدم که در کدام سرزمین‌ها رفت و آمد می‌کنی؟ آیا در کوه رضوایی یا در غیر آن، یا در زمین ذی طوا هستی؟ تا اینکه می‌فرماید: «عَزیزٌ عَلَیَّ اَنْ اَرَی الْخَلْقَ وَلا تُری وَلا اَسْمَعُ لَکَ حَسیساً وَلا نَجْوی» برای من اینکه مردم را ببینم و تو را نبینم و از تو صدایی و نجوایی نشنوم و حسّ نکنم؛ خیلی است... ✳️ دوستان! ما باید امام زمان عج را در تمام عمر تحسّس کنیم؛ انسان برای تحسّس امام زمان عج به ابزارهایی دارد؛ بدین جهت وقتی خداوند را خلق کرد؛ درباره‌ی مراحل خلقت و تکوین انسان می‌فرماید: «وَ جَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَ الْأَبْصارَ وَ الْأَفْئِدَةَ قَليلاً ما تَشْكُرُونَ» من انسان را خلق کردم و برای او چشم و گوش و قلب قرار دادم؛ در چند جای قرآن خدا این را به رخ می‌کشد و بزرگ می‌شمارد؛ چرا؟! چون سمع و بصر و فؤاد، هستند. انسان بدون سمع و بصر و فؤاد، و است. یک محبّ اهل‌بیت علیهم‌السلام بدون گنگ و گیج است، لذا باید امامش را تحسس کند و به او برسد تا از ضلالت و گنگی در بیاید؛ همانطور که یک انسان با داشتن سمع و بصر و فؤاد می‌تواند مقولات مختلف را حسّ کند و از گنگی و گیجی در بیاید! 📔 در قرآن آمده است که خداوند روی سمع و بصر و فؤاد‌ِ بعضی‌ها می‌زند، قرار می‌دهد و می‌فرماید به جای سمع و بصر و فؤاد، «صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَرْجِعُونَ» هستند. اگر کسی «صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ» شود؛ یعنی کور و کر و لال باشد؛ دیگر نمی‌تواند مسیرش را پیدا کند. اگر انسانی سمع و بصر و فؤاد نداشته باشد، یک است؛ و اگر شیعه‌ای یا محبّی از محبانِ اهل‌بیت علیهم‌السلام هم تحسّسِ مهدی عج را نداشته باشد و خداوند توفیق تحسّس به او ندهد، آن شیعه و محبّ، در دنیا سرگشته و رها است؛ در دنیا ضالّ و گم‌گشته است. با به امام هر زمان است که انسان، انسان می‌شود. با وصل شدن به امامِ زمان عج و با در جوار امام بودن است که یک انسان حقیقتاً انسان می‌‍‌شود. پس اگر می‌خواهیم تحسّس برای ما پررنگ جلوه کند، قیمت و و برای انسان را اعتنا کنیم. ❗خداوند خیلی در سمع و بصر و فؤاد را پررنگ می‌کند. این نعمت در راستای عج برای ما هم باشد؛ و خودمان بسنجیم که چقدر من و جامعه‌ی ما در راستای تحسّس امام زمان عج قرار دارد؟! چقدر از این نعمت استفاده می‌کنیم؟ بدانیم که خداوند می‌فرماید: «وَ جَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَ الْأَبْصارَ وَ الْأَفْئِدَةَ قَليلاً ما تَشْكُرُونَ» من انسان را خلق کردم و برای او چشم و گوش و فؤاد قرار دادم؛ اما خیلی افراد کمی هستند که در راستای تحسّس از این سه نعمت می‌برند و می‌شوند!! 🆔 @Torab_bash
🌥 در قبال چگونه رفتار کنیم؟! ✍🏻... چرا ما در قبال حکم خدا نداشته باشیم؟! و از سوی دیگر، چرا باشیم؟! یکی از احکام الهی، صدور حکم و ماجرای ظهور مهدی موعود(عج) است؛ ما چه رفتاری باید در قبال این تأخیر داشته باشیم؟! این ماجرا، يک قانون و رفتاری نياز دارد... 💠 خدا به رسول‌الله(ص) می‌فرمايد: «فَاصْبِرْ لِحُکْمِ رَبِّکَ» صبر کن تا حکم ربّ بيايد. این آیه بر موضوعات مخلتف صدق می‌کند؛ حالا يک موقع حکم شرعی یا حکم وقوعِ یک ماجرا، يک روزه می‌آيد؛ يک موقع حکمش چندساله یا چند ده ساله می‌آيد؛ نيازهای رسول‌الله(ص) هم خيلی شديد بود، مثلاً سال‌ها از گذشته بود، هنوز بعضی از خانم‌ها و آقایان، لخت مادرزاد می‌آمدند دور طواف می‌کردند؛ و رسول‌الله(ص) بيشترين را دارند، خيلی به ايشان سخت می‌گذشت، يعنی اوجِ نياز به خداوند... 🕋 تا زمان ، یعنی سال هشتم هجری، حدود ۲۱ الی ۲۲ سال از صدر اسلام گذشته؛ آن‌همه آيات قرآن نازل شده؛ تقريباً شايد بشود گفت نود و اندی درصد از آيات قرآن نازل شده؛ با اين حال، جای حکم اين ماجرا هنوز خالی است و آقا که به شدّت غيور هستند، بسیار از حضور مردم با این ظاهر زشت و بی‌حیا ناراحت‌اند، با این حال، خداوند می‌فرمايد: «فَاصْبِرْ لِحُکْمِ رَبِّکَ» موضوع اين نيست که می‌خواهيم نان بخوريم، خب کنيم تا خدا بفرمايد که نان بخور يا نخور، بعضی واقعاً است، با اين حال خدا به ايشان می‌فرمايد: «فَاصْبِرْ لِحُکْمِ رَبِّکَ» يعنی چه جور صبری؟ «فَاصْبِرْ کَما صَبَرَ أُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُل» یا رسول‌الله! شما به شدّت از این وضعیت نابسمان جامعه ناراحت هستی؛ پس به و انجام وظايفت ادامه بده تا اينکه خدا در نهایت چيزی عطا کند. شما ننشين به انتظار ! شما بدو! به لحاظ عزمشان، تلاش بی‌نهایتی داشتند؛ اين نوع از برای صدور حکم، به معنای سکوت و توقف نيست... 🏇🏻... يعنی شما به شدّت به تاختن خود ادامه بده، امروز وظيفه ما هم همین است؛ خدا خواست چيزی عطا می‌کند، نخواست چيزی عطا نمی‌کند؛ در قالب ، ما بسيار دعا می‌کنيم، انسان وقوع زودهنگام را از خدا بخواهد، اصرار کند، خدایا! تورا قسم می‌دهم! التماست می‌کنم! در امر ظهور تعجیل کن! مولاجان! شما از خدا بطلبيد، مولاجان! شما واسطه شوید؛ دستمان را بگيريد، کمکمان کنيد، آقا! درمانده و محتاجيم، شما از خدا طلب کنید... واقعاً این انابه قلبی ما باشد! 🙏🏻 پس در قالب دعا اين طور باشيم، اما در قالب عمل و در قالب حرکت، ما بايد به نسبت توان خودمان باشيم؛ يا حداقل اشبه به اولوالعزم باشيم، به‌عبارت‌ديگر، ما بايد سکه‌ی دورو‌ باشيم؛ يک رو حالت دعا، مناجات و توسل، يک روی ديگر حالت تلاش و حرکت. 🌸 هم دعا و درخواست؛ هم تلاش و عزم بی‌دریغ... @torab_bash
