eitaa logo
تُراب باش
5.9هزار دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
1.7هزار ویدیو
112 فایل
تُراب باش، فرزندِ أبوتراب باش گروه تحلیل مباحث قرآنی و آخرالزمانی صرفاً جهت اطاعت از امر ولیّ امر ارتباط با ادمین👇 @Abuo_Torab
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 و (۱-۳) ✍🏻... در بسیاری از آیات قرآن، خداوند تأکيدش روی و بر است. تأکيدش روی اين است که آیا بر مسير درست بودی يا نه؟ آیا در مسير مدنظر الهی حرکت کردی يا نه؟ در چنين مفهومی به ما انتقال داده می‌شود. ⛔️ طبق سوره عصر، تمام انسان‌ها در هستند، مگر کسانی که آورده‌اند و بر اساس ايمانشان، به‌سوی آخرت کردند؛ برای آخرتشان انجام دادند؛ و در خلال ايمان و عمل صالحی که داشتند؛ و را قوياً رعايت کردند؛ بلکه با تمام وجود، اين عنصر در متن زندگی‌شان دیده می‌شد. 💎 به‌عبارت‌دیگر، «ايمان، عمل صالح، توصيه به‌حق و توصيه به‌صبر» در کنار همديگر، دوشادوش یکديگر، این انسانی که در گیر کرده را از نجات می‌دهد. 📌 فضای حاکم بر اين چهار عنصر چيست؟ فضای برای آخرت و به‌سوی پروردگار. 💢 خداوند در می‌فرمايد: «وَ الْعَصْرِ، إِنَّ اْلإِنْسانَ لَفي خُسْرٍ، إِلاَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ وَ تَواصَوْا بِالْحَقِّ وَ تَواصَوْا بِالصَّبْرِ» همه انسان‌ها در حال و هستند؛ مگر کسانی از آنها که یک را انجام می‌دهند؛ يعنی در مقام عملِ ، «آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ» دنبال و هستند؛ با چه‌طور رفتار می‌کنند؟ «تَواصَوْا بِالْحَقِّ وَ تَواصَوْا بِالصَّبْرِ» ديگران را به توصیه کرده و وصيت به می‌کنند! 💎 در برخی از موجود ذیل آیه اول سوره عصر، گفته شده که منظور از عصر (عج) است؛ یعنی خداوند در اين سوره، به امام زمان(عج) و مجرای ایشان دارد می‌خورد، به (عج) قسم که تمام انسان‌ها در هستند؛ مگر «اَلَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ» یعنی کسانی که در مملکت وجود خودشان، در ، دنبال ايمان به مقولات الهی از جمله اهل‌بیت(ع)، (عج) و هستند و عمل صالح یعنی در قبال این ایمانیات انجام می‌دهند. در قبال ديگران نیز توصیه به و وصيت به می‌کنند. 🔹 خیلی جالب است؛ در مقام با ديگران، دعوت به حق و دعوت به صبر می‌کنند، یعنی صبر در اینجا، رفتاری درون خود نيست، رفتاری نيست که متعلق به مملکت وجود خود فرد باشد، بلکه رفتاری است که شما در قبال ديگران بايد انجام دهيد. پس معنا ندارد که ما در قبال و ماجراهای مربوط به (عج) صبر کنيم! ديگران را دعوت به صبر بکنیم؛ اما خودمان بايد دنبال و نسبت به (عج) و باشيم؛ باید باشیم... 📌 ايمان و عمل صالح، مفهومی است که نياز به ندارد، هرکسی می‌تواند با زحمت در انجام دهد؛ و اين حداقل يا اول شرطی است که يک انسان در قبال و بايد داشته باشد تا به مدنظر در این سوره شود؛ خداوند در این باره می‌فرمايد: «اَلَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ لَنُدْخِلَنَّهُمْ فِي الصّالِحينَ» کسانی که  دنبال و هستند؛ و برای این ماجرا می‌کنند؛ ما بدون شک ایشان را در جمع صالحان وارد می‌کنیم. ⛔️ اگر می‌خواهیم جزو «اَلَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ» موجود در سوره عصر باشیم؛ باید نشانی از (عج) و ایشان در زندگی‌مان باشد. 🏇🏻 ! 🔚 . 🆔 @torab_bash
