eitaa logo
محفل علمی رهپویان
282 دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
742 ویدیو
220 فایل
محفل علمی دوستان طلبه (با نگاه نیمه کلان) فقط برای طلاب محترم🙏 مطالبی که قرار داده میشود، همیشه به منزله قبول داشتن نیست؛گاهی درحدطرح مساله یا صرفاجهت اطلاع ادمین : امین و... @amin_1409 @amirh68 @kahfolvara110 @abbasibagher
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽ صفحه : با لمس هشتک موردنظر، به راحتی به مطالب ذیل آن دسترسی خواهید داشت. 🔵 موضوعات غالب : ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ امامیه ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ اسلامی ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ : آموزش فلسفه اسلامی برای کودکان ◀️ ◀️ ◀️ شناختی ◀️ ◀️ 🔵 موضوعات غیر غالب : ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ علمی طلاب ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ (مجازی) ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ ◀️ رهپویان کانالی برای طلاب 🆔 @rahpoian
مقالاتی که یحتمل خاک میخورند ! پیشنهاد میدهم عناوین مقالات آیت الله عابدی شاهرودی حفظه الله را نگاهی بیاندازید. یکی از بزرگان معقول و منقول (از شاگردان علامه حسن زاده قدس الله نفسه الزکیه) در مواردی بعد از دروس خود به ایشان ارجاع داده اند: یک مورد به نظر این بود "برای اینکه اصول فقه اعتباری ما از اعتباری بودن در بیاید و در امتداد حکمت قرار بگیرد ، اشاراتی در بیانات ایشان وجود دارد". دانلود رایگان مقالات 👇 http://ensani.ir/fa/article/author/22762 عناوین چند مقاله ایشان : سازمانواره اصول فقه فلسفه علم اصول فقه علم اصول و فلسفه تحلیلى عقل در فیزیک و متا فیزیک نقد فلسفه و پیوند آن با کلام و اصول تحقیق مسلک اصولی نظریه ثبات و تحول اجتهاد معرفتشناسی و اجتهاد
نشست «الهیات مبتنی بر علوم شناختی» دوشنبه ۸ آبان ۱۴۰۲ حجت الاسلام قائمی‌نیا: الهیات شناختی هنوز تاسیس نشده و باید تاسیس شود. در حوزه‌های علمیه هم مورد توجه قرار گیرد و این توجه نباید تنها ناظر به نقد بنیان‌های فیزیکالیستی علوم شناختی باشد. فیزیکالیسم مهم‌ترین مسئلۀ الهیات جدید است مهم‌ترین مسئله‌ای که الهیات در عصر جدید با آن مواجه است فیزیکالیسم است اما نه به معنای مادی‌گرایی. در علوم شناختی، دو نوع فیزیکالیسم داریم؛ یکی فیزیکالیسم مضمونی است که ذهن و مغز را یکی می‌داند و در معنای عام‌تر، همه چیز را با امر مادی مساوی می‌شمارد. برخی از شاخه‌های علوم شناختی چنین ادعاهایی دارند. مثل نظریه این‌همانی. فیزیکالیست‌های تقلیل‌گرا نیز چنین ادعاهایی دارند. اما نوع دیگر فیزیکالیسم که عام‌تر است روش‌شناختی است. در این منظر، فیزیکالیسم را روش و نقطه شروع در نظر می‌گیریم. خیلی از علوم مانند روانشناسی شناختی و انسان‌شناسی شناختی و عصب‌شناسی شناختی بر پایه فیزیکالیسم روش‌شناختی تبیین می‌شوند. منبع قائمی نیا عضو هیئت علمی گروه معرفت شناسی و علوم شناختی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
مقاله هایی از استاد نوری در زمینه حکمت عملی : (پژوهشگر فلسفه اسلامی و منطق ارسطوئی و عضو کارگروه حکمت عملی مجمع عالی حکمت ) 🔹نسبت حکمت عملی با شاخه های آن در اندیشه فارابی 🔸حکمت عملی؛ چیستی اجزاء و اقسام آن 🔹چیستی و کارکرد قوه درک کننده احکام عملی 🔸اندیشه فارابی درباره ماهیت و کارکرد عقل نظری و عقل عملی 🔹بررسی دیدگاه برخی از معاصران (مصباح یزدی، عابدی شاهرودی و لاریجانی) دربارۀ نفس الامر قضایای عملی دانلود همگی 🆔 @rahpoian
💢شيخ طوسی و نقل از کتاب من لا يحضره الفقيه ✍️ استاد محمدباقر ملکیان (از شاگردان آیات الله شبیری و مددی) حفظهم الله مرحوم شيخ طوسی در تأليف کتاب گرانسنگ تهذيب الأحکام به مصادر زيادی مراجعه کرده است، و همين باعث شده ادعا کند همه روايات فقهی را الا تعداد کمی از روايات، جمع آوری کرده است. اما به نظر می‌رسد اين يک ادعای نسبی است، و بسياری از کتاب‌ها مورد توجه شيخ طوسی قرار نگرفته است. نمونه اين کتاب‌‌هايی که شيخ طوسی غالباً به آنها مراجعه نکرده کتاب‌های شيخ صدوق غير از کتاب من لا يحضره الفقيه است. کتاب من لا يحضره الفقيه جامعترين کتاب روائی شيخ صدوق (لا اقل در بين کتاب‌های باقی مانده) در زمينه روايات فقهی است، و شايد همين باعث شده شيخ طوسی گمان کند با وجود کتاب من لا يحضره الفقيه، ديگر نيازی به مراجعه به کتاب‌های ديگر شيخ صدوق نيست. اين گمان تا حد زيادی درست، اما گويا شيخ طوسی از يک نکته غفلت کرده است، و آن اين که در بسياری از رواياتی که شيخ صدوق در کتاب من لا يحضره الفقيه آورده، به مقتضای آن که در صدد نگارش يک کتاب فقهی مختصر بوده (فقيه همراه) روايات را تقطيع کرده، يا قيدی را به آن افزوده، يا سند روايت را ذکر نکرده است. اما همين شيخ صدوق در کتاب‌های ديگرش، بسياری از اين روايات را بدون هيچ دخل و تصرفی و به صورت مسند نقل کرده است.... 📝 ادامه مطلب: http://ijtihadnet.ir/?p=74592 --------------------------------------------- جهت آشنایی بیشتر با و اساتید و تالیفات ایشان به اینجا مراجعه نمائید. و
نظریات شیءانگارانه معنا در فلسفه تحلیلی و علم اصول دکتر محمود مروارید هیئت علمی پژوهشکده فلسفه تحلیلی پژوهشگاه دانش های بنیادی (IPM) (ایشان دانش آموخته حوزه علمیه قم هستند) و
سرکار خانم دکتر جمیله علم الهدی (همسر شهید رئیسی) خانمی که چند فرزند بزرگ کرده، به درجه ای از علم میرسد که برای برخی آقایونی که سالها مشغول کار علمی اند، آرزوی دست نیافتنی است. باید بررسی کرد و آموخت از پدر و مادرشان که چگونه اینچنین دختری تربیت کرده اند... و باید درخواست کرد از این استاد موفق که به دختران ما بیاموزد چگونه زحمات والدینش را پرثمر کرده است. جهت آشنایی با 46 مقاله ایشان https://ensani.ir/fa/article/author/1950 جهت آشنایی با موفقیت های دیگرشان https://fep.sbu.ac.ir/~g.alamolhoda/articles تحصیلی علوم تربیتی
راه رشد بسم الله الرّحمن الرّحیم با تاسف و تأثر خبر درگذشت عالِم متفکر حضرت حجةالاسلام والمسلمین آقای حاج شیخ محیی‌الدین حائری شیرازی رحمةالله علیه را دریافت کردم. ایشان از جمله‌ی عالمان دینی برجسته و موفقی بودند که عمر با برکت را یکسره در خدمت نفوس و تعالی بخشیدن به روح و دل و فکر و عمل مخاطبان خود قرار دادند. چه پیش از انقلاب در شیراز و قم و چه پس از پیروزی انقلاب در جایگاه امامت جمعه و پایگاههای برجسته‌ی دیگر، ذهن و اندیشه‌ی فعال و کارآمد این روحانی با اخلاص و اهل معرفت و سلوک، همواره نقشی اثرگذار در ترویج معارف اسلامی و قرآنی و انقلابی داشته و به پرورش نفوس پرداخته است. اینجانب فقدان تاثرانگیز این عالم ربانی را به بازماندگان مکرّم و شاگردان و ارادتمندان ایشان و به حوزه‌ی علمیه و عموم مردم عزیز و روحانیون محترم استان فارس تسلیت عرض میکنم و علو درجات ایشان را از خداوند متعال مسألت مینمایم. سید علی خامنه‌ای ۳۰ آذرماه ۱۳۹۶ ————————————- "راه رشد، الگوی دینی تربیت کودک و نوجوان" یکی از آثار تربیتی مرحوم آیت الله حائری شیرازی این دوره چند جلدی است.