eitaa logo
پژوهش اِدمُلّاوَند
466 دنبال‌کننده
13.2هزار عکس
1.8هزار ویدیو
323 فایل
🖊ن وَالْقَلَمِ وَمَايَسْطُرُونَ🇮🇷 🖨رسانه رسمی محسن داداش پورباکر_شاعر پژوهشگراسنادخطی،تبارشناسی_فرهنگ عامه 🌐وبلاگ:https://mohsendadashpour2021.blogfa.com 📩مدیر: @mohsendadashpourbaker 🗃پشتیبان:#آوات_قلمܐܡܝܕ 📞دعوت به سخنرانی و جلسات: ۰۹۱۱۲۲۰۵۳۹۱
مشاهده در ایتا
دانلود
📚منابع خطی و مولفان صاحب اثر بندپی،سوادکوه،دودانگه ساری،چلاو و دشت سر آمل از عصر صفوی تا انقلاب اسلامی که در پژوهش ادملاوند مورد رویت یا تحقیق و پژوهش قرار گرفت عبارتند از: ۱/میرزاعلیقلی بن محمد اقبال چلاوی ۲/قاسم نودهی دشت سری ۳/ملانورعلی کِرد بن ملامحمد ۴/ملاآقابابابیک باکر بن جانی سلطان ۵/ملامحمد ۶/میرزاعباسعلی فکچالی [میرزای سرتیب عبدالحسین خان حلالخور] ۷/ملابابای فیروزجایی،عصرناصری ۸/علامه جعفر بن میرزامحمد مازندرانی ۹/میرزامحمدباکری پاشاکلائی ۱۰/میرزاغلامحسین باکری پاشاکلایی ۱۱/میرزاشریف بن ورداسب بندپئی ۱۲/میرزاکاظم بندپئی بن جمال ۱۳/درویش مهراب پاشا مازندرانی ۱۴/شیخ جعفر ملشاه ، عصر زندیان ۱۵/عارف محمدفاضل باکر ادملائی ۱۶/ملا بهرام باکر ادملائی ۱۷/سیدشمس الدین بندپئی ۱۸/نظرحاجی فکچالی ۱۹/ ملااسماعیل بندپئی ۲۰/ملاعزیزالله یوک بندپئی ۲۱/عالم آقا کوچک زاده ادملایی ۲۲/شیخ حسین سلیمان تبار بن آخوندملاعلی معروف به مدیر ۲۳/شیخ ابوالحسن علامه ۲۴/شیخ ملامحمدجان علامه ۲۵/شیخ عبدالصمدگرجی نشلی بن ملایداله بندپئی ۲۶/شیخ حیدرمهدوی بندپئی ۲۷/شیخ لطف الله طاهری خشرودپی ۲۸/شیخ جلال الدین علامه حائری مدفن امامزاده قاسم بابل ۲۹/شیخ حسین مجتهد پریجایی از اساتیدمدرسه علمیه ۳۰//شیخ محمداحمدی پریجایی بن شیخ حسین مجتهد پریجایی ۳۱/شیخ میرزا محمدنجفی پریجایی بن آیت الله شیخ محمدباقرصفایی ۳۲/سیدعلی موسوی مدفن خواجه ربیع مشهد ۳۳/سیدجمال الدین موسوی دیوایی ۳۴/حاج شیخ حسین نجفی دیوایی ۳۵/شیخ حسین ملکشاهی ۳۶/شیخ محمدنجفی بن آیت الله شیخ حسین نجفی ۳۷/آخوندملاحبیب الله حاجی بن عباسقلی ۳۸/آخوند ملاحبیب الله صالحی عمران دیوایی ۳۹/شیخ محمدتقی مومنی بن شیخ غلامعلی مدفن باییکلا ۴۰/آخوندملاعلی فیروزجاییان بن ملاعباسعلی ۴۱/شیخ علی روحی بن ملاعلی اکبر فیروزجایی مدفن ۴۲/شیخ یعقوب نشلی بن ملاخلیل ۴۳/شیخ حسین ملکشاهی ۴۴/شیخ علی اکبر احمدی فیروزجایی بن شیخ موسی ۴۵/ملاعبلسقلی بن کربلایی علی بابا ۴۶/سیدعبدالحمید ابراهیمیان شیاده بن سیدمصطفی ۴۷/سیدعلیجان حسنی بن سید حبیب الله بورا ۴۸/شهیدسید حسین مهدوی بن حاج علیجان شیادهی ۴۹/سیدعبدالمطلب ابراهیمیان بن سیدصادق ۵۰/مجتهد شیخ حسین جایمند بن ملامحمدهادی دیوایی ۵۱/شیخ مهدی احمدی فیروزجایی بن ملااسحاق ۵۲/عالم،شاعر شیخ محمدحسن برهانی بن شیخ فضل الله علامه ی قاسمی ۵۳/شیخ مرتضی گرجی بن ملامحسن بن ملاعبدالرحیم گرجی بندپئی ۵۴/شیخ محمدصالح علامه بن فضل الله قاسمی مدفن دارالسیاده مشهد ۵۵/ شیخ علی علامه کربلایی بن شیخ فضل الله علامه ۵۶/آخوندملامحمدتقی پریجایی بن دوست محمد، هم دوره ی شیخ کبیر ۵۷/سیدمحمودحسینی شیادهی بن سیدبابایوسف ۵۸/شیخ فضل الله فاضلی بن ملاابراهیم سفیدتوری مدفن امامزاده سیدمهدی کروب ۵۹/شیخ محمدحسن ناطقی پریجایی، اوخر قاجار ۶۰/آخوندملارضاعلی تیربندی بن کربلایی حسینقلی بندپئی مدفن امامزاده شاهزاده رضا ۶۱/شیخ محمدمجتهدلداری بن سلیم، صاحب فتوا ۶۲/شیخ عبدالرسول مازندرانی ساکن تهران ۶۳/آخوندملاعلی نشلی بن سلیمان سلطان نشلی، اواخر ۶۴/شیخ حسین احمدی حاجی بن ملااحمدعلی پریجایی بندپئی، مدفن پاشاامیر ۶۵/شیخ محمدباقر صفایی فیروزجای نجفی بن ملاجعفر مدفن خانه اش در پریجا ۶۶/سیدحسین فقیه بن سیدابراهیم شیادهی، اواخر قاجار و مدفن نجف ۶۷/ملاحاج آقافیروزجایی بن ملااحمدعلی، نویسنده ی ۷ نسخه ۶۸/ملافرج الله صورتی بن ملابابا، عصرناصری ۶۹/ملاعلی اکبرفیروزجایی بن ملاجانعلی داغمه چی، مدفن شیخ موسی ۷۰/آخوندحاج ملامحسن گرجی بن حاج کرمعلی، عهد قاجار و مدفن نشل ۷۱/شیخ محمدتقی فیروزجایی بن شیخ احمد، اواخر قرن ۱۳ ۷۲/آخوندملاحیدرعلی بن درویش علی اکبر، متولی باشی آستان نظام الدین ۷۳/شیخ حسین فاضل بن شیخ محمدحسن علامه بندپئی، عهدقاجار ۷۴/ملاجعفرقلی بن ملایعقوب کاشیکلایی ۷۵/ملامحمدجان علامه قاسمی بن شیخ محمدحسن علامه،مجتهد عهدقاجار ۷۶/شیخ فضل اله علامه قاسمی گروی بن شبخ محمدحسن بندپئی، مدفن کربلا ۷۷/ملافتح الله باکر ، عصر نادرشاه،نویسنده قرآن با طلا و مدفن کربلا ۷۸/ملامحمداسماعیل بن ملاجانعلی داغمه چی کاشیکلایی، اواخر قاجار ۷۹/ملاسلیمان فیروزجایی حاجی بن ملافضلعلی ۸۰/شیخ فضلعلی فیروزجایی حاجی بن ملاسلیمان ۸۱/شیخ معین الدین علامه قاسمی ۸۲/سیدیوسیف شیادهی بن سید ابوالحسن ۸۳/شمس الدین محمدفیروزجایی بن محمدزمان ۸۴/آخوندملارضاقلی فیروزجایی بن احمدعلی کدخدا ۸۵/شیخ محمدحسن علامه قاسمی بن علیمحمد، اوایل قاجار،مدفن کربلا ۸۶/ملامحمدحسن بندپئی،عهدناصری ۸۷/و... http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3261 @edmolavand
📩شناسه۱۴۰۳۰۹۰۷۱۲۰۰ 📜 🔎 📝 🗓۲۴ شهر الرمضان سنه ۱۳۳۱ قمری برابر با ۵ شهریور سال ۱۲۹۲ شمسی 📑این انجامه در ۸ برگ ارائه شده است. 🕌مزار امامزاده مشهور به پادشا امیر بندپی 👇👇 {{ جماعت پاشا اَبا عن جَدّ بقاعده در سه وعده به مزار کثیرالانوار سلطان العارفین سیدصاعدالحسینی المرعشی شهیر به سیدنظام الدین پاشاکلا توابع بندپی عطرالله مرقده و نوَّرَالله مضجعه به ارادت بطن عن بطن تمکین نهاده و جامه خدمت به تولیت مزار زبده" السالکین پادشاه امیر علیه الرحمه پوشیده و در آن آستانه متبرکه منوره به زیارت برهان المحفقین مفتخر باشند. جمع خادمان آستانه از آنجا که همه وقت تفضّلات الهی از هر جهت شامل حال ایشان به سعی موفور به منصه ظهور رسانیدند. در رواج و رونق آن امام زاده علیه التحیه من قوه"الاقرار صلاحیت شعاران طوایف بندپی ...[ناخوانا] حلال خوریه و تهمتن و باکر و ملکشاهی و عمران و سمکوش و گوری و میرزا و گاوزن و سادات ...[ناخوانا] اختلالی در منال موقوفات و انحرافی در تعظیم و تکریم ملزمات امیر نظام الدین جایز نبوده و بر امر ...[ناخوانا] جاروب کشان مزار و مسلک درویشان آن شه قرار خدمتگزاری موالاتهم تکلیف است. ...[ناخوانا] به موجب نوشتجات ملا حاجی بابا پاشا و ملا قربان علی پاشا و ملا معصوم پاشا و ملا علی اکبر پاشا، نفاق و تمرّد در اعمال آداب و سنت در مزار امیر و تعلقاتهم به اَیِّ نحو حرام مُوبَّد است که الیوم الی یوم الحساب راغب در خیرات موفق داران و مانع در خیر گرفتار نشاتین باشد. تَمَّ ...[ناخوانا] عبده الراجی ملاحیدرعلی پاشا فی شهر المبارک ۱۳۳۱ قمری 🔎 ..... ⬅️ادامه دارد. 👇 👈این خوانش ادامه دارد. 📜 🖊 ۱۴۰۳/۰۹/۰۷ 👇👇 https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3792 📝: ۱/: اوقات شرعی جهت اقامه نماز جماعت یا فرادی ۲/: پادشاامیر بندپی ۳/: سید صاعد بن زین العابدین بن صاعد بن زین العابدین بن قوام الدین مرعشی مدفن آمل : (کتاب پادشاه امیر، نبی اله باقری زاد گنجی، تهران، ۱۳۹۳، ص۲۶) ۴/: شکم به شکم | نسل به نسل از یک پدر ۵/: از طوایف قدیمی در بندپی ۶/: مقیم در روستای بندپی شرقی ۷/ | باکری : از طوایف بندپی و مهاجر از سوادکوه ۸/ | : مقیم در روستای دیوا بندپی غربی بابل ۹/: مقیم در روستای دیوا بندپی غربی بابل ۱۰/: از طوایف در منطقه بندپی بویژه روستاهای و و و یا خواجه_کلا بندپی شرقی بابل ۱۱/: نیاز به تحقیق | به نظر می رسد که ها باشند که ساکن روستاهای زوارده و نایرون بندپی شرقی بابل باشند. ۱۲/: نیاز به تحقیق | به نظر می رسد طیف خاصی از سادات باشند و یا تیره ای بدین نام ۱۳/: سادات مقیم بندپی ۱۴/: دراویش و یا متولیان معین و مشخص که موظف به رسیدگی امورات روزمره ی مزار بودند. ۱۵/: امامزاده سیدنظام الدین ۱۶/: به نظر می رسد وی پدر درویش سیف الله [سربنیچه] و جد استاد عالم فرهیخته بندپی باشند. ۱۷/: نیاز به تحقیق ۱۸/: به نظر می رسد وی پدربزرگ درویش ملا میرزا از ها طایفه پاشا باشد. ۱۹/: نیاز به تحقیق ۲۰/: کاتب انجامه 🔴 به‌ منظور حفظ حریم شخصی، انتشار نمایه یا اصالت سند و یا نام دارنده ی این اسناد به خودشان واگذار شده است. 📜هیچگونه نمایه ای از این ۸ برگ [انجامه ملاحیدرعلی پاشا] در اختیار پژوهش ادملاوند قرار نگرفته است. 📙📘📓📗📒📕📔 📄 💌چاپ و نشر مطالب بردن از منبع مجاز نبوده و درج منبع الزامی است. 🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند. در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت. 🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است. ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
هدایت شده از پژوهش اِدمُلّاوَند
📩شناسه۱۴۰۳۰۹۰۷۱۲۰۰ 📜 🔎 📝 🗓۲۴ شهر الرمضان سنه ۱۳۳۱ قمری برابر با ۵ شهریور سال ۱۲۹۲ شمسی 📑این انجامه در ۸ برگ ارائه شده است. 🕌مزار امامزاده مشهور به پادشا امیر بندپی 👇👇 {{ جماعت پاشا اَبا عن جَدّ بقاعده در سه وعده به مزار کثیرالانوار سلطان العارفین سیدصاعدالحسینی المرعشی شهیر به سیدنظام الدین پاشاکلا توابع بندپی عطرالله مرقده و نوَّرَالله مضجعه به ارادت بطن عن بطن تمکین نهاده و جامه خدمت به تولیت مزار زبده" السالکین پادشاه امیر علیه الرحمه پوشیده و در آن آستانه متبرکه منوره به زیارت برهان المحفقین مفتخر باشند. جمع خادمان آستانه از آنجا که همه وقت تفضّلات الهی از هر جهت شامل حال ایشان به سعی موفور به منصه ظهور رسانیدند. در رواج و رونق آن امام زاده علیه التحیه من قوه"الاقرار صلاحیت شعاران طوایف بندپی ...[ناخوانا] حلال خوریه و تهمتن و باکر و ملکشاهی و عمران و سمکوش و گوری و میرزا و گاوزن و سادات ...[ناخوانا] اختلالی در منال موقوفات و انحرافی در تعظیم و تکریم ملزمات امیر نظام الدین جایز نبوده و بر امر ...[ناخوانا] جاروب کشان مزار و مسلک درویشان آن شه قرار خدمتگزاری موالاتهم تکلیف است. ...[ناخوانا] به موجب نوشتجات ملا حاجی بابا پاشا و ملا قربان علی پاشا و ملا معصوم پاشا و ملا علی اکبر پاشا، نفاق و تمرّد در اعمال آداب و سنت در مزار امیر و تعلقاتهم به اَیِّ نحو حرام مُوبَّد است که الیوم الی یوم الحساب راغب در خیرات موفق داران و مانع در خیر گرفتار نشاتین باشد. تَمَّ ...[ناخوانا] عبده الراجی ملاحیدرعلی پاشا فی شهر المبارک ۱۳۳۱ قمری 🔎 ..... ⬅️ادامه دارد. 👇 👈این خوانش ادامه دارد. 📜 🖊 ۱۴۰۳/۰۹/۰۷ 👇👇 https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3792 📝: ۱/: اوقات شرعی جهت اقامه نماز جماعت یا فرادی ۲/: پادشاامیر بندپی ۳/: سید صاعد بن زین العابدین بن صاعد بن زین العابدین بن قوام الدین مرعشی مدفن آمل : (کتاب پادشاه امیر، نبی اله باقری زاد گنجی، تهران، ۱۳۹۳، ص۲۶) ۴/: شکم به شکم | نسل به نسل از یک پدر ۵/: از طوایف قدیمی در بندپی ۶/: مقیم در روستای بندپی شرقی ۷/ | باکری : از طوایف بندپی و مهاجر از سوادکوه ۸/ | : مقیم در روستای دیوا بندپی غربی بابل ۹/: مقیم در روستای دیوا بندپی غربی بابل ۱۰/: از طوایف در منطقه بندپی بویژه روستاهای و و و یا خواجه_کلا بندپی شرقی بابل ۱۱/: نیاز به تحقیق | به نظر می رسد که ها باشند که ساکن روستاهای زوارده و نایرون بندپی شرقی بابل باشند. ۱۲/: نیاز به تحقیق | به نظر می رسد طیف خاصی از سادات باشند و یا تیره ای بدین نام ۱۳/: سادات مقیم بندپی ۱۴/: دراویش و یا متولیان معین و مشخص که موظف به رسیدگی امورات روزمره ی مزار بودند. ۱۵/: امامزاده سیدنظام الدین ۱۶/: به نظر می رسد وی پدر درویش سیف الله [سربنیچه] و جد استاد عالم فرهیخته بندپی باشند. ۱۷/: نیاز به تحقیق ۱۸/: به نظر می رسد وی پدربزرگ درویش ملا میرزا از ها طایفه پاشا باشد. ۱۹/: نیاز به تحقیق ۲۰/: کاتب انجامه 🔴 به‌ منظور حفظ حریم شخصی، انتشار نمایه یا اصالت سند و یا نام دارنده ی این اسناد به خودشان واگذار شده است. 📜هیچگونه نمایه ای از این ۸ برگ [انجامه ملاحیدرعلی پاشا] در اختیار پژوهش ادملاوند قرار نگرفته است. 📙📘📓📗📒📕📔 📄 💌چاپ و نشر مطالب بردن از منبع مجاز نبوده و درج منبع الزامی است. 🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند. در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت. 🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است. ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─