eitaa logo
تُراب باش
5.9هزار دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
1.6هزار ویدیو
109 فایل
تُراب باش، فرزندِ أبوتراب باش گروه تحلیل مباحث قرآنی و آخرالزمانی صرفاً جهت اطاعت از امر ولیّ امر ارتباط با ادمین👇 @Abuo_Torab
مشاهده در ایتا
دانلود
🌟 در دنیا ، در بهشت (۳-۶) ✍🏻... سعی کنیم را بر قرار دهیم. رضوان یعنی چه؟ خیلی ساده به بخواهیم نگاه کنیم؛ یعنی بگوید خدایا! من چکار کنم تا تو راضی بشوی؟ یعنی در موضوعات مختلف ، رضایت خدا باشد... 🌺 به‌عنوان مثال: وقتی وارد می‌شود، به اهل منزل، فضای ایجاد کردن، فضای و ایجاد کردن به خاطر را سرلوحه قرار دهد؛ نه اینکه ما باید یک یا یک باشیم! یا از همه سرتر باشیم! پیش چه کسی؟ پیش فامیل! خب خدا هم می‌گوید: برو اجرت را از فامیل بگیر. اینها هیچ برای ما ندارد. 💐 یا مثلاً در روایت داریم که «رِضَى اللهِ في رِضَی الوالِدَیْنِ» در رضایت و است؛ پس سعی کنیم بدویم و این کار را انجام دهیم. هر چقدر دنبال رضایت باشیم؛ ظهور این عمل در و بعد از قیامت به صورت می‌شود. 🔶 از جمله مصادیقِ و همه مؤمنین و مؤمنات، (ع) هستند؛ و رسول‌الله(ص) فرمودند که رضایت (س) رضایت من است و رضایت من همان ؛ پس هر چقدر بیشتر و با کیفیت بهتری دنبال رضایت حضرت زهرا(س) باشیم، این موضوع در قیامت و بعد از قیامت به صورت جلوه می‌کند. 🌸 اگر می‌خواهیم ما در بزرگتر باشد همچنانکه خدا می‌فرماید: «وَ رِضْوَانٌ مِّنَ اللَّهِ أَكْبَرُ» بیشتر دنبال حضرت زهرا(س) باشیم. اگر می‌خواهیم ما با کیفیت‌تر باشد، پس با کیفیت بالاتری دنبال رضایت مادر مهربون، حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله علیها باشیم. 🏇🏻 ! 🔚 . 🆔 @torab_bash
🌺 : ✍🏻... دوستان! ، اولین جبهه حق است؛ پس که این مقرّ مهم را درست . ❤️ تا می‌توانیم به محبت کنیم. اگر همسر در زندگی می‌گذارد، ما کنیم؛ خیلی وقت‌ها همسران اینطور می‌گویند: او این کار را کرده؛ پس من هم باید ؛ او درست نکرده، من چرا رفتار کنم؟! مدام و را با هم می‌کنند! این چه می‌شود؟ و نابودی ! ⚙️ چیست؟ اینکه فرد باشد که اگر همسرم می‌گذارد، من باید کنم تا زندگی کند و همسر شود. پس سعی کنیم با ، با ، با به حریم خانواده و تزریق کنیم؛ به عبارت دیگر، عملاً دنبال این باشیم که در محدوده ، در محدوده ، در محدوده اسلام و در از مهر و محبت، اهل منزل را کنیم؛ و این‌گونه به‌سوی حرکت کنیم و اطرافیان‌مان را نیر حرکت بدهیم. 🆔 @Torab_bash
🔔 ! ✍🏻... حال که خدای متعال به ما میدان داده است که در دنیا، با به‌سوی او برگردیم، بیایید ماهم واقعاً دنبال باشیم؛ از خود طلب کنیم؛ به‌خاطر خود از او بخواهیم؛ سعی کنیم ماهم این کارها را بکنیم، والّا روزی خواهد آمد که خدای متعال به می‌فرماید: «وَ لَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ» (مرسلات: ۳۶) و رخصت نمى‌یابند تا پوزش بخواهند. ⛔️ خدای نکرده در به ما اجازه نخواهند داد. آنجا دیگر جای غفلت‌های دنیا و عذرخواهی نیست. اینجا که هست، اینجا که عذرخواهی برای ما درجه می‌آفریند، را می‌شوید و ما را و می‌کند، از خدای متعال عذرخواهی کنیم. با و ، لطف خدا و نگاه محبّت الهی را متوجّه و شامل حال خودمان کنیم «فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ» (بقره: ۱۵۲) مرا به آورید، تا من هم شما را به یاد آورم. 