🌺بخاطر مادر مهربان(س) خوب زندگی کنیم! ✍... بیاییم از این روزها و شب‌ها که عمرمان به سوی انتها می‌رود؛ استفاده کرده و رابطه‌ی خودمان را با مادر مهربان سلام الله علیها بیشتر اصلاح کنیم؛ یک بار دیگر به مادر بدهیم که دیگر به‌سوی نرویم؛ دیگر خطا نکنیم و از محضر ایشان غافل نشویم؛ را بگیریم و او را به سلام‌الله‌علیها بدهیم که خدایا! وکیل من باش و کمکم کن که فاطمی باشم؛ همیشه با یادِ مهرِ مادری او زندگی کنم! 🙏 خدایا! دستم را بگیر، می‌‌‏خواهم گناه نکنم، اما برایم است. خدایا! تو وکیلم باش، خدایا! تو کمکم کن. از خدا طلب کنیم، از خدا طلب کنیم. خدایا! نگذار شوم، خدایا! کمکم کن. خدایا‏! تو را به جانِ مادر مهربان، تو را به جایگاهِ اهل‏‌بیت(ع) در پیشگاه خودت، دستم را بگیر. خدایا! نگذار آلوده شوم، خدایا! نگذار غافل شوم، خدایا! من را از بیرون بیاور. خدایا! من را از ‏‌اخلاقی بیرون بیاور. خدایا! کمکم کن. خدایا! بده. من سال‏‌های سال کردم؛ تو اصلاح کن، من جفا کردم؛ تو وفا کن، من خطا کردم؛ تو جبران کن، خدایا! من سال‏‌های سال کردم. توفیقم عطا کن که وجودم را کنم؛ قلبم را کنم. 🙏 خدایا! چند وقت دیگر به من می‏‌دهی؟ تا کِی به من در این دنیا می‏‌دهی؟ در این مهلتِ کوتاه، توفیق و به من ؛ توفیق تاختن و غلامِ مهدیِ مادر بودن را به من عطا کن! 💥! از این مهلتی که خدا برایمان قرار داده؛ استفاده کنیم. این فرصت را جدی بگیریم و به سرعت خودمان را کنیم؛ چون طبق آیات ۹ و ۱۰ سوره دخان، هنگام ، خداوند دردناک را از فرو می‌‏فرستد و بالای سر همه مردم دنیا قرار می‏‌دهد. این عذاب پایین می‏‌آید و مردم را در برمی‌گیرد. چرا؟ چون پس از سال‏‌ها مهلت، بااین‌همه مهلتی که خدا داده، مردم باز به مشغول‏ هستند، «بَلْ هُمْ في‏ شَكٍّ يَلْعَبُونَ» (دخان: ۹)، مردم نسبت به ‏‌ها شک دارند و درحالی‌که دارند؛ مشغول هستند. 🏇 دوستان! بیایید از محضر مادر نباشیم، بلکه اهلِ به سوی فرزند بزرگوار ایشان، مولای‌مان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه باشیم! و این‌گونه قلبِ پر مهرِ مادر مهربان سلام الله علیها را کنیم.🌹 @torab_bash
💯مولا امیرالمؤمنین عليه‌السلام: ◾«اِحمَد مَن يَغلُظ عَلَيكَ وَ يَعِظُكَ، لا مَن يُزَكّيكَ و يَتَمَلَّقُكَ». 👌كسى را كه بر تو مى‌گيرد و تو را مى‌كند؛ كن، نه كسى كه تو را بى عيب مى‌شمارد و تو را می‌کند. 📚 شرح نهج البلاغة: ۲۰/۲۵۸/۲۶ . @torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
🏳️‍🌈🏳️‍🌈🏳️‍🌈🏳️‍🌈🏳️‍🌈🏳️‍🌈🏳️‍🌈🏳️‍🌈🏳️‍🌈🏳️‍🌈🏳️‍🌈🏳️‍🌈🏳️‍🌈🏳️‍🌈🏳️‍🌈 🌈یکی از ماجراهای و که صهیونیست‌ها با استفاده از گسترده و استفاده از ، در دنیا دنبال می‌کنند؛ رواج بی‌حدّ و حصر است! @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
🏴 به‌سوی شبِ دفنِ مادرِ مهربان (س) ✍... دوستان! بیاییم در همین ایامِ فاطمیه تا مادرِ مهربان سلام‌الله‌علیها عزمِ مهدویت کنیم و بدین خاطر از ایام استفاده کرده و رابطه‌ی خودمان را بیشتر با مادر مهربان سلام‌الله‌علیها اصلاح کنیم؛ بیایید یک بار دیگر به ایشان بدهیم که دیگر به‌سوی نرویم؛ دیگر نکنیم و از محضرِ ایشان نشویم؛ خدا را وکیل بگیریم و او را به مادرِ مهربان سلام‌الله‌علیها قسم بدهیم که خدایا! وکیلِ من باش و کمکم کن که فاطمی باشم. 🙏 خدایا! دستم را بگیر، می‌‌‏خواهم گناه نکنم، اما برایم است. خدایا! تو وکیلم باش، خدایا! تو کمکم کن. از خدا کنیم، از خدا طلب توفیق کنیم. خدایا! نگذار شوم، خدایا! کمکم کن. خدایا‏! تورا به جان ‏‌بیت(ع) دستم را بگیر. خدایا! نگذار آلوده شوم، خدایا! نگذار غافل شوم، خدایا! من را از بیرون بیاور. خدایا! من را از ‏‌اخلاقی بیرون بیاور. خدایا! کمکم کن. خدایا! بده. خدایا! من سال‏‌های سال کردم؛ تو توفیق بده کنم. من سال‏‌های سال کردم. تو توفیقم عطا کن که کنم، کنم. 🙏 خدایا! چند وقت دیگر به من می‏‌دهی؟ تا کِی به من در دنیا می‏‌دهی؟ در این مهلت، توفیقِ و به من عطا کن. ◾ ! از این که خدا برایمان قرار داده؛ استفاده کنیم. این مطلب را جدی بگیریم و به سرعت کنیم؛ چون طبق آیات ۹ و ۱۰ ، هنگام دخانی که گویا چند سالِ کوتاه با آن فاصله داریم، خداوند را از فرو می‌‏فرستد و بالای سر دنیا قرار می‏‌دهد. این عذاب پایین می‏‌آید و مردم را در برمی‌گیرد. چرا؟ چون پس از سال‏‌ها مهلت، بااین‌همه مهلتی که خدا داده بود، باز مردم به مشغول‏ هستند، ﴿بَلْ هُمْ في‏ شَكٍّ يَلْعَبُونَ﴾ (دخان: ۹)، مردم نسبت به ‏‌ها دارند؛ و درحالی‌که شک دارند؛ مشغول و غفلتشان هستند. 🏇 پس بیاییم ما نباشیم، بلکه به سوی مولای‌مان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه و ارزش‌های مهدوی باشیم! @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
🧭 در قبال امر ظهور چگونه رفتار کنیم؟! ✍🏻... چرا ما در قبال حکم خدا نداشته باشیم؟! و از سوی دیگر، چرا باشیم؟! یکی از احکام الهی، صدور حکم و ماجرای مهدی موعود (عج) است؛ ما چه رفتاری باید در قبال این تأخیر داشته باشیم؟! این ماجرا، يک قانون و رفتاری نياز دارد... 📜 خدا به رسول‌الله(ص) می‌فرمايد: «فَاصْبِرْ لِحُکْمِ رَبِّکَ» کن تا حکم ربّ بيايد. این آیه بر موضوعات مخلتف صدق می‌کند؛ حالا يک موقع حکم شرعی یا حکم وقوعِ یک ماجرا، يک روزه می‌آيد؛ يک موقع حکمش چندساله یا چند ده ساله می‌آيد؛ نيازهای رسول‌الله(ص) هم خيلی شديد بود، مثلاً سال‌ها از گذشته بود، هنوز بعضی از خانم‌ها و آقایان، لخت مادرزاد می‌آمدند دور طواف می‌کردند؛ و رسول‌الله(ص) بيشترين را دارند، خيلی به ايشان سخت می‌گذشت، يعنی اوجِ نياز به خداوند... 📍تا زمان ، یعنی سال هشتم هجری، حدود ۲۱ الی ۲۲ سال از صدر اسلام گذشته؛ آن‌همه نازل شده؛ تقريباً شايد بشود گفت نود و اندی درصد از آيات قرآن نازل شده؛ با اين حال، جای حکم اين ماجرا هنوز خالی است و آقا که به شدّت غيور هستند، بسیار از حضور مردم با این ظاهر زشت و بی‌حیا ناراحت‌اند، با این حال، خداوند می‌فرمايد: «فَاصْبِرْ لِحُکْمِ رَبِّکَ» موضوع اين نيست که می‌خواهيم نان بخوريم، خب کنيم تا خدا بفرمايد که نان بخور يا نخور، بعضی واقعاً است، با اين حال خدا به ايشان می‌فرمايد: «فَاصْبِرْ لِحُکْمِ رَبِّکَ» يعنی چه جور صبری؟ «فَاصْبِرْ کَما صَبَرَ أُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُل» یا رسول‌الله! شما به شدّت از این وضعیت نابسمان جامعه ناراحت هستی؛ پس به و انجام وظايفت ادامه بده تا اينکه خدا در نهایت چيزی عطا کند. شما ننشين به انتظار ! شما بدو! به لحاظ عزمشان، تلاش بی‌نهایتی داشتند؛ اين نوع از برای صدور حکم، به معنای سکوت و توقف نيست... 🏇🏻... يعنی شما به شدّت به خود ادامه بده، امروز ما هم همین است؛ خدا خواست چيزی عطا می‌کند، نخواست چيزی عطا نمی‌کند؛ در قالب ، ما بسيار دعا می‌کنيم، انسان وقوع زودهنگام را از خدا بخواهد، اصرار کند، خدایا! تورا قسم می‌دهم! التماست می‌کنم! در امر ظهور کن! مولاجان! شما از خدا بطلبيد، مولاجان! شما واسطه شوید؛ دستمان را بگيريد، کمکمان کنيد، آقا! درمانده و محتاجيم، شما از خدا طلب کنید... واقعاً این انابه قلبی ما باشد! 💯 پس در قالب دعا اين طور باشيم، اما در قالب عمل و در قالب حرکت، ما بايد به نسبت توان خودمان باشيم؛ يا حداقل اشبه به اولوالعزم باشيم، به‌عبارت‌ديگر، ما بايد سکه‌ی دورو‌ باشيم؛ يک رو حالت دعا، مناجات و توسل، يک روی ديگر حالت تلاش و حرکت. 🌸 هم دعا و درخواست؛ هم تلاش و عزم بی‌دریغ در مسیر مهدویت... @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
☀️ مقدمه‌ ششمِ أنصار اللهِ عیسایی (۱) و و ... ✍️... دوستان! نمی‌دانم ۱ تا ۵ را که پیش‌تر بیان شد؛ مطالعه کرده‌اید یا خیر، اما این مباحث در آینده‌ای نه چندان دور همه ما خواهد بود؛ چه خوب است که ما در فرصت ، رفتار در قبال مولایمان مهدی عج را از درون یاد بگیریم برای عمل کردن؛ و این‌گونه به سوی حرکت کنیم. 🚨در مقدماتِ قبل گفته شد؛ برای عبور از دنیا و به سوی مهدویت، باید از لابلای رذایلی مخوف عبور کرد و آن‌ها را پشت سر گذاشت؛ در گذشته، سه قومِ بزرگ این سه رذیله را داشتند؛ لذا از هدایت به تامّ‌شده؛ یعنی مهدویت محروم شدند؛ و خدا درباره هر سه قوم فرمود: 1️⃣ وَاللَّهُ لَايَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ (صف۵) 2️⃣ وَاللَّهُ لَايَهْدِي الْقَوْمَ الْظَالِمِينَ (صف۷) 3️⃣ إِنَّ اللَّهُ لَايَهْدِي الْقَوْمَ الْکَافِرِينَ (مائده۶۷) 💨بعد از بیانِ ماجرای این سه قوم، خدا در آیه ۸ می‌فرماید: «يُرِيدُونَ»، یعنی جمعی از افراد اراده کرده‌اند؛ فاعلِ «يُرِيدُونَ» واوِ جمع است؛ اما مصداقِ این جماعت، سه قوم مطرح شده در آیاتِ قبل است؛ که اراده کردند! اما به انجامِ چه کاری؟! «يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ» اراده کردند که را با خود خاموش كنند. این خاموش کردن نورُالله را حداقل با روش انجام می‌دادند: ۱ـ با زخمِ زبان، تهمت، توهین، تحقیر، تکفیر، انکار و افترا بستن به رسولِ الهی!! ۲ـ با جادو، سحر و طلسماتی که در گره‌ها می‌خواندند و به سوی نور و رسول