eitaa logo
روزنه
6.2هزار دنبال‌کننده
4.1هزار عکس
2.1هزار ویدیو
256 فایل
دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر ارتباط با ادمین @M_shahidani
مشاهده در ایتا
دانلود
روزنه
#فتف؛ #فتنه_قانونی علیه #انقلاب_اسلامی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 اکنون دقیقا در نیمه ماه مهر٬ مجلس مشغول
بازتاب/۱ کوتاه در مورد یادداشت فتف در صبح‌گاه بررسی لوایح شاید جای این حرف‌ها نباشد، و شاید باید گرد و خاک بخوابد و بعد به این قصه‌ها بپردازیم ولی میکروسکوپ سیاسی را که روی جسد قضایای می‌اندازیم می‌بینیم که در دل آن ویروسی است که شاید از اصل این جنازه متعفن خطرناک‌تر باشد. ویروسی که در نوشته عالمانه روزنه گوشه‌وار اشاره شد؛ ویروس کاهش حساسیت مردم و به گذر از گردنه‌های سخت انقلاب. چرا این قضیه از اصل فتف و هیاهوی قبل و بعدش مهم‌تر است؟ دلیلش واضح است و چرا این مطلب پیش آمده؟ کمی نیاز به گفت و گو و صد البته تحقیقات میدانی دقیق دارد. ولی آنچه به ذهن می‌رسد این است که درگیری اصلی مردم مثل ۵ سال قبل مسأله معیشت است. جریان غرب‌گرا در برجام۱ توانست جبهه سیاسی خود را پر از تخم‌مرغ‌های اقتصادی جلوه دهد و آن را به مردم بفروشد، جریان انقلابی هم که صد البته در‌ و هیاهوی خود گیر کرده بود و از همان اول قافیه را باخت و نتوانست با مردم ارتباط بگیرد و حرف را بفهماند. امید داشتم پس از این شکست، به خود بیاید سعی در بازسازی رابطه خود با مردم کند، حرف مردم و ادبیات آن‌ها را بیشتر بشناسد و با زبان خودشان با آن‌ها صحبت کند ولی الان و در صبح‌گاه بررسی برجام۲ فهمیدم که هنوز راه طولانی برای برقراری ارتباطی محکم‌تر با مردم داریم. هنوز هم برخی از دوستان انقلابی؛ را در جنجال، هیاهو و برچسب‌زدن‌های روا و‌ ناروا می‌بینند و هنوز هم برخی رفقای قلم به دست به جای تحلیل‌های عمیق و منطقی به تحلیل‌های فضایی و و غیرقابل باور رو می‌آورند و راه جلب افکار عمومی را این بی‌راهه می‌بینند؛ غافل از این‌که فریاد کشیدن تا حدی نگاه مردم را جلب می‌کند و پس از آن گوش‌ها عادت کرده؛ فرد فریادکشنده را به عنوان معرکه‌گیر گوشه‌ای بی‌اعتنا رها می‌کنند. قصه تمام؛ در صبح‌گاه بررسی لوایح شاید جای این حرف‌ها نباشد ولی اگر به خود نیاییم و زبان مردم را نفهمیم شام‌گاه سخت‌تری را پیش رو‌ خواهیم داشت. محمدعلی افضلی @rozaneebefarda
🔴هشدار ! دیدار استراتژیک ظریف با [جناب آقای] علوی بروجردی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🚩محمدجواد ظریف وزیر امور خارجه ایران در سفر خود به قم با جناب علوی بروجردی از اصلی ترین اعضای نشست دوره ای اساتید دیدار و گفت وگو کرد. ایشان گزارشی از دستاوردهای رئیس جمهوری در سفر به عراق ارائه کرد. این دیدار بدون حضور خبرنگاران و عکاسان انجام گرفت. اما در این باب چند سوال پیش می آید: 🔻 چرا جناب آقای ظریف وزیر امور خارجه دیدار با مراجع محترم تقلید را با حضور پررنگ عکاسان وخبرنگاران انجام داده اند ولی دیدار با علوی بروجردی را که نه مرجع تقلید است و نه چهره کاملاً سیاسی بدون عکاسان وخبرنگاران برگزار می کند آنهم در حالیکه این دیدار یک سنت شکنی جدید به حساب می آید؟ 🔻دولت دنبال چه چیزی بود که با ایشان چنین دیداری داشت؟ آیا دولت، دنبال پروژه مرجع سازی در حوزه می باشد؟ البته شاید جناب آقای ظریف خبرهایی از سال98 با خودش داشته است که با مرجع خود خوانده، در ارتباط می باشد. 🔻حال چه رابطه ای بین دولت و نشست دوره ای اساتید هست که شاخص ترین فرد دولت بعد از رئیس جمهور با شاخص ترین فرد نشست دوره ای اساتید جناب علوی بروجردی دیدار می کند؟مگر طبق مرام نامه نشت دوره ای اساتید قرارا نبود که وارد مسائل سیاسی نشوند؟ 🔻این همه دوستان آقای علوی بروجردی مثل جناب آقای علیدوست و هادوی تهرانی و یثربی مگر بر استقلال حوزه به صورت مکرر در سایتهای منتسب و حامی خود مثل شفقنا و اجتهاد و مباحثات و جماران تاکید نمی‌کردند پس چه شد این تاکیدات؟ آیا استقلال حوزه را فقط تا زمانی که به نفعتان باشد مطرح می کنید!؟ اما وقتی به ضررتان باشد اصول خود را کنار گذاشته و در مورد آن سکوت می کنید!؟ 🔻به هرحال طلاب انقلابی و همچنین مردم فهیم باید مواظب عواقب این دیدار باشند و سر به زنگاه خوب عمل کنند تا در فتنه های پیش رو دچار سردرگمی نشده و سره از ناسره را خوب بشناسند. نقل از: رحا (رسالت حوزه انقلابی) @rozaneebefarda