🌸 در همان لحظه‌ای که ما را متوجّه کرده و به یاد خدا می‌افتیم، خدای متعال در همان لحظه، چشم و و متوجّه ماست؛ دست لطف و بذل و بخشش او به‌سوی ما دراز است. خدا را به یاد خودمان بیندازیم، والّا روزی خواهد رسید که به سمتِ می‌‌آید که «فَذُوقُوا بِمَا نَسِيتُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا إِنَّا نَسِينَاكُمْ» (سجده: ۱۴) پس به‌خاطر آنکه این روزتان را فراموش کردید؛ [عذاب را] بچشید؛ ما [نیز] امروز به شما می‌کنیم! این‌گونه است. 🆔 @Torab_bash
🧩 ارتباط تَحَسُّس با سمع و بصر و فؤاد! ✍️ یعنی کردن تا رسیدن و حسّ کردن؛ ما به جای جستجوی مهدی عج باید در تحسس امام زمان عج باشیم؛ قیمت و جایگاه در قرآن چیست؟ تحسس را می‌شود به همراه یک‌سری مفاهیم دیگر قرآنی باهم دنبال کرد. این همان رفتاری است که جناب یعقوب علیه‌السلام در آستانه‌ی ظهور یوسف به برادرانش فرمود تا انجام دهند؛ «يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ» ای پسران عزیزم! بروید یوسف و برادرش تحسّس كنید تا به او و بنیامین دست بیابید؛ و از رحمت خدا مأیوس نباشید؛ زیرا جز مردمان كافر، کسی [در مسیر تحسس] از رحمت خدا مأیوس نمی‌شود. (یوسف - ۸۷) ❤️ پس رفتاری بسیار عالی‌تر از است؛ ما هم به تحسس امام زمان عج هستیم و این در دعای ندبه به شیعه آموزش داده شده است؛ آنجا که می‌فرماید: «لَیْتَ شِعْرِی أَیْنَ اسْتَقَرَّتْ بِكَ النَّوَی بَلْ أَیُّ أَرْضٍ تُقِلُّكَ أَوْ ثَرَی أَ بِرَضْوَی أَوْ غَیْرِهَا أَمْ ذِی طُوًی» ای کاش به این و می‌رسیدم در هر لحظه کجا هستی، بلکه می‌دیدم که در کدام سرزمین‌ها رفت و آمد می‌کنی؟ آیا در کوه رضوایی یا در غیر آن، یا در زمین ذی طوا هستی؟ تا اینکه می‌فرماید: «عَزیزٌ عَلَیَّ اَنْ اَرَی الْخَلْقَ وَلا تُری وَلا اَسْمَعُ لَکَ حَسیساً وَلا نَجْوی» برای من اینکه مردم را ببینم و تو را نبینم و از تو صدایی و نجوایی نشنوم و حسّ نکنم؛ خیلی است... ✳️ دوستان! ما باید امام زمان عج را در تمام عمر تحسّس کنیم؛ انسان برای تحسّس امام زمان عج به ابزارهایی دارد؛ بدین جهت وقتی خداوند را خلق کرد؛ درباره‌ی مراحل خلقت و تکوین انسان می‌فرماید: «وَ جَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَ الْأَبْصارَ وَ الْأَفْئِدَةَ قَليلاً ما تَشْكُرُونَ» من انسان را خلق کردم و برای او چشم و گوش و قلب قرار دادم؛ در چند جای قرآن خدا این را به رخ می‌کشد و بزرگ می‌شمارد؛ چرا؟! چون سمع و بصر و فؤاد، هستند. انسان بدون سمع و بصر و فؤاد، و است. یک محبّ اهل‌بیت علیهم‌السلام بدون گنگ و گیج است، لذا باید امامش را تحسس کند و به او برسد تا از ضلالت و گنگی در بیاید؛ همانطور که یک انسان با داشتن سمع و بصر و فؤاد می‌تواند مقولات مختلف را حسّ کند و از گنگی و گیجی در بیاید! 