فوت می‌کردند! ‼️وقتی ماجرای این سه قوم را در قرآن دنبال می‌کنیم؛ می‌بینیم چقدر جالب، خدا جای‌جای از این دو رفتار اقوامِ گذشته سخن گفته است؛ به عنوان مثال: در همین آیه ۵ صف، می‌فرماید قوم بنی‌اسرائیل موسی (ع) را اذیت می‌کردند و به ایشان می‌زدند؛ و در آیه ۶۹ احزاب می‌فرماید: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَىٰ فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا...» ای اهل ایمان! [درباره پیامبرتان] مانند کسانی نباشید که را [با تهمت و دروغ بستن به او] دادند و خدا او را از آنچه درباره او می گفتند، پاک و مبرّا ساخت. پس قوم موسی (ع) و قوم (ص) این‌گونه با دهان رسولشان را اذیت کرده و اراده خاموش کردن نور رسالتشان را داشتند؛ درباره (ع) هم خدا در آیه ۷ صف می‌فرماید آن‌ها به ماجرای خدایی او افترا و نسبت دروغ می‌بستند! ⛔ اما در مصداقِ دوم که ماجرا فراتر از انسان‌ها هم بود؛ ما با و و مواجه هستیم؛ به عنوان مثال جنگِ جادوگران و با موسی (ع) در آیه ۱۱۳ اعراف، و آیه ۶۵ طه، در این ماجرا چون فرعون و ساحران خودشان از سحر استفاده می‌کردند؛ لذا به موسی و هارون (ع) هم می‌گفتند: «إِنْ هٰذَانِ لَسَاحِرَانِ» این دو خودشان هم هستند! در مورد عیسی (ع) هم همین بود؛ چون بنی‌اسرائیل کاملاً با سحر و آشنا بودند و بسیار از این‌طور مقولات استفاده می‌کردند در آیه ۶ صف به عیسی (ع) گفتند: «قَالُوا هَٰذَا سِحْرٌ مُبِينٌ» این کارهایی که می‌کند؛ سحرِ آشکار است. همچنین کافران به رسول‌الله (ص) نیز می‌گفتند: «قَالَ الْكَافِرُونَ هٰذَا سَاحِرٌ كَذَّابٌ» (ص ۴) او یک ساحرِ دروغ‌گوست؛ یا در آیه ۲ قمر می‌فرماید: «وَ إِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ» و اگر آیه‌ای [جدید] ببینند، روی برگردانند و بگویند: [این] سحری جاری است! یعنی آن‌ها با که یکی از عجایب است کاملاً آشنا بودند. 😲 پس به‌تبعِ «يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ» در آیه ۸ صف، ما با دو گروه در مسیرِ شدن یا در زمره‌ی (عج) قرار گرفتن، مواجه خواهیم بود؛ یکی افرادی که با دهان‌شان تهمت می‌زنند؛ تحریف می‌کنند؛ دروغ می‌بندند؛ تکفیر و انکار می‌کنند و...! دیگر آن گروه‌هایی که مِدیوم هستند و با و سحر و و جادو کار انجام می‌دهند!! و به این شکل دنبال از بین بردن دینِ خدا، نور قرآن و رسالتِ رسولان هستند. ⁉️می‌بینید دوستان چقدر یاور مهدی عج شدن است؛ و تازه این چیزی است که خداوند به عنوان در سوره صف مطرح می‌کند؛ سپس به بحث انصاراللهی در سیاق آیات ۸ تا ۱۴ می‌پردازد. ... @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
18.06M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 | تذکرِ بجا و قرآنیِ حجت الاسلام قاسمیان به رییس جمهور: 🚨شما نخوانده‌اید؟ ⛔ شما دارید ملت را به ورطه انتخاب‌های و می‌کشانید!؟ https://eitaa.com/torab_bash