مردم سالاری دینی در عرفان نظری (قسمت چهارم) 🎤 گفتگو با استاد امینی نژاد ، استاد سطوح عالی فلسفه و عرفان اسلامی 📣 #فطرت انسانی که همه خداخواه و #توحیدی اند؛ همه به طرف خیر می روند؛ غلبه خیر بر شر؛ اینکه عاقبت کار از آن #مستضعفین است؛ این نگاه‌ها وجود دارد.[اما] چندین عامل باعث می‌شود بسیاری از عرفا به طرف بالفعل شدنش نروند. بخشی به استعدادهای خودشان بر می‌گردد. یک بحثی است که ریشه قرآنی دارد و حضرت علامه هم بحث کرده اند، بحث صراط و سُبل، که سبل متعدد در بستر #صراط_مستقیم است. ریشه‌اش هم مسئله استعدادهای متعدد است. بسیاری از کسانی که در فضای عرفانی قدم برمی‌دارند به لحاظ استعدادی بیش از آنکه مثلاً در سفر دوم بخواهند سیر کنند از آن‌ها بر نمی‌آید. این‌ها فقط نباید مزاحم راه باشند، ولی همین که همراهی عمومی دارد، این مقدار برایش کافی است. از جمله بحث‌های دیگری که در این مسئله داریم، مظهریت اسماء الهی است. بنا بر تحلیلهای عرفانی، ریشه تفاوت عرفا به مظهریت اسماء الهی برمیگردد. تنها عده‌ای از عارفان هستند که به لحاظ مظهریت اسماء نسبت به دیگر اسماء الهی #جامع ترند. 📣 به لحاظ تاریخی واقعاً درست نیست بگوییم عرفا دخالت‌های اجتماعی نداشته اند. قیام صفویه ریشه واضح از دل عرفا و متصوفه دارد که منجر به تسلط حکومت شیعی در ایران شد. این خیلی مهم است. باید نشست و تحلیلش کرد. چطور #قیام کردند، دست به اسلحه بردند با توجه به اینکه نگاه‌های عرفانی خانقاهی داشتند اما یک دفعه به این فضا کشیده شدند و هیچ هم احساس نکردند از فضای خودشان دور شدند. بنا به گزارش‌های موجود، ریشه های نهضت سربداران یک سری شیوخ عرفانی بودند. پس طبیعت عرفان یک بحث مفصل‌تر می‌خواهد. واقعا طبیعت #عرفان انزوا و عزلت و گوشه گیری و عدم دخالت اجتماعی نیست. یکی از کسانی که توجه جدی به این فضا کرده و بحث مظهریت اسماء در ایشان قابل تأمل است، حضرت امام است. 📣 به نظرم نقطه ثقل عرفانی امام، #توحید محوری است یعنی بحث معرفت نفس نیست، نه اینکه اصلاً در کارش نباشد، نقطه ثقل روی آن نیست، بلکه روی مسئله توحید است. آن چیزی که از طبع کار عرفانی امام برمی‌آید، جریان دادن حقیقت توحید در تمام ساحت‌ها است. در بحث اینکه آیا انسان به لحاظ سلوک به درجات طریقت و حقیقت که رسید نیاز به شریعت دارد یا ندارد؛ جواب امام، جواب خاصی است. من حتی در خیلی آثار و کتاب‌ها ندیدم. ایشان می‌گوید وقتی کسی به مراتب بالا رسید، آیا نباید آن حقیقت را به تمام ساحت‌های وجودی خودش تمشی بدهد؟ این یعنی رعایت #بندگی و عبودیت در تمام سطوح حتی اعضا و جوارح. امام همین اندیشه را می‌خواهد بسط اجتماعی هم بدهد. این‌ها اصول عرفانی است، در این معنا تمرکز کرده است. 📣 اسلام بسط #توحید در ابعاد #اجتماعی هم هست. نمی‌تواند ظلم را قبول کند و لذا اینجا نزاع بین #حق و #باطل درمی‌گیرد و ما دائم باید این فضا را بسط بدهیم و جلو ببریم. فکر می‌کنم این مسئله در امام خیلی جدی شده است، مثلاً ممکن است بسیاری از عرفا اصلاً به اندیشه اجتماعی نرسیده باشند، اندیشه اجتماعی نکته مهمی است. امام به این اندیشه اجتماعی رسیده است حالا که به اندیشه اجتماعی رسیده، میخواهد اصول و عرفانی که بسط توحید در همه ساحت‌ها است را جریان بدهد. و اتفاقاً احساس می‌کنند انبیاء و ائمه معصومین هم همین گونه عمل می‌کردند، مثل تفاوتی که بین امام و دیگر فقها در بحث ولایت فقیه است. ولایت فقیه قبلاً بوده اما خیلی با نگاه امام فرق می‌کند. یک نگاه تعبدی خاص در دیگران است. ولی امام در یک ساختار کاملاً معقول ولایت فقیه را می‌بیند لذا از کسی که ولایت فقیه را قبول نداشته باشد تعجب میکنند. ایشان قائلند چارچوب اسلام یعنی ولایت فقیه. من احساس می‌کنم تلقی حضرت امام در فضای عرفانی هم به همین شکل است که حرکت انبیا را برای تشکیل حکومت می بینند. بارها حضرت امام روی این تأکید کرده است. تشکیل حکومت یعنی جریان دادن ارزش‌های انسانی و الهی به همه ساحت‌ها. #قطرت_توحیدی #توحید_محوری #عرفان #ولایت_فقیه #بسط_اجتماعی #مکتب_امام #استاد_امینی‌نژاد 🗞 مصاحبه از نشریه #خط_14و15 ص46 متن کامل مصاحبه👇 http://www.khanetolab.ir/content/9647 خانه طلاب جوان @khanetolab

🔴اشکال بزرگ توده های مسلمان که توحید را از حیطه ذهن به زندگی نمی آوردند🔴 ✴️ #اشتباه_بزرگ توده های عظیم مسلمان، امروز در سراسر دنیا این است که #توحید را از حیطه ی #ذهن به حیطه ی #زندگی نمی آوردند، این است که #شیطانها به نام خدا دارند حکومت می کنند. قوانین طاغوتی به جای قوانین الهی دارد حکومت می کند. عبادت طاغوت که اجتناب از او واجب است و ملازم با انابه ی به خداست و بازگشت به خداست، امروز دارد به جای عبادت خدا انجام می گیرد. خرافات، غلط ها، کج روی ها، به شدت افکار این توده ها و خیل عظیم مسلمان را به غل و زنجیر کشیده و این همه در حالی است که خودشان این را نمی دانند. ✳️...اشکال کار این است که توحید فقط در #ذهن آنهاست، زندانی محفظه ی ذهنیت آنهاست. یعنی معتقدند که((خدا یک است و دو نیست)) یعنی یک حقیقتی وجود دارد که این عالم را آفریده و او هم یکتاست و شریکی ندارد، همین؛ اما نقش این عقیده در #زندگی، در #اخلاق_فردی، در شکل #اجتماعی، در #سازندگی_انسان و شخصیت انسان، در #شکل_یابی جامعه و نظام سیاسی و نظام اقتصادی و تهیه قوانین و مشخص کردن دوست و دشمن و نوع برخورد با دوست نوع برخورد با دشمن، تاثیر آن ((خدا یک است و دو نیست)) در این محوطه ی عظیم زندگی کاملا برایشان مطرح نیست. توحید را چه می فهمند امروز و در معنای توحید چه تلقین کرده اند به ملت های اسلامی؟ 📎کتاب عهد مشترک/نشر صهبا/ص۴۹ #امام_خامنه_ای #توحید #غفلت_از_توحید #توحید_ناب_اسلامی 🔴🔴🔴🔴کانال حوزه و تمدن سازی🔰🔰🔰🔰 https://eitaa.com/howzah114

🔴بعضی به این فکرها نیستند، و بیش از اینکه «ولا الضالین» را خوب ادا کنند فکری ندارند🔴 ⭕️ بسیاری از #احکام_عبادی اسلام منشأ خدمات #اجتماعی و #سیاسی است. عبادتهای اسلامی اصولاً توأم با #سیاست و #تدبیر_جامعه است. مثلاً #نماز_جماعت و اجتماع #حج و# جمعه در عین #معنویت و آثار اخلاقی و اعتقادی، حائز آثار #سیاسی است. 🌕اسلام اینگونه اجتماعات را فراهم کرده تا از آنها #استفاده_دینی بشود؛ عواطف #برادری و #همکاری افراد تقویت شود؛ #رشد_فکری بیشتری پیدا کنند؛ برای مشکلات سیاسی و اجتماعی خود# راه_حلهایی بیابند؛ و به دنبال آن به #جهاد و #کوشش_دسته_جمعی بپردازند. ♨️در کشورهای غیر اسلامی، یا حکومتهای غیر اسلامی در کشورهای اسلامی، هرگاه بخواهند چنین اجتماعاتی فراهم آورند، مجبورند میلیونها از ثروت و بودجۀ مملکت را صرف کنند. تازه اجتماعات آنها #بی_صفا و #ظاهری و عاری از آثار #خیر است. ❇️اسلام ترتیباتی داده که هرکس خودش آرزو می کند به حج برود، و راه افتاده به حج می رود. خودش با اشتیاق به نماز جماعت می رود. باید از این اجتماعات به منظور #تبلیغات و #تعلیمات_دینی و #توسعه_نهضت اعتقادی و سیاسی اسلامی استفاده کنیم. ❌⭕️ بعضی به این فکرها نیستند، و بیش از اینکه «ولا الضالین» را خوب ادا کنند فکری ندارند. حج که می روند، به جای اینکه با برادران مسلمان خود #تفاهم کنند، #عقاید و #احکام_اسلام را #نشر دهند و برای مصایب و مشکلات عمومی مسلمانان چاره ای بیندیشند، و مثلاً برای آزاد کردن #فلسطین که وطن اسلام است اشتراک مساعی کنند، به #اختلافات دامن می زنند! در حالی که مسلمین صدر اسلام با اجتماع حج و با جماعت جمعه کارهای مهم انجام می دادند. ✴️در خطبۀ روز «جمعه» اینطور نبود که فقط یک سوره و دعایی بخوانند و چند کلمه ای بگویند؛ با خطبه های جمعه بسیج سپاه می شد، و از مسجد به #میدان_جنگ می رفتند. و کسی که از مسجد به میدان جنگ برود، فقط از خدا می ترسد و بس؛ و از کشته شدن و فقر و آوارگی نمی ترسد. و چنین سپاهی سپاه فاتح و پیروز است. هرگاه خطبه هایی را که راجع به جمعه است و خطبه های حضرت امیر(ع) را ملاحظه کنید، می بینید که بنا بر این بوده که مردم را به راه بیندازند و به حرکت درآورند و به مبارزه برانگیزند؛ برای اسلام #فدایی و #مجاهد بسازند؛ و گرفتاریهای مردم دنیا را برطرف کنند. اگر هر روز جمعه مجتمع می شدند، و مشکلات عمومی مسلمانان را به یاد می آوردند و رفع می کردند، یا تصمیم به رفع آن می گرفتند، کار به اینجا نمی کشید. امروز باید با جدیت این اجتماعات را ترتیب دهیم، و از آن برای تبلیغات و تعلیمات استفاده کنیم. به این ترتیب، نهضت اعتقادی و سیاسی اسلام# وسعت پیدا می کند و اوج می گیرد. 📕ولایت فقیه/صص۱۳۱و۱۳۲ #امام_خمینی #احکام_اسلام #خدمات_اجتماعی #اجتماعات_دینی 📚📚📚📚کانال خانه طلاب جوان🔰🔰🔰🔰 @khaneTolab

🔴 باید مایه ی علمی داشته باشید تا منشأ اثر شوید🔴 📚 عزیزان من! #درس را هم #خوب و #عمیق بخوانید؛ این را من به جوانها عرض میکنم. ❌ همه‌ی آنچه برای یک روحانی از شؤون مختلف لازم است، متوقف است بر این #مایه‌ی_علمی. 💢 در دوران مبارزات در مشهد بنده درس میگفتم - سطوح درس میدادم؛ مکاسب و کفایه میگفتم - در کارهای مبارزه هم بودم. طلبه‌هایی که با بنده معاشر بودند، خیلی از آنها داخل مسائل #مبارزه بودند. حضور در میدانهای #سیاسی و #اجتماعی، بعضی از آنها را دچار تردید کرده بود که خواندن این درسها و دقت در متون درسی چه فایده‌یی دارد؛ برویم مشغول کار سیاسی شویم. آنها در همان میدان سیاسی هم با بنده مرتبط بودند و از بنده چیزهایی میآموختند. وقتی متوجه این تردید شدم، به آنها گفتم هر کاری بخواهید بکنید، #بی_مایه_فطیر است؛ باید مایه داشته باشید تا بتوانید منشأ اثر باشید. و به شما عرض میکنم: برادران عزیز! #مایه‌ی_علمی را مستحکم کنید. 🎙۱۳۸۳/۰۴/۱۵ #امام_خامنه_ای #حوزه #درس_خواندن #مایه_علمی 📕📗📚📚کانال خانه طلاب جوان🔰🔰🔰🔰 @khaneTolab

5⃣امتداد اجتماعی عرفان 🌕 #عرفان_حماسی، #عرفان_ظلم_ستیز و بسترهایی از این قبیل در خود عرفان وجود دارد. آنچه که به عنوان #پشتوانه_انقلاب_اسلامی می‌خواهیم در نظر بگیریم، به نظرم همین خوانش و قرائت از عرفان باید باشد یعنی #حاد_کردن این مسائل و مسائلی از قبیل توجه به #مردم یا تمشی دادن #توحید در همه بسترها. باید اینجوری بیاندیشیم و این فضا را ترویج کنیم اما این به معنای حذف بقیه نگاه‌ها نیست، بلکه این باید یک #نگاه_قاهری باشد که همه نگاه‌ها در دلش باشند. استعدادهای متعدد بشری باید در ذیل حکومت اسلامی وجود داشته باشد. ولی باید #نگاه_قاهر_عرفانی همین نگاهی باشد که حضرت امام(ره) مطرح کرده است. هنوز برای اذهان بسیاری از فرهیختگان ما چه در حوزه و چه در دانشگاه دخالت ابعاد عرفانی در #اجتماع کاملاً مبهم است. 💠 بُعد #اجتماعی عرفان باید #برجسته شود، یعنی تک تک مباحث نظری عرفان به لحاظ ظرفیت‌های اجتماعی مورد بحث قرار گیرد و نظر مخالفین و موافقین بیاید. به نظرم یک کار عالی است. اگر ما این کار را کردیم، من فکر می‌کنم ماحصلش می‌شود برداشتی که امام از عرفان دارد یعنی همان نگاه توحیدی که در همه ساحت‌ها امتداد پیدا کرده است به ویژه که ذهن امام به #ابعاد_اجتماعی حساس شده است. یعنی آن فضای عرفانی که تا حالا گمان می‌شده که در ابعاد اجتماعی تمشی ندارد، ایشان می‌گوید طبیعتش این است که تمشی پیدا بکند. اگر این بحث‌ها حاد شود، ممکن است حتی امام در برخی جاها قلم هم نزده باشد ولی با توجه به نگاه امام به عرفان، سراسر می‌شود برداشتی که امام از عرفان دارد. ⭕️...وقتی شما زوایای کار را نگاه می‌کنید، به یک مدل ویژه‌ای از #دخالت_اجتماعی_عرفان میرسید. من هر چه در این مقوله فکر ‌کردم، بیشتر به نگاه امام به فضای عرفان نزدیک‌تر می‌شوم. امام روی جای درستی پا گذاشته است و عرفان می‌تواند این ظرفیت‌ها را داشته باشد. مثلاً در مباحث نظری گفتند مباحث اجتماعی و تمدنی بر اساس اعتبار کثرت شکل می‌گیرد در حالیکه در عرفان وحدت و نفی کثرت است، خوب شما میدانید عرفان یک نگاه خاص به کثرت دارد. اتفاقاً اگر خوب تامل کنید، این نگاه ویژه به کثرت یک مدل زیبایی از جریان اجتماعی و حکومتی می‌سازد. یک وحدت قاهر بر کثرت و کثرت متلائم با وحدت به نحو زیبایی شکل میگیرد. ❌...اکثر کسانی که به امتدادهای اجتماعی عرفان اشکال گرفتند ویژگیها و ابعاد #سفر_اول و #دوم را مورد توجه قرار دادند در حالیکه باید پرسید شما چرا #سفر_سوم و #چهارم را نگاه نمی کنید. 🔴ادامه دارد... #استاد_امینی_نژاد #مردم_سالاری_دینی_در_عرفان_اسلامی #عرفان_حماسی #امتداد_اجتماعی_عرفان 💠💠💠💠کانال خانه طلاب جوان🔰🔰🔰🔰 @khaneTolab

🔆 #پرونده_ویژه_سلوک_انقلابی (۶) 📌آیا #عرفان_اسلامی ظرفیت #تمدنی_زایی دارد؟ 🔗استاد یزدان پناه پاسخ می دهد... 📔درباره توان و ظرفيت عرفان در تحقق تمدنى، پرسش هایی و ترديدهايى مطرح شده اسـت ؛ مانند آنكه گفته اند چون عرفان جنبه #درونگرا و #باطنى دارد و نيز بر آموزه هايى همچون #آخرتگرايى، #زهد، #رضا، #عزلـت و ماننـد آن مبتنـى اسـت نمى تـوان از آن #سـاماندهى يك تمدن را توقع داشت، زيرا هر تمدنى سمت و سويى #اين_دنيايى دارد و با اعراض و متمركز نشدن بر دنيا، امكان سامان دنيا منتفى است . 📒دليل اصلى طرح ايـن اشـكال ، انـس ذهنـى و نـاظر بـودن بـه عرفانهـايى اسـت كـه جوهر ه ای كاملا #انزواگرايانه دارند. به بیان ديگر، در شرايطى كـه انـواع عرفان هـا محقـق شده اند و برخى از آنها كاملا رويكردی گريزان از #تدبير_دنيا دارند، چنين حكمى درباره چنين عرفانهايى كاملا صادق است، اما تعميم حكم نارواست. دست كم عرفان اسـلامى كه بنابر بسياری تحليل های متأخر خاستگاهى جز #اسلام ندارد، به علت ابتنـا بـر اسـلام و عـدم اعراض اسلام از #دنيا و تـدبير امـور دنيـايى نمى توانـد اينگونـه توصـيف شـود. 📗حتـى بـا تعميمى مى توان گفت اساساً عرفان های دينى - به معنای دين های ابراهيمى - هرچـه قـدر هم دنياگريز باشند به ، دليل ماهيـت اساسـى ديـن الهـى، نـاگزير وجهـى دنيـايى دارنـد و به كلى نمى توانند حيطه ظاهر و تدبير دنيا را محو سازند... 📘در #سفر_چهارم عارف، سخن از«دستگيری» و رسيدگى به عبـاد مطـرح مى شـود و حتى با حق به ميان خلق آمدن امتداد همان سفرهای معنوی چندگانه دانسته مى شـود. در توضيح چنين انديشه ای برخى عارفان و شارحان عرفان آشكارا بيـان میدارنـد كـه اگـر انبيا در يك صحنه در #مبارزه_با_نفس خود بوده انـد، در صـحنه ای ديگـر تمـام #جامعـه بـه نفس و صحنه مبارزه ايشان تبديل شده است... 📗از ايـن رو نمى توان متن عرفان اسلامى را به فرار از دنيا متهم كـرد بـرای نمونـه، محـى الـدين ابـن عربى و قونـوی بـه عنوان قلـه های انديشـه ی عرفـان نظـری به صـراحت از #خلافـت_بالسـيف (حكومتداری از سوی خداوند ) در نگاه عرفـانى يـاد مى كننـد و آن را در اوج مقامـات مطرح مى ساز ند و بيان مى كنند كه #كمال_نهايى بـرای اوليـا و رسولان پـس از ولايـت و نبوت و رسالت، #حكومتداری و #زعامت_اجتماعى با نصب الهى است. 📙قوت اين انديشه ها به گونه ای است كه حتى پيش از ابن عربى، سيره عملى بسياری از عارفان، بلكه روش های سلوكى بسياری از نحله ی عرفانى ، #كمك_بـه_خلايـق بـوده اسـت . اينكه يك سالك به بندگان خدا #خدمت كند نه تنها انديشـه ای نـادر نبـوده اسـت، بلكـه سيره عملى ايشان بوده است . ❌جالب تر آنكه حتـى #توصـيه های_سـلوكى در دوران #عزلـت به گونه ای سامان يافته است كـه اجـازه #قطـع_ارتبـاط_سـالك بـا بدنـه #اجتمـاعى راصـادر نمى كند؛ برای مثال، حضور در حلقه های ذكر و ولايـت افـزون بـر شـركت در جمعـه و جماعت ها نيز از دستورهای اكيد در چنين دورانى است. #استاد_یزدانپناه #عرفان_اجتماعی #عرفان_تمدن_زا #عرفان_اسلامی #سلوک_انقلابی ☑️☑️☑️☑️کانال خانه طلاب جوان⬇️🔰⬇️🔰 @khaneTolab 📚📚دانلود مقاله 《ظرفیت عرفان اسلامی در تمدن زایی》🔰🔰🔰🔰🔰

🔴 من نگرانی فرهنگی دارم 🔴 ❌ حقیقتا بنده #نگرانی ام در طول سال های متمادی، بیش از نگرانی #سیاسی و #اقتصادی و #اجتماعی، #نگرانی_فرهنگی بود. ☁️🌥علت هم برای شما واضح است، البته برای خیلی ها واضح نیست! اما شما خودتان اهل فرهنگید، می دانید که فرهنگ #هواست، اگر این هوا #سالم بود، یک بدن مستعد، با تنفس آن، خب انرژی می گیرد. 🌪🌫 اگر هوا #مسموم بود، آدم های سالم هم صرفا تنفس در این هوا بکنند، مریض می شوند، ناتوان می شوند، معلول می شوند، فرهنگ یک چنین حالتی دارد. ۱۳۹۲/۰۲/۰۲ 📖قرارگاه فرهنگی/ص۲۲ #امام_خامنه_ای #فرهنگ #نگرانی_فرهنگی 📗📖📕📖کانال خانه طلاب جوان🔰🔰🔰🔰 @khaneTolab

‍ 🔴 نقصِ فلسفه این است...راهش تقویت فلسفه ملاصدرا است... لااله‌الا الله فقط در تصوّرات و فروض فلسفی و عقلی منحصر و زندانی نمی‌ماند 🔴 🔵 یکی مسأله‌ی #امتداد_سیاسی_اجتماعی فلسفه است که من مکرّر به دوستان گفته‌ام و الان هم در تأیید فرمایش بعضی از آقایان عرض میکنم؛ منتها نه با تعبیر #رنسانس_فلسفی؛ نباید به این معنا مطرح شود. ما به رنسانس فلسفی یا واژگون کردن اساس فلسفه‌مان احتیاج نداریم. ⚫️ نقص فلسفه‌ی ما این نیست که #ذهنی است - فلسفه طبعاً با ذهن و عقل سروکار دارد - نقص فلسفه‌ی ما این است که این ذهنیّت امتداد #سیاسی و #اجتماعی ندارد. فلسفه‌های #غربی برای همه‌ی مسائل زندگی مردم، کم و بیش تکلیفی معیّن میکند: سیستم اجتماعی را معیّن میکند، سیستم سیاسی را معیّن میکند، وضع حکومت را معیّن میکند، کیفیت تعامل مردم با همدیگر را معیّن میکند؛ اما فلسفه‌ی ما به‌طور کلّی در زمینه‌ی ذهنیّاتِ مجرّد باقی میماند و امتداد پیدا نمیکند. ✅ شما بیایید این #امتداد را تأمین کنید، و این ممکن است؛ کمااین‌که خود #توحید یک مبنای فلسفی و یک اندیشه است؛ اما شما ببینید این توحید یک امتداد اجتماعی و سیاسی دارد. «لااله‌الا الله» فقط در تصوّرات و فروض فلسفی و عقلی منحصر و زندانی نمی‌ماند؛ وارد #جامعه میشود و تکلیف حاکم را معیّن میکند، تکلیف محکوم را معیّن میکند، تکلیف مردم را معیّن میکند. 🌕 میتوان در مبانی موجود فلسفىِ ما نقاط مهمّی را پیدا کرد که اگر گسترش داده شود و تعمیق گردد، جریانهای بسیار فیّاضی را در خارج از محیط ذهنیّت به‌وجود میآورد و تکلیف #جامعه و #حکومت و #اقتصاد را معیّن میکند. دنبال اینها بگردید، این نقاط را مشخّص و رویشان کار کنید؛ آن‌گاه یک دستگاه فلسفی درست کنید. از #وحدت_وجود، از «بسیط الحقیقة کلّ الاشیاء»، از #مبانی_ملاصدرا، اگر نگوییم از همه‌ی اینها، از بسیاری از اینها - میشود یک دستگاه فلسفىِ اجتماعی، سیاسی و اقتصادی درست کرد؛ فضلاً از آن فلسفه‌های مضاف که آقایان فرمودند: فلسفه‌ی اخلاق، فلسفه‌ی اقتصاد و... و. این، یکی از کارهای اساسی است.   📚 #فلسفه‌ی_اسلامی، پایه و دستگاهی بوده که انسان را به #دین، #خدا و #معرفت_دینی نزدیک میکرده است. فلسفه برای نزدیک شدن به خدا و پیدا کردن یک #معرفت_درست از حقایق عالم وجود است؛ لذا بهترین فلاسفه‌ی ما - مثل ابن‌سینا و ملاّ صدرا - #عارف هم بوده‌اند. 🔴اصلاً آمیزش عرفان با فلسفه در فلسفه‌ی جدید - یعنی فلسفه‌ی ملاصدرا - به‌خاطر این است که فلسفه وسیله و نردبانی است که انسان را به معرفت الهی و خدا میرساند؛ پالایش میکند و در انسان اخلاق به‌وجود میآورد. ما نباید بگذاریم فلسفه به یک سلسله ذهنیّات مجرّد از #معنویت و خدا و عرفان تبدیل شود. راهش هم #تقویت_فلسفه‌ی_ملاصدراست؛ یعنی راهی که ملاصدرا آمده، راه درستی است. آن فلسفه است که انسان را وادار میکند هفت سفر پیاده به حج برود و به همه‌ی زخارف دنیوی بی اعتنایی کند. البته نمیخواهیم بگوییم هرکس در این دستگاه فلسفی قرار نداشته باشد، اهل دنیاست؛ نه، اما این راه خوبی است. راه فلسفه باید راه تدیّن و افزایش ارتباط و اتّصال انسان به خدا باشد؛ این را باید در آموزش فلسفه، در تدوین کتاب فلسفی، در درس فلسفی و در انجمن فلسفه - همین که به آن اشاره شد - رعایت کرد. اهل فلسفه‌ای که ما قبلاً دیده بودیم، همه همین‌طور بودند؛ کسانی بودند که از لحاظ #معنوی و #الهی و ارتباطات قلبی و روحی با خداوند، از بقیه‌ی افرادی که در زمینه‌های علمىِ حوزه کار میکردند، #بهتر و #زبده‌تر و #شفافتر بودند. 📌۱۳۸۲/۱۰/۲۹ #امام_خامنه‌ای #حوزه #فلسفه #امتداد_اجتماعی #تقویت_فلسفه_ملاصدرا 🔵⚪️🔴⚫️کانال خانه طلاب جوان🔰🔰🔰🔰 @khaneTolab

#امتداد_اجتماعی_فلسفه ❌ شهید مطهری در میان فلاسفه معروف اسلامی، تنها فردی است كه دیدگاه فلسفی او به مسائل #اجتماعی و #سیاسی و حتی #مسائل_زندگی تسری می‌یابد و باید این #ویژگی_منحصر_به_فرد استاد مطهری به طور صحیح معرفی شود. 🎙 ۱۳۸۵/۰۲/۱۰ #امام_خامنه_ای 📖📖 خانه طلاب جوان 🔰🔰 @khaneTolab

📖 پای درس استاد سید علی خامنه ای 📖 ❌ دین فقط برای ذهن و عقیده و عمل شخصی نیست/دین می آید تا حکومت را به دست بگیرد ❌ 🔴 دین اساساً برای این نمی آید که فقط #ذهن و #عقیده و #باور کسانی را به خود جلب کند. تفکر دینی فقط برای این نیست که عده ای از مردم به آنچه در دین هست #اعتقاد داشته باشند. و برای این نیست که فقط در #عمل_شخصی، مردم از دین تبیعیت و پیروی کنند. ❌ دین برای این می آید که جامعه ای و نظامی را طبق #پیشنهاد_خود بسازد. می آید تا #سیستم_اجتماعی را عوض کند. دین می آید تا روابط #اجتماعی و #اقتصادی و #سیاسی و غیره را در جامعه عوض کند. دین می آید تا #حرکت_دسته_جمعی انسان ها را در جهت درست و سَمت درست بیندازد. یعنی می آید #حکومت را به دست بگیرد، #قدرت_سیاسی و #اجتماعی ای را که جهت دهنده و سمت دهنده ی جامعه است، در اختیار بگیرد و انسان ها را به سویی که سوی خداست و جهت خداست حرکت بدهد؛ به مصداق «انّا لله و انّا الیه راجعون» و «اَلا الی الله تُصیر الأمور». 🔆 لذا پیغمبرها که می آمدند، #مبارزۀ_سیاسی می کردند. تمام انبیاء مبارزۀ سیاسی کردند که در قرآن این مبارزات سیاسی منعکس است؛ مبارزۀ موسی با فرعون، مبارزۀ ابراهیم با نمرود. حتی مبارزات نظامی می کردند. ♨️ ...این جنگ مسلحانه، جنگ نظامی و جنگ سیاسی برای چیست؟ جز برای این است که می خواهد نظامی را براندازد، رژیمی را از بین ببرد، و نظام جدید و سیستم جدیدی برای حکومت و برای زندگی اجتماعی مردم به وجود بیاورد؟ پیغمبرها شأنشان این است. 📖 منبع:انسان۲۵۰ساله/حلقه سوم/ص۳۹ #امام_خامنه_ای #مبارزه_سیاسی 🔈🔈 خانه طلاب جوان 🔰🔰 @khaneTolab

🔴 اشکال بزرگ توده های مسلمان این است که توحید را از حیطه ذهن به زندگی نمی آوردند 🔴 ✴️ #اشتباه_بزرگ توده های عظیم مسلمان، امروز در سراسر دنیا این است که #توحید را از حیطه ی #ذهن به حیطه ی #زندگی نمی آوردند، این است که #شیطانها به نام خدا دارند حکومت می کنند. قوانین طاغوتی به جای قوانین الهی دارد حکومت می کند. عبادت طاغوت که اجتناب از او واجب است و ملازم با انابه ی به خداست و بازگشت به خداست، امروز دارد به جای عبادت خدا انجام می گیرد. خرافات، غلط ها، کج روی ها، به شدت افکار این توده ها و خیل عظیم مسلمان را به غل و زنجیر کشیده و این همه در حالی است که خودشان این را نمی دانند. ✳️ ...اشکال کار این است که توحید فقط در #ذهن آنهاست، زندانی محفظه ی ذهنیت آنهاست. یعنی معتقدند که((خدا یک است و دو نیست)) یعنی یک حقیقتی وجود دارد که این عالم را آفریده و او هم یکتاست و شریکی ندارد، همین؛ اما نقش این عقیده در #زندگی، در #اخلاق_فردی، در شکل #اجتماعی، در #سازندگی_انسان و شخصیت انسان، در #شکل_یابی جامعه و نظام سیاسی و نظام اقتصادی و تهیه قوانین و مشخص کردن دوست و دشمن و نوع برخورد با دوست نوع برخورد با دشمن، تاثیر آن ((خدا یک است و دو نیست)) در این محوطه ی عظیم زندگی کاملا برایشان مطرح نیست. توحید را چه می فهمند امروز و در معنای توحید چه تلقین کرده اند به ملت های اسلامی؟ 📎 کتاب عهد مشترک/نشر صهبا/ص۴۹ #امام_خامنه_ای #توحید #غفلت_از_توحید #توحید_ناب_اسلامی 🔴🔴 خانه طلاب جوان 🔰🔰 @khaneTolab

#نشر_حداکثری 🔆 انقلاب اسلامی، بازگشت به #حقیقت_اسلام و پیام انبیای الهی بود 🔆 🔴 انقلابی بودن تجلی #عبودیت پروردگار در زندگی #فردی و #اجتماعی است 🔴 ❌ معنای #حوزه_انقلابی ❌ 📖 ضرورت فراگیری اندیشه ناب اسلامی 📖 #استاد_عالم_زاده_نوری 🔴🔴 خانه طلاب جوان 🔰🔰 @khaneTolab

#نشر_حداکثری ⛔️ #جدال_دو_اسلام (۵) ⛔️ ❌ اسلام امریکایی، اسلام انسانهای بی‌درد و بی‌سوزی است که جز به خود و به رفاه حیوانی خودنمی‌اندیشند ❌ 📛 آیا تضعیف اسلام و مسلمین، #ایجاد_تفرقه، #مقابله_با_انقلاب_اسلامی و تبرّی از اولیای خدا و تهمت و بهتان به آنها و افکار آیات خدا - ولو سیاسی هم باشد اشکالی ندارد؛ ولی حمایت از #مظلومان و برائت از #مشرکان و همنوایی با محرومان و ستمدیدگان و اعتراض به تسلط امریکا و اسرائیل بر کشورهای اسلامی و مخالفت با غارتگری کمپانیهای خارجی و محکوم کردن خیانت رؤسا و سلاطین مسلمانْ‌نام و حمایت از مبارزات مسلمانان واقعی و امثال آن جرم است؟! ❇️ این‌جاست که سخن امام فقید ما، آن داعی الی‌الله و فانی فی‌الله آشکار می‌شود که اسلام را به #اسلام_ناب_محمّدی(ص) و #اسلام_امریکایی تقسیم می‌کرد. 🔆 اسلام ناب محمّدی، اسلام #عدل و #قسط است؛ اسلام #عزت و اسلام حمایت از ضعفا و پابرهنگان و محرومان است؛ اسلام دفاع از حقوق مظلومان و مستضعفان است؛ اسلام #جهاد با دشمنان و سازش‌ناپذیری با زورگویان و فتنه‌گران است؛ اسلام اخلاق و فضیلت و معنویت است. 🔴 #اسلام_امریکایی، چیزی به نام اسلام است که در خدمت منافع قدرتهای استکباری و توجیه‌کننده‌ی اعمال آنهاست؛ بهانه‌یی برای #انزوای_اهل_دین و نپرداختن آنان به امور مسلمین و سرنوشت ملتهای مسلمان است؛ وسیله‌یی برای جدا کردن بخش عظیمی از احکام #اجتماعی و #سیاسی اسلام از مجموعه‌ی دین و منحصر کردن دین به مسجد است (و مسجد نه به عنوان پایگاهی برای رتق و فتق امور مسلمین - چنان‌که در صدر اسلام بوده است - بلکه به عنوان گوشه‌یی برای جدا شدن از زندگی و جدا کردن دنیا و آخرت). اسلام امریکایی، اسلام #انسانهای_بی‌درد و #بی‌سوزی است که جز به خود و به #رفاه_حیوانی خود نمی‌اندیشند؛ خدا و دین را همچون سرمایه‌ی تجار، وسیله‌یی برای زراندوزی یا قدرت‌طلبی می‌دانند و همه‌ی آیات و روایاتی را که برخلاف میل و منفعتشان باشد، بی‌محابا به زاویه‌ی فراموشی می‌افکنند و یا وقیحانه تأویل می‌کنند. ❌ #اسلام_امریکایی، اسلام سلاطین و رؤسایی است که منافع ملتهای محروم و مظلوم خود را در آستانه‌ی آلهه‌ی امریکایی و اروپایی قربان می‌کنند و در مقابل، به حمایت آنان برای ادامه‌ی حکومت و قدرت ننگین خود چشم می‌دوزند؛ اسلام #سرمایه‌دارانی است که برای تأمین سود خود، پا بر همه‌ی فضیلتها و ارزشها می‌کوبند. ♨️ آری، این اسلام امریکایی است که مردم را به #دوری_از_سیاست و فهم و بحث و عمل سیاسی می‌خواند؛ ولی اسلام ناب محمّدی، سیاست را بخشی از دین و غیرقابل جدایی از آن می‌داند و همه‌ی مسلمین را به درک و عمل سیاسی دعوت می‌کند؛ و این چیزی است که ملتهای مسلمان باید همواره از امام فقید خود و زبان گویای اسلام به یاد داشته باشند. 🔈 ۱۳۶۸/۰۴/۱۴ #امام_خامنه_ای #اسلام_ناب #اسلام_آمریکائی ⭕️⭕️ خانه طلاب جوان 🔰🔰 @khaneTolab

🌐 #پرونده_ویژه_اندیشه_توحیدی (۱) 🌐 ❌ تحریف مفهوم توحید ❌ 🔴 در روزگار ما یکی از تاسف انگیز ترین چیز ها که باید برای همه پیام آوران رها سازی انسان، همچون فاجعه‌ای تلقی شود، #تحریف_مفهوم_توحید است؛ یعنی تحریف اصولی ترین محتوای ادیان؛ زیرا هیچ مفهوم دیگری را نمی توان نشان داد که در سراسر تاریخ، بدین اندازه به کار #رهاسازی_انسان آمده و مبشر نجات خلق های ستمدیده باشد. 🌐... توحید برخلاف #برداشت_عامیانه_رایج که آن را صرفاً یک نظریه #فلسفی و #ذهنی تلقی می‌کند، یک نظریه #زیربنایی در مورد #انسان و #جهان و نیز یک دکترین #اجتماعی و #اقتصادی و #سیاسی است. 💠 در میان واژه های مذهبی و غیرمذهبی، کمتر واژه ای را می توان یافت کتاب این حد، پربار از #مفاهیم_انقلابی و #سازنده و ناظر به ابعاد گوناگون زندگی اجتماعی و تاریخی انسان باشد. تصادفی نبوده است همه دعوت ها و نهضت های الهی در طول تاریخ با اعلان یگانگی خدا و ربوبیت و الوهیت انحصاری او آغاز می گردیده است. 📖 منبع: روح توحید، نفی عبودیت غیر خدا/ نشر صهبا/ ص۲۲و۲۴ #امام_خامنه_ای #اندیشه_توحیدی #تحریف_مفهوم_توحید 🌐🌐 خانه طلاب جوان 🔰🔰 @khaneTolab

#نشر_حداکثری #نفوذ_در_حوزه 🔴 آن ضرری که اسلام از آخوندهای درباری میخورد بدتر از ضرباتی است که از آمریکا می خورد 🔴 ❌ روحانی باید مسئه بگوید، دو رکعت نماز بخواند و چُرت بزند، نباید دخالت در امور سیاسی بکند/ مسائل سیاسی اسلام، چندین برابر مسائل عبادی اش است ❌ 🔴 و مع‌الأسف به قدری تبلیغات دامنه دار دشمنان اسلام در همۀ مسائل اسلامی‌ زیاد و دامنه دار بوده است که به خود مسلمین هم باورانده‌اند که نباید دخالت در #سیاست بکنند، به خود #روحانیون هم. ❌ بسیاری از روحانیون هم باورشان آمده است که روحانی نباید دخالت در #سیاست بکند. روحانی باید #مسئله بگوید، آن هم مسائل #غیرسیاسی. ♨️ مسائل سیاسی اسلام #چندین_برابر مسائل عبادی اش است، برای اینکه آن مسائل سیاسی هم عبادت است #مع_الاضافه. 📚 کتب اسلام، کتب #فقهی اسلام مشحون از مسائل #سیاسی است، مشحون از مسائل #اجتماعی است. و آن وقت یک دسته #نادان گمان می‌کنند که اسلام مثل سایر ادیان منحرفه ـ که آن هم در اول اینطور نبوده است، بعد با دست همین #استعمارگران به اینجا رسیده است ـ وضع این است که باید روحانی فقط بنشیند و دو رکعت نماز بخواند و برود منزلش و همان جا چرت بزند تا دوباره وقت نماز دیگر بیاید. اینها همه تبلیغاتی بوده است که در طول مدت از آنوقتی که اسلام تولد پیدا کرد و قدرت پیدا کرد به دست #خلفای_اُمَوی و #عبّاسی و بعد هم به دست #حکومت‌های_مرتجع و بعد هم به دست #قدرت‌های_بزرگ این مسائل شده است که اسلام را #منزوی کنند و منزوی کردند. 🔴 آن اسلامی‌که به درد جامعه نرسد، و آن اسلامی که به درد حکومت جامعه نرسد، آن اسلام #منزوی است. اسلام منزوی در مساجد بود. با اسم اسلام، اسلام را منزوی کردند در چهار دیوار مساجد، #مساجد_بی_تحرک. 🕋 مسجدالحرام و مساجد در زمان رسول اکرم مرکز #جنگ‌ها و مرکز #سیاست‌ها و مرکز امور #اجتماعی و #سیاسی بوده. اینطور نبوده است که در مسجد پیغمبر ـ صلی الله علیه وآله ـ همان مسائل عبادی نماز و روزه باشد؛ #مسائل_سیاسی‌اش_بیشتر_بوده. ❌ آن ضرری که از این #آخوندهای_درباری، اسلام می‌خورد، بدتر از آن ضرری است که از #امریکا می‌خورد، برای اینکه، اینها با یک #ظاهر_اسلامی اسلام را منزوی می‌کنند و آنها با این ظاهر نمی‌توانند بکنند، آنها وادار می‌کنند اینها را. 🎙 ۱۳۶۲/۰۵/۲۵ #امام_خمینی #جدای_دین_از_سیاست #مسائل_سیاسی_اسلام #سیاست #نفوذ_در_حوزه 🔴🔴 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

📖 #جزوات_طلبگی (۷۰) 💠 قلۀ حرکت انسان و مقصد رشد اخلاقی معنوي 📝 #استاد_عالم_زاده_نوری 🔗 ارزش انسان در حیات #فردی و #اجتماعی به چیست؟ ✴️ الگوي انسان مطلوب دین کدام انسان است و چه ویژگی هایی را داراست؟ 📖📖 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#امتداد_اجتماعی_فلسفه ❌ شهید مطهری در میان فلاسفه معروف اسلامی، تنها فردی است كه دیدگاه فلسفی او به مسائل #اجتماعی و #سیاسی و حتی #مسائل_زندگی تسری می‌یابد و باید این #ویژگی_منحصر_به_فرد استاد مطهری به طور صحیح معرفی شود. 🎙 ۱۳۸۵/۰۲/۱۰ #امام_خامنه_ای 📖📖 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#نشر_حداکثری 🔴 بسیار مهم 🔴 📢 برای اولین بار در کانال #خانه_طلاب_جوان منتشر می شود 📢 📚 ما انقلاب را از تفسیر ((المیزان)) فرا گرفتیم... علامه طباطبایی مخالف انقلاب نبود 📚 🔴 #علامه_طباطبایی از نجف با مرحوم پدرم رفیق بودند و مشهد که می‌آمدند، منزل پدر ما زیاد می‌آمدند و بنده ایشان را زیاد آنجا می‌دیدم. یک بار خدمتشان عرض کردم ما #انقلاب را از « #المیزان » فرا گرفتیم؛ چراکه تفسیر المیزان به نحو گسترده‌ای پُر است از مباحث #سیاسی و #اجتماعی. اصلاً نمی‌شود کسی مثل علامه طباطبائی با آن دیدگاه‌های مطرح شده در«المیزان»، با حکومت اسلامی مخالف باشد. حق نداریم تصوّر کنیم که اینها مخالف انقلاب بودند. 📢 منبع: شهریور ماه ١٣٩٨ در دیدار اختصاصی رهبر معظم انقلاب با حجت‌الاسلام و المسلمین حاج شیخ محمدحسن وکیلی نویسنده کتب معارف کاربردی «برترین آرزو» و دست‌اندرکاران اردوهای آموزشی، معرفتی و تفریحی«هفت روز در بهشت» #امام_خامنه_ای #تفسیر_المیزان #مبانی_حکومت_اسلامی #علامه_طباطبایی 💠💠 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#نشر_حداکثری 🔆 انقلاب اسلامی، بازگشت به #حقیقت_اسلام و پیام انبیای الهی بود 🔆 🔴 انقلابی بودن تجلی #عبودیت پروردگار در زندگی #فردی و #اجتماعی است 🔴 ❌ معنای #حوزه_انقلابی ❌ 📖 ضرورت فراگیری #اندیشه_ناب_اسلامی 📖 📌مدرسه انقلاب اسلامی #استاد_عالم_زاده_نوری #سیر_مطالعاتی_صراط (منظومه فکری مقام معظم رهبری) 🔴🔴 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

📢 بیانات مهم #استاد_یزدان_پناه در درس تفسیر امروز(1398/11/15) پیرامون بستر اجتماعی ((بسم الله الرّحمن الرّحیم)) 📚 اکثر معارف بارِ #اجتماعی دارد ولی برخی فقط بار معرفتی آن را می بینند 💠 کل قرآن بستر اجتماعی دارد... ❇️ بسم الله الرحمن الرحیم را باید به شکل اجتماعی فهمید 🔴 بسم اللّه یعنی شکستن #منطق و #فرهنگ جاهلیّت ✅ بسم اللّه شعار و موضع گیری در برابر #غرب است ✳️ بسم اللّه، اجتماعی است یعنی قرار است عده ای را بشکند و خدا محور شود... #استاد_یزدان_پناه #تفسیر #بستر_اجتماعی_قرآن 🌐🌐 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

🌀 آیا ظهور مهدی(عج) احتیاج به زمینه سازی ندارد 🌀 ✏️ #آیت_اللّه_ابراهیم_امینی (رحمة اللّه علیه) : 💠 انسان موجودی #اجتماعی است...از آغاز زندگی تا کنون در راه #جهانی_شدن و #جهانی_کردن، حرکت کرده....این حرکت ...در این زمان بر اثر رشد سریع ابزار پیشرفته ارتباطات جمعی...به صورت یک جهش حیرت انگیز در آمده. ❇️ فاصله های زمانی و مکانی برداشته شده....قافله انسانیت به سرعت به سوی جهانی شدن در حرکت است و جلوی این سیل عظیم را نمیتوان گرفت. 🔅 اما در اوضاع و شرایط کنونی چنین به نظر میرسد که جهانی شدن به نفع فرهنگ غرب تمام خواهد شد....فرهنگ اسلام در برابر فرهنگ مادی گری...در معرض تهدید جدی است. 🌕 توسعه و تکامل ارتباطات جمعی...از سوی دیگر بهترین فرصت ها را در اختیار مسلمانان قرار میدهد تا به سرعت در عرصه جهانی آشکار گردد. 💠 تنها راه حل این معضل فرهنگی اجتماعی این است که مسلمانان از #خواب_غفلت بیدار شوند....خود را با وسایل پیشرفته ارتباطات جمعی مجهز سازند....مگر ما دین اسلام را دین جهانی نمیدانیم....که از فطرت نشأت گرفته؟... 🌐 آیا انتظار داریم اسلام خودبخود و به صورت یک معجزه گسترش یابد و جهانی شود؟ آیا ظهور مهدی.....نیاز به زمینه سازی و تهیه مقدمات ندارد؟ 📕 کتاب دادگستر جهان 📕📒 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

💠 #شهید_مطهری در میان فلاسفه معروف اسلامی، تنها فردی است كه دیدگاه فلسفی او به مسائل #اجتماعی و #سیاسی و حتی #مسائل_زندگی تسری می‌یابد و باید این #ویژگی_منحصر_به_فرد استاد مطهری به طور صحیح معرفی شود. 🎙 ۱۳۸۵/۰۲/۱۰ #امام_خامنه_ای #امتداد_اجتماعی 📖📖 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#یادداشت ✅ «حرکت مردمی پشتوانه حرکت عدالت طلبانه دولت اسلامی» بسم الله الرحمن الرحیم رب یسر و لا تعسر اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم «... قَائِمُنَا أَهْلَ اَلْبَيْتِ يَمْلَؤُهَا قِسْطاً وَ عَدْلاً كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً ...» ▫️ از علائم نزدیک شدن #ظهور، رشد مردم در فهم و ادراک است، بالخصوص در میزان ادراک و حساسیت یافتن به #ظلم و #عدل. هرچند شاید در برهه هایی از تاریخ، ظلم فراگیری در تمام عرصه‌های حیات انسانی اتفاق افتاده باشد، ولی آنچه که وضعیت قبل از ظهور را ممتاز می‌کند، ادراک و حساسیت مردم نسبت به ظلم و جور و قسط و #عدالت است، که البته ارتباط مستقیمی هم با #شفافیت و #شفاف_سازی دارد. ▫️ وضعیت امروز مردم در حساسیت داشتن ایشان بر تحقق عدالت، و اعتراضشان به ظلم، از برکات #رشد_مردم است که البته دشمنان هم به دنبال ایجاد انحراف و سوء استفاده از آن می‌باشند. این درحالیست که اتفاقاً از جمله موفقیت های #دولت_اسلامی در به صحنه آوردن مردم و توجه به حساسیت آنها می‌باشد. ▫️ خود این فعال‌تر شدن مردم نسبت به امور، نشان دهنده این است که در این دوره از #دولت، به شنیده شدن حرفشان امیدوارتر شده اند، و نشان دهنده امید بالاترشان به #نظام_اسلامی است، چرا که در دوره دولت سابق به لحاظ عملکرد ضعیف و متکبرانه بعض مسئولین، موجب بی تفاوتی و نا امیدی مردم نسبت به عملکرد آنها شده بود. ▫️ این دغدغه مندی و حساسیت عالی مردمی اگر درست مورد توجه قرار بگیرد، از اسباب تثبیت #مردم‌_سالاری_دینی و استقرار حاکمیت دینی می‌باشد، که از توان مغفول مانده مردمی در جهت اصلاح نقصها و رفع ظلمها و احقاق عدالت می‌توان بهره برد و این خود، قدمی هم در راستای نزدیک شدن ظهور #منجی_موعود خواهد بود. ▫️ استفاده از این توان عظیم مردمی در اصلاح #اجتماعی، هرچند ممکن است چالش‌هایی را هم در ابتدا ایجاد کند، ولی در صورت #شرح_صدر_مسئولان، و اقدام به موقع در حد مقدور و برخورد #صداقت‌آمیزشان، فرهنگی الهی را محقق می‌کند که برکات آن بسیار عظیم خواهد بود. ▫️ در این #فرهنگ_الهی، مردم مَحرَم‌ترین و محکم‌ترین پشتوانه دولت اسلامی می‌شوند، که حتی اگر سختی‌هایی در انجام امور باشد، سختی‌ها برای مردم صبور ما تحمل‌پذیرتر شده، و بدانند که به دست خودشان برطرف می‌شود. ▫️ در هر صورت، مانند #امام_خمینی (ره) و مقام معظم رهبری (مد ظله العالی) قدر این مردم نجیب و صبور را باید دانست، و الحمدلله #رئیس_جمهور محترم دولت اسلامی هم با عزم بر خدمت #جهادی، با #ایمان و اقدام #تخصصی به میدان آمده اند، و ان‌شاء الله حرکت همگانی در راه خدا و خدمت به خلقش، همه ما را به تحقق فرج و ظهور حجّت الهی نزدیک بگرداند. ✏️ استاد #عابدینی 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @Khanetolab

🌀 سلوک اجتماعی #استاد_یزدان_پناه: 💠 سلوک قرآنی در بستر #اجتماعی است ✅ بستر اولیه قرآن، اجتماعی است. 📚 توضیح سوره‌های مکی و مدنی ☑️ بعضی ها سلوک فردی و بروزات اجتماعی اندک دارند ولی یک موقع چهره غالب، اجتماعی است که عمدتاً در قرآن این است. 🌀 قبل از حضرت امام (ره)، علمایی بودند که کار سلوکی می کردند ولی مثل کار امام (ره) و جبهه ها نشد. 🔆 به برکت انقلاب، جوانهای ناب تربیت شدند 🗓 جلسه ٣۴٠ درس خارج تفسیر المیزان 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

✅ پاسخ رهبر معظم انقلاب: "پاسخ به سوال یکی از دانشجویان در جلسه پرسش و پاسخ در دیدار با رهبر معظم انقلاب" #بخش_اول1⃣ 🔻 #حجابِ_برتر كه شما اشاره كرديد كه مراد همين #چادر_ايرانىِ خود ماست حقيقتاً حجاب برتر است؛ هيچ ترديدى در اين نبايد داشت. البته من هيچ‌وقت نگفتم كه چادر را در جايى #اجبارى كنند؛ اما هميشه گفته‌ام كه چادر يك #حجاب_ايرانى است و زن ايرانى اين را انتخاب كرده و خوب حجابى هم هست و مى‌تواند كاملاً حفاظ و حجاب داشته باشد. 🔻 حالا بعضيها هستند كه از هرچه ايرانى و خودى است، ناراحتند و دلشان را مى‌زند؛ دلشان مى‌خواهد سراغ چيزهايى بروند كه از خودى بودن دورتر است! به‌هرحال اگر #حجاب را حفظ كنند، بازهم خلاف شرعى انجام نداده‌اند؛ منتها چيز بهترى را از دست داده‌اند. 🔻 اما اينكه شما مى‌گوييد «ما چگونه برخورد كنيم‌؟» ببينيد؛ شما با #تبليغات كار كنيد. يعنى همان حربه‌اى را كه افراد مورد نظر شما براى سست كردن اعتقاد به حجاب به كار مى‌برند، شما هم به كار ببريد. يعنى شما در باره‌ى حجاب بنشينيد واقعاً تحقيق كنيد، فكر كنيد، از لحاظ #دينى هم مثلاً در باره‌اش بحث كنيد، يا از بحثهايى كه شده استفاده كنيد. از لحاظ #اجتماعى هم روى همين مسأله‌ى كيفيّت حجاب تكيه كنيد؛ به ترويج ديدگاه خودتان بپردازيد؛ آن چيزى كه به نظرتان درست است، آن را بگوييد؛ اين دغدغه را هم كه اين‌ها مى‌آيند تمايل به حجاب را در دلِ مردم از بين مى‌برند، نداشته باشيد؛ حجاب از بين نمى‌رود. البته اگر قدرتى مثل قدرت رضاخانى بالاى سرش باشد، يا آن طور كه شنيدم در بعضى از كشورها مثل تونس كسى حق ندارد در خيابان با حجاب باشد و اصلاً حقوق بشر هم در اينجا ديگر مطرح نيست كه چرا مردم را مجبور كرديد بى‌حجاب باشند كسانى كه مسئول اين چيزها هستند، همين‌طور تماشا مى‌كنند و حرفى هم نمى‌زنند! بالاخره همان #كشف_حجاب_دوران_رضاخانى پيش مى‌آيد؛ اما به مجرّد آنكه اين زور برداشته شود، مردم به سمت حجاب برمى‌گردند. 🗓 بيانات در جلسه‌ى پرسش و پاسخ با مديران مسئول و سردبيران نشريات دانشجويى؛ ۱۳۷۷/۱۲/۰۴ #ادامه 🔻🔻🔻🔻 •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا"