ماه تولد #قرآن
#نسخه_خطی
📗رونمایی از برجسته ترین نسخ خطی قران کریم در #بندپی
📜موروثی
🧰محل نگهداری: پژوهش ادملاوند
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_اِدمُلّاوَند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
#پژوهش_تحقیقات_میدانی
#یافته_های_شفاهی
#تبارشناسی_نسب_نامه
#بازخوانی_خوانش_اَسناد
#معرفی_نویسندگان_پژوهشگران
#بازنگری_سنت_های_مازنی
#قومنگاری_آنتروپولوژی_انسان_شناسی
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂
🌍بندپی شرقی در یک نگاه
🔹معرفي اجمالي بخش بندپي شرقي
بندپی شرقی بزرگترین بخش شهرستان بابل و یکی از بزرگترین بخش ها به لحاظ تقسیم بندی جغرافیایی در استان مازندران می باشد.
📝شرح کامل به همراه نقشه کامل بندپی شرقی، هم اکنون در وب سایت جدید آموزش و پرورش بندپی شرقی:
👇👇
https://bpsharghi-mazand.medu.gov.ir/fa/node/44301
#بندپی
✍البته این نوشتار کامل نیست و نقد بر آن وارد است.
بخش بندپی شرقی بابل دارای طوایف متعدد، روستاهای کوچک و بزرگ، آئین و رسوم جذاب، علما و نخبگان خردمند، منابع طبیعی و آثار تاریخی فراوان، امامزاده ها و ....می باشد که باید به دقت بررسی، پژوهش و از نگاه صاحب نظران و محققان مرتبط #بندپی_پژوهی صورت گیرد.
✍#محسن_داداش_پور_باکر
🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄•
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_اِدمُلّاوَند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2592
#پژوهش_تحقیقات_میدانی
#یافته_های_شفاهی
#تبارشناسی_نسب_نامه
#بازخوانی_خوانش_اَسناد
#معرفی_نویسندگان_پژوهشگران
#بازنگری_سنت_های_مازنی
#قومنگاری_آنتروپولوژی_انسان_شناسی
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
AUD-20230623-WA0003.opus
زمان:
حجم:
2.15M
🌍#بندپی
🌍#فکچال
🌿#خاندان_بیژنی
🌍#فرح_آبادساری
🕌#محمدسلطان
🎙صوت استاد فرهاد بیژنی
💠استاد فرهاد بیژنی فرزند مرحوم عزیزالله از محمد سلطان می گوید.
#تاریخ_شفاهی
📜🎤📝📖📚🗂
📩 ارسالی استاد سید مهدی بیژنی پویا
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─
🟢#مقام_معظم_رهبری:
((اگر رهبر نبودم، مسئول فضای مجازی کشور میشدم.))
💥#پژوهش_اِدمُلّاوَند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
#پژوهش_تحقیقات_میدانی
#یافته_های_شفاهی
#تبارشناسی_نسب_نامه
#بازخوانی_خوانش_اَسناد
#معرفی_نویسندگان_پژوهشگران
#بازنگری_سنت_های_مازنی
#قومنگاری_آنتروپولوژی_انسان_شناسی
@Mohsendadashporbaker
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
20120504151530-6069-18.pdf
حجم:
1.68M
📗آستانه های مازندران
📝به قلم محمدتقی دانش پژوه
🕌مزار امامزاده سید محمد علیه التحیه و الثناء واقع در دارالسلطنه ی فرح آباد
📜این سند را 👈مرحوم دکتر دانش پژوه خوانده و در دوران پهلوی در مجله معارف اسلامی منتشر نمود.
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─
🟢#مقام_معظم_رهبری:
((اگر رهبر نبودم، مسئول فضای مجازی کشور میشدم.))
💥#پژوهش_اِدمُلّاوَند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
#پژوهش_تحقیقات_میدانی
#یافته_های_شفاهی
#تبارشناسی_نسب_نامه
#بازخوانی_خوانش_اَسناد
#معرفی_نویسندگان_پژوهشگران
#بازنگری_سنت_های_مازنی
#قومنگاری_آنتروپولوژی_انسان_شناسی
@Mohsendadashporbaker
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
⃟َ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜؔٛٚؔ🖤🥀⃟َ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜؔٛٚؔ🖤🥀⃟َ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜؔٛٚؔ🖤🥀⃟َ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜؔٛٚؔ🖤🥀⃟َ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜؔٛٚؔ🖤
🥀⃟َ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜؔٛٚؔ🖤انا لله و انا الیه راجعون
🥀⃟َ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜؔٛٚؔ🖤#کرمعلی_اصغری_باکر
🥀⃟َ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜؔٛٚؔ🖤یادش گرامی
🥀⃟َ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜؔٛٚؔ🖤هدیه صلوات
📜#شجره_نامه
کرمعلی اصغری باکر بن محمدجان باکر بن اصغر باکر بن اکبر باکر بن رمضانعلی باکر بن علی اصغر باکر بن اصغر باکر بن اله وردی بن داداش بیک باکر بن آقبابیک باکر بن جانی سلطان باکر بن #حاجی_آقالرباکر بن✨#ملاشاه_بابابیک_باکر بن نامدارخان باکر بن خانداش خان باکر بن جانبرار خان باکر بن فرج خان باکر بن میرعلی خان باکر بن میرزاآقا خان باکر بن جانقلی داداش باکر بن رخش سوار قلیخان باکر بن باباکریم باکر بن👈 مرحوم مغفور #علیشاه_باکر
🖤🖤
#باکر
💠پسرعموها:
■مقیم ادملا:
خاندان داداش پور، داداش زاده، گلعلی زاده، صفری، حسین پور باکر
■فکچال:
گل آقاپور نیازی
■آمل:
خاندان باکری مقیم کمدره دشت سر
■ساری:
خاندان باکری، فلاح، روشنی، سهیلی فر، یوسفی، جعفر زاده و... مقیم دودانگه
#قرارگاه_فرهنگی_باکر_در_ایران
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💌چاپ و نشر مطالب #بدون_نام بردن از منبع#پژوهش_ادملاوند مجاز نبوده و پیگرد قانونی دارد.
🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است .
─═༅𖣔❅ ⃟
💥#پژوهش_اِدمُلّاوَند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2743
#پژوهش_تحقیقات_میدانی
#یافته_های_شفاهی
#تبارشناسی_نسب_نامه
#بازخوانی_خوانش_اَسناد
#معرفی_نویسندگان_پژوهشگران
#بازنگری_سنت_های_مازنی
#قومنگاری_آنتروپولوژی_انسان_شناسی
@Mohsendadashporbaker
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
هدایت شده از پژوهش اِدمُلّاوَند
#مازنی
#واژگان
📜#اصطلاحات و #گویش و کلمات مختلف در زبان شیرین مازندرانی ( به همراه برگردان فارسی ) :
👇
♻️ مجموعه ای از اسامی پرندگان – وسایل ها – مکان ها و رنگ ها و اعضای بدن – زمان ها و انواع بازی های محلی و سایر اصطلاحات که در این مجموعه تقدیم می گردد:
👇
🕊🐑 #پرندگان_و_حیوانات :
■طلا : خروس
■مارکک : مرغ مادر
■سیکا : اردک
■نیمچه : جوجه
■وک : قورباغه
■آروسک گل : نوعی موش بزرگ
■گل : موش
■مَر : مار
■کوز : لاک پشت
■کندو : زالو
■شال : شغال
■بامِشی : گربه
■کچ کرک : مرغ مادر که به همراه جوجه ها باشد
■گو : گاو
■گوگزا : گوساله
■گومِش : گاو میش
■جینکا : گاو نر
■مَنگو : گاو ماده
■گِسفن : گوسفند
■کِسفن وره : بره گوسفند
■کِلاج : کلاغ
■شِکروم : دسته هایی از سار
■پیت کِله : جغد
■میچکا : گنجشک
■کوتِر : کبوتر
■زیک : نوعی پرنده بسیار کوچک
■صحرا غاز : غاز صحرایی یا وحشی
■صحرا سیکا : اردک صحرایی یا وحشی
■چلچلا : چلچله
■رگ رگین : نوعی پرنده در آبندان ها
■چاله خِس : نوعی پرنده در آبندان ها
■اَیّا : نوعی پرنده وحشی
■تیکا : نوعی پرنده وحشی
■شونه قپین : شانه به سر
■قشنیک : کلاغ
■او گل : نوعی موش آبی
■تشی : جوجه تیغی
👇👇
🛠 #وسیله_ها :
■مقراض یا ناخچین : قیچی
■کمل : کاه برنج
■بینج : شلتوک ، برنج با پوست
■سپوس : پوست برنج
■گرواز : نوعی بیل برای کشاورزی
■فوکا : وسیله ای برای کشاورزی
■چنگگ : وسیله ای برای نرم کردن خاک برای زراعت
■چاقاله : وسیله ای جهت گودکی کوچک برای کاشت
■داز : داس یا وسیله ای برای بریدن شاخه های کوچک
■دره : داس یا وسیله ای برای درو در کشاورزی
■تاشه : تیشه
■تور : تبر
■درزن : سوزن
■کلوش : نوعی کفش محلی
■سرپایی : دمپایی
■قوا : کت
■جرب : جوراب
■تنه که : شورت
■جمه : پیراهن
■شونه : شانه
■میرکا : دانه تسبیح
■کوفا : از انباشته شدن محصولات کشاورزی را گویند
■چلکوم : چوب هایی که بر روی زمین مرتب بکارند
■فیهه : وسیله برای کشاورزی
■بلو : وسیله برای کشاورزی
■لت کش : وسیله ای برای جابجا کردن گل و خاک
■سمبار : سماور
■گالدوج : سوزن بزرگ برای بستن روی کیسه ها
■کیله : وسیله برای پیمانه برنج یا گندم
■کیله : نهر کوچک برای عبور آب
■تلم : وسیله برای تولید دوغ یا کره یا ماست
■دشون : وسیله برای تولید دوغ یا کره یا ماست
■سازه : جارو
■گلیما سازه : نوعی جارو ساخته شده با گیاه محلی
■فنر : فانوس
■لمپا : چراغ گرد سو
■قلیون : قلیان
■سرنا : نوعی ساز سنتی
■للوا : نی
■کش دمبک : نوعی ضرب
■کرفا : وسیله ماهی گیری
■پیلکا : ظرف سفالی
■چراغ سوتکه : وسیله قدیمی برای روشنایی منزل
■لوه : دیک پلوپزی
👇👇
🏕 #مکان_ها :
■کَش : هم به پهلوی بدن معنی می دهد و هم به کنار و جنب مکان
■سامون : محدوده خانه یا مرز خانه یا زمین را گویند
■هدار : عبور کردن
■کلوم : طویله : محل نگهداری دام
■ککلی : محل نگهداری مرغ و اردک و غاز و ...
■کله : جایی که بیرون از منزل غذا پخت می شده است.
■تیم جار : محلی برای پاشیدن دانه ها برای کشت
👇👇
🌈 #رنگ_ها :
■سیو : سیاه
■اِسبه : سفید
■کهو : کدر یا رنگ تیره
■سِرخ : قرمز یا سرخ
■زرد و زار : رنگ زرد یا بیماری
👇👇
🦻 #اعضای_بدن :
■کَپِل : باسن
■بال : دست
■لینگ : پا
■کلّه : سر
■بِلفه : ابرو
■می : مو
■چونه : چانه
■لوشه : لب
■گلی : گلو
■اِشکِم : شکم
■میون ذیل : بین گردن و پشت
■په کت : پشت سر
■انگوس : انگشت
■چش خنه : گودی چشم
👇👇
🕰 #زمان_ها_و_اوقات :
■اِسا : حالا ، اکنون
■پینه ماز : عصر
■صِواحی : صبح
■چاش گدر : موقع ناهار
■چاشت : ظهر
■نماشون/ناماشون : غروب
■شو : شب■شونیشت : شب نشینی
■پر توم نیهه : خیلی وقت نیست ، دقایقی پیش
👇👇
♻️ #حرکات_ظاهری_بدن :
■کِلش : سرفه
■اًپچه : عطسه
#پژوهش
✍#ابوالفضل_وکیلی
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2262
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_اِدمُلّاوَند
@edmolavand
#آوات_قلمܐܡܝܕ
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
#پژوهش_تحقیقات_میدانی
#یافته_های_شفاهی
#تبارشناسی_نسب_نامه
#بازخوانی_خوانش_اَسناد
#معرفی_نویسندگان_پژوهشگران
#بازنگری_سنت_های_مازنی
#قومنگاری_آنتروپولوژی_انسان_شناسی
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
هدایت شده از پژوهش اِدمُلّاوَند
ادامه متن 👇👇
📩شناسه۱۴۰۲۱۲۱۹۱۲۰۶
#پریجا
#پراچی
#پرچی
🎼پریجایی حال
📎پیوستی پژوهش:
🎼نمایه قطعه #پرجایی_حال به روایت خلیل طهماسبی
👈#پرجائی یعنی، خصوصیات موسیقی که مربوط به #قوم_پرجا میباشد.
👈#پرجا یا #پریجایی و یا #فیروزجا نام منطقه یا طایفه ای در بندپی بابل می باشد که [نمایه ی پیوستی] مشاهده میشود نحوه ی آکسان گذاری ریتم #پرجایی_حال (نمونه D) در مقایسه با ریتم های مازندرانی (نمونه A و B و C) دارای تفاوت های قابل توجه می باشد و به نظر می رسد قطعه فوق بیشتر دارای #تِم_افغانی یا #هندی می باشد.
📙طیّار یزدان پناه لموکی، تاریخ مازندران باستان، چاپ۲،تهران، ۱۳۸۵، ص۷۶
#ویژه
✍#محسن_داداش_پور_باکر
شنبه ۱۴۰۲/۱۲/۱۹
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2405
🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند.
در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت.
💌چاپ و نشر مطالب #بدون_نام بردن از منبع#پژوهش_ادملاوند مجاز نیست.
🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است .
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_اِدمُلّاوَند
@edmolavand
#آوات_قلمܐܡܝܕ
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
#پژوهش_تحقیقات_میدانی
#یافته_های_شفاهی
#تبارشناسی_نسب_نامه
#بازخوانی_خوانش_اَسناد
#معرفی_نویسندگان_پژوهشگران
#بازنگری_سنت_های_مازنی
#قومنگاری_آنتروپولوژی_انسان_شناسی
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
🖊ن وَالْقَلَمِ وَمَايَسْطُرُونَ🇮🇷
🖨رسانه رسمی محسن داداش پورباکر
پژوهشگر اسناد خطی،تبارشناسی و فرهنگ عامه
🌐وبلاگ:
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📩مدیر:
@mohsendadashpourbaker
🗃پشتیبان:
#آوات_قلمܐܡܝܕ
💌چاپ و نشر مطالب مختص به نگارنده #بدون_نام بردن از منبع#پژوهش_ادملاوند شرعا جایز نبوده و پیگرد قانونی دارد.
🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است .
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_اِدمُلّاوَند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
#پژوهش_تحقیقات_میدانی
#یافته_های_شفاهی
#تبارشناسی_نسب_نامه
#بازخوانی_خوانش_اَسناد
#معرفی_نویسندگان_پژوهشگران
#بازنگری_سنت_های_مازنی
#قومنگاری_آنتروپولوژی_انسان_شناسی
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
🕌مزار مطهر شهید گمنام در روستای #رزکنار بخش رودبست #بابلسر
﷽ن و القلم و ما یسطرون
📩شناسه۱۴۰۳۰۶۱۲۲۰۵۹
#مازندران_شناسی
#بابل #رزکنار #روستا
✍روستای رزکنار در دهستان خشکرود، بخش رودبست شهرستان بابلسر استان مازندران قرار دارد و وضع طبیعی این روستا دشتی می باشد.
🖊#محسن_داداش_پور_باکر
۱۴۰۳/۰۶/۱۲ دوشنبه
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3319
📙📘📓📗📒📕📔
📄#منشور_پژوهش_ادملاوند
💌چاپ و نشر مطالب #بدون_نام بردن از منبع#پژوهش_ادملاوند مجاز نبوده و درج منبع الزامی و حتمی است.
🟠 با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند.
در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت.
🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است .
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─
🟢#مقام_معظم_رهبری:
((اگر رهبر نبودم، مسئول فضای مجازی کشور میشدم.))
💥#پژوهش_اِدمُلّاوَند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
#پژوهش_تحقیقات_میدانی
#یافته_های_شفاهی
#تبارشناسی_نسب_نامه
#بازخوانی_خوانش_اَسناد
#معرفی_نویسندگان_پژوهشگران
#بازنگری_سنت_های_مازنی
#قومنگاری_آنتروپولوژی_انسان_شناسی
@Mohsendadashporbaker
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
پژوهش اِدمُلّاوَند
🕌مزار مطهر شهید گمنام در روستای #رزکنار بخش رودبست #بابلسر ﷽ن و القلم و ما یسطرون 📩شناسه۱۴۰۳۰۶۱۲۲۰
﷽ن و القلم و ما یسطرون
📩شناسه۱۴۰۳۰۶۱۲۲۰۵۹
#مازندران_شناسی
#بابل #رزکنار #روستا
✍روستای رزکنار در دهستان خشکرود، بخش رودبست شهرستان بابلسر استان مازندران قرار دارد و وضع طبیعی این روستا دشتی می باشد.
این روستا بر اساس سرشماری مرکز آمار ایران سال ۱۳۹۰ دارای جمعیت کل ۸۰۶ و جمعیت مرد ۴۰۳ و جمعیت زن ۴۰۳ میباشد. تعداد خانوار این روستا ۲۴۴ خانوار و دارای تعداد واحد مسکونی ۲۴۴ میباشد.
🌾میزان اراضی کشاورزی روستای رزکنار اعم از باغی و زراعی بالغ بر ۵/۲۵۰ هکتار می باشد که از این میزان حدود ۲۳۸هکتار اختصاص به زراعت و ۵/۱۲ هکتار نیز زیر کشت درختان میوه قرار دارد .
📊جمعیت روستای مورد مطالعه در دهه ۱۳۵۵ الی ۱۳۶۵ دارای نرخ رشدی به میزان ۶۹/۴ درصد را از خود نشان داده است. اما کاهش نرخ رشد از رقم ۶۹/۴ درصد در سال ۱۳۶۵ به رقم ۳۱/۰- درصد در سال ۱۳۷۵ ثبت شده است.
📚رزکنار در کتب و اسناد:
۱/رزکنار_ raz_kenar ده از دهستان جلال ازرک بخش نور شهرستان بابل. ۱۰/۵ ک شمال باختری بابل.
دشت_ معتدل مرطوب مالاریائی_ سکنه ۲۳۰ نفر_ شیعه_ مازندرانی و فارسی.
آب از رودخانه کاری
محصول برنج صیفی مختصر غلات کنف نیشکر
شغل زراعت
راه مالرو
📘فرهنگ جفرافیایی ایران (آبادیها) جلدسوم، استان دوم، انتشارات ستاد ارتش، ۱۳۲۹ ص ۳۲۳
۲/سرشماری بابل، ۱۳۳۸، مرکز آمار ایران:
🌍رزکنار:
📊آمار مرد و زن: ۲۴۱ نفر
📊مرد ۱۶۰ نفر _ زن ۸۱ نفر
۳/فرهنگ آبادیهای ایران، دکتر لطف اله مفخم پایان، ۱۳۳۹
۳۵۷_رزکنار: ۳۸_۵۲☆۳۷_۳۶ بابل
[شماره ردیف_ نام آبادی_ ط ج ، دق. دج _ ع ج، دج ]
۴/دهستان جلال ارزک ۰۷:
📘فرهنگ آبادیهای کشور،ج۱۱، استان مازندران، کدشماره ۲، سرشماری ۱۳۴۵، چاپ اول مرداد ۱۳۴۸:
رزکنار: کدآبادی ۳۶ _ تعدادجمعیت ۴۴۳ _ تعدادخانوار ۶۸ _ نوع آبادی ۱_ جلگه ای☆_ جیب رو☆_ فاصله تا نزدیکترین جاده به کیلومتر ۱۲_ مسجد☆_ دبستان☆_ انجمن ده ☆_ صندوق پست☆_ تراکتور☆_ رودخانه☆_ گاو گوساله گاوکارگر ۶۰_ گاو کارگر ۲۵_ اسب و الاغ ۲۰_ مساحت اراضی بر حسب استفاده از زمین به هکتار: برنج ۶۳، سایر محصولات زراعی مزروعی سالانه ۱۰، باغ و قلمستان ☆☆☆_ انواع محصولات عمده زراعی سالانه در دهات و مزارع: برنج☆ ، پنبه☆، کنجد☆،
۵/فرهنگ آبادیهای کشور (بر اساس سرشماری آبان ۱۳۵۵) ج ۱۵ ،استان مازندران،....
۶/سایر منابع مکتوب و اسناد
۷/#وجه_تسمیه روستای رزکلا:
به نظر میرسد نام روستا با توجه به فرهنک عامه مازنی اینگونه باشد:
الف)رَزکلا: آبادی رَز: با توجه به جلگه ای بودن این آبادی و کشت رایج برنج، پنبه و قلمستان بویژه غوره و انگور این روستا به این نام شهرت یافته است. (این تصور جامع و متبوع شواهد است).》#رزکنار
ب) رِزکلا: آبادی خُرد از جهت جمعیت و نساب》#رزکنار
ج) زَرکلا: آبادی زر و خشت [که به مرور به رَزکلا تغییر یافت]》#رزکنار
د)و.....{نیاز به تحقیق بیشتر}
🖊#محسن_داداش_پور_باکر
۱۴۰۳/۰۶/۱۲ دوشنبه
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3319
📙📘📓📗📒📕📔
📄#منشور_پژوهش_ادملاوند
💌چاپ و نشر مطالب #بدون_نام بردن از منبع#پژوهش_ادملاوند مجاز نبوده و درج منبع الزامی و حتمی است.
🟠 با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند.
در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت.
🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است .
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─
🟢#مقام_معظم_رهبری:
((اگر رهبر نبودم، مسئول فضای مجازی کشور میشدم.))
💥#پژوهش_اِدمُلّاوَند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
#پژوهش_تحقیقات_میدانی
#یافته_های_شفاهی
#تبارشناسی_نسب_نامه
#بازخوانی_خوانش_اَسناد
#معرفی_نویسندگان_پژوهشگران
#بازنگری_سنت_های_مازنی
#قومنگاری_آنتروپولوژی_انسان_شناسی
@Mohsendadashporbaker
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
﷽ن و القلم و ما یسطرون
سلام
📩ارسال پاسخنامه به تعداد ۲۴ شمارگان به مخاطبین محترم در صفحه ی شخصی، آوات قلم یا در پژوهش ادملاوند
💌سپاس فراوان از همراهی شما و حسن نظرتان
🖊ارادت محسن داداش پور باکر و گروه پژوهشی ادملاوند
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_اِدمُلّاوَند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
#پژوهش_تحقیقات_میدانی
#یافته_های_شفاهی
#تبارشناسی_نسب_نامه
#بازخوانی_خوانش_اَسناد
#معرفی_نویسندگان_پژوهشگران
#بازنگری_سنت_های_مازنی
#قومنگاری_آنتروپولوژی_انسان_شناسی
@Mohsendadashporbaker
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
پژوهش اِدمُلّاوَند
⭕️ #زیبایی_بندپی #چشمه #معدنی #آب #بندپی 🌍#دیوا #فیلبند 🟦چشمه ها و آب های معدنی بندپی 🔹طلا چشمه:
🖊محمدبابانتاج_ملکشاه
۱۴۰۳/۰۶/۲۹
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند.
در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت.
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3386
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_اِدمُلّاوَند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
#پژوهش_تحقیقات_میدانی
#یافته_های_شفاهی
#تبارشناسی_نسب_نامه
#بازخوانی_خوانش_اَسناد
#معرفی_نویسندگان_پژوهشگران
#بازنگری_سنت_های_مازنی
#قومنگاری_آنتروپولوژی_انسان_شناسی
@Mohsendadashporbaker
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─