⛅️ 🔻 رهبر معظم انقلاب: در اعیاد موالید ائمّه، از گذشته تجلیل میکنیم؛ امّا در عید نیمه شعبان، همه‌‏ى نگاه به است؛ یعنى این نگاه دو چیز را با خود دارد: یکى امید، یکى تلاش. دل‌هاى در نهایت گرفتارى و تنگنا، یک روزنه‌‏ى روشن و درخشانى به یک دنیاى و بهشت‏‌آسا در مقابل چشمشان مى‏‌بینند و به آینده دارند. ۱۳۹۴/۳/۱۲ 💗 ۲ روز تا ولادت مهدیِ موعودِ محبوب، حضرت ولی عصر (عج) 🆔 @Torab_bash
📢 وعده الهی برای محو رژیم صهیونیستی محقق خواهد شد! ▪️رهبر معظم انقلاب، در دیدار با اسماعیل هنیه: فوق‌العاده مردم که موجب جهانیان شده است، چه کسی باور می‌کرد که روزی در دانشگاه‌های آمریکا به نفع فلسطین شعار داده و پرچم فلسطین برافراشته شود و چه کسی باور می‌کرد که روزی در و در تظاهرات به نفع فلسطین، به شعار «مرگ بر اسرائیل» سر داده شود. ▪️ ایشان تاکید کردند: در نیز ممکن است در مورد قضیه فلسطین، اتفاق بیفتد که امروز باور کردنی نیستند. ▪️ رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به از که درباره تحقق دو وعده خداوند به (ع) است، افزودند: اکنون نیز وعده اول خداوند درباره مردم فلسطین محقق شده و آن، همان مردم غزه که گروهی کوچک هستند در مقابل گروه بزرگ و قدرتمندِ آمریکا، ناتو، انگلیس و برخی کشورهای دیگر است. برهمین اساس یعنی محو رژیم صهیونیستی نیز قابل تحقق است و به لطف الهی آن روزی که فلسطین از «بحر» تا «نهر» تشکیل شود، فرا خواهد رسید. ۱۴۰۳/۰۳/۰۲ @Torab_bash
📢 نگاه ما به آینده مثبت و روشن است ✏️ رهبر معظم انقلاب: نگاه جمهوری اسلامی به ، مثبت و است. امیدواریم همه ما بتوانیم به وظیفه خود عمل کنیم و به این آینده‌ی روشن برسیم. 🔹️بخشی از بیانات رهبر انقلاب در دیدار رئیس‌جمهور سوریه. ۱۴۰۳/۳/۱۰ @Torab_bash
🏴 تاسوعا روزی که امام حسین(ع) در آن روز محاصره می‌شود. ✍🏻... تاسوعا روزی است که مولایمان امام حسین علیه‌السلام در دشمن قرار گرفتند. امام صادق علیه‌السلام در این‌باره می‌فرمایند: «تاسُوعا یوْمٌ حُوصِرَ فیهِ الْحُسَین علیه‌السلام» یعنی روزی است که مولا امام حسین علیه‌السلام در آن روز شدند. ما اگر می‌خواهیم به این ‎، از نگاه کنیم که برایمان داشته باشد و علاوه‌بر آن به در بیاییم و سازنده داشته باشیم؛ باید در این روایت را به تبدیل کنیم؛ یعنی به جای اینکه بگوییم: محاصره شد؛ بگوییم روزی که امام حسین علیه‌السلام محاصره می‌شوند! ⛔️ اما اگر بگوییم که ، روزی بود که امام حسین علیه‌السلام ، در این صورت، خودمان را برای ماجرای و و نهایتاً با همراه شدن، آماده می‌کنیم؛ لکن اگر تاسوعا و عاشورا را در بدانیم و آنگاه به‌ فراخور حالِ خودمان، به‌جای اینکه بگوییم: تاسوعا روزی بود که، بخوانیم روزی است که امام حسین علیه‌السلام محاصره شده است، در این صورت دیگر نمی‌توانیم بنشینیم؛ دیگر نمی‌توانم آرام بگیریم یا صرفاً یک باشیم و به ایشان نکنیم؛ امام حسین امروز هم محاصره شده است!! 🔺با خود می‌گوییم: توسط چه کسانی؟ در کجا؟ چرا محاصره شده؟ نکند برای ایشان شود، من باشم و مولای من در باشد؟! مگر ممکن است؟! اگر اینگونه به ایام پیش رو نگاه کنیم؛ و به حرکت کاروان حسینی از منظر حسینی علیه‌السلام بنگریم! و دیگر تاسوعا را صرفِ یک ماجرایی در گذشته ندانیم؛ و نیز داشته باشیم که تاسوعا، هم وجود دارد؛ و سال‌های هم وجود خواهد داشت؛ دیگر از امسال چگونه خواهیم کرد؟ چه خواهیم داشت...؟ 👥 اگر باشیم که روزی است که امام حسین علیه‌السلام در محاصره قرار گرفتند؛ و بخواهیم امروز را کنیم؛ باید ببینیم که چگونه در کربلایِ وجود ما، توسط و رذایل ما شده‌اند؛ باید بگوییم: روز است، محاصره شده؛ اما توسط چه کسانی؟ به این چه باید بدهیم که به بیاید و در ما پدیدار شود؟ 💠 هر یک از ما، در خودش، باید به این که «امام علیه‌السلام توسط چه کسانی محاصره شدند» جواب دهد که علیه‌السلام، توسط من محاصره شده‌اند، امام علیه‌السلام توسط من محاصره شده‌اند، اخلاقیات من از هر درنده‌تر است، برخی از اخلاقیات من مانند هستند؛ برخی از رذایلِ من مانند عمربن‌سعد، برخی مانند و برخی دیگر هم مانند هستند! یعنی یک در وجود من هست که آکنده است از شمر و یزید و دیگر ملعونین و که من با آن‌ها گرفته‌ام... ⛔️ اما حالا که مولایم حسین علیه‌السلام در من وارد شده‌اند، چگونه وارد شدند؟ با تاسوعا، با و با اباعبدالله الحسین، ایشان وارد سرزمین وجود من شدند، حالا انسان این را بخواند: «تاسُوعا یوْمٌ حُوصِرَ فیهِ الْحُسَین». اینجا باید چه کار کرد؟ آن چیزی که در سال ۶۱ هجری واقع شد، در دارد واقع می‌شود؛ ما هزار و سیصد سال پیش را می‌بینیم، اما بسیاری از ماها الآن را نمی‌بینیم! چشم ما هزار و اندی کیلومتر آن طرف‌تر در را می‌بیند؛ اما درون را نمی‌بیند! درحالی‌که ما باید هم‌زمان با داشتن ، را هم داشته باشیم تا به و کشیده شویم. @torab_bash
هدایت شده از  تُراب باش
📢 وعده الهی برای محو رژیم صهیونیستی محقق خواهد شد! ▪️رهبر معظم انقلاب، در دیدار با اسماعیل هنیه: فوق‌العاده مردم که موجب جهانیان شده است، چه کسی باور می‌کرد که روزی در دانشگاه‌های آمریکا به نفع فلسطین شعار داده و پرچم فلسطین برافراشته شود و چه کسی باور می‌کرد که روزی در و در تظاهرات به نفع فلسطین، به شعار «مرگ بر اسرائیل» سر داده شود. ▪️ ایشان تاکید کردند: در نیز ممکن است در مورد قضیه فلسطین، اتفاق بیفتد که امروز باور کردنی نیستند. ▪️ رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به از که درباره تحقق دو وعده خداوند به (ع) است، افزودند: اکنون نیز وعده اول خداوند درباره مردم فلسطین محقق شده و آن، همان مردم غزه که گروهی کوچک هستند در مقابل گروه بزرگ و قدرتمندِ آمریکا، ناتو، انگلیس و برخی کشورهای دیگر است. برهمین اساس یعنی محو رژیم صهیونیستی نیز قابل تحقق است و به لطف الهی آن روزی که فلسطین از «بحر» تا «نهر» تشکیل شود، فرا خواهد رسید. ۱۴۰۳/۰۳/۰۲ @Torab_bash
💯 آمادگی برای ورود به آخرالزمان (۱) ✍️... اولین صحنه‌ای که خداوند در آستانه‌ی برای حرکت جوامع می‌گذارد؛ صحنه‌ی جنگ با اسرائیلیان است؛ تا ما حتی به صورت جغرافیایی حرکت کنیم. حرکت‌مان صرفاً یک یا نباشد. سلوک برزخی بسیار مهم است؛ چون در برزخ نمود پیدا می‌کند. سلوک برزخی با نوع اعمال انسان است؛ و چه سلوک روحی چه سلوک برزخی نباید باشد. به حسب سلوک‌های من‌درآوردی مثل این می‌ماند که شما سکان را بیشتر بچرخانید، به یک سمت دیگر بچرخانید. فلان صفت خیلی خوب است! خب، اما مگر سکان را باید به آن سمت گرفت؟ من فکر می‌کنم این صفت خیلی خوب است! خب، چه؟ سکان کشتی را به سمت این صفت بچرخانیم؟ کجا می‌خواهیم برویم؟ از کجا قرار است سردر بیاوریم؟ سُکان‌دار وجود خودمان باشیم؛ و حاضر نشویم به‌حسب گمان خودمان یا به حسب وسوسه‌ها سکان را به این سمت و آن سمت بکشانیم؛ مانند بسیاری از نسخه بده‌ها در جامعه که عاملِ انسان می‌شوند. 🛫 خداوند در آیه ۱۰۸ سوره یوسف می‌فرماید باید حرکت داشته باشید. چرا باید حرکت کرد؟ چون بحث را خدا مطرح می‌کند. فحوا این است که باید حرکت داشته باشید. واژه‌ی حرکت در این آیه مطرح نشده، وقتی گفته شده سبیل، در سبیل، شما نمی‌خوابید حرکت می‌کنید، سبیل برای حرکت است. هیچ حرکتی ندارند! باشد ۱۴۰۰ سال به آنها گفته شد؛ حرکت! حرکت! حرکت. خدا این صحنه را می‌گذارد تا وادار به حرکت شویم. قبلش را به سوی جلو حرکت دهیم، روح‌مان را حرکت دهیم، صفات‌مان را حرکت دهیم. ⌛️دوستانی که اهل و کار تصویری هستند؛ در حد توان کمک کنند که در قالب تصویرسازی به سوی آینده برویم؛ را بسازیم و در قالب مثلاً فضای فیلم، فضای پوستر و امثالهم تا می‌شود؛ جلوجلو به سمت آینده برویم، به سمت آینده بگیریم؛ تا اینکه خداوند به بهانه‌ی با اسرائیلیان به همه ما توفیقِ عطا کند. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
تُراب باش
🚨#اطلاعیه_مهم!🚨 ◾دوستان! ان‌شاءالله به مناسبت ایام پیشِ‌رو، بحثِ بسیار جالب و مهمی باعنوان #قوای_مُ
: به سوی آینده‌ی مهدوی 🏇 ✍️... با توجه به شرایط امروز جهان و تبیین در قرآن، باید بدانیم که اولین صحنه‏ای که خدا در آستانه آخرالزمان برای حرکت به سوی مهدویت می‏گذارد؛ همین صحنه با است تا ما از جنبه‌های مختلف حتی به صورت جغرافیایی حرکت کنیم. این حرکت هم صرفاً یک سلوک روحی یا سلوک اخلاقی و برزخی نباشد؛ بلکه باید یک حرکت و در دنیا بر اساس سبیلِ رسول‌الله صلی‌الله علیه وآله باشد. 🗺️ خداوند در آیه ۱۰۸ سوره یوسف می‏فرماید: «قُلْ هذِهِ سَبيلي أَدْعُوا إِلَى اللهِ عَلى بَصيرَةٍ أَنَا وَ مَنِ اتَّبَعَني...» یا رسول‌الله! بگو مسیر حرکت من و تابعان من به سوی این است؛ بر اساس این آیه از قرآن، ما باید حرکت داشته باشید. چرا باید حرکت کنیم؟ چون بحث را خدا مطرح می‏کند؛ فحوای کلام در همین آیه این است که باید حرکت داشته باشید. واژه‌ی حرکت در این آیه مطرح نشده، لکن وقتی گفته شده سبیل، در سبیل، شما نمی‏خوابید؛ می‏کنید، سبیل برای حرکت است؛ برای استراحت نیست. 🚳 اما اصلاً حرکت ندارند! صد درصد راکد و ساکن هستند؛ ۱۴۰۰ سال است که از طریق به آنها گفته شد: حرکت، حرکت، حرکت؛ اما ماها اعتنا نکردیم. خداوند هم این صحنه‌ی جنگ با اسرائیلیان را می‏گذارد تا وادار به حرکت شویم؛ بلکه قبل از حرکت، به حسبِ ایجاد نیازهای جدیدی که برای حرکت در شکل می‌گیرد؛ باید وادار شویم که تبیین‌ها و معرفت‏مان را به سوی جلو حرکت دهیم، روح‏مان را حرکت دهیم، منطق، اخلاق و صفات‏مان را حرکت دهیم؛ لذا تا می‏شود خودمان بالاختیار و جلوجلو به سمت برویم، به سمت آینده سبقت بگیریم تا اینکه خداوند به بهانه‌ی جنگ با اسرائیلیان توفیق حرکت به سوی مهدویت را به ما عطا کند. 💯 دوستان! فقط این زد و خوردهای فعلی نیست، این جنگ ادامه خواهد یافت و در جنگ با اسرائیلیان ما بالآخره می‌شویم که از شهر و دیارمان کَنده شویم و مسیری سخت را کاروانی حرکت کنیم. فضا هم عموماً فضای بیابان است، مسیری که در پیش‏رو هست تا دجله و فرات یک مقدار آباد است؛ اما بعد از آن تا بلندی‏های بیابان است؛ پس از حس و حال شهر باید کَنده شویم و این مسیر را باید با از رسول‏الله صلّی الله علیه وآله کنیم؛ نه آن‌طور که ما می‏خواهیم. بلکه طبق آیه‌ی ۵ سوره اسراء برای حرکت به سوی اسرائیلیان، باید أُولی بَأْسٍ شَدیدٍ باشیم؛ باید عِبادًا لَنا أُولی بَأْسٍ شَدیدٍ. لذا آیه‌ی ۱۰۸ سوره یوسف در این حوالیِ زمانیِ ما، آیات ۴ تا ۸ سوره اسراء است. 🚨ما چقدر برای این حرکت هستیم؟ منطق ما، فرهنگ ما، ساختار ما و رفتار ما برای یک زندگی شهری است، برای حرکت در بیابان نیست، برای کاروانی در زمین به سوی مهدی عج نیست، برای و مقولات توی بیابان نیست و خداوند با ماجرای جنگ با اسرائیلیان کارش را شروع می‏کند و در جوامع، به ویژه جوامع مسلمان به سوی مهدویت را ایجاد خواهد کرد. ⚡... @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
23.55M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 دوستانِ محقق و آینده‌پژوهی که علاقه‌مند هستند درباره‌ی جنبه‌ی ، و برخی ماجراهای در راستای ، بیشتر مطالعه داشته باشند؛ توصیه می‌کنم؛ سلسله کلاس‌های حاکمیّتِ پنهانِ غرب توسط استاد دکتر در حوزه هنری انقلابِ اسلامی را تهیه کرده؛ و با دقت مشاهده و مطالعه نمایند. 💯 ! @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
هدایت شده از  تُراب باش
23.55M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 دوستانِ محقق و آینده‌پژوهی که علاقه‌مند هستند درباره‌ی جنبه‌ی ، و برخی ماجراهای در راستای ، بیشتر مطالعه داشته باشند؛ توصیه می‌کنم؛ سلسله کلاس‌های حاکمیّتِ پنهانِ غرب توسط استاد دکتر در حوزه هنری انقلابِ اسلامی را تهیه کرده؛ و با دقت مشاهده و مطالعه نمایند. 💯 ! @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
🧭 کلاسی شگفت‌انگیز با ماجراجویی‌های عجیب و بی‌نظیر، سفر در زمان‌های دور و کشفِ ، پرده برداری از جنبه و و برخی ماجراهای در راستای . ⏰ سلسله کلاس‌های حاکمیّتِ پنهانِ غرب توسط استاد دکتر در حوزه هنری انقلابِ اسلامی ایران. 💯 ! @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
🔭همه‌ی عِلمِ آینده در قرآن است! 🔖 ما امیدواریم که به استضائه‌ی از قرآن و به روز‌به‌روز در بین مردمِ ما و مردمِ همه‌ی جهانِ اسلام و امّت اسلامی پیدا کند؛ به این داریم. 