📔 در قرآن آمده است که خداوند روی سمع و بصر و فؤاد‌ِ بعضی‌ها می‌زند، قرار می‌دهد و می‌فرماید به جای سمع و بصر و فؤاد، «صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَرْجِعُونَ» هستند. اگر کسی «صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ» شود؛ یعنی کور و کر و لال باشد؛ دیگر نمی‌تواند مسیرش را پیدا کند. اگر انسانی سمع و بصر و فؤاد نداشته باشد، یک است؛ و اگر شیعه‌ای یا محبّی از محبانِ اهل‌بیت علیهم‌السلام هم تحسّسِ مهدی عج را نداشته باشد و خداوند توفیق تحسّس به او ندهد، آن شیعه و محبّ، در دنیا سرگشته و رها است؛ در دنیا ضالّ و گم‌گشته است. با به امام هر زمان است که انسان، انسان می‌شود. با وصل شدن به امامِ زمان عج و با در جوار امام بودن است که یک انسان حقیقتاً انسان می‌‍‌شود. پس اگر می‌خواهیم تحسّس برای ما پررنگ جلوه کند، قیمت و و برای انسان را اعتنا کنیم. ❗خداوند خیلی در سمع و بصر و فؤاد را پررنگ می‌کند. این نعمت در راستای عج برای ما هم باشد؛ و خودمان بسنجیم که چقدر من و جامعه‌ی ما در راستای تحسّس امام زمان عج قرار دارد؟! چقدر از این نعمت استفاده می‌کنیم؟ بدانیم که خداوند می‌فرماید: «وَ جَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَ الْأَبْصارَ وَ الْأَفْئِدَةَ قَليلاً ما تَشْكُرُونَ» من انسان را خلق کردم و برای او چشم و گوش و فؤاد قرار دادم؛ اما خیلی افراد کمی هستند که در راستای تحسّس از این سه نعمت می‌برند و می‌شوند!! 🆔 @Torab_bash
🚨درباره سست شدن ایمان اعضای خانواده ✍️... اگر یکی از اعضای خانواده‌ی ما مثلاً فرزندمان که دارد به سن جوانی می‏رسد؛ درباره‌ی می‏گوید: این حرف‏ها چیست؟ این مطالب چیست؟ اصلاً محضرِ سلام الله علیها چیست؟ اهل‌بیت علیهم‌السلام کجا هستند؟ و از این قبیل حرف‌ها، ما چه رفتاری در قبال این اشکال داشته باشیم؟! 🚦یک وقت خدایی نکرده شما در معارف اسلامی و قرآنی شده یا یک وقت شما ایمانش سست شده؛ و یا یکی از شما، به هرحال ما در مواجهه با این موضوع چه‌کار کنیم؟ اولین ضعف ما این است که چرا ما از قبل ‏بینی نکرده بودیم که این اتفاق ممکن است واقع شود؟ چرا از قبل از چند جنبه دل خودمان و دل اطرافیانمان را به اهل‏بیت علیهم السّلام نزده بودیم؟ هر چقدر ما پیشگیری را بیشتر اهتمام داشته باشیم؛ مسئله کمتر پیش می‏آید و خدایی نکرده اگر هم مسئله‌ای پیش بیاید؛ راحت‏تر می‏شود برای برطرف شدنش اقدام کرد. 🧩 لذا باید در ابتدا بپرسیم: آقا! خانم! از چند جنبه دل خودت را با و علیهم‌السلام گره زدی؟ آیا اصلاً دلت را، زندگی‌ات را، وجودت را، خانواده‏ات را به اهل‏بیت علیهم السّلام گره زدی؟ به هر دلیلی گره‏ای باز شود؛ یا یکی از بخواهد باز شود؛ آیا گره دیگری دارید، ببینید دوستان اینها مهم است؛ این رفتارها و برای صحنه‌های سخت پیش‌رو نیاز است؛ من اول خودم را باید محکم کنم، از چند جنبه، چند رشته بین خودم و اهل‏بیت علیهم السّلام بستم؟ هر دفعه که می‏روید؛ یک رشته اتصال وصل می‌کنید که دیگر باز نشود؟! در پایان یک سفر زیارتی یا سفرِ محضر، ما خداحافظی از امام علیه‌السلام نداریم، رفتیم کربلا، را کردیم و آمدیم. دفعه دیگر می‏رویم؛ رشته دوم را وصل کنیم، دفعه سوم می‏رویم رشته سوم را وصل کنیم؛ رشته‏های همیشه باید محکم باشد. برای اعضای خانواده چه؟ یک نخ نازک؟ احیاناً اگر شود دیگر هیچ اتصالی نیست؛ خب، اینها خوب نیست. 🔻برخی افراد دین‌مدار وقتی رشته اتصالِ همسر یا فرزندشان از قرآن و اهل‌بیت علیهم‌السلام قطع می‌شود؛ تازه می‌پرسند که چرا اینطور شده؟ چرا فرزند ما اتصالش قطع شده؟ چرا نماز نمی‏خواند؟ خب عزیز من! او فقط یک اتصال نازک به داشته؛ حالا هم که به جوانی رسیده و چیزهای دیگر جلوی چشمش آمده؛ اتصالش شده است. پس ما باید از قبل فکر کنیم، از قبل پیش‏بینی داشته باشیم، از قبل اقداماتی را انجام بدهیم، از جهات مختلف به حسب نیاز، خودمان را به اهل‏بیت علیهم السّلام گره بزنیم. به حسب و خودمان را به اهل‏بیت علیهم السّلام گره بزنیم. به حسب اینکه این بزرگواران، ‏های بین خدا و خلق هستند؛ خودمان را به ایشان گره بزنیم. به حسب اینکه این بزرگواران را دوست دارد و ایشان را واسطه بین خودش و قرار داده؛ خودمان را گره بزنیم؛ و به دلایل مختلف و موضوعات مختلف خودمان را گره بزنیم. ▪️پس تا می‏توانیم در پیشگیری از سستی ایمانِ اعضای خانواده، کار کنیم. اگر احیاناً مشکلی پیش آمد؛ از حال هم جویا شویم؛ دوستان! فلان دوست‏مان قبلاً می‏آمد ، الآن چرا نمی‏آید؟ می‏گویند دل‏خوری برایش پیش آمده، ماجرایی پیش آمده است. خب، یک برنامه‏ای که دل‏جویی شود، چقدر برنامه ‏جویی از دوستان داریم؟ به خصوص در این جامعه که یکی بدگویی می‏کند، یکی بدرفتاری می‏کند، ما بیاییم به همدیگر رسیدگی کنیم؛ بیاییم دنبال اصلاح و رشد یکدیگر باشیم؛ بعضی وقت‏ها ذهنیت هم ایجاد می‏شود، برای یک فردی ذهنیتِ منفی ایجاد می‏کند؛ خب برویم برایش توضیح دهیم و دل‏جویی کنیم. عزیزانی که اتصال‏شان ضعیف‏تر شده آن‌ها را با و دوباره به قرآن و به اهل‌بیت علیهم‌السلام وصل‏شان کنیم؛ بیاوریم‏شان درون هیئت و إن‏شاءالله اتصالات را کنیم و همیشه با اهل‌بیت علیهم‌السلام بمانیم. 🆔 @Torab_bash
🪷نَبِّئْ عِبادي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحيمُ؛ به بندگانم بگو که مهربانانه برای‌شان جبران می‌کنم!! 🌺 دوستان! بعضی از مثل آیه ۴۹ سوره حجر، به‌قدری پیامش شفاف است که فی‌نفسه می‌‏تواند مستقل از سیاقش مطرح باشد، یعنی می‌‏توانیم آیه را از جایگاهش بیرون بیاوریم و در هر جایی که خواستیم؛ استفاده کنیم، در آیه ۴۹ حجر خدا می‌فرماید: «نَبِّئْ عِبادي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحيمُ» یعنی به بندگانم بگو که حقیقتاً من گذشته‌شان را برایشان می‌کنم و با و زیرِ بازوهای‌شان را می‌گیرم و دوباره از زمین بلندشان می‌کنم! 🔸کاربرد این آیه خیلی زیاد است؛ دوست‌‏تان است؛ بگویید خدا فرموده: ‌«نَبِّئْ عِبادي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحيمُ»، می‌‏خواهید به دوست‌‏تان بدهید: ‌«نَبِّئْ عِبادي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحيمُ»، می‌‏خواهید به رزمندگان روحیه بدهید: ‌«نَبِّئْ عِبادي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحيمُ»، سیل آمده است، مردم می‌پرسند این چیست؟ آیا عذابِ خداست؟ بگو نه! ‌«نَبِّئْ عِبادي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحيمُ»، یعنی خدا مدام با غفران و رحمتش رفتار می‌‏کند، همیشه اینطور رفتار می‌‏کند. این آیه را شما می‌‏توانید در هر جایی‌که خواستید؛ استفاده کنید، اما جای اصلی آن کجاست؟ طبق سیاق همین آیه، جایگاه اصلی آن، بروز اصلی آن در ‌«جَنَّاتٍ وَ عُيُونٍ» است، در بهشت‌های آینده انسان‌ها کیف می‌‏کنند، اما در ‌«عُيُونٍ» یعنی چشمه‌های بهشتی است که مشمول و و می‌شوند، اشکالات انسان‌‏ها در این چشمه‌ها برطرف می‌‏شود؛ مثل چشمه‌ی کوثر. 🌹بحث و بودن خدا به قدری در عالم و بر آدم پررنگ است، به قدری مهم است که خداوند به رسول‌‏‌‏الله (ص) می‌‏فرماید: «نَبِّئْ عِبادي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحيمُ» به خبر بده ‌که من با مهر و محبت برایشان جبران می‌کنم؛ این‌قدر این مطلب را خدا سلیس و شسته و رُفته بیان کرده که شما می‌‏توانید آن را از چارچوب این آیات بیرون بیاورید و در جاهای مختلف استفاده کنید، این خبر باید همه‌جا پخش شود؛ همه‌جا باید منتشر باشد، ای اهل عالم! بدانید که خدا پیوسته این‌طور است، پیوسته این‌طور رفتار می‌‏کند؛ حتی یک کارِ را می‌‏خواهیم شروع کنیم؛ به حسب همین ‌آیه‌ی «نَبِّئْ عِبادي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحيمُ» و با «بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ» شروع کنیم؛ نه با بسم الله القاصم الجبارین، همیشه فکر کنیم، همیشه مثبت رفتار کنیم و همیشه براساس همین آیه به خدا مثبت داشته باشیم. 🔻دوستان! دنیا یواش‌یواش دارد می‌شود؛ از همین الآن تا می‌‏توانیم مثبت فکر کنیم؛ تا می‌‏توانیم مثبت رفتار کنیم؛ اجازه ندهیم با فکر کردن؛ راه و وسوسه‌ها به روی ما باز یا بازتر شود. @Torab_bash
🔔 به‌خاطر خود از او بخواهیم! ✍🏻... حال که خدای متعال به ما میدان داده است که در دنیا، با به‌سوی او برگردیم، بیایید ماهم واقعاً دنبال باشیم؛ از خود طلب کنیم؛ به‌خاطر خود از او بخواهیم؛ سعی کنیم ماهم این کارها را بکنیم، والّا روزی خواهد آمد که خدای متعال به می‌فرماید: «وَ لَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ» (مرسلات: ۳۶) و رخصت نمى‌یابند تا پوزش بخواهند. ⛔️ خدای نکرده در به ما اجازه نخواهند داد. آنجا دیگر جای غفلت‌های دنیا و عذرخواهی نیست. اینجا که هست، اینجا که عذرخواهی برای ما درجه می‌آفریند، را می‌شوید و ما را و می‌کند، از خدای متعال عذرخواهی کنیم. با و ، لطف خدا و نگاه محبّت الهی را متوجّه و شامل حال خودمان کنیم «فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ» (بقره: ۱۵۲) مرا به آورید، تا من هم شما را به یاد آورم. 🌸 در همان لحظه‌ای که ما را متوجّه کرده و به یاد خدا می‌افتیم، خدای متعال در همان لحظه، چشم و و متوجّه ماست؛ دست لطف و بذل و بخشش او به‌سوی ما دراز است. خدا را به یاد خودمان بیندازیم، والّا روزی خواهد رسید که به سمتِ می‌‌آید که «فَذُوقُوا بِمَا نَسِيتُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا إِنَّا نَسِينَاكُمْ» (سجده: ۱۴) پس به‌خاطر آنکه این روزتان را فراموش کردید؛ [عذاب را] بچشید؛ ما [نیز] امروز به شما می‌کنیم! این‌گونه است. 🚨 ! @Torab_bash
🌷 ✍🏻... یکی از بهره‌مندی از ، داشتن است. 📌 آدم حساب کردن ، ، ، احترام گذاشتن، با بیشتر رفتار کردن، اشکالاتِ دیگران را ندیدن، محسناتشان را بزرگ کردن، با واژه‌های احترام‌آمیز صحبت کردن؛ تاجایی که طرفِ مقابل پیش ما احساس بکند؛ احساس بکند؛ نه اینکه احساس ناامنی و داشته باشد؛ بلکه بر عکس، کند از اینکه در جوار ماست، نه اینکه گمان بَرد که است. 🔹 دوستان! یک جوری رفتار کنیم که خدا بشود و دوستانمان هم در دلشان بشوند، بگویند خدا را شکر، چه خوبی! چه آدمِ ! چه خوب و آرامی! این دوست به اشکالات من نمی‌پردازد؛ اشکالات من را بزرگ نمی‌کند؛ مدام توی سر من نمی‌زند؛ بلکه از روی و دنبال من است! 👌🏻 ای کاش من هم چنین و داشتم. @Torab_bash
🌷 ✍🏻... یکی از از ، از جمله سال، مانند ، داشتن با اهل منزل و دوستان است. 📌 حساب کردن ، دوستان، مؤمنین، احترام گذاشتن، با بیشتر رفتار کردن، دیگران را ، محسناتشان را بزرگ کردن، با واژه‌های احترام‌آمیز صحبت کردن؛ تاجایی که طرف مقابل پیش ما احساس بکند؛ احساس بکند؛ نه اینکه احساس و داشته باشد؛ بلکه بر عکس، کند از اینکه در جوار ماست، نه اینکه گمان بَرد که است. 🔹 دوستان! یک جوری کنیم که خداوند بشود و دوستانمان هم در دلشان بشوند، بگویند را ، چه خوبی! چه آدم ! چه خوب و آرامی! این دوست به من نمی‌پردازد؛ اشکالات من را نمی‌کند؛ توی سر من نمی‌زند؛ بلکه از روی و دنبال من است! 👌🏻 من هم چنین زیبا و دلنشینی داشتم... @torab_bash
🌺 : ✍🏻... دوستانِ عزیز! خانه، اولین جبهه‌ی حقّ است؛ پس کنیم که این مقرّ مهم را درست کنیم و تا می‌توانیم عامل شادی و صفا و صمیمیت ِ در خانه باشیم. ❤️ تا می‌توانیم به همسر محبت کنیم. اگر همسر در زندگی می‌گذارد، ما کنیم؛ خیلی وقت‌ها همسران اینطور می‌گویند: او این کار را کرده, من باید ؛ او درست رفتار نکرده، من چرا درست رفتار کنم؟! مدام و را با هم مقایسه می‌کنند! این رفتار چه می‌شود؟ زندگی و نابودی حریم خانواده! ⚙️ چیست؟ اینکه فرد معتقد باشد که اگر کم می‌گذارد، من باید کنم تا زندگی کند و همسر همراه شود. پس سعی کنیم با ، با رفتارمان، با اخلاق‌مان به حریم خانواده و تزریق کنیم؛ به عبارت دیگر، عملاً دنبال این باشیم که در محدوده مسائل شرعی، در محدوده اخلاقِ اسلامی، در محدوده دین مبین اسلام و در فضایی از مهر و محبت، اهل منزل را جلب کنیم. 🚨دوستان! فرصتِ عمران در حال تمام شدن است؛ قدر بدانیم. @Torab_bash
به‌سوی شرایط آخرالزمانی 🌹دوستان! با توجه به شرایطی که در آن هستیم؛ گمان بر این است که یواش‌یواش بر جامعه‌ی ما بیشتر می‌شود؛ لذا ما سعی کنیم که تا می‌توانیم؛ راه‌های و اثرگذاری و را بر خود و بر اطرافیان ببندیم. 💯 لذا دوستان! در همین راستا، سعی کنید که در خانه‌تان تا می‌شود و برقرار کنید. در جمع دوستان‌تان تا می‌شود مهر و محبت برقرار کنید. ان‌شاءالله در این در بین خودمان مسئله نداشته باشیم، در خانه مسئله نداشته باشیم، در جمع دوستانمان مسئله نداشته باشیم. تمام وجودمان را، همه‌ی ابعادمان را، همه‌ چیزمان را به سوی یعنی به واسطه اهل‌بیت علیهم‌السلام قرار دهیم؛ تا جایی‌که بشویم إِنّی وَجَّهْتُ وَجْهیَ لِ‍ «ذِکْری» یعنی من تمامِ توجه‌ام به محضرِ خداست! نه اینکه من می‌خواهم به محضر خدا به واسطه‌ی بپردازم، اما این موضوع در خانواده، آن موضوع در جمع دوستان، آن موضوع در وجود خودم هست و این‌ها نمی‌گذارد. این‌ها را با مهر و محبت زودتر حلّ و فصل کنیم. ⭐در هر موقعیتی در هستید، در موقعیت پدر، در موقعیت مادر، در موقعیت فرزند، بگویید وظیفه‌ی من است که را بیشتر کنم، زندگی را بیشتر کنم. دغدغه‌های بی‌خودی در زندگی نباید باشد، رفتارهای بی‌خودی نباید باشد. تا می‌شود مهر و محبت جاری کنم. 🚨دوستان‌تان را هم نکنید؛ یک وقت می‌بینید آن‌ها می‌روند و شما می‌مانید و مدام برای‌شان می‌کنید و می‌خورید که ای کاش اذیتش نمی‌کردم! @torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
❤️به بندگانم بگو که من مهربانانه همه‌چیز را برای‌شان جبران می‌کنم!! 🌺 دوستان! بعضی از مثل آیه ۴۹ سوره حجر، به‌قدری پیامش شفاف است که فی‌نفسه می‌‏تواند مستقل از سیاقش مطرح باشد، یعنی می‌‏توانیم آیه را از جایگاهش بیرون بیاوریم و در هر جایی که خواستیم؛ استفاده کنیم، در آیه ۴۹ حجر خدا می‌فرماید: «نَبِّئْ عِبادي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحيمُ» یعنی به بندگانم بگو که حقیقتاً من گذشته‌شان را برایشان می‌کنم و با و زیرِ بازوهای‌شان را می‌گیرم و دوباره از زمین بلندشان می‌کنم! 🔸کاربرد این آیه خیلی زیاد است؛ دوست‌‏تان است؛ بگویید خدا فرموده: ‌«نَبِّئْ عِبادي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحيمُ»، می‌‏خواهید به دوست‌‏تان بدهید: ‌«نَبِّئْ عِبادي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحيمُ»، می‌‏خواهید به رزمندگان روحیه بدهید: ‌«نَبِّئْ عِبادي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحيمُ»، سیل آمده است، مردم می‌پرسند این چیست؟ آیا عذابِ خداست؟ بگو نه! ‌«نَبِّئْ عِبادي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحيمُ»، یعنی خدا مدام با غفران و رحمتش رفتار می‌‏کند، همیشه اینطور رفتار می‌‏کند. این آیه را شما می‌‏توانید در هر جایی‌که خواستید؛ استفاده کنید، اما جای اصلی آن کجاست؟ طبق سیاق همین آیه، جایگاه اصلی آن، بروز اصلی آن در ‌«جَنَّاتٍ وَ عُيُونٍ» است، در بهشت‌های آینده انسان‌ها کیف می‌‏کنند، اما در ‌«عُيُونٍ» یعنی چشمه‌های بهشتی است که مشمول و و می‌شوند، اشکالات انسان‌‏ها در این چشمه‌ها برطرف می‌‏شود؛ مثل چشمه‌ی کوثر. 🌹بحث و بودن خدا به قدری در عالم و بر آدم پررنگ است، به قدری مهم است که خداوند به رسول‌‏‌‏الله (ص) می‌‏فرماید: «نَبِّئْ عِبادي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحيمُ» به خبر بده ‌که من با مهر و محبت برایشان جبران می‌کنم؛ این‌قدر این مطلب را خدا سلیس و شسته و رُفته بیان کرده که شما می‌‏توانید آن را از چارچوب این آیات بیرون بیاورید و در جاهای مختلف استفاده کنید، این خبر باید همه‌جا پخش شود؛ همه‌جا باید منتشر باشد، ای اهل عالم! بدانید که خدا پیوسته این‌طور است، پیوسته این‌طور رفتار می‌‏کند؛ حتی یک کارِ را می‌‏خواهیم شروع کنیم؛ به حسب همین ‌آیه‌ی «نَبِّئْ عِبادي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحيمُ» و با «بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ» شروع کنیم؛ نه با بسم الله القاصم الجبارین، همیشه فکر کنیم، همیشه مثبت رفتار کنیم و همیشه براساس همین آیه به خدا مثبت داشته باشیم. 🔻دوستان! دنیا یواش‌یواش دارد می‌شود؛ از همین الآن تا می‌‏توانیم مثبت فکر کنیم؛ تا می‌‏توانیم مثبت رفتار کنیم؛ اجازه ندهیم با فکر کردن؛ راه و وسوسه‌ها به روی ما باز یا بازتر شود. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash