🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹
#ترجمه_کتاب_نفیس_القطره): #قطره ای از دریای #فضایل اهل #بیت علیهم السلام ✨🍂
#بخش_یازدهم
#فضيلت صلوات #فرستادن 🌺🌸
به جبرئيل گفتم: اين فرشته كيست و چه چيزى را حساب مى كند؟
گفت: اين فرشته موكّل بر قطرات باران است و حساب مى كند چند قطره باران از آسمان بر زمين فرود آمده است.
حضرت به او فرمود: آيا تعداد قطرات باران را كه از ابتداى آفرينش بر زمين باريده مى دانى؟
عرض كرد: قسم به خداوندى كه تو را به حق به سوى آفريدگانش فرستاده است نه تنها مى دانم چند قطره باران از آسمان به زمين نازل شده بلكه تفصيل آن را هم مى دانم كه چند قطره در درياو چند قطره در خشكى و چند قطره در آبادى و چند قطره در باغ و چند قطره در شوره زار و چند قطره در گورستان فرود آمده است.
رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم فرمود: من از حفظ و يادآورى او تعجّب كردم، و او كه چنين ديد عرض كرد: اى رسول خدا! با همه اين قدرتى كه از نظر دستها و انگشتان و حفظ و يادآورى دارم از محاسبه يك چيز ناتوانم.
سئوال كردم: حساب كدام چيز است؟ عرض كرد:
قوم من اُمّتك يحضرون مجمعاً فيذكر اسمك عندهم فيصلّون
عليك، فأنا لا أقدر على حصر ثوابهم.
عدّه اى از امّت شما كه در محلّى اجتماع كرده باشند و چون نام مبارك شما به ميان آيد بر شما صلوات فرستند، من از شمارش ثواب آن عاجزم. [۱]
۸۱ / ۱۷ شيخ عبدالحقّ دهلوى در كتاب «تاريخ مدينه» نقل كرده است:
مردى را ديدند كه در طواف و سعى و ساير موقف هاى حجّ دعائى غير ازصلوات بر محمّد و آل محمّد عليهم السلام نمى خواند.
به او گفتند: چرا دعاهائى كه نسبت به هر يك از اين مكانها وارد شده نمى خوانى؟
گفت: عهد كرده‌ام كه فقط صلوات فرستم و دعاى ديگرى را با آن شركت ندهم. و علّتش اينست كه پدرم چون از دنيا رفت صورت او را مثل الاغ ديدم و از مشاهده آن بسيار غمناك شدم، بعد از آن رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم را در خواب ديدم و دامن احسان او را گرفتم و براى پدرم شفاعت كردم و از سبب اين قضيّه از آن حضرت سئوال كردم، فرمود:
پدرت رباخوار بود و سزاى هر كس كه رباخوارى پيشه كند چنين است.
ولكن والدك كان يصلّي عليّ في كلّ ليلة عند المنام مائة مرّة، ولذا قبلت شفاعتك وعفوت.
ولى پدر تو خصوصيّتى داشت و آن اين بود كه هر شب هنگام خوابيدن صد مرتبه بر من صلوات مى فرستاد، ما به خاطر اين عمل شفاعت تو را درباره او پذيرفتيم و او را بخشيديم.
آنگاه چهره پدرم را نورانى مانند ماه مشاهده كردم و از هاتفى هنگام دفن اوشنيدم كه گفت: سبب عنايت پروردگار و آمرزش پدرت همان صلوات هائى بود كه بر رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم مى فرستاد. [۲]
۸۲ / ۱۸ محدّث نورى قدس سره از يگانه دوران خود شيخ احمد پسر زين الدين نقل كرده است كه گفت:
در عالم خواب حضرت زين العابدين امام سجّاد عليه السلام را ملاقات كردم و نزد او شكوه و ناله كردم كه زاد و توشه اى براى آخرت آماده نكرده ام، براى توبه خالص توفيق نيافتم، و اعمال صالح را نتوانستم بجا آورم.
حضرت فرمود:
عليك أن تكثر الصلاة على محمّد وآله، ونحن نعمل بذلك ونجعله لك عوض صلاتك على محمّد وآله إلى يوم الدين.
آنچه بر شما است اين است كه زياد بر محمّد و آل محمّد صلوات بفرستيد، و ما در مقام پاداش، عوض صلواتى كه شما فرستاده ايد آن اعمال صالح را كه به انجامش توفيق پيدا نكرده ايد تا روز قيامت براى شما انجام مى دهيم. [۱]
۸۳ / ۱۹ كلينى رحمه الله در كتاب «كافى» از حضرت رضا عليه السلام روايت كرده است كه آن حضرت به شخصى فرمود:
معنى اين فرمايش خداوند «وَذَكَر اسْم رَبِّهِ فَصَلَّى» [۲] چيست؟
عرض كرد: يعنى هر گاه نام پروردگارش را به ياد آورد برخيزد و نماز بخواند.
امام عليه السلام فرمود: اگر خداوند چنين تكليفى كرده باشد بسى دشوار و طاقت فرسا است.
عرض كرد: پس معناى آيه چگونه است؟ فرمود:
كلّما ذكر اسم ربّه صلّى على محمّد وآله.
هر گاه نام پروردگارش را به ياد آورد صلوات بر محمّد و آل محمّد عليهم السلام بفرستد. [۳]....... #ادامه_دارد
----------
📚منابع:
[۱]: تفسير ابو الفتوح: ۲۲۸/۲، المستدرك: ۳۵۵/۵ ح ۸.
[۲]: اين حكايت را محدّث نورى رحمه الله در كتاب «دار السلام: ۹۴/۲» و نهاوندى رحمه الله در كتاب «خزينة الجواهر: ۵۸۷» نقل كرده اند.
[۱]: دار السلام: ۱۱۲/۲.
[۲]: سوره اعلى، آيه ۱۵.
[۳]: الكافى: ۴۹۴/۲ ح ۱۸.
❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌
⚜🔸💠🔸⚜
کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹
💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹
226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور
یک #آیه و چهار #خلیفه! 🔹🍂
اشاره
۹۹. آیا #آیه زیر برای #اثبات خلافت #خلفای چهارگانه #است؟ 🌸🌺
«محمّدٌ رسولُ الله و الَّذینَ مَعَهُ اَشدّاءُ عَلَی الکُفّارِ رُحَماءُ بَینَهُم تَراهُم رُکَّعاً سُجَّداً یَبتَغونَ فَضلاً مِنَ اللهِ و رضواناً سیماهُم فی وُجوهِهِم مِن اَثَرِ السُّجُود»؛ [۲] محمّد صلی الله علیه و آله که فرستاده خداست و یاران و همراهانش بر کافران بسیار سخت و با یکدیگر بسیار مهربان هستند. آنها را زیاد در حال رکوع و سجود می‌بینی که فضل و رحمت خدا و خشنودی او را می‌طلبند و صورتهایشان در اثر سجده نورانی شده است.
اهل تسنن می‌گویند: منظور از «والذین معه» ابوبکر است که در غار ثور در شب هجرت با پیامبر صلی الله علیه و آله بوده و منظور از «اشداء علی الکفار» عمر بن خطاب بوده، چون با کفّار سخت برخورد می‌کرد و منظور از «رحماء بینهم» عثمان بن عفّان بوده، چون خیلی دل رحم و رقیق القلب بوده و منظور از «سیماهم فی وجوههم من اثر السجود» علی بن ابیطالب علیه السلام می‌باشد؟
جواب
خیر، ظاهر آیه چنین چیزی را نشان نمی دهد چون غیر از علمای شیعه، علمای اهل سنت هم در تفاسیر خود چنین چیزی را بیان نکرده اند. اگر آیه چنین تفسیری داشت و مربوط به خلافت بود، بعد از وفات پیامبر صلی الله علیه و آله در مقابل اعتراضات بنی هاشم و مخالفت با بیعت آنها در جریان سقیفه، کسی آن را بیان می‌کرد.
اگر بخواهیم از لحاظ نحوی و ادبیات عرب این موضوع را بررسی کنیم به این صورت می‌شود:
محمّد: مبتدا، رسول الله: عطف بیان، والذین معه: عطف بر محمّد، اشداء: خبر آن و بقیه خبر بعد از خبر. والذین معه: مبتدا، اشداء: خبر آن و بقیه خبر بعد از خبر.
اگر منظور آیه، خلفای چهارگانه بودند، باید بین کلمات (واو) عطف می‌گذاشتند در صورتی که چنین نیست. تمام مفسران سنی این آیه را شامل تمام مؤمنین دانسته اند و گفته اند:
این صفات شامل تمام مؤمنین است. ولی ظاهر آیه نشان می‌دهد که این صفات شامل یک نفر می‌شود که از اوّل با پیامبر صلی الله علیه و آله بوده، نَه چهار نفر و با توجه به عقل و نقل کسی غیر از علی علیه السلام چنین صفاتی را نداشته است.
البته اینکه ضمیر جمع در آیه آمده به خاطر احترام و تعظیم است همان طور که ما هم در فارسی این مطلب را رعایت می‌کنیم.
علی علیه السلام در میدان‌های جنگ و در بحثهای علمی، بر کفّار بسیار سخت و شدید العمل بودند ولی در هر حال رحم و عطوفت و مهربانی را نسبت به دوست و دشمن ابراز می‌کردند. مثلاً:
در جنگ صفّین به رهبری معاویه، آب فرات را بر روی سپاه علی علیه السلام بستند. امّا زمانی که به فرماندهی مالک اشتر آب فرات دوباره به دست سپاه علی علیه السلام افتاد، ایشان آب را بر آنها نبستند بلکه اجازه دادند تا آنها هم از آب استفاده کنند.
همچنین رفتار ایشان با اسرای جنگی و افرادی مانند مروان بن حکم و عبدالله بن زبیر و عایشه که ستمها و اذیتهای زیادی از آنها دیده بودند، در نهایت بخشش و مهربانی بود و هیچ وقت حالت تلافی جویانه نداشتند.
در اداره امور مسلمین و تقسیم بیت المال، کوچکترین حقّی را ضایع نمی کردند. حتی به نزدیکان خود هم مانند بقیه مردم، از بیت المال سهمی قرار می‌دادند.
زمانی که مردم عثمان را محاصره کرده بودند او به علی علیه السلام پیغام داد که نان و آب را بر روی ما بسته اند. با وجود اذیتهای زیادی که عثمان به ایشان کرده بود، ایشان امام حسن و امام حسین علیهما السلام را فرستادند تا برایشان آب و نان ببرند.
مهربانی ایشان با مردم فقیر و ناتوان بخصوص زنان بیچاره و یتیمان و درماندگان معروف است در حدی که حتی ایشان مشک آب به دوش می‌گرفتند و به منزل فقرا برده و در تنور نان می‌پختند و یتیمانشان را نوازش می‌کردند. در اداره حکومت هم عدل و داد را برقرار می‌کردند و تمام افراد نالایق و پول پرست را که عثمان بر سر کار گذاشته بود برکنار کردند و به جای آنها افرادی شایسته انتخاب کردند و اگر کوچکترین خطا و کوتاهی از آنها سر می‌زد، فوراً تذکر می‌دادند و از آن به راحتی عبور نمی کردند.
----------
[۲]: _📚 فتح: ۲۹.
❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌
⚜🔸💠🔸⚜
کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹
💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 #تقویم شیعه
☀️ امروز:
شمسی: سه شنبه- ۲۱ دی ۱۴۰۰
میلادی: Saturday - 11 January 2022
قمری: الثلاثاء، 8 جماد ثاني 1443
🌹 #امروز متعلق است به:
🔸زین العابدین و سيد الساجدين حضرت علي بن الحسين عليهما السّلام
🔸باقر علم النبی حضرت محمد بن علی عليه السّلام
🔸رئيس مكتب شيعه حضرت جعفر بن محمد الصادق عليهما السّلام
🗞 #وقایع مهم شیعه:
امروز مناسبتی نداریم
📆 #روزشمار:
◾️05 روز تا وفات ام البنین سلام الله علیها
🌸12 روز تا ولادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۸ قبل از هجرت) روز زن
▪️16 روز تا وفات حضرت امّ كلثوم عليه السّلام
جناب امّ
🌺23 روز تا ولادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام (۵۷ ه ق)
▪️24 روز تا شهادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۵۴ ه ق)
🌸31 روز تا ولادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۱۹۵ه ق)
🌺34 روز تا ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام (۲۳سال قبل از هجرت)
آغاز ایام البیض (روز اعتکاف)
▪️36 روز تا ارتحال حضرت زینب سلام الله علیها (۶۲ ه ق)
تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه(۲ه ق)
❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌
⚜🔸💠🔸⚜
کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹
💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹
#داستان_های_بحارالانوار 🔶🔸🌺
#فصل_ششم
#بخش_نود_و_سوم
#عاقبت_اندیشی 🍂🔹
مردی خدمت رسول خدا صلی الله علیه و آله رسید و عرض کرد:
به من نصیحتی بفرما؟
رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم فرمود:
اگر بگویم عمل می‌کنی؟
مرد گفت: آری!
حضرت دو بار دیگر این سؤال را تکرار کرد و در هر بار مرد جواب داد: بلی!
پیامبر گرامی صلی الله علیه و آله وسلم پس از آن که از او قول محکمی گرفت و او را به اهمیت مطلب متوجه ساخت، فرمود:
- به تو سفارش می‌کنم:
- هرگاه خواستی کاری انجام دهی، عاقبت و سرانجام آن را در نظر بگیر اندیشه کن! اگر سرانجامش هدایت و نجات است پس انجام بده وگرنه از آن بپرهیز! و آن را انجام مده!
یعنی اگر رضای خدا در آن کار باشد، به جای آور و اگر رضای خدا نباشد رهایش کن! [۱]
#نه ضرر #کردن و نه #ضرر رساندن 🍃🔸
سمرة پسر جندب درخت خرمایی در باغ مردی از انصار داشت. او گاهی به درخت خود سر می‌زد، بدون اجازه و اعلام این کار را انجام می‌داد. و ضمنا چشم چرانی هم می‌کرد!
روزی مرد انصار گفت:
سمره! تو مرتب، ناگهانی وارد منزل می‌شوی که خوشایند ما نیست هرگاه قصد ورود داشتید، اجازه بگیرید و بدون اعلام وارد نشوید.
سمره حرف او را نپذیرفت و گفت:
راه از آن من است و حق دارم بدون اجازه وارد شوم!
ناچار مرد انصاری به رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم شکایت کرد و گفت:
این مرد بدون اطلاع داخل می‌شود و خانواده‌ام از چشم چرانی محفوظ نیستند بفرمایید بدون اعلام وارد نشود.
حضرت دستور داد سمره را آوردند و به او فرمود:
فلانی از تو شکایت دارد و می‌گوید: تو بدون اطلاع از خانه او عبور می‌کنی و قهراً خانواده او نمی توانند به خوبی خود را از نامحرم حفظ کنند. بعد از این اجازه بگیر و بدون اطلاع وارد نشو!
سمره فرمایش پیغمبر را نیز قبول نکرد.
پیامبر فرمود:
- پس درخت را بفروش!
سمره حاضر نشد. حضرت قیمت را به چند برابر بالا برد، باز هم راضی نشد. همین طور قیمت را بالا می‌برد سمره حاضر نمی شد!! تا این که فرمود:
اگر از این درخت دست برداری درختی به تو داده می‌شود.
سمره باز هم تسلیم نشد و اصرار داشت که نه از درخت خودم دست بر می‌دارم و نه حاضرم هنگام ورود به باغ اجازه بگیرم.
در این وقت پیغمبر خدا صلی الله علیه و آله وسلم فرمود:
تو آدم زیان رسان و سختگیری هستی و در دین اسلام نه زیان دیدن مورد قبول است و نه زیان رساندن. سپس رو کرد به مرد انصاری فرمود:
برو درخت خرما را بکن و جلوی سمره بینداز! آنان رفتند و این کار را کردند در این موقع، حضرت به سمره فرمود:
- حالا برو درختت را، هر کجا خواستی بکار. [۱]
#در بستر #بیماری 🍂🔹
یکی از مسلمانان در بستر بیماری افتاده بود. پیغمبر خدا با گروهی از اصحاب خود بر بالین او حاضر شدند. وی در حال بی هوشی بود.
رسول خدا فرمود:
ای فرشته مرگ این شخص را آزاد بگذار تا از او سؤال کنم.
ناگاه مرد به هوش آمد.
پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم فرمود:
چه می‌بینی؟
مرد گفت:
سفیدی بسیار و سیاهی بسیار می‌بینم.
- کدام یک از آن دو، به تو نزدیکتر هستند؟
- سیاه به من نزدیکتر است.
حضرت فرمود؛ بگو:
( (اللهم اغفر لی الکثیر من معاصیک و اقبل منی الیسیر من طاعتک) )
خدایا گناهان بسیارم را ببخش و طاعت اندکم را بپذیر!
مرد این دعا را خواند و بی هوش شد.
پیغمبر دوباره به فرشته فرمود:
ساعتی بر او آسان بگیر! تا از او پرسش کنم.
در این وقت مرد به هوش آمد.
پیغمبر صلی الله علیه و آله وسلم فرمود:
چه می‌بینی؟
مرد: سیاه بسیار و سفید بسیار می‌بینم.
- کدام یک از آنها به تو نزدیکتر است؟
- سفید نزدیکتر است.
پیامبر صلی الله علیه و آله به حاضران فرمود:
خداوند این رفیق شما را بخشید.
امام صادق علیه السلام پس از نقل این داستان می‌فرماید:
وقتی به بالین فردی که در حال جان دادن است رفتید، این دعا (دعای ذکر شده) را به او بگویید و تلقین کنید. [۱]
----------
📚منابع:
[۱]: بحار: ج ۹۴، ص ۷۰.
[۱]: بحار: ج ۲۲، ص ۱۳۵.
[۱]: بحار: ج ۶، ص ۱۹۷.
❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌
⚜🔸💠🔸⚜
کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹
💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹
226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور
#ناقضین_عهود 🍂🔹
اشاره
۱۰۰. #یکی از بزرگترین #گناهان بعضی از #صحابه نقض عهد و #شکستن پیمانی بود که #خداوند از آنها #گرفته بود. آن #پیمان چه پیمانی #بود؟ 🌸🌺
جواب
روز هجدهم ذی الحجة (حجة الوداع) پیامبر صلی الله علیه و آله از سفر حج برمی گشتند و حدود هفتاد هزار یا به روایتی از خود اهل سنت، صد و بیست هزار نفر [۱] همراه آن حضرت بودند. ایشان صبر کردند تا گروهی که عقب مانده اند برسند و گروهی که جلو رفته بودند، امر کردند که برگردند. سپس به بالای بلندی رفته و فرمودند:
«معاشر الناس! الست اولی بکم من انفسکم؟ قالوا: بلی، قال: من کنت مولاه، فهذا علی مولاه» ای مردم! آیا من نسبت به شما اولی به تصرّفتان نیستم؟ گفتند: آری. فرمودند: هر کسی که من مولای او هستم (اولی به تصرف در امر او هستم)، پس این علی مولای اوست.
سپس دستهایشان را بالا برده و دعا کردند:
«اللهمّ وال من والاه و عاد من عاداه و انصر من نصره و اخذل من خزله» خداوندا! هر کس که علی را دوست می‌دارد، دوست بدار و کسی که علی را دشمن می‌دارد، دشمن بدار. کسی که علی را یاری می‌کند، یاری کن و کسی که علی را رها می‌کند، او را رها کن.
سپس خیمه ای برپا کرده و امر فرمودند که امیرالمؤمنین علیه السلام در آنجا بنشینند تا مردم به آنجا آمده و با ایشان بیعت کنند. اولین شخصی که آن روز بیعت کرد عمر و بعد از او ابوبکر و عثمان و طلحه و زبیر بودند. عمر از بقیّه اصحاب بیشتر اظهار شادی می‌کرد. او دست آن حضرت را گرفت و گفت:
«بَخٍّ بَخٍّ لک یا علی! اصبحت مولای و مولا کل مؤمن و مؤمنة»؛ به به به تو ای علی، که آقا و مولای من و آقا و مولای هر مؤمن و مؤمنه ای شدی.
زمانی که پیامبر صلی الله علیه و آله ابلاغ رسالت فرمودند و علی علیه السلام را به جانشینی خود انتخاب کردند و از همه مردم بیعت گرفتند آن حضرت فرمودند: خدایا! تو شاهد من بر ایشان هستی. (یعنی من رسالتم را انجام دادم).
سپس جوان زیبا و خوش بویی نزد عمر آمد (بعداً پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند که او جبرئیل بوده است. ) و گفت: پیامبر صلی الله علیه و آله به سنّتی محکم عهد بست که کسی غیر از منافق این عهد را نمی شکند. مبادا تو شکننده این عهد باشی و این گره محکم را باز نکنی.
با وجود این اتمام حجّتها می‌بینیم که بعضی از صحابه پیمان خود را شکستند و مخالفت با دستور خدا و رسول او صلی الله علیه و آله نمودند.
خداوند در قرآن می‌فرماید:
«وَ اَوفُوا بِعَهدِ اللهِ اِذا عاهَدتُّم و لا تَنقُضُوا الاَیمانَ بَعدَ تَوکیدِها»؛ [۱] وقتی با خدا و رسول صلی الله علیه و آله و بندگانش عهدی بستید به آن عهد وفا کنید، سوگند پیمان را که بستید، نشکنید.
«وَ الّذینَ یَنقُضُونَ عَهدَ اللهِ مِن بَعدِ میثاقِهِ و یَقطَعونَ ما اَمَرَ الله بِهِ اَن یُوصَلَ و یُفسِدونَ فِی الارضِ اُولئکَ لَهُمُ اللَّعنَةُ و لَهُم سوءُ الدّارِ»؛ [۱] آنها که پس از عهد بستن با خدا پیمان شکنی کردند و آنچه را که خدا به آن امر فرموده (صله رحم و دوستی و ولایت علی علیه السلام) درهم شکستند و در روی زمین فتنه و فساد ایجاد کردند، لعنت و دوری از رحمت خدا و گرفتار شدن به عذاب دوزخ برای ایشان است.
جریان غدیر خم را حدود سیصد نفر از علمای اهل سنت نقل کرده اند. [۲]
----------
📚منابع:
[۱]: _ امام ثعلبی: تفسیر: ۴/۹۲، ابن جوزی: تذکره خواص الامه: ۳۶.
[۱]: _ نحل: ۹۱.
[۱]: _ رعد: ۲۵.
[۲]: _ فخر رازی: تفسیر کبیر: مفاتیح الغیب: ۱۲/۵۰، ثعلبی: کشف البیان: ۴/۹۲، جلال الدین سیوطی: تفسیر درّ المنثور: ۲/۲۵۹، محمد بن جریر طبری: تفسیر کبیر: ۶/۱۰۷، محمد بن اسماعیل بخاری: تاریخ: ۱/۳۷۶، مسلم بن حجاج نیشابوری: صحیح: ۲/۳۲۵، ابی داود سجستانی: سنن: ۲/۲۷، ترمذی: سنن: ۵/۲۹۷، حافظ ابن عقده: الولایة: ۱۱۲، احمد بن حنبل: مسند: ۴/۳۷۱، غزالی: سرّ العالمین: مقاله پنجم، ابن عبدالبر: استیعاب: ۳/ ۱۱۰۰، محمد بن طلحه شافعی: مطالب السؤول: ۹۴، ابن مغازلی شافعی: مناقب: ۲۰، ابن صباغ مالکی: فصول المهمه: ۱/۴۲، نسائی: خصایص العلوی: ۵۱ و سنن: ۵/۴۵، شیخ سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودة: ۱/۹۸، مولی علی متّقی هندی: کنز العمّال: ۱/۱۸۷، ابن ابی الحدید معتزلی: شرح نهج البلاغه: ۴/۷۴، شهرستانی: ملل و نحل: ۱/۱۶۳، خطیب بغدادی: تاریخ: ۸/۲۸۵ و...
❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌
⚜🔸💠🔸⚜
کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹
💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 #تقویم شیعه
☀️ امروز:
شمسی: چهارشنبه- ۲۲ دی ۱۴۰۰
میلادی: Saturday - 12 January 2022
قمری: الأربعاء، 9 جماد ثاني 1443
🌹 #امروز متعلق است به:
🔸امام موسي بن جعفر حضرت كاظم عليه السّلام
🔸السلطان ابالحسن حضرت علي بن موسي الرضا عليهما السّلام
🔸جواد الائمه حضرت محمد بن علي التقي عليهما السّلام
🔸امام هادي حضرت علي بن محمد النقي عليهما السّلام
🗞 #وقایع مهم شیعه:
امروز مناسبتی نداریم
📆 #روزشمار:
◾️04 روز تا وفات ام البنین سلام الله علیها
🌸11 روز تا ولادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۸ قبل از هجرت) روز زن
▪️15 روز تا وفات حضرت امّ كلثوم عليه السّلام
جناب امّ
🌺22 روز تا ولادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام (۵۷ ه ق)
▪️23 روز تا شهادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۵۴ ه ق)
🌸30 روز تا ولادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۱۹۵ه ق)
🌺33 روز تا ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام (۲۳سال قبل از هجرت)
آغاز ایام البیض (روز اعتکاف)
▪️35 روز تا ارتحال حضرت زینب سلام الله علیها (۶۲ ه ق)
تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه(۲ه ق)
❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌
⚜🔸💠🔸⚜
کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹
💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷
💠🔹 #غدیرخم_از_کتب_اهل_سنت 🔹💠
🔸🔹 #قسمت_پنجاه_و_ششم🔹🔸
🌸 #استدلال به #حديث «على وليكم من بعدى» در رابطه با #خلافت بلافصل حضرت #على عليه السّلام پس از #رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله 🌸
يعنى كسى است كه امر مردم را در اختيار دارد.
و حق هر گونه تصرفى در امور و شئون آنها را خواهد داشت و به همين نسبت پدر يا جد، ولىّ كودك يا ديوانه اند و مى توانند مالك امر كودك و مجنون باشند و در امور و شئون مربوط به آنها تصرفات لازم را انجام بدهند و همچنين كسى كه ولايت زنى را به عهده دارد تا امور همسرى او را فراهم آورد، و يا ولىّ دم (خون بها گير) و يا ولى ميّت كه بايد به كارهاى آنان بپردازد. گاهى لفظ «ولىّ» را بمعناى «أولى بتصرف» به كار برده اند. و هر گاه اين معنى مورد لحاظ قرار بگيرد، سلطان اوليتر به تصرف در امور رعيت است از خود آنها، و پدر و جدّ كه اولويت بتصرف در امور كودك يا مجنون دارند، اوليتر از خود آنها مى باشند. و مثال هاى ديگر تأييد مى كند كه «ولىّ» در معناى «اولى بتصرف»، به درستى به كار رفته است و پاره اى از اخبار، بطورى كه پيش از اين اشاره شد، دلالت بر مقام اولى بتصرف دارد از قبيل: «فهو أولى النّاس بكم بعدى»
(۱) گاهى گفته اند: «ولىّ» به معناى «متصرّف» است.
و در اين صورت هر گاه بگويند سلطان، ولىّ رعيّت است، كسى را مورد نظر قرار مى دهند كه در امور رعيت حق هر گونه تصرفى را داشته باشد و ولىّ كودك و ولىّ مجنون، كسى است كه مى تواند در كليه امور آنها تصرف نمايد. در هر حال، به معناى معروف و مشهور آن، چه «مالك أمر» يا «أولى به تصرّف» يا «متصرّف» باشد، بر كسى اطلاق مى شود كه تسلط و برترى بر غير خود داشته باشد و متصرف در امور و شئون او باشد؛ بنا بر اين معانى ديگر آن از قبيل: همسايه يا هم سوگند، از لفظ «ولىّ» كه در حديث آمده است به هيچ وجه مناسب با مقام فعلى ما كه مورد بحث قرار گرفته است، نيست بلكه هيچگونه نتيجه مثبتى هم نخواهد داشت. و آنچه را كه مى توان استثنا كرد، معناى محبّ، صديق، ناصر، مالك أمر، أولى بتصرف يا
متصرف است، آن هم با اختلاف تعبيرهايى كه در معناى آخرى شده است.
و هويدا است كه لفظ
«من بعدى»
با معناى محب، يا صديق، يا ناصر هم تناسبى ندارد بلكه كلمه مزبور با معانى محبّ، صديق و ناصر، منافات و نارسائى هم دارد؛ به دليل آنكه علاقه مندى حضرت على عليه السّلام به مسلمانان، يا رفيق بودن با آنها و يا جانبدارى از آنها، منحصر به زمان پس از رحلت رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله نمى باشد، بلكه حضرت على عليه السّلام پيش از رحلت رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله، نسبت به مسلمانان علاقه مند بود و با صداقت هر چه تمامتر با آنان رفتار مى كرد و از
هيچگونه يارى و كمك به آنها دريغ نمى داشت؛ اين است كه مراد از لفظ «ولىّ» در حديث شريف، معناى ديگرى است كه همان مالك امر، يا اولى بتصرف، يا متصرّف در امور و شئون مسلمانان مى باشد. و انحصار لفظ «ولىّ» به معناى اخير، بدان دليل است...... #ادامه_دارد
~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~
کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹
💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹
226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور
#وظیفه ما، اثبات #حق 🌺🍃
اشاره
۱۰۱. آیا #وظیفه ما این است که #بعد از هزار و سیصد سال که از جریان #سقیفه می‌گذرد کورکورانه انتخاب #خلفا را بپذیریم یا #تحقیق کرده، سپس #حق را بپذیریم؟ 🌸🌺
جواب
انسان عقاید دینی را نباید تقلیدی و کورکورانه بپذیرد و عمل نماید، بلکه باید این مسائل را با دلائل عقلی و نقلی تحقیق و بررسی نماید.
بعد از وفات رسول خدا صلی الله علیه و آله در میان امت دودستگی ایجاد شد. عده ای می‌گفتند: باید از ابوبکر پیروی نمود و عده ای می‌گفتند: حق با علی علیه السلام است.
وظیفه مسلمانان این است که از امر رسول خدا صلی الله علیه و آله که برای علی علیه السلام بیعت گرفتند و فرمودند: «اطاعت علی اطاعت من و مخالفت با علی مخالفت با من است» تبعیّت و اطاعت نمایند.
انتخاب #علی (علیه السلام) #آشکارا بوده 🍂🌸
اشاره
۱۰۲. #اگر خلافت #علی بن ابیطالب علیه السلام #درست و #حق بوده، پس چرا #پیامبر صلی الله علیه و آله این #امر را به صورت #آشکار و #صریح بیان نکرده اند؟ 🌺🌸
جواب
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله امر خلافت علی علیه السلام را بارها و بارها به صورت پنهان و آشکار برای همه بیان کردند و مدرک آن احادیث بسیاری است که در دسترس شیعه و سنی است و در کتابهای هر دو گروه این مطلب مکرراً نقل شده است. یکی از مهمترین این احادیث، « حدیث الدّار یَوم الاَنذار» است:
اولین روزی که پیامبر صلی الله علیه و آله می‌خواستند تا نبوّت خود را ظاهر سازند، مهمانی تشکیل دادند و چهل نفر از سران قریش را دعوت کردند. پس از صرف غذا آنان را به اسلام دعوت کردند و فرمودند: هر کس در این امر مرا اجابت کند و مرا یاری نماید، او برادر و وصی و جانشین من خواهد بود.
این جمله را سه مرتبه فرمودند و هر سه مرتبه حضرت علی علیه السلام جواب دادند: ای پیغمبر خدا! من شما را کمک و یاری می‌نمایم.
سپس پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «اِنّ هذا اَخی و وَصیّی و خَلیفَتی فیکُم» [۱] همانا این علی، وصی و خلیفه من در میان شماست.
از جمله احادیثی که صریحاً خلافت علی علیه السلام را بیان می‌کند:
رسول اکرم صلی الله علیه و آله به علی علیه السلام فرمودند: «یا علی انت تبرء ذمّتی و انت خلیفتی علی امّتی»؛ [۲] ای علی! تو ذمّه مرا بری می‌نمایی و تو خلیفه من بر امت من هستی.
رسول اکرم صلی الله علیه و آله به علی علیه السلام فرمودند: «أنت أخی و وصیّی و خلیفتی و قاضی دینی»؛ [۳] تو برادر و وصی و خلیفه و ادا کننده دِین من هستی.
از انس بن مالک نقل است که رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: «ان خلیلی و وزیری و خلیفتی و خیر من اترک بعدی یقضی دَینی و یُنجِزُ مَوعدی علی بن ابیطالب»؛ [۱] به درستی که دوست و وزیر و خلیفه من و بهتر کسی که بعد از خود به جا می‌گذارم که دین مرا ادا و وعده مرا وفا می‌نماید، علی بن ابیطالب علیه السلام می‌باشد.
عمر بن خطّاب می‌گوید: وقتی پیامبر صلی الله علیه و آله عقد برادری را بین اصحاب بستند فرمودند:
این علی برادر من در دنیا و آخرت است و خلیفه من در اهل من است و وصی من در امّت من و وارث علم و ادا کننده دین من است. مال او از من است و مال من از اوست. نفع او نفع من است و ضرر او ضرر من است. کسی که او را دوست داشته باشد، مرا دوست داشته و کسی که او را دشمن بدارد، مرا دشمن داشته است. [۲]
انس بن مالک از پیامبر صلی الله علیه و آله نقل می‌کند که ایشان فرمودند: «و هو خلیفتی و وزیری»؛ [۳] علی خلیفه و وزیر من است.
ابوذر گفت که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: «ترد علی الحوض رایة علیّ امیرالمؤمنین و امام الغرّ المحجّلین و الخلیفة من بعدی. »؛ [۴]
پرچم علی امیرالمؤمنین و پیشوای روی و دست و پا سفیدان و خلیفه من بعد از من، در کنار حوض کوثر بر من وارد شود...... #ادامه_دارد
----------
📚منابع:
[۱]: _ احمد بن حنبل: مسند: ۱/۱۱۱، ۱۵۹، ۳۲۳، ثعلبی: ۷/۱۸۲، موفق بن احمد خوارزمی: مناقب: ۷، محمد بن جریر طبری: تفسیر جامع البیان: ۱۹/۱۴۶ و در تاریخ الامم و الملوک: ۲/۶۲، ابن ابی الحدید معتزلی: شرح نهج البلاغه: ۱۳/۲۱۲، ابن اثیر: کامل: ۲/۶۱ و...
[۲]: _ احمد بن حنبل: مسند: ۱/۲۳۰، میرسید علی همدانی شافعی: مودة القربی: آخر مودة چهارم.
[۳]: _ احمد بن حنبل: مسند: ۱/۲۳۰، ابن مغازلی: مناقب: ۲۶۶، ثعلبی: تفسیر.
[۱]: _ راغب اصفهانی: محاضرات الادباء و محاورات الشعراء و البلغاء: ۴/۴۶۴.
[۲]: _ میرسید علی همدانی شافعی: مودة القربی: اوایل مودة ششم.
[۳]: _ میر سید علی همدانی شافعی: مودة القربی: اوایل مودة ششم.
[۴]: _ محمد بن یوسف گنجی شافعی: کفایت الطالب: ۷۶.
❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌
⚜🔸💠🔸⚜
کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام
💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 #تقویم شیعه
☀️ امروز:
شمسی: پنجشنبه- ۲۳ دی ۱۴۰۰
میلادی: Saturday - 13 January 2022
قمری: الخميس، 10 جماد ثاني 1443
🌹 #امروز متعلق است به:
🔸حضرت حسن بن علي العسكري علیه السلام
🗞 #وقایع مهم شیعه:
امروز مناسبتی نداریم
📆 #روزشمار:
◾️03 روز تا وفات ام البنین سلام الله علیها
🌸10 روز تا ولادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۸ قبل از هجرت) روز زن
▪️14 روز تا وفات حضرت امّ كلثوم عليه السّلام
جناب امّ
🌺21 روز تا ولادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام (۵۷ ه ق)
▪️22 روز تا شهادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۵۴ ه ق)
🌸29 روز تا ولادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۱۹۵ه ق)
🌺32 روز تا ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام (۲۳سال قبل از هجرت)
آغاز ایام البیض (روز اعتکاف)
▪️34 روز تا ارتحال حضرت زینب سلام الله علیها (۶۲ ه ق)
تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه(۲ه ق)
❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌
⚜🔸💠🔸⚜
کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹
💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹
#ترجمه_مناقب_الامام_علی_بن_ابی_طالب علیه السلام🍃🌸🌸
#بخش_سی_و_هشتم
گفتار #پيامبر (ع) البته امروز #علم را #بمردى مى دهم... تا آخر حديث 🌺🌸
(۲) ۲۱۵- خبر داد بما ابو طالب محمد فرزند احمد فرزند عثمان كه خبر داد بما ابو حسين محمد فرزند مظفر فرزند موسى فرزند عيسى حافظ بغدادى (اذنا) كه حديث كرد بما محمد فرزند حسين كه نقل كرد بما عباد فرزند يعقوب كه نقل كرد بما على فرزند هشام از محمد فرزند على سلمى از منصور فرزند معتمر از ربعى فرزند حراش- محمد فرزند على گفت: اگر بتو بگويم از ربعى شنيدم راست گفته ام- از عمران
📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۷۰
فرزند حصين گفت:
پيامبر خدا (ص) عمر را بسوى اهل خيبر فرستاد، او برگشت؛ پيامبر (ص) فرمود: بتحقيق علم را بمردى مى دهم كه خدا و پيامبرش را دوست مى دارد، و خدا و پيامبرش او را دوست
ميدارند، فراركننده نيست، و بر نميگردد تا خدا با دستهاى تواناى او خيبر را فتح ميكند گفت على را خواست و علم را باو داد با همان علم رفت و خدا با دستهاى آن خيبر را فتح كرد.
(۱) ۲۱۶- خبر داد بما قاضى ابو خطاب عبد الرحمن فرزند عبد اللَّه كه خبر داد بما عبد اللَّه فرزند عبيد اللَّه فرزند يحيى كه نقل كرد بما قاضى ابو عبد اللَّه حسين فرزند محمد محاملى كه حديث كرد بما ابراهيم فرزند هانى كه نقل كرد بما ابو نعيم طحان كه نقل كرد بما على فرزند هشام از محمد فرزند على سلمى از منصور فرزند معتمر از ربعى فرزند حراش- محمد گفت: اگر بگويم از ربعى شنيدم راست گفته ام- از عمران فرزند حصين گفت: پيامبر خدا (ص) فرمود: بتحقيق علم را بمردى ميدهم كه خدا و پيامبرش را دوست ميدارد، و خدا و پيامبرش او را دوست ميدارند، و علم را به على (ع) داد؛ و خداى متعال خيبر را فتح كرد.
(۲) ۲۱۷- خبر داد بما محمد فرزند احمد فرزند عثمان كه خبر داد بما ابو حسين محمد فرزند مظفر فرزند موسى فرزند عيسى حافظ (اذنا) كه حديث كرد بما ابو جعفر احمد فرزند محمد فرزند نصير ضبعى گفت: نقل كرد بمن ادريس فرزند حكم ابو يحيى كه نقل كرد بما يوسف فرزند عطيه صفار كه حديث كرد بما سعيد فرزند ابو عروبه از قتاده از سعيد فرزند مسيب از ابو هريره گفت: پيامبر خدا (ص) ابو بكر را بسوى خيبر فرستاد نتوانست فتح كند، و بعد عمر را بر آنجا برانگيخت نتوانست فتح كند.
بعد پيامبر (ص) فرمود:
البته علم را بدست مردى ميدهم كه حمله كننده
📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۷۱
است و هرگز فرار نمى كند؛ و خدا و پيامبرش را دوست ميدارد، و خدا و پيامبرش او را دوست ميدارند، و على بن ابى طالب را خواست، در حالى كه او درد چشم داشت، و آب دهانش را بچشم او ماليد چشمش را باز كرد مانند آنكه هرگز درد چشم نداشت، فرمود: اين علم را بگير و برو تا خدا بوسيله تو فتح كند على بيرون آمده و دوان دوان ميرفت، و من پشت سر او ميرفتم، تا علم را روى سنگى زير حصار كوبيد از بالاى حصار مرد يهودى آگاه شده و گفت: تو كيستى؟ فرمود: على بن ابى طالبم، پس به ياران خود رو كرده و گفت: قسم به آن خدائى كه تورات را بر موسى نازل كرده شما مغلوب شديد، و قسم بخدا برنگشت تا خدا با وسيله او خيبر را فتح كرد.
(۱) ۲۱۸- خبر داد بما ابو غالب محمد فرزند احمد فرزند سهل نحوى كه نقل كرد بما ابو عبد اللَّه محمد فرزند على سقطى (املاء) كه حديث كرد بما ابو محمد يوسف فرزند سهل قاضى كه حديث كرد بما حضرمى كه نقل كرد بما عبد اللَّه فرزند حكم كه حديث كرد بما ابو نضر كه نقل كرد بما عكرمه كه گفت: خبر داد بمن اياس فرزند سلمة گفت: خبر داد بمن پدرم گفت: بتحقيق رسول خدا (ص) مرا بسوى على (ع) فرستاد، و فرمود: البته علم را امروز بمردى ميدهم كه خدا و پيامبرش را دوست ميدارد، و خدا و پيامبرش او را دوست ميدارند، گفت او را در حالى كه درد چشم داشت ميبردم، پس پيامبر خدا (ص) آب دهانش را بچشم او زد، بعد علم را باو داد، على بيرون آمد، و مرحب شمشيرش را بالا برده و پائين مى آورد و با اين وسيله اعلان خطر ميداد، و ميگفت: اهل خيبر ميداند كه بتحقيق من مرحبم، مردى با سلاح تمام و پهلوانى آزموده هستم وقتى كه با مردان شجاع و قوى روبرو شده، و آتش جنگ افروخته گردد، على (ع) فرمود: من همانم كه مادرم مرا حيدرة ناميده مانند شير بيشه‌ها قوى و نيرومند، كه شما را با شمشير پيمانه مى كنم مانند
📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۷۲
پيمانه اى كه از چوب سندرة درست شده باشد، پس سر مرحب را با شمشير شكافت........ #ادامه_دارد
#کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌
~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~
کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️
💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹
226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور
انتخاب #علی (علیه السلام) #آشکارا بوده 🍂🌸
اشاره
۱۰۲. #اگر خلافت #علی بن ابیطالب علیه السلام #درست و #حق بوده، پس چرا #پیامبر صلی الله علیه و آله این #امر را به صورت #آشکار و #صریح بیان نکرده اند؟ 🌺🌸
جواب
پرچم علی امیرالمؤمنین و پیشوای روی و دست و پا سفیدان و خلیفه من بعد از من، در کنار حوض کوثر بر من وارد شود.
رسول اکرم صلی الله علیه و آله به علی علیه السلام فرمودند: «انه لا ینبغی ان اذهب الاّ و انت خلیفتی و انت اولی بالمؤمنین بعدی. »؛ [۵]
سزاوار نیست که من از میان مردم بروم، مگر آنکه تو (یا علی! ) بعد از من خلیفه و اولی به مؤمنین باشی.
از ابن عباس نقل است که رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: «انت خلیفتی یعنی فی کل مؤمن من بعدی»؛ [۱] تو خلیفه منی، یعنی در هر مؤمن بعد از من.
پیغمبر صلی الله علیه و آله فرمودند: من و علی به چهارده هزار سال قبل از ایجاد آدم از یک نور آفریده شدیم، پس از خلقت آدم آن نور را در صلب آدم قرار داد، پس بدون زوال با هم یکی بودیم تا در صلب عبدالمطلب از هم جدا شدیم، پس در من نبوّت و در علی خلافت مقرر گردید. (ففیّ النبوّة و فی علی الخلافه) » [۲]
رسول اکرم صلی الله علیه و آله در اوایل خطبه غدیر خم فرمودند: جبرئیل از طرف خداوند من را امر کرده که در این مکان قیام نمایم و تمام سفید و سیاهان را آگاه نمایم که علی بن ابیطالب برادر من و وصی من و خلیفه من و امام بعد از من است. ای جماعت مردم، خداوند علی را بر شما ولی (اولی به تصرّف) و امام قرار داده و اطاعت از او را بر هر فردی واجب کرده. حکم او مورد تأیید است و قول و گفتار او (از جانب خداوند) جایز است. کسی که او را مخالفت نماید ملعون است و کسی که او را قبول کند، مورد رحمت قرار گرفته است. [۳]
ابن عباس از رسول اکرم صلی الله علیه و آله نقل می‌کند که ایشان فرمودند:
ای علی! تو صاحب حوض من هستی و صاحب پرچم من و حبیب دل و وصی و وارث علم من و خلیفه منی و امانت دار آنچه انبیاء به ارث گذاشته اند و امین خدا و حجّت پروردگار بر تمام خلق هستی. تو رکن ایمان و نگهبان اسلام و چراغ ظلمت و نور هدایت و علم بلند شده برای اهل دنیا هستی.
هر کس تو را پیروی کند نجات پیدا می‌کند و هر کس سرپیچی کند هلاک می‌شود. تو راه روشن و صراط مستقیم و پیشوای سفیدرویان و سلطان مؤمنان هستی. و مولا و آقای کسی هستی که من مولا و آقای او هستم و من آقای
هر مؤمن و مؤمنه هستم. دوست ندارد تو را مگر کسی که حلال زاده باشد و دشمن نمی دارد تو را مگر انسان حرامزاده. خداوند مرا به آسمان نبرد و با من صحبت نکرد مگر آنکه فرمود:
«ای محمّد! از طرف من علی را سلام برسان. به او بگو که امام دوستان من و نور مطیعان من است. » در آن هنگام حضرت به امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند: ای علی! این کرامت بر تو گوارا باد! [۱]
۱۲. از رسول اکرم صلی الله علیه و آله نقل است: در سفر معراج وقتی به سدرة المنتهی رسیدم خطاب رسید که: ای محمّد، خلق را که آزمودی چه کسی را نسبت به خودت مطیع تر و فرمانبردارتر دیدی؟ عرض کردم: علی را.
خطاب رسید: ای محمّد! درست گفتی. آیا برای خود خلیفه ای انتخاب نموده ای تا مقاصد تو را به مردم برساند و آنچه را که بندگان من از کتاب من نمی دانند، تعلیم بدهد؟
عرض کردم: پروردگارا، هر کس را که تو اختیار نمایی من آن را اختیار می‌نمایم.
خطاب آمد: من برای تو علی را خلیفه و وصی اختیار نمودم و او را مفتخر به علم و حلم خود نمودم و او به حق امیرمؤمنان است که نه در گذشته و نه در آینده هیچ کس به مقام او نخواهد رسید. [۲]
----------
📚منابع:
[۵]: _ بیهقی: خطیب خوارزمی، ابن مغازلی شافعی: مناقب: ۱۲۷.
[۱]: _ نسائی: خصائص العلوی: ۶۴.
[۲]: _ احمد بن حنبل: مسند: ۱/۳۳۱، میرسید علی همدانی شافعی: مودة القربی: مودة ششم، ابن مغازلی: مناقب: ۸۹، دیلمی: فردوس الاخبار: ۳/۲۸۳.
[۳]: _ طبری: کتاب الولایة.
[۱]: _ شیخ سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودة: ۱/۳۹۷، احمد بن حنبل: مناقب.
[۲]: _ ابوالمؤید موفق الدین: مناقب خوارزمی: فضائل امیرالمؤمنین۷: ۳۰۳.
❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌
⚜🔸💠🔸⚜
کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹
💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 #تقویم شیعه
☀️ امروز:
شمسی: جمعه- ۲۴ دی ۱۴۰۰
میلادی: Saturday - 14 January 2022
قمری: الجمعه، 11 جماد ثاني 1443
🌹 #امروز متعلق است به:
🔸صاحب العصر و الزمان حضرت حجة بن الحسن العسكري عليهما السّلام
🗞 #وقایع مهم شیعه:
🗞 #وقایع مهم شیعه:
امروز مناسبتی نداریم
📆 #روزشمار:
◾️02 روز تا وفات ام البنین سلام الله علیها
🌸09 روز تا ولادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۸ قبل از هجرت) روز زن
▪️13 روز تا وفات حضرت امّ كلثوم عليه السّلام
جناب امّ
🌺20 روز تا ولادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام (۵۷ ه ق)
▪️21 روز تا شهادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۵۴ ه ق)
🌸28 روز تا ولادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۱۹۵ه ق)
🌺31 روز تا ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام (۲۳سال قبل از هجرت)
آغاز ایام البیض (روز اعتکاف)
▪️33 روز تا ارتحال حضرت زینب سلام الله علیها (۶۲ ه ق)
تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه(۲ه ق)
❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌
⚜🔸💠🔸⚜
کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹
💫 @ya_amiralmomenin110 💫