📜 یک جمله در مورد مسئله‌ی استضائه‌ی از عرض کنم. این قرآنی که شما تلاوت می‌کنید، است: «اِنَّ هٰذَا القُرآنَ یَهدی لِلَّتی‌ هِیَ اَقوَم» (اسراء: ۹) همه به هدایت احتیاج داریم. است و «ذکر» یعنی ازاله‌ی غفلت؛ ما غالباً دچار غفلتیم؛ آحادِ بشر غالباً معلوماتِ خودشان را هم از یاد می‌برند و دچار غفلت می‌شوند؛ کتاب ذکر است، و مُزیل غفلت است؛ فرمود: «وَ لَقَد یَسَّرنَا القُرآنَ لِلذِّکرِ فَهَل مِن مُدَّکِر» (قمر: ۱۷) قرآن است: «وَ اوحِیَ اِلَیَّ هٰذَا القُرآنُ لِاُنذِرَکُم بِه» (انعام: ۱۹) احتیاج داریم به انذار، که توجّه بدهند ما را به که تهدید می‌کند آحاد بشر را، چه در و چه در نشئه‌ی بعد که زندگی حقیقی است. ▪️ قرآن دردهای بشر است؛ چه دردهای افرادِ بشر [مانند] معنوی و روحی و فکری‌شان، چه دردهای جوامع بشری [از قبیل] ، ، بی‌عدالتی‌ها؛ قرآن درمان این‌ها است: «وَ نُنَزِّلُ مِنَ القُرآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَ رَحمَةٌ لِلمُؤمِنین» (اسراء: ۸۲) قرآن است: «یٰس، وَ القُرآنِ الحَکیم» (یس: ۱و۲) «حکمت» یعنی بیان حقایقِ زندگی که انسان به آن‌ها احتیاج دارد. قرآن و رفع ابهام‌ها و جهالت‌ها است، مکرّر هم «تِلکَ آیاتُ الکِتابِ المُبین» (شعرا: ۲) در قرآن تکرار شده است. است، است، است، است؛ این قرآن است. این‌ها در خود قرآن است؛ قرآن را خود قرآن بما معرّفی میکند و توصیف می‌کند قرآن را. ♥️ در کلام امیرالمؤمنین علیه الصّلاة و السّلام که شاگرد برجسته قرآن و پیامبر اعظم صلّی‌الله علیه وآله است؛ تعبیرات بلندی در درباره‌ی قرآن وجود دارد. [قرآن] «رَبیعُ القُلوب»؛ بهار دل‌ها است؛ همچنان که در بهار، عالم زنده می‌شود، زمین زنده می‌شود، قرآن دل‌ها را زنده می‌کند و از دل‌مردگی، و عقب‌رفت نجات می‌دهد؛ رَبیعُ القُلوبِ؛ شِفاءُ الصُّدور؛ [شفای روح‌ها] فیهِ عِلمَ ما یَأتی؛ [در آن آمده است] دَواءَ دَائِکُم‌ وَ نَظمَ ما بَینَکُم‌؛ [در آن دوای دردهایتان و انتظام در میانِ خودتان آمده]، اینها تعبیرات نهج‌البلاغه درباره‌ی قرآن است؛ یعنی تمام‌نشدنیِ مورد نیاز بشر، در قرآن است؛ چه معارفی که مورد نیاز بشر به عنوان فرد است، چه معارفی که مورد نیاز بشر به عنوان جامعه‌ی بشری است. 📍این عبارتِ «عِلمَ ما یَأتی» که از نهج‌البلاغه خواندیم، یعنی برآورنده‌ی نیازهای همه‌ی بشر و همه‌ی ؛ عِلمَ ما یَأتی. در تمام ادواری که بشر در این کره‌ی خاکی زندگی می‌کند، قرآن نیازهای او را تأمین می‌کند و پاسخ می‌دهد؛ «عِلمَ ما یَأتی» یعنی این. دوای دردهای بزرگ جوامع بشری است. وَ نَظمَ ما بَینَکُم؛ نظام اجتماعی، ارتباطات بشری، ارتباطات جوامع، این‌ها همه در قرآن است؛ قرآن را بشناسیم. ‼️متأسّفانه در خود دنیای اسلام، یک عدّه‌ای بودند و هستند که می‌کنند و کرده‌اند که قرآن فقط برای دل‌ها است، برای است و انسان‌ها برای نیازها و ارتباطات شخصی‌شان با خدا به قرآن احتیاج دارند؛ اسلامِ پاسخگوی به نیازهای جوامع را قبول ندارند، اسلام سیاسی را قبول ندارند، اسلام سازنده‌ی نظام اجتماعی را قبول ندارند. این درست نقطه‌ی مقابل آن چیزی است که خود قرآن، از خود تبیین می‌کند و نقطه‌ی مقابل آن چیزی است که علیه السّلام درباره‌ی قرآن توصیف میکند. 💯خب، این‌ها است؛ این معارف را چه‌جوری به دست بیاوریم؟ با با قرآن، با در قرآن، با به آنانی که قرآن در خانه‌ی آنها نازل شده است، [یعنی] اهل‌بیتِ رسول‌الله علیهم الصّلاة و السّلام؛ با استفاده‌ی از این‌ها می‌شود این معارف را به دست آورد و از آن‌ها استفاده کرد و زندگی را بر اساس آن‌ها ساخت. رهبر معظم انقلاب ۱۴۰۲/۱۲/۰۳ @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash