🍃 اندیشه های ناب آیت الله #مطهری ⬅️ یک تهدید جدّی... ✅ #قرآن در درجه ی اول و بعد کلمات #پیغمبراکرم همیشه به ما اینجور می گوید که #جامعه_اسلامی را #خطر از #داخل خود #تهدید می کند از ناحیه ی یک #اقلیت_منافق_زیرک و یک #اکثریت_جاهل_ساده ولی متعبّد. آن زیرک ها اگر این جاهل ها نباشند کاری نمی توانند بکنند، آن جاهل ها هم اگر این زیرک ها نباشند کسی آن ها را به راه #کج نمی برد. ✅ حال شما از اینجا می توانید بفهمید که چطور شد #جامعه_اسلامی از ناحیه یک اقلیت منافقِ متمرد و یک اکثریت ساده دل ولی مومن و #باایمان به این روز اُفتاد یعنی اینها سبب شدند که تاکیدها و اصرارهایی که پیغمبر اکرم کرد در #عمل بی نتیجه بماند یعنی آن عده ی #منافق، مردم را از راه #منحرف کردند بدون آن که خود #مردم بفهمند که از راه منحرف شده اند، #اغفال کردند.از این جمله آیه قرآن که در همان موضوع حادثه و حدیث #غدیرخم نازل شده است و آن احادیثی که پیغمبر اکرم فرمود ما می فهمیم که این #حادثه مخصوص آن زمان نیست همیشه #چنین است همیشه اگر #آسیبی به #مسلمین رسیده و می رسد از همین جاست. ✅ شما الان می بینید آسیبی که مسلمین در فلسطین می بینند آیا آن اندازه ای است که خود مسلمان ها دخالت دارند بیشتر است یا #اسرائیل که دشمن خارجی است؟ و همیشه چنین بوده و چنین است. آن چیزی که برای ما اسباب خوشحالی و خوش وقتی است این است که در طبقه ی #جوان ما در طبقه روشن فکر و روشن بین ما در طبقه دانش آموز و #دانشجوی ما یک #نهضت دینی به پا شده است و امیدواریم که اینها بینش و دین را توام با یکدیگر داشته باشند که بعد دوباره ما برگردیم به عزت و شوکت اصلی خودمان، #مسلمان باشیم مسلمان کامل و با بینش، #شیعه باشیم اما شیعه حقیقی، شیعه ی #علی_شناس، شیعه ای که هم علی شناس باشیم هم پیرو علی علیه السلام. ⬅️ این همه #نفت بی فایده است. ✅ ابزار #منافق چیست؟ نمی شود منافق را دنیا از #میان برد؛ هست، #بشر است منافق می شود. بشر وقتی در #جامعه ای قرار گرفت و دید اگر بخواهد برخلاف #اصولی که #مردم جامعه به آن #اعتقاد دارند #تظاهر کند #جامعه، او را درهم می کوبد، فورا تظاهر می کند، به همان لباس در می آید ولی #جامعه باید خودش #آگاه باشد و #گول تظاهر و فریب را نخورد. ✅ باز اینجاست که ما می بینیم #پیغمبراکرم از آن طرف راجع به #خطرنفاق شدیدا اظهار #نگرانی می کند، از طرف دیگر راجع به اینکه اُمتش #جاهل باشند و تجزیه و تحلیل نداشته باشند و در مسائل #غور نکنند #اظهارنگرانی می کنند. خیلی #عجیب است! #پیغمبر از #دوچیز اظهار #نگرانی کرده است: از #نفاق و #منافق و دیگر این که توده ی #امت جاهل و #نادان باشند در آن جا فرمود: "انی لا اخاف علی امتی مومنا و لامشرکا" تا آن جا که فرمود: "ولکنی اخاف علیکم کل منافق الجنان عالم اللسان" در این جا می فرماید: "انی لااخاف علی امتی فقر و لکن اخاف علیهم سوء التدبیر" من از #فقر و نداشتنِ #ثروت بر امتم #بیمناک نیستم، #یعنی کمیِ ثروت، امت من را از پا در نمی آورد آن چیزی که من از آن #نگران هستم #فقرمعنوی_و_فکری و #فقراندیشه است. ✅ اگر #غنای_اندیشه باشد #ثروت می آید اما ولو ثروتشان از دنیا بگذرد--مثل ثروت امروز کشورهای اسلامی که همین #نفت، بزرگ ترین #منبع ثروت دنیاست و #بیشترش در کشورهای اسلامی است-- ولی #فقراندیشه داشته باشند فایده ای به #حالشان نخواهد داشت، #حالا اگر این دو #خطر باهم پیدا شوند یعنی از یک طرف #منافقها، بی دین های متظاهرِ زیرک، متظاهرها و #ریاکارها و مدلس ها پیدا بشوند، آن این ها را #ابزار خودشان قرار می دهند. 📚 تابلوهای خطر 📩 سمیّه خیرزاده اردکان @zarrhbin

🔘 نذر #ابوالفضل توسط بی بی صغری... ▫️قصّه ی هفته ی گذشته را اگر دنبال کرده باشید #پیش_نماز محلّه بالای منبر رفت و گفت: ایّها الناس! ای پول دارهای محلّه، بی بی صغری نذری کرده، #زرتشتی، #کلیمی و #سنی در آن شریک شده اند. زن های فقیر محلّه قند و چای می دهند. شما که #شیعه ی علی(ع) و #نوکر ابوالفضل العبّاس (ع) هستید چه کار کرده اید؟ ⬅️ حال بخوانیم بقیه ی داستان را از زبان خود #دکترپاپلی ▪️ لازم است که فقط یک خاطره از #پیش_نماز محله ی ما که اجازه داد همه ی مردم از ادیان و مذاهب مختلف در سفره ی #ابوالفضل_العباس_ع شرکت کنند و حتی یکبار نگفت چرا سفره ی ابوالفضل را در خانه زرتشتی پهن کرده اید و در حسینیه محله نینداخته اید، بگویم. ▫️حدود یکی دوسال قبل از نذر بی بی صغری، عده ای #دامدارچادرنشین در محوطه ی بازی که بعدها اولین هنرستان یزد روی زمین آن ساخته شد، چادر زده بودند و گوسفندهایشان هم در زمین های درو شده اطراف شهر چرا می کردند. ▪️بعد از نماز صبح آقای #پیش_نماز محل در مسجد مسئله می گفت و بعد از مسئله می گفت: ای #مردم، ای کاسب کارها، ای مسگرها، ای قلعگرها، مواظب باشید این چادرنشین ها #کلاه سرشما نگذارند. دیگر #هیچ نمی گفت و از #منبر پایین می آمد و به خانه می رفت؛ این مطالب را چند روزی #تکرار کرد. ▫️اُستاد قاسم سفید گر که شاگرد قلعگری(قلنگری) بود و مرد ساده دل و رکی بود بلند گفت: #آشیخ معلوم است که چی می خواهی بگویی؟ چند روز است به این #کاسبها می گویی که این #چادرنشین_های_ساده_دل، کلاه سرتان نگذارند. این کاسب کارهای محلّه ی ما از همه #کلک_تر و حقه بازتر هستند. آقا مهدی بقال #دوغ آن ها را که می خرد، #کم_وزن می کند و #آردی که به آنها می فروشد #زیاد_وزن می کند. آقا رضا عطار، تریاک #تقلبی به آنها می فروشد. (تریاک از سال ۱۳۳۴ قدغن شد و تا چند سال بعد از این از طرف ماموران برخورد جدی با آن نمی شد. اکثر ماموران شهربانی خود تریاکی شیره ای خراب بودند.) استاد قاسم ادامه داد: استادکار من گفته است دیگ هایشان را که سفید می کنی زیاد #قلع به کار نبر. حاجی سیف الله دوتا از گوسفندهایشان را #دوا داده و مریض کرده و بعد #مفت از آنها خریده است. #همه دارند سر این بیچاره ها #کلاه می گذارند؛ تو آشیخ چند روز صبح هی می گویی این چادرنشین ها سر #شما کاسب کارها کلاه نگذارند. ▫️آشیخ گفت: استاد قاسم خدا #خیرت بدهد که همیشه مایه ی خیری. من هم این حرف ها که تو زدی و درباره ی کاسب کارها گفتی از بعضی #مومنین شنیدم و می دانم. به همین خاطر برای دوستانم #نگران شدم. خواستم بگویم که ای مردم #آخرت خودتان را به یک من روغن و یک من آرد و ۲ مثقال تریاک و ۲ تا گوسفند به این #چادرنشین_ها نفروشید. آن ها سر #پل_صراط جلو شما را می گیرند. آن جا متوجه می شوید که این، آنها هستند که برنده اند نه شما. عملا آنها با #سادگی خود دارند سر شما کلک ها، #کلاه می گذارند. استاد قاسم خواست حرفی بزند؛ آقای #پیش_نماز گفت: اگر در خانه کس است یک حرف بس است. والسلام و از منبر پایین آمد. ✅ و در ادامه دکتر اینگونه قصه را به پایان می برد.... در هر صورت آنچه در آن سالها می گذشت با آن چه امروز در جریان است حداقل ۴۰۰۰ سال فاصله زمانی دارد. خیلی #سریع از عصر کشاورزی وارد عصر صنعتی و فراصنعتی شدیم، عصر #صفا و صمیمیت های ساده، عصر قول و قرار به #عصر چک و سفته، عصر #آرامش به #عصر عجله و شتاب، عصر #تساهل و تسامح و زندگی مسالمت آمیزِ یهود، نصارا، سنی و شیعه، زرتشتی، کولی، کُرد و بلوچ حول محور #ایران و #ابوالفضل_العباس، عصر سفره ی نذری ابوالفضل توسط بی بی صغری همه گذشت. ما در عصری #بزرگ شدیم که در مدرسه ها #وطن_پرستی، از #روضه_ها عشق به #اسلام و علی و فاطمه و امامان، از زورخانه ها #جوانمردی و رشادت، و پایبندی به اصول را از #شعرا و #عرفا آموختیم. #بچّه ی من از #اجتماع چه می آموزد؟! باید از #خودش بپرسیم. 📚 شازده حمام/ دکتر محمد حسین پاپلی یزدی 📩 سمیّه خیرزاده اردکان @zarrhbin

🔘 برای #اسلام باید گریست... ⬅️ این "روضه خوانی" از کجا آمده؟! ☑️ انسان وقتی که در #تاریخ نگاه می کند، می بیند که به سر این حادثه ( واقعه ی #کربلا) چه ها آورده اند‼️ ☑️ به #خدا قسم حرف حاجی ( نوری) حرف #راستی است. می گوید: امروز اگر کسی بخواهد بر #امام_حسین علیه السلام #بگرید بر این #تحریفها و مسخ ها و #دروغها باید #بگرید. ☑️ #کتابی است معروف به #روضه_الشهداء از ملاحسین #کاشفی. #حاجی فرموده بود که این داستان #زعفرجنی و داستان #عروسی_قاسم، اول بار در کتاب این مرد آمده است. ☑️ حقیقت این است که من این #کتاب را ندیده بودم. #خیال می کردم در آن یکی دو تا از این #حرفهاست بعد این کتاب را ( که به #فارسی هم هست و تقریبا در پانصد سال پیش تالیف شده است) خواندم دیدم از این #داستانها زیاد است. ☑️ #ملاحسین_کاشفی مردی است که #واعظ هم هست، اتفاقا این بی انصاف مرد #باسوادی هم بوده است، کتاب هایی هم