سوال :
اگر در ذهن شریفتان باشد در تابستان در روستای زرّیک در خدمتتان بودیم از شما خواستیم علت عدم رغبت به انتشار رساله را بیان فرمائید و جنابعالی فرمودید عوامل زیادی مانع است منجمله موانع محتوائی ، پرسیدیم مثلا کدام مسئله ؟ فرمودید در وقت خودش .
الان وقتش هست .
✅پاسخ: شما مراجعه فرمایید به باب معاملات و نظر بنده را در باب تعلیق و تنجیز در معاملات ملاحظه فرمائید و فاصله بین نظر حقیر و نظر اعاظم اعلا الله مقامهم الشریف را هم ببینید . من نمی خواهم کاری که تکلیف عینی نیست و کفایی است و من به الکفایه هم هست در شرایط فعلی شروع کنم.
اما اجمالا می توانم اشاره کنم به آن بعد از ماجرا که در فضای حوزه نیست و یا قابل توجه نیست. و مطالب را در ضمن چند بند عرض می کنم
🔷(1): از زمان رسول خدا (ص) تا زمان گسترش درس #فقهی امام صادق(ع) در #عراق و در وسط قرن دوم یک صد و پنجاه سال گذشت و مردم هم بدلیل جدید العهد بودن با اسلام به شدت برای دانستن نظر اسلام درباره #عقود و #ایقاعات دست و پا می شکستند و در عصر رسول خدا (ص) و علی مرتضی وحسنین و امام سجاد علیهم سلام الله چند تا روایت در باب عقود و ایقاعات از این همه معصوم صادر شده است؟!
کلاسهای #اهلبیت درباره #تفسیر بود. و اگر در موردی مربوط به #معامله بوده آن هم بخاطر سوال #مردم بوده که پاسخ به #استفتاء بوده است. و در یک کلام معصومین در باب معاملات ، ابتدا #کالائی بنام #حکم_شرعی تاسیسی در معاملات و ایقاعات ( که با رضایت و تصالح مردم و طرفین حل می شده) عرضه نمی کرده اند. مگر بسیار کم و در 90 درصد موارد بین مردم اختلاف بوجود میامد آنرا بعنوان موضوع اختلافی به محضر #امام می فرستادند و امام حکم را ناظر به آن موضوع بار می فرمودند .و تعمیم آن حکم به سایر موارد و کبرای تلقی کردن آن خودش هزینه بر ِ،،اجتهادی بوده.
لذا #فقها خودشان می فرمودند حکم فی واقعه و معمولا در تعمیم #مکاتبه ها کاملا احتیاط می فرمودند. شاید ویژگی ای در آن موضوع و در آن زمان و یا در آن مکان باعث این حکم شده از کجا معلوم عام است.
🔷(2): در کل قرآن کریم 499 حکم فقهی فرعی آمده ببینید چند تایش مربوط به معاملات است؟
عمده اش اوفوا بالعقود، تجاره عن تراض ،و 15 الی 21حکم در آیه مداینه در اواخر سوره مبارکه #بقره آمده و چند آیه دیگر و استفاده #کفالت و #ضمان و #حواله از قضیه تاریخی حضرت #یوسف علیه السلام موقوف به این است که نقل احکام #شرایع قبل متضمن بیان مشروعیت آن احکام در شرع اسلام از نظر اهلبیت باشد. و سریعا رفتن فقیه به سراغ احکام شرایع قبل برای اثبات وجود آن در اسلام اول کلام است و آنها را آیات الاحکام تلقی کردن اول کلام و اول نزاع است.
✳️نتیجه بسیار مهم این بند از عرایض من این است که چون معاملات و عقود بین مردم از زمان حضرت #آدم وجود داشته است و از اختراعات #اسلام نبوده و اسلام هم نمی خواهد به یک سلسله تعاملی که بین مردم هست و وجود داشته و با رضایت صورت می گرفته دخالت کند. چون به اسلام ربطی نداشته به انسانها ربط داشته .
❎بلی اسلام فقط و فقط در مواردی اظهار نظر سپس دخالت کرده که دیده #حدود_معامله موجود رعایت نمی شود و افراد ساده توسط افراد زیرک و بی تقوای دارد #استثمار می شود موضع گرفته و حد و حدود و تعریف علنی گذاشته است. فقط در همین حد.
اما وقتی ما وارد کتب فقهی در باب معاملات می شویم گوئی مشغول راه رفتن روی تناب هستیم اگر اسلام برای معاملات این قدر شروط ، قیود گذاشته چرا از عصر رسول خدا(ص) تا عصر #باقرین خبری از اخبار #تضییق کننده معاملات نیست.؟ بعلاوه در آن ده سالی که امام رضا(ع) پس از #شهادت مظلومانه امام کاظم (ع) در #تقیه نبوده یک کلاس فقهی نداشته همه در #مناظرات درباره رسالت خود دین بوده است. خود رسول خدا هیچ درسی در معاملات نداشته مگر پس از سوال الا ماشذّوندر. این ها همه دلیل بسیار غنی بر اثبات این است که اسلام (در معاملات مورد رضایت طرفین جز در مرز ربا) نمی خواسته در حرکت طبیعی معاملات متکی بر #رضایت طرفین تغییر دهد. و #تضییقاتی تحمیل کند.
🔷(3) : چون پس از #کودتای امثال اُسیدابن سعیه #یهودی با رهبری عمر و رقبای #قرشی اهلبیت(ع) مسئولیت کشورداری برگردن علمای پیرو کودتای #سقیفه افتاد . آنها شروع کردند به فرض #حوادث اتفاق نیفتاده پس از توجه به حوادث اتفاق افتاده تا فروع فقهی و #رساله_عملیه بنویسند ، چون عمر در چند مسئله گیر کرد و قادر به پاسخ به استفتا نشد دستور داد با استفتا کنندگانی که حادثه اتفاق نیفتاده را تبدیل به استفتا می کنند برخورد قضایی کنند. و امثال صبیغ عراقی را بخاطر سوال #شکنجه کرد. اما فقهای بعدی اهل سنت با تکیه بر #قیاس فقهی ساختند که هر آخوندی در هر دهی با تکیه بر قیاس #فتوای می داد.
ادامه دارد
کانال مشکات در ایتا.............👇
https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit
کانال مشکات در تلگرام👇
@mousavizanjany
سوال :
بنده به فضای مجازی و ابزار فضای مجازی تسلط خوبی دارم نخستین کار برای مبارزه با قارونهای زمان و عثمانیان عصر به قول شما چه می تواند باشد؟
✅پاسخ : کشف و به دست آوردن #آمار دو صنف از #زندانیان در سطح #جهان که چه تعداد از طبقات #فقیر که از فقر و بدبختی اقدام به #قاچاق و #دزدی کرده و زندانی شده اند و چه تعداد از ابر دزدان جهان مانند خانواده های #سلطنتی ، #روئسا ، #پادشاهان ، #وزرا ، #صدراعظمها ، #امرا , #وکلا سرمایه داران بزرگ قاچاقچی و خانواده های پیرامون #حاکمان جهان . ببینیم چند #شاه و #شاهک بخاطر دزدی و #رانتخواری دستگیر شده و زندانی شده سپس مقایسه کنید و منتشر کنید، و باید با استناد به متن قرآن :
((و مالکم لا تقاتلون فی سبیل الله و المستضعفین .... نسا/ 75))
این جهاد را از #انحصار تشکیلات #قضایی خارج بدانید آنها مشغول کار خودشان هستند برای برخورد عملی و #قانونی با تخلفات مستند آنها این خوب است. و ما باید در صدد اشراف کامل بر #حجم جنایت این جنایتکاران در سطح جهانی باشیم بطوری که بتوانیم به همه #مستضعفین جهان سازمان بدهیم که پله اول برخورد جهانی مستضعفین با #شیطان زاده های جنایتکار و #بیت_المال خوار است .و البته بنده بخشی از کار را به تنهایی انجام داده ام اما آمارها قابل اعتماد نیست چون ریشه اش بر می گردد به تروتیسکیستها ، وسوسیالیستها , آمریکای لاتین و یا به اشخاصی مانند ارنست ماندیل ، کاسترو ، ساکوزه ووو ولی بنده تا حدودی کار را آسان کرده ام عصاره همه کتابهای الوین #تافلر و نوام #چامسکی و امثال اینها را تجمیع کرده ام که باید در اختیار عموم قرار داده شود فعلا 1000 صفحه موجود است و کامل.
به نظرم ارزانترین و آسانترین کار فعلا این است .
عکس صفحات این کتابها را به تدریج از طریق شبکه های #مجازی مسلسل وار به جهان منتشر کنیم و بدانیم این شبکه های مجازی در طول تاریخ بشر بزرگترین , آسانترین و موثرترین #نعمتی است که خدای متعال به دست بشر در اختیار محرومین قرار داده است و در حقیقت برنده ترین و بلند ترین #شمشیر محرومان است برای متلاشی کردن این گردن کلفتان دلار بدست تاریخ معاصر . من با تمام صراحت و قاطعیت می گویم اگر طبقات #محروم و فقیر و مستضعف جوامع امروز از این شبکات مجازی برای حمله علمی و اطلاعاتی برای متلاشی کردن جبهه خونخوار دلارهای ناشی از #ظلم و #استثمار محرومان و کارگران استفاده نکنند الحق مستحق فقر و بدبختی هستند . برای چه نشسته اید ؟! #رانتخواران را شناسایی کنید . مراکز تمرکز دلارهای ناشی از دزدی و رانت را کشف کنید . این آیه قران است که تغییر نعمتها و جابجایی نعمتها بدست خودتان است که به غلط نعمت را سرنوشت تفسیر می کنند .
((ان الله لایغیروا ما بقوم حتی یغیروا ما بانفسهم))
بعضی از دلسوزان به بنده حقیر هشدار داده اند , آقا این نوع جهت دهی در جوامع از وظایف رهبری است بنده پاسخ دادم مگر دستور رهبری غیر از این است.؟!
هرکدام از قطعه های سخن بنده مورد قبول رهبری نیست اطلاع دهید در یک لحظه حذف کنم .
این مطالب محکمات صریح #صحیفه_نور است. که در پیاهای خطاب به #حجاج صادر فرموده اند. منتها ما به #مصادیق هم پرداخته ایم که رانتخواران زمان منتسب و غیر منتسب به حکومت هم به حوزه مصادیق مورد تهاجم اضافه شده است.
کانال مشکات در ایتا.............👇
https://eitaa.com/meshkat_ahlebeit
کانال مشکات در تلگرام👇
@mousavizanjany