🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #داستان_های_بحارالانوار 🔶🔸🌺 #فصل_اول #امیر المومنین علی علیه السلام از #عدالت می‌گوید 🌸🌺 #بخش_هشتم یکی از خصوصیات حضرت علی علیه السلام این بود که بیت المال را به طور مساوی میان مردم تقسیم می‌کرد و بین مسلمانان تبعیض قایل نمی شد؛ این امر باعث شده بود، برخی از طرفداران تبعیض و انحصار طلب‌ها به معاویه بپیوندند. عده ای از دوستان علی علیه السلام به حضور حضرت رسیدند و گفتند: - چنانچه افراد سیّاس و انحصار طلبها را با پول راضی کنی، برای پیشرفت امور شایسته تر است. امام علی علیه السلام از این پیشنهاد خشمگین شد و فرمود: - آیا نظرتان این است به کسانی که تحت حکومت من هستند ظلم کنم و حق آنان را به دیگران بدهم و با تضییع حقوق آنان یارانی دور خود جمع نمایم؟ به خدا سوگند! تا دنیا وجود دارد و تا آفتاب می‌تابد و ستارگان در آسمان می‌درخشند، این کار را نخواهم کرد. اگر مال، از آن خودم بود آن را به طور مساوی تقسیم می‌کردم، چه رسد به اینکه مال، مال خداست. سپس فرمود: - ای مردم! کسی که کار نیک را در جای نادرست انجام داد، چند روزی نزد افراد نااهل و تاریک دل مورد ستایش قرار می‌گیرد و در دل ایشان محبت و دوستی می‌آفریند؛ ولی اگر روزی حادثه بدی برای وی پیش بیاید و به یاریشان نیازمند شود، آنان بدترین و سرزنش کننده ترین دوستان خواهند شد. [۱] ---------- [۱]: 📚بحار، ج ۴۱، ص ۱۱۱ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #داستان_های_بحارالانوار 🔶🔸🌺 #فصل_اول #امیر المومنین علی علیه السلام از #عدالت می‌گوید 🌸🌺 #بخش_نهم #در وادی #یابس چه #گذشت؟ 🌺🌸🌸 ابوبصیر نقل می‌کند که از امام صادق (علیه السلام) پرسیدم: ماجرای وادی یابس (بیابان شنزار) که در سوره ی عادیات آمده و راجع به قهرمانی‌های سپاه اسلام در سال هشتم هجری است چیست؟ امام صادق علیه السلام فرمود: - اهالی بیابان یابس که دوازده هزار نفر سواره نظام بودند، با هم پیمان محکم و ناگسستنی بستند که دست به دست هم دهند و تا سر حد مرگ پیش رفته و حضرت محمد صلی الله علیه و آله و علی علیه السلام را بکشند. جبرئیل جریان را به رسول خدا صلی الله علیه و آله اطلاع داد. حضرت رسول صلی الله علیه و آله نخست ابوبکر و سپس عمر را با سپاهی به سوی ایشان فرستاد که البته بی نتیجه بازگشتند. پیامبر صلی الله علیه و آله در مرحله آخر علی علیه السلام را با چهار هزار نفر از مهاجر و انصار به سوی وادی یابس رهسپار نمود. حضرت علی علیه السلام با سپاه خود به طرف وادی حرکت کردند. به دشمن خبر رسید که سپاه اسلام به فرماندهی علی علیه السلام روانه میدان شده اند. دویست نفر از مردان مسلح دشمن به میدان تاختند. علی علیه السلام با جمعی از اصحاب به سوی آنان رفتند. هنگامی که به آنجا رسیدند از آنان پرسیده شد که شما کیستید و از کجا آمده اید و چه تصمیمی دارید؟ علی علیه السلام در پاسخ فرمود: - من علی بن ابی طالب پسر عموی رسول خدا، برادر او و فرستاده ی او هستم، شما را به شهادت یکتایی خدا و بندگی و رسالت محمد صلی الله علیه و آله دعوت می‌کنم. اگر ایمان بیاورید، در نفع و ضرر شریک مسلمانان هستید. ایشان گفتند: - سخن تو را شنیدیم، آماده قبول جنگ باش و بدان که ما، تو و اصحاب تو را خواهیم کشت! وعده ما صبح فردا. علی علیه السلام فرمود: - وای بر شما! مرا به بسیاری جمعیت خود تهدید می‌کنید؟ بدانید که ما از خدا و فرشتگان و مسلمانان بر ضد شما کمک می‌جوییم: (ولاحول ولاقوة الابالله العلی العظیم) دشمن به پایگاه‌های خود بازگشت و سنگر گرفت. علی علیه السلام نیز همراه اصحاب به پایگاه خود رفته و آماده نبرد شدند. شب هنگام، علی علیه السلام دستور داد مسلمانان مرکب‌های خود را آماده کنند و افسار و زین و جهاز شتران را مهیا نمایند و در حال آماده باش کامل برای حمله ی صبحگاهی باشند. وقتی که سپیده سحر نمایان گشت، علی علیه السلام با اصحاب نماز خواندند و به سوی دشمن حمله بردند. دشمن آن چنان غافلگیر شد که تا هنگام درگیری نمی فهمید مسلمین از کجا بر آنان هجوم آورده اند. این گونه قبل از رسیدن باقی سپاه اسلام، اغلب آنان به هلاکت رسیدند. در نتیجه، زنان و کودکانشان اسیر شدند و اموالشان به دست مسلمین افتاد. جبرئیل امین، پیروزی علی علیه السلام و سپاه اسلام را به پیامبر صلی الله علیه و آله خبر دادند. آن حضرت بر منبر رفتند و پس از حمد و ثنای الهی، مردم مسلمانان را از فتح مسلمین باخبر نموده و اطلاع دادند که تنها دو نفر از مسلمین به شهادت رسیده اند! پیامبر صلی الله علیه و آله و همه مسلمین از مدینه بیرون آمده و به استقبال علی علیه السلام شتافتند و در یک فرسخی مدینه، سپاه علی علیه السلام را خوش آمد گفتند. حضرت علی علیه السلام هنگامی که پیامبر را دیدند از مرکب پیاده شده، پیامبر صلی الله علیه و آله نیز از مرکب پیاده شدند و بین دو چشم علی علیه السلام را بوسیدند. مسلمانان استقبال کننده نیز مانند پیامبر صلی الله علیه و آله، علی علیه السلام را تجلیل می‌کردند و کثرت غنایم جنگی و اسیران و اموال دشمن که به دست مسلمین افتاده بود را مشاهده می‌نمودند. در این حال، جبرئیل امین نازل شد و سوره عادیات به میمنت این پیروزی به رسول اکرم صلی الله علیه و آله وحی شد: (والعادیات صبحا، فالموریات قدحا، فالمغیرات صحبا، فضثرن به نفعا فوسط به جمعا... ) [۱] اشک شوق از چشمان پیامبر صلی الله علیه و آله سرازیر گشت، و در اینجا بود که آن سخن معروف را به علی علیه السلام فرمود: (اگر نمی ترسیدم که گروهی از امت من، مطلبی را که مسیحیان درباره حضرت مسیح علیه السلام گفته اند، درباره تو بگویند، در حق تو سخنی می‌گفتم که از هرکجا عبور کنی خاک زیر پای تو را برای تبرک برگیرند! ) [۲] ---------- 📚منابع: [۱]: ترجمه آیه: سوگند به اسبان دونده که نفس زنان (به سوی میدان جهاد) پیش رفتند. و سوگند به آنها (که بر اثر برخورد دشمنان به سنگ‌های بیابان) جرقه‌های آتش افروختند و با دمیدن صبح بر دشمن یورش بردند. و گرد و غبار به هر سو پراکنده کردند، ناگهان در میان دشمن ظاهر شدند و... [۲]: بحار، ج ۲۱، ص ۷۲ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂 #قسمت_چهل_و_سوم #فصل_دوم: #فضائل شیعیان و #دوستان اهل #بیت علیهم السلام در #دنیا 🍂 #شیعه، ترابیه #است 🌺🔸 ۱- سعیدبن سیار گوید: بر امام صادق عَلَیهِ السَّلام وارد شدم در حالیکه امام بر تختی نشسته بودند پس فرمودند: ای سعید همانا طایفه ای مرجئه (نام گروهی منحرف است) و طایفه ای خوارج نامیده شدند و شما ترابیه" نامیده شده اید. *از کنیه‌های حضرت امیر المؤمنين عَلَیهِ السَّلام ابو تراب است و شاید به خاطر تعلق شیعه به آن حضرت و ابوّت و حق پدری معنوی آن بزرگوار نسبت به شیعیانشان، شیعه را ترابیه می‌نامند. #فرشتگان الهی برای محبین #امیر المؤمنين عَلَیهِ السَّلام #استغفار می‌کنند 🌸🔹 ۱- رسول خدا به فرمودند: خداوند از نور چهره ی علی بن ابیطالب عَلَیهِ السَّلام هفتادهزار ملک بیافریده که تا روز قیامت برای او و محبین او استغفار کنند. ۲- از سیده نساء عالمیان حضرت فاطمه زهراعلیها السلام، دختر رسول خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه وَ آلِه در حدیث کساء روایت شده است... تا آنجا که فرمودند: حضرت على عَلَیهِ السَّلام به پدرم عرضه داشتند: ای رسول خدا این جلسه ما، در زیر کساء نزد خداوند چه فضیلتی دارد؟ پس پیامبر صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه فرمودند: قسم به کسی که به حق مرا به پیامبری مبعوث کرد و مرا برای نجات به مقام رسالت برگزید این خبر ما در هیچ محفلی از محافل زمینی که جمعی از شیعیان و محبین ما در آنجا جمع باشند ذکر نمی شود مگر آنکه رحمت خداوند بر آنها نازل میشود و ملائک پیرامون آنها حلقه می‌زنند و تا زمانیکه متفرق نشده اند برای آنها استغفار می‌کنند. * از این روایت و روایات مشابه که بعداً در فصل چهارم نیز ذکر خواهد شد می‌توان فهمید که بین شیعه و محب تفتوت و فرق است. پس على عَلَیهِ السَّلام فرمودند: در این صورت قسم به خداوند ما رستگاریم و به خدای کعبه شیعیان ما نیز رستگارند. باز پدرم رسول خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه فرمودند: ای على قسم به کسی که به حق مرا به پیامبری مبعوث کرد و مرا برای نجات به مقام رسالت برگزید این خبر ما در محفلی از محافل زمینی که جمعی از شیعیان و محبین ما در آنجا جمع باشند ذکر نمی شود مگر اینکه اگر در میان آنان اندوهگینی باشد خداوند اندوه او را بر طرف می‌کند و اگر غمگینی باشد خداوند غم او را برطرف می‌کند و در میان آنان حاجتمندی نباشد مگر آنکه خداوند حاجتش را برآورده می‌کند. پس حضرت على عَلَیهِ السَّلام فرمودند: در این صورت قسم به خداوند رستگار و سعادتمند شدیم و شیعیان ما نیز قسم به خدای کعبه در دنیا و آخرت رستگار و سعادتمند شدند. ۳۵- إنَّ القَلَمَ رُافِعَ عَن الشِّيعَةِ ۱-عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ آدَمَ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي اَلْحَسَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ يَا زَكَرِيَّا بْنَ آدَمَ شِيعَةُ عَلِيٍّ رُفِعَ عَنْهُمُ اَلْقَلَمُ قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ فَمَا اَلْعِلَّةُ فِي ذَلِكَ؟ قَالَ: لِأَنَّهُمْ أُخِّرُوا فِي دَوْلَةِ اَلْبَاطِلِ يَخَافُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَ يَحْذَرُونَ عَلَى إِمَامِهِمْ يَا زَكَرِيَّا بْنَ آدَمَ مَا أَحَدٌ مِنْ شِيعَةِ عَلِيٍّ أَصْبَحَ صَبِيحَةً أَتَى بِسَيِّئَةٍ أَوِ اِرْتَكَبَ ذَنْباً إِلاَّ أَمْسَى وَ قَدْ نَالَهُ غَمٌّ حَطَّ عَنْهُ سَيِّئَتَهُ فَكَيْفَ يَجْرِي عَلَيْهِ اَلْقَلَمُ. [۱] ۲- قَالَ أبُو عَبدِ الله جَعفَر بنِ مُحَمَد عَلیهِمَا السَّلام: رَفَعَ القَلَمُ عَن الشَّيعَةِ بِعِصمَةِ الله وَ وِلايَتهِ [۲] ۳- عَنْ على بْنِ مُوسَى اَلْقُرْشِی عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ رُفِعَ اَلْقَلَمُ عَنْ شِيعَتِنَا فَقُلْتُ يَا سَيِّدِي كَيْفَ ذَاكَ قَالَ لِأَنَّهُمْ أُخِذَ عَلَيهِمُ العَهدُ بِالتَّقِيَّةِ في دَوْلَةِالْبَاطِلِ يَأْمَنُ النَّاسُ وَيَخافُونَ وَ يَكْفُرُونَ فِينَا وَ لا نُكَفَّرُ فِيهِمْ وَ يُقْتَلُونَ بِنا ولا نُقْتَل بِهِمْ مَا مِنْ أَحَدٍ مِن شِيعَتِنَا إِرْتَكِبٌ ذَنْبَأَ أوْ خَطَأ [۳] ...... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۱]: بحارالانوار ۱۴۶/۶۸ [۲]: فضائل الشيعة /۱۴ [۳]: في البحار خطبة أي أمر عظیم ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂 #قسمت_چهل_و_چهارم #فصل_دوم: #فضائل شیعیان و #دوستان اهل #بیت علیهم السلام در #دنیا 🍂 #فرشتگان الهی برای محبین #امیر المؤمنين عَلَیهِ السَّلام #استغفار می‌کنند 🌸🔹 إِلاَّ نَالَهُ في ذلِكَ غَمٌ مَحَّصَ عَنْهُ ذُنوبَهُ وَلَو أَنَّهُ أَتَى بِذُنوبٍ بِعَدَدِ القَطْرِ والمَطَرِ وَبِعَدَدِ مِنَ الْحَصَى وَالرَّملِ وبِعَدَدِ الشَّوْكِ وَ الشَّجَرِ فَاِنْ لَمْ يَنَلْهُ في نَفْسِهِ فِي أَهْلِهِ ومَالِهِ فَإن لَمْ يَنَلْهُ فِي أَمْرِ دُنْيَاهُ مَا يَغْتَمُّ بِهِ تَخَايَلَ لَهُ فِي مَنَامِهِ مَا يَغْتَمُّ بِهِ فَيَكُونُ ذَلِكَ تَمْحِيصاً لِذُنُوبِهِ [۴] ۳۶- إنَّ المَلائِكَةِ لَخُدّامُ مُحبِّى الائِمَة عَلَیهِم ُالسَّلام ۱-عنِ الرِّضا عَن آبائِهِ عَن أميرِ المُؤمِنينَ عَلَیهِم ُالسَّلام قَال: َقالَ رسولُ الله صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه یا علیُّ اِنَّ الملائِکةَ لِخُدّامِنا و خُدّامُ مُحبِينَا [۵] . الحديثَ #قلم ثبت #اعمال از #شیعیان برداشته شده است ◾️🍂 ۱- زکریا بن آدم گوید: بر ابا الحسن الرضا عَلَیهِ السَّلام وارد شدم پس فرمودند: ای زکریا بن آدم قلم از شیعیان على عَلَیهِ السَّلام برداشته شده است (یعنی گناهی بر ایشان نوشته نمی شود) عرض کردم: جانم به فدایت به چه علت؟ فرمودند: به دلیل اینکه آنان در دولت باطل گوشه نشین شده اند و بر جانهایشان می‌ترسند و بر امام خود بیمناک هستند، ای زکریا بن آدم هر یک از شیعیان علی که صبح کند و کار بدی انجام دهد و یا مرتکب گناهی شود، در حالی به شب می‌رسد که غمی به او رسیده است که گناهش را می‌ریزد و پاک می‌کند پس چگونه قلم بر او جاری شود و چیزی بنویسد. * پس علاوه بر اینکه حدیث در باب شیعه است نه محب، و شیعه دارای درجات و مقامات بلندی چون سلمان محمدی است با این حال خداوند متعال او را به خاطر گناهش در دنیا عقوبت فرماید و به این دلیل بر او گناهی ثبت نشود. ۲- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: به عصمت و ولایت خداوند قلم از شیعه برداشته شده است. ۳- علی بن موسی قرشی از امام رضانقل کند که فرمودند: قلم از شیعیان ما برداشته شده است پس عرض کردم ای آقای من این چگونه است؟ امام فرمودند: به این دلیل که از شیعیان در دولت باطل پیمان گرفته شده که تقیه کنند پس مردم در امانند و آنان خوف دارند، بخاطر ما کافر شمرده می‌شوند ولی ما بخاطر آنها کافر شمرده نمی شویم، بخاطر ما کشته می‌شوند ولی ما بخاطر آنها کشته نمی شویم در نتیجه هیچیک از شیعیان ما مرتکب گناه یا خطایی نمی شود مگر آنکه به سبب آن، غمی به او می‌رسد تا بدین وسیله گناهانش را پاک کند. حتی اگر تعداد گناهانش به اندازه قطرات باران و به تعداد شنها و ماسه‌ها و به عدد خارهای بیابان و درختان باشد. پس اگر به خود او غم نرسد به اهل و مالش میرسد پس اگر در امر دنیایش چیزی به او نرسد که غمگینش کند، برای او در خواب چیزی تخیل می‌شود که او را غمگین می‌کند و آن گناهانش راپاک می‌کند. #همانا ملائك خادم #محبین ائمه عَلَیهِم ُالسَّلام #هستند ◾️🍃 ۱- امام رضا از پدرانش از امیر مؤمنان: روایت فرمودند که رسول خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه فرمودند: ای على همانا ملائک خدمتگذار ما و خدمتگذار محبين ما هستند. ۳۷-دُعاءُ أبي عَبدِالله الحُسَين عَلَیهِ السَّلام ِلِشیعَةِ ۱- لَمّا بَلَغَ الحُسَينَ عَلَیهِ السَّلام قَتلُ قَيْسِ بْنِ مُسْهِرٍ الصَّيْدَاوِيِّ اسْتَعْبَرَ بَاكِياً ثُمَّ قَالَ«اللَّهُمَّ اجْعَلْ لَنَا وَ لِشِيعَتِنَا عِنْدَكَ مَنْزِلًا كَرِيماً وَ اجْمَعْ بَيْنَنَا وَ بَيْنَهُمْ فِی مُسْتَقَرٍّ مِنْ رَحْمَتِكَ إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْ ءٍ قَدِيرٌ». [۱] ۲-حِرزٌ لِلاِمام الحُسَين عَلَیهِ السَّلام: بسم الله الرحمن الرحیم یا دائِمُ یا دَیمُومُ یا حَیَّ یا قَیومُ یا کاشِفَ الغَمِّ یا فارِجَ الهَّمِّ یا باعِثَ الُّرسُلِ یا صادِقَ الوَعدِ اللّهُمَّ اِن کانَ لی عِندَکَ رِضوانٌ و وُدٌ فَاغفِرلی و مَن اتَّبَعَنی مِن اِخوانی وَ شیعَتی و طَیِّب ما فی صُلبی بِرَحمَتِکَ یا اَرحَمَ الراحِمینَ وَ صَلّی اللهُ عَلی سَیِّدنا مُحمَدٍ و الِهِ اجمَعینَ. [۲] ۳۸- لا يُحرمُ الشّيعَةُ مِن التَوبَةِ حَتّى المَوتِ ۱- عَن النَّبِي صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه أنَّه قَال لَعَلىّ عَلَیهِ السَّلام: یا عَلیَّ اِنّی سَألتُ اللهُ عَزَّوجَلَّ اَن لا ..... #ادامه_دارد ------ 📚منابع: [۴]:عیون اخبار الرضا عليه السلام ۵۷۵/۲ - بحارالانوار ۱۹۹/۶۸ [۵]: عیون اخبار الرضا عليه السلام ۵۳۸/۱ و بحار الانوار ۳۳۵/۲۶ [۱]: بحارالانوار ۳۸۲/۴۴ [۲]: بحارالانوار ۲۶۵/۹۴ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂 #قسمت_پنجاه_و_سوم #فصل_دوم: #فضائل شیعیان و #دوستان اهل #بیت علیهم السلام در #دنیا 🍂 #محبّ ائمه عَلَیهِم ُالسَّلام همواره در #عبادت است ◾️🍃 أَعْدَاؤُهُ أَعْدَاءُ اللَّهِ وَ حَرْبُهُ حَرْبُ اللَّهِ وَ سِلْمُهُ سِلْمُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَل. [۳] ۲-عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فِي بَعْضِ خُطَبِهِ أَيُّهَا النَّاسُ اسْمَعُوا قَوْلِي واعْقِلُوهُ عَنَى فَاِنَّ الفِرَاقَ قَرِيبٌ اَنَا امام اَلْبَرِيَّةِ وَ وَصَّى خَيْرُ اَلْخَلِيقَةِ وَ زَوْجُ سَيِّدَةِ نِسَاءِ الْأُمَّةِ وَ أَبُو اَلْعِتْرَةِ اَلطَّاهِرَةِ وَ اَلْأَئِمَّةَ اَلْهَادِيَةَ اَنَا اَخُو رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّي اَللَّهُ وَعَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ وَصَبيهُ وَوَلِيُّهُ وَ وَزِيرُهُ وَ صاحِبُهُ وَ صَفِيُّهُ وحَبِيبُهُ وخَلِيلُهُ انَا أَميرُ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ قائِدُ الْغُرِّ اَلْمُحَجَّلِينَ وَ سَيِّد اَلْوَصِيِّينَ حَرْبِي حِزْبُ اَللَّهِ وَ سلْمَى سِلْمُ اَللَّهِ وَ طَاعَتِي طَاعَةُ اَللَّهِ وَ وَلاَيَتِي وَلاَيَةُ اَللَّهِ وَ شِيعَتَى أَوْلِيَاءِ اَللَّهِ وَ اِنْصَاري اَنْصَارَاللَّهُ وَاللَّهُ الَّذِي خَلَقَنِي وَلَم اَكُ شَيئاً قَد عَلِمَ اَلْمُسْتَحْفَظُونَ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّي اللَّهُ وَعَلَيْهِ وَ آلِهِ اَنَّ اَلنَّاكِثِينَ وَ اَلْقَاسِطِينَ وَ اَلْمَارِقِينَ مَلْعُونُونَ عَلَى لِسَانِ اَلنَّبِيِّ اَلْأُمِّيِّ وَ قَدْ خَابَ مَنِ افْتَرى [۴] #شما برای بهشت #آفریده شده اید ◾️🍂 ۱- ابوحمزه گوید از امام صادق عَلَیهِ السَّلام شنیدم که می‌فرمودند: شما بهشتی هستید و بهشت مخصوص شماست. اسامی شما صالحون ومصلحون است و چون خداوند از شما راضی است شما هم اهل رضایت از خداوند هستید و ملائک برادران شما در خیر هستند آنگاه که تلاش کنند. شیعه ی #امیر المؤمنين علیه السلام شيعه ی #خداوند و #اولیاء او هستند ◾️🍃 ۱- رسول خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه فرمودند: ولایت علی بن ابیطالب ولایت خدا و حبّ او عبادت خدا و پیروی از او واجب خداست و اولیاء او اولیاء خدا و دشمنان او دشمنان خدا و جنگ با او جنگ با خدا و صلح با او صلح با خداوند است. ۲- اصبغ بن نباته گوید: امیرمؤمنان عَلَیهِ السَّلام در خطبهای فرمودند: ای مردم سخن مرا بشنوید و در آن تعقل کنید پس همانا جدائی نزدیک است من امام مخلوقات و جانشین و وصی بهترین مخلوقات و همسر بزرگوار ترین زنان امت و پدر عترت طاهره و ائمه هدایت هستم من برادر رسول خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه و وصی او و ولی او و وزیر او و همدم و برگزیده ی او وحبیب و دوست او هستم. من امیرمؤمنان و رهبر و پیشوای پیشانی سفیدان و سیّد وصیین هستم. جنگ با من جنگ با خدا و صلح با من صلح با خدا و اطاعت از من اطاعت از خدا و ولایت من ولایت خداست. شیعه ی من اولیاء خدا و یاران من یاران خدا هستند. قسم به خدایی که مرا آفرید در حالیکه هیچ نبودم همانا مستحفظون (کسانی که حافظ اسم اكبرند و یا حافظین امانت و اسرار پیامبرند) اصحاب محمد صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه ناکثین و قاسطین و مارقین را می‌شناسند همان‌هایی که بر زبان پیامبر امی لعنت شدگانند و محققا آنکه افترى و دروغ بندد شکست خورده و نابود است. ۳-قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَی اللهُ عَلیهِ وَالهِ لِعَلِیٍّ عَلیهِ السُّلام یَا عَلِیُّ شِیعَتُكَ هُمُ الْفَائِزُونَ یَوْمَ الْقِیَامَةِ فَمَنْ أَهَانَ وَاحِداً مِنْهُمْ فَقَدْ أَهَانَكَ وَ مَنْ أَهَانَكَ فَقَدْ أَهَانَنِی وَ مَنْ أَهَانَنِی أَدْخَلَهُ اللَّهُ نَارَ جَهَنَّمَ خالِدا فِیها وَ بِئْسَ الْمَصِیرُ یَا عَلِیُّ أَنْتَ مِنِّی وَ أَنَا مِنْكَ رُوحُكَ مِنْ رُوحِی وَ طِینَتُكَ مِنْ طِینَتِی وَ شِیعَتُكَ خُلِقُوا مِنْ فَضْلِ طِینَتِنَا فَمَنْ أَحَبَّهُمْ فَقَدْ أَحَبَّنَا وَ مَنْ أَبْغَضَهُمْ فَقَدْ أَبْغَضَنَا وَ مَنْ عَادَاهُمْ فَقَدْ عَادَانَا وَ مَنْ وَدَّهُمْ فَقَدْ وَدَّنَا یَا عَلِیُّ شِیعَتُكَ مَغْفُورٌ لَهُمْ عَلَى مَا كَانُوا مِنْ ذُنُوبٍ وَ عُیُوبٍ یَا عَلِیُّ أَنَا الشَّفِیعُ لِشِیعَتِكَ غَداً إِذَا قُمْتُ الْمَقَامَ الْمَحْمُودَ فَبَشِّرْهُمْ بِذَلِكَ یَا عَلِیُّ شِیعَتُكَ شِیعَةُ اللَّهِ وَ أَنْصَارُكَ أَنْصَارُ اللَّهِ وَ أَوْلِیَاؤُكَ أَوْلِیَاءُ اللَّهِ وَ حِزْبُكَ حِزْبُ اللَّهِ سَعَدَ مَنْ تَوَلَّاكَ وَ شَقِیَ مَنْ عَادَاكَ..... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۳]: امالی الصدوق / ۵۶ [۴]: من لا يحضره الفقيه ۴/ ۳۰۱ ح ۹۱۴ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂 #قسمت_پنجاه_و_چهارم #فصل_دوم: #فضائل شیعیان و #دوستان اهل #بیت علیهم السلام در #دنیا 🍂 شیعه ی #امیر المؤمنين علیه السلام شيعه ی #خداوند و #اولیاء او هستند ◾️🍃 وَ شَقِیَ مَنْ عَادَاكَ یَا عَلِیُّ لَكَ كَنْزٌ فِی الْجَنَّةِ وَ أَنْتَ ذُو قَرْنَیْهَا. [۱] ۵۱- كُلُّ الفِرَقِ ضاّلةُ إلّا الشِّيعَة ۱-عَن أبي عَقيل قالَ كُنا عِندَ أمير المُؤمنينَ عليّ بنِ أبيِ طالبٍ عَلَیهِ السَّلام فَقالَ لَتَفرُقنَّ هذِهِ الأُمَةُ عَلى ثَلاثٍ وَسبعينَ فِرقَةً وَالَّذي نَفسِي بِيَدهِ إِنَّ الفِرَقَ كُلَّها ضَّالَةٌ إلّا مَنِ اتَّبَعَني و كانَ مِن شِیعَتِی [۲] ۵۲- سَبيلُ الله هُو الشِّيعة ۱-عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ قَالَ: سَأَلْتُ اَلْعَسْكَرِيَّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ بِالْمَدِينَةِ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَى بِمَالِهِ فِي سَبِيلِ اَللَّهِ؟ فَقَالَ سَبِيلُ اَللَّهِ شِيعَتُنَا. [۳] ۳- رسول خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه به على عَلَیهِ السَّلام فرمودند: شیعیان تو در روز قیامت رستگارند پس هر که به یکی از آنها اهانت کند به تو اهانت کرده و هر که به تو اهانت کند به من اهانت کرده و هر که به من اهانت کند خداوند او را در آتش جهنم جاودان گرداند که به جایگاهی است. ای علی تو از منی و من از توام روح تو از روح من و طینت تو از طینت من است و شیعیان تو از زیادی طینت ما آفریده شده اند. پس هر که آنان را دوست بدارد ما را دوست داشته است و هر که با آنها کینه ورزد با ما کینه ورزی کرده است و هر که با آنها دشمنی کند با ما دشمنی کرده است و هر که آنان را دوست بدارد دوستی ما را در دل داشته است. اي على همانا شیعیان تو با وجود گناهان و عیب هائی که در آنها وجود دارد آمرزیده اند. ای علی من در فردای (قیامت) آنگاه که در مقام محمود می‌ایستم به شفاعت شیعیان تو برمی خیزم، پس آنان را به این خبر بشارت بده. ای علی شیعه ی تو شیعه ی خدا و انصار تو انصار خدا و اولیاء و اولیاء الله و حزب تو حزب الله است. ای علی هر که ولایت تو را داشته باشد سعادتمند است و هر که دشمن تو باشد شقی و بدبخت است ای علی گنجی در بهشت مختص توست و تو صاحب هر دو طرف آن هستی. * * برخی از علماء در معنای این فقره از حدیث درباره ی این گنج نوشته اند که منظور حضرت محسن بن علی فرزند امیرمؤمنان عَلَیهِ السَّلام است که توسط دشمنان به شهادت رسید و سقط گردید. این بزرگان درباره ی فقره ی صاحب دو طرف آن هستی نیز آورده اند که منظور صاحب دو طرف بهشت یعنی تمام بهشت هستی، و خداوند از همه داناتر است. #همه ی #فرقه‌ها جز #شیعه ضاله و #گمراهند 🍂◾️ ۱- ابوعقيل گوید نزد امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب عَلَیهِ السَّلام بودیم که فرمودند: این امت به هفتاد و سه فرقه تقسیم خواهند شد و قسم به کسیکه جانم به دست اوست همه ی فرقه‌ها ضاله و گمراهند مگر آنانکه از من پیروی کنند و از شیعیان من باشند. #سبيل الله #شیعه است 🍃◾️ ۱- حسن بن راشد گوید در مدینه از امام عسکری عَلَیهِ السَّلام در مورد مردی که وصیت کرده بود مالی را در راه خدا (سبيل الله) خرج کنند سؤال کردم که سبیل الله چه راهی است؟ امام فرمودند سبیل الله شیعیان ما هستند. ۵۳-شِيعَتُنا العَرب - قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلیهِ السَّلامِ نَحْنُ بَنُو هَاشِمٍ وَ شِیعَتُنَا الْعَرَبُ وَ سَائِرُ النَّاسِ الْأَعْرَابُ [۱] ۲- قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلیهِ السَّلامِ نَحْنُ قُرَيْشٌ وَ شِيعَتُنَا الْعَرَبُ وَ سَائِرُ النَّاسِ عُلُوجُ الرُّوم. [۲] ۵۴- فَضيلةُ الشَّيعَةِ فِي الصَّلاةِ ۱-قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ مَا مِنْ عَبْدٍ مِنْ شِيعَتِنا يَقُومُ إِلَى الصَّلاةِ إِلَّا اكْتَنَفَتْهُ بِعَدَدِ مَن خالَقَهُ مَلائِكَةٌ يُصَلُّونَ خَلفَهُ وَيَدعُونَ اللَّهَ عزَّوجلَّ لَهُ حَتَّى يَفرُغَ مِن صَلاتِهِ [۳] ۵۵- الشيعةُ خُزّان الاَئِمَةِ ۱-عَنْ سَدِيرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ نَحْنُ خُزَّانُ اَللَّهِ فِي اَلدُّنْيَا وَ اَلْآخِرَةِ وَ شيعتُنا خزانُنا [۴] .... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۱]: بحارالانوار ۷/۶۸ و أمالي الصدوق /۱۵ م ۴ و مشارق انوار اليقين /۸۸ و بشارة المصطفى /۴۲ [۲]: بحار الانوار ۱۱/۲۸ [۳]: الكافی ۱۵/۷ و مثله في المقنعة /۴۹۱ [۱]: الكافی ۱۶۶/۸ [۲]: الكافي ۱۶۶/۸ [۳]: من لا يحضره الفقيه ۱۳۴/۱ ح ۶۲۹ [۴]: بحارالانوار ۱۰۶/۲۶ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂 #قسمت_نود_و_هشتم #فصل_سوم: #فضائل شیعیان و #محبین ائمه علیهم السلام در #آخرت همانا #شیعیان در روز #قیامت به همراه #موالیانشان هستند 🌸🌸🍃 ۳-عَنِ الصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَنْ آبَائِهِ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّي اَللَّهُ وَعَلَيْهِ وَ آلِهِ اذا كَانَ يَوْمُ اَلْقِيَامَةِ يُؤْتِي بِكَ يَا عَلَى عَلَى حَجَلَةٍ مِنْ نُورٍ وَ عَلَى رَأْسِك تَاجٌ لَهُ أَرْبَعَةُ أَرْكَانٍ عَلَيَّ كُلُّ رُكْنٍ ثَلاَثَةُ أَسَاطِيرَ لاَ اِله اِلاّ اَللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اَللَّهِ عَلَى مِفْتَاحِ اَلْجَنَّةِ ثُمَّ يُوضَعُ لَكَ كُرسِىُّ يُعْرَفُ بِكرسِيِّ اَلْكَرَامَةِ فَتَقْعُدُ عَلَيْهِ يُجْمَعُ لَكَ الْأَوَّلُونَ وَ الْآخِرُونَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَتَامر لِشِيعَتِكَ إِلَى اَلْجَنَّةِ وَ بِأَعْدائِكَ اِلَى النَّارِ فَأَنْتَ قَسِيمُ اَلْجَنَّةِ وَ أَنْتَ قَسِيمُ النَّارِ لَقَدْ فازَ مَنْ تَوَلاَّكَ وَ خَابَ وَ خَسِرَ مَنْ عَادَاكَ فَأَنْتَ فِي ذَلِكَ اَلْيَوْمِ أَمِينُ اَللَّهِ وَ حجُّه اللَّه الواضِحَة. [۴] همانا #امیر مؤمنان دوست دارانش را در #بهشت و #دشمنانش را در #جهنم وارد می‌کند 🌸🍃 ۱- رسول خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه فرمودند: خداوند متعال در روز قیامت به من و علی می‌فرماید: محبین خود را در بهشت و دشمنان خود را در آتش داخل کنید و این همان سخن خداوند متعال است که فرمود: «پس شما دو نفر بیفکنید در جهنم همهی کافران معاند را». ۲- امام رضا عَلَیهِ السَّلام از پدرانشان عَلَیهِم ُالسَّلام نقل فرمودند که: امیرمؤمنان عَلَیهِ السَّلام فرمودند: رسول خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه فرمودند: آنگاه که روز قیامت شود و حساب مخلوقات تمام شود آفریدگار عزوجل کلیدهای بهشت و دوزخ را به من عطا کند و من آنها را ای علی به تو میدهم و به تو می‌گویم: حکم کن، پس حضرت على عَلَیهِ السَّلام فرمودند: قسم به خدا بهشت هفتادویک در دارد و از هفتاد در آن شیعیان و اهل بیت من داخل می‌شوند و بقیه ی مردم از یک در وارد می‌شوند. * می‌توان گفت که این روایت با آن احادیثی که برای بهشت هشت در قائل بود تغایری ندارد، زیرا ممکن است آن هشت در اصلی خود به درهای بیشتری تقسیم شود علاوه بر اینکه مقصود از در، چه بسا صفات پسندیده و یا اعمال نیکوست که سرشاخه ی آنها هشت صفت بود و به هفتاد و دو قسمت جزئی تقسیم می‌شود و خداوند دانا و عالم است. ۳- امام صادق عَلَیهِ السَّلام از پدرانشان عَلَیهِم ُالسَّلام نقل فرمودند که رسول خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه فرمودند: ای علی آنگاه که روز قیامت شود تو را (سوار) بر حجله ای از نور می‌آورند در حالیکه بر سر تو تاجی چهار گوش قرار دارد و بر هر ركن آن نوشته است «معبودی به جز الله نیست و محمد فرستاده ی خداست و على کلید بهشت است» سپس برای تو صندلی ای گذاشته می‌شود که به کرسی کرامت معروف است پس بر آن می‌نشینی و همه، از اولین تا آخرین، در سرزمین وسیع و همواری برای تو جمع می‌شوند پس شیعیانت را به ورود در بهشت و دشمنانت را به ورود در آتش) امر می‌کنی و تو تقسیم کننده ی بهشتی و تو تقسیم کننده ی آتشی، هر که ولایت تو را داشته باشد رستگار و هر که دشمن تو باشد شکست خورده و زیانکار است. پس تو در آن روز امین خدا و حجت آشکار خداوند هستی. ۱۱- الشّيعَةُ مَغفُورٌ ُ لَهُم ۱-عَنِ الإِمامِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثني اَبي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍ قَالَ: حَدَّثَنِي ابي عَلِيُّ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنِي اَبِي مُوسِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: قَالَ سَيِّدُنَا اَلصَّادِقُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَاعِلَى اِنَّ اللّه عزَّوجلّ قَد غَفَرَلَكَ وَ لِشِيعَتِكَ وَ لِمُحِبِّي شِيعَتِكَ فَابشَر فَانَّكَ الأنزَعُ البَطِينُ مَنزوعٌ مِنَ الشِّرْكِ بَطِينٌ مِنَ العِلم. [۱]..... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۴]: بشارة المصطفى /۳۲۶ [۱]: بشارة المصطفى /۳۸۵ و مثله في أمالي الطوسي / ۴۴۳ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂 #قسمت_نود_و_نهم #فصل_سوم: #فضائل شیعیان و #محبین ائمه علیهم السلام در #آخرت همانا #امیر مؤمنان دوست دارانش را در #بهشت و #دشمنانش را در #جهنم وارد می‌کند 🌸🍃 ۲- عَنْ أَبِي ولاَّدٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِاللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ جُعِلْتُ فِدَاكَ اِنَّ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِنَا ورِعاً مُسْلِماً كَثِيرَ الصَّلاةِ قَدِ ابْتُلِى بِحُبِّ اللَّهْوِ وَهُوَ يَسمَعُ الغِنَاءَ فَقالَ أيمنعُهُ ذَلِكَ مِنَ اَلصَّلاَةِ لِوَقْتِهَا أَوْ مِنْ صَوْمٍ أَوْ مِنْ عِيَادَةِ مَرِيضٍ أَوْ حُضُورِ جِنَازَةٍ أو زيارَةِ أَخٍ قالَ قُلتُ لا لَيسَ يَمنَعُهُ ذلِكَ مِن شَيءٍ مِنَ الخَيرِ والبِرِّ قالَ فَقَالَ هَذَا مِنْ خُطُوَاتِ اَلشَّيْطَانِ مَغْفُورٌ لَهُ ذلكَ اِنَ شَاءَ اَللَّهُ ثُمَّ قَالَ إِنَّ طَائِفَةً مِنَ اَلْمَلاَئِكَةِ عَابُوا وُلْدَ آدَمَ فِي اَللَّذَّاتِ وَ اَلشَّهَوَاتِ أَعْنَى لَكُمْ اَلْحَلاَلَ لَيْسَ اَلْحَرَامَ قَالَ فَأَنِفَ اَللَّه لِلْمُؤْمِنِينَ مِنْ وُلْدِ آدَمَ مِنْ تَغْيِيرِ اَلْمَلاَئِكَةِ لَهُمْ قَالَ فَأَلْقَى اَللَّهُ فِي هِمَّهِ أُولَئِكَ اَلْمَلاَئِكَةِ اللَّذَّاتِ وَ الشَّهَوَاتِ كَيْ لاَ يُعَيِّبُوا اَلْمُؤْمِنِينَ قَالَ فَلَمَّا أَحَسُّوا ذَلِكَ مِنْ هِمَمِهِمْ عَجُّوا اِلى اللّه مِنْ ذَلِكَ فَقَالُوا رَبَّنَا عَفْوَكَ عَفْوَكَ رُدَّنا إِلَى ما خُلِقْنا لَهُ وَ أَجْبَرْتَنا عَلَيْهِ فَاِنَّا نَخَافُ أَنْ نَصِيرَ فِي أَمْرٍ مَرِيجٍ قَالَ فَنَزَعَ اَللَّهُ ذَلِكَ مِنْ هِمَمِهِم قال فاذا كان يَوْمُ الْقِيَامَةِ وَ صَارَ أَهْلُ اَلْجَنَّةِ في اَلجَنَّةِ اِسْتَأْذَنَ أُولَئِكَ اَلْمَلاَئِكَةُ عَلَى أَهْلِ اَلْجَنَّةِ فَيُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ فَيُسَلِّمُونَ عَلَيْهِمْ وَ يَقُولُونَ لَهُمْ سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فِي الدُّنْيا عَنِ اللَّذَّاتِ وَ الشَّهَواتِ الْحَلال. [۲] ٫شیعه آمرزیده #شده است 🌼🍃 ۱- امام هادی از امام جواد از امام رضا از امام کاظم از امام صادق عَلَیهِم ُالسَّلام نقل فرمودند که رسول خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه فرمودند: ای على همانا خداوند عزوجل تو و شیعیانت و دوستان شیعیانت را آمرزیده است پس خوش باش که تو اَنزَع البطين* هستی یعنی شرک از تو کنده شده و درون تواز علم پر شده است. * عرب به کسی که موهای جلو سرش ریخته انزع و به کسی که شکمش فراخ باشد بطین می‌گوید. لكن نبی اکرم صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه معنای انزع و بطین را در امری معنوی برای مولا معنا فرمودند. ۲- ابی ولّاد گوید به امام صادق عَلَیهِ السَّلام عرض کردم: فدایت شوم همانا مردی از اصحاب ما که پرهیزگار، مسلم و كثير الصلاه است به دوست داشتن کارهای لهو و بیهوده مبتلا شده و به موسیقی و غناء گوش می‌دهد. امام عَلَیهِ السَّلام فرمودند: آیا این کار او را از نماز اول وقت و یا از روزه و یا از عیادت مریض و یا از تشیع جنازه و یا از زیارت برادران منع می‌کند؟ عرض کردم: خیر، این کار او را از چیزی از خیرات و اعمال نیک منع نمی کند. پس امام فرمودند: این از ردپاهای شیطان است که انشاء الله خدا او را بیامرزد. سپس فرمودند: همانا طایفه ای از ملائک نسبت به فرزندان آدم در لذتها و تمایلات حلال و نه لذت‌ها و تمایلات حرام، عیب جویی کردند و این عیب جوئی ملائک از فرزندان مؤمن آدم مورد کراهت خداوند قرار گرفت پس خداوند در همت آن ملائک لذت‌ها و تمایلات را قرار داد تا از مؤمنین عیب جویی نکنند. پس چون ملائک آن را در همت خود حس کرده نزد خداوند به خاطر آن ناله و فریاد کردند و از خداوند طلب عفو و بخشش نموده و عرض کردند ما را به آنچه که به خاطرش آفریده شده ایم و به آن مجبورمان نموده ای باز گردان. پس همانا ما می‌ترسیم که به گمراهی و شبهه بیفتیم. پس خداوند نیز آن را از همت ایشان جدا کرد. به همین دلیل هنگامیکه در روز قیامت اهل بهشت در بهشت داخل شوند، آن ملائک از اهل بهشت اجازهی دخول گرفته و پس از اخذ اجازه بر اهل بهشت داخل می‌شوند بر آنها سلام می‌کنند و به آنها می‌گویند سلام بر شما باد به خاطر صبرتان در دنیا بر لذتها و تمایلات حلال. ۳-قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلِّي اَللَّهُ وَعَلَيهِ وَ آلِهِ: يَا عَلَى أَنَا مِنْكَ وَ أَنْتَ مِنِّي رُوحُكَ رُوحِي وَ شِيعَتُكَ شِيعَتِي وَ اَوْلِيَاءَكَ اَوْلِيَائِي مَن أَحَبَّهُم فَقَدْ أَحَبَّنِي وَ مَنْ أَبْغَضَهُمْ فَقَدْ أَبْغَضَنِي وَ مَنْ عَادَاهُمْ فَقَدْ عَادَانِي..... #ادامه_دارد [۲]: 📚بحارالانوار۶۸/ ۱۱۰ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 #غدیرخم_از_کتب_اهل_سنت 🔹💠 🔸🔹 #قسمت_صد_و_چهل_و_سوم🔹🔸 #امیر المومنین على عليه السّلام #سيّد #عرب است🌺🌸🌸 (۲) 📚[مستدرك حاكم ۳/ ۱۲۴] به سند خود، از «سعيد بن جبير» از «عايشه» روايت كرده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: من سيّد فرزندان آدم هستم و على سيّد عرب است. «حاكم» مى گويد: اين حديث «صحيح الاسناد» است. مؤلف مى گويد: «متّقى» در📚 [كنز العمال ۶/ ۱۵۷] مى نويسد: اين حديث را «حاكم» از «عايشه» نقل مى نمايد و «دار قطنى» هم در «الافراد» از «ابن عباس» وهمچنين «حاكم» از «جابر» نقل مى كنند. (۳) 📚[همان كتاب ۳/ ۱۲۴] به سند خود، از «عروة» از «عايشه» نقل مى كند كه گفت: رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: سيد عرب را بحضورم بخوانيد! گفتم: يا رسول الله! مگر شما سيد عرب نيستيد؟ فرمود: من سيّد فرزندان آدم هستم و على سيّد عرب است. «حاكم» مى گويد: براى درستى اين حديث گواه ديگرى داريم از حديثى كه اظهار مى دارد كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله دستور مى دهد: سيد عرب را بحضورم دعوت كنيد! «عايشه» مى گويد: مگر شما سيد عرب نيستيد؟ مى فرمايد: من سيد فرزندان آدم هستم و على سيد عرب است. (۱) 📚[حلية الاولياء ابو نعيم ۱/ ۶۳] به سند خود، از حضرت حسن بن على عليهما السّلام روايت مى كند كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله مى فرمايد: سيد عرب، يعنى على بن ابيطالب عليه السّلام، را بحضورم بخوانيد! «عايشه» مى گويد: مگر شما سيد عرب نيستيد؟ مى فرمايد: من سيد فرزندان آدم هستم و على سيد عرب است. پس ازآنكه حضرت على عليه السّلام بحضور مبارك شرفياب شد، رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمان صادر كرد تا گروه انصار به محضر شريف شرفياب شوند. پس از شرفيابى خطاب به آنها، فرمود: آيا مى خواهيد شما را به چيزى راهنمائى كنم كه هر گاه آنرا دستاويز خود قرار بدهيد، هرگز به دام گمراهى دچار نمى شويد؟ انصار در پاسخ گفتند: آرى، يا رسول الله! فرمود: آن همانا محبت و علاقه به على عليه السّلام است. او را به خاطر علاقه مندى به من دوست داشته باشيد و به كرامتى كه من دارم او را گرامى بداريد. آرى «جبرئيل» به من دستور مى داد تا آنچه را ابراز داشتم براى شما بيان كنم. اين حديث را «ابو البشر» از «سعيد بن جبير» از «عايشه» در كتاب «السودد» به اختصار آورده است. مؤلف گويد: «محب طبرى» هم در 📚[الرياض النضرة ۲/ ۱۷۷] «فضائلى»، «خجندى» و «متّقى» در [كنز العمال ۶/ ۱۵۷] و «طبرانى» هم از امام حسن مجتبى عليه السّلام و «هيثمى» هم در [مجمع ۹/ ۱۳۱] و به قول «هيثمى»، «طبرانى» هم نقل كرده اند. (۲)📚 [حلية الاولياء ابو نعيم ۵/ ۳۸] به سند خود، از حسين بن على عليهما السّلام روايت كرده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله خطاب به «انس»، فرمود: اى انس! به راستى كه على سيد عرب است! «عايشه» گفت: مگر شما سيد عرب نيستيد؟ فرمود: من سيد فرزندان آدم هستم و على سيّد عرب است. (۱)📚 [تاريخ بغداد خطيب بغدادى ۱۱/ ۸۹] به سندى كه دارد، از «سلمة بن كهيل» آورده است كه پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله و «عايشه» نشسته بودند، در اين هنگام على عليه السّلام از جلوى آنها عبور كرد، رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله خطاب به «عايشه»، فرمود: اگر شاداب مى شوى از اينكه به سيد عرب بنگرى به على بن ابيطالب بنگر! «عايشه» گفت: يا نبى الله! مگر شما سيّد عرب نيستيد؟ در پاسخ فرمود: ..... #ادامه_دارد ❌ #کپی فقط با ذکر #منبع کانال ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 #غدیرخم_از_کتب_اهل_سنت 🔹💠 🔸🔹 #قسمت_صد_و_چهل_و_سوم🔹🔸 #امیر المومنین على عليه السّلام #سيّد #عرب است🌺🌸🌸 #بخش_پایانی (۱) [📚تاريخ بغداد خطيب بغدادى ۱۱/ ۸۹] به سندى كه دارد، از «سلمة بن كهيل» آورده است كه پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله و «عايشه» نشسته بودند، در اين هنگام على عليه السّلام از جلوى آنها عبور كرد، رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله خطاب به «عايشه»، فرمود: اگر شاداب مى شوى از اينكه به سيد عرب بنگرى به على بن ابيطالب بنگر! «عايشه» گفت: يا نبى الله! مگر شما سيّد عرب نيستيد؟ در پاسخ فرمود: من امام مسلمانان و بزرگ پرهيزكارانم؛ بنا بر اين اگر خوشحال مى شوى از اينكه سيد عرب را مشاهده كنى، به على بن ابيطالب، بنگر! مؤلف گويد: اين حديث را «متّقى» در [📚كنز العمال ۶/ ۱۵۷] آورده است و اظهار مى دارد كه حديث موردبحث را «📚خطيب بغدادى» از «سلمة بن كهيل» به طريق ارسال «۱»، نقل مى كند و «ابن جوزى» هم در «العلل المتناهية» ياد آور مى شود. (۲) [📚كنز العمال ۶/ ۴۰۰] از «عايشه» نقل مى كند كه به رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله عرض كردم: يا رسول الله! شما سيّد عربيد؟ فرمود: من، سيد فرزندان آدم هستم و على عليه السّلام سيّد عرب است. «ابن نجار» اين روايت را ياد آور كرده است. (۳) 📚[هيثمى در مجمع ۹/ ۱۱۶] از «انس بن مالك» نقل كرده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله خطاب به اصحاب، فرمود: سيّد عرب كيست؟ در پاسخ گفتند: شما يا رسول الله! سيد عرب هستيد. فرمود: من سيد فرزندان آدم هستم و على سيّد عرب است. «طبرانى» اين حديث را نقل كرده است. (۴) [📚صواعق ابن حجر ص ۷۳] «بيهقى» گويد: در يكى از اوقات كه اصحاب _____________ _ (۱) «ابن كثير» در «دراية» مى نويسد: حديث مرسل، آن حديثى است كه يكى از اكابر تابعان كه گروهى از صحابه را درك كرده و با آنان همنشين بوده است، نقل نمايد. (مترجم) گرد پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله اجتماع كرده بودند، حضرت على عليه السّلام از دور مشاهده شد. رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: اين بزرگوار، سيد عرب است. «عايشه» كه در جمع حضّار بود گفت: مگر شما سيّد عرب نيستيد؟ رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله در پاسخ فرمود: من سيد جهانيانم و على سيدعرب است ❌ #کپی فقط با ذکر #منبع کانال ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 #غدیرخم_از_کتب_اهل_سنت 🔹💠 🔸🔹 #قسمت_صد_و_چهل_و_چهارم🔹🔸 #امیرالمومنین على عليه السّلام سيّد مسلمانان و #امير مؤمنان و #پيشواى پرهيزگاران و #راهبر پيشانى #سپيدان و #فاروق امت و راهنماى #دين است🍂🍃🌺🌸 #بخش_اول (۲) [📚مستدرك حاكم ۳/ ۱۳۷] به سند خود، از «عبد الله بن اسعد بن زراره» از پدرش روايت مى كند كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: از راه وحى چنان دريافته‌ام كه على عليه السّلام داراى سه خصلت است: ۱- سيّد مسلمانان است ۲- پيشواى پرهيزگاران است ۳- راهبر سپيد چهرگان است. «حاكم» گويد: اين حديث از اسناد صحيح برخوردار مى باشد. (۳) مؤلف گويد: «متّقى» در [📚كنز العمال ۶/ ۱۵۷] به دو طريق، حديث مزبور را متعرض است. در يكى از آن دو آمده است: هنگامى كه به معراج رفتم، در مسير خود به كاخى رسيدم از لؤلؤ و طلا، كه چون خورشيد مى درخشيد! در اين هنگام حضرت پروردگار به من وحى كرد كه على عليه السّلام داراى سه خصلت ارزنده است: ۱- سيّد مسلمانان است ۲- امام پرهيزكاران است ۳- راهبر پيشانى سپيدان است. اين حديث را «باوردى»، «ابن قانع»، «بزّاز»، «حاكم» و «ابو نعيم» روايت كرده اند (۱) و در طريق ديگر گويد: در شبى كه به معراج رفتم و بحضور حضرت پروردگار شرفياب شدم، خداى تعالى وحى كرد كه على عليه السّلام داراى سه خصلت است: ۱- او سيّد مسلمانان است ۲- او ولىّ پرهيزكاران است ۳- او پيشواى سپيد چهرگان است. اين حديث را «ابن نجّار» از «عبد الله بن اسعد بن زرارة» روايت نموده است (۲) و📚 «ابن حجر» در [الاصابة ۴/ قسم ۱/ ۳۳] آورده است و پس از ياد آورى از سند حديث مى گويد: از «عبد الله بن اسعد بن زرارة» به روايت رسيده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: در شب معراج به «سدرة المنتهى» رسيدم. خداى تعالى درباره حضرت على عليه السّلام به من وحى كرد كه او پيشواى پرهيزكاران است (تا آخر حديث) «ابن اثير جزرى» هم دو بار اين حديث را متعرض است؛ يكى در [📚اسد الغابة ۱/ ۶۹] و دومى در [۳/ ۱۱۶]. و «محب طبرى» هم در [الرياض النضرة ۲/ ۱۷۷] نقل كرده است و اظهار مى دارد كه اين حديث را «محاملى» هم ياد آور شده است (۳) و «هيثمى» هم در [📚مجمع ۹/ ۱۲۱] آورده و مى گويد: حديث مزبور را از «عبد الله بن حكيم» از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله نقل كرده است كه فرمود: خداى تعالى در شب معراج درباره على عليه السّلام سه خصلت، برايم ذكر فرمود: ۱- او سيد مؤمنان است ۲- او امام پرهيزگاران است ۳- او راهبر چهره سپيدان است. «طبرى» اين حديث را در «الصغير» آورده است. (۴) [📚الرياض النضرة محب طبرى ۲/ ۱۷۷] از حضرت على عليه السّلام روايت است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله خطاب به من، فرمود: تو سيّد مسلمانان، پيشواى پرهيزگاران، راهنماى چهره سپيدان و «يعسوب» دين هستى. (۵) [📚حلية الاولياء ابو نعيم ۱/ ۶۶] به سند خود، از «شعبى» روايت دارد كه على عليه السّلام فرمود كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله به من، فرمود: آفرين بر سيّد مسلمانان و پيشواى متقيان! يكى از حاضران گفت: يا على! در برابر اين نعمتى كه به تو ارزانى شده است، چگونه خدا را شكر مى كنى؟ على عليه السّلام فرمود: خدا را حمد مى كنم از اينكه چنين نعمتى به من ارزانى داشته است و از وى سپاسگزارم و از خداى مى خواهم كه بيش از آن به من اعطا فرمايد. (۱) [حلية الاولياء ۱/ ۶۳] به سند خود، از «انس» روايت كرده كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله خطاب به «انس»، فرمود: اى انس! آب براى وضو حاضر كن. بعد از آن دو ركعت نماز بجاى آورد و فرمود: اى انس! نخستين كسى كه از اين در وارد شود، امير مؤمنان و سيد مسلمانان و پيشواى چهره سپيدان و خاتم اوصياى پيغمبران است! «انس» گفت با خود گفتم كه پروردگارا! آن شخص را يكى از انصار قرار بده و راز دلم را پنهان داشتم. در اين هنگام على عليه السّلام وارد شد. رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله پرسيد: اى انس! چه كسى وارد شد؟ عرض كردم: على عليه السّلام. پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله از شنيدن نام على عليه السّلام با خوشحالى هر چه تمامتر از جاى برخاست و على عليه السّلام را در آغوش گرفت و عرق چهره اش را پاك كرد و به چهره خود ماليد! على عليه السّلام عرض كرد: يا رسول الله! امروز طورى با من رفتار كردى كه آنچنان رفتارى سابقه نداشته است. حضرت فرمود: اينگونه رفتار به آن خاطر است كه تو دين مرا مى پردازى و صداى مرا به گوش جهانيان مى رسانى و اختلافاتى كه پس از رحلت من اتفاق مى افتد برطرف مى گردانى. «ابو نعيم» مى گويد: «جابر جعفى» اين حديث را از «ابو الطّفيل» از «انس» روايت كرده است....... #ادامه_دارد ❌ #کپی فقط با ذکر #منبع کانال ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 #غدیرخم_از_کتب_اهل_سنت 🔹💠 🔸🔹 #قسمت_صد_و_چهل_و_چهارم🔹🔸 #امیرالمومنین على عليه السّلام سيّد مسلمانان و #امير مؤمنان و #پيشواى پرهيزگاران و #راهبر پيشانى #سپيدان و #فاروق امت و راهنماى #دين است🍂🍃🌺🌸 #بخش_دوم (۲)📚 [تاريخ بغداد خطيب بغدادى ۱۳/ ۱۲۲] به سند خود، از «ابن عباس» روايت كرده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه وآله فرمود: در روز جزا سواره اى جز ما چهار تن نيست. عمويش، «عباس»، پس از استماع اين سخن گفت: پدر و مادرم فداى شما! غير از شما، آن سواره‌ها چه كسانى هستند؟ رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: من بر ناقه «براق» سوارم و برادرم «صالح» بر ناقه اى كه خدا در اختيار او در آورد و بدكرداران آنرا پى كردند و عمويم، «حمزة» شير خدا و شير رسول خدا، بر «ناقه غضباء» من، و برادر و پسر عمو و دامادم، على بن ابيطالب عليه السّلام، بر ناقه اى از ناقه هاى بهشت مى نشيند كه بر پشت آن ديباى بهشتى زين شده است، پاهاى آن از زمرّد سبز و مزيّن به طلاى سرخ، سر آن از كافور سفيد، و دم آن از عنبر، و زانوهاى آن از مشك اذفر، و گردن آن از لؤلؤ، قبّه اى از نور الهى بر فراز آن گذاشته شده است كه باطن و درون آن، بخشش خدا و ظاهر و بيرون آن، رحمت الهى است و لواء حمد در دست اوست. به هر گروه از فرشتگان كه مى گذرد، مى گويند: اين بزرگوار، يا فرشته مقرّب است، و يا پيغمبر برگزيده و يا حامل عرش پروردگار جهانيان. همزمان منادى از درون عرش الهى ندا مى دهد كه اين شايسته هر گونه مرحمت الهى، نه فرشته مقرّب است، و نه پيغمبر مرسل و نه حامل عرش حضرت پروردگار عالم؛ بلكه او على بن ابيطالب عليه السّلام، امير مؤمنان و امام پرهيزگاران و راهبر پيشانى سپيدان است. او با اين تجليل بسوى پروردگار عالميان مى آيد؛ آرى! آن كس كه ولايت او را تصديق كرده رستگار شده و آن كس كه وى را تكذيب نموده است، زيانكار گرديده است. و هر گاه بنده اى هزار سال و هزار سال در بين «ركن» و «مقام» به عبادت حق تعالى بپردازد تا از كثرت عبادت مانند مشك خشكيده شود، و خدا را درحالى ملاقات نمايد كه كينه آل محمد را در دل دارد، خداى تعالى او را به صورت در دوزخ مى افكند! (۱) مؤلف گويد: حديث مزبور را به طريق ديگرى، در [۱۱/ ۱۱۲] نقل كرده است و در آن طريق آمده است كه: «اين بزرگوار على بن ابيطالب عليه السّلام جانشين رسول رب العالمين و امام متقين و راهنماى مؤمنين است». پيش از اين، طريق مزبور را در باب «على وصى پيغمبر است» متذكر شديم، به آنجا مراجعه فرمائيد. (۲) [ا📚صابة ابن حجر ۷/ قسم ۱/ ۱۶۷] گفته است: «ابو احمد»، «ابن مندة» و ديگران، از طريق «اسحاق بن بشر اسدى» از «خالد بن حارث» از «عوف» از «حسن» از «ابو ليلا غفارى» روايت كرده اند كه از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله شنيدم كه فرمود: به زودى پس از رحلت من آشوبى بوجود مى آيد، در آن هنگام ملازم على باشيد! براى اينكه او نخستين فردى است كه به من ايمان آورده است، و اولين كسى است كه در روز قيامت با من مصافحه مى كند، و او«صدّيق اكبر»، «فاروق» اين امت و راهبر مؤمنان است؛ همانطور كه جاه و مقام راهنماى منافقان است. مؤلف گويد: اين حديث را «ابن عبد البر» در [استيعاب ۲/ ۶۵۷] و «ابن اثير» در [📚اسد الغابة ۵/ ۲۸۷] آورده است. (۱) [📚هيثمى در مجمع ۹/ ۱۰۲] روايت كرده است كه «ابوذر» و «سلمان» نقل كرده اند كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله دست على عليه السّلام را گرفت و فرمود: همانا اين عاليمقدار نخستين كسى است كه به من ايمان آورده است، و اولين كسى خواهد بود كه در قيامت با من مصافحه مى كند و اين بزرگوار «صديق اكبر» و «فاروق» اين امت است كه حق را از باطل جدا مى سازد، اين شخصيت پيشواى مؤمنان است و مال، پيشواى ستمگران. اين حديث را «طبرانى» و «بزّاز» تنها از «ابوذر» روايت كرده اند. مؤلف گويد: «مناوى» هم در [شرح فيض القدير ۴/ ۳۵۸] و «طبرانى» و «بزّاز» از «ابوذر» و «سلمان» و «متّقى» هم در [📚كنز العمال ۶/ ۱۵۶] روايت كرده اند..... #ادامه_دارد ❌ #کپی فقط با ذکر #منبع کانال ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 #غدیرخم_از_کتب_اهل_سنت 🔹💠 🔸🔹 #قسمت_صد_و_چهل_و_چهارم🔹🔸 #امیرالمومنین على عليه السّلام سيّد مسلمانان و #امير مؤمنان و #پيشواى پرهيزگاران و #راهبر پيشانى #سپيدان و #فاروق امت و راهنماى #دين است🍂🍃🌺🌸 #بخش_سوم «متقى» گويد: حديث مورد بحث را «طبرانى» از «سلمان» و «ابوذر»، و «بيهقى» و «ابن عدى» از «حذيفة»، روايت كرده اند. (۲) [📚الرياض النضرة محب طبرى ۲/ ۱۵۵] از «ابوذر» روايت كرده است: از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله شنيدم كه خطاب به على عليه السّلام، فرمود: تو «صديق اكبرى» و «فاروق» هستى كه حق را از باطل جدا مى كنى. (۳) در روايت ديگر، فرمود: تو «يعسوب» دين مى باشى. هر دو روايت را «حاكمى» روايت كرده است. (۱) [📚كنز العمال ۶/ ۳۹۴] از حضرت على عليه السّلام روايت كرده است كه فرمود: من «يعسوب» مؤمنانم و مال و جاه «يعسوب» «۱» ستمگران است. (۲) «متّقى» گفته است: اين حديث را «ابو نعيم» نقل كرده است و در [📚۶/ ۳۹۴] از «ابو مشعر» روايت كرده است كه گفت: در يكى از اوقات، حضور على عليه السّلام شرفياب شدم، در برابرش مقدارى طلا بود. حضرت على عليه السّلام فرمود: من «يعسوب» مؤمنانم و اين طلا «يعسوب» منافقان است و فرمود: مؤمنان به من پناهنده مى شوند و منافقان به طلا دل مى بندند. (۳) گفته: اين حديث را «ابو نعيم» روايت كرده است و در📚 [۶/ ۱۵۳] اظهار داشته است كه على عليه السّلام «يعسوب» مؤمنان است و مال «يعسوب» منافقان است. اين خبر را «ابن عدى» از حضرت على عليه السّلام روايت كرده است. مؤلف گويد: «ابن حجر» هم در [صواعق ص ۷۵] و «مناوى» هم در متن [📚فيض القدير ۴/ ۳۵۸] روايت كرده اند و هر دو تن اظهار مى دارند كه اين حديث را «ابن عدى» هم نقل كرده است و «مناوى» نيز در [📚كنوز الحقايق ص ۹۲] با لفظ «علىّ يعسوب المؤمنين» روايت كرده و اظهار مى دارد كه «طبرانى» آنرا نقل كرده است. گذشته از اخبار مذكور، بخشى از اخبار رسيده است كه يادآورى آنها در پايان اين باب بى تناسب نخواهد بود. (۴) از آن جمله: حديثى است كه «هيثمى» در [📚مجمع ۹/ ۱۵۸] از «ربعى بن حراش» روايت كرده است كه گفت: «عبد الله بن عباس» از «معاوية» اجازه ملاقات خواست و به ملاقاتش رفت. در اين هنگام گروهى از شكم بارگان قريش در دربارش حضورداشتند و «سعيد بن عاص» در جانب راستش نشسته بود، «عبد الله» وارد شد، به مجرديكه «معاوية» او را ديد به «سعيد»، گفت: به خدا _____________ _ (۱)📚 «يعسوب»، ملكه زنبور عسل و هم به معناى رئيس بزرگ مى باشد. (مترجم) سوگند! هم اكنون مسائلى از وى مى پرسم كه قدرت پاسخ آنها را نداشته باشد! «سعيد» گفت: اشتباه مى كنى، «ابن عباس» كسى نيست كه در پاسخ پرسشهاى تو درمانده شود. به مجرديكه «ابن عباس» در محل خويش قرار گرفت، «معاوية» چگونگى حال برخى از مردان را، كه «هيثمى» از آنها در كتابش ياد كرده است، از وى پرسيد (تا آنجا كه گفته بود) در حق على بن ابيطالب عليه السّلام چه مى گوئى؟ «ابن عباس» پاسخ داد: خداى تعالى حضرت ابو الحسن را بيامرزد، به خدا سوگند! او پرچم بر افراشته هدايت بود (تا آنجا كه گفته است) على عليه السّلام بزرگ مردانى است كه خود را به پيراهن و عبا مزيّن و ملبّس مى دارند، و برترين شخصى است كه به حج مشرّف مى شوند و «سعى» بين «صفا» و «مروه» مى كنند و سخاوتمندترين فردى است كه از زير بناى عدالت و تسويه تجاوز نمى كند. تا آخر حديث كه تمام آنرا در باب «على عليه السّلام بهترين بشر است» متذكر شديم. به آنجا مراجعه كنيد. (۱) از آن جمله: حديثى كه «ابو نعيم» در📚 [حلية ۱/ ۶۴] به سند خود، از «ابن عباس» روايت كرده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: خداى تعالى آيه يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا را نازل نكرد مگر اينكه على عليه السّلام مصداق حقيقى آن آيه بود.... #ادامه_دارد ❌ #کپی فقط با ذکر #منبع کانال ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 #غدیرخم_از_کتب_اهل_سنت 🔹💠 🔸🔹 #قسمت_صد_و_چهل_و_چهارم🔹🔸 #امیرالمومنین على عليه السّلام سيّد مسلمانان و #امير مؤمنان و #پيشواى پرهيزگاران و #راهبر پيشانى #سپيدان و #فاروق امت و راهنماى #دين است🍂🍃🌺🌸 #بخش_پایانی (۱) از آن جمله: 📚حديثى كه «ابو نعيم» در [حلية ۱/ ۶۴] به سند خود، از «ابن عباس» روايت كرده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: خداى تعالى آيه يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا را نازل نكرد مگر اينكه على عليه السّلام مصداق حقيقى آن آيه بود و رياست و امارت همه مؤمنان را به عهده داشت. (۲) 📚مؤلف گويد: «ابن حجر» اين حديث را در [صواعق ص ۷۶] و «شبلنجى» در [نور الانوار ص ۷۳] نقل كرده و هر دو تن اظهار مى دارند كه اين حديث را «طبرانى» و «ابن ابى حاتم» آورده اند و «هيثمى» هم در [📚مجمع ۹/ ۱۱۲] متذكر شده است و در پايان آن اين جمله را افزون بر آن آورده است كه خدا آيه يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا را نازل نفرمود مگر اينكه على عليه السّلام رئيس و شريف مؤمنان بشمار مى آيد؛ خداى تعالى در چند موضع، از اصحاب محمد صلّى اللّه عليه و آله سخن به عتاب گفته است و از على عليه السّلام بجز خوبى، چيز ديگرى ذكر نكرده است. «هيثمى» گويد: «طبرانى» هم اين حديث را نقل كرده است. (۱) «📚محب طبرى» هم در [الرياض النضرة ۲/ ۲۰۷] مى نويسد: در قرآن كريم آيه يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا نازل نشده است مگر اينكه على عليه السّلام نخستين مصداق آن و امير و شريف مؤمنان است. خداى تعالى در قرآن كريم از اصحاب محمد صلّى اللّه عليه و آله نكوهش كرده است، و از على عليه السّلام به غير از خوبى، مطلب ديگرى ياد نكرده است. «محب طبرى» گويد: اين حديث را «امام احمد» در «المناقب» آورده است. و «متّقى» هم در [كنز العمال ۶/ ۳۱۹] حديث مزبور را متذكر شده است. (۲) از آن جمله: «حاكم» در 📚[المستدرك ۳/ ۱۲۹] به سند خود، از «جابر بن عبد الله» نقل كرده است كه از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله شنيدم، هنگامى كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله بازوى على عليهالسّلام را گرفته بود، فرمود: اين بزرگوار، امير آفريدگان و قاتل فاجران است؛ كسى كه بيارى او برخيزد، خدا او را يارى مى كند و كسى كه او را خوار كند، خدا او را خوار و ذليل مى سازد. اين سخنان را رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله با صداى بلند در محضر اصحاب بيان فرمود. «حاكم» صحت اين حديث را تأييد كرده است. (۳) مؤلف گويد: «خطيب بغدادى» اين حديث را در 📚[تاريخ بغداد ۴/ ۲۱۹] روايت كرده است و در روايت او آمده: در روز «حديبيّه» در حالى كه بازوى على عليه السّلام را گرفته بود، اين حديث را بيان فرمود: (۴) 📚و در [۲/ ۳۷۷] در پايان حديث چنين آورده است: «من شهر دانشم و على عليه السّلام دروازه آن است. بديهى است كسى كه مى خواهد وارد خانه اى بشود از در آن وارد مى شود». (۵)📚 از آن جمله: «ابو نعيم» در [حلية ۱/ ۶۶] به سند خود، از «انس بن مالك» روايت كرده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله من و «ابو برزه اسلمى» را بحضور مبارك طلبيد و خطاب به «ابو برزه»- در حالى كه من سخن آن حضرت را مى شنيدم- فرمود: اى ابا برزه! پروردگار جهانيان درباره ويژگيهاى على عليه السّلام از من تعهد گرفت تا آنها را براى شما بازگو نمايم: على عليه السّلام پرچم برافراشته هدايت و جايگاه نور فروزان ايمان است و پيشواى اولياى من و روشنى بخش دلهاى مطيعان مى باشد؛ اى ابا برزه! على بن ابيطالب عليه السّلام در روز قيامت امين من است و پرچم برافراشته من در آن روز در دست تواناى اوست و كليدهاى خزانه هاى رحمت پروردگارم دراختيار او خواهد بود. (۱) 📚مؤلف گويد: «ابو نعيم» بار ديگر در [۱/ ۶۶] به سند خود، از «ابو برزه» روايت كرده است كه گفت: رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: خداى تعالى با توجه به ويژگيهائى كه على بن ابيطالب عليه السّلام دارد از من تعهد گرفت تا آنها را به اطلاع مردم برسانم: على عليه السّلام پرچم هدايت و پيشواى اولياى من و نور مطيعان من و كلمه اى است كه پرهيزگاران همواره آنرا فرا راه خويش قرار مى دهند ❌ #کپی فقط با ذکر #منبع کانال ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