دارد، صاحب #انوارسهیلی که خیلی عبارت پردازی کرده و می گویند کلیله و دمنه را #خراب کرده است. به هر حال #مردباسوادی بوده است. ☑️ تاریخش را که انسان می خواند، #معلوم نیست که او #شیعه بوده یا #سنی و مثل اینکه اساساََ یک مرد #بوقلمون_صفتی هم بوده است، در میان شیعه ها خودش را یک #شیعه ی صد در صد #متعصبی نشان می داده و در میان #سنی ها خودش را #حنفی نشان می داده است. اصلاََ اهل بیهق و سبزوار است. #سبزوار مرکز #تشیع بوده است و مردم آن هم فوق العاده متعصب اند در تشیع. اینجا که در میان سبزواری ها بود یک شیعه ی صد در صد شیعه بود. بعد می رفت #هرات؛ آنجا که می رفت به روش اهل #تسنن بود. این مرد، واعظ هم بوده است. چون در سبزوار بود، ذکر مصیبت می کرد. ☑️ #کتابی نوشته است به فارسی، اولین کتابی که در #مرثیه به فارسی نوشته شده همین کتاب #روضه_الشهداء است که در پانصد سال پیش نوشته شده است. برای مثال #شیخ_مفید ( رضوان الله علیه) #کتاب_ارشاد را نوشته است و چقد #متقن نوشته است. ☑️ ما اگر به ارشاد شیخ مفید خودمان مراجعه کنیم، احتیاج به #منبع دیگری نداریم. من نمی دانم این بی انصاف چه کرده است! ☑️ من وقتی این #کتاب را خواندم، دیدم حتی اسم ها #جعلی است؛ یعنی در میان #اصحاب امام حسین علیه السلام اسم هایی را می آورد که اصلاََ چنین آدم هایی #وجود نداشته اند؛ در میان #دشمنها اسم هایی می برد که همه #جعلی است؛ #داستانها را به شکل #افسانه در آورده است. ☑️ چون این کتاب #اولین کتابی بود که به زبان #فارسی نوشته شد [مرثیه خوان ها] که اغلب #بی_سواد بودند و به کتاب های #عربی مراجعه نمی کردند، همین کتاب را می گرفتند و در #مجالس از رو می خواندند. این است که امروز مجلس #عزاداریامام #حسین را ما "روضه خوانی" می گوییم ☑️ در #زمان امام حسین روضه خوانی نمی گفتند، در زمان امام صادق هم روضه خوانی نمی گفتند، در زمان امام حسن عسکری هم روضه خوانی نمی گفتند، بعد در زمان سید مرتضی هم روضه خوانی نمی گفتند، در زمان خواجه نصیر الدین طوسی هم روضه خوانی نمی گفتند. از #پانصدسال_پیش به این طرف اسم این کار شده #روضه_خوانی. روضه خوانی یعنی خواندن کتاب روضه الشهداء، همان کتاب #دروغ. ☑️ از وقتی این #کتاب در دست و بال ها افتاد، دیگر کسی #تاریخ_واقعی امام #حسین را #مطالعه نکرد و شد افسانه سازی روضه الشهدا خواندن. #ما شدیم #روضه_خوان. یعنی روضه الشهداء خوان، یعنی #افسانه_ها را نقل کردن و به #تاریخ امام حسین علیه السلام توجه #نکردن. ☑️ گفت: "وَ زادَت التَّنبور نَغمهََ اخری" بعد در شصت هفتاد سال پیش، مرحوم ملا آقای #دربندی پیدا شد. تمام #حرفهای روضه الشهداء را به اضافه ی یک #چیزهای دیگر، همه یکجا #جمع کرد که دیگر #واویلاست! واقعاََ به #اسلام باید #گریست. 📚 حماسه حسینی، جلد ۳،متفکر شهید اُستاد مرتضی مطهری 📩 سمیّه خیرزاده اردکان 📌 حال قضاوت با وجدان بیدار شما، آیا باورها و اعتقادات ما نیاز به #اصلاحات_اساسی ندارند، لطفاََ تعصبات را کنار بگذارید. @zarrhbin

💕هرشب _یک حدیث💕 💕مردى به #امام_حسین (ع) عرض کرد: ‌ من، #شیعه شما هستم. ‌ امام فرمود: #تقوا داشته باش، چيزى نگو كه خدا بگويد: «دروغ گفتى و در ادعايت، گمراهى به خرج دادى». 💎شيعه ما، كسى است كه قلبش از هر گونه آلودگی، کینه و حقه بازی، پاک باشد. پس، بگو: من، از محبّان و علاقه مندان شما هستم. ‌ بحارالانوار 68: 156 ‌ 👉 @zarrhbin💞

‍ #فردوسی🌷 (۴۱۱_۳۲۹ه.ق.) شاعر حماسه‌سرا ✅ نامش #ابوالقاسم بود و در روستای #باژ توس در خانواده‌ای از #دهقانان به دنیا آمد. مردی دانا، سخن‌شناس، #ایران‌دوست و در شاعری بی‌نظیر بود. ✅ به سرگذشتِ نیاکان خود و تاریخ گذشته‌ی #ایران علاقه‌ی زیادی داشت. با این سبب، با استفاده از کتاب #شاهنامه‌ی‌ابومنصوری، که به نثر بود، از ۳۵ سالگی سرودن اثر عظیم خود، #شاهنامه را آغاز کرد و پس از ۳۰ سال به پایان رساند. ✅ زمانی‌که فردوسی، #شاهنامه را به پایان رساند، آن‌گاه آن را به غزنین برد تا به #سلطان‌محمود‌غزنوی تقدیم کند و از او پاداش بگیرد. اما #کتابش مورد توجه قرار نگرفت و سلطان، پاداش شایسته‌ای به او نداد. ✅ گفته‌اند سبب بی‌اعتنایی "سلطان محمود" این بود که #فردوسی را به رافضی( #شیعه ) بودن متهم کرده بودند. به علاوه، او در #شاهنامه از ترکان بدگویی کرده و محمود غزنوی نیز تُرک بود. ✅ "فردوسی" رنجیده‌خاطر به توس بازگشت و اشعاری بر ضد محمود سرود و بر "شاهنامه" افزود. چند سال بعد، #سلطان‌محمود که به ارزشِ #شاهنامه پی برده بود، از کرده‌ی خود پشیمان شد و کسانی را به توس فرستاد تا از #فردوسی دلجویی کنند و هدایایی به او بدهند. ✅ ولی هنگامی که آنان به توس رسیدند #جنازه‌ی_فردوسی را از دروازه‌ی شهر به سوی گورستان می‌بردند. ✅ #شاهنامه‌ی‌فردوسی حماسه‌ی ملی #ایرانیان است. این اثر در دو بخشِ "اساطیری" و "تاریخی" و در قالبِ #داستان سروده شده و در هر داستان ابیات بسیاری در زمینه‌ی دین‌داری، #اخلاق، ادب و پندگیری از رویدادهای جهان آمده است. ✅ در سال ۱۳۱۳ شمسی، #جشن‌هزاره‌ی‌فردوسی در ایران برگزار شد و همان سال بنای #آرامگاه‌فردوسی در توس، که به دست "استاد حسین لُرزاده"، #معمارتوانا، ساخته شده بود، پرده‌برداری شد. نام و یادش گرامی و راهش همیشه سبز باد...🌹 📚 فرهنگ‌ نامه‌ی نام‌آوران (آشنایی با چهره‌های سرشناس تاریخ ایران و جهان) 📆 چاپ پنجم، آذر ۱۳۹۲ 📌 باهم بخوانیم اشعاری زیبا و تاثیر گذار از #حکیم_ابوالقاسم_فردوسی به آموختن چون فروتن شوی سخن‌های دانندگان بشنوی مگوی آن سخن، کاندر آن سود نیست کز آن آتشت بهره جز دود نیست 🍃🍃🍃 بیا تا جهان را به بد نسپریم به کوشش همه دست نیکی بریم نباشد همی نیک و بد، پایدار همان به که نیکی بود یادگار 🍃🍃🍃 چو گفتار بیهوده بسیار گشت سخنگوی در مردمی خوار گشت به نایافت رنجه مکن خویشتن که تیمار جان باشد و رنج تن 🍃🍃🍃 ز دانش چو جان تو را مایه نیست به از خامشی هیچ پیرایه نیست توانگر شد آنکس که خرسند گشت از او آز و بیمار در بند گشت 🍃🍃🍃 همان گنج و دینار و کاخ بلند نخواهد بُدَن مر تو را سودمند فریدون فرّخ، فرشته نبود به مشک و به عنبر سرشته نبود به داد و دهش یافت آن نیکوئی تو داد و دهش کن، فریدون توئی @zarrhbin

‍ #کلینی، محمدبن‌یعقوب🌷 (فوت: ۳۲۹ ه.ق.) محدث شیعه و صاحب اصول کافی ✅ #محمدبن‌یعقوب در کُلین که روستایی در حوالی شهر ری است، به دنیا آمد. قبر پدرش "یعقوب‌بن‌اسحاق" در این روستاست. "کُلینی" از محدثان و علمای بزرگِ #شیعه در عصر غیبت صغرای امام زمان علیه‌السلام بود. ✅ در جوانی به #بغداد، که آن زمان دارالعلم جهان اسلام و مرکز علما و دانشمندان بود، رفت و به تحصیل علم و ترویج مذهب شیعه پرداخت و احترام و اعتبار خاصی پیدا کرد. ✅ شیعه و سنی در مسائل شرعی خود به "کُلینی" رجوع می‌کردند؛ از این رو به #ثقةالاسلام، یعنی مورد وثوق و اعتماد، شهرت یافت و ایشان نخستین کسی است که به این لقب نامیده شده است. ✅ #ابن‌اثیر، تاریخ‌نگار بزرگ جهان اسلام، #کلینی را مجدّدِ یا احیاکننده‌ی #مذهب‌شیعه‌ی‌اثنی‌عشری در آغاز قرن سوم هجری می‌داند. ✅ #کلینی مجموعه‌ی حدیثی خود به نام #الکافی را در سه بخش نوشت: "اصول کافی"، "فروع کافی" و "روضه‌ی کافی". "کافی" از کتاب‌های اربعه‌ی شیعه است. سه کتاب دیگر از "شیخ‌ توسی" و "شیخ‌ صدوق" است. ✅ "مجموعه‌ی‌ کافی" شامل بیش از ۱۶ هزار حدیث است. و از منابع فقهی مهم #شیعه به حساب می‌آید. ✅ #کلینی در اولین سالی که غیبتِ کبرای #امام‌زمان‌عج‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف آغاز شد، در بغداد در گذشت و در محل دروازه‌ی #کوفه، نزدیک پل دجله یا جِسرِ بغداد، به خاک سپرده شد. 🍃نام و یادش گرامی و راهش همیشه سبز ...🌹 📚 فرهنگ‌ نامه‌ی نام‌آوران (آشنایی با چهره‌های سرشناس تاریخ ایران و جهان) 📆 چاپ پنجم: آذر ۱۳۹۲ 📌 فرا رسیدن ۱۹ اردیبهشت روز بزرگداشتِ #شیخ‌کلینی گرامی‌‌باد و اما از کُلینی بیشتر بدانیم. حاصل سال‌ها تلاش و مجاهدت و مسافرت #ثقة‌الاسلام‌کلینی در جمع‌آوری أحادیث و سخنان پیامبر و اهل بیت او علیهم السلام، تدوین کتاب ارزشمند و نفیسی است به نام «کافی» که یکی از مشهورترین و معتبرترین کتب شیعه و از زمره‌ی #کتب_اربعه به شمار می‌آید. تصنیف #کتاب_کافی از سوی کلینی قریب به بیست‌سال به طول انجامید. وی در این کتاب بالغ بر شانزده هزار و یکصد و نود و نه (۱۶۱۹۹) حدیث از رسول گرامی اسلام و ائمه اطهار علیهم‌السلام را جمع‌آوری و پس از تصحیح، گزینش و فصل‌بندی کردند. #کلینی، شرط قبول اعمال و تکالیف را علم و یقین می‌داند و جهل را مانع قبولی و انجام تکالیف می‌داند. @zarrhbin