eitaa logo
پاییز
217 دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
393 ویدیو
20 فایل
سلام سعی میکنم چیزایی که به ذهنم میرسه و لازمه باهاتون درمیون بگذارم رو اینجا مطرح کنم. خوب و بدشو به بزرگی خودتون ببخشید آیدی اینستاگرام: p_a_eee_z3 گفتگو با پاییز: شناس؛ @pa_eee_z ناشناس؛ https://harfeto.timefriend.net/17140620203928
مشاهده در ایتا
دانلود
🔆 🔆 1⃣5⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در دیدار دانشجویان ۱۳۹۰/۲۴/۷ 💢 پیغمبر اکرم از از ‌ی خودشان خوششان آمد و برای او دعائی کردند و فرمودند: «اللّهمّ امتعه بشبابه»؛ (۱) یعنی پروردگارا! او را از جوانىِ خود متمتع کن، بهره‌مند کن. معلوم میشود همه‌ی از خود بهره‌مند نمیشوند که پیغمبر برای این چنین دعائی را کرد. 💢 تمتع از ، بهره‌مندی از به چه معناست؟ خطاست اگر خیال کنیم بهره‌مندی از به معنای بردن از است، است، استفاده‌ی از لهویات در دوره‌ی است؛ این نیست بهره بردن از جوانی. در یک بیان دیگری پیغمبر اکرم فرمودند: «ما من شابّ یدع لذّة الدّنیا و لهوها و اهرم شبابه فی طاعة الله الّا اعطاه الله اجر اثنین و سبعین صدّیقا»؛ (۲) یعنی که دامن خودش را نگه میدارد، از دوری میگزیند، در پیش اجر هفتاد و دو را دارد. «در بودن شیوه‌ی پیغمبری است». 💢 مثالی هم که خدای متعال به عنوان در مقابل گذاشته است، است. تمتع از به این نیست؛ تمتع از این است که انسان - همچنان که در این حدیث هست - «اهرم شبابه فی طاعة الله»؛ را در بگذراند. هم فقط خواندن نیست. البته خیلی با و است و است، اما فقط این نیست. در عرصه‌ی وسیع ، مصداقهای زیادی برای اطاعت خدا هست؛ که یکی از مهمترین آنها است، آلوده نکردن دامن است. هم که شما میخوانید، ست؛ هم که میورزید، ست؛ همین کارهائی که این جوانهای عزیز اینجا گفتند - در زمینه‌ی مسائل ، ، ، و غیره - در این راه‌ها، همه ست. ۱) الخرائج و الجرائح، ج ۱، ص ۵۲ ۲) مجموعة ورام، ج ۲، ص ۶۰ @chekhabarazkoja
🔆 🔆 1⃣6⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در دیدار دانشجویان ۱۳۹۰/۰۷/۲۴ 💢 در زمینه‌ی ، من باز این را از برای شما بخوانم. در فتح ، یک نوزده ساله را گذاشتند . را که فتح کردند، لازم بود یا آنجا بگذارند. این همه پیرمردها و بزرگان بودند، اما یک نوزده ساله را منصوب کرد. بعضیها اشکال کردند که آقا این سنش کم است، چرا او را گذاشتید؟ طبق این روایت، پیغمبر فرمود: «لا یحتجّ محتجّ منکم فی مخالفته بصغر سنّه»؛ کسانی که با انتصاب این شخص برای مخالفند، استدلالشان را این قرار ندهند که چون سنش کم است، جوان است؛ این استدلال، درستی نیست. یعنی اگر استدلال دیگری دارید، خیلی خوب، بیائید بگوئید؛ اما کم بودن سن، جوان بودن، درستی نیست. «فلیس الاکبر هو الافضل بل الافضل هو الاکبر»؛ (۱) آن کسی که بزرگتر است، لزوماً برتر نیست؛ بلکه آن کسی که برتر است، در واقع بزرگتر است. ، یعنی# شایسته‌تر . این است؛ خب، اینها باید رعایت شود. در همه‌ی نظامات ، در ، در ، در ، در ، در نهادهای گوناگون، این اصل باید رعایت شود. ؛ باید بر طبق معیارها و صلاحیتها باشد، نه بر طبق امیال و چیزهای شخصی. این در خودش یک اصل است. تمام این تغییرها و تبدیلهائی که در وجود دارد، بر اساس این است. 💢 سیاستها هم همین جور. سیاستهای هم ممکن است تغییر پیدا کند؛ یک روزی یک در کشور حاکم باشد، یک روز دیگر به اقتضای ، یک سیاست دیگر؛ منتها هر دو باید از گرفته شده باشد. این تغییر هم بایستی مبتنی باشد بر . سیاست ما ممکن است در یک شرائطی تغییر پیدا کند، لیکن این هم باید بر اساس باشد. اینجور نیست که اگر چنانچه کسی سلیقه‌اش اینجور است، یا منفعت شخصیاش اینجور است، یا بقایش در مسند اینجور اقتضاء میکند، حق داشته باشد که این را یا این خط را تغییر دهد؛ نه، لازم است بر طبق معیارها باشد. البته در خود تضمینهای لازم برای این معنا هم پیش‌بینی شده است. ۱) بحارالانوار، ج ۲۱، ص ۱۲۱ @chekhabarazkoja
🔆 🔆 3⃣6⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در دیدار دانشجویان ۱۳۹۰/۰۷/۲۴ 💢 در پاسخ به این سؤال که مسئله‌ی و نظام چگونه قابل حل است، باید بگوئیم: اولاً ممکن است، اما به معنای در نیست؛ زیرا این است. دوم، به معنای ، ، ، عملی است، ممکن است، در مواردی هم لازم است و مانع از است؛ منتها باید بر طبق باشد. نکته‌ی سوم هم همین است که این تغییر باید بر اساس باشد. پس که شاکله‌ی کلی از آنها گرفته، قابل نیست. یک چنین نظامی است. با این نگاه، فرسوده‌بشو نیست، متحجربشو نیست، از راه‌بازمانده نیست و نخواهد شد؛ همیشه میتواند باقی بماند. 💢 البته این را هم اضافه بکنیم؛ و ، ملاک کاملی نیست. بعضی از نظامها در همان جوانیشان هم بدند. ، ، که با یا با به وجود می‌آید، همان اوّلش هم که است، ملعون و مطرودی است. نظامی که بر مبنای است، بر مبنای است، بر مبنای است، بر مبنای است، اگر صدها سال هم از عمرش بگذرد، پیربشو نیست؛ میتواند همیشه باشد، همیشه باشد، همیشه و پیشرونده باشد؛ این است. با این دید به نگاه کنید. البته ما با گذشت سی سال، در اول عمرش قرار دارد؛ یعنی در مقابلِ رژیمهائی که در حاکمند - دویست سال، سیصد سال - این هنوز است. ما از جوانی - به معنای واقعی کلمه - برخوردار است. اما در افق هم که نگاه میکنیم، این حالت، حالت ماندگار و همیشگی است. یک بالنده، بانشاط، پیشرونده و پیرنشونده؛ این است. @chekhabarazkoja
🔆 🔆 5⃣7⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در دیدار دانشجویان ۱۳۸۴/۰۲/۱۹ 💢 مسأله ، شکل دادن به یک است که بتواند به فعالیت ها و تلاش های بدهد؛ چون بدون ، نه می شود درست زندگی کرد و نه تلاش ، منضبط خواهد بود. باید و و افق واضحی در مقابل وجود داشته باشد که به انسان جهت بدهد. این چیست؟ 💢 من از این جا شروع کنم که جوان در کنونی ما - شاید در جاهای دیگر هم همین طور باشد؛ من نمی توانم از لحاظ اظهارنظری بکنم؛ اما آن چیزی که به و از نزدیک به آن رسیده ام، در مورد کنونی ماست - یش خلاصه نمی شود در پیدا کردن و و ؛ این، همه ی آرزوهای یک نیست. البته اینها نیازهای یک جوان است و دوست دارد تأمین شود؛ اما فراتر از این، ی بزرگتری هم به طور طبیعی در ما وجود دارد؛ بخشی مربوط به است - که در آن وجود دارد - بخشی مربوط به آرزوهایی است که برای و ی ما ترسیم کرده؛ برخی شاید بر اثر هایی است که تاکنون با به دست آمده؛ برخی هم بر اثر ناکامی هایی است که وجود دارد. جوان ما وقتی را در جامعه می بیند، آرزوی در دل او شعله می کشد. ما وقتی را در بخشی از دستگاه های مجموعه ی مشاهده می کند، میل به مبارزه ی با و ریشه کنی در درون او شکل می گیرد و او را به وادار می کند. به این دلایل، &جویی و در ما وجود دارد. 💢 چه می خواهد؟ جوان ما مایل است در کشوری که خانه ی اوست، و و نباشد؛ و و وجود داشته باشد؛ و و بر فضای حاکم باشد؛ میدان و و در برابر او باز باشد؛ احساس پوچی نکند؛ و و والایی که در دل هر هست، بتواند آن را کند. این یک ترسیم کلی از هایی است که قاعدتاً یک دارد. 💢این چیزهایی که عرض کردم، مجموعاً در اصطلاح قرآنی است؛ «فلنحیینّه حیاة طیّبه». یعنی در رویه ی و و همچنین در لایه ی - چه ، چه عملی، چه - پاسخگو باشد. @chekhabarazkoja
🔆 🔆 6⃣7⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در دیدار دانشجویان ۱۳۸۴/۰۲/۱۹ 💢 به که نگاه می کنیم، با که برخورد می کنیم، ها را که مشاهده می کنیم، می بینیم با وجودی که در ی ما موج می زند و بدون تردید وجود دارد، اما در عین حال مجموعه ی کشور ما - که مجموعه ی بزرگی هم هست - همه در برابر احساس یک طور نیستند و یک طور فکر نمی کنند: بعضی دچار غفلتند، دچار اند، سرشان گرم مسائل روزمره است و یادشان نمی آید که آرمانی هم وجود دارد - از این قبیل شما دیده اید؛ بنده هم با این که پیرم، این گونه را سراغ دارم و می شناسم و دیده ام؛ نه فقط از صفحه ی تلویزیون، بلکه در واقعیت هم مشاهده کرده ام - یک دسته هم کسانی هستند که دغدغه دارند، اما مأیوس و غمگین و اند؛ نگاهشان بدبینانه است؛ می گویند نمی شود کاری کرد؛ لذا از خیر می گذرند؛ اینها هم با این که دغدغه دارند و غافل نیستند، در نهایت به دام غفلت و می افتند. از این قبیل هم شما دیده اید، بنده هم دیده ام. در جلسات و - که شما می دانید بنده از این جلسات دارم و کم هم نیست - انسان گاهی نشانه های یأس و بدبینی و نگاه منفی را می بیند: آقا! چه فایده یی دارد؟ نمی شود، فایده یی ندارد. البته در بعضی ها این احساس است، در بعضی ها هم این احساس است و تغییر دادن آن مشکل است. 💢یک دسته کسانی هستند که و و و میدان رقابت و و امثال اینها را می خواهند، اما راه آن را در تقلید مطلق از جستجو می کنند؛ فکر می کنند «ره چنان رو که رهروان رفتند». چه کسانی هستند؟ فعلاً اقلیتی در دنیای امروز، که عبارتند از ؛ شامل و کشور ی_امریکا و بعضی از کشورهای پیشرفته ی دیگر. 💢یک عده هم کسانی هستند که خویش را در خویش می جویند. به قول آن شاعر: گوهر خود را هویدا کن این است و بس خویش را در خویش پیدا کن این است و بس اینها فکر می کنند که در مجموعه ی و و دستورالعمل موجود در اختیار و یک و ایرانی به قدر کفایت برای رسیدن به آن الگو به شکل کامل راه وجود دارد. اینها هم کم نیستند. بنده با این مجموعه ها هم بسیار برخورد داشته ام و آشنا شده ام. انواع و اقسام نگاه ها به مقوله ی وجود دارد که عرض کردم. 💢از آن دو دسته ی اول می گذرم. دسته ی سوم - که راه علاج را مطلق از می دانند - فکرشان درخور مداقه است. شما در این زمینه باید حقیقتاً فکر و کار کنید. من به شما در یک جمله عرض کنم که تجربه ی ، تجربه ی ناموفقی است. محصول ی_غرب در های_اجتماعی ، یکی فاشیسم است - -، یکی است -حکومت سابق-، یکی هم است -حاکمیت مطلق العنان امروز دنیا، که مظهرش ست و نور چشمی و عزیزکرده اش هم است-. همه ی جنایتهایی که تقریباً در طول صدوپنجاه سال اخیر صورت گرفته - از آغاز در عرصه ی عمل - محصول ی_غرب است؛ یک قلم آن، دو است که میلیون ها کشته بر ملتها تحمیل کرد؛ بدون این که خودشان بخواهند. در ، در و در سایر کشورها چقدر تلاش کردند که از پیشگیری کنند - با آتشین، با نطق های مهیج، با اجتماعات گوناگون - اما نشد که نشد. نمونه ی دیگرش را بعد از گذشت تقریباً نود سال از وقوع ، در به ملاحظه کردید. دیدید که در چقدر راهپیمایی شد؛ دیدید که میلیونی راه انداختند؛ این که دیگر در روزنامه ها منعکس شد و از تلویزیون ها پخش گردید. در همین تظاهرات میلیونی راه انداختند برای این که از تهاجم و به جلوگیری کنند؛ اما نشد. تمام تلاش های مخلصانه یی که در طول این مدت از سوی بعضی از گروه ها انجام گرفت - که البته مخلصانه بود، منتها غلط بود؛ چون بر پایه ی نادرستی استوار شده بود، که عرض خواهم کرد - بیهوده شد. @chekhabarazkoja
☀️اصول هفت ‌گانه خیزش به سوی آینده روشن 3⃣ نقطه کلیدی تعیین‌کننده 🔑#اقتصاد یک نقطه‌ی کلیدی تعیین‌کننده است. 🔑#اقتصاد_قوی ، نقطه‌ی قوّت و عامل مهمّ #سلطه_ناپذیری و #نفوذ_ناپذیری کشور است و اقتصاد ضعیف، نقطه‌ی ضعف و زمینه‌‌ساز نفوذ و سلطه و دخالت دشمنان است. 🔑 #فقر و #غنا در #مادّیات و #معنویات بشر، اثر می‌گذارد... 📝 مهم‌ترین عیوب: ◀️ وابستگی اقتصاد به #نفت ، ◀️ دولتی بودن بخش‌هایی از اقتصاد که در حیطه‌ی وظایف دولت نیست، ◀️ نگاه به خارج و نه به توان و #ظرفیت_داخلی ، ◀️ استفاده‌ی اندک از #ظرفیت_نیروی_انسانی کشور، ◀️ بودجه‌بندی معیوب و نامتوازن، ◀️ عدم ثبات سیاست‌های اجرائی اقتصاد، ◀️ عدم رعایت #اولویت_ها ◀️ و وجود هزینه‌های زائد و حتّی مسرفانه در بخش‌هایی از دستگاه‌های حکومتی است. 🔑راه‌حلّ این مشکلات، سیاست‌های #اقتصاد_مقاومتی است که... 🔸#درون_زایی اقتصاد کشور، 🔸#مولّد شدن و #دانش_بنیان شدن آن، 🔸#مردمی کردن اقتصاد و تصدّیگری نکردن دولت، 🔸#برون_گرایی با استفاده از ظرفیت‌هایی که قبلاً به آن اشاره شد، بخش‌های مهمّ این راه‌حل‌ها است. 🔑بی‌گمان یک مجموعه‌: 🔶 #جوان 🔶 #دانا 🔶 #مؤمن 🔶 مسلّط بر دانسته‌های اقتصادی در درون #دولت خواهند توانست به این مقاصد برسند. #امام_خامنه_ای #خط_حزب_الله #انقلاب_اسلامی #آینده_روشن #گام_دوم_انقلاب @chekhabarazkoja
🔆 جوان‌هاي دعاي کميل‌خوان و نمازشب‌خوان 🔅 بهترين و پيشرفته‌ترين صنايع بزرگ ما که در رقابت با کشورهاي درجه‌ يک دنيا در صدر فهرست قرار داريم، به وسيله‌ي جوان‌هاي دعاي کميل‌خوان و نمازشب‌خوان دارد پيشرفت مي‌کند؛ . 🔅 ما در بحث‌هاي صنايع پيشرفته‌ي امروز دنيا، در نانو، در هسته‌اي، در موشکي، در فنّاوري زيستي و در بقيّه‌ي فنون پيشرفته‌ي دنيا، امروز ما در صفوف مقدّم قرار داريم؛ عمده‌ي کساني که اين کارها را مي‌کنند، جوان‌هاي متديّن هستند. ۱/۱/۹۸ @chekhabarazkoja
🔵 جوان بایستی در همه میدان‌ها حضور داشته باشد منتها با انضباط ‼️ جوانان عزیز! شما امیدهای انقلاب و اسلامید. رفتار شما می‌تواند این مملکت را در جهت شکوفایی، با سرعت به پیش ببرد. 🔷 وقتی جوان مملکت هوشیارانه، با تدبیر، با حلم و با توجه به موقعیت‌ها، حرف بزند و تصمیم بگیرد و عمل کند، کشور گلستان خواهد شد. 🔷 وقتی هیجانات کور، پا وسط بگذارند، دشمن فوراً استفاده خواهد کرد. 🔷 جوان مملکت بایستی در همه میدان‌ها حضور و آمادگی داشته باشد؛ منتها با انضباط... نیرویتان را برای آن روزی که کشور به آن نیازمند است، برای آن روزی که نیروی جوان و مؤمن و حزب‌الّلهی باید در مقابله با دشمن بایستد، حفظ کنید. ۲۱/۴/۷۸ @chekhabarazkoja
🔆 🔆 5⃣8⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در دیدار دانشجویان ۱۳۸۴/۰۲/۱۹ 💢 یک روز همین مس سرچشمه را و بعد هم می خواستند اداره کنند؛ چند سال هم کار و طراحی کردند، اما راه اندازی نشد. بعد وقتی پیروز شد، ما آمدند و آن را راه اندازی کردند؛ محصول به دست آوردند و کارهای خوبی انجام دادند؛ بعد هم طرح را خود مهندسان ما در دهه ی سوم - تقریباً از نزدیک سال ۸۰ تا الان - راه اندازی کردند و باز هم دارند آن را توسعه می دهند. این کار، جزو بهترین و تمیزترین کارهایی است که به وسیله ی دولت دارد انجام می گیرد. آن روز اگر خارجی ها سود می بردند، استفاده می کردند و یا پامال می شد، همه ی اینها به کنار؛ را تحقیر می کردند؛ این تحقیر از همه چیز سنگین تر است. ملتی بنشیند و عده یی از بیرون بیایند به او بگویند تو نمی توانی؛ برو کنار تا ما برایت درست کنیم؛ او را کنار بزنند و اجازه ندهند حتّی از تجربه ی آنها استفاده کند؛ خودشان بیایند این منبع درونی را استخراج کنند؛ چیزی به او بدهند و لُب و خلاصه ی سود را هم خودشان ببرند. این کار در می شده، در می شده، در می شده، در ساخت و سازهای گوناگون می شده، در می شده، در می شده، در بخش های و می شده. 💢آقای خاتمی رفته بودند از مرکز در بازدید کنند. وقتی آمده بودند، بهت زده بودند؛ می گفتند این همه و در آن جا دارند کار می کنند. @chekhabarazkoja
هدایت شده از KHAMENEI.IR
🚨 لوح | قاتلان امید 🔺️ رهبرانقلاب در دیدار اخیر اساتید: روی مسئله‌ی #امید تکیه میکنم. من خواهشم این است، اساتید معظّم و مکرّم، کاری کنید این #جوان امیدوار بشود. دشمن میخواهد یأس ایجاد کند. یک جریانی هم متأسفانه در داخل کمک میکند به دشمن. شما بایستید در مقابل این جریان خائن و خبیث و ایجاد امید کنید. ۸/۳/۹۸ 💻 @Khamenei_ir
🔆 🔆 8⃣8⃣1⃣📌حضور رهبر انقلاب در دیدار دانشجویان ۱۳۸۴/۰۲/۱۹ 💢 های ما دارند می جوشند. ما، ما و ما می تواند به همین استعدادهای داخلی متکی باشد. استعداد طبیعی هم که الی ماشاءاللَّه داریم؛ یک نمونه ی آن است. همه ی از لحاظ یک مرکز فوق العاده و استثنایی در کشور ما و در بعضی از جهات در است. ❕چرا ما راه دیگران را برویم؟ چرا از خودمان غافل شویم؟ ما می توانیم؛ ما کرده ایم؛ یک نمونه اش ی_دانشگاهی ماست. قبل از ، مرد خیّری به نام - که من از ایشان تجلیل می کنم؛ شنیده ام همسر ایشان حیات دارند، که از همین جا به همسر ایشان که به مرحوم افضلی پور کمک کرده اند، سلام می کنم - با پول خودش و به قدر توانش، مرکز تحصیلات دانشگاهىِ کوچکی درست کرد. یک روز در این استان کمتر از سه هزار تحصیل می کردند؛ اما امروز نزدیک به هفتادهزار نفر دانشجو دارد. جمعیت کشور دو برابر شده؛ خیلی خوب، سه هزار نفر یا شش هزار نفر دانشجو باید داشته باشد؛ اما امروز ما در این استان هفتاد هزار نفر دانشجو داریم. این، و است. @chekhabarazkoja
هدایت شده از KHAMENEI.IR
⚠️ لوح| ناامید کردن بی‌تقوایی است 🔺️ رهبرانقلاب: #تقوا در اجتناب از ناامیدسازی جوانان؛ بعضی‌ها هستند -چه در مدرسه، چه در دانشگاه، چه در محیط‌های گوناگون کسب و کار- کیفیّت حرف زدنشان ناامیدکننده است: «آقا فایده‌ای ندارد، آقا به درد نمیخورد»؛ #جوان را از آیند‌ه‌ی خودش و آینده‌ی کشور ناامید میکنند؛ یعنی در واقع، قدرت جوان و #فرصت وجود جوان را از کشور و از اجتماع اسلامی میگیرند؛ خب، این یک منکری است [امّا] توجّه ندارند. تقوای در این امر، این است که مراقبت کنند. ۹۸/۴/۲۵ 🖨 چاپ👇 http://farsi.khamenei.ir/photo-album?id=43105