در پاسخ به طعنه ناشیانه محمد سروش محلاتی [صفحه ۲ از ۲] 🔆🔆3. با این نگاه مشخص شد که کلام مقام معظم رهبری هیچ رنگی از طعن نداشت بلکه آسیب‌شناسی عالمانه و مصلحانه بود که وظیفه هر عالم و اندیشمندی است. هرچند شخصیتی مثل آقای سروش محلاتی هم در جایگاهی نیست که به خاطر طعنه زدن بتواند به کسی ایرادی بگیرد. چه کسی است که کتابی از ایشان خوانده باشد و طعنه‌ها و توهین‌های او به (از شخصیت‌های برجسته آن گرفته تا شخصیت‌های حقوقی و نهادهایی همچون شورای نگهبان، مجلس خبرگان و...) را ندیده باشد؟! 🔆4. جناب آقای سروش محلاتی در دایره فکری ، تلاش می‌کند هر مسئله اجتماعی (از دیه و ربا گرفته تا چارچوب رسانه و...) را لااقل در حد تشکیک و احتمال حمل بر محمل‌های عقلایی (آن هم در فضای جهانی شدن و عقلای کشورهای توسعه‌یافته) کند. حال چگونه ایشان در تشخیص مصداق ادب ،که با نگاه اولی امری عقلایی است، یک‌باره متعبد و متشرع می‌شود و شبه‌اخباری عمل می‌کند؟ 🔆🔆5. این شبهه چند وقتی است از لسان جریان منحط نیز شنیده شده است. بازتکرار آن از زبان مؤید دیگری است بر جریان‌های غیرانقلابی و ضدانقلاب. وحدتی که یادآور و البته شکست مفتضحانه جبهه کفر و نفاق در صدر اسلام است. @rozaneebefarda
جریان انقلابی و جدال با اعتدالگرایان بر سر مسأله 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸خبرهای منتشر شده حاکی از آن است که فشارهای دولتی مانع پخش زنده برخی برنامه های شاخص انقلابی در صدا و سیما شده است. این اقدام باعث واکنش جریان انقلابی شد و این سؤال را در ذهن عموم ایجاد کرد که علت مقابله دولت با چند برنامه تلوزیونی چیست؟ دولتی که تنها بودجه خبرگزاری ایرنایش امسال 102میلیارد تومان بود چه ترسی دارد از اینکه چند جوان انقلابی دور هم بنشینند و چهار سوال بپرسند و بروند تا برنامه بعد؟ 🔸یک تحلیل این است که بگوییم دولت از مطالب مطرح شده در این دو برنامه ناراحت است و برای حذفش یا خنثی سازیش اقدام کرده است. ممکن است این تحلیل صحیح باشد اما با نگاهی به بدنه دولت اعتدال و عملکرد آن از سال 92 می بینیم که تیم عملیات روانی و رسانه ای این دولت یک هدف مشخص را دنبال کرده است: "هویت زدایی از جریان جوان انقلابی و به انزوا کشیدن آن" 🔸از ابتدای دولت اعتدال تا کنون هر شخصیت یا جریان انقلابی که در جامعه به چهره ای شاخص بدل شد توسط تیم عملیات روانی دولت تخریب شد. از میثم مطیعی به خاطر خواندن چند بیت شعر گرفته تا سپاه پاسداران که سیبل ثابت جریانهای زاویه دار است؛ تا سنگ اندازی های قدیم بر سر راه ثریا و فشارهای اخیر برای خنثی کردن جهان آرا و دو برنامه دیگر. 🔸به طور کلی در فضای اجتماعی چهره های شاخص هر جریان پس از چندی به هویت آن جریان بدل می شود و جریان یا گروهی که چهره حقیقی یا حقوقی شاخصی نداشته باشد بعد از مدتی به بحران هویت مبتلا می شود و یک جریان بی هویت در مدت کوتاهی منزوی و نابود خواهد شد. 🔸برنامه جهان آرا نیز با سؤالات صریح و پخته مجری جوان و خوش استعدادش و ثریا با مستندهای قوی و به روزش به برنامه ای شاخص در فضای عمومی کشور بدل شده بود و صراحت و صداقت و دغدغه مندی؛ این دو برنامه را به عنوان برنامه های انقلابی صدا و سیما مطرح کرده بود و بر اساس نکات پیش گفته این دو برنامه نقش به سزایی در هویت یافتن جریان جوان انقلابی پیدا کرده بودند. 🔹گذشته از مسائل پیش گفته، اکنون پرسش‌هایی به طور جدی قابل طرح است: آیا جهان آرا برای فتح خرمشهرها به میدان نبرد رسانه ها بازخواهد گشت؟ آیا صدا و سیما با عرق دینی و ایرانی خود بار دیگر ثریا را فتح خواهد کرد؟ باید صبر کرد و دید اما در عین حال باید دانست که نبرد اصلی؛ نبرد اراده ها و هویت هاست و پایان این نبرد را انقلابیون؛ با هویتی راسخ و ثابت رقم خواهند زد. @rozaneebefarda
مروری بر کارنامه ؛ فرمانده میدانی عملیات روانی برجامیان [صفحه 3 از 3] 🔸عجیب آنکه در ماه های اخیر، هم صدا و سیما ( مخصوصا ) و هم برخی خبرگزاری های انقلابی، مثلا به بهانه جذب یا شنیدن حرف مخالف و هر بهانه دیگر، به شخص قوچانی تریبون می دهند. او و جریان وابسته اش، همزمان که به دلیل دخیل بستن به امام زاده قلابی برجام، از چشم مردم افتاده و رو به زوال اند، اما بستر برخی بنگاه های رسانه ای انقلاب، در احیای این جریان رو به موت، سهیم شده اند! 🔸قوچانی فرزند است اما بعد از اصلاحات، لانه ای بهتر از برای ادامه حیات رسانه ای پیدا نکرد. جایی که اساسا برای تعبیه شده است! او اکنون در حلقه اصلی و شورای مرکزی کارگزاران سازندگی که از نواده های فکری است. (قوچانی از سال 1393 رسما به عضویت مرکزیت حزب کارگزاران در آمد و هفته‌نامه سازندگی و سپس روزنامه سازندگی را از سال 1396 به عنوان ارگان رسمی حزب کارگزاران سازندگی تاسیس کرد.) 🔹قوچانی بین این دو قبله مدام در حال هروله است! هروله ای که در ، شرق، سیاست نامه، انتخاب، جماران، خبرآنلاین، ایرنا، شفقنا و ده ها بنگاه خبرفورشی دیگر صدایش پیچیده است. 🔸کارکرد تاریخی ، آن بود که تکلیف همه این جماعت چندهویتی را یکسره کرد و از بیت منتظری تا اردوگاه اصلاحات تا خرده جریان اعتدال، همه را در زیر چتر کرد آورد و زین پس می توان از آنان به عنوان یاد کرد. البته اگر در سپر سیاسی کشور، احتمال ادامه حیات برای آن وجود داشته باشد وگرنه در تاریخ سیاسی ایران باید با همین عنوان از آنان سخن گفت. 🔸در میان همه فعالیت های پرشمار رسانه ای قوچانی، اما از همه مهم تر است؛ ترکیب و ،برای بومی سازی و تولید ، شکل گرفته است. احیای ترکیب تقی زاده و ابراهی زنجانی در دوران معاصر که یک سر در روشنفکری مذهب ستیر عریان دارد و سر دیگرش غرب زدگی معمم است! چه اینکه در جامعه به شدت مذهبی ایران، هیچ تغییرات بنیادینی بدون نقش آفرینی یک روحانی ممکن نیست لذا آنان هرگز از حوزه و حوزویان دست بر نمی دارند. 🔹 قوچانی کارش را خوب بلد است. حضور قوچانی در پاستور و به عنوان مشاور رسانه ای حسن روحانی موجب شده که تولیدات این بنگاه رسانه ای/ سیاسی غربگرا، اکنون مستقیما در نطق های روحانی و موضع گیری های رسمی و کنش گری رسانه ای برجامیان، مؤثر باشد. 🔻اولین شماره ماهنامه فرهنگی اجتماعی «سیاست‌نامه» با تصویری از سیدجواد طباطبایی روی جلدش در دی 1394 منتشر شد. این مجله به صورت تخصصی به علوم سیاسی پرداخته و یکی از چهار مجله گروه مطبوعاتی هم‌میهن (مهرنامه، تجربه، صدا، دانشنامه) به شمار می‌رفت که با حمایت غلامحسین کرباسچی منتشر می‌شدند. این مجله با قیمت ده هزار تومان و با قطع رقعی، و 224 صفحه منتشر شد. بر خلاف سایر مجلات قوچانی، داخل مجله به صورت دو رنگ و با صفحه‌آرایی ساده‌ای طراحی شده بود. نام مجله به صورت ساده‌ای در بالای صفحه به صورت وسط‌چین درج شده بود و بالای آن عبارت «در اندیشه آزادی» درج شده بود. چسبیده به نام مجله هم تصویر «جغد مینروا» درج شده بود که نزد روم باستان، بُتی بوده که نماد دانایی به شمار می‌رفته است، و جزئی از لوگوی ثابت مجله سیاست‌نامه به شمار می‌رفت. سوالی که باقی هست این هست که جغد مینروا چه نسبتی با اندیشه ایرانشهری است؟ آیا در تاریخ چند هزار ساله ایران، هیچ نمادی از دانایی وجود نداشت که از آن استفاده کنید؟ 🔻این مجله را باید اوج وادادگی فکری قوچانی به سیدجواد طباطبایی دانست و قوچانی از علاقه به عبدالکریم سروش و جریان روشنفکری دینی عبور کرده و به جواد طباطبایی به عنوان یک تئوری‌پرداز لیبرال، پیوسته است و در حال بزرگ کردن او و مطرح کردن او در فضای عمومی کشور و فضای ژورنالیستی است. تیتر شماره اول این مجله «بازگشت به ایرانشهر» بود و پروژه این مجله، بردن ایران به سوی لیبرالیسم و معرفی آن به عنوان یگانه راه نجات مردم ایران است. (ماهنامه سیاست‌نامه، س1، ش1، دی 1395، تمامی صفحات.) 🔸از تیترهای جنجالی با تمرکز بر قم، و تخریب رجال مذهبی، تعجب نکنیم. طبیعی است که چنین باشد هرچند انسانی و اخلاقی نیست اما این حلقه فکری، روحانیت را مانع از لیبرالیسم ایرانی ی دانند، به مبارزه با آن مشغول اند؛ البته با روش خودشان. روشی پیچیده، چندلایه، و کاملا حرفه ای که رمزگشایی از آن فوریت دارد. 🔹با این توضیحات،تصور کنید ماشین جنگ روانی برجامیان، با ستاد فرماندهی واحد و مدیریت امثال قوچانی، در پی پیشبرد یک جنگ تمام عیار داخلی علیه و فعال شود و به جهت اهمیت راهبردی حوزه علمیه، بر متمرکز شده باشد. 8اسفندماه 1398 @rozaneebefarda
💥رپرتاژ رسانه‌ای به نفع و علیه 🔸مجله از رسانه‌های رادیکال محسوب می‌شود که خط فکری با حضور پدرخوانده‌هایی مانند و ، بر آن حاکمیت مطلق دارد. 🔸این نشریه افراطی، قبلا به بهانه حضور یک ابرناو آمریکایی، تلاش کرده بود به دوگانه کاذب جنگ و مذاکره دامن بزند که همین امر و شاید برخی مسائل دیگر، موجب توقیفش شد. در همین شماره، مجتبی لطفی از اعضای افراطی بیت منتظری، صریحا به دفاع از پرداخته و او را از اتهام قتل نفس تبرئه کرده و تعبیر امام در مورد وی (سید مهدی قاتل) را زیر سؤال برده بود! 🔸این نشریه با سوءاستفاده از ، اکنون همان خط رادیکال را پی گرفته و در شماره نوروزی خود، مطالب عجیبی را منتشر کرده است! 🔸از جمله نکات عجیب این شماره، یادداشتی است به قلم یک طلبه ژورنالیست (که همزمان عضو تحریریه سایت و زائری است) در این یادداشت تفصیلی، با تکیه بر برخی گزاره های ، ضمن رپرتاژ برای مرجعیت برخی از سران ، برخی دیدگاه‌های رسانه‌ای در ترویج مرجعیت چهره‌های حوزوی خاص، بازنشر شده است. از جمله نکات ناصحیح این یادداشت آنکه در ماجرای انتشار سخنان آیت‌الله یزدی در دیدار خصوصی با برخی مسئولان بسیج اساتید حوزه که نخستین بار در رسانه همین ارگان منتشر شده بود، هیچ اسمی از جناب آقای به میان نیامده است و نخستین بار توسط این نسبت مطرح شد. @rozaneebefarda
سوژه سازی کرونایی جدید عضو شورای عالی حوزه برای قم هراسی! @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔶آقای سید محمد غروی عضو شورای عالی حوزه علمیه قم و از جمله همراهان فکری و سیاسی آقای که پیش از این مواضع بحث برانگیزی در نقد و حمایت از برخی عملکردهای دولت فعلی از جمله حمایت صریح از در کارنامه دارد، اینبار با انتقاد صریح از مواجهه دولت با مسئله تعطیلی اماکن مذهبی، در گفتگو با به مخالفت با ادامه تعطیلی اماکن مذهبی برخاست و گفت دیگر «لزومی» ندارد مساجد بسته باشد و می‌توان مساجد را بازگشایی کرد. 🔲آقای غروی به تاریخ 99/2/16 در گفتگو با فرشته صائمی خبرنگار برنا، به بیان دیدگاهی خود پرداخته که گزیده آن به شرح ذیل است: 🔻با اینکه متخصصین گفته‌اند مشکلاتی که در رابطه با مساجد و نماز جمعه‌ها بوده درصدش بسیار پایین است اما نوبت به بازگشایی مساجد می‌رسد، مشکل‌دار می‌شود. یکی از راهکارهای بازگشایی مساجد این است که بررسی کنند، مساجدی که بزرگ است و درهای متعدد دارد و در مجموع شرایطی دارد که می‌شود بهداشت را تا حدی مراعات کرد، به صورت کنترل شده بازگشایی کنند. 🔻در ایام نوروز کنترل رفت و آمدها در حرم‌ها قابل کنترل نبود اما بعد از نوروز می‌شد مدتی خود صحن‌ها باز شوند و داخل حرم‌ها را هم با کمک نیروهای داوطلب که از قبل توجیه شده‌اند، رفت و آمدها را وقت بگذارند و کنترل کنند. لزومی برای بسته بودن مساجد به این صورت نمی‌بینم چراکه می‌توانند بگویند در باز باشد و نماز را فرادی بخوانند چه فرقی دارد، وقتی می‌شود نماز فرادی و جماعت را با رعایت فاصله‌ها برگزار کرد. 🔻با مراقبت و رعایت جنبه‌های بهداشتی نماز برگزار کردیم و حتی در مسجد مراسم سخنرانی را هم برقرار کردیم و موردی هم از ابتلای فردی به کرونا به دلیل حضور در مسجد پیش نیامده است. 🔻خودم هم با حضور یکی، دو ساعته در مسجد، مراقب بودم و ملاحظه کردم که نه تنها فواصل رعایت می‌شد بلکه کسی یک سرفه هم نمی‌کرد. در واقع افراد به این صورت ملزم هستند که اگر زمانی حالت سرماخوردگی یا شبه سرماخوردگی دارند، مسجد نیایند. در نتیجه کاری که حضرات در بستن مساجد کردند برای من قابل توجیه نیست و . 🔻 بعد از تعطیلات می‌توانستند با تدابیر لازم بازگشایی کنند اما نکردند و این اشکالی است که به آقایان وارد است. 🔻گمان می‌کنم زورشان به هیچ‌کس و هیچ‌جا نرسیده و تنها جایی که زورشان می‌رسد به مساجد و حرم‌هاست. البته بسیاری از این عزیزان اهل مسجد و عبادت هستند اما این گیر دادن در بسته بودن مساجد صحیح نیست. 🔻 تا امروز !برنامه‌های ماه شعبان و اعیاد آن را هم برگزار کردیم. 🔻در حال حاضر هم برنامه ظهر و هم قبل از مغرب داریم، برنامه‌ها مختلف است اما فاصله و مسائل بهداشتی حفظ می‌شود. حتی مُهرها کنترل شده است، فضای مسجد بزرگ است، درها باز است و همه مراعات می کنند. 🔻نمی‌توانم بگویم کدام مسجد است اما . 🔻عرض من این است که می‌توانستند محل‌ها را شناسایی کنند و مساجدی که ظرفیت لازم را دارد، یعنی بزرگ است، طاق‌های بلند و درهای متعددی دارد و مردم و امنایش رعایت می‌کنند، باز می‌گذاشتند و نمازهای جمعیت به صورت کنترل شده برگزار می‌شد. همچنین می‌شود حرم‌ها را کنترل شده باز کنند ابتدا صحن و بعد داخل حرم ها را هم باز کنند. 🔶حاشیه روزنه سخنان آقای غروی به شدت مورد استقبال رسانه های و معاند قرار گرفته و پازل دشمن در دوگانه سازی میان دولت و حوزه علمیه را تکمیل کرده است. فارغ از درستی یا نادرستی محتوای سخنان آقای غروی، برخورد دوگانه و متناقض برجامیان و رسانه های شبه دولتی با این اظهارات، جالب توجه و عجیب است! کسانی که در هفته های گذشته در تهران و قم، با بهانه قرار دادن برخی اظهارات کسانی همچون آقای سعیدی(تولیت حرم مطهر قم) فریاد وا اسلاما سرداده بودند، اکنون روزه سکوت گرفته اند! پرسشی که مطرح می شود آنکه آیا مخالفت با تصمیمات ستاد کرونا در عدم تعطیلی مسجد و اعلان عدم لزوم تعطیلی اماکن مذهبی(به نحو مطلق) از سوی یک معمم صاحب منصب، ایرادی ندارد یا چون ایشان از نظر سیاسی به دولت نزدیک است، نخواسته اند روی سخنان شان مانور دهند؟! با مقولات دینی و علمی و خصوصا رفتار متناقض پیرامون مسئله سلامت مردم، امری است که بیش از هر چیز ماهیت برجامیان را روشن خواهد کرد و طبعا بدنه حوزه را نسبت به تحرکات مشابه آتی و اقدامات اتاق های عملیات روانی جریان غربگرا علیه حوزه قم، واکسینه خواهد نمود. ◽️متن کامل اظهارات حاشیه ساز آقای سیدمحمد غروی را اینجا بخوانید: yun.ir/rnfu81 اخبار تحولات حوزوی را در بخوانید:👇 https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053
از فمنیست دانستن پیامبر(ص) تا حمایت از همجنسگرایان کارنامه خواب و بیداری های خانم معاون [صفحه ۳از۳] 🔸سال 1398 اما با یکی از عجیب ترین دیدگاه های شهیندخت مولاوردی مواجه میشویم. وی در کانال تلگرامی خود، متنی از مجله هافینگتون پست منتشر و نشان داد به فمنیست بودن پیامبر اسلام (ص) معتقد است: «پیامبر اسلام اولین زن سالار تاريخ مجله هافینگتون پست در مقاله ای می گوید که با توجه به شرایط بد زمانی و قوانین بسیار تنگ و محدود برای زنان میتوان پیامبر اسلام را اولین زن سالار تاریخ نامید؛ ایشان زنان را رهایی بخشید و حقوق آنها را برسمیت شناخت. منبع: فمنیست بودن پیامبر اسلام از هافینگتون پست» 🔸البته با انتشار این دیدگاه، میتوان امید داشت که خانم مولاوردی تلاشهای فمنیستی خود در حوزه زنان و خانواده را ترویج اسلام ناب محمدی و خدمت به جامعه اسلامی میداند! 🔸چند روز پیش اما، چهره شرم آور تری از تفکرات ضدخانواده شهیندخت مولاوردی نمایان شد. انتشار عکسی با موضوع ترویج همجنسگرایی به بهانه تبریک روز جهانی خانواده! که این بار هم با حربه «ارسال در خواب و بیداری» سعی کرد به اعتراضات پایان دهد. 🔻البته امید است دلسوزان اسلام و انقلاب، با پیگیری مجدانه، مصرانه و انقلابی تا حصول نتیجه ی درخور، نقطه پایانی باشند بر بی شرمیهای این جماعت. 🔹در پاسخ به فرافکنی های مولاوردی که در این چند روز با تمسک به آیات قرآن، سعی در مظلوم نمایی دارد باید گفت نمیتوان توجیه نخ نمای «حواسم نبود» را پذیرفت زیرا ایشان آشکارا، خانواده را در چارچوب تعاریف سازمان ملل تعریف میکند و نه در چارچوب تعریف دین مبین اسلام؛ آنجا که در کانال تلگرامی خود به نقل از اسناد سازمان ملل، خانواده را اینگونه تعریف میکند: «خانواده یا خانوار به گروه دو یا چند نفره‌ای اطلاق می‌شود که با هم زندگی می‌کنند؛ درآمد مشترک برای غذا و دیگر ضروریات زندگی دارند و از طریق خون، فرزندخواندگی یا ازدواج، با هم نسبت دارند.» 🔹در مورد انتشار آن تصویر نیز با فرض پذیرفتن بهانه ی عدم دقت در زمان ارسال، نمیتوان متن زیر عکس که توسط ایشان نگاشته شده را سهوی دانست؛ اشاره به تغییر ساختار خانواده، دقیقا به رسمیت شناختن نوع مذموم آن یعنی خانواده ی متشکل از دو یا چند همجنس است. در واقع ایشان با اشاره به تغییر ساختار خانواده، انواع جدید آن را نیز به عنوان خانواده به رسمیت میشناسد. «ساختار خانواده در دهه های گذشته تغیر کرده اما سازمان ملل همچنان خانواده را واحد اصلی جامعه میداند» و مساله اصلی اینجاست: امروز سازمان ملل خانواده را اینگونه تعریف میکند و آن را به عنوان واحد اصلی جامعه قبول دارد، اگر فردا این تعریف تغییر کرد و یا خانواده از واحدهای مورد قبول سازمان ملل خارج شد، مطمئنا امثال خانم مولاوردی نیز همسو با این تغییر، نظرات شاذتری نسبت به خانواده و ساختار آن ارائه خواهند کرد. 🔸این ارجاعات پی در پی به تعاریف، قوانین، قراردادها و دستورالعملهای سازمان ها و نهادهای بین المللی، نشان از بی اعتقادی این جماعت به کاملیت و جامعیت دین مبین اسلام و درعوض، اعتقاد به اسلام حداقلی دارد؛ اعتقاد به اسلامی که نه تنها توان اداره جامعه و حکومت را ندارد، بلکه ظرفیت و توان تعریف مشخص و واضح از خانواده و روابط بین افراد خانواده نیز در آن وجود ندارد! 🔹در پایان ذکر این نکته لازم است که راهبرد پرتکرار افکار سنجی، سهوی نمایی و نهایتا مظلوم نمایی با تمسک به اعتقادات دینی و مذهبی، روش مرسوم برای واکنش سنجی میباشد. 🔻در این راهبرد پس از انتشار خبر، دو حالت مورد انتظار است: یا با واکنشی ضعیف و از سر رفع تکلیف مواجه شده که در این صورت برای اجرای فازهای بعدی و گامهای بلندتر اقدام میکنند. یا با واکنش درخور، بدون اغماض و انقلابی مواجه شده که در این حالت وارد فاز عقب نشینی/تکذیب و مظلوم نمایی میشوند. 🔻متاسفانه و در این مرحله دچار ایستایی میشود. درصورتی که اگر پس از مظلوم نمایی، با شجاعت در برخورد قاطعانه و نهراسیدن از هوچی گری ها تا حصول نتیجه مناسب و تشکیل پرونده های قضایی پیش برویم، شاهد اقدامات بعدی این جماعت نخواهیم بود. در غیراین صورت، پس از چند روز کشمکشهای لفظی و بعضا مجازی، ماجرا به فراموشی سپرده شده و جبهه مقابل بدون دادن هزینه ی سنگین، همچون حالت اول، برای فازهای بعدی برنامه ریزی خواهد کرد. موردی که بارها و بارها در حاشیه سازی های خانم مولاوردی مشاهده شده و متاسفانه به علت سستی در واکنش و توضیح خواهی، رفتارها و گفتارهای خلاف دین، خلاف عرف و خلاف اخلاق ایشان همچنان ادامه یافته است. 🔸فرهیختگان را به روزنه دعوت فرمائید:👇 https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053
فاصله گذاری بین و ؛ فاز جدید از مدیران ارشد رسانه دولتی ، چه می خواهد و چه می‌گوید؟! 🔶حاشیه روزنه پیروان که از آنان بعنوان یاد می‌شود بعد از ناامیدی از در نهاد اصیل جامعه مدرسین، اکنون به دنبال بین هیئت رئیسه جدید این مجموعه و جریان انقلابی هستند. مسئله‌ای که باید هم توسط جامعه و هم جریان انقلابی مورد توجه ویژه قرار گیرد تا انشالله کید جریان غربگرا به خودشان بازگردد. مواجهه عملی و عمیق با طراحی های پیچیده تیم عملیات روانی برجامیان تنها با ارتباط وثیق و موثر و احترام و همکاری متقابل جامعه مدرسین و جریان انقلابی ممکن است؛ امری که در توصیه ماندگار امام خمینی به طرفین نیز آمده است. خبرآنلاین از رسانه‌های نزدیک به آقای است و جالب است با وجود برخی عناصر عضو موتلفه(از احزاب اصولگرا) در جمع مدیران ارشد این رسانه، محمد مهاجری، در این گفتگو از سخن گفته و در عین حال تلاش کرده ریاست محترم جدید شورای عالی جامعه مدرسین را شخصی اعتدالی معرفی کند! @rozaneebefarda
جوسازی جدید تحریریه و کلید زدن ! 🔶حاشیه روزنه نظام جمهوری اسلامی ایران و رهبری آن، از جهت توجه به ابعاد انسانی و دینی و ظلم‌ستیزی، در دنیا نظیر ندارد؛ اینکه رهبر یک کشور بلافاصله بعد از اثبات واقعیت یک شائبه سیاسی، جهت تدارک حیثیت برخی کاندیداها در سخنرانی عمومی اقدام می‌کنند و درخواست جبران دارند، نشانگر اوج عدالت‌مداری سیاسی نظام است و قبلا هم بارها بدان تأکید شده بود که ، به تأسی از رهبران دینی و الهی خود، در واگویه کردن کاستی‌ها و خطاهای سیاسی و مطالبه آن، هیچ و ندارد. اما مواجهه برخی جریان‌های سیاسی با این رویه سیاسی/ اخلاقی، کاملا و است. واقعا اینکه چگونه به ذهن شان رسیده که از دل این توصیه و تذکر، فتنه تعویق انتخابات را کلید زده‌اند، فقط خدا می‌داند! @rozaneebefarda
یک نکته مهم انتخاباتی جریان غربگرا از ۸۸ به این سو همواره با اشکال مختلف به دنبال از و و بوده است. ایجاد یأس در مردم برای کاهش مشارکت از مهندسی ثبت‌نام(ورود عناصر بدسابقه با اطلاع از ردصلاحیت قطعی و سپس پیراهن عثمان کردن آن و نامید کردن مردم) گرفته تا مهندسی تخریب ارکان قانونی نظام و نهایتا ایجاد شائبه در نتایج، نمودی از همان کینه قدیمی است! آنان در سال ۹۶ بخاطر دستمالی قیصریه را به آتش کشیدند، جای شهید و جلاد را عوض کردند و حرف دشمنان خونخوار را در تریبون‌های تبلیغاتی رسمی تکرار نمودند! بعد هم در فرایند انتخابات، کارشکنی‌های فراوان را شاهد بودیم تا زمزمه شائبه در نتایج، از دل جریان انقلابی بلند شود! اکنون که تشت رسوایی از باب افتاده و با پیش‌بینی دقیق رهبری معظم انقلاب اسلامی، عملا امکان کارشکنی گسترده گرفته شده، بازهم انتقادها و ابهاماتی وجود دارد اما باید توجه داشت که: زمزمه شائبه و شبهه در نتایج و فرایند انتخابات، به هیچ وجه نباید از درون جریان انقلابی بلند شود. این دقیقا طراحی خصمانه غربگرایان است برای تطهیر فتنه تغلب در سال ۸۸ و متهم کردن نظام اسلامی. پیگیری قانونی و مطالبه شفافیت اما، حرف حساب و کاملا منطقی است. از این رو بعد از شورای محترم نگهبان(که نظرش فصل الخطاب است)، شاید مهم‌ترین قدم و اقدام را باید از مجلس انتظار داشت. @rozaneebefarda
جهت مزید توجه آیت‌الله العظمی سیستانی بدل و بدیل ندارد! @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 در سخنرانی اشاره لطیفی به مواضع قاطع مراجع نجف در حمایت از مردم مظلوم فلسطین وجود داشت. در میان مراجع معظم تقلید نجف، مواجهه آیت‌الله سیستانی با مسئله فلسطین متفاوت از دیگران بوده است؛ مواضع ایشان در مسئله فلسطین، هم قاطع بوده و هم استمرار داشته است. ایشان در ماجرای دیدار با پاپ (که در و می‌خواستند آن را نماد دوگانه‌سازی کاذب بین مرجعیت اعلا و ولایت فقیه قرار دهند) محور اصلی بیانات آیت‌الله سیستانی موضوع فلسطین بود! این موضع حکیمانه و هوشمندانه در آن شرایط، آب سردی بر تن همه خناسان ریخت؛ غربی‌ها را که به طمع خام خودشان می‌خواستند با فریب ، راهی برای نفوذ و ایجاد خط موازی باز کنند را ناکام گذاشت! سکولارهای حوزوی بیچاره را هم که یک عمر تلاش کرده بودند تصویری غیرسیاسی و العیاذ بالله سکولار از ایشان ارایه دهند را به دلیل مطرح کردن مهم‌ترین و سیاسی‌ترین موضوع جهان اسلام، سرخورده و عصبانی و منزوی کرد! در ماجرای مرجعیت اعلای عراق هر زمان که برایش مقدور بود، مظلومیت فلسطین را متذکر شد و فجایع رژیم غاصب صهیونیستی را محکوم کرد. اخیرا نیز دیدار با خانواده «امل الدر» بود؛ (خانواده یک دختربچه شهید لبنانی که اخیرا در حمله رژیم صهیونیستی در جنوب لبنان به شهادت رسیده) با اشاره به ادامه جنگ غزه، از ناتوانی جهان در توقف این جنگ ابزار تأسف کردند. اما برخلاف آیت‌الله سیستانی و سایر مراجع معظم تقلید، روزه سکوت گرفته‌اند و در دفاع از مردم مظلوم فلسطین و محکوم کردن فجایع وحوش صهیونیست، حتی از زنان مکشوفه و غیرمسلمان غربی هم عقب مانده‌اند؛ و از این جهت اثبات کردند که هزار فرسنگ از اصالت‌های حوزوی و سیره و سنت مرجعیت شیعه دور هستند! با این اوضاع، جماعت معدودی از سکولارهای حوزوی را در قم سراغ داریم که به خیال خام خودشان حالا که در بین ولایت و مرجعیت اعلا و بین دو حوزه قویم قم و نجف، شکست خورده‌اند، شروع کرده‌اند و آیت‌الله العظمی سیستانی را در قم بسازند! آری! انتهای پروژه نخ‌نمای به اینجا ختم می‌شود! برخی شان اخیرا در بعضی محافل حوزوی(خصوصا فضای مجازی) به این معنا تصریح کرده‌اند که فلان و بهمان، است! جهت مزید اطلاع این جماعت باید عرض شود که؛ آیت‌الله العظمی سیستانی _این چشم و چراغ مرجعیت شیعه در دوران ما و مرجع حکیم اعلای حوزه مقدسه نجف_ بدل و بدیل ندارد! خود را خسته نکنید؛ ره به جایی نمی‌برید! پ.ن: برخی در مسئله مرجعیت آینده به مرگ گرفته‌اند که به تب راضی شویم! جهت اطلاع آن عزیزان هم باید عرض شود که برای عموم حوزویان و متدینان و تفاوت نمی‌کند خاستگاه ، تقدس و باشد یا و (به معنای میانه‌روی مصطلح در ادبیات آمریکایی‌ها) اساسا جایگاه مرجعیت شیعه با پیش نمی‌رود؛ این منصب دارد و الحمدلله هم‌اکنون در حوزه مقدسه قم شخصیت‌های زیادی می‌شناسیم که از صلاحیت‌های علمی و اخلاقی و اجتماعی لازم برای تصدی این منصب برخوردارند و مهمتر آنکه به دلیل روحیه ، روز به روز اقبال مردم و متدینان به آنها بیشتر می‌شود. @rozaneebefarda
پدیده خطرناک دولت در دولت! @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 بعد از انتخابات در مواجهه با جریان سیاسی رقیب و منتخب محترم ملت، کاملا موجه و معقول و مؤمنانه برخورد کرد. الحمدلله بخاطر این بالا. حالا رئیس‌جمهوری منتخب باید کمک شود و همه خیرخواهان این کشور خواستار موفقیت او هستند و طبعا هر کمکی که از هر کسی برآید دریغ نباید بکند و نمی‌کند. اما آنچه که در حال و هوای این روزها نباید مغفول بماند، ! جریانی خطرناک و خزنده که مثل به آقای چسبیده برای قبضه کردن کرسی ‌های قدرت و احیانا برخلاف تصریحات رهبری معظم. تذکرات و چارجوب‌های سیاسی رهبر معظم انقلاب اسلامی چراغ راه ملت و همه ارکان حاکمیت است. قوه مجریه به دلیل جایگاه بی‌بدیلی که در حاکمیت دارد، باید پیشگام و پیشران عمل به فرامین حکیمانه رهبری باشد. به نظر می‌رسد جریان غربگرا به دنبال اجرای نظریه ارتجاعی است! آنها تلاش دارند ریاست‌جمهوری را در حد یک تنزل دهند و را به کانون‌های بیرون از دولت و در فضایی خارج از اراده رئیس‌جمهور بگیرند! در کنار حفظ حرمت رئیس‌جمهوری منتخب و اذعان به ضرورت خیرخواهی و کمک به ایشان، ناگفته پیداست که یکی از مهم‌ترین محورهای کمک به آقای پزشکیان، افشای تحرکات مشکوک و مرموزانه برجامیان بانی دولت در دولت است. اگر این دو پارگی سیاسی در قوه مجریه نهادینه شود، منافع ملی نابود خواهد شد. باید با تمام قوا در مقابل و و این ایستاد و رئیس‌جمهور را از خطر صیانت کرد. مهمترین وظیفه پرهیز از و حفظ است. باندهای غربگرا با دمیدن به اختلافات سیاسی جزئی و بعضا سليقه‌ای درونی جریان انقلابی، به دنبال و از هستند! این نکته بسیار مهم را همه جدی بگیریم... بعد از معرفی کابینه، مقداری از بخش نامرئی این کوه یخ نمایان خواهد شد اما عقبه تشکیلاتی اینان فراتر از ظواهری است که در رسانه‌ها می‌بینیم! خداوند نظام و ملت را از شرور عاشقان قدرت و مریدان فکری غرب استعمارگر نجات بدهد. در مورد تحرکات این حلقه‌های نامرئی در آینده بیشتر باید نوشت اما این یادداشت بماند به یادگار! دوشنبه ۲۵ تیرماه ۱۴۰۳ @rozaneebefarda