🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_مناقب_الامام_علی_بن_ابی_طالب علیه السلام🍃🌸🌸 #بخش_چهل_و_یکم گفتار #پيامبر (ع) ذكر #على (ع) #عبادتست 🌺🌸 (۲) ۲۴۳- خبر داد بما ابو حسن احمد فرزند مظفر فرزند احمد عطار فقيه شافعى (خدا از او خشنود شود) باين ترتيب كه من بر او خواندم و او اقرار كرد گفتم: خبر داد بشما ابو محمد عبد اللَّه فرزند محمد فرزند عثمان مزنى كه ملقب بابن سقا است حافظ واسطى (خدا رحمت كند) گفت: نقل كرد بمن محمد فرزند على فرزند معمر كوفى كه حديث كرد بما حمدان فرزند معافى كه نقل نمود بما وكيع از هشام فرزند عروة از پدرش از عايشه كه گفت: پيامبر خدا (ص) فرمود: ذكر على (ع) عبادت است. 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي گفتار #پيامبر (ع) نگاه كردن (#برخ) #على عبادتست 🌺🌸 (۱) ۲۴۴- خبر داد بما ابو بكر احمد فرزند محمد فرزند عبد الوهاب فرزند طاوان سمسار كه خبر داد بما ابو عبد اللَّه حسين فرزند محمد فرزند حسين علوى عدل واسطى كه نقل نمود بما احمد فرزند محمد حداد معروف به بكير كه حديث كرد بما محمد فرزند يونس كديمى كه نقل كرد بما عبد الحميد فرزند بحر بصرى كه حديث كرد بما سوار فرزند مصعب از كلبى از ابو صالح از ابو هريرة از معاذ فرزند جبل گفت: پيامبر خدا (ص) فرمود: نگريستن برخ على عبادت است (۲) ۲۴۵- خبر داد بما قاضى ابو جعفر علوى كه خبر داد بما ابو محمد ابن سقا كه نقل كرد بما عبد اللَّه كه نقل نمود بما يحيى فرزند صابر كه نقل كرد بما وكيع از هشام فرزند عروة از پدرش از عايشه بتحقيق پيامبر خدا (ص) فرمود نگاه كردن برخ على عبادت است. (۳) ۲۴۶- خبر داد بما احمد فرزند محمد فرزند عبد الوهاب كه نقل كرد بما حسين فرزند محمد فرزند حسين عدل كه نقل كرد بما احمد فرزند محمد كه حديث كرد بما ابو مسلم كجى و من از او پرسيدم حديث كرد بما ابو نجيد عمران فرزند خالد فرزند طليق از پدرش از جدش از عمران فرزند حصين گفت پيامبر خدا (ص) فرمود: نگاه كردن بروى على عبادتست. (۴) ۲۴۷- خبر داد بما احمد فرزند محمد كه نقل كرد بما حسين فرزند محمد فرزند حسين عدل كه نقل كرد بما احمد فرزند يوسف خشاب كه نقل نمود بما كديمى كه نقل كرد بما ابراهيم فرزند اسحاق جعفى كه حديث كرد بما عبد اللَّه فرزند عبد ربه عجلى كه نقل كرد بما شعبه فرزند حجاج از قتادة از حميد فرزند عبد الرحمن از ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۸۵ ابو سعيد خدرى از عمران فرزند حصين گفت: شنيدم كه پيامبر خدا (ص) ميفرمود: نگاه كردن برخ على عبادتست. و با سندهايش نقل كرد به ما كديمى و گفت: (نقل كرد به ما عبد الحميد فرزند بحر بصرى كه حديث كرد به ما سوار فرزند مصعب از كلبى) از ابو صالح از ابو هريرة از معاذ فرزند جبل از پيامبر خدا صلى اللَّه عليه و آله مانند همان حديث را. (۱) ۲۴۸- خبر داد بما ابو طالب محمد فرزند احمد فرزند عثمان بغدادى كه خبر داد بما ابو بكر احمد فرزند ابراهيم فرزند حسن فرزند شاذان بزار (اذنا) كه نقل كرد بما عدوى كه حديث كرد بما عباس فرزند بكار كه نقل كرد بما ابو بكر هذلى از ابو زبير از جابر كه گفت: پيامبر خدا (ص) فرمود: نگريستن به رخ على عبادت است. (۲) ۲۴۹- خبر داد بما احمد فرزند محمد كه نقل كرد بما حسين فرزند محمد فرزند حسين كه حديث كرد بما محمد فرزند محمود كه نقل كرد بما احمد فرزند حسين صوفى كه نقل كرد بما ابو بشر هارون فرزند حاتم ملائى كه حديث كرد بما يحيى فرزند عيسى رملى از اعمش از ابراهيم از علقمه از عبد اللَّه يعنى فرزند مسعود كه گفت پيامبر (ص) فرمود نگاه كردن برخ على عبادتست. (۳) ۲۵۰- گفت: و خبر داد بما محمد فرزند محمود كه نقل كرد بما ابراهيم فرزند عبد السلام كه حديث كرد بما محمد فرزند موسى حرشى كه نقل كرد بما عمران فرزند حصين گفت: شنيدم كه پيامبر خدا (ص) مى فرمود: نگاه كردن به روى على (ع) عبادت است. (۴) ۲۵۱- خبر داد بما احمد فرزند محمد كه نقل كرد بما حسين فرزند محمد فرزند حسين عدل كه حديث كرد بما محمد فرزند محمود كه نقل كرد بما ابراهيم فرزند مهدى ابلى كه نقل نمود بما عبد اللَّه فرزند معاويه حجمى كه حديث كرد بما محمد فرزند 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۸۶ راشد از مكحول از واثله فرزند اسقع گفت پيامبر خدا (ص) فرمود نگاه كردن برخ على عبادتست. ...... #ادامه_دارد ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #نماز « #تراویح» 🍂🔸 اشاره ۲۰۲.« #تراویح» یعنی چه؟ و این #نماز و بدعت #غلط چگونه #ایجاد شد؟ 🌺🌸 جواب «تراویح» به معنی جلسه است و منظور همان جلسه و نشستن بعد از چهار رکعت نمازی است که در شبهای ماه رمضان برای استراحت مردم قرار داده شد، ولی در آینده تبدیل به چهار رکعت نماز مستحبی در شبهای ماه رمضان و بیست رکعت نماز مستحبی در شبهای دیگر شد. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: «ای گروه مسلمانان! نماز جماعت نافله شبهای ماه رمضان بدعت است و نماز ضحی بدعت و گناه است. مردم، نماز نافله شبهای ماه رمضان را به جماعت نخوانید و نماز ضحی را نخوانید. همانا اندک عملی که مطابق با سنت پیامبر باشد، از عمل زیادی که بدعت باشد بهتر است. بدانید هر بدعتی گمراهی است و هر گمراهی، راهی به سوی جهنم است. » روزی خلیفه دید که مردم نماز نافله را جدا جدا می‌خوانند. گفت: «نماز را به جماعت بخوانید بهتر است و دستور داد به ابیّ بن کعب اقتدا کنند. » شب بعد که به مسجد آمد، دید که مردم دوباره دستور او را اجرا کردند و به جماعت می‌خوانند. گفت: «این بدعت، خوب بدعتی است. » [۱] #کم کردن #مهریه، مراعات حال #مردم نیست 🍃🔹 اشاره ۲۰۳. آیا #خلیفه به خاطر #رعایت حال مردم فقیر و #بیچاره دستور داد که #مهریه‌ها کم شود و هر کس از #حد تعیین شده #توسط او سرپیچی کند #مجازات شود؟ 🌸🌺 جواب خیر، خلیفه چنین قصدی نداشت که به فکر فقرا و بیچارگان باشد. انسان برای اینکه سنّتی را مرتکب شود نباید مرتکب عمل حرام شود زیرا مالی که به عنوان مهر به زن بخشیده می‌شود، به حکم قرآن در ملک اوست و نمی توان آن مال را از او گرفت و وارد بیت المال نمود. همچنین اجرای حَد برای کسی که گناهی را مرتکب نشده کار بیجا و باطلی است چون کسی که مالی را به عنوان مهریه به زنش ببخشد، از لحاظ شرعی گناهی بر گردنش نیست که حَد را بر او جاری سازند. #آغاز پیشرفت تمدّن #غرب 🍂🔸 اشاره ۲۰۴. #آغاز پیشرفت #تمدّن غرب از #کجا بود؟ 🌺🌸 جواب با وجود اینکه غربیها همیشه در سعی و تلاش بیشتری برای کسب کشفیّات علمی و هنری بوده اند، اما سرچشمه این علم و فرهنگ و هنر و فنون از اسلام و اسلامیان بوده است چون تا قرن هشتم میلادی که غرب مظهر توحّش و بربریّت بوده، در آن زمان اسلام و مسلمین پرچمدار علم و هنر بودند و خود غربیها هم از جمله ارنست رنان فرانسوی و کارلیل انگلیسی و نورمال آلمانی و گوستاولوبون و... هم به این نکته اقرار دارند. بهترین دلیل برای اثبات این مطلب هدیه فرستادن هارون الرشید عباسی به شارلمان، امپراطور مقتدر فرانسه بود که در قرن هفتم و هشتم میلادی صورت گرفت. آن هدیه ساعتی بود که از هنرمندی عربهای مسلمان ساخته شده بود و اوقات ۲۴ ساعت را با زدن زنگها و با افتادن دانه‌های فلزی در جام بزرگ زرّین معین می‌نمود. دانشمندان فرانسوی دربار شارلمان و حتی تمام اهالی پاریس در ابتدا نتوانستند حقیقت و چگونگی آن صنعت را بفهمند اما بعد از مدتی غربیها بیدار شدند و در مدارس علم و هنر مسلمین مانند: آندلس، قرطبه، اشبیلیه و اسکندریه و بغداد و... در رشته‌های علوم و صنایع و فنون مشغول تحصیل شدند و سعی و تلاش و کوشش نمودند و به ترقّی رسیدند ولی مسلمانان مغرور و تن پرور شده و خمود شدند و عقب ماندند. ---------- [۱]: _ 📚بخاری: صحیح: ۲/۲۵۲ از عبدالرحمن بن عبد القاری. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی:چهارشنبه- ۴ اسفند ۱۴۰۰ میلادی: Tuesday - 23 February 2022 قمری: الأربعاء، 21 رجب 1443 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸امام موسي بن جعفر حضرت كاظم عليه السّلام 🔸السلطان ابالحسن حضرت علي بن موسي الرضا عليهما السّلام 🔸جواد الائمه حضرت محمد بن علي التقي عليهما السّلام 🔸امام هادي حضرت علي بن محمد النقي عليهما السّلام 🗞 #وقایع مهم شیعه: امروز مناسبتی نداریم. 📆 #روزشمار: ✨🍂03 روز تا فتح توسط امیرالمومنین علی علیه السلام (۷ ه‍ ق ) ◾️04 روز تا شهادت حضرت امام موسی کاظم علیه السلام (۱۸۳ ه‍ ق) ◾️05 روز تا وفات حضرت ابوطالب عموی پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله ) و پدر امیرالمومنین علی علیه السلام (۳ سال قبل از هجرت) 🌸06 روز تا مبعث حضرت رسول اکرم صلی‌الله علیه وآله (۱۳ سال قبل از هجرت) 🌺11 روز تا ولادت حضرت امام حسین علیه‌السلام (۴ه‍ ق) 🌸12 روز تا ولادت حضرت ابوالفضل العباس علیه‌السلام (۲۶ ه‍ ق ) 🌺13 روز تا ولادت امام زین العابدین علیه السلام (۳۸ ه‍ ق ) 🌸19 روز تا ولادت حضرت علی اکبر علیه السلام ( ۳۳ه‍ ق) 🌺23 روز تا ولادت حضرت قائم عجل الله تعالی فرجه (۲۵۵ه‍ ق) ❌کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ {❇️ @Ahaadith_Ahlebait❇️}

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸 #بخش_چهل_و_سوم #امام_مجروح می‌شود:🍂✨ وقتی که از مظلم ساباط خواستند عبورکنند مردی از قبیله بنی اسد که عقیده خوارج را داشت; از کمین گاه بیرون آمده لجام اسب آن حضرت را گرفته پس از گفتن الله اکبر، ای حسن! مشرک شدی؟! کما این که پدرت پیش از تو مشرک شده بود، با حربه ای که در دست داشت، ضربت سختی بر ران آن حضرت وارد آورد که دیگر امام نتوانست روی اسب بنشیند و لذا آن حضرت را سوار تخته ای کرده و به مداین بردند، و در آن جا به خانه سعیدبن مسعود ثقفی که از جانب آن حضرت و پدر بزرگوارش حاکم مداین بوده وارد شدند [۱] امام در آن جا در بستر بیماری خوابیدند و شیعیان منتظر بودند که عاقبت امر چطور خواهد شد. زیدبن وهب بجهنی به حضور آن سرور شرفیاب شده و عرض کرد که شیعیان منتظر فرمان هستند و می‌خواهند بدانند که اندیشه امامشان چیست؟ آن حضرت در جواب فرمود به خدا قسم معاویه برای من بهتر است از این مردمی که خیال می‌کنند شیعه و پیرو من هستند در حالی که مال مرا به غارت برده و می‌خواهند مرا بکشند به خدا سوگند اگر با معاویه عهدی ببندم که در سایه آن خون من و مسلمانان محفوظ مانده و اهل عیالم در امان باشند; برای ما بهتر است از اینکه با یاری چنین مردمی به جنگ دشمن برویم زیرا که می‌دانیم اگر آغاز نبرد کنم اینها مرا گرفته تحویل معاویه خواهند داد و به خدا سوگند اگر با معاویه مصالحه کنم، در حالی که عزیزم بهتر است از این که او مرا در حالی که اسیرش هستم به قتل رسانیده و یا بر من منت گذاشته آزادم کند واین عار تا قیام قیامت برای بنی هاشم باقی بماند. بالاخره چون آن حضرت اندیشه سپاه خویش را دریافت برای اتمام حجت خطبه ای خوانده در آن فرمود: معاویه شما را به امری (تبعیت خویش) دعوت می‌کند که در آن نه عزت است و نه انصاف، اگر طالب حیات و زندگانی هستید قبول کنیم آنچه را که او می‌خواهد و چشم روی خار بخوابانیم (ذلت وخواری را بر خود حمل کنیم) و اگر مردن با عزت را مقدم بر زندگانی پر ننگ و عار می‌کنید، بایست در راه خدا جان شیرین بذل کرد همین که فرمایش امام به این جا منتهی گردید صدای البقیه البقیه (زندگانی وحیات) از لشگریان بی شرم و نادان بلند شد!... مشاهده بی وفایی و بی حیایی عجیب لشگریان از یک طرف، و اصرار معاویه ونوشتن او کاغذهای زیادی در موضوع صلح، و قسم دادن آن حضرت به حق جدش [۲]، وفرستادگان او کاغذهای سران لشگر امام را که نوشته بودند که اگر پیش ما بیایی ما حاضریم امام حسن (علیه السلام) را دست بسته تحویل تو داده و اگر خواستی به عمرش خاتمه بدهیم از طرف دیگر، و ترس آن حضرت از غلبه روم بر ممالک اسلامی [۱] و علتهای دیگری که بعضی از آنها در خاتمه خواهد آمد، وبعضی از آن‌ها هم در ضمن فرمایشات آن حضرت گذشت، همه این حرفها باعث شد که امام برای حفظ مصالح به شدیدترین و دردناک ترین جهادها (چنین مصالحه ای) که در زعماء عالم بشریت کمتر کسی پیدا می‌شود که قادر بر تحمل این همه ناراحتی‌ها باشد، تن بدهد; ولکن باز از ارشاد و موعظه لشگریان دست بردار نشده وفرمود: وای بر شما خیال می‌کنید که اگر مرا بکشید یا مرا دست بسته تحویل معاویه بدهید، او به وعده خود وفا خواهد کرد؟ من می‌دانم که اگر با او صلح کنم در صورت امکان نخواهد گذاشت که من به دین جدّم عمل کنم ولکن من قادرم که به دین جدم عمل کنم، ترس من از ناحیه خودم نیست، بلکه هراس من از این است که دارم می‌بینم که فرزندان شما در در خانه‌های اولاد ایشان ایستاده و از آنان آب و نانی را که خدا برای خودشان قرار داده بود می‌خواهند و آن‌ها هم حاضر به اجابت نیستند، دوری وهلاک باد بر شما که این بلا را با دست خودتان به خود روا می‌دارید، و به زودی به مکافات عمل هایتان گرفتار می‌شوید... پس از آن که امام یقین کرد که لشگریانش حال پیروی حق را ندارند و از هدایت یافتن آنان کاملاًمأیوس شد، جواب نامه‌های معاویه را بدین گونه داده و او را نصیحت کرد: ای معاویه امید من در زنده کردن حق و نابودی باطل به نا امیدی مبدل گردید، ولکن تو در زنده کردن باطل و از بین بردن حق کامروا شدی، من چون ناچار شدم از خلافت کناره جویی کرده و این امر را از روی کراهت وناچاری به تو واگذار می‌کنم [۲] ولکن این کناره جویی من در پیشگاه عدل الهی برای تو موجب عذاب الیم است و در عین حالی که من در واگذاری این امر مجبورم اما بدون قید و شرط با تو مصالحه نمی کنم بلکه با شرایطی که در کاغذ دیگر نوشته آمد، صلح می‌کنم، و به زودی پشیمان می‌شوی کما این که پیش از تو دیگران (کسانی که غضب خلافت کردند) پشیمان شدند، ولی آن وقت پشیمانی سودی نخواهد داشت. ---------- 📚منابع: [۱]: . عده ای از مورخین در این جا راجع به مختار ثقفی حرفی نوشته اند لطفاً به توضیح شماره ۴ رجوع کنید. (ص۱۶۶) [۲]: . صلح الحسن. [۱]: . گفتار عاشورا. [۲]: . مخف

ی نماند که آن چه که امام به معاویه داد سلطنت ظاهریه بوده است نه امامتی که ریاست الهی است. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #فرق بین #اسلام و #ایمان 🍂🔸 اشاره ۲۰۵. آیا #تفاوتی بین #اسلام و #ایمان وجود دارد؟ 🌺🌸 جواب بله، اسلام به معنای این است که انسان کلمه شهادتین را به زبان بگوید یعنی: «لا اله الاّ الله، محمّد رسول الله صلی الله علیه و آله» اما ایمان شامل سه قسمت می‌شود: زبانی، قلبی، عملی گاهی ممکن است که انسان ظاهراً اسلام بیاورد، ولی قلبش به آن راضی نباشد و اعمالی که از او سر می‌زند سزاوار یک انسان مسلمان نباشد اما چون ظاهراً کلمه شهادتین را به زبان آورده، حکم انسان مسلمان را دارد و جان و مال و خون او در امان است. همان طور که خداوند در قرآن بیان فرموده که: «قالَتِ الاعرابُ امَنّا قُل لَم تُؤمِنوا و لکِن قولوا اَسلَمنا و لَمّا یَدخُلِ الایمانَ فی قلوبِکُم» [۱] ای پیامبر! اعراب به تو گفتند: «ما ایمان آوردیم. » به آنها بگو: «ایمان نیاورده اید. » بلکه بگویید: «ما اسلام آورده ایم» و هنوز ایمان در دلهای شما داخل نشده است. البته کسی اسلامش پذیرفته است که ایمان کاملی داشته باشد و این هفت خصلت را به تمام معنا داشته باشد: برّ و نیکویی، صداقت و راستی، یقین قلبی به خدا، رضا، وفا، علم، صبر و بردباری. هر اندازه که این هفت خصلت در او بیشتر باشد، ایمان او کاملتر خواهد بود. «وَ العَصرِ * اِنَّ الاِنسانَ لَفی خُسرٍ * اِلاَّ الَّذینَ آمَنوا و عَمِلوا الصّالحاتِ» [۲] قسم به عصر (دوران زمان) که همانا انسان در خطر و نابودی است مگر کسانی که ایمان آوردند و عمل نیک انجام دادند. گناه #صغیره و #کبیره 🍃🔹 اشاره ۲۰۶. #گناهان به #چند دسته #تقسیم می‌شوند؟ 🌺🌸 جواب «اِن تَجتَنِبوا کَبائِرَ ما تُنهَونَ عَنهُ نُکَفِّر عَنکُم سَیّاتِکُم و نُدخِلکُم مُدخَلاً کَریماً» [۱] اگر شما از گناهان بزرگی که نهی کرده شده اید دوری کنید، ما از گناهان دیگر شما (که کوچک است) در می‌گذریم و شما را به مقامی پسندیده و بلند می‌رسانیم. بین گناهان صغیره و کبیره تفاوت وجود دارد. اگر بنده ای از گناه کبیره دوری کند ولی مرتکب گناه کوچک شود، خداوند او را می‌آمرزد اما اگر کسی گناه کبیره زیاد انجام دهد و بمیرد، او را به جهنم می‌برند و به اندازه ای که نافرمانی کرده عذابش می‌کنند و بعد نجاتش می‌دهند ولی کسی که گناهان کوچکی انجام داده و توفیق توبه پیدا نکرده و بمیرد و دوستدار علی علیه السلام باشد، خداوند او را می‌بخشد و وارد جهنم و عذاب نکرده بلکه او را به بهشت می‌برد. گاهی هم اشکی را که انسان برای امام حسین علیه السلام می‌ریزد، خداوند آن را به منزله آب توبه قرار داده و گناهان صغیره او را می‌بخشد. #اسلام و #تبعیض نژاد 🍂🔸 اشاره ۲۰۷. #اسلام با #تبعیض نژادی چگونه #برخورد می‌کند؟ 🌸🌺 جواب با وجود اینکه حبّ وطن برای هر کسی لازم است، ولی اسلام با هر گونه فخر فروشی و تبعیض ملیّت و قومیّت و تعصّبات جاهلانه مخالف است. حضرت خاتم الانبیاء صلی الله علیه و آله فرمودند: «حبّ الوطن من الایمان»؛ دوست داشتن وطن، از ایمان است. ایشان هر قوم و ملّتی را به وطن دوستی امر کرده اند. در جای دیگر ایشان می‌فرمایند: عرب را فخر و مباهاتی بر عجم و عجم را فخری بر عرب و سفید را بر سیاه و سیاه را بر سفید فخر و مباهاتی نیست؛ مگر به علم و تقوی. از نظر اسلام، آسیایی و آفریقایی، اروپایی و آمریکایی، از نژاد سفید و سیاه و سرخ و زرد، شهرستانی و کوهستانی، همگی در زیر پرچم اسلام و کلمه طیّبه «لا اله الا الله، محمّد رسول الله صلی الله علیه و آله) با هم برادرند و هیچ فخر و مباهاتی بر هم ندارند. بهترین نمونه آن برخورد محبت آمیز پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله با سلمان فارسی و بلال حبشی و صهیب رومی بوده است. ---------- 📚منابع: [۱]: _ حجرات: ۱۴. [۲]: _ العصر: ۳ و ۲ و ۱. [۱]: _ نساء: ۳۱. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

💐✨💐✨💐✨💐✨💐 🌺 مسابقه سوم از سری مسابقات زیارت جامعه کبیره 🌺 ✅💐 مهلت شرکت در مسابقه: از جمعه 22 بهمن ماه تا 6 اسفند ماه ✅💐 از بین پاسخ های صحیح و کامل به قید قرعه به ۵۰ نفر جایزه ۲۰۰ هزار تومانی تعلق می‌گیرد. ✅🌺 اطلاعات بیشتر در: https://eitaa.com/joinchat/2769813613C36add671e4 💐✨💐✨💐✨💐✨💐 ▶️ @hayat_e_tayebeh ◀️

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی:پنجشنبه- ۵ اسفند ۱۴۰۰ میلادی: Tuesday - 24 February 2022 قمری:الخميس، 22 رجب 1443 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸حضرت حسن بن علي العسكري علیه السلام 🗞 #وقایع مهم شیعه: ۲۲ رجب 😂🌸فرار ابوبكر در جنگ خيبر در اين روز در ايام جنگ خيبر عَلَم به ابوبكر داده شد و او با ديدن دشمن گريخت و گروه خود را نيز به فرار تشويق كرد. (وقايع الايام: ج ۱، ص ۲۱۱) 📆 #روزشمار: ✨🍂02 روز تا فتح توسط امیرالمومنین علی علیه السلام (۷ ه‍ ق ) ◾️03 روز تا شهادت حضرت امام موسی کاظم علیه السلام (۱۸۳ ه‍ ق) ◾️04 روز تا وفات حضرت ابوطالب عموی پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله ) و پدر امیرالمومنین علی علیه السلام (۳ سال قبل از هجرت) 🌸05 روز تا مبعث حضرت رسول اکرم صلی‌الله علیه وآله (۱۳ سال قبل از هجرت) 🌺10 روز تا ولادت حضرت امام حسین علیه‌السلام (۴ه‍ ق) 🌸11 روز تا ولادت حضرت ابوالفضل العباس علیه‌السلام (۲۶ ه‍ ق ) 🌺12 روز تا ولادت امام زین العابدین علیه السلام (۳۸ ه‍ ق ) 🌸18 روز تا ولادت حضرت علی اکبر علیه السلام ( ۳۳ه‍ ق) 🌺22 روز تا ولادت حضرت قائم عجل الله تعالی فرجه (۲۵۵ه‍ ق) ❌کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_کتاب_نفیس_القطره): #قطره ای از دریای #فضایل اهل #بیت علیهم السلام ✨🍂 #بخش_دوازدهم #قطره اى از #درياى مناقب #امام پيغمبران گذشته، #پدر ائمّه طاهرين، سرور #يكتاپرستان، برادر #رسول و فرستاده #پروردگار عالم، #فرمانرواى تمام #مؤمنان، حضرت #علىّ بن ابى طالب صلوات اللَّه عليه وآله الطيّبين ✨✨ اين خبر به آن حضرت رسيد، اين بار على عليه السلام را به سوى آنها فرستاد، آن حضرت جنگجويان آنها را كشت وباقى مانده آنها را اسير كرد و وقتى كه در برگشتن به نزديك مدينه رسيد پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم او را ملاقات كرد و دربرگرفت و صورتش را بوسيد و فرمود: بأبي أنت و اُمّي من شدّ اللَّه به عضدى كما شدّ عضد موسى بهارون. پدر و مادرم فداى كسى كه خدا بازوى مرا به سبب او قوى كرد، همان طور كه بازوى موسى را به سبب هارون تقويت نمود. [۳] ۹۶ / ۳ - بحرانى رحمه الله در تفسير برهان از بُرسى رحمه الله نقل مى كند كه روايت شده: وقتى هارون به برادرش موسى ملحق شد، روزى بر فرعون وارد شدند و از او در دل آنها ترسى پيدا شد، ناگهان اسب سوارى را پيشاپيش خود مشاهده كردند كه لباسى از طلا پوشيده و در دست شمشيرى از طلا داشت - وفرعون طلا را خيلى دوست مى داشت - اسب سوار رو به فرعون كرد و فرمود: جواب اين دو نفر را بده و گرنه تو را خواهم كشت. فرعون از مشاهده اين صحنه ناراحت و پريشان شد و گفت: اين كار را فردا انجام خواهم داد، و هنگامى كه آنها خارج شدند دربان‌ها را خواند و آنها را بازخواست كرد، از كيفر عمل ترسانيد و به ايشان گفت: چگونه اين اسب سوار بدون اجازه بر من وارد شد؟ آنها به عزّت فرعون قسم ياد كردند كه جز آن دو نفر كسى داخل نشد. اسب سوار مثال على عليه السلام بود (وجود آن حضرت در قالبى مثالى بود) كه خداوند پيامبرانش را در پنهانى به سبب او تأييد كرد و خاتم الأنبياء را به طور آشكار [۱] يارى نمود، او كلمه بزرگ پروردگار است كه خدا او را به هرصورتى كه خواست براى اولياء خود ظاهر كرد و آنها را يارى نمود، و به آن كلمه خدا را خواندند، آنها را اجابت كرد و نجاتشان داد، و اين آيه به آن قصّه اشاره دارد كه فرمود: «وَنَجْعلُ لَكما سُلطاناً فَلايَصِلون إلَيْكما بِآياتِنا» [۲] ؛ «با آيات و معجزاتى كه به شما عطا كرديم براى شما دو نفر قدرتى قرار مى دهيم كه هرگز دشمنان به شما دست نيابند». ابن عبّاس مى گويد: آيت كبرى و نشانه بزرگ الهى كه خدا براى آن دو بزرگوار قرار داد همان اسب سوار بود. [۳] ۹۷ / ۴ - برسى رحمه الله در «مشارق» نقل كرده است كه تاريخ نويسان روايت كرده اند: رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم نشسته بودند و نزد آن حضرت يكى از پريان بود و از احكام مشكل سئوال مى كرد، همينكه اميرالمؤمنين عليه السلام وارد شد، آن پرى كوچك شد تا مثل گنجشكى گرديد سپس گفت: اى رسول خدا ؛ مرا پناه بده. حضرت فرمود: از چه كسى مى ترسى؟ گفت: از اين جوانى كه به طرف ما مى آيد؟ رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم فرمود: علّت ترس تو چيست؟ گفت: روزى كه طوفان برپا شده بود خواستم كشتى حضرت نوح عليه السلام را غرق كنم، همين جوان بر من ضربه اى زد و دستم را قطع كرد، بعد دست قطع شده اش را نشان داد. پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم فرمودند: بلى او همين جوان است. [۱] ۹۸ / ۵ - و نيز روايت كرده است: يكى از پريان نزد رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم نشسته بود كه اميرالمؤمنين عليه السلام وارد شد. آن پرى فرياد زد و كمك خواست و عرض كرد: اى رسول خدا ؛ مرا از اين جوانى كه مى آيد پناه بده. حضرت فرمود: او با تو چه كرده است؟ گفت: بر سليمان سركشى كردم و عصيان ورزيدم، چند نفر از جنّ را به سوى من فرستاد بر آنها غلبه كردم... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۳]: تفسير برهان: ۲۲۶/۳ ح ۱، به نقل از تأويل الآيات: ۴۱۵/۱ ح۶، بحار الأنوار: ۳۰۵/۳۸ سطر ۴ (با كمى اختلاف) به نقل از المناقب: ۲۲۸/۲. [۱]: سيّد نعمت اللَّه جزائرى رحمه الله در كتاب «الأنوار النعمانيّة: ۳۰/۱» از پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم نقل كرده است كه آن حضرت به امير مؤمنان على عليه السلام فرمود: «يا عليّ إنّ اللَّه تعالى قال لي: يا محمّد، بعثت عليّاً مع الأنبياء باطناً ومعك ظاهراً» ؛ «على جان ؛ خداوند تبارك و تعالى به من فرمود: اى محمّد ؛ على را با همه انبياء به طور پنهانى و با تو به طور علنى و آشكار همراه نمودم». [۲]: سوره قصص، آيه ۳۵. [۳]: مشارق انوار اليقين: ۸۱، تفسير برهان: ۲۲۶/۳ ح ۲. [۱]: مشارق انوار اليقين: ۸۵، مدينة المعاجز: ۱۴۲/۱ ح ۸۱، الأنوار النعمانية: ۳۱/۱. [۲]: مشارق انوار اليقين: ۸۵، تفسير برهان: ۲۲۶/۳ ح ۴، مدينة المعاجز: ۱۴۲/۱ ح ۸۲. ❌کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #امامت، #جزئی از اصول #دین 🍂🔸 اشاره ۲۰۸. #امامت از اصول #دین می‌باشد یا از #فروع دین؟ 🌺🌸 جواب از نظر شیعه امامت از اصول دین است؛ بعضی از علمای سنّی هم این مطلب را در کتابهای خود مطرح کرده اند که: به درستی که امامت از بزرگترین اصول دین است که مخالفت با آن موجب کفر و بدعت می‌شود. [۱] امامت نزد اشاعره، خلافت رسول الله صلی الله علیه و آله در برپا نمودن دین و حفظ حوزه ملّت اسلام است به صورتی که پیروی از او بر جمیع امّت واجب است. [۲] امامت، ریاست عمومی در امور دین و دنیا به طریق خلافت پیغمبر صلی الله علیه و آله است. [۳] اگر امامت جزئی از اصول دین نبود پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نمی فرمود: «مَن ماتَ و لَم یَعرِف اِمامَ زَمانِهِ، فَقَد ماتَ میتَةً جاهِلیّة» [۴] کسی که بمیرد و امام زمان خود را نشناخته باشد، پس در حقیقت به مرگ اهل جاهلیت مرده است. اگر کسی چیزی از فروع دین را انجام ندهد باعث تزلزل دین و مردن به مرگ جاهلیت نمی شود. پس معلوم می‌شود که امامت جزئی از اصول دین است که تمام کننده مقام نبوّت است و عدم وجود آن باعث کفر می‌شود. ---------- 📚منابع: [۱]: _ قاضی بیضاوی: منهاج الاصول: ۲/۲۹۵. [۲]: _ قاضی روزبهان: احقاق الحق: ۲/ ۳۰۴. [۳]: _ ملاعلی قوشچی: شرح تجرید: مبحث امامت: ۳۶۵. [۴]: _ حمیدی: جمع بین الصحیحین ۲/۲۹۶، ملا سعد تفتازانی: شرح عقاید نسفی: ۱۱۰، احمد بن حنبل: مسند: ۴/۹۶، مجمع الزوائد: ۵/۱۲۵. ❌کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: جمعه- ۶ اسفند ۱۴۰۰ میلادی: Tuesday - 25 February 2022 قمری: الجمعه، 23 رجب 1443 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸صاحب العصر و الزمان حضرت حجة بن الحسن العسكري عليهما السّلام 🗞 #وقایع مهم شیعه:  ▪️حمله به امام مجتبى عليه السّلام در مدائن در اين روز جراح بن سنان اسدى ملعون در ساباط مدائن با استفاده از تاريكى شب خنجر يا تيغى مسموم را به ران مبارك امام حسن مجتبى عليه السّلام زد كه تا استخوان شكافت. آن حضرت از شدت درد دست در گردن او افكند و هر دو به زمين افتادند. دوستان حضرت آن ملعون را كشتند و امام عليه السّلام را به خانه والى مدائن، سعد بن مسعود (عموى مختار) بردند. سعد جراحى آورد و جراحت آن حضرت را مداوا نمود. (مصباح المتهجد: ص ۷۴۹. فيض العلام: ص ۳۱۷. زاد المعاد: ص ۳۵) در اين روز زيارت آن حضرت و لعن بر ظالمان و قاتلان آن حضرت مناسب است. (زاد المعاد: ص ۳۵. فيض العلام: ص ۳۱۷) 🔳مسموم شدن موسى بن جعفر عليه السّلام در اين روز در سال ۱۸۳ ه’ آقا و مولايمان حضرت موسى بن جعفر عليه السّلام را به دستور هارون ملعون در زندان بغداد زهر داده و مسموم كردند. (بحار الانوار: ج ۴۸، ص ۱، ج ۹۷، ص ۲۰۲. وقايع الايام: ج رجب، ص ۲۲۵. قلائد النحور: ج رجب، ص ۲۱۰) 😂🌺فرار عمر در جنگ خيبر در اين روز در جنگ خيبر پرچم را به دست عمر دادند و او با ديدن دشمن گريخت و گروه خود را نيز به فرار تشويق كرد. (وقايع الايام: ج ۱، ص ۲۱۱. مصباح المتهجد: ص ۷۴۹) 📆 #روزشمار: ✨🍂01 روز تا فتح توسط امیرالمومنین علی علیه السلام (۷ ه‍ ق ) ◾️02 روز تا شهادت حضرت امام موسی کاظم علیه السلام (۱۸۳ ه‍ ق) ◾️03 روز تا وفات حضرت ابوطالب عموی پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله ) و پدر امیرالمومنین علی علیه السلام (۳ سال قبل از هجرت) 🌸04 روز تا مبعث حضرت رسول اکرم صلی‌الله علیه وآله (۱۳ سال قبل از هجرت) 🌺09 روز تا ولادت حضرت امام حسین علیه‌السلام (۴ه‍ ق) 🌸10 روز تا ولادت حضرت ابوالفضل العباس علیه‌السلام (۲۶ ه‍ ق ) 🌺11 روز تا ولادت امام زین العابدین علیه السلام (۳۸ ه‍ ق ) 🌸17 روز تا ولادت حضرت علی اکبر علیه السلام ( ۳۳ه‍ ق) 🌺21 روز تا ولادت حضرت قائم عجل الله تعالی فرجه (۲۵۵ه‍ ق) ❌کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #عصر_ظهور 🔹🔸🔸 #فصل_هفتم نقش #یمن در دوران #ظهور 🌺🍃🍃 روایات متعددی از اهل بیت علیهم السلام به دست ما رسیده که بیانگر وقوع یک نهضت اسلامی و زمینه ساز ظهور حضرت در یمن است. سند تعدادی از این روایت ها صحیح است [۱] وقوع این نهضت، حتمی و پرچم آن پرچم هدایت و زمینه ساز ظهور و پشتیبان آن حضرت است. حتی برخی روایات آن را هدایت بخش ترین پرچمها به صورت کلی در عصر ظهور مینامند و بر ضرورت پشتیبانی آن، بیش از پشتیبانی پرچم مشرق ایرانی تأکید میکنند. و زمان آن را همزمان با خروج سفیانی در ماه رجب یعنی چند ماه قبل از ظهور حضرت و مرکز آن را صنعا معرفی میکنند. رهبر این نهضت، در روایات، به " یمانی " معروف است. و روایتی نام او را " حسن " و یا " حسین " و از نسل " زید بن علی " میداند. اینک مهمترین روایات مربوط به این نهضت را بررسی میکنیم: از امام صادق علیه السلام روایت شده که فرمود: " قبل از قیام قائم، وقوع پنج علامت حتمی است: یمانی، سفیانی، صیحه آسمانی، کشته شدن نفس زکیه و فرو رفتن در بیداء " [۲] . و نیز فرمود: " خروج سفیانی، یمانی و خراسانی در یک سال، یک ماه و یک روز و ترتیب آنها همچون رشته مهره‌ها پشت سر هم خواهد بود. سختی از هر سو پدید آید، وای بر کسی که با آنها مخالفت و دشمنی کند. در میان درفش ها، هدایت گرتر از درفش یمانی وجود ندارد، چرا که درفش حق است و شما را بسوی صاحبتان دعوت کند. وقتی یمانی قیام کند، فروش اسلحه به مردم حرام است. پس بسوی او بشتابید که درفش او درفش هدایت است. بر هیچ مسلمانی، سرپیچی از او جایز نیست و اگر کسی چنین کند اهل آتش است، زیرا او مردم را به حق و به راه مستقیم دعوت کند. " [۱] امام رضا علیه السلام در مورد کسی که ادعا میکرد، امام زمان است، فرمود: " قبل از ظهور (مهدی)، سفیانی، یمانی، مروانی و شعیب بن صالح خواهند آمد، پس او چگونه چنین ادعائی مطرح میکند؟ " [۲] منظور از مروانی در روایت، احتمال دارد همان ابقع باشد یا آنکه در متن روایت خراسانی بوده و توسط نویسندگان اشتباهی رخ داده باشد. از امام صادق علیه السلام روایت شده که فرمود: " خروج این سه تن، خراسانی، سفیانی و یمانی در یک سال، یک ماه و یک روز اتفاق میافتد. و درفش یمانی از همه هدایت کننده تر است زیرا که دعوت به حق میکند. " [۳] و از هشام بن حکم نقل شده که چون " طالب حق " خروج کرد به امام صادق علیه السلام گفته شد: " آیا امیدوارید این شخص یمانی باشد؟ حضرت فرمود: خیر، یمانی پیرو علی است و این شخص از آن حضرت بیزاری میجوید " [۴] و در همین روایت آمده است که " یمانی و سفیانی همچون دو اسب مسابقه هستند " یعنی هر یک میکوشد از دیگری سبقت گیرد. و در بعضی روایات درباره حضرت مهدی علیه السلام وارد شده است: " او از یمن و آبادی ای به نام کرعه خروج میکند. " کرعه قریه ای در یمن از منطقه بنی خولان نزدیک صعده است. در صورت صحیح بودن این روایت، باید گفت که منظور، خروج یمانی است که قیام خود را از این منطقه آغاز میکند و اگر در بعضی روایات آمده که آغاز حرکت حضرت از مشرق است; منظور آغاز حرکت یاران آن حضرت است. زیرا آنچه در روایات ثابت و مکرر آمده این است که امام زمان علیه السلام از مکه و مسجد الحرام قیام خود را آغاز میکند. در کتاب بشارة الاسلام آمده است: " آنگاه، فرمانروائی بنام حسین یا حسن از صنعاء قیام کند و با قیام او فتنه‌های سخت از میان برود، خجسته و پاک ظاهر شود و در پرتو ظهور او تاریکیها به روشنی تبدیل و حق بعد از پنهان شدن، آشکار گردد. " [۱] * * اکنون به بررسی چند نکته درباره نهضت و قیام یمانی میپردازیم: الف: نقش انقلاب و قیام یمانی: طبیعی است که نهضتی که زمینه ساز حضرت مهدی علیه السلام در یمن است; نقش عمده ای در مساعدت نهضت آن حضرت و یاری او در حجاز دارد. هر چند که در روایات به این نقش چندان اشاره نشده و شاید دلیل آن حفظ نهضت یمانی و جلوگیری از آسیب‌های احتمالی به آن باشد. ما به زودی در مبحث نهضت آن حضرت خواهیم گفت که نیروهای انسانی که در مکه و حجاز قیام میکنند و سپاه حضرت را تشکیل میدهند، بطور عمده از یاوران حجازی و یمنی خواهند بود. ---------- 📚منابع: [۱]: ۱. سند صحیح، سندی است که تمام راویان آن مورد وثوق باشند. مترجم [۲]: ۲. بحار: ۵۲ / ۲۰۴. [۱]: ۱. بشارة الاسلام ص ۹۳ به نقل از غیبت نعمانی. [۲]: ۲. بحار: ۵۲ / ۲۳۳. [۳]: ۳. بحار: ۵۲ / ۲۱۰. [۴]: ۴. بحار: ۵۲ / ۷۵. [۱]: ۱. بشارة الاسلام ص ۱۸۷. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #شجره_سادات 🍃🔹 اشاره ۲۰۹. شجره #سادات و #نسب آنها به #امیرالمؤمنین علیّ علیه السلام برمی گردد در #صورتی که سادات خود را فرزندان #رسول خدا صلی الله علیه و آله می‌دانند #پس با این سلسله #نسب، آیا باید خود را از #اقوام و خویشان #رسول خدا صلی الله علیه و آله بخوانند نه از #اولاد آن حضرت؟ 🌸🌺 جواب از قرآن کریم و احادیث چنین استفاده می‌شود: ۱. «وَ مِن ذُریَّتِهِ داوُودَ و سُلَیمانَ و اَیّوبَ و یُوسفَ و موسی و هارونَ و کذلِکَ نَجزِی المُحسِنین و زکریّا و یَحیی و عیسی و الیاسَ کُلٌّ مِنَ الصّالِحین»؛ [۱] از ذریه نوح یا ابراهیم، داوود و سلیمان و ایّوب و یوسف و موسی و هارون و زکریّا و یحیی و عیسی و الیاس را که همه از صالحین بودند هدایت نمودیم. با وجود اینکه حضرت عیسی علیه السلام پدری نداشتند، امام کاظم علیه السلام فرمودند: خدای تعالی حضرت عیسی علیه السلام را از طریق حضرت مریم علیهاالسلام به فرزندان انبیاء ملحق گردانید و همچنین ما را از جانب مادرمان فاطمه علیهاالسلام به ذریّه پیغمبر صلی الله علیه و آله ملحق گردانیده است. [۲] ۲. «فَمَن حاجَّکَ فیهِ مِن بَعدِ ما جائَکَ مِنَ العِلمِ فَقُل تَعالَوا نَدعُ أبنائَنا و أبنائَکُم و نِسائَنا و نِسائَکُم و أنفُسَنا و أنفُسَکُم ثُمَّ نَبتَهِل فَنَجعَل لَعنَةَ اللهِ عَلَی الکاذِبین» [۳] «هر کس با تو درباره عیسی (علیه السلام) در مقام مجادله درآمد بعد از آنکه به وحی خدا به احوال او آگاهی یافتی، بگو: بیایید ما و شما با فرزندان و زنان و کسانی که به منزله نفس ما هستند با هم به مباهله برخیزیم؛ (یعنی در حق هم نفرین کرده و در دعا به درگاه خدا اصرار کنیم) تا دروغگویان و کافران را به لعن و عذاب خدا گرفتار سازیم. همه علما قبول دارند مباهله ای که به فرمان خداوند در مقابل نصاری صورت گرفت؛ غیر از حضرت علی و فاطمه و حسن و حسین علیهم السلام کسی همراه رسول خدا صلی الله علیه و آله نبود پس معلوم می‌شود که منظور از «انفسنا» علی بن ابیطالب علیه السلام است و منظور از «نسائنا» فاطمه زهرا علیهاالسلام و مراد از «ابنائنا» حسن و حسین علیهماالسلام هستند که خداوند ایشان را پسران رسول خود می‌خواند. ۳. اهل تسنن از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله روایت کرده اند که: خدای عزّ و جلّ ذریّه هر پیغمبر را در صلب آن پیغمبر قرار داد ولی ذریّه مرا در صلب علی بن ابیطالب (علیه السلام). «اِن الله عزّ و جلّ جعل ذریّة کلّ نبیّ فی صلبه و جعل ذریّتی فی صلب علی بن ابیطالب (علیه السلام). » [۱] ۴. از عمر نقل کرده اند که گفت: از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که فرمود: هر حسب و نسبی روز قیامت منقطع است مگر حسب و نسب من و هر اولاد دختری خویشاوندی آنها از جانب پدر است مگر اولاد فاطمه که من پدر و عصبه (خویشاوند پدری) آنها هستم. [۲] ۵. این روایت را هم جمعی از علماء اهل تسنن نقل کرده اند که رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: این دو فرزند من (حسن و حسین) ریحانه من از دنیا هستند و هر دو فرزندان من امامند، خواه قائم به امر امامت باشند و خواه ساکت و قاعد. [۳] امام #صادق علیه السلام #صاحب نشر #علم🍂🔸 اشاره ۲۱۰. #آیا اهل #سنت با وجود #فرد والایی چون امام #صادق علیه السلام، از #حقیقت وجودی #ایشان استفاده کردند یا #خیر؟ 🌺🌸 جواب خیر، حتی ایشان را در گروه ائمه اربعه خود نیز قرار ندادند؛ در حالی که این چهار نفر از شاگردان ایشان بودند و از ایشان کسب فیض می‌کردند و حتی حاضر نشدند در کتابهایشان یک حدیث از ایشان و سایر ائمه اطهار علیهم السلام و سادات و بزرگان دینی و علمی ثبت شود ولی حاضر بودند از افرادی مانند ابوهریره دروغگو و عکرمه خارجی و خوارج و نواصب و یک عدّه دروغگو که فقط علمای خودشان آنها را قبول دارند اطاعت کرده و نقل حدیث نمایند. ---------- 📚منابع: [۱]: _انعام: ۸۴ و ۸۵. [۲]: _ شیخ صدوق: عیون اخبار الرضا: ۱/۸۰، طبرسی: احتجاج: ۲/۱۶۴. [۳]: _ آل عمران: ۶۱. [۱]: _ محمد بن یوسف گنجی شافعی: کفایت الطالب: ۳۷۹، ابن حجر مکّی: صواعق محرقه: ۱۵۶، خطیب خوارزمی: مناقب: ۳۲۷. [۲]: _ ابن حجر مکّی: صواعق محرقه: ۱۵۶، محمد بن یوسف گنجی شافعی: کفایت الطالب: ۳۸۰: آخر فصل اول، طبری: ترجمه حالات امام حسن۷: معجم الاوسط: ۶/۳۵۷. [۳]: _ خطیب خوارزمی: مناقب: ۳۱۳، میر سید علی همدانی شافعی: مودة القربی: مودة ۱۲، احمد بن حنبل: مسند: ۵/۵۱، شیخ سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودة، ۲/۳۵. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: شنبه- ۷ اسفند ۱۴۰۰ میلادی: Tuesday - 26 February 2022 قمری: السبت، 24 رجب 1443 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸پبامبر گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله وسلّم 🗞 #وقایع مهم شیعه:  ✨🔸🔸فتح خيبر به دست امير المؤمنين عليه السّلام در اين روز در سال ۷ ه’ در جنگ خيبر مرحب به دست أمير المؤمنين عليه السّلام كشته شد و قلعه خيبر به دست آن حضرت فتح گرديد. (زاد المعاد: ص ۳۵. فيض العلام: ص ۳۱۷) و در بحار الانوار ۲۷ رجب روز فتح خيبر ذكر شده است. (بحار الانوار: ج ۹۷، ص ۱۶۸ - ۳۸۴) چون پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله به جنگ خيبريان رفت و قلعه قموص را محاصره كرد، ابتدا پرچم را براى مبارزه با آنان به ابوبكر دادند. ابوبكر با لشكرى رفت، ولى چون نظر به پهلوانان آنان نمود فرار كرد و لشكريان هم در پى او باز گشتند. روز بعد پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله پرچم را به عمر داد و او هم از ترس كشته شدن به ميدان جنگ نرسيده باز گشت. انتخاب على عليه السّلام براى فتح خيبر: پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله فرمودند: «فردا پرچم را به مردى مى دهم كه حمله هايش را تكرار كند، نه اينكه فرار كند. كسى كه خدا و پيامبرش را دوست دارد و خدا و پيامبرش هم او را دوست دارند، و خداوند خيبر را به دست او فتح مى كند». همه اصحاب آرزو كردند كه اين مقام و منزلت به آنان واگذار شود. فرداى آن روز، پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله فرمود: على بن ابى طالب عليه السّلام كجاست؟ گفتند: چشم دردى دارد كه حركت براى آن حضرت مشكل است. خاتم الانبياء صلّى اللَّه عليه و آله فرمود: او را حاضر كنيد. سلمة بن اكوع رفت و آن حضرت را آورد. پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله سر آن حضرت را در بر گرفت و از آب دهان مبارك به چشمان نورانى حضرت خاتم الاوصياء على مرتضى عليه السّلام ماليد و فرمود: «بار الها، زحمت گرما و سرما را از او بردار». پس از آن روز بر أمير المؤمنين عليه السّلام درد چشم عارض نشد و از گرما و سرما آزرده نگشت. پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله زره خود را بر او پوشانيد و ذوالفقار را بر كمر او بست و پرچم به آن حضرت سپرد و سوار بر مركبش نموده فرمود: «جبرئيل از سمت راست، ميكائيل از سمت چپ، عزرائيل از پيش رو و اسرافيل از پشت سر، و نصرت خدا بالاى سر، و دعاى من از پشت سر تو است». فرمود: يا على، مسلمانى را بر ايشان عرضه كن. ميدان جنگ خيبر: آن حضرت رفت، و پس از موعظه و نصيحت عده اى براى جنگ با او آمدند. آنان دو نفر از مسلمانان را شهيد كردند. أمير المؤمنين عليه السّلام بر آنها تاخته و آنها را كشتند. آنگاه برادر مرحب با عده اى آمدند. حضرت آنها را هم به درك فرستاد. مرحب كه شجاع بود به خونخواهى آمد. أمير المؤمنين عليه السّلام چنان با ذوالفقار بر سرش فرود آورد كه شمشير از حلقش گذشت و او را دو نيم ساخت و به خاك انداخت. صداى تكبير مسلمانان بلند شد. عده اى از يهود به دفاع آمدند و با مسلمانان به جنگ پرداختند. أمير المؤمنين عليه السّلام به مبارزه ادامه داد تا عده اى كشته شدند و عده اى به قلعه گريختند. آن حضرت با دست قدرتمند حيدرى در قلعه را كند و براى مسلمانان معبر قرار داد تا از خندق عبور كنند. حضرت چندين بار مسلمانان را از روى خندق به وسيله ئ آن در عبور داد، با اينكه از سه روز قبل، آن حضرت گرسنه بود. (المستدرك على الصحيحين: ج ۳، ص ۳۷. مجمع الزوائد و منبع الفوائد: ج ۹، ص ۱۲۴. كنز العمّال: ج ۵، ص ۲۸۳. فيض العلام: ص ۳۱۷ - ۳۲۱) 🔸بازگشت جعفر طيّار از حبشه آمدن جناب جعفر بن ابى طالب عليه السّلام برادر أمير المؤمنين عليه السّلام از حبشه در روز فتح خيبر اتفاق افتاده است. (منتخب التواريخ: ص ۵۶. وقايع الايام: ج رجب، ص ۲۵۵) 📆 #روزشمار: ◾️01 روز تا شهادت حضرت امام موسی کاظم علیه السلام (۱۸۳ ه‍ ق) ◾️02 روز تا وفات حضرت ابوطالب عموی پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله ) و پدر امیرالمومنین علی علیه السلام (۳ سال قبل از هجرت) 🌸03 روز تا مبعث حضرت رسول اکرم صلی‌الله علیه وآله (۱۳ سال قبل از هجرت) 🌺08 روز تا ولادت حضرت امام حسین علیه‌السلام (۴ه‍ ق) 🌸09 روز تا ولادت حضرت ابوالفضل العباس علیه‌السلام (۲۶ ه‍ ق ) 🌺10 روز تا ولادت امام زین العابدین علیه السلام (۳۸ ه‍ ق ) 🌸16 روز تا ولادت حضرت علی اکبر علیه السلام ( ۳۳ه‍ ق) 🌺20 روز تا ولادت حضرت قائم عجل الله تعالی فرجه (۲۵۵ه‍ ق) ❌کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #داستان_های_بحارالانوار 🔶🔸🌺 #فصل_ششم #بخش_صد #بانگ اذان #بلال! 🍂✨✨ هنگامی که پیغمبر اسلام صلی الله علیه و آله چشم از جهان فرو بست بلال - اذان گوی پیغمبر صلی الله علیه و آله - از گفتن اذان خودداری کرد و گفت: من بعد از پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله برای هیچ کس اذان نخواهم گفت. روزی فاطمه سلام الله علیها فرمود: دوست دارم صدای اذان گوی پدرم را بشنوم. وقتی که سخن فاطمه سلام الله علیها به گوش بلال رسید آماده گفتن اذان شد. هنگامی که دوبار گفت: الله اکبر، الله اکبر، زهرای مرضیه خاطره دوران پدر بزرگوارش را به یاد آورد دیگر نتوانست از گریه خودداری کند و بلند گریست. وقتی که بلال گفت: اشهد ان محمد رسول الله. فاطمه سلام الله علیها ضجه ای زد و بر زمین افتاد و غش کرد به طوری که گمان کردند زهرا دنیا را وداع نمود. مردم آمدند، گفتند: بلال اذان بگو! دختر پیغمبر صلی الله علیه و آله دنیا را وداع کرد. بلال اذان را ناتمام گذاشت. وقتی فاطمه سلام الله علیها به هوش آمد فرمود: بلال اذان را تمام کن! بلال پاسخ داد: ای بانوی بانوان دو جهان! از این که هرگاه صدای اذان مرا می‌شنوی چنین احساسات بر تو هجوم می‌آورد، از جانت می‌ترسم. فاطمه سلام الله علیها نیز او را بخشید. [۱] بلال از آن وقت دیگر برای عموم اذان نگفت. ---------- [۱]: 📚بحار: ج ۴۳، ص ۱۵۷. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #حبّ علی علیه السلام و #گریه بر #حسین علیه السلام 🍂◾️ اشاره ۲۱۱. آیا #دانستن دو #حدیث زیر، باعث #ایجاد فساد و #لاابالی گری و عمل به هر #گناهی به امید #بخشش است؟ 🌸🌺 «حبّ علیّ حسنة لا یضرّ معها سیّئة»؛ [۱] دوستی علی علیه السلام ثوابی است که هیچ گناهی به آن ضرر نمی زند. «و من بکی علی الحسین وجبت له الجنّة»؛ [۲] و هر کسی که بر حسین علیه السلام گریه کند، بهشت بر او واجب می‌شود. » جواب خیر، در ابتدا باید بگوییم که اهل تسنن فتاوا و عقاید فاسدی دارند که خودشان نیز به این مطلب اقرار دارند تا جائی که یکی از آنها گفته است: من شرم دارم از اینکه خودم را اهل مذاهب چهارگانه بدانم چون اگر بگویم حنفی هستم، شراب را حلال می‌دانم. اگر بگویم مالکی هستم، گوشت سگ را مباح می‌دانم. اگر بگویم شافعی هستم، نکاح دختر را (که حرام است) حلال می‌دانم و اگر بگویم حنبلی هستم، حلولی مذهب (کسانی که عقیده دارند خداوند در شخص یا اشخاصی حلول می‌کند) و مجسّمه هستم. اگر بگویم اهل حدیث هستم، می‌گویند گوساله هستم و نمی فهمم. [۱] ولی شیعیان هرگز لاابالی نیستند بلکه پیرو مکتب علی علیه السلام هستند و پا جای پای ایشان می‌گذارند. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: «ای علی، تو و شیعیان تو در بهشت از رستگارانید. » شیعه در ابتدای سنّ تکلیف، بعد از شناخت نسبت به خدا و پیغمبر صلی الله علیه و آله می‌داند که باید پیرو علی علیه السلام باشد و از رفتار و گفتار ایشان پیروی کند در این صورت مرتکب گناه کبیره و صغیره نمی شود چون می‌خواهد مانند مولایش عمل کند ولی چون معصوم نیست، اگر لحظه ای غفلت کرد به وسیله محبّت و دوستی امیرالمؤمنین علیه السلام مورد بخشش قرار می‌گیرد. اگر فردی به خدا و پیغمبر صلی الله علیه و آله و ائمه اطهار علیهم السلام و معاد و بهشت و دوزخ و غیبت ولیّ عصر عجّل الله تعالی فرجه الشریف و سایر اعتقادات و ترک گناهان عقیده داشته باشد، زمانی که برای مظلومیت امام حسین علیه السلام گریه می‌کند باعث بالا رفتن درجه او می‌شود و بهشت بر او واجب می‌شود. ولی شخصی که ظاهراً مسلمان باشد ولی در وقت عمل هر کاری را از جمله: گناهان صغیره و کبیره، قتل انسان، شراب خواری، زنا و لواط، ربا و کم فروشی و ترک واجبات از جمله: نماز و روزه و حجّ و خمس و زکات و... انجام دهد، هر اندازه هم که برای امام حسین علیه السلام گریه کند هیچ فایده ای ندارد مگر اینکه توبه کند و تصمیم بگیرد حقوق از دست رفته دیگران را جبران نموده و واجباتش را انجام دهد، در این صورت گریه برای امام حسین علیه السلام باعث جبران کوتاهی‌های او و کمک به توبه اوست و در ضمن روزنه امیدی برای توبه از گناهان صغیره است. ---------- 📚منابع: [۱]: _ علامه ملا محمد باقر مجلسی: بحار الانوار، ۲۷/۱۴۲، ۳۷/۹۳، ۳۹/۲۴۸، احمد بن حنبل: مسند: ۱/۹۵، خطیب خوارزمی: مناقب: آخر فصل ششم: ۶۷، شیخ سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودة: باب ۴۲: ۲/۷۵، طبری: ذخایر العقبی: ۹۰ و... [۲]: _ همان [۱]: _ زمخشری: تفسیر کشّاف: ۴/۳۱۰. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: یکشنبه- ۸ اسفند ۱۴۰۰ میلادی: Tuesday - 27 February 2022 قمری: الأحد، 25 رجب 1443 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸مولی الموحدین امیر المومنین حضرت علی بن ابیطالب علیهما السّلام 🔸(عصمة الله الكبري حضرت فاطمة زهرا سلام الله عليها 🗞 #وقایع مهم شیعه:  ▪️▪️شهادت موسى بن جعفر عليه السّلام در اين روز در سال ۱۸۳ ه’ بنابر مشهور امام موسى بن جعفر عليه السّلام، در حبس سندى بن شاهك به شهادت رسيدند. (اعلام الورى: ج ۲، ص ۶. بحار الانوار: ج ۴۸، ص ۲۰۶. مسار الشيعة: ص ۳۶. مصباح المتهجد: ص ۷۴۹. زاد المعاد: ص ۳۵. فيض العلام: ص ۳۲۲. مصباح كفعمى: ج ۲، ص ۵۹۸) به روايت مرحوم كلينى روز شهادت حضرت موسى بن جعفر عليه السّلام ششم رجب است. (كافى: ج ۲، ص ۵۰۷) هارون ملعون به ظاهر براى زيارت و در حقيقت براى دستگير نمودن حضرت موسى بن جعفر عليه السّلام و فرستادن آن حضرت از مدينه به بغداد به مسجد النبى صلّى اللَّه عليه و آله آمد. (كافى: ج ۲، ص ۵۰۷. بحار الانوار: ج ۴۸، ص ۲۰۶) خلفاى ظالم در دوران امامت حضرت: آن حضرت ۲۰ سال داشتند كه امامت به ايشان منتقل شد و مدت ۳۵ سال امامت فرمودند. در اين مدت بعد از شهادت امام جعفر صادق عليه السّلام مقدارى همزمان با ابوجعفر منصور بودند كه او متعرض آن حضرت نشد. بعد از منصور قريب به ده سال ايام خلافت مهدى بود. او حضرت را به عراق طلبيد و حبس كرد. شبى أمير المؤمنين عليه السّلام را در خواب ديد كه به او فرمود: «فهل عسيتم ان توليتم أن تفسدوا فى الارض و تقطعوا ارحامكم» (سوره محمّد صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم: آيه ۲۲) وقتى بيدار شد مراد حضرت را دانست و موسى بن جعفر عليه السّلام را از زندان آزاد كرد. پس از مهدى، پسرش هادى خواست آن حضرت را محبوس كند ولى اجل او را مهلت ندا، چه اينكه كمتر از يك سال بيشتر خلافت نكرد. خلافت به هارون كه رسيد امام عليه السّلام را از زندانى به زندان ديگر فرستاد، تا در سال چهاردهم خلافتش آن حضرت را در سن ۵۵ سالگى به زهر جفا شهيد كرد. (قلائد النحور: ج رجب، ص ۳۳ - ۳۴) غسل و تدفين حضرت: پس از شهادت بدن شريف حضرت را طبق دستور هارون با جامه هاى كهنه، جهت اهانت به آن بزرگوار، روى نردبانى گذاردند و چهار حمّال بر دوش گرفتند، و كسى جلوى جنازه صدا مى زد: «اين امام رافضيان است». امام رضا عليه السّلام قبلاً متوجه غسل و كفن و نماز آن حضرت شده بودند. سپس شيعيان آمدند و گل آوردند و احترام كردند و در محل فعلى حرم مطهر، بدن آن حضرت را دفن كردند. (وقايع الايام: ج رجب، ص ۲۷۹، از جنات الخلود) تعداد فرزندان آن حضرت ۳۷ نفرند (ارشاد: ج ۲، ص ۲۴۴) و مدت امامت آن حضرت ۳۵ سال، و عمر شريف امام عليه السّلام هنگام شهادت ۵۵ سال بود. (اعلام الورى: ج ۲، ص ۶. ارشاد: ج ۲، ص ۲۱۵) شهادت آن حضرت در ۵ يا ۶ رجب نيز ذكر شده است. (مناقب ابن شهر آشوب: ج ۴، ص ۳۴۹. كافى: ج ۲، ص ۵۰۷. ارشاد: ج ۲، ص ۲۱۵) 📆 #روزشمار: ◾️01 روز تا وفات حضرت ابوطالب عموی پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله ) و پدر امیرالمومنین علی علیه السلام (۳ سال قبل از هجرت) 🌸02 روز تا مبعث حضرت رسول اکرم صلی‌الله علیه وآله (۱۳ سال قبل از هجرت) 🌺07 روز تا ولادت حضرت امام حسین علیه‌السلام (۴ه‍ ق) 🌸08 روز تا ولادت حضرت ابوالفضل العباس علیه‌السلام (۲۶ ه‍ ق ) 🌺09 روز تا ولادت امام زین العابدین علیه السلام (۳۸ ه‍ ق ) 🌸15 روز تا ولادت حضرت علی اکبر علیه السلام ( ۳۳ه‍ ق) 🌺19 روز تا ولادت حضرت قائم عجل الله تعالی فرجه (۲۵۵ه‍ ق) ❌کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 #غدیرخم_از_کتب_اهل_سنت 🔹💠 🔸🔹 #قسمت_شصت_و_دوم🔹🔸 🔆 #آيه إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ در شأن حضرت #على عليه السّلام #نازل شده است 🔆 مؤلف گويد: «ابو السعود» و «بيضاوى» هم تفسير آيه را نزديك به نظريه «زمخشرى» تفسير كرده اند و افزوده اند كه از اين آيه استفاده مى شود كه صدقه مستحبى هم به عنوان زكات ناميده مى شود. (۱) [📚تفسير ابن جرير طبرى ۶/ ۱۸۶] به سند خود، از «عتبة بن حكيم»، در ذيل آيه ولايت گويد: مراد از وَ الَّذِينَ آمَنُوا و مصداق آن، على بن ابيطالب عليه السّلام است كه در حال ركوع، صدقه داد. مؤلف گويد: «سيوطى» در «الدر المنثور» اين حديث را آورده است و اظهار داشته كه حديث مورد نظر را، «ابن جرير طبرى» از «سدير» و «عتبة بن حكيم» روايت كرده است. (۲) [📚همان كتاب ۶/ ۱۸۶] به سند خود، از «غالب بن عبيد الله» روايت كرده است كه از «مجاهد» شنيدم مى گفت: آيه إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ.... در شأن على عليه السّلام نازل شد كه در حال ركوع، صدقه داده بود. (۱) [📚سيوطى در الدر المنثور] در ذيل آيه إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ... مى نويسد: «خطيب» در كتاب «المتفق» از «ابن عباس» روايت كرده است كه حضرت على عليه السّلام در حال ركوع بود و در همان هنگام، انگشترى خود را به بينوائى مرحمت كرد. رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله از سائل پرسيد: اين انگشترى را چه كسى به تو اعطا كرد؟ در پاسخ گفت: همان مردى كه در حال ركوع است. همزمان خداى تعالى آيه إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ.... را نازل فرمود. «سيوطى» گفته است: «عبد الرزاق»، «عبد بن حميد»، «ابن جرير»، «ابو الشيخ»، «ابن مردويه» از «ابن عباس» در ذيل آيه إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ... نقل كرده است كه اين آيه در شأن على عليه السّلام نازل شده است...... #ادامه_دارد ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 .💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #قیام امام #حسین علیه السلام ریاست #طلبی نبود 🍃🔹 اشاره ۲۱۲. آیا #قیام امام #حسین علیه السلام برای #ریاست طلبی و حبّ #دنیا بود؟ 🌸🌺 جواب خیر، طبق این آیه قرآن: «اِنَّما یُریدُ الله لِیُذهِبَ عَنکُم الرِّجسَ أَهلَ البَیتِ و یُطَهِّرَکُم تَطهیراً» [۱] «همانا غیر از این نیست که خداوند می‌خواهد هر آلودگی و گناه را از شما اهل بیت پیامبر صلی الله علیه و آله دور کند و شما را از هر عیب پاک و به دور سازد. » اهل بیت پیامبر صلی الله علیه و آله از هر گناهی پاک و معصوم بوده اند و به قول علمای اهل تسنن، این آیه در شأن پنج تن آل عبا نازل شده است یعنی: «محمّد و علی و فاطمه و حسن وحسین علیهم السلام» [۲] و چون حبّ دنیا سر دسته همه بدیهاست و امام حسین علیه السلام هم از هر گناه و بدی پاک و معصوم بودند، پس قطعاً قیام امام حسین علیه السلام به خاطر حبّ دنیا نبوده که به خاطر آن جانبازی و رشادت نمایند و اهل بیت خود را به اسارت بدهند. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: همانا این پسر من حسین در زمین کربلا کشته می‌شود. پس هر کدام از شما که آن روز حاضر باشید حسین را یاری کنید. آنگاه نوشته اند: انس بن حارث به کربلا رفت و به دستور پیامبر صلی الله علیه و آله عمل کرد و با اباعبدالله علیه السلام کشته شد. [۳] اگر ایشان حبّ به دنیا داشتند هرگز با زن و بچه شیرخواره و زن باردار حرکت نمی کردند بلکه با سربازان و سوارکاران آزموده می‌رفتند و بعد که اوضاع آرام شد، اهل و عیال خود را به آنجا می‌بردند. ایشان برای حفظ کلمه توحید و شجره پاک لا اله الا الله، با زن و بچه حرکت کردند تا از قطع شدن درخت دین توسط بنی امیه جلوگیری نمایند و با قربانی کردن یاران و فرزندان و اطفال خود، باعث شدند تا درخت دین و توحید قوّت بگیرد و از جا کنده نشود. بله، ایشان می‌دانستند که در این سفر ظاهراً مغلوب شده و کشته می‌شوند ولی خواستند با پیام مظلومیت خود ظلم و فساد را برطرف نمایند. امام حسین علیه السلام فرمودند: رسول خدا صلی الله علیه و آله را در خواب دیدم که فرمودند: «اخرج الی العراق فانّ الله شاء ان یریک قتیلاً»؛به سوی عراق برو؛ پس بدرستی که خداوند می‌خواهد تو را کشته ببیند. امام حسین علیه السلام علت سفر خود را با زن و بچه این طور بیان کردند: جدّم رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: «انّ الله قد شاء ان یراهنّ سبایا»؛ به درستی که خدای تعالی می‌خواهد که ایشان را اسیر ببیند. یعنی با شهادت امام حسین علیه السلام و فرزندان و یارانشان و اسارت زن و بچه ایشان و سخنرانی‌های امام سجّاد علیه السلام و حضرت زینب علیهاالسلام، بنیاد پلید بنی امیّه از هم پاشید و سرنگون شد و باعث بیداری مردم گردید. #ثواب و #آثار زیارت امام #حسین علیه السلام 🍂🔸 اشاره ۲۱۳. #زیارت امام #حسین علیه السلام و #ائمه اطهار علیهم السلام چه #ثواب و #آثاری دارد؟ 🌸🌺 جواب روزی رسول خدا صلی الله علیه و آله منزل عایشه بودند که امام حسین علیه السلام وارد شدند. پیامبر صلی الله علیه و آله ایشان را در آغوش گرفتند و می‌بوسیدند و می‌بوئیدند و گریه می‌کردند. عایشه پرسید: چقدر حسین را دوست می‌داری! حضرت فرمودند: مگر نمی دانی که او پاره جگر و ریحانه من است؟ آنگاه آن حضرت گریه کردند. عایشه علّت گریه را پرسید. فرمودند: جای شمشیرها و نیزه‌هایی را می‌بوسم که بنی امیه بر حسینم می‌زنند. عایشه گفت: مگر او را می‌کشند؟ فرمودند: بله، با لب تشنه و شکم گرسنه او را شهید می‌کنند. شفاعت من هرگز به آنها نمی رسد. خوشا به حال کسی که بعد از شهادت او را زیارت کند. عایشه گفت: برای زائر او چه اجری خواهد بود؟ فرمودند: هر کس حسین مرا زیارت کند، خداوند ثواب نود حج و نود عمره مرا در نامه عمل آن زائر می‌نویسد. [۱] شخص زائر به زیارت قبور ائمه اطهار علیهم السلام می‌رود و از همان ابتدا سرگرم نماز و قرآن و دعا و زیارت و مناجات با خدا می‌شود و دلش را صفا می‌بخشد و به معنویت ایمانش افزوده می‌شود در حالی که اگر در منزل و شهر خود باشد به دلیل مشغولیتهای کاری و دنیایی فرصت این اعمال را پیدا نمی کند. ---------- 📚منابع: [۱]: _ احزاب: ۳۳. [۲]: _ مسلم، ترمذی، ثعلبی، سجستانی، ابونعیم اصفهانی، ابوبکر شیرازی، سیوطی، حموینی، احمد بن حنبل، زمخشری، بیضاوی، ابن اثیر، فخر رازی، ابن عساکر، عسقلانی، ابن حجر، طبرانی. [۳]: _ شیخ سلیمان بلخی حنفی: ینابیع الموده: باب ۶۰: ۳/۱۱، بغوی، ابن السکین، شافعی: ذخائر العقبی: ۱۴۷. [۱]: _ مقاتل و کتب حدیث شیعه و سنی (خلاصه حدیث) ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: دوشنبه- ۹ اسفند ۱۴۰۰ میلادی: Tuesday - 28 February 2022 قمری: الإثنين، 26 رجب 1443 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸سبط النبي حضرت امام حسن مجتبی علیه السّلام 🔸سیدالشهدا و سفينة النجاة حضرت امام حسین علیهما السّلام 🗞 #وقایع مهم شیعه:   🔳وفات حضرت ابوطالب عليه السّلام سيّد بطحاء حضرت ابوطالب عليه السّلام (منتخب التواريخ: ص ۴۳. بحار الانوار: ج ۱۹، ص ۲۴. فيض العلام: ص ۳۲۶. قلائد النحور: ج رجب، ص ۲۸۴. مصباح المتهجد: ص ۷۴۹) سه سال قبل از هجرت و در سال ۱۰ بعثت از دنيا رفت. بنابر نقلى سن آن حضرت به هنگام رحلت ۸۱ سال بوده است. (منتخب التواريخ: ص ۸۰. وقايع الايام: ج ۱، ص ۳۰۳، از بحار الانوار) اقوال ديگر در رحلت حضرت ابوطالب عليه السّلام عبارت است از: ۲۷ جمادى الاولى، ۲۶ و ۲۹ رجب، ۷ و ۱۸ ماه رمضان، ۱۵ و ۱۷ شوال، اول و دهم ذى القعده، اول ذى الحجة. (نفائح العلام: ص ۱۵۸. اسد الغابة: ج ۱، ص ۱۹. قلائد النحور: ج رجب، ص ۲۸۴. منتخب التواريخ: ص ۴۳. احقاق الحق: ج ۲۹، ص ۶۱۴) نسب حضرت ابوطالب عليه السّلام نام مبارك آن حضرت عمران است، و پدرشان جناب عبدالمطلب، و مادرشان فاطمه بنت عمرو بن عائذ است. ابوطالب عليه السّلام با عبداللَّه پدر پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله و زبير بن عبدالمطلب برادر ابوينى بودند، يعنى از طرف پدر و مادر يكى بودند و ساير اولاد جناب عبدالمطلب با اين سه بزرگوار فقط از پدر يكى بودند. 📆 #روزشمار: 🌸01 روز تا مبعث حضرت رسول اکرم صلی‌الله علیه وآله (۱۳ سال قبل از هجرت) 🌺06 روز تا ولادت حضرت امام حسین علیه‌السلام (۴ه‍ ق) 🌸07 روز تا ولادت حضرت ابوالفضل العباس علیه‌السلام (۲۶ ه‍ ق ) 🌺08 روز تا ولادت امام زین العابدین علیه السلام (۳۸ ه‍ ق ) 🌸14 روز تا ولادت حضرت علی اکبر علیه السلام ( ۳۳ه‍ ق) 🌺18 روز تا ولادت حضرت قائم عجل الله تعالی فرجه (۲۵۵ه‍ ق) ❌کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_مناقب_الامام_علی_بن_ابی_طالب علیه السلام🍃🌸🌸 #بخش_چهل_و_دوم گفتار #پيامبر (ع) نگاه كردن (#برخ) #على عبادتست 🌺🌸 (۱) ۲۵۲- خبر داد بما ابو القاسم فضل فرزند محمد فرزند عبد اللَّه اصفهانى كه در واسط در ماه رمضان از سال ۴۳۴ بر ما وارد شده بود كه نقل كرد بما ابو بكر محمد فرزند ابراهيم كه حديث كرد بما ابو القاسم عبد اللَّه فرزند ابراهيم كه نقل كرد بما احمد فرزند محمد كه نقل نمود بما محمد فرزند حماد طهرانى كه خبر داد بما عبد الرزاق از معمر از زهرى از عروة از عايشه گفت: ديدم ابو بكر برخ على بيشتر مى نگرد گفتم: اى پدر مى بينم بيشتر بروى على مينگرى؟ گفت: اى دخترك من از پيامبر خدا (ص) شنيدم كه مى فرمود نگاه كردن برخ على عبادتست. (۲) ۲۵۳- خبر داد بما ابو القاسم عبد الواحد فرزند على فرزند عباس بزاز كه حديث كرد بما ابو القاسم عبد اللَّه فرزند ابراهيم فرزند محمد فرزند عبد اللَّه فرزند تميم فامى قاضى كه نقل كرد بما احمد فرزند محمد فرزند حسن در مصر كه نقل نمود بما محمد فرزند حماد طهرانى كه خبر داد بما عبد الرزاق از معمر از زهرى از عروة از عايشه گفت: ديدم كه ابو بكر بروى على بيشتر مى نگرد باو گفتم اى پدر مى بينم كه بروى على بسيار نگاه مى كنى گفت اى دخترك من شنيدم كه پيامبر خدا (ص) ميفرمود نگاه كردن بروى على عبادت است. (۳) ۲۵۴- خبر داد بما ابو البركات محمد فرزند على فرزند محمد تمار (خرما فروش) واسطى باين ترتيب كه من بر او قرائت كردم و او اقرار كرد، باو گفتم: نقل كرد بشما ابو حسن على فرزند محمد فرزند على فرزند حسن فرزند خزفة صيدلانى گفت: نقل كرد بما ابو حسن احمد فرزند اسحاق كه حديث كرد بما محمد فرزند يونس كه نقل كرد بما ابراهيم فرزند اسحاق جعفى كه حديث كرد بما محمد فرزند عبد ربه كه حديث كرد بما شعبه فرزند حجاج از قتادة از حميد فرزند عبد الرحمن 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۸۷ از ابو سعيد خدرى از عمران فرزند حصين كه گفت: پيامبر خدا (ص) فرمود: نگاه كردن بروى على بن ابى طالب عبادت است. #مجالس خود را با #ذكر على #زينت به #بخشيد 🌺🍃 (۱) ۲۵۵- خبر داد بما ابو احمد عبد الوهاب فرزند محمد فرزند موسى غندجانى (خدا رحمت كند) كه در واسط بر ما آمده بود كه خبر داد بما عبيد اللَّه فرزند احمد ابو احمد فرضى (اجازة) كه حديث كرد بما محمد فرزند عمرو فرزند بخترى كه نقل كرد بما فرزند ابو عوف بزورى در سال ۶۵ كه حديث كرد بما كثير فرزند هشام كه نقل نمود بما جعفر فرزند برقان گفت: بمن رسيد كه عايشه مى گفت: مجالس خود را با ذكر على (ع) زينت بدهيد. گفتار #پيامبر (ع): هر كه #ميخواهد بر علم #آدم و فقه #نوح نگاه كند بايد به #على نگاه كند 🌸🍂 (۲) ۲۵۶- خبر داد بما احمد فرزند محمد فرزند عبد الوهاب كه حديث كرد بما حسين فرزند محمد فرزند حسين عدل علوى واسطى كه نقل كرد بما محمد فرزند محمود كه حديث كرد بما ابراهيم فرزند مهدى ابلى كه نقل كرد بما (ابراهيم فرزند سليمان فرزند رشيد كه نقل كرد بما زيد فرزند عطية كه حديث كرد بما) ابان فرزند فيروز از انس بن مالك گفت: رسول خدا (ص) فرمود: هر كه ميخواهد به علم آدم و فقه نوح نگاه كند بايد به على بن ابى طالب نگاه كند. «۱» _ _ (۱) و در همان باب حديث ابو حمراء است كه گفت: رسول خدا (ص) فرمود: هر كه بخواهد بر آدم در علمش و به نوح در فهمش و به يحيى بن زكريا در زهدش، و بر موسى بن عمران در شدت و خشمش نگاه كند، بايد به على بن ابى طالب نگاه كند. اخطب خوارزم در مناقبش ۴۹ و ۲۴۵ حديث را نقل كرده است. 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۸۸ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #طلب حاجت در مقابل #قبور 🍃🔹 اشاره ۲۱۴. چرا #شیعیان در برابر #قبور امواتشان ایستاده و #طلب حاجت می‌کنند؟ آیا این #عمل آنها #مرده پرستی نیست؟ 🌺🌸 جواب خیر، مرده پرستی و شرک نیست؛ زیرا شیعیان معتقد هستند که با مرگ جسم انسان نابود می‌شود اما روح زنده است و از عالمی به عالم دیگر منتقل می‌شود. البته این روح بر بدنی شبیه به بدنهای دنیا ولی لطیف تر، در عالم برزخ زنده بوده و متنعّم یا معذّب خواهد بود مخصوصاً شهدا و کشته شدگان در راه خدا که علاوه بر روحشان، جسمشان هم نمی میرد و گوششان می‌شنود و چشمشان می‌بیند. همان طور که در زیارت امام حسین علیه السلام است که: «اَشهَدُ اَنَّکَ تَسمَعُ کَلامی و تَرُدُّ جَوابی» [۱] شهادت می‌دهم که تو کلام مرا می‌شنوی و جواب مرا می‌دهی. در کتاب نفیس نهج البلاغه، در بخشی که اهل بیت پیامبر صلی الله علیه و آله را معرفی می‌کند می‌فرماید: ای مردم! این مطلب را از خاتم النبیّین صلی الله علیه و آله بگیرید (یعنی فرموده اوست) که هر کس از ما بمیرد، (در حقیقت) مرده نیست و از ما هر کس که به ظاهر بپوسد، (در حقیقت) پوسیده نیست. (یعنی همیشه در عالم نور و عالم روح زنده و پایدار هستیم. ) [۲] پس اگر ما ظاهراً در مقابل قبور ائمه معصومین علیهم السلام می‌ایستیم، مقابل قبرهای اموات نمی ایستیم و با مرده حرف نمی زنیم، بلکه در حقیقت در مقابل انسانهای زنده ایستاده ایم و با زنده‌ها صحبت می‌کنیم و این امر، پرستش آن بزرگواران نیست بلکه چون خدا جسم و روح آنها را نمی میراند و زنده نگه می‌دارد مانند: حضرت سیدالشهدا علیه السلام، ما حوائج خود را به آنها می‌گوییم تا آن امامان آبرومند در نزد خدا، از خدا بخواهند و خداوند حاجت ما را بدهد. مانند کسی که حاجتی پیش سلطان دارد و دست به دامن وزیر می‌شود و حاجتش را به وزیر می‌گوید و چون نزد پادشاه آبرومند است، از او می‌خواهد که وساطت نماید. #بوسیدن آستانه #قبور 🍂🔸 اشاره ۲۱۵. آیا #بوسیدن آستانه قبور #ائمه: شرک است؟ 🌸🌺 جواب خیر، چون بوسیدن آستانه ائمه علیهم السلام به نیّت احترام به آن امام است، اشکالی ندارد ولی اگر شخصی بخواهد به نیّت پرستش سجده کند، عمل او حرام است. همچنین آیه و حدیثی نداریم که در آن بوسیدن قبور نشان دهنده شرک به خدا باشد. به طور مثال خداوند در قرآن می‌فرماید: «و رَفَعَ اَبَوَیهِ عَلَی العَرشِ و خَرُّوا لَهُ سُجَّداً و قالَ یا اَبَتِ هذا تَأویلُ رُؤیایَ مِن قَبلُ قَد جَعَلَها رَبّی حَقّاً»؛ [۱] پدر و مادر را بر تخت نشاند، آن وقت افتادند و او را سجده کردند در آن حال یوسف گفت: پدر، این تعبیر خوابی است که از پیش دیدم که خدای من آن خواب را واقع و محقق گردانید. (و آن خوابی است که در اول همین سوره خبر می‌دهد که یوسف به پدر عرض کرد: در خواب دیدم آفتاب و ماه و یازده ستاره مرا سجده می‌کردند و حضرت یعقوب تعبیر نمود که به زودی به مقام بزرگی خواهی رسید و پدر و مادر و یازده برادر تو را تعظیم می‌نمایند. ) در چند جای قرآن نیز می‌خوانیم که ملائکه بر آدم سجده کردند پس اگر سجده کردن شرک باشد، پس برادران یوسف و ملائکه هم مشرک هستند در حالی که این طور نیست و همه آنها خداپرست و موحّد بودند چرا که همگی سجده شان به امر الهی و به بندگی برای او بوده است. ---------- 📚منابع: [۱]: _ الدر النظیم: ۴۰۹. [۲]: _ خطبه ۸۳ نهج البلاغه: ۱/۱۵۵. [۱]: _ یوسف: ۱۰۰. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: سه شنبه- ۱۰ اسفند ۱۴۰۰ میلادی: Thursday - 01 March 2022 قمری:الثلاثاء ، 27 رجب 1443 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸زین العابدین و سيد الساجدين حضرت علي بن الحسين عليهما السّلام 🔸باقر علم النبی حضرت محمد بن علی عليه السّلام 🔸رئيس مكتب شيعه حضرت جعفر بن محمد الصادق عليهما السّلام 🗞 #وقایع مهم شیعه:   ✨✨🍂 بعثت پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله مبعث مبارك پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله در سن ۴۰ سالگى و آغاز نزول قرآن بر پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله در اين روز بوده است. (اعلام الورى: ج ۱، ص ۴۶. مصباح المتهجد: ص ۷۵۰. مسار الشيعة: ص ۳۷. تهذيب: ج ۶، ص ۲. العدد القوية: ص ۳۳۷. زاد المعاد: ص ۳۶. فيض العلام: ص ۳۲۸) اين روز يكى از اعياد بزرگ است، و روزى است كه حضرت رسول صلّى اللَّه عليه و آله به رسالت مبعوث گرديد و جبرئيل عليه السّلام بر پيامبرى آن حضرت نازل شد. (زاد المعاد: ص ۳۶) غير شيعه مبعث را در ۱۷ يا ۱۸ يا ۲۴ ماه رمضان و بعضى در ۱۲ ربيع الاول مى دانند. در اين روز صلوات بر پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله و اهل بيت آن حضرت و نيز زيارت آن حضرت و امير المؤمنين عليه السّلام وارد شده است. (زاد المعاد: ص ۴۰) ساليان سال بود كه از بعثت انبياء عليهم السّلام مى گذشت، و هر قوم و قبيله اى با عقيده هاى مختلف خود زندگى مى كردند و در حجاز و مكه آن روز بسيارى بت مى پرستيدند: بت سنگى، فلزى، چوبى، و گاهى از جنس خرما. دختران را زنده به گور مى كردند. اكثر قبايل در حال جنگ و خونريزى بودند. دنيا غرق در گمراهى و ضلالت بود. تا اينكه چهل سال از ولادت با سعادت اشرف مخلوقات و سرور كائنات حضرت محمّد بن عبداللَّه صلّى اللَّه عليه و آله گذشت. خداوند آن حضرت را به پيامبرى مبعوث فرمود، و جبرئيل بر آن حضرت نازل شد و وحى هاى الهى را با آداب و مراسمى مخصوص به آن حضرت رسانيد كه در كتب روائى با سندهاى مختلف ذكر شده است. طبق بعضى روايات (منتهى الامال: ج ۱، ص ۴۷) هنگامى كه آن حضرت از كوه حرا بر مى گشتند انوار جلال و عظمت ايشان را فرا گرفته بود، بحدى بود كه هيچكس را ياراى آن نبود كه به آن حضرت نظر كند. از كنار هر درخت و گياه و سنگ كه مى گذشت در برابر آن حضرت خم مى شدند و به زبان فصيح مى گفتند: «السّلام عليك يا نبى اللَّه، السّلام عليك يا رسول اللَّه». هنگامى كه آن حضرت داخل خانه حضرت خديجه سلام اللَّه عليها شدند، از شعاع انوار جمال آن حضرت خانه منور شد. خديجه سلام اللَّه عليها عرض كرد: اى محمّد، اين چه نور است كه از شما مشاهده مى كنم؟ آن حضرت فرمودند: اين نور پيامبرى است. سپس خطاب به حضرت خديجه سلام اللَّه عليها فرمودند: بگو: «لا اله الا اللَّه محمّد رسول اللَّه». خديجه سلام اللَّه عليها عرض كرد: سالهاست من پيامبرى شما را مى دانم. سپس به وحدانيت خداوند متعال و رسالت پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله شهادت داد. در اين هنگام آن حضرت فرمودند: «اى خديجه! احساس سرما مى كنم. جامه اى بر من بپوشان». حضرت جامه بر خود كشيد و خوابيد. از جانب حقتعالى ندا رسيد: «يا ايها المدّثر، قم فانذر و ربّك فكبّر... » (سوره مدّثر: آيه ۱) «اى جامه به خود پيچيده، برخيز و بترسان مردم را از عذاب پروردگار خود، و تكبير بگو و پروردگارت را به بزرگى ياد كن». آن حضرت برخاست و انگشت مبارك در گوش خود گذاشت و فرمود: «اللَّه اكبر، اللَّه اكبر» پس صداى آن حضرت به همه موجودات رسيد، و همه با او موافقت كردند. (منتهى الامال: ج ۱، ص ۴۷) پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله سه سال پنهانى مردم را به خداى يكتا دعوت مى فرمود، و پس از سه سال جبرئيل آمد و عرض كرد: «خداوند متعال امر فرموده كه دعوت خويش را آشكار فرمائى». سپس آن حضرت از كوه صفا بالا رفتند و مردم را انذار فرمودند و دعوت خود را علنى نمودند. (بحار الانوار: ج ۱۹، ص ۱۷۴ - ۱۸۶) 📆 #روزشمار: 🌺05 روز تا ولادت حضرت امام حسین علیه‌السلام (۴ه‍ ق) 🌸06 روز تا ولادت حضرت ابوالفضل العباس علیه‌السلام (۲۶ ه‍ ق ) 🌺07 روز تا ولادت امام زین العابدین علیه السلام (۳۸ ه‍ ق ) 🌸13 روز تا ولادت حضرت علی اکبر علیه السلام ( ۳۳ه‍ ق) 🌺17 روز تا ولادت حضرت قائم عجل الله تعالی فرجه (۲۵۵ه‍ ق) ❌کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸 #بخش_چهل_و_چهارم #مواد دهگانه #صلح نامه 🍂🔸 البته ما ادعا نمی کنیم که همه علمای سابق همه این شرایط را در کتاب‌های خودشان ضبط کرده باشند، بلکه از دانشمندان قدیم چنین کسی یا نیست و اگر باشد خیلی کم است لکن ادعای ما این است که همه این مواد روی هم رفته در کتاب‌های آنان موجود است و هر یکی از آنان چند شرطی را در کتاب خود آورده است که اگر جمع کنیم، به این اندازه می‌رسد، و در « ناسخ التواریخ » می‌گوید که پنج شرط را امام در نامه نوشته و پنج شرط دیگر را به نماینده خود فرمود که به معاویه برساند و از او التزام بگیرد که طبق آن‌ها هم مثل آن پنج شرطی که در نامه نوشته عمل کند، و اما کاغذی که امام به عنوان صلح نامه نوشت و پنج شرط دارد چنین است: بسم الله الرحمن الرحیم این صلح نامه حسن بن علی بن ابیطالب (علیه السلام) با معاویه ابن ابی سفیان است به شرط این که معاویه به شرایطی که ذیلاً ذکر می‌شود عمل کند: اول- این که با مردم، با کتاب خدا و سنت پیغمبر و سیره خلفا رفتارکند. از این که امام ما بین این سه چیز را جمع نمود استفاده می‌شود که هر کاری را که خلفا برخلاف کتاب وسنت کرده اند از درجه اعتبار ساقط است و بی شک چنین سیره خلفا مقصود امام (علیه السلام) نیست. دوم- این که معاویه حق تعیین ولیعهد ندارد و ولیعهد باید با شورای مسلمانان تعیین شود، و در بعضی روایات است که امام شرط کرد که پس از معاویه خلافت از امام حسن و در صورت نبودن حسن (علیه السلام) از حسین (علیه السلام) باشد. نگارنده گوید: تازه اگر امام این شرط را نمی کرد وتعیین خلیفه با شورای مسلمانان می‌شد; به طور حتم مردم به غیر امام حسن (علیه السلام) و در صورت نبودن او به غیر امام حسین (علیه السلام) رأی نمی دادند وشاهد زنده بر صدق این حرف فشارهایی بود که به امام حسن می‌آوردند که عهد خود را با معاویه به هم بزند، و کاغذهایی بود که اهل کوفه پس از فوت معاویه به امام حسین (علیه السلام) نوشتند که به کوفه بیاید تا بیعت کنند و همچنین کاغذ دیگری است که پس از رحلت امام حسن (علیه السلام) به آن حضرت نوشتند که ما حاضریم معاویه را عزل کرده و با شما بیعت کنیم (که در اول کتاب گذشت) خلاصه مردم اگر به اختیار خود بودند و زور دشمن بالای سر آنها نبود کسی را بر امام حسن و امام حسین (علیه السلام) ترجیح نمی دادند. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #نماز در #زیارتگاه برای #امام 🍂🔸 اشاره ۲۱۶. #آیا خواندن #نماز برای امام #شرک است؟ و آیا #شیعیان در #زیارتگاه‌ها نماز خود را به سمت #قبر امام می‌خوانند؟ 🌺🌸 جواب بله، شرک است؛ اما نمازی که شیعیان در زیارتگاهها می‌خوانند (نماز زیارت)، شرک نیست؛ چرا که «قربة الی الله» است (یعنی صرفاً به خاطر عبودیت و بندگی خداوند متعال است). همانطور که انسان از روی انسانیتش وقتی به دیدار دوست و محبوبش می‌رود، برای او هدیه می‌برد، زائر شیعه هم چون امامش را دوست دارد، بنابراین رو به قبله (کعبه) می‌ایستد و چند رکعت نماز «قربة الی الله» خوانده و ثوابش را برای آن امام معصوم هدیه می‌فرستد. (یا به خاطر شکر خداوند که توفیق زیارت را نصیب او کرده به درگاه خداوند نماز می‌خواند). #منظور از #وسیله، در #قرآن 🍃🔹 اشاره ۲۱۷. آیا #منظور از «وسیله» در #آیه (یا اَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَ ابتَغُوا اِلَیه الوَسیلة) [۱] آل محمّد ( #صلوات الله علیهم #اجمعین) هستند؟ 🌸🌺 جواب بله، و علمای اهل تسنن هم به این نکته اقرار دارند که منظور از «وسیله» در آیه شریفه، عترت و اهل بیت پیغمبر صلی الله علیه و آله هستند. [۲] حضرت زهرا علیهاالسلام می‌فرمایند: خدایی را حمد می‌کنم که از پرتو نور عظمتش اهل آسمانها و زمینها بندگی می‌کنند. هدف تمام وسایل ذات اقدس اوست و ما وسیله در میان خلق هستیم. [۳] دستور #پیامبر صلی الله علیه و آله به #توسل به #ائمه علیهم السلام 🍂🔸 اشاره ۲۱۸. آیا #نبیّ مکرم اسلام صلی الله علیه و آله دستور #توسّل به ائمه اطهار علیهم السلام را #داده اند؟ 🌸🌺 جواب بله، ایشان در بسیاری از روایات امر فرموده اند که برای نجات از مشکلات، متوسل به اهل بیت من شوید. بهترین دلیل ما حدیث ثقلین است که از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نقل شده و شیعه و سنی آن را قبول دارند: به درستی که در میان شما دو چیز بزرگ را می‌گذارم که کتاب خدا (قرآن مجید) و عترت و اهل بیت من اند و این دو هرگز از هم جدا نمی شوند تا در کنار حوض کوثر بر من وارد شوند. هر کس توسل و تمسّک به آن دو بنماید، پس به تحقیق نجات یافته است و هر کس از آن دوری کند، پس به تحقیق هلاک شده است. کسی که تمسک به آن دو نماید هرگز گمراه نخواهد شد. [۱] دلیل دیگر ما حدیث «سفینه» است که بیش از صد نفر از بزرگان اهل سنّت در کتابهای معتبر خود نوشته اند که رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: جز این نیست که مثل اهل بیت من در میان شما، مثل کشتی نوح است. کسی که بر او سوار شد، نجات یافت و کسی که از او دوری نمود، هلاک گردید. [۲] ---------- 📚منابع: [۱]: _ مائده: ۳۵. [۲]: _ حافظ ابونعیم اصفهانی: نزول القرآن فی علیّ علیه السلام، حافظ ابوبکر شیرازی: ما نزل من القرآن فی علی علیه السلام، ثعلبی: تفسیر: ۴/۵۹. [۳]: _ ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه: ۱۶/۲۱۲. [۱]: _ مسلم بن حجاج: صحیح: ۷/۱۲۳، ابی داوود: صحیح: ۲/۱۸۵، ترمذی: سنن: ۵/۳۲۹، احمد بن حنبل: مسند: ۴/۳۶۷ و ۳/۱۴، نسائی: خصائص: ۴۹، حاکم: مستدرک: ۳/۱۱۰، حافظ ابونعیم اصفهانی: حلیة الاولیاء: ۱/۲۵۵، ابن جوزی: تذکره: ۲۹۰، طبرانی: کبیر: ۳/۶۶، ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه: ۶/۳۷۶، فخر رازی: تفسیر: ۸/۱۷۳ و... [۲]: _ مسلم بن حجاج: صحیح، احمد بن حنبل: مسند: فضائل الصحابه: حدیث ۱۴۰۲، حافظ ابونعیم اصفهانی: حلیة الاولیاء: ۴/۳۰۶، ابن عبدالبر: استیعاب: ۳/۱۰۱۳، خطیب بغدادی: تاریخ بغداد: ۷/۳۴۷، محمد بن طلحه شافعی: مطالب السؤل: ۳۹، ابن اثیر: نهایه: ۲/۲۹۹، ابن جوزی: تذکره: ۲۳۹، ابن صباغ مالکی: فصول المهمه: ۱۸۵، جلال الدین سیوطی: درّ المنثور: ۳/۳۳۴ و... ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