#کلیپ #امیرالمومنین علی علیه السلام در #کلام عالم #سنی🌸🍃🍃 ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

#کلیپ #بحث با یک #سنی لجوج که منکر #ولادت امیرالمومنین #علی علیه السلام در #کعبه میشد🌺🍂🍃🍂 ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور ✨🍂 #فضائل امیرالمومنین #علی علیه السلام 🔹◾️ #اشاره #شیعه و #سنی درباره #فضائل امیرالمومنین #علی علیه السلام و #دوستی و #دشمنی با آن حضرت چه #نقل می‌کنند؟ ◾️✨ #جواب ۱. ابن عباس و عمر نقل می‌کنند که: رسول خدا صلی الله علیه و آله به علی علیه السلام فرمودند: «یا ابالحسن، اگر دریا مرکب شود و درختان قلم شوند و تمام انسانها نویسنده و تمام جنّیان حسابگر شوند، نمی توانند فضائل تو را بشمارند. » [۳] ۲. حضرت زهرا علیها السلام از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل می‌نمایند که ایشان فرمودند: «خدای عز و جلّ در برابر ملائکه، به شما ائمه افتخار می‌کند و شما را عموماً و علی را خصوصاً آمرزیده است و من که رسول خدا هستم، بدون اینکه نظر محبت و دوستی به خویشانم داشته باشم، (می گویم) که همانا سعید به تمام معنا کسی است که علی را در زنده بودن و بعد از وفاتش دوست بدارد و شقی به تمام معنا کسی است که علی را در حیات و بعد از وفاتش دشمن بدارد. » [۱] ۳. عمر بن خطاب از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل می‌نماید که ایشان به علی علیه السلام فرمودند: «کسی که فکر می‌کند مرا دوست دارد، در حالی که با تو دشمن است دروغ می‌گوید. ای علی، کسی که تو را دوست دارد، مرا دوست داشته و کسی که مرا دوست داشته باشد، خدا او را دوست دارد و کسی که خدا او را دوست داشته باشد، او راداخل بهشت می‌نماید و کسی که با تو دشمنی کند، با من دشمنی کرده و کسی که با من دشمن شود، خدا او را دشمن می‌دارد و داخل آتش می‌نماید. » [۲] ۴. رسول اکرم صلی الله علیه و آله به علی علیه السلام فرمودند: «ای علی! دوستی تو ایمان و دشمنی تو نفاق است و اولین کسی که وارد بهشت می‌شود، دوست توست و اولین کسی که وارد آتش می‌شود، دشمن تو می‌باشد. » [۳] ۵. رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: «ای علی! جنگ کردن با تو جنگ کردن با من است. خون تو خون من است و من با کسی که با تو جنگ نماید، در جنگ هستم. ای علی، تو را دوست ندارد مگر کسی که حلال زاده باشد و با تو دشمنی نمی کند مگر کسی که ولادتش ناپاک باشد. تو را دوست ندارد، مگر مؤمن و تو را دشمن نمی دارد مگر منافق. » [۴] ---------- 📚منابع: [۳]: _ احمد بن حنبل: مسند ۱/۸۶، ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه ۶/۲۲۶، فخر رازی: تفسیر کبیر ۲۵/۱۵۷، خطیب خوارزمی: مناقب ۳۲۸، شیخ سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودة ۲/ ۲۸۵، محمد بن یوسف گنجی شافعی: کفایة الطالب ۲۵۱، میرسید علی همدانی: مودة القربی ۱۸. [۱]: _ میرسید علی همدانی: مودة القربی ۳۶، معجم طبرانی: معجم الکبیر ۲۳/ ۴۱۵، مطالب السئول: ۱۲۶، محمد بن طلحه شافعی و مسند احمد: ۴/۲۴۲، فضائل احمد: ۲/۶۵۸ ح ۱۱۲۱، احمد بن حنبل: جمع بین الصحیحین، خوارزمی: مناقب ۷۸، ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه ۹/ ۱۶۹، ابن صباغ مالکی: فصول المهمه ۱/ ۵۸۵. [۲]: _ همان پاورقی حدیث شماره ۲ (در همان کتابها) [۳]: _ همان پاورقی حدیث شماره ۲. [۴]: _ ابن صباغ مالکی: فصول المهمه ۱/ ۵۸۷. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

#کلیپ #عالم مشهور #سنی از #ظلمی که به حضرت #فاطمه زهرا سلام الله علیه وآله وسلم شده #میگوید!!!! ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #مذهب شیعه #خودساخته نیست 🔸🍂 اشاره ۱۲۰. آیا مذهب #شیعه یک #مذهب خود #ساخته است که #ایرانیان از روی سیاستشان و برای #رهایی از اعراب و #سلطه آنان ایجاد کرده اند؟ 🌸🌺 جواب مذهب شیعه مذهب حقّی است که توسط خود پیامبر صلی الله علیه و آله ایجاد شده و توسط خود پیامبر صلی الله علیه و آله به این نام و خصوصیات درآمده است. ایرانیان به خاطر آشنایی با دلائل حقّه شیعه این مذهب را انتخاب کردند، همچنین طی یک سری سؤال و جوابهایی که بین علاّمه حلّی و سلطان الجایتو (محمد شاه خدابنده) ایجاد شد، او متقاعد شد و مذهب شیعه را قبول کرد. سپس دستور آزادی این مذهب را به تمام سرزمین ایران صادر کرد و اعلام کرد که در تمام مساجد خطبه به نام حضرت علی علیه السلام بخوانند. البته هوش و ذکاوت ایرانیان باعث شد تا تعصّب مانع کار آنها نشود و حقیقت را زود درک کنند. #تفاوت بین امام #شیعه و امام #سنّی🍃🔹 اشاره ۱۲۱. چه #فرقی بین #امامان شیعه و امامان اهل #سنّت وجود دارد؟ 🌸🌺 جواب حس امامان شیعه توسط خداوند انتخاب شده اند و ایشان اوصیاء و جانشینان پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله هستند که البته ما از آنها تقلید نمی کنیم، بلکه بر اساس امر خداوند و رسول او صلی الله علیه و آله پیرو ایشان هستیم. در حالی که امامان اهل سنت را خود مردم انتخاب کرده اند و علم چندانی نداشته، که آن را هم از علوم گهربار ائمه اطهار علیهم السلام دریافت کرده اند و بسی جای تعجب است که بعضی از این افراد اصلاً علم اجتهاد ندارند و بی سواد هستند و احکام را از روی مقایسه و دل بخواهی تعیین می‌کنند. با توجه به این نکته که امام صادق علیه السلام که کشف کننده اسرار و حقایق و دارای صفات برجسته در علم و فضل بودند، بسیاری از طالبین علم و بزرگان از طوایف مختلف نزد ایشان می‌آمدند و از ایشان کسب فیض می‌نمودند. حتی افرادی مانند: یحیی بن سعید و ابن جریح و مالک ابن انس (امام مالکیها) و سفیان ثوری و ابوعیینه و ابو ایّوب سجستانی و ابوحنیفه (امام حنفیها) و شعبه و خیلی دیگر که همه از علماء معروف عامه می‌باشند از محضر درس ایشان استفاده کردند. #شیعه رافضی #نیست 🔸🍂 اشاره ۱۲۲. #چرا اهل #سنت شیعیان را #مشرک و #رافضی می‌خوانند؟ 🌺🌸 جواب شیعیان از چهار مذهب اهل سنّت یعنی: حنفی، شافعی، مالکی، حنبلی پیروی نمی کنند چون امامان این مذاهب احکام و دستورات دین را طبق سلیقه و رأی و نظر خود کم و زیاد می‌کنند و از همه مهمتر اینکه هیچ سند و روایتی وجود ندارد کهنشان دهد رسول خدا صلی الله علیه و آله اطاعت آنها را واجب شمرده باشند و این مسأله بسیار واضح است چون اصلاً این چهار نفر صدها سال بعد از رسول خدا صلی الله علیه و آله می‌زیسته اند. به خاطر عدم پیروی شیعیان از این چهار امام، اهل سنت شیعه را رافضی و مشرک می‌خوانند و خون شیعه را جایز می‌دانند. در حالی که شیعیان از دوازده امام معصومی پیروی می‌کنند که بارها و بارها توسط شخص پیامبر صلی الله علیه و آله معرفی شده اند و در قالب احادیث جداگانه ای مانند: سفینه، ثقلین، باب حطّه و... آن حضرت این امر را به گوش همگان رسانیده اند. این احادیث توسط بیست نفر از علمای اهل سنت نقل شده است. مثلاً: در حدیث ثقلین، (به هر چیزی را که پاک و تمیز و پسندیده و پرفایده باشد ثقلین می‌گویند) به این دلیل قرآن و ائمه اطهار علیهم السلام را ثقلین نامیده اند که واجب است حق هر کدام به درستی رعایت شود. در حقیقت این حضرات، علمای امّت پیامبر صلی الله علیه و آله هستند چون رسول خدا صلی الله علیه و آله فرموده اند: خداوندی را حمد و ستایش می‌کنم که حکمت را در سینه اهل بیت من قرار داد. و در جای دیگر فرمودند: هیچ گاه به عترت من چیزی یاد ندهید زیرا آنها اعلم و داناتر از شما هستند و آنها را با این خصوصیات از بقیه دانشمندانتان جدا کنید. پس در حقیقت چنین انسانهایی شایسته پیروی هستند و اهل تسنن با این امر مخالفت کرده و شیعه را رافضی می‌خوانند. «فَبَشِّر عِبادِ الَّذینَ یَتَّبِعونَ القَولَ فَیَتَّبِعونَ أَحسَنَه»؛ [۱] « (ای رسول! )، لطف و رحمت من شامل بندگانی است که وقتی سخنی بشنوند، آنکه بهتر است را انتخاب کنند و از آن پیروی نمایند. » ---------- [۱]: _📚 زمر: ۱۸ و ۱۷. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #تفاوت بین #اطاعت از امامان #شیعه و #سنّی🍂🔹 اشاره ۱۲۳. چه #تفاوتی بین #تبعیّت و #اطاعت از امامان #معصوم و فقهای اهل #سنت وجود دارد؟ 🌺🌸 جواب فرقی که در این بین وجود دارد این است که شیعه به دستور پیامبر صلی الله علیه و آله از ائمه اطهار علیهم السلام پیروی می‌نماید. ایشان در دفعات مختلف ائمه: را کشتی نجات معرفی کردند و تأکید کرده اند که پیروی از آنها باعث نجات انسان و دوری و مخالفت با آنها سبب گمراهی انسان می‌شود. در حالی که هیچ گونه حدیث و روایتی نداریم که چنین سفارشی از طرف خدا و رسول خدا صلی الله علیه و آله برای علمای اهل سنت آمده باشد که اطاعت از فقهای چهارگانه (حنفی، شافعی، مالکی، حنبلی) واجب باشد. #صحّت کتب اهل #سنت 🍃🔸 اشاره ۱۲۴. آیا #کتابهای اهل #تسنن از جمله کتاب صحیح #مسلم و #بخاری، وحی #الهی بوده و از هر #خطا و #اشتباه به #دور است؟ 🌸🌺 جواب خیر، بسیاری از احادیث این کتابها جعلی و همراه با خرافات است. صحیح بخاری درباره فضائل حضرت موسی علیه السلام از ابوهریره چنین نقل می‌کند: در میان بنی اسرائیل رسم بوده که مردم عریان وارد آب می‌شدند و خود را می‌شستند و به عورت همدیگر نگاه می‌کردند، ولی در بین آنها فقط حضرت موسی علیه السلام بود که تنها می‌رفت تا کسی عورت او را نبیند. بنی اسرائیل گفتند: حتماً موسی عیبی دارد و فتق دارد و نمی خواهد کسی او را ببیند. یک روز که حضرت موسی به کنار آبی رفتند تا غسل کنند، لباسهایشان را درآوردند و بالای سنگی گذاشتند و داخل آب شدند. سنگ با لباس موسی فرار کرد و موسی به دنبال سنگ رفت و می‌گفت: ای سنگ! لباسم را کجا می‌بری؟ سنگ آنقدر رفت تا حضرت موسی مجبور شد در میان قومش برود. ناگهان قومش عورت او را دیدند و گفتند: به خدا قسم، موسی عیبی ندارد. بعد سنگ دیگر حرکت نکرد و موسی لباسهایش را پوشید. پس با تازیانه به سنگ زد به طوری که سنگ شش یا هفت مرتبه ناله کرد. [۱] ما نمی توانیم چنین حرفهایی را به حضرت موسی نسبت بدهیم. اگر شخصی چنین مسأله ای برایش پیش بیاید، منتظر می‌ماند تا کسی برایش لباس بیاورد نه اینکه لخت در میان قومش برود تا همه عورت او را ببینند! در اینجا حرکت سنگ یک نوع معجزه نبود؛ چرا که معجزه، کار خارق العاده ای است که حق را ظاهر نماید و دشمن را از انجام آن عمل عاجز و ناتوان کند. در حالی که اینجا نه تنها حقّی ظاهر نشده بلکه عورت پیغمبر خدا در میان قومش ظاهر شده است. همچنین داشتن فتق مشکلی برای مقام نبوّت نیست و نقص به حساب نمی آید. مرض‌هایی مانند: کوری، کری، لالی، شش انگشتی، چهار انگشتی و لب شکری و فلج و شل مادرزاد بودن، نقص ذاتی است و مانع نبوّت است؛ ولی بعضی ناراحتی‌های جسمی که به خاطر بیماری به وجود آمده باشد ضرری به مقام پیامبری نمی رساند. مانند: کوری حضرت یعقوب و شعیب در اثر گریه و زخمهای بدن حضرت ایّوب و شکستگی سر و دندان پیامبر آخر الزمان در جنگ احد و... (صلوات الله علیهم اجمعین) مثالی دیگر: ابوهریره نقل می‌کند: ملک الموت خدمت موسی علیه السلام رسید. گفت: خدایت را اجابت کن. حضرت موسی آن چنان سیلی به چشم ملک الموت زد که چشم او کور شد و به صورتش ریخت. سپس پیش خدا رفت و گفت: مرا به سوی بنده ای فرستاده ای که نمی خواهد بمیرد و چشم مرا کور کرد! پس خداوند چشم ملک الموت را برگرداند و فرمود: به سوی بنده من برگرد و بگو: اگر زندگانی دنیا را می‌خواهی دست خود را بر پشت گاوی بگذار پس هر چه مو به دستت آمد، به تعداد هر یک از آنها یک سال زندگی خواهی کرد! [۱] ابوهریره در حدیث دیگری می‌گوید: زمان پیامبری موسی علیه السلام، ملک الموت علنی مردم را قبض روح می‌کرد و جانشان را می‌گرفت. ولی بعد از آنکه موسی سیلی به صورت او زد و چشمش کور شد، مخفیانه برای قبض روح مردم می‌آمد برای اینکه می‌ترسید مردم جاهل هر دو چشمش را کور کنند! [۲] ---------- 📚منابع: [۱]: _ بخاری: صحیح: باب من اغتسل عریانا: ۱/۷۳، مسلم: صحیح: ۷/۹۹، باب فضائل موسی، احمد بن حنبل: مسند: ۲/۳۱۵. [۱]: _ بخاری: صحیح ۲/۹۳ باب من احب الدفن فی الارض المقدسه من ابواب الجنائز، و باب وفات موسی، مسلم: صحیح: ۷/۱۰۰: باب فضائل موسی. [۲]: _ احمد بن حنبل: مسند: ۲/۳۱۵، طبری: تاریخ: ۱/۳۰۵: ضمن ذکر وفات حضرت موسی. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

نشر فضائل امیرالمؤمنین علی(ع): 🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور دیدگاه #شیعه و #سنّی به #یکدیگر 🔸🍂 اشاره ۱۲۸. #شیعه و #سنّی نسبت به #یکدیگر چه دیدگاهی #دارند؟ چرا؟ 🌸🌺 جواب شیعیان اهل سنت را مسلمان می‌دانند و هیچ وقت به آنان با نظر دشمنی نگاه نمی کنند؛ امّا تبلیغات بیگانگان و خوارج و شیاطین و... در قلب اهل تسنن اثر کرده تا آنجا که شیعه را که از جهت قبله و کتاب و نبوّت و عمل به جمیع احکام و واجبات و مستحبّات و ترک گناهان با آنان شریک هستند رافضی و مشرک و کافر می‌دانند و با دید دشمنی به آنها نگاه می‌کنند! #نسبتهای ناروا به #شیعه 🍃🔹 اشاره ۱۲۹. بعضی از #تهمتهایی که به #شیعه بسته اند #ذکر کنید؟ 🌺🌸 جواب نسبتهای ناروایی به شیعیان می‌دهند از جمله: ابن عبدربه: «همانطور که یهود نصاری را دشمن می‌دارد، شیعیان نیز اسلام را دشمن می‌دارند. » او شیعیان را یهود این امّت معرفی کرده است. [۱] «شیعیان مانند یهودیان به سه طلاقه عقیده ندارند و عدّه بعد از طلاق را قبول ندارند. » در حالی که در کتابهای شیعیان احکام مخصوص سه طلاقه و عدّه بعد از طلاق نوشته شده است. «شیعیان مانند یهودیان جبرئیل را دشمن خود می‌دانند چون به جای اینکه وحی را به علی علیه السلام برساند به پیامبر صلی الله علیه و آله رسانده است. »در حالی که شیعه پیامبر خاتم صلی الله علیه و آله را ثابت و به حق قبول دارند و می‌گویند: هیچ اشتباهی در نزول وحی به ایشان صورت نگرفته است و جبرئیل، علی علیه السلام را از طرف خداوند به جانشینی رسول خدا صلی الله علیه و آله معرفی کرده است. «شیعیان مانند یهود به سنت پیامبر صلی الله علیه و آله عمل نمی کنند و وقتی به هم می‌رسند به جای سلام کردن می‌گویند: سام علیکم، یعنی: مرگ بر شما باد!!» در حالی که مسلمانان در اولین برخوردشان به همدیگر سلام می‌کنند و این امر کاملاً معلوم و مشخص است. «شیعیان مانند یهود، خون مسلمانان را حلال و خوردن آن را جایز می‌دانند. » در حالی که شیعیان جان و مال همه را حتی کفّار، حلال نمی دانند و قتل نفس را حق الناس و از گناهان کبیره به حساب می‌آورند چه برسد به اینکه به مال و جان مسلمانی متعرّض شوند. ابن حَزم: «شیعیان مسلمان نیستند، بلکه کفّار و دروغگویانی هستند که سرچشمه از یهود و نصاری گرفته اند. » [۱] «شیعیان اجازه دارند با نُه زن ازدواج کنند. » [۲] در حالی که در کتابهای فقهی و رساله‌های شیعی، ازدواج بیشتر از چهار زن را حرام می‌دانند. ابن تِیمِیه: «هیچ کدام از اهل قبله مانند شیعیان دروغگو نبوده اند به همین دلیل اصحاب صحاح روایات آنها را نقل نکرده اند. » [۳] «اصول دین شیعه چهار تا است: توحید، عدل، نبوت، امامت» [۴] در حالی که در کتابهایی که در دسترس عموم مردم است، اصول دین سه تا بیان شده است: توحید و نبوّت و معاد. البته عدل را جزئی از توحید و امامت را تتمه ای از نبوّت می‌دانند. [۵] «شیعیان نسبت به مساجد بی اعتنا هستند و همیشه مساجد خالی از جمعیت است و هیچ گاه نماز جمعه و جماعت نمی خوانند و اگر هم بخوانند، فرادا می‌خوانند. » در حالی که در تمام کشورهای مسلمان نشین، مساجد شیعیان مملوّ از جمعیت است و مرتب نماز جماعت و جمعه در آنجا برگزار می‌شود. «شیعیان به حج بیت الله الحرام نمی روند و زیارت قبور ائمه شان را حج می‌دانند و حتی ثواب زیارت قبور را بیشتر از ثواب زیارت خانه خدا می‌دانند و هر کس که به حج قبور نرود، دشنامش می‌دهند. » در حالی که در کتب و رساله‌های عبادی شیعه، بخشی از کتاب مخصوص اعمال و وظایف حج بیت الله الحرام است و عقیده دارد که هر شیعه و سنی وقتی که به استطاعت مالی رسید، باید خانه خدا را زیارت کند و اگر زیارت نکند و بمیرد به دین یهودی یا نصرانی یا مجوسی مرده است. زمانی که شیعیان به زیارت قبور ائمه اطهار علیهم السلام می‌روند، همان طور که در زیارتنامه نوشته این عمل مستحب است و به وسیله آن به پیامبر و ائمه اطهار علیهم السلام متوسل می‌شوند و آنها را واسطه بین خود و خدا قرار می‌دهند تا به خاطر ارج و قربی که آنها نزد خداوند دارند، خداوند حاجتشان را بدهد. «شیعیان به سگهای خود ابوبکر و عمر می‌گویند و آنها را لعن و دشنام می‌دهند. » [۱] در حالی که شیعیان سگ را نجس العین می‌دانند و می‌گویند که اگر سگ در خانه ای باشد، به آن خانه رحمت خدا وارد نمی شود و اگر کسی در خانه اش سگ نگهداری کند او را خطاکار می‌دانند. فقط وجود این حیوان را برای شکار و نگهبانی در شرایط خاص جایز می‌دانند. البته یک علّت مخالفت امام حسین علیه السلام با یزید این بود که او سگ باز بود و بدون جهت در خانه از سگ نگهداری می‌کرد. «شیعیان چون منتظر امامشان هستند، روزها در بعضی جاها مثل سرداب سامرّا با اسب یا قاطر منتظر می‌ایستند و می‌گویند: امام زمان! ما آماده خدمت هستیم و ظهور نمایید. در

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #رسول خدا صلی الله علیه و آله #مجتهد نیستند🍂🔸 اشاره ۱۹۹.آیا رسول #خدا صلی الله علیه و آله #مجتهد بودند که #خلیفه بتواند حکم نسخ #متعه را اجتهاد نماید و یا با #اصل آن #مخالفت کرده و حکمی را #حلال یا #حرام نماید؟ 🌺🌸 جواب خیر، این عقیده اجتهاد در مقابل نص است و آشکارا مقام پیامبر صلی الله علیه و آله را پایین آورده و مقام عمر را بالا برده که آنها را مانند دو مجتهد نشان می‌دهد در حالی که آیات زیر نشان می‌دهد که رسول خدا صلی الله علیه و آله با میل و اراده خود و بدون نزول وحی نمی توانستند تغییر و تبدیلی در احکام به وجود بیاورند. پس چگونه کسی که با کلیات احکام دین و نزول وحی بیگانه بوده بتواند حکم خدا را تغییر داده و اجتهاد در مقابل نص صریح قرآن نماید؟! «قُل ما یَکونُ لی أن اُبَدِّلَهُ مِن تِلقاءِ نَفسی إن اَتَّبِعُ ما یُوحی اِلَیّ»؛ [۱] به آنها بگو: من نمی توانم پیش از خود قرآن را تغییر دهم. من پیروی نمی کنم مگر آنچه به من وحی می‌شود. «و ما یَنطِقُ عَنِ الهَوی*اِن هُوَ اِلاّ وَحیٌ یُوحی»؛ [۲] و هرگز به هوای نفس سخن نگوید. سخنان او هیچ غیر وحی خدا نیست. «قُل ما کُنتُ بِدعاً مِنَ الرُّسُلِ و ما أدری ما یُفعَلُ بی و لا بِکُم إن اتَّبِعُ اِلاّ ما یُوحی اِلَیَّ»؛ [۳] (ای پیغمبر! ) به امّت بگو: من از بین پیامبران اولین پیامبری نیستم که تازه در جهان فریاد رسالت خود را بلند کرده باشم و ندانم که عاقبت با من و شما چه می‌کنند. من پیروی نمی کنم، مگر آنچه به من وحی می‌شود. #قول خلیفه، کلام #خدا نیست 🍃🔹 اشاره ۲۰۰. آیا سخن #خلیفه درباره ردّ #متعه، سندی برای #مسلمین است که از آن #پیروی نمایند؟ 🌺🌸 جواب خیر، در هیچ جائی از کتب اهل سنت دیده نشده که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرموده باشند: «سخن و گفتار عمر بن خطاب، سند محکم است و بر مسلمین لازم است که از او اطاعت نمایند»؛ ولی در کتابهای فراوان شیعه و سنی از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل شده است که از عترت طاهره آن حضرت مخصوصاً امیرالمؤمنین علیهم السلام اطاعت و پیروی کنید. تمام ائمه اطهار علیهم السلام حکم دو متعه را حلال می‌دانستند و نسخ آن را رد کرده اند. نسخ #متعه و نظر #صحابه و علمای #سنی🍂🔸 اشاره ۲۰۱. #نظر صحابه و یاران #پیامبر صلی الله علیه و آله و علمای اهل #سنت درباره #نسخ و عدم نسخ #متعه چیست؟ 🌸🌺 جواب گروهی از صحابه مانند: عبدالله بن عباس، عبدالله بن مسعود، جابر بن عبدالله انصاری، سلمة بن اکوع، ابی ذر غفاری، سبرة بن معبد، اکوع بن عبدالله الاسلمی، عمران بن حصین و... و جمعی از علمای اهل سنت از جمله: جار الله زمخشری در تفسیر کشاف، مالک بن انس، ملا سعد تفتازانی در کتاب شرح مقاصد و برهان الدین حنفی در هدایه و ابن حجر عسقلانی در فتح الباری همگی بر این عقیده هستند که به هیچ عنوان حکم متعه نسخ نشده است. ---------- 📚منابع: [۱]: _ یونس: ۱۵. [۲]: _ نجم: ۳ و ۴. [۳]: _ احقاف: ۹. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #شيعه_و_پاسخ_به_چند_پرسش✨🍂🍂 #قسمت_هفدهم #علت اختلاف ميان #شيعه و #سني 🌺🍂🍂 اشاره در برخي مسائل اصول دين و نيز در بخشي از مسائل فقهي و احكام شرعي يكي از بحث‌هاي مهم، بحث در مورد منابع مذهب شيعه است. يعني بحث در اين باره كه شيعه عقايد و آراء خود در مورد اصول و فروع دين را از كجا و چگونه به دست مي‌آورد، و نقاط اشتراك و امتياز آن در اين باره با ديگر مذاهب اسلامي كدام است؟ پاسخ اين است كه شيعه اماميه، اصول و فروع دين اسلام را از چهار منبع به دست مي‌آورد كه عبارتند از: ۱ قرآن كريم ۲ سنت نبوي ۳ احاديث ائمه ي اهل بيت (عليهم السلام) ۴ عقل [۱] . #قرآن_كريم 🌸🍃🍃 قرآن كريم مورد قبول همه ي مذاهب اسلامي است و از منابع مشترك آنان به شمار مي‌رود، هرچند در چگونگي بهره گيري از قرآن و روش فهم مفاهيم و معارف قرآني اختلاف نظراتي وجود دارد. از ديدگاه شيعه به پيروي از ائمه ي اهل بيت (عليهم السلام) قرآن كريم نخستين و مهم ترين منبع و سرچشمه ي عقايد، معارف و احكام ديني است. اصالت قرآن كريم از ديدگاه ائمه ي اهل بيت (عليهم السلام) تا حدّي است كه هم آهنگ بودن احاديث اسلامي با قرآن از شرايط مقبوليت احاديث است و هرگاه حديثي فاقد چنين ويژگي بوده و با قرآن ناسازگار باشد، مردود خواهد بود. چنان كه امام صادق فرموده است: ما وافق كتاب الله فخذوه و ما خالف كتاب الله فدعوه [۱] . ---------- 📚منابع: [۱]: حجّيت اجماع هم از نظر شيعه بستگي به كاشف بودن از قول معصوم دارد. [۱]: اصول كافي: ۱: ۵۹ باب الاخذ بالسنة و شواهد الكتاب. ❌کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #عصر_ظهور 🔹🔸🔸 #فصل_یازدهم #ایرانیان در دوران #ظهور ▪️✨ ستایش #ایرانیان در احادیث #سنی ها ▪️🍃 این نکته، بسیار قابل توجه است که احادیث نبوی در ستایش ایرانیان در منابع سنی‌ها بسیار بیشتر از منابع شیعی است. آنچنانکه یک محقق به راحتی میتواند از روایات مصادر سنی‌ها کتابی در فضائل و مناقب ایرانی‌ها و برتری آنها بر عرب بنویسد! از جمله این احادیث " گوسفندان سیاه و سفید " است که ابو نعیم روایت میکند (روایت از طریق حذیفه): رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: خواب دیدم که گوسفندان سیاه بدنبال من هستند، سپس گوسفندان سفید به آنها اضافه شدند، تا جائی که دیگر گوسفندان سیاه را بین آنها ندیدم. ابوبکر گفت: گوسفندان سیاهی که بدنبال شما بودند عرب‌ها هستند و گوسفندان سفید، عجم هائی که از شما پیروی خواهند کرد که آنقدر زیاد میشوند که دیگر عرب‌ها در میان آنها به چشم نمیآیند. رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: فرشتگان نیز همین گونه خواب را تعبیر نمودند. [۱] حدیث پشتیبانی فارس‌ها از اهل بیت علیهم السلام: ابو نعیم از ابن عباس روایت میکند: نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله از ایرانیان سخن به میان آمد، حضرت فرمود: ایرانیان پشتوانه ما اهل بیت اند. حدیث اطمینان پیامبر به فارس ها: ابو نعیم از ابوهریره روایت میکند: نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله یادی از عجم شد، حضرت فرمود: به خدا قسم اطمینان من به آنها بیش از اطمینان به شما یا بعضی از شماست [۲] . مسلم از ابو هریره روایت میکند: هنگامی که سوره جمعه نازل میشد، ما نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله نشسته بودیم، وقتی حضرت این آیه را خواند: و آخرین منهم لما یلحقوا بهم... (و کسانی که هنوز به ایشان نپیوسته اند) شخصی پرسید: یا رسول الله! آنان کیانند؟ حضرت پاسخی نداد تا دوباره و سه باره سؤال کرد. سلمان فارسی هم آنجا بود. حضرت دست بر شانه سلمان گذشت و فرمود: اگر ایمان در ثریا هم باشد، مردانی از اینان به آن خواهند رسید [۱] . احمد بن حنبل روایت میکند: پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: نزدیک است که خداوند متعال اطراف شما را از عجم پر کند، آنان چون شیرانی هستند که نمیگریزند. با دشمنان شما میجنگند و از غنائم شما استفاده نمیکنند. [۲] این روایت را ابو نعیم با اسناد مختلف از حذیفه و سمرة بن جندب و عبد الله بن عمر روایت کرده است. [۳] ابن ابی الحدید روایت میکند: اشعث بن قیس از میان جمعیت خود را به علی علیه السلام رساند و گفت: یا امیر المؤمنین! این سرخ رویان (یعنی ایرانیان) که اطراف ترا گرفته اند بر ما عرب‌ها غلبه کرده اند. حضرت با پای خود آهسته به منبر کوبید. صعصعة بن صوحان گفت: ما را با اشعث چه کار؟! امروز امیر المؤمنین درباره عرب سخنی خواهد گفت که هرگز گفته نخواهد شد. حضرت فرمود: کدامیک از این شکم پرستان بی شخصیت که مانند الاغ در رختخوابش میغلطد و مانع هدایت مردم میگردد، عذر مرا میپذیرد؟! آیا تو میخواهی من آنها (ایرانیان) را برانم؟! اگر چنین کنم قطعا نادان خواهم بود. قسم به کسی که دانه را شکافت و انسان را آفرید، ایرانیان شما را برای بازگشت به دین خواهند کوبید، چنان که شما آنها را برای پذیرش دین کوبیدید. [۴] آنچه که مربوط به موضوع ماست نقش ایرانیان در عصر ظهور و قیام حضرت مهدی علیه السلام است که در احادیث با این عناوین نه گانه از آنها یاد شده است: قوم سلمان، اهل مشرق، اهل خراسان، صاحبان پرچم‌های سیاه، فارس، اهل قم، اهل طالقان که غالبا مقصود از همه آنها یکی است. ---------- 📚منابع: [۱]: ۱. ذکر اصبهان ص ۸ با سندهای گوناگون از ابو هریره و نعمان بن بشیر و مطعم بن جبیر و ابوبکر وابن أبی لیلی و حذیفه. [۲]: ۲. کتاب مذکور ص ۱۲. شبیه به همین روایت نیز در سنن ترمذی: ۵ / ۳۸۲ آمده است. [۱]: ۱. صحیح مسلم: ۷ / ۱۹۲. [۲]: ۲. مسند احمد: ۵ / ۱۱. [۳]: ۳. ذکر اصبهان ص ۱۳. [۴]: ۴. شرح نهج البلاغه: ۲۰ / ۲۸۴. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #داستان_های_بحارالانوار 🔶🔸🌺 #فصل_نهم #بخش_صد_و_شصت_و_ششم #مناظره دانشمند #شیعی با یک عالم #سنی 🌸🍃🍃 گروهی از شاگردان امام صادق علیه السلام از جمله هشام در محضر آن حضرت بودند، امام به هشام رو کرد و فرمود: مناظره ای که بین تو و عمر و بن عبید [۱] واقع شده برای ما بیان کن! هشام: فدایت شوم من شما را خیلی بزرگ می‌دانم و از سخن گفتن در حضور شما حیا می‌کنم، زیرا زبانم در محضر شما توان سخن گفتن را ندارد! امام: هر وقت ما دستور دادیم شما اطاعت کنید. هشام: به من اطلاع دادند که عمروبن عبید روزها در مسجد بصره با شاگردانش می‌نشیند و پیرامون (امامت و رهبری بحث و گفتگو می‌کند و عقیده شیعه را در مسأله امامت بی اساس می‌داند). این خبر برای من خیلی سنگین بود. به این جهت از کوفه حرکت کرده، روز جمعه وارد بصره شدم و به مسجد رفتم. دیدم عمروبن عبید در مسجد نشسته و گروه زیادی گرداگرد او حلقه زده بودند و از او پرسشهایی می‌کردند و او هم پاسخ می‌گفت. من هم در آخر جمعیت میان حاضران نشستم. آنگاه رو به عمرو کرده، گفتم: ای مرد دانشمند! من مرد غریبی هستم، آیا اجازه می‌دهی از شما سوالی کنم؟ عمرو گفت: آری! هر چه می‌خواهی بپرس. گفتم: آیا شما چشم داری؟ گفت: این چه پرسشی است مطرح می‌کنی، مگر نمی بینی که چشم دارم دیگر چرا می‌پرسی؟ گفتم پرسشهای من از همین نوع است؟ گفت: گرچه پرسش‌های تو بی فایده و احمقانه است ولی هر چه دلت می‌خواهد بپرس! گفتم: آیا شما چشم داری؟ گفت: آری! - با چشم چه کار می‌کنی؟ - دیدنی‌ها را می‌بینم و رنگ و نوع آن‌ها را تشخیص می‌دهم. - آیا بینی داری؟ - آری! - با آن چه می‌کنی؟ - با آن بوها را استشمام کرده و بوی خوب و بد را تمیز می‌دهم. - زبان هم داری؟ - آری! - با آن چه کاری انجام می‌دهی؟ - با آن حرف می‌زنم، طعم غذاها را تشخیص می‌دهم. - آیا گوش هم داری؟ - آری؟ - با آن چه می‌کنی؟ - با آن صداها را می‌شنوم و از یکدیگر تمیز می‌دهم. - آیا دست هم داری؟ - آری! - با آن چه می‌کنی؟ - با دست کار می‌کنم. - آیا قلب (مرکز ادراکات) هم داری؟ - آری! - با قلب چه نفعی می‌بری؟ - چنانچه اعضا و جوارح دیگر من دچار خطا و اشتباه شود، قلب اشتباه و خطا را از آن‌ها برطرف می‌سازد. - آیا اعضا از قلب بی نیاز نیست؟ - نه، هرگز. - اگر اعضا بدن صحیح و سالم باشند، چه نیازی به قلب دارند؟ - اعضا بدن هرگاه در آنچه می‌بوید یا می‌بیند یا می‌شنود یا می‌چشد، شک و تردید کنند فورا به قلب (مرکز ادراکات) مراجعه می‌کنند تا تردیدشان برطرف شده یقین حاصل کنند. - بنابراین خداوند قلب را برای رفع شک و تردید قرار داده است. - آری! - ای مرد عالم! هنگامی که خداوند برای تنظیم اداره امور کشور کوچک تن تو، رهبری به نام قلب قرار داده تا صحیح را از باطل تشخیص دهد و تردید را از آنان برطرف سازد، چگونه ممکن است خدای مهربان پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله آن همه بندگان خود را بدون رهبر وا بگذارد، تا در شک حیرت به سر برند و امام و راهنمایی قرار ندهد تا در موارد مختلف به او مراجعه کنند و در نتیجه به انحراف و نابودی کشیده شوند!؟ هشام می‌گوید: در این وقت (عمرو) ساکت شد دیگر نتوانست پاسخی بگوید. پس از مدتی تأمل روی به من کرد و گفت: تو هشام بن حکم هستی؟ گفتم: نه. (این جواب توریه یا دروغ مصلحت آمیز بوده. ) عمرو: آیا با او ننشسته ای و در تماس نبوده ای؟ هشام: نه. عمرو: پس تو اهل کجا هستی؟ هشام: از اهل کوفه هستم. عمرو: پس تو همان هشام هستی. هشام: هنگامی که فهمید من شیعه و از شاگردان امام صادق علیه السلام هستم از جا برخواست و مرا به آغوش کشید و در جای خود نشانید و تا من در آن مکان بودم حرفی نزد. آنگاه که سخن هشام به اینجا رسید امام صادق علیه السلام خندید و فرمود: هشام! این طرز مناظره را از چه کسی آموخته ای؟ هشام: آنچه از شما یاد گرفته بودم بیان کردم. امام صادق علیه السلام: هذا و الله مکتوب فی صحف ابراهیم و موسی: قسم به خدا! این طرز مناظره تو در صحف ابراهیم و موسی نوشته شده است. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: عمرو بن عبید (۱۲۸۸۰ ه. ق) در عصر امام صادق علیه السلام، از بزرگان و اساتید فرقه معتزله بود و از نزدیکان دومین خلیفه عباسی (منصور دوانیقی) به شمار می‌رفت. شاگردان بسیار در جلسه درس ایشان می‌نشست و او مطابق رای خود (برخلاف عقاید شیعه بود) درس می‌گفت. هشام بن حکم که یکی از شاگردان نوجوان و محقق برجسته و دانشمند زبر دست امام صادق علیه السلام بود، روزی در جلسه درس عمرو شرکت نموده و مناظره مذکور را با ایشان انجام داده است. (م) [۱]: بحار: ج ۶۱، ص ۲۴۸. #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