eitaa logo
نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام
438 دنبال‌کننده
129 عکس
94 ویدیو
2 فایل
کانال دوم ما ✳️اَحاديث ناب۱۴معصوم✳️ @Ahaadith_Ahlebait قال الامام صادق علیه السلام: کسی که احادیث ما را در دل شیعیان ما جای می دهد از هزار عابد برترست. 📚اصول کافی جلد۱صفحه۳۳ #کپی با ذکر #صلوات 💫 @ya_amiralmomenin110 💫 خادم کانال @Amirovisi
مشاهده در ایتا
دانلود
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 🔹💠 🔸🔹 🔹🔸 🌸 على عليه السّلام اكرم صلّى اللّه عليه و آله 🌸 مؤلف گويد: اين روايت را «ابن حجر» در [📚التهذيب ۱/ ۹۷] آورده است و اظهار مى دارد كه اين روايت را «طبرانى» در «معجم» ايراد كرده است و «مناوى» هم در شرح [📚فيض القدير ۴/ ۳۵۷] متذكر شده است و مى گويد كه حديث مزبور را «طبرانى» از «ابن عباس» نقل كرده است و «هيثمى» هم در [📚مجمع ۹/ ۱۱۳] به ذكر آن پرداخته است و مى گويد كه حديث مورد بحث را «طبرانى» در «الصغير» آورده است. (۱) از آن جمله: «ابن سعد» در [📚طبقات ۳/ قسم ۲/ ۳۴] به سند خود، از «سهل بن سعد» روايت كرده است كه هفت درهم از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله در دست «عايشه» بود، هنگامى كه در بستر بيمارى بود خطاب به «عايشه» فرمود: آن مبلغ را در اختيار على عليه السّلام قرار بده. و به دنبال آن حالت بيهوشى به پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله دست داد. و در ضمن «عايشه» به كار خود پرداخت و به دستور پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله توجهى نكرد، تا سه مرتبه اين گفتگو ادامه پيدا كرد و در هر مرتبه پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله به حالت بيهوشى در مى آمد و او هم توجهى نمى كرد! سرانجام، مبلغ مزبور را در اختيار حضرت على عليه السّلام قرار داد. و حضرت على عليه السّلام آن مبلغ را از سوى پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله صدقه داد. مؤلف گويد: «هيثمى» اين حديث را در [📚مجمع ۳/ ۱۲۴] نقل كرده و اظهار داشته است كه حديث مزبور را «طبرانى» در كتاب «الكبير» متعرض است و رجال آن صحيح است. (۲) از آن جمله: «مناوى» در [📚فيض القدير ۴/ ۳۵۹] گفته كه «طبرانى» از «ذويب» روايت كرده است، هنگامى كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله در حال احتضار بود، «صفيه» همسر پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله عرض كرد: براى هر يك از همسرانتان بستگانى است كه در هنگام وقوع حوادث به آنها پناهنده مى برند، و شما كه كسان مرا از دستم گرفته ايد «۱» هر گاه حادثه اى براى من رخ بدهد و شما در حال حيات نباشيد به چه _________ _ (۱) يكى از اسيران جنگ خيبر، «صفيه» دختر «حسين بن اخطب يهودى» و همسر «كنانة يهودى» بود. رفتار پسنديده پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله او را تحت تأثير قرار داد و بعدا به همسرى پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله در آمد و آنچنان علاقه اى به پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله داشت كه هنگام احتضار پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله، از همه زنان بيشتر اشك مى ريخت و در اينجا هم اشاره دارد به كشته شدن پدر و شوهرش بدست مسلمانان. (ويراستار) كسى پناه ببرم؟ رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: هر گاه چنان حادثه اى رخ داد به على عليه السّلام پناهنده شو! «مناوى» پس از نقل حديث مزبور مى گويد: «هيثمى» اظهار داشته كه اين حديث صحيح است و رجال آن، افراد معتبرى هستند. مؤلف گويد: حديث مزبور را بطورى كه «مناوى» ذكر كرده، در [📚مجمع هيثمى ۹/ ۱۱۲] يافتم ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🌸🍂 : شیعیان و اهل علیهم السلام در 🍂 برای اهل می‌درخشد 🌸🍃 ۲۴ - الخُمسُ و الفَیيءُ مُباحٌ ِللشّيعَةِ ۱-عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّماليِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: قُلْتُ لَهُ انَّ بَعْضَ أصحَابِنَا يَفْتَرُونَ وَ يَقْذِفُونَ مَنْ خَالَفَهُمْ؟ فَقَالَ: اَلْكَفُّ عَنْهُمْ أَجْمَلُ ثُمَّ قَالَ: وَ اَللَّهِ يَا أَبَا حَمْزَةَ انَّ النَّاسَ كُلَّهُمْ أَوْلَادُ بغَايَا مَاخِلاً شِيعَتُنَا قُلْتُ: كَيْفَ لِي بِالْمَخْرَجِ مِنْ هَذَا؟ فَقَالَ لِي يَا أَبَا حَمْزَةَ كِتَابُ اَللَّهِ اَلْمُنْزَلُ يَدُلُّ عَلَيْهِ ان اللَّهَ تَبَارَكَ و تَعَالَي جَعَلَ لَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ سِهَاماً مِنْهَا ثَلاَثَةٌ فِي جَمِيعِ الفَيْئِي ثُمَّ قَالَ اَللَّهُ عَزَّوجَل «وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ» [۳] فَنَحْنُ اصْحَابُ اَلْخُمُسِ وَ اَلْفَيْئِيِّ وَ قَدْ حَرَّمْنَاهُ عَلَى جَمِيعِ النَّاسِ مَا خَلاَ شِيعَتَنَا وَاللَّهِ يَا بَا حَمْزَةَ مَا مِن أَرْضٍ تُفْتَحُ وَلا خُمُسٍ يُخْمَسُ فَيُضْرَبُ على شَيْئِي مِنْهُ اَلْأَ كَانَ حَرَاماً عَلَى مَنْ يُصِيبُهُ فَرْجاً كَانَ او مالاً وَلَوْ قَد ظَهَرَ الحَقُّ لَقَدْ بِيعَ الرَّجُلُ الْكَرِيمَةُ عَلَيهِ نَفسُهُ فِيمَنْ لاَيَزِيدُ حَتِّي انَّ الرَّجُلَ مِنْهُمْ لَيَفْتَدِي بِجَمِيعِ مَالِهِ وَ يَطْلُبُ اَلنَّجَاةَ لِنَفْسِهِ فَلاَ يَصِلُ إِلَى شَيْئِي مِنْ ذَلِكَ وَ قَدِ اخْرُجُونَا وَ شِيعَتُنَا مِن حَقِّنَا ذَلِكَ بِلا عُذْرٍ وَلا حَقٍ وَلا حُجَّة [۴] در هنگام از پوشیده شده و مبتلاء به بلای و گری نمی گردد 🌸🍃 امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: هیچ فرزندی متولد نمی شود مگر آنکه ابلیسی از شیاطین بر او حاضر می‌شود پس اگر خداوند او را از شیعیان ما بداند، او را از شیطان می‌پوشاند و اگر از شیعیان ما نباشد شیطان انگشت سبابه اش را در پشت او فرو می‌کند و او را ابنهای می‌گرداند و به این دلیل است که پسر با صورت خارج می‌شود. و اگر زن باشد در فرج او فرو می‌کند و او بدکاره می‌گردد. پس این کودک در هنگام خروج از شکم مادرش گریه ی شدید می‌کند و بعد از آن خداوند هرچه را بخواهد محو می‌کند و هر چه را بخواهد اثبات می‌کند و‌ام الکتاب نزد اوست. * * یعنی این قضای حتمی آن فرزند نیست بلکه ممکن است در آینده، او نیز اصلاح شود. به حال حضرت عجل الله تعالی فرجه الشریف 🌼🍂 ۱- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: ای ابابصیر خوشا به حال شیعیان قائم ما که در زمان غیبتش منتظر ظهور او هستند و در زمان ظهورش مطیع او، آنان اولیاء خداوند و کسانی هستند که خوف و ترس بر آنان نیست و محزون نمی گردند. و فيء برای مباح است 🌸🍃 ۱- ابوحمزه ثمالی گوید به امام باقر عَلَیهِ السَّلام عرض کردم: همانا بعضی از اصحاب ما به مخالفين افترا می‌بندند و در مورد آنان سخنانی می‌گویند (کنایه از اینکه ایشان را حلال زاده نمی دانند)، پس امام فرمودند: صحبت نکردن درباره آنان زیباتر است. سپس فرمودند: قسم به خداوند ای اَیا حمزه، همانا همه ی مردم به جز شیعیان ما، حرامزاده هستند عرض کردم دلیل این مطلب چیست؟ امام به من فرمودند: ای ابا حمزه، کتاب مُنزَل خداوند به آن دلالت می‌کند همانا خداوند تبارک وتعالی برای ما اهل بیت سهم‌هایی قرار داده است که سه تا از آنها در فیء می‌باشد، سپس خداوند عزوجل فرمود: «بدانید همانا آنچه که غنیمت می‌گیرید خمس آن برای خدا و رسول و ذی القربی و یتیمان و مسکین‌ها و در راه ماندگان است» پس ما اصحاب خمس و فيء هستیم و آن را به همه ی مردم جز شیعیانمان حرام کرده ایم قسم به خدا ای أبا حمزه هیچ زمینی نیست که فتح شود و هیچ مالی مشمول خمس نمی گردد که در آن تصرف شود مگر آنکه تصرف در آن حرام است خواه از این مال همسری به دست آید و یا اینکه مالی را به چنگ آورد و اگر حق ظاهر شود مردی از آنان حاضر شود که همه ی مالش را فدیه دهد و نجات خود را طلب کند اما به آن نمی رسد و همانا بی هیچ دلیل و حجتی ما و شیعیانمان را از حقمان محروم کردند. * منظور از فیء، مالی است..... ---------- 📚منابع: [۳]: الأنفال/۴۱ [۴]: البرهان ۳/ ۳۳۰ و الكافي ۲۸۵/۸ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: یکشنبه - ۰۲ مرداد ۱۴۰۱ میلادی: Friday - 24 July 2022 قمری:. الأحد 24 ذو الحجة 1443 🌹 متعلق است به: 🔸مولی الموحدین امیر المومنین حضرت علی بن ابیطالب علیهما السّلام 🔸(عصمة الله الكبري حضرت فاطمة زهرا سلام الله عليها 🗞 مهم شیعه:  🌸🍃روز مباهله اين روز از يك سو روز مباهله اهل بيت عليهم السّلام با نصارى نجران است و از سوى ديگر نزول آيه تطهير در شأن اهل بيت عليهم السّلام در اين روز بوده است. (مسار الشيعة: ص ۲۲ - ۲۳. العدد القوية: ص ۳۰۷ - ۳۰۸. مصباح كفعمى: ج ۲، ص ۶۰۱. بحار الانوار: ج ۹۷، ص ۱۶۸، ۳۸۴. فيض العلام: ص ۱۲۷ - ۱۲۹. زاد المعاد: ص ۲۸۷) هنگامى كه اين آيه نازل شد پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله على و فاطمه و حسن و حسين عليهم السّلام را فرا خواند و فرمود: «اللهم هؤلاء اهلى» «بار الها اينان اهل من هستند».   🌼روز خاتم بخشى در اين روز أميرالمؤمنين عليه السّلام در مسجد پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله انگشتر خود را در حالت ركوع به سائل بخشيد، و آيه مباركه «إنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ يُقيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ» (سوره مائده: آيه ۵۵) در شأن آن حضرت نازل شد. (قلائد النحور: ج ذى الحجه، ص ۴۲۶. اكابر اهل سنّت اتّفاق دارند كه آيه «انما وليكم اللَّه... » در شأن امير المؤمنين عليه السّلام نازل شده است. مانند فخر رازى، محمّد صدر عالم، ابن مردويه، خطيب بغدادى، ابن عساكرمحمّد بن اسماعيل الامير، ابن مغازلى، ابوالليث سمرقندى، سبط ابن جوزى، شهاب الدين احمد، ابن صباغ، ابونعيم، ملاعلى قوشجى، سمعانى، واقدى، بيهقى، نسائى، خوارزمى، طبرى، كلبى، حموينى و... ) از أميرالمؤمنين عليه السّلام معناى اين آيه شريفه را سؤال كردند كه مى فرمايد: «يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَها» (سوره نحل: آيه ۸۳) «نعمت خداوند را مى شناسند و سپس آن را انكار مى كنند». حضرت فرمودند: هنگامى كه آيه مباركه «انما وليكم اللَّه... » نازل شدعده اى از اصحاب پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله در مسجد مدينه جمع شدند. بعضى به بعض ديگر گفتند: در باره اين آيه چه مى گوئيد؟ بعضى گفتند: اگر منكر اين آيه بشويم ساير آيات را هم بايد منكر شويم و اگر ايمان به اين آيه بياوريم و قبول كنيم براى ما ذلّت است زيرا على بن ابى طالب عليه السّلام بر ما مسلّط مى شود. عده اى از منافقين گفتند: ما مى دانيم كه محمّد در آنچه مى گويد صادق است. او را به ظاهر دوست داريم، ولى از على در آنچه امر مى كند اطاعت نمى كنيم. حضرت فرمودند: در اين هنگام اين آيه نازل شد: «يعرفون نعمة اللَّه ثم ينكرونها... »، يعنى: ولايت على بن ابى طالب عليه السّلام را مى شناسند و حال اينكه اكثر آنها كه آن را مى شناسند نسبت به ولايت آن حضرت كافرند. (تفسير برهان: ج ۱، ص ۴۷۹) بعضى از مخالفين گفته اند: براى كسى اتّفاق نيفتاده كه در يك زمان جمع بين دو عبادت مالى و بدنى بنمايد مگر براى على بن ابى طالب عليه السّلام، و براى احدى نيامده از فضائل مثل آنچه براى على عليه السّلام آمده است. 🌸 نزول سوره هل اتى در اين روز سوره «هل اتى» در شأن امير ال مؤمنين و فاطمه زهرا و امام حسن و امام حسين عليهم السّلام نازل شده است. (زاد المعاد: ص ۳۰۱) اين مهم بعد از سه روز روزه آنان و اعطاى افطارشان به مسكين و يتيم و اسير بود كه آن طعام بهشتى نازل شد. بنابر نقلى روز ۲۵ ذى الحجة سوره مباركه نازل شد. (توضيح المقاصد: ص ۳۲. مسار الشيعة: ص ۲۳. مصباح المتهجد: ص ۷۱۲. العدد القوية: ص ۳۱۵. مصباح كفعمى: ج ۲، ص ۶۰۱. فيض العلام: ص ۱۲۸) امام صادق عليه السّلام فرمود: آن كاسه اى كه طعام از بهشت آوردند و آن بزرگواران ميل كردند نزد ماست و حضرت صاحب الامر عليه السّلام آن را ظاهر خواهد كرد، و طعام بهشتى از آن تناول خواهند فرمود. (زاد المعاد: ص ۳۰۱) 📆 : ◾️07 روز تا ورود امام حسین علیه‌السلام به کربلا ( ۶۱ ه‍ ق) ◾️14 روز تا تاسوعای حسینی ◾️15 روز تا عاشورای حسینی (شهادت امام حسین علیه‌السلام و اصحاب آن حضرت (۶۱ ه‍ ق) ◾️17 روز تا ورود اسیران کربلا به کوفه (۶۱ ه‍ ق ) شهادت حضرت امام زین العابدین علیه السلام (۹۵ ه‍ ق) ◾️24 روز تا حرکت اسرای کربلا به طرف شام (۶۱ ه‍ ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹   علیه السلام🍃🌸🌸 🍃🌸🌸 و نزد او گروهى بودند كه على را ذكر ميكردند، واثلة بمن گفت: آيا آنچه از پيامبر خدا (ص) ديدم بتو خبر ندهم؟ گفتم: بلى، گفت: پيش فاطمه «ع» آمدم و از على پرسيدم، فرمود: بسوى پيامبر خدا (ص) رفت، پس من نشسته و منتظر او بودم، پيامبر خدا (ص) با على آمدند و با ايشان وارد خانه گرديد على و فاطمه را نزد خود آورده، يكى را از جانب راست، و ديگرى را از طرف چپ نشانيد، و حسن و حسين را خواسته هر يكى از آنان را بر رانش نشاند، سپس فرمود: إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً. خدايا اينها اهل بيت منند، و اهل بيت من سزاوارتر ميباشند. (۲) ۳۵۱- خبر داد به ما ابو غالب محمد فرزند احمد فرزند سهل نحوى كه خبر داد به ما ابو حسن على فرزند منصور اخبارى حلبى كه حديث كرد بما على فرزند محمد 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۲۴۱ شمشاطى نقل كرد بما محمد فرزند يحيى نقل نمود بما عباس فرزند فضل نقل نمود بما يعقوب فرزند حميد حديث كرد بما انس فرزند عياض ليثى از شريك فرزند عبد اللَّه فرزند ابو نمر از عطا فرزند يسار گفت: اين آيه در خانه‌ام سلمة نازل گرديد: إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ تا آخر آيه. پيامبر (ص) لباسى را گرفته، و على و فاطمة و حسن و حسين (ع) را خواسته، و او را بر روى آنها قرار داد و فرمود: (بحقيقت خدا خواسته كه از شما اهل بيت پليدى را ببرد، و پاك كند شما را پاك كردنى از گوشه خانه‌ام سلمة گفت: اى پيامبر خدا آيا من از اهل بيت نيستم؟ گفت: بلى ان شاء اللَّه. يعقوب فرزند حميد گفت: در اين باره شاعر مى گويد: پدرم فداى آن پنج نفرى كه بسبب بزرگى و كرامت از پليدى دور كرده شده، و پاك گردانيده شده اند پاك گردانيده شدنى: يعنى احمد مصطفى و فاطمة و على و شبر و شبير را، هر كه آنان را دوستدارد صاحب عرش او را دوست ميدارد، و با او با شادى و خرمى ملاقات مى كند، خدا بر دشمنان آنها لعنت كرده و آنها را با آتش سوزان بسوزاند. گفتار متعال قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى شورى ۲۳ «بگو از بر او نميخواهم مگر در باره » 🌼🍂 (۱) ۳۵۲- خبر داد بما ابو طالب محمد فرزند احمد فرزند عثمان كه خبر داد بما ابو محمد عبد العزيز فرزند ابو صابر (اذنا) حديث كرد بما ابراهيم فرزند اسحاق فرزند هاشم در دمشق نقل كرد بما عبيد اللَّه فرزند جعفر عسكرى در رقه نقل نمود بما يحيى فرزند عبد الحميد كه نقل نمود بما حسين اشقر «از قيس» از اعمش از سعيد فرزند جبير از ابن عباس گفت: وقتى كه آيه قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۲۴۲ الْقُرْبى نازل گرديد، گفتند: اى پيامبر خدا اينهائى كه خدا بدوست داشتن آنان امر كرده كيانند؟ فرمود: على و فاطمة و فرزندان آن‌ها است. گفتار متعال وَ النَّجْمِ إِذا هَوى يعنى قسم وقتى كه آيد 🍃🌸 (۱) ۳۵۳- خبر داد بما ابو طالب محمد فرزند احمد فرزند عثمان كه خبر داد بما ابو عمر محمد فرزند عباس فرزند حيويه خزاز (اذنا) كه حديث كرد بما ابو عبد اللَّه حسين فرزند على دهان معروف به برادر حماد كه نقل كرد بما على فرزند محمد فرزند خليل فرزند هارون بصرى نقل نمود بما محمد فرزند خليل جهنى حديث كرد بما هشيم از ابو بشر از سعيد فرزند جبير از ابن عباس گفت: با جوانانى از بنى هاشم پيش پيامبر (ص) نشسته بودم، آنگاه ستاره اى فرود آمد، پيامبر خدا (ص) فرمود: هر كسى كه اين ستاره بمنزل او فرود آيد او بعد از من وصى است! پس جوانانى از بنى هاشم بپا خواسته و نگاه كردند آن وقت ستاره بخانه على فرود آمد، گفتند: اى پيامبر خدا در دوست داشتن على گمراه شده اى، خداوند متعال اين آيات را وَ النَّجْمِ إِذا هَوى تا فرموده خود: وَ هُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلى فرو فرستاد. 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۲۴۳ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🌸🍂 : شیعیان و اهل علیهم السلام در 🍂 و فيء برای مباح است 🌸🍃 * منظور از فیء، مالی است که متعلق به امام عَلَیهِ السَّلام بوده و شامل سرزمین‌های بایر، معادن، مال‌های بدون وارث وسرزمین‌هایی که بدون جنگ به تصرف مسلمانان در آمده است می‌باشد. ۲- عن أبي جعفر عَلَیهِ السَّلام قال قال الله تبارک و تعالى «مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَىٰ فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ» [۱] وَمَا كانَ لِلرَّسُولِ فَهُوَ لَنَا و لِشِيعَتِنَا حَلَّلْنَاهُ لَهُمْ وَ طَيَّبْنَاهُ لَهُمْ يَا أَبَا حَمْزَةَ واللَّهِ لا يُضْرَبُ عَلَى شَيْءٍ مِنَ السِّهَامِ في شَرقِ الأَرضِ وَلاَ غَرْبِهَا مَالٌ الاّ كَانَ حَرَاماً سُحْتاً عَلَى مَنْ نَالَ مِنْهُ شَيْئاً مَا خَلَانَا وَ شِيعَتَنَا أَنَا طَيَّبْنَاهُ لَكُمْ وَ جَعَلْنَاهُ لَكُمْ وَاللَّهِ يَا أبَا حَمْزَةَ لَقَدْ غُصِبْنَا وَ شِيعَتُنَا حَقّنا مَالاً مَنَّ اَللَّهُ عَلَيْنَا مَا مَلاَؤُنَا بِسَعَادَةٍ وَ مَا تَارَكْتُكُمْ بِعُقُوبَةٍ فِي اَلدُّنْيَا [۲] ۳- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیهِ السَّلام فَقِيلَ لَهُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ مَا حَالُ شِيعَتِكُمْ فِيمَا خَصَّكُمُ اللَّهُ بِهِ إِذَا غَابَ غَائِبُكُمْ وَ اسْتَتَرَ قَائِمُكُمْ فَقَالَ عَلَیهِ السَّلام مَا أَنْصَفْنَاهُمْ إِنْ اخَذْنَاهُمْ وَ لَا أَحْبَبْنَاهُمْ إِنْ عَاقَبْنَاهُمْ بَلْ نُبِيحُ لَهُمُ الْمَسَاكِنَ لِتَصِحَّ عِبَادَتُهُمْ وَ نُبِيحُ لَهُمُ الْمَنَاكِحَ لِتَطِيبَ وِلَادَتُهُمْ وَ نُبِيحُ لَهُمُ الْمَتَاجِرَ لِيَزْكُوَ أَمْوَالُهُم [۳] ۴- عَن داود الرَّقَّى قَالَ: سَمعتُ أبَا عَبدِ الله عَلَیهِ السَّلام يَقولُ النَّاسُ کُلُّهُمْ یَعِیشُونَ فِی فَضْلِ مَظْلِمَتِنَا إِلَّا أَنَّا أَحْلَلْنَا شِیعَتَنَا مِنْ ذَلِکَ. [۴] ه- قالَ أميرُ المُؤمِنينَ عَلَیهِ السَّلام: إنَّ فُلانَاً وَ فُلانَاً وَ فُلانَاً غَصَبُونَا حَقَّنَاء وَاشتَروا بِهِ الإماءَ وَ تَزَوَّجُوا بِهِ النِساءَ، ألا وَ إِنَّا قَد جَعَلنا شِيعَتَنَا مِن ذلِكَ فيِ حِلِّ لِتَطِيِبَ مَوالِيدِهِم. [۵] ۲۵- الشيعةُ أصبَرُ مِنَ الأئمَّةِ ۱-عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: نَحْنُ صَبَرْو شِيعَتُنَا أَصْبَرُ مِنَّا، لِأَنَّا صَبَرْنَا بِعِلْمٍ وَ صَبَرُوا عَلَى مَا لاَ يَعْلَمُونَ. [۶] ۲- امام باقر عَلَیهِ السَّلام درباره ی قول خداوند تبارک وتعالی که فرموده: «آنچه که خداوند از اهل قريه‌ها بعنوان فيء به رسولش داده است برای خدا و رسول و ذی القربی است» فرمودند: آنچه که مال رسول است به ما و شیعیانمان تعلق دارد و ما آن را برای شیعیانمان حلال و طیب قرار داده ایم. ای ابا حمزه قسم به خداوند هیچ چیزی از این سهم در شرق و غرب زمین مهر مالکیت نمی خورد مگر آنکه بر کسی که در آن دخل و تصرف کرده حرام است. بجز برای ما و شیعیانمان، همانا ما آن را برای شما طیب و پاک قرارداده ایم قسم به خدا ای ابا حمزه حق ما و شیعیانمان یعنی همان مالی که خداوند به خاطر دادن آن بر ما منتی گذارده غصب شده است. ۳- از امام صادق عَلَیهِ السَّلام پرسیده شد: ای پسر رسول خدا در آن زمان که غیبت شما آغاز شود و قائم شما پنهان گردد شیعیانتان در مورد اموال مخصوص به شما چه وظیفه ای دارند؟ امام عَلَیهِ السَّلام؟ فرمودند: اگر آنها را مؤاخذه کنیم در مورد آنها منصف نبوده ایم و اگر آنها را عقوبت کنیم دوست دار آنان نبوده ایم که چنین نیست بلکه برای صحت عبادتشان مسکن‌ها را برای آنان مباح می‌کنیم و برای پاکی و طيب ولادت فرزندانشان همسران را بر آنها مباح می‌کنیم و تجارت را برای ایشان مباح می‌کنیم تا اموالشان پاک و طاهر باشد. ۴- داود رقی گوید: شنیدم امام صادقعَلَیهِ السَّلام می‌فرمودند: همه ی مردم در زیادی آنچه که به ظلم از ما گرفته شده زندگی می‌کنند بجز شیعیانمان که آنان را درباره ی آن حلال کرده ایم. ۵- اميرالمؤمنين عَلَیهِ السَّلام فرمودند: همانا فلانی و فلانی و فلانی حق ما را غصب کردند و با آن کنیزانی خریدند و زنانی را به عقد خود در آوردند، بدانید که همانا ما شیعیانمان را درباره ی آن حلال کرده ایم تا ولادتشان پاک باشد. ....... ---------- 📚منابع: [۱]: الحشر /۷ [۲]: تفسیر فرات الكوفي /۴۷۳ [۳]: مستدرک الوسائل ۳۰۳/۷ [۴]: علل الشرایع ۲۲۴/۲ [۵]: البرهان ۵۶۸/۶ [۶]: البرهان ۲۷۱/ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: دوشنبه - ۰۳ مرداد ۱۴۰۱ میلادی: Friday - 25 July 2022 قمری:. الإثنين 25 ذو الحجة 1443 🌹 متعلق است به: 🔸سبط النبي حضرت امام حسن مجتبی علیه السّلام 🔸سیدالشهدا و سفينة النجاة حضرت امام حسین علیهما السّلام 🗞 مهم شیعه:  🔹اولين نماز جمعه امير المؤمنين عليه السّلام اين روز مقارن است با اولين جمعه اى كه أميرالمؤمنين عليه السّلام بعد از بيعت مردم با آن حضرت نماز جمعه خواندند. (منتخب التواريخ: ص ۱۵۹) 📆 : ◾️06 روز تا ورود امام حسین علیه‌السلام به کربلا ( ۶۱ ه‍ ق) ◾️13 روز تا تاسوعای حسینی ◾️14 روز تا عاشورای حسینی (شهادت امام حسین علیه‌السلام و اصحاب آن حضرت (۶۱ ه‍ ق) ◾️16 روز تا ورود اسیران کربلا به کوفه (۶۱ ه‍ ق ) شهادت حضرت امام زین العابدین علیه السلام (۹۵ ه‍ ق) ◾️23 روز تا حرکت اسرای کربلا به طرف شام (۶۱ ه‍ ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔹🌸 ايمان می‌کند 🌸🍃 مؤمن در وقت عبور از صراط بسم الله الرحمن الرحیم می‌گوید، آتش جهنم ندا می‌دهد: بگذر ای مؤمن که نور تو خاموش می‌کند آتش مرا. [۱] فردوسی: شهی که زد بدو انگشت مرّه را بدو نیم زبهر قتل عدوّ ساخت ذوالفقار انگشت چرا کنیه (صلی الله علیه و آله) شد 🌼🍂 حسن بن علّی الفضال از امام رضا (علیه السلام) سؤال کرد که چرا جدّ بزرگوارتان مکّنی ب ابی القاسم شد؟ امام (علیه السلام) فرمود چون فرزندی داشت به نام قاسم [۲] راوی دانشمند عرض کرد زِدنی یابن رسول الله (صلی الله علیه و آله)، یعنی با بیان دقیق تر بر مخلص خویش منّت بگذارید، فرمودند مگر نمی دانی که جدم پیغمبر (صلی الله علیه و آله) فرموده اند انا و علّی ابوا هذه الامة یعنی من و علی (علیه السلام) دو پدر این امت هستیم عرض کرد بلی می‌دانم، فرمود رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در عین اینکه پدر امّت است پدر امیرالمؤمنین (علیه السلام) هم هست [۳] و چون علی (علیه السلام) قاسم النار و الجنه است پس پیغمبر (صلی الله علیه و آله) ابوالقاسم می‌شود. [۴] نگارنده گوید: یکی از بزرگان گوید: من به جای راوی بودم دوباره عرض می‌کردم زِدنی یابن رسول الله، تا امام مطلبی اشدّ لطافتاً از این هم شاید بفرماید. شیرازی و همسفر اش🌸🍃 چطوری که از مرحوم میرزای شیرازی محرِّم تنباکو نقل است که، روزی به قصد تشرف به کربلا وادی السلام نجف را ترک می‌کردم، شخصی به من رسید و پس از سلام از من پرسید به کجا عازم هستید؟ گفتم به عتبه بوسی امام حسین (علیه السلام) قصد دارم بروم، گفت چه بهتر من هم چنین نظر دارم، رفیق کربلائیم از من پرسید آقا شما چقدر حدیث حفظ کرده اید؟ جواب دادم که چندان حافظ حدیث نیستم، ناراحت شد و گفت پس شما چطور اهل علم هستید که حدیث حافظ نیستید، من که یک شخصی هستم دوازده هزار روایت را حفظ کرده ام، گفتم درس و بحث طلبگی ما را به خود مشغول کرده و ملاحظه کردن اهمّ و مهم مانع از این کار شده است حالا که شما الحمدلله دوازده هزار حدیث از بر هستید، یکی از آن‌ها را بخوانید تا در عین اینکه از انوار فرمایشات معصومین (علیه السلام) بهره مندیم مشغولیتی هم برای سفرمان باشد دوست تاجرم حدیثی را خواند، پرسیدم به نظر شما معنی حدیث چه باشد؟ او معنی ظاهری حدیث را بازگویی کرد، گفتم نکند که معنای این حدیث این باشد، گفت معنای شما لطیف تر است، باز گفتم نکند که معنای این باشد، گفت بلی این از معنای جلويی هم بهتر است، باز گفتم نکند این معنای باشد، تصدیق کرد بلی اشدّ لطافتاً است، بالاخره وقتي چند تا معانی مختلفه بیان کردم، با تعجب سؤال کرد شما اهل کجايید؟ گفتم اهل ایرانم، پرسید از کجای ایران؟ گفتم شیراز، پرسید اسمتان چیست؟ گفتم محمد حسن، گفت آقا محمد حسن شیرازی شما هستید؟ گفتم بلی، شروع کرد به عذر خواهی و گفت ببخشید که من جسارت کردم، و شما را برای حفظ نکردن ظاهر حدیث مذمّت کردم، گفتم بلی حفظ لفظ حدیث لازم است، لکن اهمیّت بیشتر در فقه حدیث است، و آن هم به غیر درس و بحث طلبگی ممکن نیست. نگارنده گوید همسفر آقا طبق درک خود از آقا تقاضای کار دستگاه ضبط صوتی را داشت، چطوری که گاهی از بعضی‌ها می‌شنویم موبایل یا سی دی آن‌ها هزارها کتاب حدیث، یا تفسیر، یا تاریخ را، شامل است وقتی سؤال شود شما خودتان چقدر از بحث‌های علمی اطلاع دارید اظهار بی اطلاعی می‌کنند، من آنم که رستم بود پهلوان، همسفر مرحوم مجدد وقتی قیافه آيةاللّهی را در وضع لباس او ندید او را کم شمرد، و بعد‌ها فهمید که اشتباه کرده است، در روایت داریم کسی را که خداوند نعمت علم به او داده حقیر نشمارید زیرا که خداوند وقتی این نعمت را به او داد او را حقیر نشمارد. ---------- 📚منابع: [۱]: . تفسیر برهان، ج ۱، ص ۴۳ [۲]: . معصومین (علیه السلام) جواب‌ها را به اندازه درک و عقول سؤال کننده‌ها می‌دادند، انّا معاشر الانبیاء (عليهم السلام) امرنا ان نکّلم الناس علی قدر عقولهم. حديث ۱۵ از كتاب العقل و الجهل از اصول كافي. [۳]: . و فی الحدیث الاباء ثلاثه اب ولّدک و اب زوّجک و اب علّمک الغدیر، ج ۱ ص ۳۶۹ در جامع السعادات به اضافه و خیر الاباء من علّمک، و به اضافه قول ذی القرنین که، معلّم‌ام را پیش پدر دوست دارم، زیرا که او سبب حیو باقیه، و پدر سبب حیو فانیه است جلد ۳ ص ۱۴۰. [۴]: . ناسخ التواریخ امام رضا، ج۳، ص ۲۹۷. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🌸🍂 : شیعیان و اهل علیهم السلام در 🍂 از ائمّه است 🌼🍂 ۱- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: ما بسیار صبوریم و شیعیان ما از ما صبورترند چرا که ما به آنچه که می‌دانستیم و به سرانجام آن آگاه بودیم صبر کردیم و شیعیان ما بر آنچه که بر آن علم نداشتند صبر ورزیدند. ۲۶- نَومُ الشيعَةِ ۱- قَالَ الصادِقُ عَلَیهِ السَّلام: وَ اللَّهِ مَا مِنْ عَبْدٍ مِنْ شِیعَتِنَا یَنَامُ إِلَّا أَصْعَدَ اللَّهُ رُوحَهُ إِلَی السَّمَاءِ فَیُبَارِکُ عَلَیْهَا فَإِنْ کَانَ قَدْ أَتَی عَلَیْهَا أَجَلُهَا جَعَلَهَا فِی کُنُوزِ رَحْمَتِهِ وَ فِی رِیَاضِ جَنَّتِهِ وَ فِی ظِلِّ عَرْشِهِ وَ إِنْ کَانَ أَجَلُهَا مُتَأَخِّراً بَعَثَ بِهَا مَعَ أَمَنَتِهِ مِنَ الْمَلَائِکَهْ لِیَرُدَّوهَا إِلَی الْجَسَدِ الَّذِی خَرَجَتْ مِنْهُ لِتَسْکُنَ فِیهِ. [۱] الحديث ۲۷- لَولا أن يَتَعاظَمَ النَّاسُ لَسلَّمتِ المَلائِكةُ عَلَى الشِّيعَةِ ۱- عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: أَلاَ وَ إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ جَوْهَراً وَ جَوْهَرُ وُلْدِ آدَمَ مُحمّد وَ نَحْنُ وَ شِيعَتُنَا بَعْدَنَا حَبَّذَا شِيعَتُنَا مَا أَقْرَبَهُمْ مِنْ عَرْشِ اَللَّهِ عَزَّوَجَل أَحْسَنَ صُنْعَ اَللَّهِ إِلَيْهِمْ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ وَ اَللَّهِ لَوْ لاَ أَنْ يَتَعَاظَمَ اَلنَّاسُ ذَلِكَ أَوْ يَدَخَلَهُمْ زَهْوٌ لَسَلَّمَتْ عَلَيْهِمُ اَلْمَلاَئِكَةُ قُبُلاً وَ اَللَّهِ مَا مِنْ عَبْدٍ مِنْ شِيعَتِنَا يَتْلُو اَلْقُرْآنَ فِي صَلاَتِهِ قَائِماً إِلاَّ وَ لَهُ بِكُلِّ حَرْفٍ مِائَةَ حَسَنَةٍ وَ لاَ قَرَأَ فِي صَلاَتِهِ جَالِساً إِلاَّ وَ لَهُ بِكُلِّ حَرْفٍ خَمْسُونَ حَسَنَةً وَ لاَ فِي غَيْرِ صَلاَةٍ إِلاَّ وَ بکلِّ حَرفٍ عَشْرَ حَسَنَاتٍ وَ إِنَّ لِلصَّامِتِ مِنْ شِيعَتِنَا لَأَجْرَ مَنْ قَرَأَ اَلْقُرْآنَ كُلَّهُ مِمَّنْ خَالَفَهُ أَنْتُمْ وَ اَللَّهِ علي فُرُشِكُمْ نیامُ لکُم اَجرُ المُجاهِدِینَ وَ اَنتُم وَ الله فِی صَلاتِکُم لَكُمْ أَجْرُ اَلصَّافِّينَ فِي سَبِيلِ اَللَّهِ وَ أَنْتُمْ وَ اَللَّهِ اَلَّذِينَ قَالَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ «وَ نَزَعْنٰا مٰا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوٰاناً عَلىٰ سُرُرٍ مُتَقٰابِلِينَ » [۲] الحديث [۳] ۲۸- اِنَّ الشيعَةَ لَأصحابُ الأَربعةِ الأعيُن ۱- عَن أبي عَبدِالله عَلَیهِ السَّلام قالَ: إنّما شيعَتُنا أصحابُ الأربَعةِ الأعيُنِ عَينَینِ في الرَّأسِ، و عَينَینِ فِي القَلبِ، ألا وَ الخَلائِقُ كُلُّهم كَذلِكَ، ألا إِنَّ اللّه َ عَزَّ و جلَّ فَتَحَ أبصارَكُم وَ أعمَى أبصارَهُم. [۴] 🌸🍃 ۱- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: قسم به خدا هیچ بنده ای از شیعیان ما نمی خوابد مگر آنکه خداوند عزوجل روح او را به آسمان می‌برد و آن را مبارک می‌گرداند. پس اگر اجل آن فرا رسیده باشد آن را در گنج‌هایی از رحمت خود و باغ‌های بهشتی و در سایه عرشش قرار می‌دهد و اگر اجل آن فرا نرسیده باشد آن روح را به همراه ملائک امینش به سوی جسدی که از آن خارج شده می‌فرستد تا در آن ساکن شود. ۲۷- اگر در نظر مردم عظیم نمی نمود ملائک به شیعه سلام می‌کردند ۱- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: بدانید که هر چیزی جوهری دارد، محمدعَلَیهِ السَّلام، ما و در درجه ی پائین تر شیعیانمان ما، جوهر فرزندان آدمند. چه نیکند شیعیان ما و چه نزدیکند شیعیانمان نسبت به عرش خداوند عزوجل و چه نیکوست رفتار خداوند نسبت به آنها در روز قیامت. قسم به خدا اگر بر مردم بزرگ و سخت نبود و در شیعیان كبر و فخر داخل نمی گردید ملائک از روبرو به شیعیان عرض سلام می‌کردند. قسم به خداوند هیچ بنده ای از شیعیان ما در قیام نمازش قرآن نمی خواند مگر آنکه به ازاء هر حرفی صد حسنه برای او می‌نویسند و در حالت نشسته ی نماز، قرآن نمی خواند مگر آنکه به ازاء هر حرفی پنجاه حسنه به او می‌دهند و به ازاء هر حرف قرآن که در خارج از نماز بخواند ده حسنه به او میدهند و همانا هر که از شیعیان ما سکوت کند اجر قاریان قرآن غیرشیعه را دارد قسم به خداوند هر که از شما در بستر خوابیده باشد اجر مجاهدین را دارد و قسم به خداوند شما در نمازتان اجر صف کشیدگان در راه خدا را دارید و قسم به خداوند شما کسانی هستید که خداوند عزوجل فرمود «غل و کینه را از سینه هایشان می‌کنیم و برادر وار بر تختهایی مقابل یکدیگر می‌نشینند». ---------- 📚منابع: [۱]: البرهان ۳۹۹/۴ [۲]: الحجر / ۴۷ [۳]: البرهان ۴۰۰/۴ [۴]: البرهان ۴۰۰/۴ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: سه شنبه - ۰۴ مرداد ۱۴۰۱ میلادی: Friday - 26 July 2022 قمری: الثلاثاء 26 ذو الحجة 1443 🌹 متعلق است به: 🔸زین العابدین و سيد الساجدين حضرت علي بن الحسين عليهما السّلام 🔸باقر علم النبی حضرت محمد بن علی عليه السّلام 🔸رئيس مكتب شيعه حضرت جعفر بن محمد الصادق عليهما السّلام 🗞 مهم شیعه: امروز مناسبتی نداریم 📆 : ◾️05 روز تا ورود امام حسین علیه‌السلام به کربلا ( ۶۱ ه‍ ق) ◾️12 روز تا تاسوعای حسینی ◾️13 روز تا عاشورای حسینی (شهادت امام حسین علیه‌السلام و اصحاب آن حضرت (۶۱ ه‍ ق) ◾️15 روز تا ورود اسیران کربلا به کوفه (۶۱ ه‍ ق ) شهادت حضرت امام زین العابدین علیه السلام (۹۵ ه‍ ق) ◾️22 روز تا حرکت اسرای کربلا به طرف شام (۶۱ ه‍ ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  ): ای از دریای اهل علیهم السلام ✨🍂 اى از مناقب پيغمبران گذشته، ائمّه طاهرين، سرور ، برادر و فرستاده عالم، تمام ، حضرت بن ابى طالب صلوات اللَّه عليه وآله الطيّبين ✨✨ عدّه اى ديگر گفتند: او پيغمبر است. و گروهى مثل عبداللَّه بن سبا و پيروانش گفتند: بلكه او خداست. اميرالمؤمنين عليه السلام آنها را حاضر كرد و فرمود: يا قوم؛ غلب عليكم الشيطان إن أنا إلّا عبداللَّه، فارجعوا عن الكفر. اى قوم ؛ شيطان بر شما غلبه كرده است، از اين گفتار ناروا كه كفر است دست برداريد من بنده خداوندم. بعضى از آنها توبه كردند و عدّه اى بر كفر خود باقى ماندند، و حضرت آنها را در آتش افكند. بعضى از آنها به شهرهاى ديگر پراكنده شدند و در آنجا گفتند: اگر در وجود او ربوبيّت نبود و او خدا نبود ما را در آتش نمى سوزانيد. به خدا پناه مى بريم از اينكه پستى و بيچارگى به ما روى آورد. [۱] مؤلّف رحمه الله گويد: همان طور كه در مقدّمه كتاب ذكر شد آنها با اين عمل به مقام پروردگار جسارت كردند و آن را كوچك شمرده و پائين آوردند، و سزاوار است كه گفته شود اينها با اين انديشه بى خريدار و اعتقاد باطل درحقيقت ؛ ائمّه عليهم السلام را آن طور كه شايسته آنهاست تعظيم نكرده اند بلكه مقام ربوبيّت را كوچك شمردند و او را با ممكنات مقايسه نمودند، و اين كفر و انكار است، خداوند ما را از لغزش هاى اعتقادى محافظت فرمايد. ۱۳۷ / ۴۴ - كلينى رحمه الله در كتاب «كافى» از يوسف پسر ابوسعيد نقل كرده است كه گفت: روزى نزد امام صادق عليه السلام بودم، به من فرمود: هنگامى كه قيامت برپا شود و خداوند همه مردمان را جمع كند اوّل كسى را كه بخوانند حضرت نوح عليه السلام است. به او گفته مى شود: آيا تبليغ كردى و فرامين پروردگار را به قوم خود رساندى؟ مى گويد: بلى. به او گفته مى شود: چه كسى به عمل تو شهادت مى دهد؟ مى گويد: محمّد بن عبداللَّه صلى الله عليه وآله وسلم. سپس در طلب حضرت محمّد صلى الله عليه وآله وسلم به راه مى افتد و مردم را كنار مى زند و از آنها عبور مى كند تا خود را به آن حضرت مى رساند، و او بر روى توده اى از مشك كنار على عليه السلام نشسته است و اين فرمايش پروردگار است: «فَلَمّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سيئَتْ وُجُوه الّذين كَفَرُوا» [۱] . «و چون او را (يعنى على عليه السلام را) مقرّب درگاه خدا و رسول ببينند چهره كافران زشت و درهم كشيده گردد». نوح خدمت پيامبر صلى الله عليه وآله وسلم عرض مى كند: خداوند از من سئوال كرده است كه آيا تبليغ كرده اى و پيام ما را ابلاغ نموده اى؟ گفتم: بلى، فرموده است: چه كسى براى تو شهادت مى دهد؟ عرض كردم: محمّد صلى الله عليه وآله وسلم. در اين هنگام پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم جعفر بن ابى طالب و حمزه را دستور دهد كه برويد و شهادت دهيد كه او وظيفه تبليغ را انجام داده است. امام صادق عليه السلام فرمود: فجعفر وحمزة هما الشاهدان للأنبياء عليهم السلام بما بلّغوا. پس جعفر و حمزه دو شاهدند براى پيامبران كه ابلاغ رسالت نموده اند. عرض كردم: فداى شما شوم، پس على عليه السلام كجاست و چه مى كند؟ فرمود: هو أعظم منزلة من ذلك. مقام و مرتبه او بالاتر از اين‌ها است. [۲] ۱۳۸ / ۴۵ - مجلسى رحمه الله از كتاب «مشارق الأنوار» روايتى را از طارق بن شهاب در اوصاف امام عليه السلام از اميرالمؤمنين عليه السلام نقل كرده است كه قسمتى از آن چنين است: اى طارق ؛ امام كلمه پروردگار [۳]، حجّت الهى، نور خداوند و حجاب حق تعالى است. امام جايگاهش بالاتر از همه و قلّه رفيع هدايت، و راه مستقيم سعادت است، كسى كه آنها را بشناسد و دين خود را از آنها بگيرد از آنها محسوب مى شود. و به اين مطلب اشاره دارد كلام پروردگار كه از قول ابراهيم حكايت فرموده است: «مَنْ تَبِعَني فَإنَّهُ مِنّي» [۱] ...... ---- 📚منابع: [۱]: فضائل ابن شاذان: ۷۰، مؤلّف رحمه الله آن را در اينجا به اختصار ذكر كرده است. [۱]: سوره ملك، آيه ۲۷. [۲]: الكافى: ۲۶۷/۸ ح ۳۹۲، بحار الأنوار: ۲۸۲/۷ ح۴، الوافى: ۷۳۰/۳ ح۶، تفسير برهان: ۳۶۴/۴ ح۲، المحتضر: ۱۵۶، تأويل الآيات: ۷۰۶/۲ ح۹. [۳]: مقصود از «كلمة اللَّه» حجّت و برهان خداوندى است كه آن ذات لايتناهى را كه فكر و عقل بشر به آن راه پيدا نمى كند در حدّ امكان و طاقت بشرى به آنها معرّفى كند، و از صفات كمال و جلال او حكايت مى كند، امام عليه السلام را از اين جهت كه سر تا بپا مظهر قدرت، علم، حكمت و عظمت خداوند است «كلمة اللَّه» گويند. [۱]: سوره ابراهيم، آيه ۳۶. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🌸🍂 : شیعیان و اهل علیهم السلام در 🍂 از همراه با برخوردار 🌺🔸 ۱- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: همانا شیعیان ما چهار چشم دارند دو چشم در سر و دو چشم در قلب و همه ی خلایق نیز چنین هستند بجز اینکه خداوند چشمان شما را گشوده است و چشمان سایرین را کور کرده است. ۲۹- انَّ الشيعَةَ حَوارِيّوا الأئِمَة عَلَیهِ السَّلام و هُم أفضَلَ مِن حَوارِیّی عِیسَی عَلَیهِ السَّلام ۱- عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: إِنَّ حَوَارِیيَّ عِيسَى كَانُوا شِيعَتَهُ وَ إِنَّ شِيعَتَنَا حَوَارِيُّونَا وَ مَا كَانَ حَوَارِيُّو عِيسَى بِأَطْوَعَ لَهُ مِنْ حَوَارِیيِّنَا لَنَا وَ إِنَّمَا قَالَ عِيسَى لِلْحَوَارِيِّينَ: «مَنْ أَنْصارِي إِلَى اَللّهِ [۱] قالَ اَلْحَوارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصارُ اَللّهِ »فَلاَ وَ اَللَّهِ مَا نَصَرُوهُ مِنَ اَلْيَهُودِ وَ لاَ قَاتَلُوهُمْ دُونَهُ وَ شِيعَتُنَا وَ اَللَّهِ لَمْ يَزَالُوان مُنْذُ قَبَضَ اَللَّهُ عَزَّ ذِكْرُهُ رَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ يَنْصُرُونَّا وَ يُقَاتِلُونَ دُونَنَا وَ يُحْرَقُونَ وَ يُعَذَّبُونَ وَ يُشَرَّدُونَ فِي اَلْبُلْدَانِ جَزَاهُمُ اَللَّهُ عَنَّا خَيْراً وَ قَدْ قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ اَللَّهِ لَوْ ضَرَبْتُ خَيْشُومَ مُحِبِّينَا بِالسَّيْفِ مَا أَبْغَضُونَا وَ وَ اَللَّهِ لَوْ أَدْنَيْتُ إِلَى مُبْغِضِينَا وَ حَثَوْتُ لَهُمْ مِنَ اَلْمَالِ مَا أَحَبُّونَا. [۲] ۳۰-یَومُ الاَحَدِ للشِّیعَةِ ۱- عَن جَعفَر بِن مُحَمدُ قالَ اَلسَّبْتُ لَنَا وَ اَلْأَحَدُ لِشِيعَتِنَا وَ اَلاِثْنَيْنِ لِبَنِي أُمَيَّةَ وَ اَلثَّلاَثَاءُ لِشِيعَتِهِمْ وَ اَلْأَرْبِعَاءُ لِبَنِي اَلْعَبَّاسِ وَ اَلْخَمِيسُ لِشِيعَتِهِمْ وَ اَلْجُمُعَةُ لِسائِرِ النَّاس جَميعَا وَلَيسَ فِيهِ سَفَر، قَالَ اللهُ «فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ» [۳] يعني: يَومَ السَّبتِ [۴] ۳۱- الشّيعَةُ بِمَنزِلَةِ النَّحل ۱- قالَ أميرِ المؤمِنينَ عَلَیهِ السَّلام: شیعَتُنَا بِمَنزِلَهِ النَّحلِ لَو یَعلَمُ النَّاسَ مَا فِی اَجوَافِهَا لَأَکَلُوهَ [۵] ۳۲- الشيعةُ أحسَنُ النَّاسِ حالًا ۱- قالَ أميرُ المُؤمِنينَ: لا يكوُنُ الناسُ فِي حالِ شدَّةِ اِلأكانَ شِيعَتِي أَحسَنَ الناس حالاَ اَما سَمِعتُم الله يقولُ فِي كتابِهِ المُبِين «اَلْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا» [۶] فَخَفَّفَ عَنهُم ما لا يُخَفِّفَ عنَ غَيرِهِم [۷] همانا حواریون هستند و از حواریون عَلَیهِ السَّلام 🌸🔹 ۱- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: همانا حواریون عیسی شیعیان او بودند و شیعیان ما حواریون ما هستند و حواریون عیسی مطیع تر از حواریون ما نبودند و همانا عیسی به حواریون گفت: «چه کسانی مرا برای خدا یاری می‌کنند؟ حواریون گفتند: مائیم یاران خدا» پس، به خدا قسم در مقابل یهود یاریش نکردند و در دفاع از او با آنان نجنگیدند در حالیکه شیعیان ما والله از زمانیکه خداوند (عز ذكره) رسولش صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه را قبض روح کرده دائما ما را یاری می‌کنند و با دشمنان ما جنگ می‌کنند و سوزانده میشوند و عذاب می‌شوند و از بلاد آواره می‌گردند. خداوند به آنان جزای خیر دهد. امام سپس در ادامه فرمایشاتشان فرمودند: حضرت امیرالمؤمنین عَلَیهِ السَّلام فرمودند: قسم به خداوند اگر بینی دوستانمان را با شمشیر قطع کنم هرگز از ما کینه به دل نمی گیرند و اگر دشمنانمان را به خود نزدیک کنم یا به آنان مال عطا کنم محب ما نمی شوند. ---------- 📚منابع: [۱]: الصف/۱۴ [۲]: البرهان ۷/ ۵۳۱ [۳]: الجمعة /۱۰ [۴]: البرهان ۱۱/۸ [۵]: بحار الانوار۱۷/۶۸ [۶]: الأنفال / ۶۶ [۷]: بحارالانوار ۵۵/۶۸ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: چهارشنبه - ۰۵ مرداد ۱۴۰۱ میلادی: Friday - 27 July 2022 قمری: الأربعاء 27 ذو الحجة 1443 🌹 متعلق است به: 🔸امام موسي بن جعفر حضرت كاظم عليه السّلام 🔸السلطان ابالحسن حضرت علي بن موسي الرضا عليهما السّلام 🔸جواد الائمه حضرت محمد بن علي التقي عليهما السّلام 🔸امام هادي حضرت علي بن محمد النقي عليهما السّلام 🗞 مهم شیعه:  🌸مرگ مروان در اين روز در سال ۱۳۳ ه’ مروان بن محمد بن مروان بن حكم معروف به مروان حمار آخرين خليفه بنى اميّه كشته شد، و دولت هزار ماهه بنى اميّه منقرض شد. (تتمة المنتهى: ص ۱۴۶. زاد المعاد: ص ۳۰۴. فيض العلام: ص ۱۳۱) بعد از قيام بنى عباس به رياست سفاح، عبداللَّه بن على عموى خويش را براى جنگ با مروان فرستاد. مروان به بوصير كه نواحى فيوم در مصر بود گريخته بود، در طول مسير هر كس از بنى اميّه را كه مى ديدند مى كشتند. در كنار نهر اردن جماعت بسيارى را كشتند و روى آنها سفره انداختند و غذا خوردند. عبداللَّه عموى سفاح گفت: «هرچه انجام دهيم تلافى روز شهادت حسين بن على عليه السّلام نمى شود». از آنجا عده اى را همراه با عامر بن اسماعيل براى دفع شر مروان فرستاد. در بوصير مروان را در كليسائى سر بريدند و زبان او را قطع كردند و زبانش را گربه اى خورد. جالب اينكه روز قبل مروان زبان غلامى را بريده بود و همان گربه خورده بود. سپس زن و بچه او را اسير كرده نزد سفاح فرستادند. بعضى اين واقعه را در ۲۱ اين ماه ذكر كرده اند. (قلائد النحور: ج ذى الحجة، ص ۴۱۳) 🔹واقعه حرّه در اين روز واقعه حرّه در چهارشنبه سال ۶۳ ه’ به وقوع پيوست، كه تعبير رواين سه روز به آخر ذى الحجة مانده ۲۷ يا ۲۸ است. (بحار الانوار: ج ۱۸، ص ۱۲۵ - ۱۲۶. قلائد النحور: ج ذى الحجة، ص ۴۴۸. فيض العلام: ص ۱۳۲) در اين روز بود كه به امر يزيد ملعون قتل و غارت اهل مدينه صورت گرفت و پس از كشتن بيش از ۴۰۰۰ نفر، مسرف (مسلم) بن عقبه اموال و زنان اهل مدينه را تا سه روز بر لشكر خود مباح كرد. اينواقعه مشهور به واقعه حرّه است و دو ماه و نيم قبل از مرگ يزيد ملعون اتّفاق افتاده است. ◾️وفات على بن جعفر عليه السّلام در اين روز در سال ۲۱۰ ه’ على بن جعفر عليه السّلام وفات كرد. (قلائد النحور: ج ذى الحجة، ص ۴۴۸. سبل الرشاد الى اصحاب الامام الجواد ۷: ص ۱۷۵) امامزاده جليل القدر جناب على بن جعفر الصادق عليه السّلام سيّدى بزرگوار، شديد الورع، كثير الفضل و عالمى عامل و يكى از بزرگترين روات موثق شمرده شده است. او امام صادق و حضرت موسى بن جعفر و امام رضا و حضرت جواد عليهم السّلام را درك نموده است. جناب على بن جعفر عليه السّلام از ساير برادران خود كوچكتر بود، و پس از فوت پدر بزرگوارش همواره ملازمت برادر خود حضرت موسى بن جعفر عليه السّلام را اختيار كرده بود. معالم دين و احاديث بسيارى از آن حضرت اخد نموده و روايت مى كرد كه از جمله آنها كتاب «مسائل على بن جعفر» است. همچنين «مسائل الحلال و الحرام» و «المناسك» منسوب به آن بزرگوار است. (سبل الرشاد الى اصحاب الامام الجواد عليه السّلام: ص ۱۷۵) 📆 : ◾️04 روز تا ورود امام حسین علیه‌السلام به کربلا ( ۶۱ ه‍ ق) ◾️11 روز تا تاسوعای حسینی ◾️12 روز تا عاشورای حسینی (شهادت امام حسین علیه‌السلام و اصحاب آن حضرت (۶۱ ه‍ ق) ◾️14 روز تا ورود اسیران کربلا به کوفه (۶۱ ه‍ ق ) شهادت حضرت امام زین العابدین علیه السلام (۹۵ ه‍ ق) ◾️21 روز تا حرکت اسرای کربلا به طرف شام (۶۱ ه‍ ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔶🔸🌺 دو مکار 🍃🌸 روزی معاویه به عمروعاص گفت: ای عمروعاص! کدامیک از ما زیرک تر و سیاست مدارتر هستیم؟ عمروعاص گفت: من مرد هوشیاری هستم و تو مرد اندیشه! معاویه گفت: بر منفعت من سخن گفتی. اما، من در هوشیاری هم از تو زیرک ترم. عمروعاص گفت: این زیرکی تو آن روز که قرآن‌ها بر سر نیزه بالا رفت کجا بود؟ گفت: تو آن روز با نقشه ماهرانه بر من پیروز شدی و زیرکی ات را نشان دادی. آن روز گذشته است و اکنون می‌خواهم مطلبی از تو بپرسم، به شرط اینکه در جواب راست بگویی. عمرو گفت: به خدا دروغ زشت است! دروغ نخواهم گفت. هر چه می‌خواهی بپرس در پاسخ راست خواهم گفت. معاویه گفت: از آن روز که با من هستی آیا در مورد من حیله کرده ای یا نه؟ عمروعاص گفت: نه! هرگز! معاویه: چرا! در همه جا نه، ولی در میدان جنگی، نسبت به من حیله کردی! عمروعاص: کدام میدان؟ معاویه: روزی که علی بن ابیطالب مرا برای مبارزه به میدان طلبید. من با تو مشورت کردم و گفتم عمروعاص رأی تو چیست؟ بروم به جنگ علی یا نه؟ گفتی او مرد بزرگواری است. رأی تان بر این شد که به میدان علی بروم و حال آنکه تو او را به خوبی می‌شناختی. در این جا به من حیله کردی. عمروعاص: ای معاویه! مرد بزرگوار و والامقام تو را به مبارزه خواسته بود. یکی از این دو خوبی نصیب شما می‌شد؛ یا او را می‌کشتی در این صورت یکی از قهرمانان نام آور را کشته بودی، مقام و شرف تو بالا می‌رفت و در میان قهرمانان روی زمین بی رقیب می‌گشتی و اگر او تو را می‌کشت، در این وقت به شهیدان و صالحان می‌پیوستی. معاویه: عمروعاص! این حیله گری تو دیگر بدتر از اولی است زیرا به خدا سوگند می‌دانستم که اگر علی را بکشم به دوزخ می‌روم و چنانچه او مرا بکشد باز به دوزخ می‌روم. عمروعاص: پس چه باعث شد به جنگ او نرفتی؟ معاویه: الملک عقیم سلطنت نازا و خوش آیند همه است به خاطر حکومت چند روزه دنیا به جنگ علی نرفتم، تا کشته نشوم. سپس گفت: اما عمروعاص این سخن را جز من و تو کسی نشنود. [۱] بریده بن سعد 🍂🌸 هنگامی که مختار بر اوضاع شهر کوفه مسلط گردید پس از دستگیری عمر بن سعد موقتا او را امان داد. روزی حفص فرزند عمر بن سعد به نزد مختار آمده گفت: پدرم می‌گوید: آیا به امان خود درباره من عمل می‌کند؟ مختار گفت: بنشین! سپس اباعمره را خواست و پنهانی به او دستور داد که برود عمر بن سعد را در منزلش بکشد. طولی نکشید دیدند اباعمره با سر نحس عمر بن سعد وارد شد. حفص وقتی سر پدرش را دید گفت: انا لله و انا الیه راجعون. مختار به حفص گفت: این سر را می‌شناسی؟ حفص گفت: آری! از این پس در زندگی خیری نیست. مختار گفت: بلی! پس از او تو دیگر زندگانی نخواهی کرد. آنگاه دستور داد او را هم کشتند. سپس گفت: عمر با حسین علیه السلام، حفص با علی اکبرعلیه السلام، هرگز برابر نیستند، به خدا سوگند هفتاد هزار نفر را به خاطر شهدای کربلا خواهم کشت، چنانچه در عوض خون بهای یحیی بن زکریا هفتاد هزار نفر کشته شدند. [۱] 🍃🌺 هنگامی که امام حسین علیه السلام به شهادت رسید، عبدالله پسر عمر به یزید بن معاویه نوشت: حقا که مصیبتی سنگین و حادثه ای بزرگ در اسلام رخ داد هیچ روزی مانند عاشورای حسین علیه السلام نخواهد بود. یزید در پاسخ عبدالله نوشت: ای احمق! ما به خانه‌های آراسته، فرش‌های آماده و بالش‌های منظم وارد شده ایم و اگر اینها حق دیگران باشند، پدرت عمر اول کسی بود که چنین کاری را انجام داد و حق دیگری را غصب کرد. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: بحار: ج ۲۲، ص ۲۷۲. [۱]: بحار: ج ۴۵، ص۳۳۶. [۱]: بحار: ج ۴۵، ص ۳۲۷. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🌸🍂 : شیعیان و اهل علیهم السلام در 🍂 روز متعلق به دارد 🌺🔸 ۱- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: شنبه به ما و یک شنبه به شیعیان ما و دوشنبه به بنی امیه و سه شنبه به شیعیان بنی امیه و چهار شنبه به بنی عباس و پنج شنبه به شیعیان بنی عباس و جمعه به سایر مردم اختصاص دارد و در روز جمعه سفر مناسب نیست زیرا خداوند فرمود: «پس هنگامی که نماز را بجا آوردید در زمین پراکنده شوید و از فضل خداوند طلب کنید»یعنی در روز جمعه نماز جمعه را بجا آورده و در روز شنبه به مسافرت روید. ۳۱- شیعه مانند زنبور عسل است ۱- امیرمؤمنان عَلَیهِ السَّلام فرمودند: شیعیان ما چون زنبور عسلند، اگر مردم می‌دانستند درون آنها چیست حتما آنان را می‌خوردند. حال از همه بهتر است🌸🔹 ۱- امیرمؤمنان على عَلَیهِ السَّلام فرمودند: مردم در حال شدت و سختی واقع نمی شوند مگرآنکه شیعیان من در بهترین حال هستند آیا قول خداوند را در کتاب مبینش نشنیدید «هم اکنون خداوند از شما تخفیف داد و عالم است به اینکه در بین شما ضعف وجوددارد» پس تخفیف داد به ایشان آنچه را که به غیر ایشان تخفیف نداده است. ۳۳- الشِيعَةُ هُمُ التُّرابِيَّة ۱- عَن سعيد بِنِ يَسار قَالَ: دَخَلتُ عَلى أَبي عَبدِالله عَلَیهِ السَّلام وَ هُوَ عَلى السَريرٍ فَقالَ: ياسَعيدِ اِنَّ طائفةً سَمَّيت مَرجِئَةً و طائفةً سَمَّيت الخَوارجُ وَ سَمّيتُم التُّرابيَّة [۱] ۳۴- المَلائِكة يَستَغفِرونَ لِمحَّبى أميرِ المُؤمنينَ عَلَیهِ السَّلام ۱- قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: خَلَقَ اَللَّهُ مِنْ نُورِ وَجْهِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ سَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ يَسْتَغْفِرُونَ لَهُ وَوَ لِمُحِبِّيهِ إِلَى يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ. [۲] ۲- رُوی عن فاطمة الزهراء عليها السلام بنت رسول الله في حديث الكساء... الی ان قالت قالَ عَلِيٌّ لِأَبي يا رَسُولَ اللَّهِ، اَخْبِرْني ما لِجُلُوسِنا هذا تَحْتَ الْكِسآءِ مِنَ الْفَضْلِ عِنْدَ اللَّهِ؟ فَقالَ النَّبِيُّ: وَالَّذي بَعَثَني بِالْحَقِّ نَبِيّاً، وَاصْطَفاني بِالرِّسالَةِ نَجِيّاً، ما ذُكِرَ خَبَرُنا هذا في مَحْفِلٍ مِنْ مَحافِلِ اَهْلِ الْأَرْضِ، وَفيهِ جَمْعٌ مِنْ شَيعَتِنا وَمُحِبّينا، اِلاَّ وَنَزَلَتْ عَلَيْهِمُ الرَّحْمَةُ وَحَفَّتْ بِهِمُ الْمَلائِكَةُ، وَاسْتَغْفَرَتْ لَهُمْ اِلي اَنْ يَتَفَرَّقُوا، فَقالَ عَلِيٌّ اِذن وَاللَّهِ فُزْنا وَفازَ شيعَتُنا وَرَبِّ الْكَعْبَةِ، فَقَالَ أبِی رَسُولُ الله صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه: يا عَلِيُّ وَالَّذي بَعَثَني بِالْحَقِّ نَبِيّاً، وَاصْطَفاني بِالرِّسالَةِ نَجِيّاً، ما ذُكِرَ خَبَرُنا هذا في مَحْفِلٍ مِنْ مَحافِلِ اَهْلِ الْأَرْضِ، وَفيهِ جَمْعٌ مِنْ شيعَتِنا وَمُحِبّينا، وَفيهِمْ مَهْمُومٌ اِلاَّ وَفَرَّجَ اللَّهُ هَمَّهُ، وَلا مَغْمُومٌ اِلاَّ وَكَشَفَ اللَّهُ غَمَّهُ، وَلا طالِبُ حاجَةٍ اِلاَّ وَقَضَي اللّهُ حاجَتَهُ، فَقالَ عَلِيٌّ اِذن وَاللَّهِ فُزْنا وَسُعِدْنا، وَكَذلِكَ شيعَتُنا فازُوا وَسُعِدُوا فِي الدُّنْيا وَالْأخِرَةِ، وَرَبِّ الْكَعْبَة. [۳] ---------- 📚منابع: [۱]: بحارالانوار ۶۸/ ۹۰ [۲]: بحارالانوار ۱۴۲/۶۸ [۳]: المنتخب للطریحی ۲۵۴ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: پنجشنبه - ۰۶ مرداد ۱۴۰۱ میلادی: Friday - 28 July 2022 قمری:الخميس 28 ذو الحجة 1443 🌹 متعلق است به: 🔸حضرت حسن بن علي العسكري علیه السلام 🗞 مهم شیعه: امروز مناسبتی نداریم 📆 : ◾️03 روز تا ورود امام حسین علیه‌السلام به کربلا ( ۶۱ ه‍ ق) ◾️10 روز تا تاسوعای حسینی ◾️11 روز تا عاشورای حسینی (شهادت امام حسین علیه‌السلام و اصحاب آن حضرت (۶۱ ه‍ ق) ◾️13 روز تا ورود اسیران کربلا به کوفه (۶۱ ه‍ ق ) شهادت حضرت امام زین العابدین علیه السلام (۹۵ ه‍ ق) ◾️20 روز تا حرکت اسرای کربلا به طرف شام (۶۱ ه‍ ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 🔹💠 🔸🔹 🔹🔸 عليه السّلام پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله است و در اين شايسته ترين نسبت به آن مى باشد 🌸🌸 (۲) مؤلف گويد: پيش از اين در باب على وصىّ پيغمبر است، احاديث زيادى را درباره اينكه على عليه السّلام وارث پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله است، آورديم. از جمله: رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله در ضمن حديث «سلمان»، فرموده است: وصى و وارث من كسى است كه وام مرا مى پردازد و به انجام وعده من قيام مى كند، همانا او على بن ابيطالب عليه السّلام است. و در حديثى كه «مناوى» آورده، چنين است: براى هر پيغمبرى وصى و وارثى است و على عليه السّلام وصىّ و وارث من است. و در حديث «بريدة»، رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله مى فرمايد: براى هر پيغمبرى وصى و وارثى است و همانا، على عليه السّلام وصى و وارث من است. و اينك در اين رابطه احاديثى كه رسيده در ذيل باب بطور مستقل مى آوريم. (۳) [📚مستدرك الصحيحين ۳/ ۱۲۵] به دو سند، از «ابو اسحاق» روايت كرده است كه گفت: از «قثم بن عبّاس»، پرسيدم: چگونه على عليه السّلام پيش از شما فضائل پنج تن (ع) در صحاح ششگانه اهل سنت، ج ۲، ص: ۲۳۳ وارث پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله شد؟ وى در پاسخ گفت: براى آنكه حضرت على عليه السّلام پيش از ما، به او پيوست و بيشتر از همه ما با آن حضرت صلّى اللّه عليه و آله ارتباط داشت. «حاكم» گويد: حديث مزبور از احاديث «صحيح الاسناد» است. مؤلف گويد: حديث مزبور را «متّقى» در [📚كنز العمال ۶/ ۴۰۰] نقل كرده و اظهار مى دارد كه اين حديث را «ابن ابى شيبه» هم نقل كرده است و «نسائى» هم در [📚خصائص ص ۲۸] متعرض گرديده و از دو طريق- كه اختلاف در لفظ دارند- روايت كرده است. (۱) [📚همان كتاب ۳/ ۱۲۶] به سند خود، از «ابن عباس» روايت كرده است كه حضرت على عليه السّلام در حال حيات پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله گفت: خداى تعالى مى فرمايد: أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ؛ آيا هر گاه پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله بميرد يا به شهادت برسد، شما از فرصت استفاده كرده به آئين پيشينيان باز مى گرديد. سپس خود حضرت على عليه السّلام فرمود: به خدا سوگند! پس از آنكه حضرت پروردگار ما را به وسيله پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله به هدايت نايل ساخته، هرگز به آئين پيشينيان خود باز نمى گرديم؛ به خدا سوگند! هر گاه پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله بميرد يا بدست پليدان و پست فطرتان از پاى در آيد تا جان در بدن دارم بگونه اى كه او نبرد مى كرد، نبرد مى كنم تا اينكه عمرم به سر آيد؛ به خدا سوگند! من برادر، ولىّ، پسر عمو و وارث علم پيغمبرم. پس چه كسى از من به او شايسته تر است؟ فضائل پنج تن (ع) در صحاح ششگانه اهل سنت ج ۲ ۲۳۳ باب پنجاه و چهارم حضرت على عليه السلام وارث پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله است و در اين رابطه شايسته ترين افراد نسبت به آن حضرت مى باشد..... ص: ۲۳۲....... ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: جمعه - ۰۷ مرداد ۱۴۰۱ میلادی: Friday - 29 July 2022 قمری:. الجمعة 29 ذو الحجة 1443 🌹 متعلق است به: 🔸صاحب العصر و الزمان حضرت حجة بن الحسن العسكري عليهما السّلام 🗞 مهم شیعه:  🌺مرگ پدر ابوبكر در آخر سال ۱۳ ه’ ابوقحافه عثمان بن عامر، پدر ابوبكر، در سن ۹۷، يا ۹۹ يا ۱۰۴ سالگى از دنيا رفت. ابوقحافه در روز فتح مكه اسلام آورد، و در زمان عمر، بعد از ششماه و چند روز از مرگ ابوبكر مرد. (مستدرك سفينة البحار: ج ۵، ص ۲۱۰. شرح ابن ابى الحديد: ج ۱، ص ۱۵۶. مستدرك حاكم: ج ۳، ص ۲۴۴. استيعاب ابن عبدالبر: ج ۸، ص ۲۵. مروج الذهب مسعودى: ج ۲، ص ۳۰۷) 🌸مرگ هند جگرخوار در سال ۱۳ ه’ در روز مرگ ابوقحافه، هند جگرخوار همسر ابوسفيان و مادر معاويه بدركات جحيم شتافت. (تتمة المنتهى: ص ۴۳. مروج الذهب مسعودى: ج ۲، ص ۳۰۷) هند به ظاهر همسر ابوسفيان و مادر معاويه و عتبه و يزيد بود (تتمة المنتهى: ص ۵۰. بحار الانوار: ج ۲۰، ص ۵۴۹. حمزه سيّد الشّهداء ۷: ص ۲۶ - ۲۷. منتخب التواريخ: ص ۵۱) اما از صاحبان پرچم بود كه مردها به او مراجعه مى كردند، و ميل زيادى به غلامان سياه داشت، ولى هرگاه بچه سياهى را مى زائيد او را مى كشت. معاويه را به چهار كس نسبت مى دهند: مسافر بن ابى عمرو، عمارة بن وليد بن مغيرة، عباس و صباح كه اين ملعون مغنى عمارة بن وليد و جوانى خوش سيما بود و كارگرى ابوسفيان مى نمود. هند با او الفتى خاص داشت، و لذا علماى انساب عتبة بن ابى سفيان را هم از صباح مى دانند. (تتمة المنتهى: ص ۴۶ - ۴۷) هنگامى كه هند به معاويه بارور شد مايل نبود او را در خانه بزايد. لذا كنار كوه اجياد آمد و آنجا وضع حمل كرد و به اين دليل است كه حسان مى گويد: لمن الصبى بجانب البطحاء فى التراب ملقى غير ذى مهد (تتمة المنتهى: ص ۴۷) فرزندى كه در كنار بيابان مكه بدون گهواره روى زمين رها شده از آن كيست؟ . 📆 : ◾️02 روز تا ورود امام حسین علیه‌السلام به کربلا ( ۶۱ ه‍ ق) ◾️09 روز تا تاسوعای حسینی ◾️10 روز تا عاشورای حسینی (شهادت امام حسین علیه‌السلام و اصحاب آن حضرت (۶۱ ه‍ ق) ◾️12 روز تا ورود اسیران کربلا به کوفه (۶۱ ه‍ ق ) شهادت حضرت امام زین العابدین علیه السلام (۹۵ ه‍ ق) ◾️19 روز تا حرکت اسرای کربلا به طرف شام (۶۱ ه‍ ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹   🔹🔸🔸 نفش در دوران 🍃🌸 عراق به امام عجّل الله فرجه الشّریف 🌺🌸 از حدیث میتوان فهمید که مرد معترض، علوی است و منظور از " سوق " یا بازار شهر است و یا مکان خاصی با این نام. در روایت دیگری آمده: مردی آن شخص معترض را به سکوت وادار میکند، مسؤول بیعت گرفتن برای حضرت مهدی علیه السلام است. از امام باقر علیه السلام نقل شده که فرمود: " زمانی که او به ثعلبیه [۲] رسد، شخصی از ذریه پدرش که پس از مهدی، از همه نیرومندتر و شجاع تر است در مقابل او میایستد و میگوید: ای فلان! چه میکنی به خدا سوگند تو مردم را همچون گله گوسفندان فراری میدهی! آیا فرمانی از رسول خدا داری که چنین کنی؟! آنگاه مردی که مسئول بیعت گرفتن است فریاد زند: ساکت شو و الا به خدا قسم گردنت را خواهم زد، در اینجا قائم علیه السلام به او میگوید: ای فلان ساکت باش، آری به خدا سوگند فرمانی از رسول خدا صلی الله علیه و آله دارم، سپس حضرت دستور میدهد تا صندوق کوچکی را نزد او بیاورند، آنگاه فرمان رسول خدا را برای وی (بیرون آورده و) میخواند، پس شخص معترض خطاب به امام گوید: خداوند جان مرا فدای تو گرداند. اجازه دهید تا (به قصد عذرخواهی) سر مبارکتان را بوسه زنم، سپس میان دو چشم حضرت را میبوسد و میگوید: اجازه دهید تا با شما تجدید بیعت کنیم. حضرت بار دیگر با آنان بیعت میکند " [۱] از این بیان کوتاه میتوان فهمید که کسانی که حضرت آنان را از بین میبرد گروه‌های مختلفی از شیعه و سنی طرفدار سفیانی و مخالفان حضرتند که در میان آنان مجموعه ای از احزاب، گروهک ها، مردم عادی و حتی علما و دانشمندان منحرف را میتوان مشاهده کرد و به شکل طبیعی در میان آنان مزدوران غربی را نیز میتوان دید. پس از این مرحله، کشور عراق در سایه حکومت امام زمان علیه السلام برای مدتی طولانی نفس راحتی میکشد و در نقش جدید خود بعنوان مرکز جهانی و بعنوان پایتخت فرمانروائی قائم آل محمد عجّل الله فرجه الشّریف جلوه خاصی یافته و قبله گاه دل و دیده مسلمانان جهان و محل رفت و آمد گروه‌های مختلف میگردد. در آن زمان کوفه، سهله، حیره، نجف و کربلا محله‌های یک شهر بزرگ را تشکیل میدهند که نام آن بر سر زبانها و در دل ملت‌های جهان جا میگیرد و مردم از دورترین نقاط عالم در شب جمعه آهنگ آن دیار میکنند تا بتوانند صبح روز بعد، جهت اقامه نماز جمعه به امامت حضرت مهدی علیه السلام در مسجد جهانی او که دارای یک هزار در ورودی است حاضر شوند. و علیرغم آن، چه بسا پیدا کردن مکانی خالی در میان میلونها نمازگزار امکان پذیر نباشد. از امام صادق علیه السلام روایت شده که فرمود: " مرکز زمامداری او کوفه و محل قضاوت او مسجد جامع کوفه و محل بیت المال و تقسیم غنیمت‌های مسلمانان، مسجد سهله و خلوتگاه او با خالق خویش، محلی در تپه‌های سفید غریین [۱] است. به خدا سوگند هیچ با ایمانی نمیماند مگر این که در آنجا و یا اطراف آنجا بسر برد ". (و در روایتی دیگر آمده " یا به سوی آنجا آیند " و در روایت دیگر " بسوی آن بشتابد " که همین عبارت صحیح تر است). " شهر کوفه به پنجاه و چهار میل رسد و ساختمانهای باشکوه آن به عمارت‌های کربلا نزدیک شود، خداوند کربلا را پناهگاه و جایگاه رفت و آمد فرشتگان و مؤمنان قرار دهد و عظمتی بسیار یابد ". [۲] منظور از " محل قضاوت " محل مراجعات یا محل قضاوت حضرت بین مردم است که در مسجد کوفه فعلی خواهد بود یا در مسجد جمعه بزرگی که آن حضرت بنا خواهد کرد. و منظور از پنجاه و چهار میل شدن کوفه یعنی مساحت و یا طول آن شهر به حدود یکصد کیلومتر میرسد....... ---------- 📚منابع: [۲]: ۲. ثعلبیه، نام محلی است در خاک عراق از سمت حجاز. [۱]: ۱. بحار: ۵۲ / ۳۴۳. [۱]: ۱. محل مذکور نزدیک نجف است و به آن نجف غری و نجف غریین نیز گفته میشود. [۲]: ۲. بحار: ۵۳ / ۱۱. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🌸🍂 : شیعیان و اهل علیهم السلام در 🍂 ، ترابیه 🌺🔸 ۱- سعیدبن سیار گوید: بر امام صادق عَلَیهِ السَّلام وارد شدم در حالیکه امام بر تختی نشسته بودند پس فرمودند: ای سعید همانا طایفه ای مرجئه (نام گروهی منحرف است) و طایفه ای خوارج نامیده شدند و شما ترابیه" نامیده شده اید. *از کنیه‌های حضرت امیر المؤمنين عَلَیهِ السَّلام ابو تراب است و شاید به خاطر تعلق شیعه به آن حضرت و ابوّت و حق پدری معنوی آن بزرگوار نسبت به شیعیانشان، شیعه را ترابیه می‌نامند. الهی برای محبین المؤمنين عَلَیهِ السَّلام می‌کنند 🌸🔹 ۱- رسول خدا به فرمودند: خداوند از نور چهره ی علی بن ابیطالب عَلَیهِ السَّلام هفتادهزار ملک بیافریده که تا روز قیامت برای او و محبین او استغفار کنند. ۲- از سیده نساء عالمیان حضرت فاطمه زهراعلیها السلام، دختر رسول خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه وَ آلِه در حدیث کساء روایت شده است... تا آنجا که فرمودند: حضرت على عَلَیهِ السَّلام به پدرم عرضه داشتند: ای رسول خدا این جلسه ما، در زیر کساء نزد خداوند چه فضیلتی دارد؟ پس پیامبر صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه فرمودند: قسم به کسی که به حق مرا به پیامبری مبعوث کرد و مرا برای نجات به مقام رسالت برگزید این خبر ما در هیچ محفلی از محافل زمینی که جمعی از شیعیان و محبین ما در آنجا جمع باشند ذکر نمی شود مگر آنکه رحمت خداوند بر آنها نازل میشود و ملائک پیرامون آنها حلقه می‌زنند و تا زمانیکه متفرق نشده اند برای آنها استغفار می‌کنند. * از این روایت و روایات مشابه که بعداً در فصل چهارم نیز ذکر خواهد شد می‌توان فهمید که بین شیعه و محب تفتوت و فرق است. پس على عَلَیهِ السَّلام فرمودند: در این صورت قسم به خداوند ما رستگاریم و به خدای کعبه شیعیان ما نیز رستگارند. باز پدرم رسول خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه فرمودند: ای على قسم به کسی که به حق مرا به پیامبری مبعوث کرد و مرا برای نجات به مقام رسالت برگزید این خبر ما در محفلی از محافل زمینی که جمعی از شیعیان و محبین ما در آنجا جمع باشند ذکر نمی شود مگر اینکه اگر در میان آنان اندوهگینی باشد خداوند اندوه او را بر طرف می‌کند و اگر غمگینی باشد خداوند غم او را برطرف می‌کند و در میان آنان حاجتمندی نباشد مگر آنکه خداوند حاجتش را برآورده می‌کند. پس حضرت على عَلَیهِ السَّلام فرمودند: در این صورت قسم به خداوند رستگار و سعادتمند شدیم و شیعیان ما نیز قسم به خدای کعبه در دنیا و آخرت رستگار و سعادتمند شدند. ۳۵- إنَّ القَلَمَ رُافِعَ عَن الشِّيعَةِ ۱-عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ آدَمَ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي اَلْحَسَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ يَا زَكَرِيَّا بْنَ آدَمَ شِيعَةُ عَلِيٍّ رُفِعَ عَنْهُمُ اَلْقَلَمُ قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ فَمَا اَلْعِلَّةُ فِي ذَلِكَ؟ قَالَ: لِأَنَّهُمْ أُخِّرُوا فِي دَوْلَةِ اَلْبَاطِلِ يَخَافُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَ يَحْذَرُونَ عَلَى إِمَامِهِمْ يَا زَكَرِيَّا بْنَ آدَمَ مَا أَحَدٌ مِنْ شِيعَةِ عَلِيٍّ أَصْبَحَ صَبِيحَةً أَتَى بِسَيِّئَةٍ أَوِ اِرْتَكَبَ ذَنْباً إِلاَّ أَمْسَى وَ قَدْ نَالَهُ غَمٌّ حَطَّ عَنْهُ سَيِّئَتَهُ فَكَيْفَ يَجْرِي عَلَيْهِ اَلْقَلَمُ. [۱] ۲- قَالَ أبُو عَبدِ الله جَعفَر بنِ مُحَمَد عَلیهِمَا السَّلام: رَفَعَ القَلَمُ عَن الشَّيعَةِ بِعِصمَةِ الله وَ وِلايَتهِ [۲] ۳- عَنْ على بْنِ مُوسَى اَلْقُرْشِی عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ رُفِعَ اَلْقَلَمُ عَنْ شِيعَتِنَا فَقُلْتُ يَا سَيِّدِي كَيْفَ ذَاكَ قَالَ لِأَنَّهُمْ أُخِذَ عَلَيهِمُ العَهدُ بِالتَّقِيَّةِ في دَوْلَةِالْبَاطِلِ يَأْمَنُ النَّاسُ وَيَخافُونَ وَ يَكْفُرُونَ فِينَا وَ لا نُكَفَّرُ فِيهِمْ وَ يُقْتَلُونَ بِنا ولا نُقْتَل بِهِمْ مَا مِنْ أَحَدٍ مِن شِيعَتِنَا إِرْتَكِبٌ ذَنْبَأَ أوْ خَطَأ [۳] ...... ---------- 📚منابع: [۱]: بحارالانوار ۱۴۶/۶۸ [۲]: فضائل الشيعة /۱۴ [۳]: في البحار خطبة أي أمر عظیم ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: شنبه - ۰۸ مرداد ۱۴۰۱ میلادی: Friday - 30 July 2022 قمری: السبت، 1 محرم 1443 🌹 متعلق است به: 🔸پبامبر گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله وسلم 🗞 مهم شیعه: ◾️ آغاز ايام حسينى اولين روز از ماه حزن و اندوه آل محمد عليهم السّلام است، كه همه انبياء و ملائكه و شيعيان و دوستان اهل بيت عليهم السّلام محزون اند. بايد گفت: كاه حزن و اندوه تمام عالم است، چرا كه همه ساله از اول محرم تا روز عاشورا پيراهن پاره پاره سيّد الشّهداء عليه السّلام را از عرش خدا به رو به زمين مى آويزند و حزن و اندوه عالم را فرا مى گيرد. (خصائص الزينبيه، ص ۴۹، خصيصه نوزدهم) همچنين آغاز مجالس عزادارى حضرت اباعبداللَّه است، كه مردم را به امور اعتقادى خويش آشنا مى كند، و دستورات دين خود را از حسينيه‌ها و تكايا و مساجد به خانه هاى فكر و دل خود به ارمغان مى برند. شركت در مراسم عزادارى امام حسين عليه السّلام و اشك بر آن حضرت، از وظائف ما در زمان غيبت امام زمان عليه السّلام است. 🔸ماجراى شعب ابى طالب عليه السّلام در پى بالا گرفتن قدرت اسلام پس از بعثت پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله، قريش پيمان نامه اى نوشتند و طى آن قرار گذاشتند با بنى هاشم تكلم نكنند و با آنان هم سفره و همنشين نشوند و معامله ننمايند، و آنان را به گونه اى در فشار قرار دهند كه پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله را به قريش تحويل دهند تا آن حضرت را به قتل برسانند. حضرت ابوطالب عليه السّلام بنى هاشم را به دره اى كه منتسب به آن حضرت بود برد، و اطراف آن را محكم كرده و براى حفظ جان پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله شبانه روز كمر همّت بست. آن حضرت شبها با شمشير پروانه وار گرد شمع وجود پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله مى گرديد و مى فرمود: «تا زنده‌ام دست از يارى او بر نمى دارم. او در هر شب چند بار محل خواب پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله را تغيير مى داد و عزيزترين فرزند خود يعنى امير المؤمنين را به جاى آن حضرت مى خوابانيد، و روز فرزندان خود و فرزندان برادرانش را به حفاظت از آن حضرت مى گماشت. در مدتى كه در شعب بودند بر آن حضرت و مسلمانان بسيار سخت گذشت، تا آنجا كه شبها صداى گريه اطفال گرسنه بنى هاشم را ساكنين اطراف شعب مى شنيدند. پس از دو سال و چند ماه خداوند موريانه اى را مأمور كرد، و پيمان نامه آنان را از بين برد بجز اسماء الهى كه در آن بود. حضرت ابوطالب عليه السّلام اين خبر را به كفار داد، و آنان با ديدن چنين معجزه اى دست از تصميم خود برداشتند و بنى هاشم به خانه هاى خود بازگشتند. (قلائد النحور: ج محرم و صفر، ص ۹، الوقايع و الحوادث، ج ۲، ص ۷) 🔹جنگ ذات الرقاع در سال چهارم هجرت به تحريك كفار قريش بين مسلمانان و قبائلى كه اطراف مدينه زندگى مى كردند و قصد محاصره مدينه را داشتند جنگى در گرفت. پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله با ۴۰۰ يا ۷۹۰ نفر از مدينه بيرون رفتند. در اين غزوه حضرت نماز خوف خواندند و جنگ تا سه روز طول كشيد تا شر آنان دفع شد. اين واقعه به قولى در ۱۵ جمادى الاولى بوده است. (الوقايع و الحوادث، ج ۲، ص ۴۵. توضيح المقاصد، ص ۲ - ۳. وقايع المشهور، ص ۹۸) 🔸اولين جمع آورى زكات در روز اول محرم پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله براى اولين بار مأمورانى را براى جمع آورى زكات و صدقات به اطراف مدينه فرستاد. (الوقايع و الحوادث، ج ۲، ص ۴۲. قلائد النحور، ج محرم و صفر، ص ۱۵) ◾️امام حسين عليه السّلام در راه كربلا روز اول محرم، امام حسين عليه السّلام در قصر بنى مقاتل نزول اجلال فرمودند، و از عبيداللَّه بن حر جعفى دعوت به يارى نمودند، ولى او اجابت نكرد و بعداً پشيمان شد. (ارشاد، ج ۲، ص ۸۱) 📆 : ◾️01 روز تا ورود امام حسین علیه‌السلام به کربلا ( ۶۱ ه‍ ق) ◾️08 روز تا تاسوعای حسینی ◾️09 روز تا عاشورای حسینی (شهادت امام حسین علیه‌السلام و اصحاب آن حضرت (۶۱ ه‍ ق) ◾️11 روز تا ورود اسیران کربلا به کوفه (۶۱ ه‍ ق ) شهادت حضرت امام زین العابدین علیه السلام (۹۵ ه‍ ق) ◾️18 روز تا حرکت اسرای کربلا به طرف شام (۶۱ ه‍ ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
.🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 با امام علیه السلام بوی خوشی می وزد از گیسوی کنعانی تو شد نیزه گلدسته ی گل ، با لحن قرآنی تو انّی اُحِبُّ‌الصلٰاتی ، گفتی جهان زیرورو گشت شد چشم ما روشن از این ، الفاظ ِ نورانی تو از آن اذان که علی گفت ، شد کربلا کوفه اما شکر خدا که نیامد ، زخمی به پیشانی تو ای مقتدای ملائک ، بین صفوف نمازت صد تیر و شمشیر و نیزه آمد به مهمانی تو توقبله بودی و هر سنگ آمد تو را اقتدا کرد تا کعبه کعبه بماند ، حالات عرفانی تو چل منزل از روی نی تا طشت طلا ای مسافر در حیرتم از نماز و اذکار طولانی تو سجاده طشت طلا و کامل تر از هر نمازی می شد شکسته نمازِ ، زیبای پایانی تو خوش آن شهیدی که میگفت،در خاک‌وخون پیش چشمت آیا وفا کردم ، آخر ، الطاف ِ شاهانی تو ؟ وقتی به خونت مصلی ، شد کربلای معلّیٰ دیگر خدا گشته بی‌شک ، از جان و دل بانی تو آری قدر تو قضا تو، مفهوم صبر و رضا تو خوف و رجا زنده شد از پرچین پیشانی تو سرمست قالو بلایی ، بر داغ و غم مبتلایی ایوب سرگشته ماند از ، شور غزلخوانی تو از آن زمانی که خواندی ، در مسجد نی نمازت دیگر نمازی نخواندم ، بی یاد ِ نورانی تو سر دادی اما نمازی ، را ترک هرگز نکردی ای جان عالم فدای ِ طرز مسلمانی تو روح الله قناعتیان فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹   علیه السلام🍃🌸🌸 گفتار متعال إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ «۱» وَ رَسُولُهُ... ( ۵۵) ◾️🔹🔹 (۱) ۳۵۴- خبر داد بما طالب محمد فرزند احمد فرزند عثمان كه خبر داد بما ابو بكر احمد فرزند ابراهيم فرزند حسن فرزند شاذان بزاز (اذنا) كه حديث كرد بما حسين فرزند على عدوى نقل نمود بما سلمة فرزند شبيب نقل كرد بما عبد الرزاق حديث _ _ (۱) مراد از ولايت در اين آيه كريمه آن است كه در آيه ديگر بيان مى كند: اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ. و چون اين ولايت مختص بذات خداى توانا است زيرا او نور محض است و تاريكيها در او راه نمييابد بعد از او به پيامبرش مختص است، آن طورى كه خدا در قرآن فرموده است: «كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلى صِراطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ» (كتابى است بر تو فرو فرستاديم تا مردم را از تاريكيها بطرف نور خارج كنى با اذن پروردگارشان، و آنها را بسوى راه خداى عزيز راهنمائى كنى). و چون بعد از پيامبر مردم باز احتياج بكسى دارند تا نور را تشخيص داده و از تاريكى مردم را برهاند بهمان جهت در اين آيه احتياج پيدا شد كه الذين آمنوا تفسير گردد تا مسلمانان توهم نكنند كه بر هر مؤمن گفته مى شود، و براى همان موضوع در ذيل فرمود: الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ تا اين شخص را با اين يك صفت ممتاز كند، و آن زكاة دادن در حال ركوع است پس بر مسلمانان لازم است جستجو كرده و تتبع نمايند، بشناسد كسى كه در او اين صفت بوده كيست، آيا غير از على بن ابى طالب (ع) كسى هست كه اين عمل از او با اين كيفيت انجام گرفته شود، جواب اين است كه جز على كسى صاحب اين كار نيست. 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۲۴۴ كرد بما (عبد الوهاب) فرزند مجاهد از پدرش از ابن عباس در گفتار خداى متعال: إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا گفت: در باره على (ع) فرود آمده است. (۱) ۳۵۵- خبر داد بما ابو نصر احمد فرزند موسى فرزند طحان (اجازة) از قاضى ابو فرج خيوطى گفت: حديث كرد بما عبد الحميد فرزند موسى عباد كه نقل كرد بما (محمد فرزند اسحاق خزاز كه نقل نمود بما عبد اللَّه فرزند بكار كه حديث كرد بما عبيد فرزند ابو الفضل از) محمد فرزند حسن از پدرش از جدش از على (ع) در گفتار خداى عزيز و بزرگ إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا گفت: خدا و پيامبر او، و مراد به (الَّذِينَ آمَنُوا) على بن ابى طالب است. (۲) ۳۵۶- خبر داد بما احمد فرزند محمد فرزند طاوان (اذنا) كه ابو احمد عمر فرزند عبد اللَّه فرزند شوذب بآنها خبر داده گفت: نقل كرد بمن پدرم كه حديث كرد بما ابراهيم فرزند عبد السلام نقل نمود بما محمد فرزند عمر فرزند بشر عسقلانى كه نقل كرد بما مطلب فرزند زياد از سدى از ابو عيسى از ابن عباس گفت: سائلى كه در دستش انگشترى بود بر پيامبر ميگذشت، فرمود: اين انگشتر را كه بتو داد؟ گفت: اين شخصى كه در حال ركوع است و على (ع) در آن حال نماز ميخواند. پيامبر (ص) فرمود: سپاس خدائى را كه او را در باره خود و اهل بيتم قرار داد: إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ، تا آخر آيه و بر روى انگشترى كه تصدق داد اين كلمات بود: (سبحان من فخرى بانى له عبد) منزه است آن خدائى كه افتخارم اين است كه من بنده او هستم. (۳) ۳۵۷- خبر داد بما احمد فرزند محمد فرزند طاوان كه خبر داد بما ابو احمد عمر فرزند عبد اللَّه فرزند شوذب نقل كرد بما محمد فرزند احمد عسكرى دقاق كه حديث كرد بما محمد 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۲۴۵ فرزند عثمان فرزند ابو شيبه كه نقل نمود بما عبادة خبر داد بما عمر فرزند ثابت از محمد فرزند سائب از پدرش از ابو صالح از ابن عباس گفت: على در حال ركوع بود، مسكينى آمد، و على انگشترش را باو داد، پيامبر خدا (ص) فرمود: اين را كه بتو داد؟ گفت: اين ركوع كننده داد؛ بعد اين آيه نازل گرديد: إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا تا آخر آيه. (۱) ۳۵۸- خبر داد بما احمد فرزند محمد فرزند طاوان (اذنا) كه ابو احمد عمر فرزند عبد اللَّه فرزند شوذب بآنها خبر داده گفت: نقل كرد بما محمد فرزند جعفر فرزند محمد عسكرى نقل نمود بما محمد فرزند عثمان حديث كرد بما ابراهيم فرزند محمد فرزند ميمون كه نقل كرد بما على فرزند عابس گفت: من و ابو مريم بر عبد- اللَّه فرزند عطا داخل شديم، ابو مريم گفت: ...... فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🌸🍂 : شیعیان و اهل علیهم السلام در 🍂 الهی برای محبین المؤمنين عَلَیهِ السَّلام می‌کنند 🌸🔹 إِلاَّ نَالَهُ في ذلِكَ غَمٌ مَحَّصَ عَنْهُ ذُنوبَهُ وَلَو أَنَّهُ أَتَى بِذُنوبٍ بِعَدَدِ القَطْرِ والمَطَرِ وَبِعَدَدِ مِنَ الْحَصَى وَالرَّملِ وبِعَدَدِ الشَّوْكِ وَ الشَّجَرِ فَاِنْ لَمْ يَنَلْهُ في نَفْسِهِ فِي أَهْلِهِ ومَالِهِ فَإن لَمْ يَنَلْهُ فِي أَمْرِ دُنْيَاهُ مَا يَغْتَمُّ بِهِ تَخَايَلَ لَهُ فِي مَنَامِهِ مَا يَغْتَمُّ بِهِ فَيَكُونُ ذَلِكَ تَمْحِيصاً لِذُنُوبِهِ [۴] ۳۶- إنَّ المَلائِكَةِ لَخُدّامُ مُحبِّى الائِمَة عَلَیهِم ُالسَّلام ۱-عنِ الرِّضا عَن آبائِهِ عَن أميرِ المُؤمِنينَ عَلَیهِم ُالسَّلام قَال: َقالَ رسولُ الله صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه یا علیُّ اِنَّ الملائِکةَ لِخُدّامِنا و خُدّامُ مُحبِينَا [۵] . الحديثَ ثبت از برداشته شده است ◾️🍂 ۱- زکریا بن آدم گوید: بر ابا الحسن الرضا عَلَیهِ السَّلام وارد شدم پس فرمودند: ای زکریا بن آدم قلم از شیعیان على عَلَیهِ السَّلام برداشته شده است (یعنی گناهی بر ایشان نوشته نمی شود) عرض کردم: جانم به فدایت به چه علت؟ فرمودند: به دلیل اینکه آنان در دولت باطل گوشه نشین شده اند و بر جانهایشان می‌ترسند و بر امام خود بیمناک هستند، ای زکریا بن آدم هر یک از شیعیان علی که صبح کند و کار بدی انجام دهد و یا مرتکب گناهی شود، در حالی به شب می‌رسد که غمی به او رسیده است که گناهش را می‌ریزد و پاک می‌کند پس چگونه قلم بر او جاری شود و چیزی بنویسد. * پس علاوه بر اینکه حدیث در باب شیعه است نه محب، و شیعه دارای درجات و مقامات بلندی چون سلمان محمدی است با این حال خداوند متعال او را به خاطر گناهش در دنیا عقوبت فرماید و به این دلیل بر او گناهی ثبت نشود. ۲- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: به عصمت و ولایت خداوند قلم از شیعه برداشته شده است. ۳- علی بن موسی قرشی از امام رضانقل کند که فرمودند: قلم از شیعیان ما برداشته شده است پس عرض کردم ای آقای من این چگونه است؟ امام فرمودند: به این دلیل که از شیعیان در دولت باطل پیمان گرفته شده که تقیه کنند پس مردم در امانند و آنان خوف دارند، بخاطر ما کافر شمرده می‌شوند ولی ما بخاطر آنها کافر شمرده نمی شویم، بخاطر ما کشته می‌شوند ولی ما بخاطر آنها کشته نمی شویم در نتیجه هیچیک از شیعیان ما مرتکب گناه یا خطایی نمی شود مگر آنکه به سبب آن، غمی به او می‌رسد تا بدین وسیله گناهانش را پاک کند. حتی اگر تعداد گناهانش به اندازه قطرات باران و به تعداد شنها و ماسه‌ها و به عدد خارهای بیابان و درختان باشد. پس اگر به خود او غم نرسد به اهل و مالش میرسد پس اگر در امر دنیایش چیزی به او نرسد که غمگینش کند، برای او در خواب چیزی تخیل می‌شود که او را غمگین می‌کند و آن گناهانش راپاک می‌کند. ملائك خادم ائمه عَلَیهِم ُالسَّلام ◾️🍃 ۱- امام رضا از پدرانش از امیر مؤمنان: روایت فرمودند که رسول خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه فرمودند: ای على همانا ملائک خدمتگذار ما و خدمتگذار محبين ما هستند. ۳۷-دُعاءُ أبي عَبدِالله الحُسَين عَلَیهِ السَّلام ِلِشیعَةِ ۱- لَمّا بَلَغَ الحُسَينَ عَلَیهِ السَّلام قَتلُ قَيْسِ بْنِ مُسْهِرٍ الصَّيْدَاوِيِّ اسْتَعْبَرَ بَاكِياً ثُمَّ قَالَ«اللَّهُمَّ اجْعَلْ لَنَا وَ لِشِيعَتِنَا عِنْدَكَ مَنْزِلًا كَرِيماً وَ اجْمَعْ بَيْنَنَا وَ بَيْنَهُمْ فِی مُسْتَقَرٍّ مِنْ رَحْمَتِكَ إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْ ءٍ قَدِيرٌ». [۱] ۲-حِرزٌ لِلاِمام الحُسَين عَلَیهِ السَّلام: بسم الله الرحمن الرحیم یا دائِمُ یا دَیمُومُ یا حَیَّ یا قَیومُ یا کاشِفَ الغَمِّ یا فارِجَ الهَّمِّ یا باعِثَ الُّرسُلِ یا صادِقَ الوَعدِ اللّهُمَّ اِن کانَ لی عِندَکَ رِضوانٌ و وُدٌ فَاغفِرلی و مَن اتَّبَعَنی مِن اِخوانی وَ شیعَتی و طَیِّب ما فی صُلبی بِرَحمَتِکَ یا اَرحَمَ الراحِمینَ وَ صَلّی اللهُ عَلی سَیِّدنا مُحمَدٍ و الِهِ اجمَعینَ. [۲] ۳۸- لا يُحرمُ الشّيعَةُ مِن التَوبَةِ حَتّى المَوتِ ۱- عَن النَّبِي صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه أنَّه قَال لَعَلىّ عَلَیهِ السَّلام: یا عَلیَّ اِنّی سَألتُ اللهُ عَزَّوجَلَّ اَن لا ..... ------ 📚منابع: [۴]:عیون اخبار الرضا عليه السلام ۵۷۵/۲ - بحارالانوار ۱۹۹/۶۸ [۵]: عیون اخبار الرضا عليه السلام ۵۳۸/۱ و بحار الانوار ۳۳۵/۲۶ [۱]: بحارالانوار ۳۸۲/۴۴ [۲]: بحارالانوار ۲۶۵/۹۴ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
سر زد از جَیبِ فلک باز هلال قمری که مُحرم شُدُ گر، دید حسینم سفری سیّدی یا مظلوم، یا ابا عبدالله فرارسیدن ماه حزن و اندوه، ماهِ بر سرِ نیزه رفتن خورشید، بر صاحب عزای این ماتم و روضه‌ها، حضرت صاحب الزمان عجّل‌الله‌‌تعالی‌فرجه وشماعزیزان بزرگوار عاشقان وارادتمندان اهل بیت تسلیت و تعزیت باد.🕯🏴 السلام علی من جعل الله الشفا فی تربته🏴🏴🏴 🖤با عرض سلام وادب خدمت شمابزرگواران گروه بااینکه غمش سنگین است اماهرچه قدربه موسوم عاشورا ،تاسوعاواربعین حسینی نزدیک میشویم قلب های عاشقان ابا عبدالله به تپش میافتدودوستداران ان حضرت روزها رو شماره میکنندتاتوفیق خدمت ب زائران حرم حسینی بنام خود ثبت نمایند.هرکه هرچه دارددرطبق اخلاص میگزاردوبه میدان عاشقی می ایدوهمین مسئله علت رقم خوردن آن حماسه ای است که ترجمان عشق و اعجاز و ارادت است. ✅ماخادمین میزبان شما عزیزان درموکب امیرالمومنین ع در نجف اشرف هستیم ❌بزرگواران ودوستان 📣📣توجه بفرمایید : موکب امیرالمومنین بانی خاص وثابتی نداردماخادمین هرساله هزینه این جای مقدس را باحمایت شماعزیزان وخوبان برقرارکرده ایم وبازهم اگر شما عزیزان نیتی برای سهیم شدن درخدمت رسانی به زائرین اربعین حسینی دارید میتوانید ازطریق 👈 شماره کارت موکب جهت نذورات و خیرات 6104337606495628 و جهت کمک رسانی غیر نقدی با ما تماس بگیرید 👈امیر اویسی @Amirovisi 🖤ایام اربعین منتظر قدوم سبز ومتبرک شما درموکب امیرالمومنین درنجف اشرف جهت پذیرایی واسکان هستیم ✋یاعلی
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: یکشنبه - ۰۹ مرداد ۱۴۰۱ میلادی: Friday - 31 July 2022 قمری: الأحد، 2 محرم 1443 🌹 متعلق است به: 🔸مولی الموحدین امیر المومنین حضرت علی بن ابیطالب علیهما السّلام 🔸(عصمة الله الكبري حضرت فاطمة زهرا سلام الله عليها 🗞 مهم شیعه:   ◾️ورود امام حسين عليه السّلام به كربلا بنابر مشهور در اين روز در سال ۶۱ ه’ آقا و مولايمان حضرت اباعبداللَّه الحسين سيّد الشّهداء عليه السّلام با اهل بيت و اصحابشان وارد كربلاى معلى شدند. (ارشاد: ج ۲، ص ۸۴. قلائد النحور: ج محرم و صفر، ص ۲۴. الوقايع و الحوادث: ج ۲ص ۸۹. مناقب ابن شهر آشوب: ج ۴، ص ۱۰۵. جلاء العيون: ص ۳۷۹. معالى السبطين: ج ۱ص ۲۸۵). در آنجا اسب حضرت حركت نكرد. امام عليه السّلام پرسيدند: نام اين زمين چيست؟ گفتند: «غاضريه». نام ديگرش را پرسيدندگفتند: «شاطى الفرات». فرمودند: اسم ديگرى هم دارد؟ گفتند: «كربلا» هم مى گويند. در اين هنگام حضرت آهى از دل كشيدند و گريه شديدى نمودند و فرمودند: «اللهم انى اعوذ بك من الكرب و البلاء. به خدا قسم زمين كربلا همين است. بخدا اينجا مردان ما را مى كشند! بخدا قسم اينجا زنان و كودكان ما را به اسيرى مى برند! بخدا قسم اينجا پرده حرمت ما دريده مى شود. اى جوانمردان، فرود آئيد كه محل قبرهاى ما اينجاست». (از مدينه تا مدينه: ص ۳۲۶. فيض العلام: ص ۱۴۲) 📆 : ◾️07 روز تا تاسوعای حسینی ◾️08 روز تا عاشورای حسینی (شهادت امام حسین علیه‌السلام و اصحاب آن حضرت (۶۱ ه‍ ق) ◾️10 روز تا ورود اسیران کربلا به کوفه (۶۱ ه‍ ق ) شهادت حضرت امام زین العابدین علیه السلام (۹۵ ه‍ ق) ◾️17 روز تا حرکت اسرای کربلا به طرف شام (۶۱ ه‍ ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