مرکز مطالعات و پاسخ گویی به شبهات (حوزه های علمیه) برگزار می کند: اولین جشنواره پاسخ برتر با هدف معرفی و تجلیل از فعالان و پیشگامان عرصه پاسخگویی به شبهات دینی موضوعات جشنواره: قرآن و حدیث، ادیان و مذاهب، تاریخ اسلام و معاصر، سیره نبوی و ائمه معصومین، حقوق، اخلاق و تربیت، سیاست، فقه، کلام و فلسفه و پاسخ گویی به شبهات فضای مجازی قالب های جشنواره علمی: کتاب، مقاله، پایان نامه ادبی: شعر، داستان، روایت، ساده نگاری (مینیمال) چند رسانه‌ای: فیلم، فیلم کوتاه، مستند، فیلم نامه، نقد فیلم، کلیپ، پا‌‌دکست موشن، انیمیشن و تولید نرم افزار تجسمی: عکس، گرافیک، کاریکاتور، عکس نوشته بخش ویژه: پاسخگویی به شبهات در فضای مجازی: (تأسیس سایت، صفحه شبکه اجتماعی و کنشگری) جوایز: - رتبه اول: تندیس، لوح تقدیر و 40 میلیون ریال وجه نقد - رتبه دوم: لوح تقدیر و 20 میلیون ریال وجه نقد - تقدیر از چهره‌ها و مراکز فعال در عرصه پاسخ گویی به شبهات - حمایت از تولیدات آثار چندرسانه‌ای مهلت ارسال آثار سی‌ام دی ماه 1400 اختتامیه جشنواره اسفند ماه 1400 ارتباطات و ارسال اثر: www.pasokh.org @spasokh 025-32401321 لینک مستقیم ارسال اثر: http://reg.ismc.ir/rules/206 ➡️@spasokh https://eitaa.com/joinchat/848035844Cd266018fac

📚 #معرفی_کتاب مجموعه 8 جلدی "دیدنی های خدا" کتاب «توحید مفضل» گفتگوی بلند امام صادق (علیه السلام) با یکی از شاگردانش به نام «مفضل» است، که امام در آن پرده هایی از شگفتی های آفرینی و زیبایی های هستی را به نمایش می گذارد. کتاب دیدنی های خدا برداشتی تازه و همراه با شعر از این حدیث گرانقدر است که برای کودکان تهیه شده. مناسب برای سنین 10 - 6 سال 🌐 خرید کتاب 👉 #کلام_اسلامی #شعر ✅ کشکول ناب حوزوی🔻 🔴 @kashkolenab

💥پژوهشگاه حوزه و دانشگاه💥 🔹کانالهای ارتباطی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه در فضای مجازی سایت؛ http://www.rihu.ac.ir پیام رسان ایتا؛ http://eitaa.com/rihu_ac_ir اینستاگرام؛ https://www.instagram.com/rihu.ac.ir آپارات: http://www.aparat.com/RIHU.ac.ir لینکدین: https://www.linkedin.com/company/4833022 سامانه رصد اخبار پژوهشگاه در رسانه ها: http://news.rihu.ac.ir پست الکترونیکی؛ info@rihu.ac.ir #معرفی_مراکز_تخصصی ✅ کشکول ناب حوزوی🔻 🔴 @kashkolenab

📚 #کتاب حضرت مهدی(عج) رایت هدایت پاسخی به شبهات ابوالفضل برقعی #کلام_اسلامی ✅ کشکول ناب حوزوی🔻 🔴 @kashkolenab

💥چهار جلسه با عنوان "مواجهه ما با فلسفه اسلامی و تاریخ آن"+ نقد روایت مستشرقان از فلسفه اسلامی 🎤 استاد نصرالله #حکمت 🎥جلسه اول👇 https://www.aparat.com/v/bAKUm/ 🎥جلسه دوم👇 https://www.aparat.com/v/WnDiu/ 🎥جلسه سوم👇 https://www.aparat.com/v/j4nEW/ 🎥جلسه چهارم👇 https://www.aparat.com/v/wF4SG/ 💯مشاهده این جلسات به طلاب علاقه مند به #فلسفه و کلام و #تمدن_اسلامی توصیه اکید می شود💯 #تاریخ_علوم #فلسفه_اسلامی ❇️ کشکول ناب حوزوی🔻 🔘 @kashkolenab

💥وظیفه سنگین علما! 🔻قال امیرالمومنین علی علیه السلام: ...أَخَذَ اَللَّهُ تَعَالَى عَلَى اَلْعُلَمَاءِ أَنْ لاَ يَقِرُّوا عَلَى كِظَّةِ ظَالِمٍ وَ لاَ سَغَبِ مَظْلُومٍ... خدا شديدا از دانايان پيمان گرفته كه در مقابل تسلّط‍‌، و پرخورى ظالمانۀ ستمگر، و گرسنه ماندن ستمديده آرام و قرار نگيرند... 📚معاني الأخبار ج ۱، ص ۳۶۰ #عدالت_اسلامی #عدالتخواهی ✅کشکول ناب حوزوی 🔻 💎 @kashkolenab

📚 #معرفی_کتاب "قانون جذب و اسلام" کتاب قانون جذب و اسلام (بررسی مستندات دینی قانون جذب)که به قلم حجت الاسلام حمزه شریفی دوست به نگارش درآمده است. 🔹این کتاب پژوهشی در زمینه مستندات دینی قانون جذب و تعالیم مبتنی بر این قانون است. در ابتدای کتاب تاریخچه‌ای از قانون جذب و حقایق مربوط به این قانون ارایه شده و پس از آن نقش و جایگاه مفاهیمی دینی همچون: دعا، خدا، تفکر، یقین، فال بد یا خوب زدن، دعوت به امور مثبت، شکرگزاری، حسن ظن، تلقین، امیدواری و عدم یأس نسبت به آینده و استجابت خواسته‌های انسان در این مکتب فکری بیان شده و میزان هم‌خوانی آن‌ها با آموزه‌های دین اسلام مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفته است. 🔸نویسنده در این زمینه به تفاوت‌ها و اشتراکات قانون جذب با مبانی و اعتقادی دین اسلام اشاره نموده و تعالیم درست و نادرست قانون جذب را بر طبق موضوعات ذکر شده بیان نموده و میزان انطباق این تعالیم با اندیشه‌های اسلامی را بررسی کرده و برخی از این آموزه‌ها را رد و برخی دیگر را تأیید نموده است. 🗃ناشر: نشر معارف #عرفانهای_کاذب #قانون_جذب 🔴کانال نقد فرق انحرافی و عرفانهای کاذب👇 @antihalghe ✅کشکول ناب حوزوی 🔻 💎 @kashkolenab

💥اهمیت نگاه عمیق به مسائل روز 🎤رهبر انقلاب: نگاه اجتهادی و عالمانه به عرصه‌‌های گوناگون، از علوم انسانی تا نظام تعلیم و تربیت رسمی، و از اقتصاد و بانکداری تا تولید فنی و فناوری، و از رسانه‌‌های مدرن تا هنر و سینما، و تا روابط بین‌‌الملل و غیره و غیره، همه از لوازم این تمدن‌‌سازی است. ۱۳۹۲/۰۲/۰۹ ✍پ.ن: البته همواره باید از ورود جریان نواخباری به مسائل روز ترسید، چون این جریان با ورود غیرعالمانه به این مسائل ، باعث تضعیف و تحقیر حوزه و روحانیت خواهند شد، نمونه اش جریانی است که میخواهد از احادیث حتی ریاضی و فیزیک اسلامی تولید کند!! #اقتصاد_اسلامی #عدالت_اسلامی #فقه_تمدنی #علوم_انسانی_اسلامی #بسط_فلسفه_به_مسائل_روز ❇️ کشکول ناب حوزوی🔻 🆔 @kashkolenab

📚 #کتاب حافظان شریعت سیری در حیات علمی و اخلاقی آیت الله سید #رضی_شیرازی (ره) ✍جمشید صاعدی سمیرمی 🌀 کشکول ناب حوزوی🔻 ❇️ @kashkolenab

❓چگونه می توان باور کرد که در مقابل امیرالمومنین علیه السلام به همسرش جسارت شود ولی آن حضرت عکس العملی نشان ندهد؟ 👆پاسخ را در این فایل مطالعه کنید. #فاطمیه 🌀 کشکول ناب حوزوی🔻 ❇️ @kashkolenab

💥نصایحی به طلاب درس‌خوان 🎤استاد #مؤیدی یک‌شنبه (۵دی۱۴۰۰) https://eitaa.com/OstadMoayyedi/450 🌀 کشکول ناب حوزوی🔻 ❇️ @kashkolenab

💥فارابی وظیفه علم کلام را منحصر به دفاع از عقاید دینی نمی‌داند/چرایی مغفول ماندن بحث "کلام افعال" در سنت اسلامی 🎤دکتر محسن جوادی (استاد دانشگاه قم) : #فارابی برخلاف دیدگاه مشهور، وظیفه کلام را منحصر به دفاع از عقاید دینی نمی‌داند، بلکه آن را به حیطه احکام شرعی نیز سریان داده است، و اساساً همین جاست که می‌توان فارابی را مبدع مفهوم کلام افعال دانست..👇 b2n.ir/q89166 #کلام_اسلامی #روش_شناسی_علم_کلام ✴️کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

🎥بخشی از سخنان استاد سیدمحمدکاظم #رجایی(استاد اقتصاد اسلامی حوزه و دانشگاه) درباره علت مخالفتش با طرح حذف ارز ترجیحی۴۲۰۰ دی ماه ۱۴۰۰ 💥متن سخنان اساتید اقتصاد اسلامی 👉 ✍پ.ن: متاسفانه هشدارهای اساتید اقتصاد اسلامی کمتر شنیده شد و سخنان اساتید نئولیبرال دانشگاه مثل مسعود نیلی ، موسی غنی نژاد و برخی نئولیبرالهای حزب اللهی! اجرا شد و شد آنچه نباید میشد، از این به بعد باید مطالبه کرد که دیگر به نسخه این جریانات عمل نشود! #نئولیبرالیسم #اقتصاد_اسلامی 🔰 کشکول ناب حوزوی🔻 🌀 @kashkolenab 👈

📚 #معرفی_کتاب "رابطه علم و دین" ✍مرحوم آیت‌ الله محمدتقی #مصباح_یزدی تحقیق و نگارش: دکتر علی مصباح 🗃ناشر: انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) مرکز پخش: قم، خیابان شهداء، کوی ممتاز، پلاک 38 ☎️تلفن و نمابر: 37742326 - 025 🌐 مطالعه آنلاین کتاب 👉 #علم_و_دین #علم_دینی ✴️کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

💥بایدها و نبایدهای تحول در حوزه های علمیه ✂️بخشی از مصاحبه اختصاصی آیت الله #مصباح_یزدی ره با هفته نامه «افق حوزه» ⚠️سکولاریسم به جان حوزه افتاد... #نقد_حوزه ✅کشکول ناب حوزوی🔻 💠 @kashkolenab

💥مطالعه رایگان شرح فارسی نهایه الحکمه و... در #نرم_افزار همراه نور 💎دانلود کتابخوان همراه نور👇 https://www.hamrahnoor.ir/download این کتاب در بخش "کتب رایگان" قابل دانلود است ✴️کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

🔹چرا آقای جعفریان اصرار دارد جهل خود را فریاد بزند؟ 1⃣بارها از طرق مختلف به آقای جعفریان این نکته نوشته و ارسال شد که؛ آنچه شما به عنوان «علم دینی» انکارش می‌کنید و اصرار دارید که فقط در محیط دانشگاه و دور از دسترس حوزه علمیه بماند، دارای مبانی و لایه‌های متعدد معرفت‌شناسی و فلسفی است. امروزه بر کسی پوشیده نیست که، علوم انسانی اجتماعی دارای زیرساخت‌های مفهومی بنیادین است که جز با مطالعات فلسفی و معرفتی به سرانجام نمی‌رسد. 2⃣ایشان، بهره‌ای از این مطالعات ندارد، در وادی فلسفه علم نیز غور نکرده‌است، و صرفاً با تکیه بر تحقیقات تاریخی سعی دارد در مقام انکار «علم دینی» برآید. بواقع که در همین مقام صدق می‌کند: «الناس أعداء ماجهلوا به». نه می‌داند: ماهیت علم و معرفت چیست؟ نه می‌داند که، آیا تحقیقات تجربی و علوم آماری می‌توانند متکی بر پیش فرضهای معرفتی باشند؟ یا اینکه، روش تحقیقات می‌تواند متکی بر بنیادهای فلسفی باشد؟ آیا وصف اسلامیت، وصف ماهیتی علم است یا وصف منبعی علم است؟ و..... بسیاری از مسائل را حل نکرده و بحث نکرده، به آنچه که نمی‌داند و به آن جهل دارد، می تازد. و گواه چنین جهلی، تحلیل‌های تلگرامی ایشان است. 3⃣واقعاً روشن نیست ایشان با داشتن روحیه پژوهشی و تحقیقی در عرصه تاریخ، چرا اندکی فرصت اندیشیدن و گفتگو با صاحبان ایده علم دینی به خود نمی دهد و اصرار دارد جهل خود را فریاد بزند؟ و چرا اینقدر از علم دینی عصبانی است؟ @monir_ol_din

📚 #مقاله بررسی اندیشه آیت الله شهید سید محمد باقر صدر در باب آسیب شناسی اجتهاد در حوزه ها و آینده پژوهی مساله اجتهاد #شهید_صدر در این مباحث سیر تطور اجتهاد در حوزه های شیعه را بررسی کرده و آینده اجتهاد را در رویکرد اجتماعی به شریعت ارزیابی می نماید. متن عربی مقاله 👉 #نقد_حوزه ✴️کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

❓چرا بعد از قرائت سوره توحید، ذکر «کذلک الله ربی» گفته می شود؟ سورۀ توحید دارای مضامین بلندی است که به نوعی شناسنامه خداوند است، در این سوره خداوند را به توحید و بی‌نیازی معرفی می‌کند؛ در روایتی آمده است که امام باقر(ع) بعد از قرائت سورۀ توحید، می‌فرمود: کذلک الله ربّی؛ یعنی خدای من همان‌گونه است که در این سوره بیان شده است.[1] به همین خاطر عبارت «کذلک الله ربّی» تأکید و اعترافی است از طرف قاری و خواننده، که خداوند همین گونه است که این سوره مبارکه معرفی می‌کند. لذا فقها در باب قرائت سوره توحید در نماز (فرقی ندارد که رکعت اول باشد و یا دوم) گفته‌اند: مستحب است بعد از خواندن سورۀ «قل هو اللّه احد»، یک، یا دو، یا سه مرتبه «کَذَلِکَ اللّهُ ربّى» یا سه مرتبه «کَذَلِکَ اللّهُ رَبُّنا» بگوید.[2] @MaarefHadith 1. وسائل الشیعه، ج 6، ص 71. 2. توضیح المسائل(محشی)، ج 1، ص 560. ❇️ کشکول ناب حوزوی🔻 🆔 @kashkolenab

💥گفتگو با حجت الاسلام ابوالفضل #حافظیان 🎥موضوع : نسخه شناسی #نسخ_خطی #فهرست_نگاری ✴️کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

❓اقتصاد اسلامی به چه معناست؟ ✍آیت الله #مظاهری: 🔸منظور ما از اقتصاد اسلامی- که موضوع بحث ما در این رساله است- نظام مالی و سیستم اقتصادی اسلام است نه علم اقتصاد. برای توضیح این مطلب لازم یادآور شویم که: «علم اقتصاد بر آنچه با زندگی اقتصادی رابطه دارد با معیارهای علمی و اصطلاحات ویژه ی خود می‌نگرد، و روابط پدیده‌های اقتصادی را روشن می‌سازد، ولی «مکتب اقتصادی» برای تنظیم اقتصاد، قوانینی را که متکی به عدالت باشد ارائه می‌دهد. » 🔻بعبارت دیگر رسالت «علم اقتصاد» کشف پدیده‌های خارجی و روابط آنها در زندگی اقتصادی است و رسالت «مکتب اقتصادی» ایجاد قانون بر اساس عدالت اجتماعی برای تنظیم زندگی اقتصادی است و بگفته ی حضرت آیت الله «سید محمد باقر صدر»: «تفاوت میان علم اقتصاد و مکتب اقتصادی تفاوت تاریخ و اخلاق است» زیرا علم تاریخ در مسیر علمی خود علل پدیده‌ها - مثلا علل و عوامل غلبه ی اسلام بر ایران- را بیان می‌کند، و روابط و آثار و نتایج آن را روشن می‌سازد بی آنکه به حقانیت آن وقایع نظری داشته باشد که آیا سزاوار بود چنان شود یا نه. اما اخلاق بیانگر آنست که حوادث و پدیده‌های وقوع یافته با عدالت مطابق است یا خیر. 💥بنابراین آنان که می‌گویند «در اسلام اقتصاد نیست زیرا بحث و اصطلاحی از بحثها و اصطلاحات علم اقتصاد در اسلام دیده نمی شود» به تفاوت میان نظام اقتصادی و علم اقتصاد توجه نکرده اند. 🔹اصولا اسلام نیامده است که حوادث و پدیده‌ها را با اصطلاحات و معیارهای علم اقتصاد کشف کند و چنین مسئوولیتی هم ندارد، بلکه اسلام زندگی اقتصادی را در پرتو عدالت تنظیم می‌کند. متون اسلامی، ما را به مجموعه ای از قوانین آشنا می‌سازد که زندگی اقتصادی انسان و رابطه ی اقتصادی او را در دادوستد و تولید و توزیع تنظیم می‌کند، و لازم نیست در متون اسلامی یک اصل کلی مانند «اصل آزادی اقتصادی» در مکتب سرمایه داری وجود داشته باشد، بلکه از متون اسلامی موضع اسلام در برابر اصل آزادی اقتصادی روشن می‌شود، مثلا اسلام جائز می‌داند زمین آباد شود، ولی اجازه نمی دهد کسی زمین را بدون آباد کردن مالک شود. اسلام تجارت را جائز می‌داند ولی به حاکم اسلامی هم اجازه ی کنترل قیمتها را داده است. از مجموع این دستورات در آیات و روایات موضع اسلام در برابر آزادی اقتصادی معلوم می‌شود. ما نیز در این رساله 👇 برآنیم که اثبات کنیم اسلام مکتب اقتصادی دارد... 📚 مقایسه ای بین سیستمهای اقتصادی ، جلد ۱ ص۹ ، انتشارات موسسه در راه حق #اقتصاد_اسلامی #علوم_انسانی_اسلامی 🔸کشکول ناب حوزوی🔻 ✳️ @kashkolenab

⚠️انزوای "کتاب الله" در حوزه های علمیه...! #علامه_طباطبايى #نقد_حوزه #قرآن 🔸کشکول ناب حوزوی🔻 ✳️ @kashkolenab

💥لباس روحانیت! نام شخص میانی واضح نیست، و اما شخص سوم گویا فرزند همان فرد اول است. فرد اول: ملا آقا بابا با مراجعه به کتب تراجم و رجال، و فهرستگان نسخه‌های خطی، ملاحظه می‌شود ملا آقا بابا، یا همان محمدرضا جدید الاسلام، نویسنده کتاب منقول الرضائی یا همان اقامه الشهود فی رد الیهود است. وی در جوانی‌، در زمان فتحعلی‌شاه (حدود ۱۲۳۷ق) شیعه شد، و بنابر برخی گزارشات سلطنت ناصر الدین شاه را نیز درک کرد. یکی دیگر از یهودیانی که چند سال بعد از ملا آقا بابا، اسلام آورد حاجی بابا قزوینی یزدی، نویسنده محضر الشهود فی الرد الیهود است. این کتاب حدود پنجاه سال پیش توسط آیت الله سید احمد #اشکوری به چاپ رسیده است. توضیحات و معرفی‌های بیشتر را می‌توانید در فنخا، ذیل نام هر یک از این افراد مشاهده نمایید. پس، اولا این افراد روحانیت شیعه بوده‌اند. ثانیاً، اگر حدود ۱۱۹سال پیش لباس یهودیان چنین بود، باید هزاران مدرک برای آن وجود داشت و همه از آن مطلع می‌بودند، اما اسناد و شواهد خلاف این است. هرچند عبدالرضا داوری از ولی‌نعمتان خود اعلام برائت کرده، اما روحانی‌ستیزی از ویژگی‌های مشترک وی و رحیم مشایی و رفقای سابقش می‌باشد. 🌐میراث خطی شیعه ✔️کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

ليبراليسم: ريشۀ فساد و چپاول پرفسور مسعود درخشان ** مقدمه‌ای برای كتاب دستبرد ناپيدا ترجمۀ دكتر حسين حسن‌زاده و عليرضا زماني انتشارات دانشگاه امام صادق عليه‌السلام- دي‌ماه 1400 مطالعه این مقدمه ارزشمند را به همه عزیزان توصیه می‌کنم ☘️کانال تحلیل های اقتصادی دکتر حمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi