كه نقل كرد بما عبد الاعلى فرزند واصل كه نقل كرد بما عون فرزند سلام (كه حديث كرد بما) سهل فرزند شعيب از بريدة فرزند سفيان از سفينه كه خادم پيامبر خدا (ص) بود گفت: مرغهائى به رسول خدا (ص) هديه شده بود، گفت:ام ايمن بعضى از آنها را برداشته و نگهداشت. وقتى كه صبح شد، او را به پيش پيامبر (ص)آورد پيامبر خدا (ص) باو فرمود: اى‌ام ايمن چيست؟ گفت: بعضى از آن مرغهائيست كه ديروز بتو هديه آورده بودند.
فرمود: آيا تو را از برداشتن غذا نهى و قدغن نكردم؟ زيرا براى هر بنده اى
📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۶۷
روزى او است، بعد گفت: خدايا محبوبترين خلق پيش خود را بمن برسان، با من از اين مرغ بخورد، على عليه السلام وارد شد، پيامبر (ص) گفت: خدايا و بسوى من.
اين حديث از اين سند و طريق غريبست.
❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌
~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~
کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹
💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷
#یورش_به_خانه_وحی ▪️✨▪️
#بخش_نوزدهم
ابن ابي #الحديد و شرح #نهج البلاغه ▪️◾️◾️
عبدالحميد بن هبه الله مدائني معتزلي (متوفاي ۶۵۵) مورخ و نويسنده ي تواناي جهان اسلام و مؤلف شرح نهج البلاغه در بيست جلد، سرگذشت يورش به خانه ي زهرا عليهاالسلام را در موارد مختلف كتاب خويش يادآور شده است، هر چند در جايي هتك حرمت مزبور را صحيح دانسته و آن را گناه كبيره نمي شمارد؛ زيرا به رغم او، عمر حق داشت افرادي را كه از بيعت سرباز مي‌زند تهديد كند! البته اين نظريه ي گروهي از معتزله است و اختصاص به ابن ابي الحديد ندارد. [۶۷].
در موردي مي‌گويد: «برخي از حوادثي كه شيعه نقل كرده مي‌پذيرم نه تمام آنچه را كه آنان نقل كرده اند». [۶۸].
در مورد سوم مي‌گويد: «پيامبر اسلام صلي الله عليه و آله و سلم خون هبار بن اسود
را حلال شمرد، زيرا او كسي بود كه با نيزه به كجاوه ي دختر پيامبر (زينب) زد و او فرزند خود را سقط كرد».
ابن ابي الحديد مي‌گويد:
اين داستان را براي استادم، نقيب ابوجعفر، نقل كردم، او روايت را تصديق كرد، سپس به او گفتم اجازه مي‌دهي من اين تاريخ را كه: «فاطمه از ترس، محسن خود را سقط كرد و اگر پيامبر زنده بود خون سكي را كه سبب سقط جنين او شده بود، حلال مي‌شمرد» را از شما نقل كنم؟
استاد در پاسخ گفت: «از من نقل نكن، همچنين خلاف آن را نيز از من نقل نكن، من در اين مساله نظر قاطع ندارم، چون روايات در اين زمينه اختلاف دارند». [۶۹].
#جويني و #كتاب فرائد #السمطين ▪️◾️◾️
ابراهيم بن محمد بن المويد معروف به جويني (متوفاي ۷۲۲) از مشايخ ذهبي است [۷۰]، ذهبي در حق استادش جويني چنين مي‌گويد: امام، محدث يگانه، فخر الاسلام، صدر الدين.
جويني در كتاب «فرائد السمطين» به طور مستن از ابن عباس نقل مي‌كند كه او گفته: روزي پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم نشسته بود، حسن بن علي بر او وارد شد، ديدگان پيامبر كه بر حسن افتاد اشك آلود شد. سپس حسين بن علي بر آن حضرت وارد شد، مجددا پيامبر گريست. در پي آن دو، فاطمه و علي عليهماالسلام بر پيامبر وارد شدند، اشك پيامبر با ديدن آن دو نيز جاري شد، وقتي از پيامبر علت گريه بر فاطمه عليهاالسلام را پرسيدند، فرمود:
«انّي لما رأيتها ذكرتُ ما يصنع بها بعدي كأنّي بها وقد دخل الذُّلّ
بيتها وانتهكت حرمتُها و غصب حقّها و منعت ارثها و كُسر جنبها و اسقطت جنينها، و هي تنادي يا محمّداه فلا تجاب و تستغيث فلا تغاث». [۷۱].
«زماني كه فاطمه را ديدم به ياد صحنه اي افتادم كه پس از من براي او رخ خواهد داد. گويا مي‌بينم ذلت وارد خانه ي او شده، حرمتش پايمال گشته، حقش غصب شده، از ارث خود ممنوع گشته، پهلوي او شكسته شده و فرزندي را كه در رحم دارد سقط شده در حالي كه پيوسته فرياد مي‌زند: يا محمداه! ولي كسي به او پاسخ نمي دهد، استغاثه مي‌كند، اما كسي به به فريادش نمي رسد».
شمس الدين #ذهبي و تاريخ #الاسلام ▪️◾️◾️
شمس الدين محمد بن احمد ذهبي (متوفاي ۷۴۸) در كتاب تاريخ الاسلام در تاريخ زندگي ابوبكر چنين مي‌نويسد:
عبدالرحمان بن عوف در بيماري ابوبكر بر او وارد شد و بر وي سلام كرد، پس از گفتگويي، ابوبكر به او چنين گفت:
«امّا انّي لا آسي علي شي ء، إلّا علي ثلاث فعلتهنّ، و ثلاث لم أفعلهنّ، و ثلاث ودِدْتُ انّي سألت رسول اللَّه صَلَّي اللَّهُ عَلَيْه وَ اله وَ سَلَمَ عنهنّ: ودِدْتُ انّي لم أكن كشفتُ بيت فاطمة و تركتُه وإن أُغلق علي الحرب». [۷۲].
«من بر چيزي تاسف نمي خورم مگر بر سه چيز كه انجام دادم و سه چيزي كه انجام ندادم و سه چيزي كه كاش از رسول خدا مي‌پرسيدم. دوست داشتم خانه ي فاطمه را هتك حرمت نمي كردم هر چند براي جنگ بسته شود... ».
📚 منابع:
[۶۷] شرح نهج البلاغه ۱۶/ ۲۷۲؛ مغني، قاضي عبدالجبار ۱/ ۳۳۷.
[۶۸] شرح نهج البلاغه ۱۷/ ۱۶۸.
[۶۹] شرح نهج البلاغه ۱۴/ ۱۹۲.
[۷۰] معجم شيوخ الذهبي ۱۲۵، شماره ۱۵۶.
[۷۱] فرائد السمطين ۲/ ۳۴، چاپ بيروت.
[۷۲] تاريخ الإسلام، چاپ دارالكتاب العربي، تحقيق دكتر تدمري، ج ۳، ص ۱۱۷- ۱۱۸.
❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌
⚜🔸💠🔸⚜
کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹
💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 #تقویم شیعه
☀️ امروز:
شمسی: دوشنبه- ۱۳ دی ۱۴۰۰
میلادی: Saturday - 03 January 2022
قمری:الإثنين، 29 جماد أول 1443
🌹 #امروز متعلق است به:
🔸سبط النبي حضرت امام حسن مجتبی علیه السّلام
🔸سیدالشهدا و سفينة النجاة حضرت امام حسین علیهما السّلام
🗞 #وقایع مهم شیعه:
◾️وفات محمّد بن عثمان عمرى
وفات دومين نائب خاص امام عصر صلوات اللَّه عليه، جناب ابوجعفر محمّد بن عثمان بن سعيد عمرى رحمة اللَّه در چنين روزى واقع شده است.
(غيبت شيخ طوسى: ص ۳۶۴. وقايع الايام: ج شعبان، ص ۳۴۵. مستدرك سفينة البحار: ج ۵، ص ۲۳۱)
📆 #روزشمار:
◾️03 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه ق)
◾️14 روز تا وفات ام البنین سلام الله علیها
🌸19 روز تا ولادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۸ قبل از هجرت) روز زن
▪️24 روز تا وفات حضرت امّ كلثوم عليه السّلام
جناب امّ
🌺30 روز تا ولادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام (۵۷ ه ق)
▪️32 روز تا شهادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۵۴ ه ق)
🌸39 روز تا ولادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۱۹۵ه ق)
🌺42 روز تا ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام (۲۳سال قبل از هجرت)
آغاز ایام البیض (روز اعتکاف)
▪️44 روز تا ارتحال حضرت زینب سلام الله علیها (۶۲ ه ق)
تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه(۲ه ق)
❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌
⚜🔸💠🔸⚜
کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹
💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹
#گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸🌸
#بخش_سی_و_پنجم
امیرالمومنین #علی (علیه السلام) #وصی خود را #معرفی می‌کند 🔹🌺
چون مولی الموحدین امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) با شمشیر ابن ملجم زخمی شد؛ بنص روایات شیعه و سنی فرزند بزرگوار خود امام حسن مجتبی (علیه السلام) را خلیفه و جانشین خود قرار داد.
و بنا به روایت کلینی کتاب و سلاح خود را به او عطا کرده و فرمود: ای فرزند عزیزم دستور رسول خدا (صلی الله علیه و آله) این است. که تو را وصی خود قرار داده و کتاب‌ها و سلاح خودم را به تو بدهم کما این که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) کتاب‌ها و سلاح خود را به من داد و مرا مأمور کرده است که به تو بگویم که در وقت وفات خویش حسین (علیه السلام) را وصی خود قرار بدهی بعد روی بر حسین (علیه السلام) کرده و فرمود: تو هم مأموری از طرف رسول خدا (صلی الله علیه و آله) که در وقت مفارقت دنیا کتاب‌ها و سلاح خود را به این فرزندت (امام زین
العابدین (علیه السلام) ) عطا کنی
سپس از دست امام سجاد (علیه السلام) گرفته و فرمود: امر کرده است رسول خدا (صلی الله علیه و آله) تو را به این که کتاب‌ها و سلاح خویش را به فرزندت محمد (علیه السلام) عطا کنی؛ و سلام رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و مرا به او برسان...
امام #حسن (علیه السلام) به منبر #تشریف میبرد 🔹🌸
چون شب بیست و یکم ماه مبارک رمضان حضرت امیرالمؤمنین شربت شهادت نوشید و روز بیست و یکم ابن ملجم به حکم قصاص، دنیا را از وجود کثیف خود خالی کرد، عبدالله بن عباس خطاب به مردم کوفه کرده و فرمود: ایها الناس امام امیرالمؤمنین دارفانی را وداع گفت و فرزند عزیز خود را خلیفه خویش قرار داده است اگر مطیع و فرمانبر دارید امامتان برای شما ظاهر شود، مردم کوفه در حالی که گریه گلویشان را گرفته بود، صدای: بلی اماممان برای ما ظاهر شود که ما مطیع و فرمانبرداریم را، بلند کردند مردم دسته به دسته روی به مسجد گذاشته و امام حسن (علیه السلام) در حالی که جامه سیاه بر تن داشت تشریف آورد سپس امام به منبر تشریف برده و خطبه بلیغی را ایراد فرموده و در آن گفت: ای مردم دیشب گذشته مردی از این دارفانی رخت بربست که از پیشینیان کسی (جز پیغمبرخدا (صلی الله علیه و آله) ) در اطاعت پروردگار به مقام او نرسیده و از پسایندگان کسی نخواهد رسید، در میدان جنگ همیشه جان خود را فدای جان پیغمبر (صلی الله علیه و آله) می‌نمود رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) پرچم اسلام را به دست او می‌داده تا فتح نمی کرد حاضر نبود که از میدان بر گردد در شبی درگذشت که در آن عیسی بن مریم به آسمان عروج کرده و یوشع بن نون (وصی موسی (علیه السلام) ) قبض روح شد و از طلا و نقره چیزی باقی نگذاشت مگر هفتصد درهمی که از عطایا و بخشش‌های خویش باقی مانده بود و می‌خواست با این پول خادمی برای اهل خانه خویش بخرد. [۱]
بعد گریه بر حضرتش غالب شده در حالی که خود آن حضرت و مردم گریه می‌کردند از منبر پایین آمد.
----------
[۱]: . مخفی نماند که این هفتصد درهم یا از پول‌های شخصی مولا بوده که از املاک خود بدست آورده و به فقرا احسان می‌کرد و یا از سهم خود او بود که پس از تقسیم بیت المال نصیبش می‌شد و بطور حتم از بیت المال مشترک نبوده است. احتمال دوم از نظر کسی که از کیفیت زندگی آن حضرت اطلاع دارد خیلی ضعیف خواهد بود.
❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌
⚜🔸💠🔸⚜
کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹
💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷
#یورش_به_خانه_وحی ▪️✨▪️
#بخش_بیستم
علي بن ابي بكر #هيثمي و مجمع #الزوائد ▪️◾️◾️
نور الدين علي بن ابي بكر هيثمي (متوفاي ۸۰۷) مولف كتاب
«مجمع الزوائد و منبع الفوائد»، وي در باب «كراهه الولايه» چنين مي‌نويسد:
عبدالرحمان بن عوف در بيماري ابوبكر از او عيادت كرد پس از گفتگوهايي، وي چنين گفت:
«امّا انّي لا آسي علي شي ء إلّا علي ثلاث فعلتهن وَدِدْت انّي لم أفعلهنّ، و ثلاث لم أفعلهنّ ودِدْتُ أنّي فعلتهنّ، و ثلاث ودِدْتُ انّي سألت رسول اللَّه صَلَّي اللَّهُ عَلَيْه وَ اله وَ سَلَمَ عنهنّ، فأمّا الثلاث الّتي وددت انّي لم أفعلهن فوددت انّي لم أكن كشفت بيت فاطمة و تركته و إن أغلق علي الحرب». [۷۳].
«من بر چيزي تاسف نخوردم مگر بر سه چيز كه انجام دادم و دوست داشتم انجام نمي دادم. و سه چيزي كه انجام ندادم و دوست داشتم
انجام مي‌دادم، دوست داشتم سه چيز را از رسول خدا مي‌پرسيدم، آن سه چيز را كه انجام دادم و دوست داشتم انجام نمي دادم اين كه: خانه فاطمه را به حال خود ترك نموده و هتك حرمت او نمي كردم هر چند براي جنگ بسته شده باشد».
ابن حجر #عسقلاني و لسان #الميزان ▪️◾️◾️
احمد بن علي بن حجر عسقلاني (متوفاي ۸۵۲) در كتاب
«لسان الميزان» در شرح حال علوان و علي، داستان عيادت عبدالرحمان بن عوف را از ابي بكر مي‌نويسد، او در موضوعات سه گانه اي كه انجام داده و آرزو مي‌كرد كه اي كاش انجام نمي دادم، چنين مي‌نويسد:
«انّي لا آسي علي شي ء إلّا علي ثلاث وددت انّي لم أفعلهنّ وددت انّي لم أكشف بيت فاطمة و تركته و إن أغلق علي الحرب». [۷۴].
«من بر چيزي تاسف نخوردم مگر بر سه چيزي كه انجام دادم و دوست داشتم كه انجام نمي دادم، يكي از آنها هتك حرمت خانه فاطمه كه كاش به حال خود وا مي‌گذاشتم هر چند براي جنگ بسته شده باشد».
📚 منابع:
[۷۳] مجمع الزوائد و منبع الفوائد ۵/ ۲۰۲- ۲۰۳، چاپ سوم، سال
۱۴۰۲.
[۷۴] لسان الميزان ۴/ ۱۸۹، چاپ حيدرآباد دكن، ۱۳۳۳۰ ه.
❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌
⚜🔸💠🔸⚜
کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹
💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 #تقویم شیعه
☀️ امروز:
شمسی: سه شنبه- ۱۴ دی ۱۴۰۰
میلادی: Saturday - 04 January 2022
قمری:الثلاثاء، 1 جماد ثاني 1443
🌹 #امروز متعلق است به:
🔸زین العابدین و سيد الساجدين حضرت علي بن الحسين عليهما السّلام
🔸باقر علم النبی حضرت محمد بن علی عليه السّلام
🔸رئيس مكتب شيعه حضرت جعفر بن محمد الصادق عليهما السّلام
🗞 #وقایع مهم شیعه:
امروز مناسبتی نداریم
📆 #روزشمار:
◾️02 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه ق)
◾️13 روز تا وفات ام البنین سلام الله علیها
🌸18 روز تا ولادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۸ قبل از هجرت) روز زن
▪️23 روز تا وفات حضرت امّ كلثوم عليه السّلام
جناب امّ
🌺29 روز تا ولادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام (۵۷ ه ق)
▪️31 روز تا شهادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۵۴ ه ق)
🌸38 روز تا ولادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۱۹۵ه ق)
🌺41 روز تا ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام (۲۳سال قبل از هجرت)
آغاز ایام البیض (روز اعتکاف)
▪️43 روز تا ارتحال حضرت زینب سلام الله علیها (۶۲ ه ق)
تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه(۲ه ق)
❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌
⚜🔸💠🔸⚜
کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹
💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹
#ترجمه_کتاب_نفیس_القطره): #قطره ای از دریای #فضایل اهل #بیت علیهم السلام ✨🍂
#بخش_یازدهم
#فضيلت صلوات #فرستادن 🌺🌸
هر كس يك بار بر پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم با نيّت صحيح و اخلاص باطنى صلوات فرستد خداوند صد حاجت او را برآورده كند كه سى حاجت آن مربوط به دنيا و هفتاد حاجت آن مربوط به امور آخرت باشد.
و پيمغبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم فرموده است:
من صلّى عليّ كلّ يوم ثلاث مرّات حبّاً وشوقاً، كان حقّاً على اللَّه عزّوجلّ أن يغفر له ذنوبه تلك الليلة وذلك اليوم.
كسى كه بر من هر روز سه بار از روى محبّت و شوق صلوات فرستد سزاوار است كه خداوند گناهان او را كه در آن شب و روز انجام داده ببخشد و او را بيامرزد. [۱]
۷۴ / ۱۰ شهيد اوّل قدس سره در مجموعه خود از رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم نقل كرده است كه فرمود:
الشيطان شيطانان: شيطان الجنّ، ويبعد ب «لا حول ولا قوّة إلّا باللَّه العليّ العظيم»، وشيطان الإنس ويبعد ب «الصلاة على النبيّ وآله». [۲]
شيطان دو گونه است: شيطانى كه از طايفه جنّ است و آن به گفتن «لا حول ولا قوّة إلّا باللَّه العليّ العظيم» دور مى گردد، و شيطانى كه از طايفه آدميان است و آن به صلوات فرستادن بر محمّد و آل محمّد عليهم السلام از انسان دور مى شود.
۷۵ / ۱۱ در كتاب «جامع الأخبار» از آن حضرت صلى الله عليه وآله وسلم نقل كرده است كه فرمود:
من صلّى عليّ مرّة فتح اللَّه عليه باباً من العافية. [۳]
هر كس يكبار بر من صلوات فرستد خدا درى از عافيت به روى او باز فرمايد.
مؤلّف رحمه الله گويد: تأييد فرمايش رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم مطلبى است كه بعضى ازشاگردانم از اهل علم نقل كرده است.
او گفت: به چشم درد شديدى مبتلا شدم به حدّى كه مى ترسيدم بينائى
خود رااز دست دهم، در خواب شخصى مرا به زياد صلوات فرستادن سفارش فرمود؛ ومن بر آن مداومت نمودم. در مدّت كمى خداوند به بركت صلوات مرا شفا داد وآن ذكر صلواتى كه سفارش كرد چنين بود:
«اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد بعدد كلّ داء ودواء».
۷۶ / ۱۲ در روايتى پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم فرموده است:
من صلّى عليّ مرّة، لم يبق من ذنوبه ذرّة. [۱]
هر كس بر من يك بار صلوات فرستد از گناهانش چيزى باقى نماند.
۷۷ / ۱۳ ابن مسعود از آن حضرت نقل كرده است كه فرمود:
أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم عليّ صلاة في دار الدنيا. [۲]
فرداى قيامت نزديك ترين مردم به من كسى است كه در دنيا زيادتر بر من صلوات فرستاده باشد.
۷۸ / ۱۴ ابن عبّاس مى گويد: پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم فرمود:
در عالم رؤيا عمويم حمزه و برادرم جعفر بن ابى طالب را ديدم كه پيش روى آنها طبقى از عنّاب بود، مدّتى از آن ميل كردند سپس به انگور تبديل شد و مدّتى از آن خوردند، سپس انگور به خرما تبديل شد و براى مدّتى نيز از آن خوردند، آنگاه نزديك آنها رفتم و گفتم: پدرم فداى شما، كدام يك از اعمال را برترين عمل يافتيد؟
آن دو بزگوار عرض كردند:
فديناك بالآباء والاُمّهات، وجدنا أفضل الأعمال الصلاة عليك، وسقي الماء، وحبّ عليّ بن أبي طالب عليه السلام.
پدران و مادران ما فداى شما يا رسول اللَّه، برترين اعمال را صلوات فرستادن بر شما، سيراب كردن تشنگان و دوستى علىّ بن ابى طالب عليه السلام يافتيم. [۳]
۷۹ /۱۵ راوندى رحمه الله در كتاب «نوادر» از رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم نقل كرده است كه آن حضرت فرمود:
من صلّى على محمّد مائة مرّة، قضى اللَّه له مائة حاجة. [۱]
هر كس صد مرتبه بر من صلوات فرستد خداوند صد حاجت او را برآورده فرمايد.
۸۰ / ۱۶ شيخ ابوالفتوح رازى رحمه الله در تفسير خود از رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم نقل كرده است كه آن حضرت فرمود:
شب معراج در سير آسمانى خود فرشته اى را ديدم كه هزار دست داشت و در هر دست او هزار انگشت بود، مشغول حساب كردن بود و با انگشتانش شماره مى كرد.
به جبرئيل گفتم: اين فرشته كيست و چه چيزى را حساب مى كند؟
گفت:....... #ادامه_دارد
----------
📚منابع:
[۱]: دعوات راوندى: ۲۲۵/۸۹، بحار الأنوار: ۷۰/۹۴ ح ۶۳، المستدرك: ۳۳۱/۵ ح ۶.
[۲]: المستدرك: ۳۴۲/۵ ح ۴۱ به نقل از مجموعه شهيد رحمه الله.
[۳]: جامع الأخبار: ۶۹ ح۵، بحار الأنوار: ۶۳/۹۴ ح ۵۲، المستدرك: ۳۳۳/۵ و ۳۳۴ ح ۱۲.
[۱]: جامع الأخبار: ۶۹ ح ۶ و ۷، بحار الأنوار: ۶۳/۹۴ ح ۵۲، المستدرك: ۳۳۳/۵ و ۳۳۴ ح ۱۳ و ۱۴.
[۲]: جامع الأخبار: ۶۹ ح ۶ و ۷، بحار الأنوار: ۶۳/۹۴ ح ۵۲، المستدرك: ۳۳۳/۵ و ۳۳۴ ح ۱۳ و ۱۴.
[۳]: دعوات راوندى: ۹۰ ح ۲۲۷، بحار الأنوار: ۷۰/۹۴ ذيل ح ۶۳، المستدرك: ۳۳۱/۵ ح۷، كشف الغمّة: ۹۵/۱.
[۱]: نوادر راوندى: ح ۱۸۵، المستدرك: ۳۳۲/۵ ح ۱۰.
❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌
⚜🔸💠🔸⚜
کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام
💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷
#یورش_به_خانه_وحی ▪️✨▪️
#بخش_بیست_و_یکم
متقي #هندي و كنز #العمال ▪️◾️◾️
علاء الدين علي متقي هندي (متوفاي ۹۷۵) در دائره المعارف حديثي خود به نام «كنز العمال»، حديث عبدالرحمان بن عوف را به طور مفصل نقل كرده و آرزوهاي خليفه را در مورد نه گانه به روشني بيان كرده است. از جمله آن كه مي‌گويد:
يكي از سه چيزي كه آرزو مي‌كردم كاش انجام نمي دادم، اين است كه:
«وددت انّي لم أكن أكشفُ بيتَ فاطمةَ و تركتُه و إن كانوا قد غلّقوه علي الحرب». [۷۵].
«كاش حرمت خانه ي فاطمه را زير پا نمي نهادم، هر چند آنان براي جنگ خانه را بسته بودند».
عبدالفتاح #عبدالمقصود و كتاب الإمام #علي ▪️◾️◾️
اين دانشمند خبير و شهير مصري، داستان در دربار هجوم به خانه ي وحي را در دو مورد از كتاب خود آورده است كه ما به نقل يكي از آنها بسنده مي‌كنيم:
«إنّ عمر قال: و الّذي نفسي بيده، ليَخرجنَّ أو لأحرقنّها علي من فيها...! قالت له طائفة خافت اللَّه و رعت الرسول في عقبه: يا أباحفص، إنّ فيها فاطمة...! فصاح لا يبالي: و إن...! » واقترب وقرع الباب، ثم ضربه و اقتحمه... و بدا له عليّ... ورنّ حينذاك صوت الزهراء عند مدخل الدار... فإن هي إلّا رنة استغاثة أطلقتها: يا أبت رسول اللَّه...
تستعدي بها الراقد بقربها في رضوان ربّه علي عسف صاحبه، حتّي تبدّل العاتي المدل غير إهابه، فتبدّد علي الأثر جبروته، و ذاب عنفه و عنفوانه، وودّ من خزي لو يخرَّ صعقاً تبتلعه مواطئ قدميه ارتداد هدبه إليه....
و عند ما نكص الجمع، و راح يفرّ كنوافر الظباء المفزوعة أمام صيحة الزهراء، كان عليّ يقلّب عينيه من حسرة و
قد غاض حلمه، وقل همّه، و تقبضت أصابع يمينه علي مقبض سيفه كهمّ من غيظه أن تغوص فيه... ». [۷۶].
«قسم به كسي كه جان عمر در دست اوست، بيرون بياييد والا خانه را بر سر ساكنانش به آتش مي‌كشم! گروهي كه از خدا مي‌ترسيدند و حرمت پيامبر را در نسل او نگه مي‌داشتند، گفتند: اي اباحفص! فاطمه در اين خانه است. و او بي پروا فرياد زد: باشد! عمر نزديك آمد و در زد، سپس با مشت و لگد به در كوبيد تا به زور وارد شود. علي عليه السلام پيدا شد.
صداي ناله ي زهرا در آستانه ي خانه بلند شد. آن صدا، طنين استغاثه اي بود كه دختر پيامبر سر داده و ميگفت: پدر! اي رسول خدا... مي‌خواست از دست ظلم يكي از اصحابش او را كه در نزديكي وي در رضوان پروردگارش خفته بود، برگرداند، تا سركش گردن فراز بي پروا را به جاي خود نشاند و جبروتش را زايل سازد و شدت عمل و سختگيرش را نابود كند و آرزو مي‌كرد قبل از اين كه چشمش به وي بيفتد، صاعقه اي نازل شده او را در مي‌يابد.
وقتي جمعيت برگشت و عمر مي‌خواست همچون آهوان رميده، از برابر صيحه ي زهرا فرار كند، علي از شدت تاثير و
حسرت با گلويي بغض گرفته و اندوهي گران، چشمش را در ميان آنان مي‌گردانيد و انگشتان خود را بر قبضه ي شمشير فشار مي‌داد و مي‌خواست از شدت خشم در آن فرورود... ».
📚منابع:
[۷۵] كنزالعمال ۵/ ۶۳۱، حديث شماره ۱۴۱۱۳.
[۷۶] عبدالفتاح عبدالمقصود، علي بن ابي طالب ۴/ ۲۷۴- ۲۷۷ و نيز ۱/ ۱۹۲- ۱۹۳.
❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌
⚜🔸💠🔸⚜
کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹
💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 #تقویم شیعه
☀️ امروز:
شمسی: چهارشنبه- ۱۵ دی ۱۴۰۰
میلادی: Saturday - 05 January 2022
قمری: الأربعاء، 2 جماد ثاني 1443
🌹 #امروز متعلق است به:
🔸امام موسي بن جعفر حضرت كاظم عليه السّلام
🔸السلطان ابالحسن حضرت علي بن موسي الرضا عليهما السّلام
🔸جواد الائمه حضرت محمد بن علي التقي عليهما السّلام
🔸امام هادي حضرت علي بن محمد النقي عليهما السّلام
🗞 #وقایع مهم شیعه:
امروز مناسبتی نداریم
📆 #روزشمار:
◾️01 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه ق)
◾️12 روز تا وفات ام البنین سلام الله علیها
🌸17 روز تا ولادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۸ قبل از هجرت) روز زن
▪️22 روز تا وفات حضرت امّ كلثوم عليه السّلام
جناب امّ
🌺28 روز تا ولادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام (۵۷ ه ق)
▪️30 روز تا شهادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۵۴ ه ق)
🌸37 روز تا ولادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۱۹۵ه ق)
🌺40 روز تا ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام (۲۳سال قبل از هجرت)
آغاز ایام البیض (روز اعتکاف)
▪️42 روز تا ارتحال حضرت زینب سلام الله علیها (۶۲ ه ق)
تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه(۲ه ق)
❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌
⚜🔸💠🔸⚜
کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹
💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹
#داستان_های_بحارالانوار 🔶🔸🌺
#فصل_ششم
#بخش_نود_و_دوم
#محک_امتحان ▪️🔸
ثعلبه انصاری خدمت پیغمبر صلی الله علیه و آله آمد و گفت:
ای رسول گرامی! از خداوند بخواه ثروتی به من عطا نماید.
حضرت فرمود:
ای ثعلبه! قانع باش! مال کمی که شکر آن را بجا آوری، بهتر است از ثروت زیاد که نتوانی شکر آن را به جای آوری.
ثعلبه رفت. چند روز بعد آمد و تقاضای خود را تکرار کرد.
این دفعه رسول خدا صلی الله علیه و آله به او فرمود:
ای ثعلبه! مگر من الگو و سرمشق تو نیستم؟ نمی خواهی همانند پیامبر خدا باشی؟ سوگند به خدا! اگر بخواهم کوه‌های زمین برایم طلا و نقره شده و با من سیر کنند، می‌توانم ولی به طوری که می‌بینی من به آنچه خداوند مقدر کرده راضی هستم.
ثعلبه رفت و بار دیگر آمد و گفت:
یا رسول الله! دعا کن! خداوند ثروتی به من بدهد، حق خدا و فقرا و نزدیکان و همه را خواهم داد.
حضرت دید ثعلبه دست بردار نیست گفت:
خدایا! به ثعلبه ثروتی مرحمت فرما!
بعد از دعای پیغمبر صلی الله علیه و آله ثعلبه گوسفندی خرید، گوسفند به سرعت رو به افزایش گذاشت تا جایی که شهر مدینه بر او تنگ شد. دیگر نتوانست در شهر بماند و به کنار مدینه رفت.
ثعلبه قبلا تمام نمازهایش را در مسجد پشت سر پیغمبر صلی الله علیه و آله می‌خواند، اما رفته رفته گوسفندانش آن قدر زیاد شدند که نتوانست در نماز جماعت شرکت کند و از فضیلت نماز جماعت پیغمبر صلی الله علیه و آله محروم ماند. فقط روزهای جمعه به مدینه می‌آمد و نماز جمعه را پشت سر حضرت می‌خواند.
تدریجا گرفتاری دنیا زیادتر شد و روز به روز بر ثروت او افزوده می‌گشت، به طوری که نتوانست در کنار مدینه نیز بماند.
ناگزیر به بیابان دور دست مدینه رفت و فرصت نماز جمعه را هم از دست داد و به طور کلی رابطه اش با مدینه بریده شد.
پیغمبر خدا صلی الله علیه و آله کسی را فرستاد زکات اموال ثعلبه را بگیرد.
مأمور فرمان پیامبر صلی الله علیه و آله را به ثعلبه ابلاغ کرد و از او خواست زکات اموالش را بپردازد. ثعلبه زکات اموالش را نداد و گفت:
این، همان جزیه یا شبیه جزیه است که از یهود و نصارا می‌گیرند. مگر ما کافر هستیم؟
مأمور برگشت و جریان ثعلبه را به عرض پیامبر صلی الله علیه و آله رساند.
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود:
وای بر ثعلبه! وای بر ثعلبه!
فورا آیه ای نازل شد. [۱]
(بعضی از آنان با خدا پیمان بستند، اگر خدا از کرم خود به ما مالی عنایت کند، حتما صدقه و زکات داده از نیکوکاران خواهیم شد، ولی همین که از لطف خویش به ایشان عطا کرد، بخل ورزیدند و از دین اعراض نمودند. به خاطر این پیمان شکنی و دروغ گویی نفاق در قلب آنان تا روز قیامت جایگزین شد) [۲] ثعلبه نتوانست از عهده آزمایش بر آید، دنیا را با بدبختی وداع نمود.
#اطاعت از #شوهر ▪️🔹
مردی از انصار قصد مسافرت داشت. به همسرش گفت: تا من ازمسافرت بر نگشته‌ام تو نباید از خانه بیرون بروی.
پس از مسافرت شوهر، زن شنید پدرش بیمار است.
کسی را نزد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرستاد و پیغام داد که شوهرم مسافرت رفته و به من گفته است تا برنگشته، از منزل خارج نشوم. اکنون شنیده‌ام پدرم سخت بیمار است، اجازه فرمایید من به عیادتش بروم.
پیغمبر صلی الله علیه و آله فرمود:
در خانه ات بنشین و از شوهرت اطاعت کن!
چند روزی گذشت. زن شنید که مرض پدرش شدت یافته. بار دوم خدمت پیامبر صلی الله علیه و آله پیغامی فرستاد که یا رسول الله! اجازه می‌فرمایید به عیادت پدر بروم؟
حضرت فرمود:
- نه! در خانه ات بنشین و از شوهرت اطاعت نما!
پس از مدتی شنید پدرش فوت کرد. بار سوم کسی را فرستاد و پیغام داد که پدرم از دنیا رفته، اجازه فرمایید بروم در مراسم
عزاداریش شرکت کنم، برایش نماز بخوانم؟
پیامبر صلی الله علیه و آله این دفعه هم اجازه نداد و فرمود:
- در خانه ات بنشین و از همسرت اطاعت کن!
پدرش را دفن کردند. پس از آن پیغمبر صلی الله علیه و آله کسی را به سوی آن زن فرستاد و فرمود:
به او بگویید به خاطر اطاعت تو از همسرت، خداوند گناهان تو و پدرت را بخشید. [۱]
----------
📚منابع:
[۱]: سوره توبه؛ آیه ۷۵.
[۲]: بحار: ج ۲۲، ص ۴۰.
[۱]: بحار: ج ۲۲، ص ۱۴۵.
❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌
⚜🔸💠🔸⚜
کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹
💫 @ya_amiralmomenin110 💫
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷
#یورش_به_خانه_وحی ▪️✨▪️
#بخش_بیست_و_دوم
#احتجاج فيه فعل #خليفه ▪️◾️◾️
موضوع گردآوري هيزم و آتش براي سوزاندن بيت فاطمه در صدر اسلام از مسلمات تاريخ بود، افراد ديگري كه خود
در زمان قدرت و حكمروايي خويش مصدر چنين كارهايي بوده اند با استناد به عمل خليفه، كار خود را توجيه مي‌كردند.
اينك دو مورد را در اينجا يادآور مي‌شويم:
۱. عبدالله بن زبير براي اخذ بيعت از بني هاشم و در راس آنان علي بن الحسين عليهماالسلام جمع مزبور را تهديد به قتل و سوزاندن كرد و بدين منظور همگان را در نقطه اي گرد آورده و تهديد كرد كه اگر بيعت نكنيد همگي طعمه آتش خواهيد شد.
سرانجام بني هاشم با كمك‌هاي بي دريغ مختار ثقفي از حبس آزاد شدند، زيرا ابن زبير از قوه و قدرت مختار آگاه بود.
بعدها كه آبها از آسياب افتاد و عبدالله بن زبير به دست حجاج بن يوسف ثقفي كشته شد، مردم برادر عبدالله، عروه بن زبير را
نكوهش مي‌كردند و مي‌گفتند: برادرت چه تصميم غير صحيحي گرفته بود، زيرامي خواست همه ي بني هاشم را كه در شعب ابي طالب جمع كرده بود بسوزاند.
او در پاسخ گفت: هدف او از اين كار، توحيد كلمه بود.
او مي‌خواست ميان مسلمانان اختلاف راه پيدا نكند و همگي در اطاعت يك نفر قرار گرفته و سخن آنان باشد. همچنان كه عمر بن خطاب اين كار را با بني هاشم انجام داد، آنگاه كه از بيعت ابي بكر سرباز زدند، او در كنار خانه ي آنان هيزم آماده كرد و خانه را بر سر آنان آتش زد. [۷۷].
۲. مورد ديگر را علامه حلي در كتاب «نهج البلاغه و كشف الصدق» از بلاذري نقل كرده كه متن آن چنين است:
«لمّا قتل الحسين كتب عبداللَّه بن عمر إلي يزيد
بن معاوية: أمّا بعد، فقد عظمت الرزيّة و جلّت المصيبة، و حدث في الإسلام حدث عظيم، و لا يوم كيوم قتل الحسين.
فكتب إليه يزيد:
أمّا بعد، يا أحمق، فإنّا جئنا إلي بيوت مجدَّدة، و فرش ممهّدة و وسادة منضَّدة، فقاتلنا عنها، فإن يكن الحقّ لنا فعن حقّنا
قاتلنا، و إن كان الحقّ لغيرنا، فأبوك أوّل من سنَّ هذا و استأثر بالحقّ علي أهله. » [۷۸].
«هنگامي كه حسين بن علي به شهادت رسيد، عبدالله بن عمر به يزيد به معاويه چنين نامه نوشت: مصيبت بزرگي رخ داده و در اسلام حادثه ي بزرگي انجام گرفته و روزي مانند روز قتل حيسن نيست.
يزيد در پاسخ او نوشت: اي ابله! ما به خانه‌هاي نو و فرش‌هاي گسترده و پشتي‌هاي چيده وارد شدم و در راه آن نبرد كرديم، اگر حق با ما باشد به حق نبرد كرده ايم و اگر حق از آن غير ما باشد، پدر تو نخستين كسي بود كه اين سنت را رواج داد و حق را از صاحبان آن برگرفت! ».
📚 منابع:
[۷۷] مروج الذهب ۳/ ۲۷۶، منشورات دانشگاه لبنان؛ ۳/ ۷۷، چاپ دار أندلس.
[۷۸] نهج الحق و كشف الصدق، ص ۳۵۶.
❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌
⚜🔸💠🔸⚜
کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹
💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 #تقویم شیعه
☀️ امروز:
شمسی: پنجشنبه- ۱۶ دی ۱۴۰۰
میلادی: Saturday - 06 January 2022
قمری: الخميس، 3 جماد ثاني 1443
🌹 #امروز متعلق است به:
🔸حضرت حسن بن علي العسكري علیه السلام
🗞 #وقایع مهم شیعه:
◾️شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه ق
📆 #روزشمار:
◾️11 روز تا وفات ام البنین سلام الله علیها
🌸16 روز تا ولادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۸ قبل از هجرت) روز زن
▪️21 روز تا وفات حضرت امّ كلثوم عليه السّلام
جناب امّ
🌺27 روز تا ولادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام (۵۷ ه ق)
▪️29 روز تا شهادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۵۴ ه ق)
🌸36 روز تا ولادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۱۹۵ه ق)
🌺39 روز تا ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام (۲۳سال قبل از هجرت)
آغاز ایام البیض (روز اعتکاف)
▪️41 روز تا ارتحال حضرت زینب سلام الله علیها (۶۲ ه ق)
تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه(۲ه ق)
❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌
⚜🔸💠🔸⚜
کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹
💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷
💠🔹 #غدیرخم_از_کتب_اهل_سنت 🔹💠
🔸🔹 #قسمت_پنجاه_و_پنجم🔹🔸
🌸 #استدلال به #حديث «على وليكم من بعدى» در رابطه با #خلافت بلافصل حضرت #على عليه السّلام پس از #رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله 🌸
(۲) مؤلف گويد: فرموده رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله
«على وليّكم من بعدى»
كه برخى از طرق آن، در باب پيشين ياد آورى شده است، از جمله دليل هاى قوى و از نصوصى است كه اثبات مى كند حضرت على عليه السّلام پس از رحلت پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله، خليفه بلافصل آن حضرت است و استدلال بر خلافت بلافصل آن حضرت به حديث مزبور متوقف بر بيان سند و دلالت حديث مى باشد.
اما از لحاظ سند: بايد گفت گروهى از بزرگان صحابه از جمله: حضرت على عليه السّلام، «ابن عباس»، «عمران بن حصين»، «وهب بن حمزه» و «بريدة اسلمى» اين حديث را روايت كرده اند و گروهى از محدثان از قبيل: «ترمذى» در «صحيح» خود، «نسائى» مؤلف صحيح در «خصايص» خود، «احمد حنبل» در «مسند»، «ابو داوود طيالسى» كه از مشايخ بخارى است. در «مسند»، «ابو نعيم» در «حليه»، «خطيب بغدادى» در «تاريخ بغداد»، «ابو حاتم»، «ابن ابى شيبه»، «ابن جرير طبرى»، «بزّاز»، «طبرانى»، «ابن جوزى»، «رافعى»، «ابن مردويه»، «حافظ ابو القاسم دمشقى» در «الموافقات» و در «اربعين طوال»، «يوسف بن صهيب»، «ديلمى» و امثال ايشان از محدثان ديگر- كه در حال حاضر و با شتابى كه دارم به نام آنها دست پيدا نكرده ام- به نقل اين روايت پرداخته اند. گذشته از اين، «محبّ طبرى» در [📚الرياض النضره ۱/ ۱۵۲] به نقل برخى از احاديث پرداخته است كه شيعه با توجه به آنها براى خلافت بلافصل حضرت على عليه السّلام استدلال نموده است.
از آن جمله: حديث منزلت و حديث غدير است. سپس گفته است از جمله آنها كه سند و متنش از احاديث ديگر قوى تر و ارزنده تر است، حديث «عمران بن حصين» است- تا آنجا كه گفته است- و حديث «بريدة»، كه حضرت فرموده است: «از على نكوهش مكن كه على از من است و من از اويم و او پس از رحلت من، ولى همه شماست. »
(۱) مؤلف گويد: هر چند «محبّ طبرى» در رابطه با حديث «عمران» و «بريدة» كوشش دارد كه سند و متن آن را، از سند و متن حديث منزلت و حديث غدير قوى تر و مهمتر معرفى كند، در عين حال از گفته او چنين استنباط مى شود كه سند و متن هر دو حديث، در كمال قوت و ارزندگى است. اين كل آن مطلب است كه در رابطه با سند حديث مورد بحث، بايد گفت.
اينك، آنچه مربوط به دلالت حديث است، به شرح ذيل بيان مى شود.
حديث مزبور با توجه با قرينه لفظى كه متصل به حديث شريف است كه همان كلمه «من بعدى» باشد، دلالتش ظاهر در مقصود ما مى باشد و منظور ما را كاملا توجيه مى نمايد و با توضيحى كه ذيلا ايراد مى شود حقيقت را آشكار مى كند. و آن اين است: لفظ
«ولىّ» از نظر لغت در معانى چندى بكار رفته است از قبيل: حب، صديق، ناصر، همسايه، هم سوگند و معانى ديگر و ظاهرترين و مشهورترين معناى آن، «مالك أمر» است؛ بنا بر اين هر كسى كه كارى را در اختيار خود در آورد و حق تصرف در امور و شئون آن را داشته باشد آن شخص، ولىّ آن كار است. به همين دليل سلطان، ولىّ رعيت است.... #ادامه_دارد
~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~
کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹
💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷
#یورش_به_خانه_وحی ▪️✨▪️
#بخش_پایانی
بخش پاياني
در تأييد گزارشهاي فوق، بايستي به ديدگاه و قضاوت منفي دخت گرامي پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم نسبت به خلفا، اشاره كرد كه در مآخذ مهم حديثي و تاريخي منعكس است و براي نمونه به دو مورد از آنها اشاره مي‌كنيم:
۱. بخاري در جاي جاي صحيح خود، از خشم فاطمه نسبت
به خليفه ي نخستين سخن مي‌گويد. در كتاب خمس مي‌گويد:
«فغضبتْ فاطمةُ بنتُ رسول اللَّه فهجرتْ أبابكر فلم تزل مهاجرتُه حتي تُوفِّيَتْ». [۷۹].
«فاطمه دختر رسول
خدا صلي الله عليه و آله و سلم بر ابي بكر خشمگين شد و او را ترك گفت و اين متاركه تا روزي كه درگذشت ادامه داشت».
در كتاب فرائض مي‌نويسد:
«فهجرته فاطمةُ فلم تكلّمه حتّي ماتت». [۸۰].
«فاطمه، ابي بكر را ترك گفت و تا روزي كه درگذشت با او سخن نگفت».
در كتاب مغازي در باب غزوه ي خيبر مي‌گويد:
«فَأَبي أبوبكر أنْ يَدْفَعَ إلي فاطِمَةَ مِنها شَيْئاً فَوَجَدَتْ فاطمةُ عَلي أبي بكر في ذلك فَهَجَرتْهُ فَلم تُكَلِّمْه حتَّي تُوُفِّيَتْ». [۸۱].
«ابوبكر ابا ورزيد از آنچه كه پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم (به تعبير او) به ارث نهاده چيزي به فاطمه بدهد از اين جهت فاطمه از ابوبكر، ناراحت و خشمگين شد و تا روزي كه در گذشت با او سخن نگفت».
مجموع اين روايات حاكي است كه: آن كس كه خشنودي و خشم او مايه ي خشنودي و خشم خداست، نسبت به خليفه خشمگين بوده و تا پايان عمر خويش بر اين حالت باقي بوده است.
۲. از سخنان اميرمومنان عليه السلام در كنار قبر پنهان دخت گرامي پيامبر اسلام صلي الله عليه و آله و سلم كاملا مظلوميت زهرا عليهاالسلام آشكار مي‌گردد. آنجا كه در كنار تربت پاك همسرش خطاب به رسول خدا اين چنين عقده ي دل مي‌گشايد:
«ستُنبّئك ابنتُك بتضافُر أُمّتك علي هضمها، فأحفِها السّؤال و استخبِرها الحال؛ هذا و لم يطل العهدُ و لم يخلُ منك الذّكرُ». [۸۲].
«به زودي دخترت تو را آگاه ساخت كه امت تو چگونه در ستم كردن به وي اجتماع كرده بودند. سرگذشت وي را از او بي
پرده بپرس و او را سوال پيچ كن (تا ماجرا را
براي تو شرح دهد). اين چنين شد در حالي كه هنوز با زمان حيات تو چندان فاصله اي زياد نيست و يادت فراموش نگرديده است».
۳. مراسم دفن زهرا عليهاالسلام شبانه [۸۳] و بدون خبر كردن ديگران برگزار شد. در حالي كه جا داشت مراسم تشييع و دفن يگانه دختر پيامبر و محبوبترين و نزديك ترين كس او، توسط عامه ي مسلمين با شكوهي در خور برگزار گردد و صحابي و انصار، بخشي از حق عظيم پيامبر بر خويش را با احترام شايسته به پيكر دختر گرامي وي، ادا كنند. مگر پيامبر، چند فرزند بي واسطه داشت؟! اما چنين نشد و مولاي متقيان علي عليه السلام، پيكر عزيز خويش را در دل شب و در نقطه اي نامعلوم، به خاك سپرد. هنوز هم قبر فاطمه پنهان است و افراد ناوارد، قبر فاطمه بنت اسد را قبر فاطمه دختر رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم مي‌انگارند.
خود اين عمل- كفن و دفن محرمانه ي زهرا- نوعي اعتراض مدبرانه به دژ خويي مهاجمان به خانه ي وحي بود كه مي‌تواند براي
آيندگان معنا دار باشد. و حق پژوهان را سر نخي قابل تحقيق از حقيقت، به دست دهد.
در اينجا دامن سخن را كوتاه مي‌كنيم هر چند سخن در اين مورد بسيار است.
قم- مؤسسه ي امام صادق عليه السلام
جعفر سبحاني
۱۵/ ۱۲/ ۱۳۷۹
📚 منابع:
[۷۹] صحيح البخاري، باب فرض الخمس، ۴/ ۷۸، چاپ مكتبه ي عبدالحميد احمد الحنفي.
[۸۰] صحيح البخاري، كتاب الفرائض، باب قول النبي، صلي الله عليه و آله و سلم لا نورث ما تركنا صدقه ۸/ ۱۴۹.
[۸۱] صحيح البخاري، باب غزوه خيبر.
[۸۲] نهج البلاغه، خطبه ي ۲۰۲.
[۸۳] دفن حضرت زهرا عليهاالسلام در نيمه شب بدون خبر كردن ديگران، از مسلمات تاريخ است.
❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌
⚜🔸💠🔸⚜
کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹
💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 #تقویم شیعه
☀️ امروز:
شمسی: جمعه- ۱۷ دی ۱۴۰۰
میلادی: Saturday - 07 January 2022
قمری: الجمعه ، 4 جماد ثاني 1443
🌹 #امروز متعلق است به:
🔸صاحب العصر و الزمان حضرت حجة بن الحسن العسكري عليهما السّلام
🗞 #وقایع مهم شیعه:
🌺مرگ هارون الرشيد
در شب چهارم سال ۱۹۳ ه’ شقى پليد هارون الرشيد در سن ۴۵ سالگى به درك واصل شد. او ۲۳ سال خلافت كرد و قبرش پشت سر امام رضا عليه السّلام قرار دارد
(توضيح المقاصد: ص ۱۳)
و جا دارد زائرين هارون را لعنت كنند.
📆 #روزشمار:
◾️10 روز تا وفات ام البنین سلام الله علیها
🌸15 روز تا ولادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۸ قبل از هجرت) روز زن
▪️20 روز تا وفات حضرت امّ كلثوم عليه السّلام
جناب امّ
🌺26 روز تا ولادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام (۵۷ ه ق)
▪️28 روز تا شهادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۵۴ ه ق)
🌸35 روز تا ولادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۱۹۵ه ق)
🌺38 روز تا ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام (۲۳سال قبل از هجرت)
آغاز ایام البیض (روز اعتکاف)
▪️40 روز تا ارتحال حضرت زینب سلام الله علیها (۶۲ ه ق)
تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه(۲ه ق)
❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌
⚜🔸💠🔸⚜
کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹
💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹
#عصر_ظهور 🔹🔸🔸
#فصل_ششم
#نقش #عرب‌ها در #دوران #ظهور 🌺🌸
#سپاه سفیانی در راه #حجاز (سپاهی که #در زمین #فرو میرود) 🌺🌸🌸
خیزد و با لشکر سفیانی
رو در رو گردد و آنها را چنان تار و مار کند که یک نفر هم که خبر مرگ بقیه را ببرد باقی نماند. و آنچه از
اسیرها و غنیمتها در دست آنهاست باز پس گیرند و اما لشکر دوم وارد مدینه شده و سه شبانه روز به غارت
و چپاول آنجا پرازند، آنگاه به سوی مکه روانه گردند تا به بیابان رسند. خداوند در این هنگام جبرئیل را به
سوی آنها فرستد و فرماید: ای جبرئیل برو و آنها را نابود کن، پس جبرئیل ضربه ای به آن زمین زند که آنها
را در خود فرو برد، هیچیک از آنها نجات نیابد مگر دو مرد از قبیله جهینه. " [۲]
از امیر مؤمنان علیه السلام نقل شده است که فرمود:
" مهدی میآید، با موهایی مجعد و خالی بر گونه، آغاز نهضتش از سوی مشرق است. آنگاه که چنین
شود سفیانی خروج و به مدت بارداری یک زن یعنی نه ماه فرمانروائی نماید، او در شام خروج کند و اهل
شام بجز قبیله‌های حق طلب، مطیع او شوند، سپس با لشکری انبوه وارد مدینه شود تا آنکه وقتی به بیابان
مدینه رسد، خداوند او را در آنجا به زمین فرو برد. و این است معنای فرموده خداوند: " و اگر ببینی هنگامی
که آنان وحشت زده اند و دیگر آنها را راه گریزی نیست و از مکانی نزدیک گرفته شوند " [۱]
شاید معنای " آغاز نهضت حضرت از مشرق " این باشد که آغاز حرکت حضرت توسط
قیام ایرانیانی است که از جمله زمینه سازان ظهور حضرت هستند.
و منظور از جمله " آنگاه که چنین شود " یعنی دستور ظهور صادر گردد و دولت برپا
شود، سفیانی خروج کند. در این روایت معین نشده که خروج سفیانی آیا بلافاصله
پس از تشکیل دولت زمینه ساز ظهور حضرت خواهد بود یا پس از سالهای طولانی.
ولی شواهد بیانگر آن است که نوعی ارتباط بین دولت ایرانیان و خروج سفیانی
وجود دارد و خروج وی جهت رویاروئی با ایرانیان است، همچنانکه در اوایل
بحث مربوط به جنبش حضرت به آن اشاره کردیم.
از حنان بن سدیر نقل شده است که گفت:
" از ابو عبد الله (امام صادق علیه السلام) درباره حادثه بلعیدن بیابان بیداء سؤال کردم. فرمود: آنجا محلی ست
به نام " اماصهرا " که بر سر راه " برید " در فاصله دوازده میلی از منطقه " ذات الجیش " قرار دارد. [۲]
ذات الجیش بیابانی است میان مکه و مدینه وأماصهرا محلی در همان منطقه
است.
از محمد بن علی (امام باقر علیه السلام) روایت شده که فرمود:
" به زودی پناهنده ای به مکه خواهد آمد، هفتاد هزار سرباز تحت فرمان مردی از قیس برای دستگیری
وی به آنجا اعزام میشوند، همین که تمام آنها در " ثنیه " اجتماع کنند، جبرئیل بگونه ای که صدایش به شرق
و غرب بیابان برسد ندا دهد: ای بیدا، ای بیدا، بگیر آنها را که خیری در آنها نیست. هیچکس هلاکت آنها را
نبیند مگر چوپانی در کوهستان که شاهد ماجراست و خبر این حادثه را برای بقیه میبرد. پس وقتی آن
پناهنده شده به مکه داستان آنها را بشنود، خروج کند ". [۱]
همچنین از ابی قبیل نقل شده که گفت:
" از آنها کسی باقی نماند مگر یک بشارت دهنده و یک بیم دهنده، اما بشارت دهنده نزد مهدی علیه السلام
و یارانش میآید و از آنچه اتفاق افتاده خبر میدهد و شاهد ماجرا، در چهره اش دیده شود، یعنی خداوند
صورت او را به پشت سر او برمیگرداند و بدین ترتیب با مشاهده برگشتن چهره او به پشت سر، سخن او
را تصدیق میکنند و آگاه میشوند که لشکر سفیانی در زمین فرو رفته اند و دومی نیز همانند اولی خداوند...... #ادامه_دارد
----------
📚منابع:
[۲]: ۲. بحار: ۵۲ / ۱۸۶.
[۱]: ۱. غیبت نعمانی ص ۱۶۳ و محجه بحرانی ص ۱۷۷.
[۲]: ۲. بحار: ۵۲ / ۱۸۱.
[۱]: ۱. نسخه خطی ابن حماد ص ۹۰.
~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~
کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹
💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹
226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور
#مولی یا اولی به #تصرّف 🔹🌸🌺
اشاره
۹۵. کلمه « #مولی» که درباره #امیرالمؤمنین علیه السلام به کار #برده شده به #معنای اولی به #تصرّف است یا به معنای #ناصر و #یاور؟ 🌺🌸🌸
جواب
کلمه«مولی» در اصل به معنای اولی به تصرف و صاحب اختیار است به چند دلیل:
«یا ایُّهَا الرَّسولُ بَلِّغ ما اُنزِلَ الَیکَ مِن رَبّکَ فَاِن لَم تَفعَل فَما بَلَّغتَ رِسالَتَه و اللهُ یَعصِمُکَ مِنَ النّاسِ» [۱] ای پیامبر صلی الله علیه و آله، آنچه را که خداوند بر تو نازل کرده به مردم برسان که اگر نرسانی، تبلیغ رسالت و انجام وظیفه نکرده ای و خدا تو را از شرّ و آزار مردم حفظ می‌کند.
حدود سی نفر از بزرگان اهل سنت در کتابهای خود نوشته اند که این آیه در شأن علی علیه السلام و در روز غدیر نازل شده است. [۲]
گفته اند: وقتی این آیه نازل شد پیامبر صلی الله علیه و آله دست علی علیه السلام را گرفتند و فرمودند: «من کنت مولاه فهذا علیٌّ مولاه»
بعضی از اهل سنّت نقل کرده اند که عده ای این آیه را همیشه با تأویل و توضیحش به این صورت می‌خواندند: «یا اَیُّهَا الرَّسولُ بَلِّغ ما اُنزِلَ اِلَیکَ مِن رَبِّکَ (اَنَّ عَلِیّاً مَولَی المُؤمِنین) فَاِن لَم تَفعَل فَما بَلَّغتَ رِسالَتَه». [۳]
«اَلیَومَ اَکمَلتُ لَکُم دینَکُم و اَتمَمتُ عَلَیکُم نِعمَتی و رَضیتُ لَکُمُ الاِسلامَ دیناً»؛ [۴]
امروز دین شما را برای شما کامل گردانیدم و نعمت خود را بر شما تمام کردم و برای شما اسلام را دینی پاکیزه قرار دادم.
به روایت اهل سنت زمانی که پیامبر صلی الله علیه و آله به حکم خداوند علی علیه السلام را به عنوان جانشین خود به مردم معرفی کردند و آنچه را که به آن مأمور بودند انجام دادند، آن قدر دست علی علیه السلام را بالا بردند که زیر بغل ایشان نمایان شد.
سپس فرمودند: «سلّموا علی علیّ بامرة المؤمنین»«به علی، به امارت و ریاست مؤمنین سلام کنید. »
مؤمنین همگی اقرار و اعتراف کردند سپس این آیه نازل شد. پیامبر صلی الله علیه و آله خوشحال شدند و فرمودند: خدای بزرگ که دین را کامل و نعمت را تمام کرد، به رسالت و پیغمبری من و ولایت علی علیه السلام بعد از من راضی شد. [۱]
بدون شک رسول خدا صلی الله علیه و آله به خاطر بیان امر مهمّی در آن گرمای سوزان و در بیابان بی آب و علف که مردم در پناه سایه شتران ایستاده بودند و از شدت گرما پاهایشان را به دامنهایشان می‌پیچیدند، امر فرمودند که بایستند و آنهایی که جلو رفتند برگردند و آنهایی که هنوز نیامده اند برسند تا خطبه طولانی را بیان کنند. سپس مردم را سه روز در آن بیابان نگه دارند و همگی آن جمعیت با علی علیه السلام بیعت کنند تا بالاخره امر مهم خلافت و جانشینی بعد از خود را به مردم اعلام نمایند.
اگر به گفته اهل سنت پیامبر صلی الله علیه و آله در این شرایط تصمیم داشتند به مردم بگویند که علی علیه السلام را دوست داشته باشید که او یاور و ناصر شماست، کار لغو و بیهوده ای بود. چون پیامبر صلی الله علیه و آله بارها درباره علاقه خود به علی علیه السلام صحبت‌هایی کرده بودند و می‌دانیم که همه مؤمنین دوست و یاور همدیگر هستند. بلکه با این معطل شدن می‌خواستند به امر خداوند، انتخاب جانشین خود که همان اولی به تصرّف در امور مردم است را به مردم برسانند.
«ألست اولی بکم من انفسکم؟ » در روز غدیر خم رسول خدا صلی الله علیه و آله قبل از بیان مطالبشان این جمله را فرمودند (با توجه به آیه:........ #ادامه_دارد
----------
📚منابع:
[۱]: _ مائده: ۶۷.
[۲]: _ جلال الدین سیوطی: در المنثور: ۲/۲۹۱، حافظ بن ابی حاتم رازی: تفسیر غدیر: ۴/۱۱۷۳، حافظ ابوجعفر طبری: الولایه: ۲۱۵، سجستانی: الولایه: ۱۱۲، حافظ ابن مردویه: تفسیر: ۶/۴۶۳، قاضی شوکانی: فتح الغدیر: ۲/۶۰، ثعلبی: تفسیر کشف البیان: ۴/۹۰، امام فخر رازی: تفسیر کبیر: ۱۵/۳، حافظ ابونعیم اصفهانی: ما نزل من القرآن فی علی: ۱۵۴، حموینی: فرائد السمطین: ۱/۷۷، سید شهاب الدین آلوسی بغدادی: روح المعانی: ۳/۳۶۴، ابن صباغ مالکی: فصول المهمه: ۱/۴۲، محمد بن طلحه شافعی: مطالب السؤول: ۹۵، شیخ سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودة ۱/۳۴۷، میر سید علی همدانی شافعی: مودة القربی: مودة پنجم و...
[۳]: _ مائده: ۶۷.
[۴]: _ مائده: ۳.
[۱]: _ جلال الدین سیوطی: درّ المنثور: ۲/۲۵۷، اتقان: ۱/۳۱، ثعلبی: کشف البیان: ۲/۷۳، حافظ ابونعیم اصفهانی: ما نزل من القرآن فی علیّ: ۱۲۱، ابوالفتح نطنزی: خصایص العلوی: ۴۳، ابن کثیر شامی: تفسیر: ۲/۱۴، حافظ ابوالقاسم حسکانی: شواهد التنزیل: ۲۱۳ و ۱/۱۵۸، ابن جوزی: تذکره خواص الامه: ۳۶، حموینی: فرائد السمطین: ۱/۷۳ و...
❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌
~~⚜🔸💠🔸⚜~~
کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹
💫 @ya_amiralmomenin110 ?
🗓 #تقویم شیعه
☀️ امروز:
شمسی: شنبه- ۱۸ دی ۱۴۰۰
میلادی: Saturday - 08 January 2022
قمری:السبت ، 5 جماد ثاني 1443
🌹 #امروز متعلق است به:
🔸پبامبر گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله وسلّم
🗞 #وقایع مهم شیعه:
امروز مناسبتی نداریم
📆 #روزشمار:
◾️08 روز تا وفات ام البنین سلام الله علیها
🌸14 روز تا ولادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۸ قبل از هجرت) روز زن
▪️19 روز تا وفات حضرت امّ كلثوم عليه السّلام
جناب امّ
🌺25 روز تا ولادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام (۵۷ ه ق)
▪️27 روز تا شهادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۵۴ ه ق)
🌸34 روز تا ولادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۱۹۵ه ق)
🌺37 روز تا ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام (۲۳سال قبل از هجرت)
آغاز ایام البیض (روز اعتکاف)
▪️39 روز تا ارتحال حضرت زینب سلام الله علیها (۶۲ ه ق)
تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه(۲ه ق)
❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌
⚜🔸💠🔸⚜
کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹
💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹
#ترجمه_مناقب_الامام_علی_بن_ابی_طالب علیه السلام🍃🌸🌸
#بخش_سی_و_هشتم
گفتار #پيامبر (ع) البته امروز #علم را #بمردى مى دهم... تا آخر حديث 🌺🌸
(۱) ۲۱۳- خبر داد بما ابو حسن احمد فرزند مظفر فرزند احمد عطار فقيه شافعى (خدا او را رحمت كند) در سال ۴۳۴ كه خبر داد بما ابو محمد عبد اللَّه فرزند محمد فرزند عثمان مزنى ملقب بابن سقا حافظ (خدا او را رحمت كند) كه خبر داد بما ابو خليفة فضل فرزند حباب كه حديث كرد بما ابو وليد كه نقل كرد بما عكرمة فرزند عمار كه حديث كرد بما اياس فرزند سلمة از پدرش كه گفت: بسوى خيبر در آمديم در حالى كه عامر رجز مى خواند و مى گفت:
قسم بخدا اگر خدا نبود ما هدايت نمى يافتيم و صدقه نمى كرديم، و نماز نميخوانديم، و ما از فضل تو بى نياز نمى بوديم، پس پاهاى ما را وقتى كه
در جنگ با هم برخورد كرديم استوار دار، و آرامش قلب بر ما عطا فرما، پيامبر (ص) فرمود:
اين كيست؟
گفتند: عامر است، فرمود: اى عامر گناه تو آمرزيده شد، و پيامبر خدا (ص) در باره هيچ مردى طلب آمرزش نمى كرد جز آن چه بشهادت مى رسيد، عمر گفت:
اى پيامبر خدا (ص) اگر چند روز بما مهلت مى دادى براى ما مى بودى (يعنى چند روز مى ماند و بشهادت نمى رسيد) زمانى كه عامر به خيبر آمد، مرحب از حصار خارج شده و بيرون آمد، و شمشيرش را بالا برده و پائين مى آورد و رئيس آنان بود ميگفت:
اهل خيبر دانسته كه من مرحبم، مردى با سلاح تمام و وقتى كه آتش جنگ شعله ور
📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۶۸
گردد پهلوانى آزموده هستم، پس عامر با او مبارزه كرده و گفت: بتحقيق اهل خيبر دانسته كه من عامرم.
(۱) مردى با سلاح تمام و پهلوانى فرو رونده در هلاكت ها، پس ميان آنان دو بار زد و خوردى شد، و شمشير مرحب به سپر عامر واقع شد، عامر رفت كه سپرش را اصلاح كند، شمشيرش بطرف خود برگشته رگ حيات او را بريد كه جانش در او بود (يعنى با همان بريدن رگ اكحل كشته شد) در آن وقت گروهى از ياران پيامبر خدا (ص) مى گفتند: عمل عامر باطل شد، زيرا او خودش را كشت، من با حال گريان به پيش پيامبر خدا (ص) آمده و گفتم: اى پيامبر خدا آيا عمل عامر باطلشد؟
پيامبر (ص) فرمود:
كيست كه اين سخن را مى گويد؟ گفتم: گروهى از ياران تو اين طور مى گويند، فرمود: كسى كه اين سخن را مى گويد دروغگو ميباشد بلكه عمل عامر دو ثواب دارد.
سپس پيامبر خدا
(ص) مرا بسوى على فرستاد، و او بيدار شده در حالى كه درد چشم داشت. پس پيامبر (ص) فرمود: امروز علم را بدست مردى مى دهم كه خدا و پيامبر او را دوست مى دارد، و او خدا و پيامبرش را دوست مى دارد، و او را به سوى پيامبر مى آوردم در حالى كه درد چشم داشت تا آن كه به پيش پيامبر خدا رساندم آب دهانش را به چشم على ماليد، و او بهبودى يافت، بعد علم را بعلى عطا كرد و مرحب بيرون آمده و مى گفت: بتحقيق اهل خيبر دانسته كه من مرحبم با سلاح تمام و پهلوانى آزموده هنگامى كه آتش جنگ شعله ور گردد، پس على عليه السلام فرمود: من آنم كه مادرم مرا حيدره ناميد، مانند شير بيشه‌ها سر سخت و با شدتم كه شما را با صاع پيمانه مى كنم مانند پيمانه اى كه از چوب سندرة مى سازند گفت:
على (ع) به مرحب ضربتى زد و سر او را شكافته و كشت، و فتح خيبر با دست تواناى على (ع) بود.
📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۶۹
ابو محمد عبد اللَّه فرزند مسلم گفت: من بعضى از فرزندان ابو طالب را پرسيدم كه مقصود على (ع) از گفتارش كه فرمود:
(انا الذى سمتنى امى حيدرة)
چيست گفت: مادر على فاطمه دختر اسد بود، وقتى كه على را زائيد، در آن حال ابو طالب غائب بود، او را با نام اسد كه اسم پدرش بود ناميد.
بعد ابو طالب در آمد، اين نام كه مادر على برايش انتخاب كرده بود نپسنديد و او را على ناميد، وقتى كه على در روز خيبر رجز خواند آن نام كه مادرش گذاشته بود ذكر كرده و
ياد نمود.
گفت: و حيدرة نامى از نامهاى شير است و سندرة درختى است كه از آن كمان درست مى شود، و سندرة در حديث ممكن است آن پيمانه باشد كه از آن درخت درست شده است، و احتمال است كه سندرة آن زنى باشد كه با پيمانه كافى و پر پيمانه مى نمود.
(۱) ۲۱۴- خبر داد بما قاضى ابو خطاب عبد الرحمن فرزند عبد اللَّه اسكافى شافعى كه در واسط بر ما آمده بود، كه خبر داد بما عبد اللَّه فرزند عبيد اللَّه فرزند يحيى كه حديث كرد بما يوسف كه نقل نمود بما جرير از مغيرة از مادر موسى گفت: شنيدم كه على (ع) مى فرمود:
از آن وقتى كه پيامبر خدا صلى اللَّه عليه و آله دستش را برخم كشيده و آب دهنش را به چشمم ماليده، و علم را در روز خيبر بمن داده چشم من درد نكرده و سرم ناراحت نشده است..... #ادامه_دارد
#کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌
~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~
کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️
💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹
226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور
#مولی یا اولی به #تصرّف 🔹🌸🌺
اشاره
۹۵. کلمه « #مولی» که درباره #امیرالمؤمنین علیه السلام به کار #برده شده به #معنای اولی به #تصرّف است یا به معنای #ناصر و #یاور؟ 🌺🌸🌸
جواب
(با توجه به آیه: «النَّبی أولی بِالمؤمنینَ مِن أنفُسِهِم») ؛ [۲]
پیغمبر صلی الله علیه و آله سزاوارتر و اولی به تصرّف است به مؤمنین از نفسهای خودشان.
به روایت شیعه و سنی از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل است که فرمودند: هیچ مؤمنی نیست مگر آنکه من اولی به تصرّف او در دنیا و آخرت هستم.
«ألَستُ اولی بِکُم مِن أنفُسِکُم؟ » [۱] آیا من اولی به تصرّف شما از خودتان نیستم؟
همه گفتند: بله، شما اولی به تصرف و صاحب اختیار ما نسبت به خودمان هستید.
سپس ایشان فرمودند: «مَن کُنتُ مَولاهُ فَهذا عَلیٌّ مَولاهُ»؛هر کس که من مولا و صاحب اختیار او هستم، پس این علی مولا و صاحب اختیار اوست.
پس جمله: «ألَستُ اولی بِکُم مِن أنفُسِکُم؟ » که پیامبر صلی الله علیه و آله در ابتدای کلامشان گفتند، دلیل خوبی برای معنای کلمه «مولی» و اثبات امامت است و در حقیقت به معنای همان «اولی به تصرف» می‌باشد.
۱. اشعار حسان بن ثابت است که طبق فرموده‌های پیامبر صلی الله علیه و آله اشعار او همگی حکمت آمیز و معمولاً در مدح ایشان (علی علیه السلام) بود.
در روز غدیر خم که پیامبر صلی الله علیه و آله علی علیه السلام را به ولایت و جانشینی خود انتخاب کردند، حسان با اجازه ایشان این اشعار را سرود:
ینادیهم یوم الغدیر نبیّهم * بخمّ فاسمع باالرسول منادیاً
و قال فمن مولاکم و ولیّکم * فقالوا و لم یبدوا هناک التعامیاً
إلهک مولانا و أنت ولیّنا * و لم تلف منّا فی الولایة عاصیاً
فقال له قم یا علیّ فانّنی * رضیتک من بعدی اماماً و هادیاً
فمن کنت مولاه فهذا ولیّه * فکونوا له انصار صدق موالیاً
هناک دعا اللهمّ و ال ولیّه * و کن للّذی عادی علیّاً معادیاً [۲]
در روز غدیر خم پیامبر صلی الله علیه و آله امت را ندا کردند و آنها ندای آن حضرت را شنیدند. ایشان فرمودند: مولی و ولیّ شما کیست؟ گفتند: خدا مولای ما و تو ولیّ ما هستی و هیچ کس انکار آن نمی کند.
سپس به علی علیه السلام فرمودند: برخیز! همانا راضی شدم که تو بعد از من هادی و امام خلق باشی. پس هر کس را که من ولی و اولی به تصرف در امر او هستم، این علی ولی و اولی به تصرف در امر اوست. پس شما علی علیه السلام را یار راستین قرار داده و مانند غلام برای او باشید.
سپس فرمودند: خدایا! دوست او را دوست بدار و آن کسی را که دشمن علی باشد، دشمن بدار.
آنگاه رسول خدا صلی الله علیه و آله به حسان فرمودند: ای حسان! تا زمانی که به ما اهل بیت علیهم السلام با مدحی یا کلمه خوبی یاری می‌نمایی، مؤیّد به روح القدس هستی.
از این اشعار حسان معلوم می‌شود که حاضرین در آن مکان همگی درک کرده بودند که ایشان علی علیه السلام را به عنوان ولی و اولی به تصرّف و جانشینی خود انتخاب کرده اند و اگر حسان اشتباه کرده بود، پیامبر صلی الله علیه و آله اشعار را رد می‌کردند و می‌گفتند: منظور من دوستی و یاور بودن است نه ولی و اولی به تصرف بودن. خصوصاً اینکه آن حضرت بعد از شنیدن اشعار حسان او را تصدیق و تقدیر کردند.
#ولی به معنای #ناصر نیست 🌸🌺
اشاره
۹۶. آیا کلمه « #ولیّ» به معنای « #ناصر» است؟ اگر به معنای #خلافت و #ولی امر امّت (اولی به تصرف) بود، باید #علی علیه السلام در #زمان حیات #رسول خدا صلی الله علیه و آله نیز این #مقام را می‌داشتند؟ 🌸🌺
جواب
خیر، وجود جمله اسمیه و کلمه «ولی» که صفت مشبهه است این مطلب را می‌رساند که ولایت علی علیه السلام دارای ثبات و دوام بوده و از قبل هم
وجود داشته است. همان طور که پیامبر صلی الله علیه و آله در جنگ تبوک علی علیه السلام را به عنوان جانشین انتخاب کردند و تا زمان وفاتشان ایشان را برکنار و عزل نکردند.
بیان حدیث «منزله» از زبان رسول خدا صلی الله علیه و آله: «علی منّی بمنزله هارون من موسی» دلیل دیگری بر ولایت آن حضرت در زمان حیات و بعد از وفات آن حضرت است
[۲]: _ احزاب: ۶.
[۱]: _ ابن جوزی: تذکره خواص الامه: ۳۵، احمد بن حنبل: مسند: ۴/۳۷۲، ابن صباغ مالکی: فصول المهمه: ۱/۲۶۲، خطیب خوارزمی: مناقب: ۱۳۵ فصل چهاردهم، محمد بن یوسف گنجی شافعی: کفایة الطالب: ۵۸، شیخ سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودة: ۲/۲۷۹ و...
[۲]: _ حافظ ابن مردویه: مناقب: ۱۳۶ و مقتل الحسین۷: ۱/۴۷ فصل چهارم، حافظ ابوالفتح نطنزی: خصایص العلویه: ۱۱۵، حافظ جمال الدین زرندی: نظم درر السمطین: ۱۱۳، حافظ ابونعیم اصفهانی: ما نزل من القرآن فی علی: ۱۲۲، حموینی: فرائد السمطین: ۱/۷۲، حافظ ابوسعید سجستانی: الولایة: ۱۱۲، ابن جوزی: تذکره خواص الامه: ۳۹، محمد بن یوسف گنجی شافعی: کفایة الطالب: ۶۴ و...
@ya_amiralmomenin110
🗓 #تقویم شیعه
☀️ امروز:
شمسی: یکشنبه- ۱۹ دی ۱۴۰۰
میلادی: Saturday - 09 January 2022
قمری:الأحد، 6 جماد ثاني 1443
🌹 #امروز متعلق است به:
🔸مولی الموحدین امیر المومنین حضرت علی بن ابیطالب علیهما السّلام
🔸(عصمة الله الكبري حضرت فاطمة زهرا سلام الله عليها
🗞 #وقایع مهم شیعه:
امروز مناسبتی نداریم
📆 #روزشمار:
◾️07 روز تا وفات ام البنین سلام الله علیها
🌸13 روز تا ولادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۸ قبل از هجرت) روز زن
▪️18 روز تا وفات حضرت امّ كلثوم عليه السّلام
جناب امّ
🌺25 روز تا ولادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام (۵۷ ه ق)
▪️26 روز تا شهادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۵۴ ه ق)
🌸33 روز تا ولادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۱۹۵ه ق)
🌺36 روز تا ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام (۲۳سال قبل از هجرت)
آغاز ایام البیض (روز اعتکاف)
▪️38 روز تا ارتحال حضرت زینب سلام الله علیها (۶۲ ه ق)
تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه(۲ه ق)
❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌
⚜🔸💠🔸⚜
کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹
💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹
#گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸🌸
#بخش_سی_و_ششم
#سبقت گرفتن #مردم به همدیگر در #بیعت آن #حضرت: 🔹🍂
در این وقت ابن عباس بلند شده و روی به مردم کرده و گفت: این پسر پیغمبر شما و وصی امامتان است دست بیعت به دست مبارکش بگذارید، مردم در حالی که به همدیگر سبقت می‌گرفتند به شرط این که امام با هر کس جنگ کند جنگ و با هر که صلح کند صلح کنند، روز بیست و یکم ماه رمضان سال چهلم هجری بر آن حضرت بیعت کردند و اول کسی که این افتخار نصیبش شد قیس بن سعد بن عباده آن مرد رشید و خدا پرست بود. [۱]
چون همه مردم بیعت کردند امام دوباره به منبر تشریف برده و مردم را به تبعیت فرمان خویش موعظه کرد، سپس از منبر پایین آمده و به نظم مملکت پرداخت، در کوفه بدین وسیله و در سایر شهرها و ممالک به وسیله نماینده‌های آن حضرت مردم از روی رضا و رغبت بیعت کردند و مخالفی غیر از معاویه و اتباعش سراغ نداریم...
معاویه به کوفه و بصره جاسوس می‌فرستد
امام پس از بیعت مردم مشغول نظم مملکت بوده و مثل پدر بزرگوارش دوست نمی داشت تا از طرف دشمن اقدامی نشده به جنگ بپردازد و می‌خواست که بلکه دشمن (معاویه) با رضا و رغبت خویش مثل دیگران به بیعت گردن نهد ناگاه خبری رسید که معاویه بعد از شهادت علی (علیه السلام) دو نفر را از دو قبیله به عنوان جاسوسی یکی از قبیله حمیر به کوفه و دیگری را از قبیله بنی القیس به بصره فرستاده تا او را از اقداماتی که در این دو شهر بزرگ می‌شود آگاه سازند، امام دستور داد تا جاسوس حمیری را از کوفه پیدا کرده در حالی که دست به گردن بسته بود، در محضرش گردن زدند و پیغامی به ابن عباس داد که مرد بنی القیسی را در بصره پیدا کرده و سر از تن جدا کنند. ابن عباس پس از گردن زدن بنی القیسی خدمت آن حضرت نوشت که مسلمانان دوست می‌دارند که امامشان با دشمن خدا و با کسی که از ترس جان خود ادعای اسلام کرده است (معاویه) بجنگد.
چه #چیز باعث شد که #امام با #معاویه به نبرد #خیزد 🔸🍃
موضوع جاسوس فرستادن معاویه از یک طرف و کاغذ ابن عباس که در واقع عرض حال مردم بصره بوده از طرف دیگر امام را واداشت که با دشمن خدا در صورت عدم بیعت و اصرار بر مخالفت، به مقام جنگ بیاید، لذا یادداشتی به معاویه فرستاده و او را از این قبیل اقدامات بر حذر داشت و نوشت که از این که جاسوس به کشور من فرستاده ای معلوم می‌شود که آرزوی ستیزه و جنگ داری و به زودی به آرزوی خویش نایل می‌شوی.
معاویه جواب به نامۀ امام داده و در آن خویشتن را از جاسوس فرستادن تبرئه کرد و از آن طرف عبدالله بن عباس پس از کشتن جاسوس بصره شرحی به معاویه فرستاده و در آن نوشت که ای معاویه از قبیله بنی القیس جاسوس پوشیده به بصره روانه می‌سازی تا از کارهای پنهانی قریش آگاه شوی؛ مثل تو مثل گاوی می‌ماند که پای خود را به زمین بکشد و در نتیجه کاردی بیرون بیاید که با آن سرش را ببرند. [۱]
معاویه در جواب ابن عباس نوشت: که مثل کاغذ تو را حسن (علیه السلام) به من نوشته بود ولی هر دوتایتان در حق من سوءظن کردیده اید و من از جاسوس فرستادن خبری ندارم!...
----------
📚منابع:
[۱]: . خواننده عزیز بزودی خواهید دید که چطور قیس به شرط خود وفا نموده و اکثر مردم بر خلاف شرط خویش رفتار کردند.
[۱]: . از کاغذی که عبدالله بن عباس از بصره به امام حسن (علیه السلام) و معاویه نوشته معلوم می‌شود که آن روز در بصره بوده است کما این که از فعالیت او در بیعت امام روشن می‌شود که در روز شهادت امیرالمؤمنین (علیه السلام) در کوفه بوده پس از همه این حرف‌ها استفاده می‌شود که نسبتی که به او داده اند: که او با امیرالمؤمنین مخالفت کرده و بیت المال بصره را برداشته و به مکه رفته است خالی از حقیقت است: اعیان الشیعه، ج ۴، ص ۲۹.
❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌
⚜🔸💠🔸⚜
کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹
💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹
226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور
#معنای_ولی 🌺🍃
اشاره
۹۷. در آیه #ولایت، « #ولی» به چه #معنایی است و آیا این آیه #شامل افراد #دیگری هم می‌شود یا #نه؟ 🌸🌺
جواب
«ولیّ» یعنی شخصی که در هر زمان ولایت بر امت را بر عهده دارد.
«ولی» مفرد است و «کم» جمع است که مربوط به امت می‌باشد و نمی توانیم در اینجا ضمیر مفرد به کار ببریم. کلمه «الذین» و«یقیمون» و «یؤتون» هم که به صورت جمع آمده، به خاطر تعظیم و احترام و ادب است.
با وجود اینکه این آیه در شأن علی علیه السلام نازل شده است ولی افراد دیگری هم می‌توانند مشمول این آیه قرار بگیرند که آنها همان ائمه اطهار علیهم السلام هستند.
#آیه_ولایت 🌸🍂
اشاره
۹۸. این #آیه در #شأن چه کسی #نازل شده است؟
«اِنَّما وَلیُّکُمُ اللهُ و رَسولُهُ و الَّذینَ امَنوا الَّذینَ یُقیمونَ الصَّلوةَ و یُؤتونَ الزَّکوة و هُم راکِعون»؛ [۱] #جز این نیست که #ولی امر شما فقط #خدا و #رسول و آن #مؤمنانی هستند که #نماز را به پا می‌دارند و به #فقیران در حال رکوع #زکات می‌دهند. 🌺🌸
جواب
این آیه در شأن مولای متقیان علی علیه السلام نازل شده است؛ [۱] زمانی که ایشان در رکوع نماز انگشترشان را در راه خدا به فقیر دادند.
----------
📚منابع:
[۱]: _ مائده: ۶۰.
[۱]: _ فخر رازی: تفسیر کبیر: ۱۲/۲۰، ثعلبی: تفسیر کشف البیان: ۴/۷۵، جار الله زمخشری: کشاف: ۱/۶۲۳، طبری: تفسیر جامع البیان: ۶/۳۹۰، فاضل نیشابوری: غرائب: ۲/۶۰۵، قاضی بیضاوی: انوار التنزیل: ۱/۳۴۵، جلال الدین سیوطی: المنثور: ۲/۲۹۳، محمد بن طلحه شافعی: مطالب السؤول: ۱۷۲، ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه: ۱۳/ ۲۷۷، سلیمان حنفی: ینابیع المودة: ۱/۱۱، سبط ابن جوزی: تذکره: ۳۵، ابن صباغ مالکی: فصول المهمه: ۱/۵۸۱، طبرانی: اوسط: ۶/۲۱۹، ابن مغازلی فقیه شافعی: مناقب: ۳۱۳ و...
❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌
⚜🔸💠🔸⚜
کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹
💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 #تقویم شیعه
☀️ امروز:
شمسی: دوشنبه- ۲۰ دی ۱۴۰۰
میلادی: Saturday - 10 January 2022
قمری: الإثنين، 7 جماد ثاني 1443
🌹 #امروز متعلق است به:
🔸سبط النبي حضرت امام حسن مجتبی علیه السّلام
🔸سیدالشهدا و سفينة النجاة حضرت امام حسین علیهما السّلام
🗞 #وقایع مهم شیعه:
امروز مناسبتی نداریم
📆 #روزشمار:
◾️06 روز تا وفات ام البنین سلام الله علیها
🌸12 روز تا ولادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۸ قبل از هجرت) روز زن
▪️17 روز تا وفات حضرت امّ كلثوم عليه السّلام
جناب امّ
🌺24 روز تا ولادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام (۵۷ ه ق)
▪️25 روز تا شهادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۵۴ ه ق)
🌸32 روز تا ولادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۱۹۵ه ق)
🌺35 روز تا ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام (۲۳سال قبل از هجرت)
آغاز ایام البیض (روز اعتکاف)
▪️37 روز تا ارتحال حضرت زینب سلام الله علیها (۶۲ ه ق)
تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه(۲ه ق)
❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌
⚜🔸💠🔸⚜
کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹
💫 @ya_amiralmomenin110 💫