eitaa logo
نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام
438 دنبال‌کننده
130 عکس
94 ویدیو
2 فایل
کانال دوم ما ✳️اَحاديث ناب۱۴معصوم✳️ @Ahaadith_Ahlebait قال الامام صادق علیه السلام: کسی که احادیث ما را در دل شیعیان ما جای می دهد از هزار عابد برترست. 📚اصول کافی جلد۱صفحه۳۳ #کپی با ذکر #صلوات 💫 @ya_amiralmomenin110 💫 خادم کانال @Amirovisi
مشاهده در ایتا
دانلود
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 ✨🍂🍂 🍃🌺 شريعت اسلام، شريعت جهاني و ابدي است. و همه ي ابعاد و نيازهاي زندگي فردي و اجتماعي انسان را مورد توجّه قرار داده است. آئين اسلام براي آن كه بتواند به رسالت جهاني و جاويدان و همه ي جانبه ي خود جامه ي عمل بپوشاند براي شرايط غير عادي، احكام و قوانين ويژه ي آنها را مقرّر داشته است. يكي از نيازهاي طبيعي انسان، نياز به ازدواج است، اين نياز از نحوه ي آفرينش مرد و زن سرچشمه مي‌گيرد. قرآن كريم، آن را از نشانه‌هاي حكمت و قدرت الهي دانسته مي‌فرمايد: (وَ مِنْ آياتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْها وَ جَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً إِنَّ في ذلِكَ َلآيات لِقَوْم يَتَفَكَّرُونَ) [۱] ؛ در اين آيه ي كريمه به برخي از آثار سازنده و اهداف حكيمانه ي ازدواج اشاره شده است. ازدواج كانوني گرم و سرشار از محبت و مودّت را بنيان مي‌نهد و در سايه ي آن انسان به آرامش روحي دست مي‌يابد ازدواج سبب ادامه يافتن نسل بشر و تشكيل جوامع بشري مي‌شود كه منشا تمدن و تكامل مادي و معنوي انسان مي‌گردد: (وَاللهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً وَ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْواجِكُمْ بَنينَ وَ حَفَدَةً وَ رَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ) [۱] ؛ در كنار اين اهداف و اغراض عقلاني، و معنوي، غريزه ي جنسي انسان نيز به طريق مشروع ارضاء مي‌گردد. و اين، خود نتايج معنوي بزرگي را به دنبال دارد. بدين جهت است كه پيامبر اكرم (صلي الله عليه وآله وسلم) ازدواج را موجب حفظ نيمي از تديّن انسان دانسته و فرموده است: من تزوّج فقد احرز نصف دينه. و نيز بدين جهت است كه آن حضرت ازدواج را از محبوب ترين امور دانسته و فرموده؛ «ما بني في الاسلام بناء أحبّ اليّ من التّزويج». و ما اگر واقع بينانه به زندگي بشر و شرايط گوناگون آن بنگريم اين حقيقت را مي‌يابيم كه نيازهاي بشر در مسأله ي ازدواج به گونه اي است كه دو گونه ازدواج را طلب مي‌كند: يكي ازدواج دايمي و ديگري ازدواج موقت؛ ازدواج دايمي براي شرايط عادي و معمولي زندگي، و ازدواج موقت براي شرايط غير عادي، از قبيل سفر در مدتي طولاني و مواردي كه در اثر جنگ و حوادث ديگر، زناني، همسران خود را از دست مي‌دهند، و از طرفي هزينه ي ازدواج دايمي و مشكلات ديگر مانع از چند همسري مي‌باشد. شريعت مقدس اسلام، درست با توجه به واقعيت مزبور دو گونه از ازدواج دايمي و موقت را تشريع كرده است. در مورد ازدواج دايمي فرموده است: (وَ إِنْ خِفْتُمْ أَلاّ تُقْسِطُوا فِي الْيَتامي فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ مِنَ النِّساءِ مَثْني وَ ثُلاثَ وَ رُباعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاّ تَعْدِلُوا فَواحِدَةً) [۱] اگر از ازدواج با يتيمان از اين جهت كه مبادا با آنان به عدل رفتار نكنيد بيمناكيد، با زنان غير يتيم كه مورد پسند شماست ازدواج كنيد، دو همسر يا سه همسر يا چهار همسر مي‌توانيد برگزينيد، ولي اگر از اجراء عدالت ميان آنها بيمناكيد، به يك همسر بسنده كنيد. و در مورد ازدواج موقت فرموده است: (فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَريضَةً) [۲]، از هر زني كه به طور مشروع كام برگرفتيد، آنچه را كه در مقابل اين كام جويي به عنوان مهر مقرر داشته ايد به او بپردازيد. دلايل اين كه اين آيه مربوط به ازدواج موقت مي‌باشد متعدد است يكي از آنها روايات اهل بيت (عليهم السلام) است كه آيه را به ازدواج موقّت (متعه) تفسير كرده اند. [۱] در احاديث اهل سنّت نيز اين تفسير از عدّه اي از صحابه و تابعان روايت شده است. ابن عباس و اُبيّ بن كعب و سعيدبن جبير و سدّي آيه را چنين قرائت مي‌كردند: (فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ [الي أجل مسمي ] فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَريضَة) [۲] و مجاهد نيز گفته است: اين آيه در مورد ازدواج موقت نازل شده است. [۳] . فخرالدين رازي، پس از ذكر قرائت اُبيّ بن كعب و ابن عباس گفته است: «مسلمانان اين گونه قرائت را بر آن دو انكار نكردند. از اينجا به دست مي‌آيد كه درستي اين قرائت مورد قبول همه ي مسلمانان بوده است، در نتيجه مشروعيت ازدواج موقّت مورد اجماع مسلمانان بوده است. [۴] ....... ---------- 📚منابع: [۱]: روم: ۲۱. [۱]: نحل: ۷۲. [۱]: نساء: ۳. [۲]: نساء: ۲۴. [۱]: وسائل الشيعة، ج۱۴، ابواب المتعة، باب اول. [۲]: مقصود اين است كه آنان جمله ي «الي أجل مسمّي» را به عنوان تفسير به هنگام قرائت آيه اضافه مي‌كردند. [۳]: تفسير ابن كثير: ۲: ۲۴۴. [۴]: مفتايح الغيب: ۱۰: ۵۱ ۵۲. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: شنبه- ۷ خرداد ۱۴۰۱ میلادی: Sunday - 28 May 2022 قمری: السبت 26 شوال 1443 🌹 متعلق است به: 🔸پبامبر گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله وسلم 🗞 مهم شیعه: امروز مناسبتی نداریم 📆 : 🌺 04 روز تا میلاد حضرت معصومه (س) آغاز دهه کرامت 🌸14 روز تا ولادت امام رضا علیه السلام (۱۴۸ ه‍ ق) ◾️25 روز تا شهادت امام رضا علیه السلام به روایتی (۲۰۲ ه‍ ق) غزوه بنی قریظه 🔸27 روز دحوالارض حرکت امام رضا علیه السلام از مدینه به سمت خراسان (۲۰۰ ه‍ ق ) ◾️32 روز تا شهادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۲۲۰ ه‍ ق ) 🍂🌸🌸33 روز سالروز ازدواج امیرالمومنین علی علیه السلام و حضرت فاطمه سلام الله علیها(۲ه‍ ق) 🔹35 روزتا ورود پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله) به مکه در سفر حجه الوداع (۱۰ ه‍ ق ) ◾️39 روز تا شهادت امام محمد باقر علیه السلام (۱۱۴ ه‍ ق ) 🔸40 روز تا حرکت امام حسین علیه‌السلام از مکه بسوی کربلا ( ۶۰ ه‍ ق) 🔹41 روز تا روز عرفه شهادت مسلم بن عقیل و هانی ابن عروه(۶۰ ه‍ ق ) 🌺42 روز تا عید سعید قربان 🌸46 روز تا ولادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۱۲ ه‍ ق) 🌺🍃🍃49 روز تا عید غدیر خم( ۱۰ ه‍ ق ) ◾️53 روز تا شهادت میثم تمار ( ۶۰ ه‍ ق ) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔶🔸🌺 در دستگاه 🌸🔸 علی بن یقطین در عین حال که وزیر مقتدر هارون الرشید بود، از شیعیان مخلص امام موسی بن جعفر علیه السلام به شمار می‌رفت. با اینکه امام علیه السلام همکاری با ستمگران را جایز نمی دانست، اما اشتغال بعضی افراد مورد اطمینان را در دستگاه ظالمان ضروری می‌دانست. یکی از آن‌ها علی بن یقطین بود، وی بارها از امام کاظم علیه السلام اجازه نداد و فرمود: این کار را نکن! ما به شما علاقه داریم، اشتغال تو در دربار خلیفه مایه عزت برادران دینی تو (شیعه) است. امید است خداوند ناراحتی‌ها را به وسیله تو برطرف کند و آتش کینه دشمنان را خاموش سازد. ای علی بن یقطین! کفاره خدمت در دربار ظالم، نیکی به برادران دینی است. سپس به وی فرمود: تو یک چیز را برای من ضمانت کن! من در مقابل سه چیز را ضمانت می‌کنم. اما آنچه تو باید ضمانت کنی این است که هر وقت یکی از دوستان ما به تو مراجعه کرد، هر حاجتی داشت برطرف کنی و برای او احترام و عزت قایل شوی. و اما آنچه من باید ضامن شوم عبارتند از: ۱. هیچوقت زندانی نشوی. ۲. هرگز با شمشیر دشمن کشته نشوی. ۳. هیچ وقت فقر و تنگدستی نبینی. ای علی! هر کس مؤمنی را شاد کند، مرحله اول خدا، مرحله دوم پیغمبر صلی الله علیه و آله و در مرحله سوم همه ما را خوشحال نموده است. [۱] در امام علیه السلام 🌺🔹 ابوحنیفه می‌گوید: من خدمت حضرت صادق علیه السلام رسیدم تا چند مسأله بپرسم. گفتند: حضرت خوابیده است. منتظر نشستم تا بیدار شود، در این وقت پسر بچه پنج یا شش ساله ای را که بسیار خوش سیما و باوقار و زیبا بود، دیدم، پرسیدم: این پسر بچه کیست؟ گفتند: موسی بن جعفر علیه السلام است. عرض کردم: - فرزند رسول خدا! نظر شما درباره گناهان بندگان چیست و از که سر می‌زند؟ چهار زانو نشست و دست راست را روی دست چپش گذاشت و فرمود: - ابوحنیفه! سؤال کردی اکنون جوابش را بشنو! آن گاه که شنیدی و یاد گرفتی عمل کن! گناهان بندگان از سه حال خارج نیست: ۱. یا خداوند به تنهایی این گناهان را انجام می‌دهد. ۲. یا خدا و بنده هر دو انجام می‌دهند. ۳. یا فقط بنده انجام می‌دهد. اگر خداوند به تنهایی انجام می‌دهد پس چرا بنده اش را کیفر می‌دهد بر کاری که انجام نداده است. با این که خداوند عادل و رحیم و حکیم است. و اگر خدا و بنده هر دو با هم هستند، چرا شریک قوی شریک ضعیف خود را مجازات می‌کند در خصوص کاری که خودش شرکت داشته و کمکش نموده است. سپس فرمود: - ابوحنیفه آن دو صورت که محال است. ابوحنیفه: بلی! صحیح است. فرمود: - بنابراین، فقط یک صورت باقی می‌ماند و آن اینکه بنده به تنهایی گناهان را انجام می‌دهد و به تنهایی مسؤول اعمال خود می‌باشد. [۱] 🌸🔸 یکی از فرزندان امام موسی بن جعفر علیه السلام در جوانی دنیا را وداع می‌کرد، امام علیه السلام به فرزندش قاسم فرمود: - برخیز در بالین برادرت سوره والصافات را تا آخر بخوان! قاسم هم شروع کرد بخواندن، وقتی که به آیه (اهم اشدا خلقا‌ام من خلقنا) [۱] رسید جوان از دنیا رفت. پس از آنکه کفن کردند و به سوی قبرستان حرکت دادند، یعقوب بن جعفر به امام کاظم علیه السلام عرض کرد: - وقتی کسی به حالت احتضار در می‌آمد بالای سرش سوره یاسین می‌خوانند شما دستور دادید (والصافات) بخوانند. امام علیه السلام فرمود: - پسرم! این سوره در بالای سر هر کس که گرفتار مرگ است خوانده شود خداوند او را فوری آسوده می‌کند و از دنیا می‌رود. [۲] ---------- 📚منابع: [۱]: بحار: ج ۴۸، ص ۱۳۶، و ج ۷۵، ص ۳۷۹ با اندکی تفاوت. [۱]: بحار: ج ۴۸، ص ۱۷۵ [۱]: سوره صافات: آیه ۱۱. [۲]: بحار: ج ۴۸، ص ۲۸۹. ❌کپی فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110
  🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 ✨🍂🍂 🍃🌺 و 🔹🌺🌺 ازدواج موقّت در چند حكم با ازدواج دايمي يكسان است كه عبارتند از: ۱ موانع ازدواج (محرّمات النكاح) ۲ شرايط لازم به هنگام عقد ازدواج مانند: در عده نبودن زن ۳ اجراي صيغه ي مخصوص ازدواج ۴ لزوم مهريه ۵ احكام مربوط به فرزندان و خويشاوندان ۶ احكام مربوط به ارث فرزندان از پدر و مادر و بالعكس ۷ لزوم عدّه پس از پايان يافتن ازدواج براي زن تفاوت‌هاي ازدواج موقت با ازدواج دايمي در امور ذيل است: الف) در ازدواج موقّت زن و شوهر از يك ديگر ارث نمي برند. ب) در ازدواج موقّت نفقه ي زن بر شوهر واجب نيست. ج) در ازدواج موقّت زن حق همخوابگي با شوهر ندارد. د) در ازدواج موقّت با پايان يافتن مدّت ازدواج اجراي صيغه ي طلاق لازم نيست. ه) پاره اي از تفاوت‌هاي ديگر كه در كتب فقه بيان شده است. در هر حال، ازدواج موقت با ازدواج دايمي هر دو از اقسام نكاح شرعي به شمار مي‌روند و در بسياري از احكام ازدواج يكسانند. اگر چه هريك احكام ويژه اي نيز دارند. روشن است كه داشتن احكام ويژه سبب تباين آن دو نخواهد بود چنان كه در ديگر احكام شرعي نيز چنين است، مثلا هبه ي معوّضه و غير معوّضه، و هبه ي به خويشاوند و غير خويشاوند احكام ويژه اي دارند، ولي همگي از اقسام يك نوع عقد شرعي به شمار مي‌روند كه هبه نام دارد. از مطالب پيشين روشن شد كه در اصل مشروعيت ازدواج موقّت ترديدي نيست، و اين مطلب مورد اجماع مسلمانان است، ليكن علماي اهل سنّت با استناد به برخي از دليل‌هايي كه به نظر شيعه بي اعتبار است مدعي نسخ اين حكم شده اند. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: یکشنبه- ۸ خرداد ۱۴۰۱ میلادی: Sunday - 29 May 2022 قمری: الأحد، 27 شوال 1443 🌹 متعلق است به: 🔸مولی الموحدین امیر المومنین حضرت علی بن ابیطالب علیهما السّلام 🔸(عصمة الله الكبري حضرت فاطمة زهرا سلام الله عليها 🗞 مهم شیعه: امروز مناسبتی نداریم 📆 : 🌺 03 روز تا میلاد حضرت معصومه (س) آغاز دهه کرامت 🌸13 روز تا ولادت امام رضا علیه السلام (۱۴۸ ه‍ ق) ◾️24 روز تا شهادت امام رضا علیه السلام به روایتی (۲۰۲ ه‍ ق) غزوه بنی قریظه 🔸26 روز دحوالارض حرکت امام رضا علیه السلام از مدینه به سمت خراسان (۲۰۰ ه‍ ق ) ◾️31 روز تا شهادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۲۲۰ ه‍ ق ) 🍂🌸🌸32 روز سالروز ازدواج امیرالمومنین علی علیه السلام و حضرت فاطمه سلام الله علیها(۲ه‍ ق) 🔹34 روزتا ورود پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله) به مکه در سفر حجه الوداع (۱۰ ه‍ ق ) ◾️38 روز تا شهادت امام محمد باقر علیه السلام (۱۱۴ ه‍ ق ) 🔸39 روز تا حرکت امام حسین علیه‌السلام از مکه بسوی کربلا ( ۶۰ ه‍ ق) 🔹40 روز تا روز عرفه شهادت مسلم بن عقیل و هانی ابن عروه(۶۰ ه‍ ق ) 🌺41 روز تا عید سعید قربان 🌸45 روز تا ولادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۱۲ ه‍ ق) 🌺🍃🍃48 روز تا عید غدیر خم( ۱۰ ه‍ ق ) ◾️52 روز تا شهادت میثم تمار ( ۶۰ ه‍ ق ) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 🔹💠 🔸🔹 🔹🔸 🌸 على عليه السّلام اكرم صلّى اللّه عليه و آله 🌸 (۱) [📚هيثمى در مجمع ۹/ ۱۴۶] از «ابو طفيل» روايت كرده است كه حضرت امام حسن عليه السّلام خطابه اى ايراد كرد و پس از حمد و ثناى الهى، از امير المؤمنين على عليه السّلام چنين ياد كرده است: على عليه السّلام خاتم اوصياء، و وصى انبياء، و امين صديقان و شهيدان بود. سپس فرمود: اى مردم! مردى از شما دور شد كه گذشتگان بر او سبقت نگرفته و آيندگان به عظمت روح و مراتب معنوى او، پى نخواهند برد! رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله پرچم اسلام را به دست او داد و او در حالى با مشركان نبرد مى كرد كه «جبرئل» در سمت راست و «ميكائيل» در سمت چپ او بود. و از كارزار با مخالفان در حالى بازگشت، كه خداى تعالى فتح و پيروزى را بدست او قرار داده بود و در شبى روح او قبض شد و دنيا را وداع گفت، كه وصى حضرت موسى عليه السّلام در آن شب چشم از جهان فرو بسته بود. روح او در هنگامى به آسمان عروج كرد كه در آن شب، روح عيسى بن مريم عليه السّلام به آسمان عروج كرده بود و مصادف با شبى بود كه قرآن كريم نازل شده بود؛ به خدا سوگند! درهم و دينار و زر و سيمى از خود باقى نگذاشته بود مگر هفتصد و پنجاه درهم كه مازاد از عطايايى بود كه بمصارف معين رسانيد و تصميم داشت با آن مبلغ خدمتكارى براى «ام كلثوم»، دختر نيك اخترش، استخدام نمايد. آنگاه حضرت حسن عليه السّلام خطاب به مردم، فرمود: اى مردم! كسى كه مرا مى شناسد، مرا مى شناسد (و نيازى نيست خود را به او معرفى كنم) و كسى كه مرا نمى شناسد، در مقام معرفى خودم مى گويم كه من «حسن بن محمد صلّى اللّه عليه و آله» هستم! سپس اين آيه را كه حاكى از گفتار يوسف عليه السّلام است، تلاوت فرمود: وَ اتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبائِي إِبْراهِيمَ وَ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ. «هيثمى» گويد: «طبرانى» اين حديث را بطور اختصار در «الاوسط» و «الكبير» آورده و همچنين «ابو يعلى» بطور اختصار، «بزّاز» بطور اختصار و «امام احمد حنبل» در كمال اختصار، نقل كرده اند و اسناد «امام احمد» و برخى از طرق «بزّاز» و «طبرانى» در «الكبير»، از احاديث حسان است. (۱) [📚همان كتاب ۹/ ۱۱۳] از «سلمان» (ره) نقل كرده كه به پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله عرض كردم: يا رسول الله! هر پيغمبرى وصيّى دارد، وصىّ شما كيست؟ رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله سكوت كرد و پاسخ مرا نداد. پس از اينكه مرا ديد، فرمود: يا سلمان! و من با سرعت هر چه تمامتر به سوى حضرتش شتافتم و گفتم: لبيك! فرمود: آيا مى دانى كه وصى موسى عليه السّلام كيست؟ در پاسخ عرض كردم: «يوشع بن نون» حضرت پرسيد: چرا او از ميان همه مردم، بايد وصى موسى باشد؟ در پاسخ گفتم:....... ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 ✨🍂🍂 🍃🌺 صحابه و ياران پيامبر اكرم (صلي الله عليه وآله وسلم) كه در زمان حيات آن حضرت به او ايمان آورده و از محضر وي كسب معرفت كرده اند، نزد شيعيان از احترام خاصي برخوردارند، چه آنان كه در زمان رسول اكرم (صلي الله عليه وآله وسلم) از دنيا رفتند و يا شهيد شدند و چه آنان كه پس از درگذشت پيامبر در قيد حيات باقي ماندند. همه اينان، از حيث آنكه به پيامبر ايمان آورده و در كنار او بوده اند، از احترام برخوردارند، و هيچ مسلماني نيست كه به صحابه پيامبر اكرم (صلي الله عليه وآله وسلم) (از نظر اينكه صحابه پيامبر بوده است) بدگويي كرده يا اظهار بي مهري نمايد، و اگر چنين نسبتي به گروهي از مسلمانان بدهند نسبتي كاملا بي اساس است. ولي در كنار اين مسأله، مطلب ديگري وجود دارد كه بايستي بدون هيچ تعصّب يا حبّ و بغضي بدان رسيدگي كرد: آيا همه اصحاب، عادل و پرهيزگار و پيراسته از گناه بوده اند؟ يا آنكه حكم صحابه، از اين نظر، حكم بقيه مردم است كه نمي توان همگي آنان را عادل و پارسا دانست؟ بديهي است رؤيت پيامبر و مصاحبت با او، هرچند امري افتخارآميز است، ولي براي هيچ انساني مصونيت از گناه نمي آورد، و نمي توان به همه صحابه به يك نظر نگريست و همگي را عادل و پرهيزگار و پيراسته از گناه دانست، زيرا به شهادت قرآن، آنان در عين داشتن افتخار «صحابي بودن» از حيث ايمان و نفاق، و اطاعت و عصيان در برابر خدا و رسول به اصناف گوناگوني تقسيم شده اند كه با توجه به اين تقسيم بندي نمي توان همگان را يكسان انديشيد، و كلا عادل و پرهيزگار دانست. شكي نيست كه قرآن ياران پيامبر را در مواقع مختلف ستوده است. [۱] . في المثل از بيعت كنندگان با پيامبر (صلي الله عليه وآله وسلم) در جريان صلح حديبيه اظهار رضايت كرده ومي فرمايد: (لَقَدْ رَضِيَ اللهُ عَنِ الْمُؤْمِنينَ إِذْ يُبايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ) (فتح: ۱۸). امّا اين ستايش، بيانگر رضايت خداوند از آنان در حال بيعت (إِذْ يُبايِعُونَكَ) است، و دلالت بر تضمين صلاح و رستگاري همه آنان تا پايان عمر ندارد. لذا اگر فرد يا افرادي از آنان بعداً راه خلاف در پيش گرفته باشند، مسلماً رضايت پيشين الهي، گواه بر پارسايي پيوسته و رستگاري ابدي آنان نخواهد بود. اين نوع آيات، بيانگر كمالي است كه اين افراد در آن حالت به دست آورده اند، و البته اگر تا پايان زندگي نيز آن كمال را پاس دارند، رستگار خواهند بود. بنابر آنچه گفته شد، هرگاه دلايل قاطعي از قرآن و سنت و تاريخ بر انحراف فرد يا افرادي گواهي داد، نمي توان به استناد به اين گونه ستايشها دلايل مزبور را رد كرد. از باب نمونه، قرآن كريم از برخي از صحابه به عنوان «فاسق» ياد مي‌كند و مي‌فرمايد: (إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ بِنَبَإ فَتَبَيَّنُوا) (حجرات: ۶). در آيه ديگر نيز درباره وي مي‌فرمايد: (أَفَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً لا يَسْتَوُونَ) (سجده: ۱۸). اين فرد، به گواهي قطعي تاريخ، «وليدبن عقبه» از صحابه پيامبر بوده است، كه در عين كسب دو فضيلت صحابي بودن و هجرت كردن، نتوانست اعتبار خود را حفظ كند و با جعل دروغ درباره طايفه بني مصطلق، خداوند از وي به عنوان فاسق ياد كرد. [۱] . با توجه به اين آيه و نظاير آن [۲] و نيز ملاحظه احاديثي كه در نكوهش برخي از صحابه در كتب حديث [۳] وارد شده و همچنين مطالعه تاريخ زندگي آنان نمي توان همه اصحاب پيامبر را عادل و پارسا دانست. آنچه كه در اينجا مورد بحث و بررسي است همانا مسأله «عدالت همه صحابه» است، نه سبّ صحابه. متأسفانه برخي ميان اين دو مسأله فرقي نگذاشته و مخالفان در مسأله نخست را به مطلب دوم متهم مي‌سازند. بنابراين شيعه اماميه، احترام به مصاحبت با پيامبر اكرم (صلي الله عليه وآله وسلم) را مانع از داوري در افعال پاره اي از صحابه آن حضرت نمي داند و معتقد است كه معاشرت با پيامبر به تنهايي نمي تواند سبب مصونيت از گناه تا پايان عمر باشد. اساس داوري شيعه را نيز در اين باره، آيات قرآني و احاديث صحيح و تاريخ قطعي تشكيل مي‌دهد. ---------- 📚منابع: [۱]: سوره توبه آيه ۱۰۰، سوره فتح آيه‌هاي ۱۸ و ۲۹، سوره حشر آيه ۸ و ۹. [۱]: درباره دو آيه فوق به تفاسير مراجعه شود. [۲]: آل عمران: ۱۵۳ ۱۵۴. احزاب: ۱۲، توبه: ۴۵ ۴۷. [۳]: جامع الاصول، ج ۱۱. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: دوشنبه- ۹ خرداد ۱۴۰۱ میلادی: Sunday - 30 May 2022 قمری: الإثنين، 28 شوال 1443 🌹 متعلق است به: 🔸سبط النبي حضرت امام حسن مجتبی علیه السّلام 🔸سیدالشهدا و سفينة النجاة حضرت امام حسین علیهما السّلام 🗞 مهم شیعه: امروز مناسبتی نداریم 📆 : 🌺 02 روز تا میلاد حضرت معصومه (س) آغاز دهه کرامت 🌸12 روز تا ولادت امام رضا علیه السلام (۱۴۸ ه‍ ق) ◾️23 روز تا شهادت امام رضا علیه السلام به روایتی (۲۰۲ ه‍ ق) غزوه بنی قریظه 🔸25 روز دحوالارض حرکت امام رضا علیه السلام از مدینه به سمت خراسان (۲۰۰ ه‍ ق ) ◾️30 روز تا شهادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۲۲۰ ه‍ ق ) 🍂🌸🌸31 روز سالروز ازدواج امیرالمومنین علی علیه السلام و حضرت فاطمه سلام الله علیها(۲ه‍ ق) 🔹33 روزتا ورود پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله) به مکه در سفر حجه الوداع (۱۰ ه‍ ق ) ◾️37 روز تا شهادت امام محمد باقر علیه السلام (۱۱۴ ه‍ ق ) 🔸38 روز تا حرکت امام حسین علیه‌السلام از مکه بسوی کربلا ( ۶۰ ه‍ ق) 🔹39 روز تا روز عرفه شهادت مسلم بن عقیل و هانی ابن عروه(۶۰ ه‍ ق ) 🌺40 روز تا عید سعید قربان 🌸44 روز تا ولادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۱۲ ه‍ ق) 🌺🍃🍃47 روز تا عید غدیر خم( ۱۰ ه‍ ق ) ◾️51 روز تا شهادت میثم تمار ( ۶۰ ه‍ ق ) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹   علیه السلام🍃🌸🌸 🔸🌺🌺 (۲) ۳۱۰- خبر داد بما محمد فرزند احمد فرزند عثمان گفت: خبر داد بما محمد فرزند اسماعيل وراق (اذنا) كه نقل نمود بما ابو بكر فرزند ابو داود كه حديث كرد بما يحيى فرزند حاتم عسكرى كه نقل كرد بما بشر فرزند مهران كه نقل نمود به ما محمد فرزند دينار از داود فرزند ابو هند از شعبى از جابر فرزند عبد اللَّه گفت هيئت اعزامى نصاراى نجران به پيش پيامبر (ص) آمدند و از جمله آنان عاقب و طيب بود، پيامبر آنها را باسلام دعوت كرد، گفتند: اى محمد ما پيش از تو اسلام آورده ايم، فرمود دروغ گفتيد اگر ميخواهيد خبر ميدهم از آنچه شما را از اسلام منع ميكند گفتند بياور و خبر بده، 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۲۱۴ فرمود: دوست داشتن صليب، و آشاميدن شراب، و خوردن گوشت خوك پس آنها را به ملاعنه و نفرين نمودن بهمديگر دعوت كرد، و آنان وعده دادند كه در وقت صبح بحضور برسند. پيامبر خدا (ص) صبح كرد، از دست على و فاطمه و حسن و حسين گرفت، سپس بآنها پيامى فرستاد، آنها از اجابت منع كردند، و به خراج و ماليات اقرار كردند، پيامبر (ص) فرمود قسم بآن خدائى كه مرا بدرستى به پيامبرى برانگيخته اگر باين كار حاضر ميشدند بيابان بر آنها پر از آتش مى شد. جابر گفت: اين آيه در باره آنها فرود آمده است: (فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ) شعبى گفت ابنائنا حسن و حسين و نسائنا فاطمه و انفسنا على بن ابى طالب است. گفتار متعال هذانِ خَصْمانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ- س ۱۹ اين دو گروه دو هستند كه در باره خدا كردند 🔹🌸🌸 (۱) ۳۱۱- خبر داد بما احمد فرزند محمد فرزند طاوان (اجازة) كه خبر داد بما ابو احمد عمر فرزند عبد اللَّه فرزند شوذب كه نقل كرد بما محمد فرزند جعفر كه نقل نمود بما محمد فرزند بشر ارطبانى حديث كرد بما ابو حاتم سجستانى نقل كرد بما ابو عبيدة كه نقل نمود بما يونس فرزند حبيب گفت: از مجاهد پرسيدم؟ گفت: از ابن عباس پرسيدم گفت: اين سه آيه در مدينه در باره حمزه و عبيده و على، و عتبه و شيبه و وليد فرود آمده است: (هذانِ خَصْمانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ تا آخر آيه كه در سوره حج است). (۲) ۳۱۲- خبر داد بما ابو غالب محمد فرزند احمد فرزند سهل نحوى كه حديث كرد بما ابو عبد اللَّه محمد فرزند على سقطى كه نقل كرد بما ابو بكر محمد فرزند يعقوب 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۲۱۵ قصبانى كه حديث كرد بما هارون حارثى كه نقل نمود بما حسن نقل كرد بما وليد با قرائت كردن بر ربيع فرزند نافع ابو توبه از على فرزند حوشب از مكحول گفت: وقتى كه آيه: وَ تَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ نازل گرديد، پيامبر (ص) گفت: خدايا او را گوش على قرار ده، على (ع) فرمود با گوشم چيزى نشنيدم كه او را فراموش كرده باشم. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 ✨🍂🍂 از دانشمندان 🌸🍃🍃 تمدن اسلامي مرهون تلاشهاي بي وقفه امت اسلامي است. آنان با داشتن مليتهاي گوناگون در سايه ايمان و عقيده، در اسلام و خدمت به آن ذوب شدند و همه تلاش خود را در مسير پيشبرد اهداف عالي اسلام بكار گرفتند، و در نتيجه تمدني را پايه گذاري كردند كه هم اكنون جامعه بشري مرهون آن تمدن درخشان است. امّا اين يادآوري لازم است كه شيعه در برافراشتن بناي شكوهمند تمدن اسلامي نقش مؤثري داشته است، كافي است در اينجا كتابهاي مربوط به علوم و تمدن اسلامي را ورق بزنيم كه همه جا نام دانشمندان شيعه مي‌درخشد. در ادبيات و علوم ادبي، كافي است كه پايه گذار آن اميرمؤمنان علي (عليه السلام) بوده و ادامه دهنده راه او شاگردش ابوالأسود دوئلي، و پس از آن شخصيت‌هاي شيعي كه غالباً در عراق مي‌زيستند، مانند: مازني (متوفاي: ۲۴۸)، ابن سكيت (متوفاي: ۲۴۴) ابو اسحاق نحوي (از ياران امام كاظم (عليه السلام) )، خليل بن احمد مؤلف كتاب «العين» (متوفاي: ۱۷۰)، ابن دريد مؤلف «الجمهرة» (متوفاي: ۳۲۱) و صاحب بن عبّاد، مؤلف كتاب «المحيط» (متوفاي: ۳۸۶). در علم تفسير، اوّلين مفسر پس از رسول خدا (صلي الله عليه وآله وسلم) امير مؤمنان (عليه السلام) و ائمه اهل بيت (عليهم السلام) و پس از آنان اصحاب و شاگردان آنان بوده اند. و در طول چهارده قرن، صدها تفسير بر قرآن به صورت‌هاي مختلف نوشته اند. در علم حديث، شيعه بر ديگر فرق اسلامي تقدم داشته و سنت رسول خدا (صلي الله عليه وآله وسلم) را، روزي كه نوشتن حديث در عصر خلفا ممنوع بود، با نوشتن و مذاكره، حفظ كردند. در اين باره مي‌توان از «عبدالله بن ابي رافع» و «علي بن أبي رافع» از ياران امام علي (عليه السلام) و سپس شخصيتهايي از شاگردان امام سجاد و حضرت صادق و باقر (عليهم السلام) ياد كرد. رُشد حديث در عصر حضرت صادق (عليه السلام) به جايي رسيد كه حسن بن علي الوشّاء مي‌گويد: و من در مسجد كوفه نهصد محدّث را ديدم كه همگان مي‌گفتند: حدثني جعفر بن محمد (عليهما السلام). [۱] . در قلمرو فقه، در مكتب پيشوايان اهل بيت (عليهم السلام) مجتهدان برجسته اي تربيت شده اند مانند: ابان بن تغلب (متوفاي: ۱۴۱)، زرارة بن اعين (متوفاي: ۱۵۰)، محمد بن مسلم (متوفاي: ۱۵۰)، صفوان بن يحيي بجلي مؤلف سي كتاب (متوفاي: ۲۱۰ ه) و صدها مجتهد توانا و محقق مانند شيخ مفيد، و سيد مرتضي و شيخ طوسي و ابن ادريس و محقق حلّي و علامه حلّي كه آثار گرانبهايي از خود به يادگار نهاده اند. شيعه نه تنها در اين علوم تلاشگر و خدمتگزار بوده، بلكه در ديگر علوم مانند تاريخ، رجال و درايه، شعر و ادب نيز خدمات شاياني را به جهان اسلام عرضه كرده است كه ذكر نام و اسامي آنان در اين مختصر نمي گنجد. آنچه گفته شد مربوط به علوم نقلي است، ولي در علوم عقلي مانند كلام و فلسفه بر تمام مذاهب، تقدم داشته اند، زيرا شيعه بيش از تمام فرقه‌هاي اسلامي به عقل بها داده است. و با الهام از گفتارهاي اميرمؤمنان و فرزندان معصوم او (عليهما السلام) در تبيين عقايد اسلامي بيش از حد كوشش كرده، و متكلمان عاليقدر و فلاسفه بزرگ به جهان اسلام تحويل داده است، و كلام شيعي يكي از پربارترين مكاتب كلام اسلامي است كه علاوه بر كتاب و سنت از عقل و خرد به نحو شايسته بهره مي‌گيرد. يكي از پايه‌هاي تمدن علمي، شناخت عالم طبيعت و قوانين آن است، و در عصر حضرت صادق (عليه السلام) شاگرد نامدار او جابربن حيان در علوم طبيعي به پايه اي رسيد كه او را امروز پدر شيمي مي‌نامند. و در تدوين علوم جغرافيا، يعقوبي (متوفاي: ۲۹۰) نخستين جغرافي دان است كه كتابي به نام «البلدان» نگاشت. اين تلاش همه جانبه توسط دانشمندان شيعي از قرن نخست هجري تا به امروز ادامه داشته و در اين راه حوزه‌ها و مدارس و دانشگاههاي فراواني تأسيس كرده اند كه پيوسته در راه علم و دانش خدمتگزار بشريت بوده است. آنچه گفته شد اشاره اي گذرا به نقش شيعه در علم و تمدن اسلامي بود. براي آگاهي بيشتر به كتابهاي مربوط به اين موضوع رجوع فرماييد. [۱] . ---------- 📚منابع: [۱]: رجال نجاشي، شماره ۷۹. [۱]: فهرست ابن نديم، رجال نجاشي، فهرست شيخ طوسي، تأسيس الشيعة، الذريعة إلي تصانيف الشيعة، أعيان الشيعة، و جلد ششم از بحوث في الملل و النحل و كتب ديگر. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #شيعه_و_پاسخ_به_چند_پرسش✨🍂🍂 #قسمت_پایانی #برخي از #خدما
با سلام خدمت عاشقان امیرالمومنین علی علیه السلام پایان کتاب شیعه و پاسخ به چند پرسش ان شالله که مورد استفاده اعضاء محترم قرار گرفت باشه التماس دعا🌸
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: سه شنبه- ۱۰ خرداد ۱۴۰۱ میلادی: Sunday - 31 May 2022 قمری: الثلاثاء، 29 شوال 1443 🌹 متعلق است به: 🔸زین العابدین و سيد الساجدين حضرت علي بن الحسين عليهما السّلام 🔸باقر علم النبی حضرت محمد بن علی عليه السّلام 🔸رئيس مكتب شيعه حضرت جعفر بن محمد الصادق عليهما السّلام 🗞 مهم شیعه: امروز مناسبتی نداریم 📆 : 🌺 01 روز تا میلاد حضرت معصومه (س) آغاز دهه کرامت 🌸11 روز تا ولادت امام رضا علیه السلام (۱۴۸ ه‍ ق) ◾️22 روز تا شهادت امام رضا علیه السلام به روایتی (۲۰۲ ه‍ ق) غزوه بنی قریظه 🔸24 روز دحوالارض حرکت امام رضا علیه السلام از مدینه به سمت خراسان (۲۰۰ ه‍ ق ) ◾️29 روز تا شهادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۲۲۰ ه‍ ق ) 🍂🌸🌸30 روز سالروز ازدواج امیرالمومنین علی علیه السلام و حضرت فاطمه سلام الله علیها(۲ه‍ ق) 🔹32 روزتا ورود پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله) به مکه در سفر حجه الوداع (۱۰ ه‍ ق ) ◾️36 روز تا شهادت امام محمد باقر علیه السلام (۱۱۴ ه‍ ق ) 🔸37 روز تا حرکت امام حسین علیه‌السلام از مکه بسوی کربلا ( ۶۰ ه‍ ق) 🔹38 روز تا روز عرفه شهادت مسلم بن عقیل و هانی ابن عروه(۶۰ ه‍ ق ) 🌺39 روز تا عید سعید قربان 🌸43 روز تا ولادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۱۲ ه‍ ق) 🌺🍃🍃46 روز تا عید غدیر خم( ۱۰ ه‍ ق ) ◾️50 روز تا شهادت میثم تمار ( ۶۰ ه‍ ق ) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔹🌸 توضیح چهارم: مختار 🌸🔹 روايت : و ثانیاً طایفه کیسانیه پس از فوت محمد حنفیه رضوان الله علیه پیدا شده اند و مختار شهید شد در حالی که محمد حنفیه زنده بود، و ثالثاً علت ملقب شدن طرفداران مختار به لقب کیسانیه فرمایش امیرالمؤمنین (علیه السلام) بود که، یا کیّس یا کیّش این کلمه را تثنیه کردند و کیسان گفتند، پس حرف این حتّی کاملاً باطل است. در جلد دوم الغدیر ص ۳۴۳، پس از آنچه از سید بن طاووس، و علامه حلّی، و ابن داود، و ابن نما، و محقق اردبیلی، صاحب معالم، و قاضی نورالله مرعشی، و شیخ ابوعلی رضوان الله علیهم تعریف مختار را بیان می‌کند، می‌فرماید: در بزرگداشت مختار رضوان الله علیه کافی است که، شخصیت بزرگواری مثل شهید اول، زیارتنامه مخصوصی برای مختار نقل کرده است که، در کتاب مراد المرید ترجمه مزار الشهید، موجود است، و نظام الدین ساوجی حکم بر صحت آن کرده است، این زیارتنامه حاکی است که در آن زمان مزار مختار پیش شیعه مشهور بوده است، چطوری که در رحله ابن بطوطه جلد اول ص ۱۳۸ دیده می‌شود، سپس الغدیر ۲۱ نفر از شخصیت‌های علمی اسم می‌برد که، در تنزیه مختار کتاب مستقلّی نوشته و بر او ثنا گفته اند، نگارنده گوید قابل ذکر است چطوری که الغدیر بیان کرد، و ابن نما می‌فرماید بر کسی که از درب مسجد کوفه به طرف حرم حضرت مسلم (علیه السلام) خارج شود قبه و بارگاه مختار هویدا است، بینم که چرا در زمان ما از آن تربت پاک آثاری نیست؟ به عقیده ما دستی که باب الثعبان مسجد کوفه را که در آن نامگذاری منقب بزرگی در جریان آمدن آن اژدها به خدمت امیرالمؤمنین (علیه السلام) نهفته بود با بستن فیلی در چند مدتی معروف به باب الفیل کرد (دست و فرهنگ اموی) همان دست از آستین نوادگانش بیرون آمده و بارگاه مرحوم مختار را از بین برد، کما این که در صد سال اخیر حرم ائمه بقیع و بارگاه عسکرین (علیه السلام) را هم تخریب کرد مخفی نماند که مسامحه و کوتاهی شیعه هم بی دخالت نیست. پنجم: چرا بن عبدالعزیز از مردم بر (علیه السلام) کرد 🔹🍂🍂 طریقه و رسم بنی امیه از زمان معاویه بر لعن علی (علیه السلام) جاری شده و تا زمان عمربن عبدالعزیز ادامه داشت، و وقتی که نوبت خلافت به او رسید به استانداران و فرمانداران خود دستور داد که از این رویه زشت و ناجوانمردانه شدیداً خودداری کرده و جلوگیری نمایند، اما آنان با چه زحماتی در اجرای این دستور روبرو شدند ما را کاری نیست، بلکه ما در این مقام در جستجوی علت صدور این دستور هستیم حالا که به این صدد در آمدیم خوب است که سبب این اقدام را از زبان خود عمر بشنویم می‌گوید: در زمانی که پیش عبید الله بن عتبه بن مسعود در مدینه درس می‌خواندم روزی در موضوع لعن بر علی (علیه السلام) از من به استادم چیزی رسید، (گویا استادش حین عبور از کوچه صدای لعنت کردن او را در وقت بازی شنیده بود) وقتی خدمتش رسیدم دیدم مشغول خواندن نماز است پس از خواندن یک نماز طولانی روی به من کرده و گفت از کجا برایت ثابت شد که، خداوند متعال پس از راضی شدنش از اهل بدر و بیعت رضوان، به آنان غضب کند. یعنی پس از آن که طبق آیه قرآن علی (علیه السلام) مرضی خدا قرار گرفته و خدا از او مثل سایر کسانی که در غزوه بدر و بیعت رضوان بودند راضی شد، تو بر خلاف اراده حضرت حق به چه مجوزی از او می‌خواهی که بر علی (علیه السلام) لعنت کند؟ در جواب عرض کردم چیزی نشنیده‌ام فرمود پس چه چیز تو را واداشت به آن حرف‌هایی که من از تو شنیدم، گفتم به خدا از این معصیت توبه کرده و از شما معذرت می‌خواهم، و تصمیم گرفتم که دیگر مرتکب این گناه نشوم. علت دوم- می‌گوید: پدرم موقعی که خطبه می‌خواند جمله لعن بر آن حضرت را بر خلاف سایر جملات خطبه با وحشت و اضطراب اداء می‌کرد، روزی از سبب این اضطراب از او سؤال کردم در جواب فرمود اگر آن چه ما از علی (علیه السلام) می‌دانیم کسانی که دور ما جمع شده اند بدانند یک دفعه اطراف ما را خالی کرده و به اولاد علی (علیه السلام) می‌چسبند. [۱]..... ---------- [۱]: .📚 کامل ابن اثیر، ج، ص ۱۶. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: چهارشنبه - ۱۱ خرداد ۱۴۰۱ میلادی: Wednesday - 01 June 2022 قمری: الأربعاء، 1 ذو القعدة 1443 🌹 متعلق است به: 🔸امام موسي بن جعفر حضرت كاظم عليه السّلام 🔸السلطان ابالحسن حضرت علي بن موسي الرضا عليهما السّلام 🔸جواد الائمه حضرت محمد بن علي التقي عليهما السّلام 🔸امام هادي حضرت علي بن محمد النقي عليهما السّلام 🗞 مهم شیعه:  🌸ولادت حضرت معصومه سلام اللَّه عليها آغاز دهه کرامت در اين روز در سال ۱۷۳ ه’ دخت گرامى موسى بن جعفر عليه السّلام، حضرت فاطمه معصومه سلام اللَّه عليها به دنيا آمده است. (طبقات ابن سعد: ج ۲، ص ۵۱. زندگانى حضرت معصومه سلام اللَّه عليها و تاريخ قم: ص ۳۴. فاطمة بنت الامام موسى الكاظم عليه السّلام: ص ۱۴) پدر بزرگوار آن حضرت امام موسى بن جعفر عليه السّلام، و مادر مكرمه آن حضرت جناب نجمه سلام اللَّه عليها مادر امام رضا عليه السّلام است. نام مباركش فاطمه، لقب آن حضرت معصومه و در خانواده امام هفتم سلام اللَّه عليها حضرت معصومعه سلام اللَّه عليها را «فاطمه كبرى» مى خواندند. (بحار الانوار: ج ۴۸، ص ۲۸۸ - ۳۰۳) 🔸جنگ بدر صغرى در اين روز در سال ۴ ه’ جنگ بدر صغرى واقع شد، و به آن «بدر الموعد» و «بدر الثالثه» هم مى گويند. (ناسخ التواريخ: جلد هجرت، ص ۱۹۷. بحار الانوار: ج ۲۰، ص ۱۸۲) 🔹مرگ اشعث بن قيس در شب اول ذى القعده سال ۴۰ ه’ اشعث بن قيس كندى به دركات جحيم شتافت. (مستدركات علم رجال الحديث: ج ۱، ص ۶۸۸) امام صادق عليه السّلام مى فرمايند: «اشعث بن قيس در قتل أمير المؤمنين عليه السّلام شريك بود، و دخترش جعده امام مجتبى عليه السّلام را مسموم كرد، و محمّد پسرش در قتل امام حسين عليه السّلام شريك بود». (بحار الانوار: ج ۴۲، ص ۲۲۸) اشعث در سال دهم هجرت با جمعى از قبيله خود اسلام آورد، و بعد از پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله مرتد شد. ابوبكر او را دستگير كرد و خواهر كورش را به شرط همسرى به او داد. از اين زن جعده و محمّد به دنيا آمدند، كه جعده قاتل امام حسن عليه السّلام و محمّد جزء لشكر عمر سعد در كربلا شد، و در دستگيرى جناب مسلم بن عقيل عليه السّلام نيز نقش بسزائى داشت. (رياحين الشريعة: ج ۳، ص ۵۹. مستدركات علم رجال الحديث: ج ۱، ص ۶۸۸) در روز عاشورا به سبب جسارتى كه به حضرت امام حسين عليه السّلام كرد هنگامى كه براى قضاى حاجت به كنارى رفته بود، عقرب او را نيش زد و در حالى كه عورتش پيدا بود به آتش جهنم وارد شد. (بحار الانوار: ج ۴۴، ص ۳۱۷) 📆 : 🌸10 روز تا ولادت امام رضا علیه السلام (۱۴۸ ه‍ ق) ◾️21 روز تا شهادت امام رضا علیه السلام به روایتی (۲۰۲ ه‍ ق) غزوه بنی قریظه 🔸23 روز دحوالارض حرکت امام رضا علیه السلام از مدینه به سمت خراسان (۲۰۰ ه‍ ق ) ◾️28 روز تا شهادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۲۲۰ ه‍ ق ) 🍂🌸🌸29 روز سالروز ازدواج امیرالمومنین علی علیه السلام و حضرت فاطمه سلام الله علیها(۲ه‍ ق) 🔹31 روزتا ورود پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله) به مکه در سفر حجه الوداع (۱۰ ه‍ ق ) ◾️35 روز تا شهادت امام محمد باقر علیه السلام (۱۱۴ ه‍ ق ) 🔸36 روز تا حرکت امام حسین علیه‌السلام از مکه بسوی کربلا ( ۶۰ ه‍ ق) 🔹37 روز تا روز عرفه شهادت مسلم بن عقیل و هانی ابن عروه(۶۰ ه‍ ق ) 🌺38 روز تا عید سعید قربان 🌸42 روز تا ولادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۱۲ ه‍ ق) 🌺🍃🍃45 روز تا عید غدیر خم( ۱۰ ه‍ ق ) ◾️49 روز تا شهادت میثم تمار ( ۶۰ ه‍ ق ) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  ): ای از دریای اهل علیهم السلام ✨🍂 اى از مناقب پيغمبران گذشته، ائمّه طاهرين، سرور ، برادر و فرستاده عالم، تمام ، حضرت بن ابى طالب صلوات اللَّه عليه وآله الطيّبين ✨✨ ۱۱۸ / ۲۵ - شيخ صدوق رحمه الله در كتاب «امالى» از ابن عبّاس نقل مى كند كه رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم فرمود: من سرّه أن يجمع اللَّه له الخير كلّه فليوال عليّاً عليه السلام بعدي وليوال أولياءه وليعاد أعداءَه. [۱] كسى كه دوست دارد خدا تمام خير و خوبى را براى او جمع كند بايد ولايت اميرالمؤمنين عليه السلام را بعد از من بپذيرد و اولياء آن حضرت را دوست داشته باشد و با دشمنان او دشمنى كند. ۱۱۹ / ۲۶ - شيخ مفيد رحمه الله در «مجالس» از ابى اسحاق سبيعى نقل مى كند كه گفت: بر «مسروق اجدعى» وارد شدم و نزد او مهمانى بود كه او را نمى شناختم، آن مهمان گفت: در حنين با رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم بودم و مطلبش را ادامه داد تا بدانجا كه گفت: حديثى براى شما بگويم كه آن را حارث اعور [۲] نقل كرده است. گفتيم: بلى، گفت: بر على بن ابى طالب عليه السلام وارد شدم فرمود: اى اعور ؛ چه چيز تو را به اينجا كشانيد؟ عرض كردم: محبّت و دوستى شما. فرمود: ترا به خدا راست مى گوئى و مرا سه مرتبه قسم داد. سپس فرمود: أما إنّه ليس عبد من عباداللَّه ممّن امتحن اللَّه قلبه بالإيمان إلّا وهو يجد مودّتنا على قلبه فهو يحبّنا، وليس عبد من عباد اللَّه ممّن سخط اللَّه عليه، إلّا وهو يجد بغضنا على قلبه فهو يبغضنا. بنده اى از بندگان خدا كه قلب او براى ايمان امتحان شده باشد نيست مگر اينكه محبّت ما را در قلب خود مى يابد و ما را دوست دارد، و بنده اى از بندگان خدا نيست كه مورد خشم الهى واقع شده باشد مگر اينكه دشمنى ما را در قلب خود احساس مى كند و با ما دشمنى مى كند. پس دوست ما صبح مى كند [۳] در حالى كه منتظر رحمت است و گويا درهاى رحمت برايش باز گشته است و دشمن ما صبح مى كند بر لبه پرتگاه هلاكت وآتش، و در دوزخ سقوط مى كند، پس گوارا باد براى اهل رحمت آن لطف و رحمتى كه نصيبشان مى شود، و بدا به حال اهل آتش از جايگاه بدى كه مسكن مى كنند. [۱] ۱۲۰ / ۲۷ - شيخ صدوق رحمه الله در كتاب «امالى» از امام باقر عليه السلام، از پدرانشان عليهم السلام از رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم نقل مى كند كه به اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود: يا علي، ما ثبت حبّك في قلب امرء مؤمن فزلّت به قدم على الصراط إلّا ثبتت له قدم اُخرى حتّى يدخله اللَّه عزّوجلّ بحبّك الجنّة. [۲] اى على ؛ محبّت و دوستى تو اگر در قلب مؤمنى قرار گرفت، هنگام گذشتن از صراط اگر يك پاى او بلغزد پاى ديگرش ثابت مى ماند تا اينكه خداوند او را به خاطر محبّت تو وارد بهشت مى كند. ۱۲۱ / ۲۸ - ابن شاذان رحمه الله در دو كتاب «روضه» و «فضائل» خود، از جابر بن عبداللَّه انصارى نقل كرده است كه گفت: رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم در مسجد نشسته بودند كه ناگهان على عليه السلام در حالى كه امام حسن عليه السلام در طرف راست، و امام حسين عليه السلام در طرف چپ ايشان بودند وارد شد، پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم از جاى برخاست و على عليه السلام را بوسيد و او را در برگرفت، امام حسن عليه السلام را بوسيد و بر زانوى راست خود نشانيد و امام حسين عليه السلام را بوسيد و او را بر زانوى چپ نشانيد، سپس اين دو عزيزش را مى بوسيد و لب هاى آنها را مى مكيد و مى فرمود: پدرم فداى پدر شما، و پدرم فداى مادر شما. سپس فرمود: اى مردم خداوند تبارك و تعالى به وجود اين دو بزرگوار و پدرشان و فرزندان پاك ايشان بر تمامى فرشتگانش مباهات مى كند. سپس عرض كرد:....... ---------- 📚منابع: [۱]: امالى صدوق: ۲۷۰ ح ۲ مجلس ۳۲، بحار الأنوار: ۵۵/۲۷ ح ۹، بشارة المصطفى: ۱۵۰ و ۱۷۶. [۲]: حارث اعور ؛ همان حارث همدانى است، و به زودى حديث ديگرى از او تحت رقم ۱۲۳ مى آيد، و اعور كسى است كه يك چشم او دچار نابينائى شده باشد. [۳]: يعنى عمر را به پايان مى رساند. [۱]: امالى مفيد: ۲۷۰ ح ۲، بحار الأنوار: ۱۹۶/۲۲ ح۷۹/۲۷ ۱۰ ح ۱۹ و ۸۷/۳۸ ح۸، بشارة المصطفى: ۴۸. [۲]: امالى صدوق: ۶۷۹ ح ۲۹ مجلس ۸۵، فضائل الشيعة: ۴۸ ح ۴، بحار الأنوار: ۶۹/۸ ح ۷۷/۲۷ ۱۷ ح۸ و ص ۱۵۸ ح ۶ و ج: ۳۰۵/۳۹ ح ۱۱۹، و سيّد شرف الدين رحمه الله در كتاب تأويل الآيات: ۸۶۶/۲ ح ۳، و طبرى در بشارة المصطفى: ۷۱ (با كمى اختلاف) آن را ذكر كرده اند. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: پنجشنبه - ۱۲ خرداد ۱۴۰۱ میلادی: Wednesday - 02 June 2022 قمری: الخميس، 2 ذو القعدة 1443 🌹 متعلق است به: 🔸حضرت حسن بن علي العسكري علیه السلام 🗞 مهم شیعه: امروز مناسبتی نداریم 📆 : 🌸09 روز تا ولادت امام رضا علیه السلام (۱۴۸ ه‍ ق) ◾️20 روز تا شهادت امام رضا علیه السلام به روایتی (۲۰۲ ه‍ ق) غزوه بنی قریظه 🔸22 روز دحوالارض حرکت امام رضا علیه السلام از مدینه به سمت خراسان (۲۰۰ ه‍ ق ) ◾️27 روز تا شهادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۲۲۰ ه‍ ق ) 🍂🌸🌸28 روز سالروز ازدواج امیرالمومنین علی علیه السلام و حضرت فاطمه سلام الله علیها(۲ه‍ ق) 🔹30 روزتا ورود پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله) به مکه در سفر حجه الوداع (۱۰ ه‍ ق ) ◾️34 روز تا شهادت امام محمد باقر علیه السلام (۱۱۴ ه‍ ق ) 🔸35 روز تا حرکت امام حسین علیه‌السلام از مکه بسوی کربلا ( ۶۰ ه‍ ق) 🔹36 روز تا روز عرفه شهادت مسلم بن عقیل و هانی ابن عروه(۶۰ ه‍ ق ) 🌺37 روز تا عید سعید قربان 🌸41 روز تا ولادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۱۲ ه‍ ق) 🌺🍃🍃44 روز تا عید غدیر خم( ۱۰ ه‍ ق ) ◾️48 روز تا شهادت میثم تمار ( ۶۰ ه‍ ق ) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔶🔸🌺 در پرتو 🔹🍂 زید برادر امام رضا علیه السلام در مدینه قیام کرد، خانه‌های گروهی را آتش زد و تعدادی را کشت. به این جهت او را زید النار (زید آتش افروز) می‌گفتند. مأمون افرادی را فرستاد او را گرفتند و نزد وی آوردند. مأمون (به خاطر برادرش امام رضا از تقصیراتش گذشت) و دستور داد او را نزد برادرش، امام رضا علیه السلام ببرید. حسن پسر موسی می‌گوید: در خراسان در مجلس حضرت رضا علیه السلام بودم، زید هم در آن مجلس بود، امام که مشغول صحبت شد، زید بی اعتنا به سخنان امام علیه السلام متوجه عده ای از افراد مجلس شد و گفت: ما چنین و چنانیم و به خویشتن می‌بالید. امام رضا علیه السلام سخنان زید را شنید و فرمود: ای زید! گفتار بقال‌های کوفه تو را گول زده و مغرور کرده است که می‌گویند: خداوند به خاطر پاکدامنی فاطمه سلام الله علیها فرزندان او را به آتش جهنم حرام کرد. به خدا سوگند! این مقام، مخصوص (حسن و حسین) علیهما السلام و فرزندان بلاواسطه (فاطمه زهرا سلام الله علیها) است. آیا ممکن است پدرت امام موسی بن جعفر بندگی کند، روزها روزه بگیرد و شبها را به عبادت بگذراند و تو معصیت خدا را بکنی فردای قیامت هر دو داخل بهشت شوید؟ اگر چنین باشد، مقام تو در پیش خداوند بالاتر از امام موسی بن جعفر خواهد بود. زیرا پدرت با زحمت بهشت رفته اما تو بدون زحمت داخل بهشت شده ای. در صورتی که حضرت علی بن الحسین می‌فرماید: (لمحسننا کفلان من الاجر و لمسیئنا ضعفان من العذاب) اجر نیکوکاران ما خاندان، دو برابر و عذاب گنهکاران ما، نیز دو برابر خواهد بود. زید گفت: من برادر و پسر شما هستم و به خاطر شما من هم وارد بهشت می‌شوم. امام علیه السلام فرمود: آری! تو آن وقت می‌توانی برادر من باشی که از خدا اطاعت کنی. سپس فرمود: پسر نوح مادامی که معصیت نکرده بود از خاندان او بود، ولی هنگامی که گناه کرد، خداوند او را از خاندان نوح به شمار نیاورد و در پاسخ درخواست حضرت نوح علیه السلام (که نجات فرزندش را از غرق شدن در آب از او می‌خواست) فرمود: (انه لیس من اهلک) او از خاندان شما نیست او متمرد و معصیت کار است. [۱] مسلمانان باید بکوشند تا فرهنگ قرآن و اهل بیت پیغمبر در جامعه زنده گردد. جز تقوا به هیچکدام از وسایل مادی و خرافی امتیاز ندهند. از باغ‌های 🔸🍃 حضرت رضا علیه السلام می‌فرماید: در خراسان مکانی است بسیار ارزشمند، زمانی فرا می‌رسد که آنجا تا هنگام دمیده شدن (صور) و بر پای قیامت، محل رفت و آمد فرشتگان خواهد شد. پیوسته دسته ای از فرشتگان در آنجا فرود می‌آیند و دسته ای به سوی آسمانها پر می‌کشند. از حضرت سؤال شد: این مکان در کجا واقع است؟ فرمود: در سرزمین طوس (مشهد) است، به خدا قسم! آنجا باغی از باغهای بهشت است. هر کس در آن مکان مرا خالصانه زیارت کند، همانند کسی است که رسول خدا را زیارت نموده. خداوند به خاطر این زیارت او، ثواب هزار حج، و هزار عمره پذیرفته شده به او عطا می‌کند. من و پدرانم در قیامت از او شفاعت خواهیم کرد. [۱] 🔹🍂 سلیمان جعفری که از نسل حضرت ابی طالب است، می‌گوید: در میان باغ در خدمت امام رضا علیه السلام بودم که ناگاه گنجشکی آمد با حال اضطراب جلوی آن حضرت نشست و مرتب داد می‌زد و فریاد می‌کشید. حضرت به من فرمود: فلانی می‌دانی این گنجشک چه می‌گوید؟ گفتم: خیر! فرمود: می‌گوید؛ ماری در خانه می‌خواهد جوجه‌های مرا بخورد. سپس فرمود: این عصا را بردار و حرکت کن و در فلان خانه مار را بکش! سلیمان می‌گوید: من عصا را برداشتم و وارد آن خانه شدم دیدم ماری به سوی جوجه‌ها در حرکت است او را کشته و به خدمت امام برگشتم. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: بحار: ج ۴۳، ص ۲۳۰ و ۲۳۱، روایت ۲ و ۶، و ج ۴۹، ص ۲۱۷، و ۲۱۸ و ۲۱۹ روایت ۲ و ۳ و ۴. [۱]: بحار: ج ۱۰۲، ص ۳۱. [۱]: بحار: ج ۴۹، ص ۸۸، و ج ۶۴، ص ۳۰۲. ❌کپی فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: جمعه- ۱۳ خرداد ۱۴۰۱ میلادی: Wednesday - 03 June 2022 قمری: الجمعة، 3 ذو القعدة 1443 🌹 متعلق است به: 🔸صاحب العصر و الزمان حضرت حجة بن الحسن العسكري عليهما السّلام 🗞 مهم شیعه: امروز مناسبتی نداریم 📆 : 🌸08 روز تا ولادت امام رضا علیه السلام (۱۴۸ ه‍ ق) ◾️19 روز تا شهادت امام رضا علیه السلام به روایتی (۲۰۲ ه‍ ق) غزوه بنی قریظه 🔸21 روز دحوالارض حرکت امام رضا علیه السلام از مدینه به سمت خراسان (۲۰۰ ه‍ ق ) ◾️26 روز تا شهادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۲۲۰ ه‍ ق ) 🍂🌸🌸27 روز سالروز ازدواج امیرالمومنین علی علیه السلام و حضرت فاطمه سلام الله علیها(۲ه‍ ق) 🔹29 روزتا ورود پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله) به مکه در سفر حجه الوداع (۱۰ ه‍ ق ) ◾️33 روز تا شهادت امام محمد باقر علیه السلام (۱۱۴ ه‍ ق ) 🔸34 روز تا حرکت امام حسین علیه‌السلام از مکه بسوی کربلا ( ۶۰ ه‍ ق) 🔹35 روز تا روز عرفه شهادت مسلم بن عقیل و هانی ابن عروه(۶۰ ه‍ ق ) 🌺36 روز تا عید سعید قربان 🌸40 روز تا ولادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۱۲ ه‍ ق) 🌺🍃🍃43 روز تا عید غدیر خم( ۱۰ ه‍ ق ) ◾️47 روز تا شهادت میثم تمار ( ۶۰ ه‍ ق ) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹   🔹🔸🔸 نفش در دوران 🍃🌸 لشکرکشی و تخریب 🌺🍃 روایاتی در دست ماست که نشانگر لشگر کشی سفیانی به عراق و اشغال آن و آزار و اذیت مردم مخصوصا شیعیان حضرت مهدی علیه السلام و اهل بیت علیهم السلام است که در بخش جنبش سفیانی از آن یاد کردیم اما از مجموعه روایات چنین استفاده میشود که حکومت وقت عراق در آن زمان به اندازه ای ضعیف و ناتوان است که نه با قوای نظامی و نه با تکیه بر نیروی مردمی قادر به جلوگیری از هجوم سفیانی نیست. این حکومت حتی نمیتواند از ورود نیروهای یمنی و ایرانی که جهت رویاروئی با سفیانی وارد عراق میشوند ممانعت کند. اما احتمال دارد ورود نیروهای سفیانی به عراق با دعوت حکومت ضعیف آن کشور باشد. و شاید نبردی که لشکریان سفیانی در دجیل و بغداد و سایر شهرهای عراق با آن درگیر میشوند، جنگ و درگیری سفیانی با گروه‌های شورشی باشد که علیه او قیام میکنند. از طرف دیگر، روایات بیانگر آن است که نیروهای ایران و یمنی از پشتیبانی مردمی ملت عراق برخوردارند و عراقی‌ها با شادمانی این نیروها را جهت تعقیب و سرکوبی قوای سفیانی یاری مینمایند. اما درباره تخریب بصره روایات به سه دسته تقسیم میشوند: الف: تخریب آن با غرق شدن در آب. ب: بواسطه جنبش و انقلاب زنگیان (سیاه پوستان) ج: در اثر فرو رفتن زمین و انهدام آن. مضمون بسیاری از کلمات امیر مؤمنان علیه السلام در خطبه‌های نهج البلاغه و سایر موارد بیانگر دو تخریب اول و دوم است که در زمان عباسیان بوقوع پیوسته، همچنانکه همه مورخان آن را بیان کرده اند. حضرت خطاب به اهل بصره میفرماید: " شما لشکریان آن زنید (عایشه) و طرفداران آن حیوان (شتر عایشه) آنگاه که حیوان فریاد زد اجابت کردید و زمانی که پی شد گریختید. اخلاقتان پست، پیمانتان گسسته، دینتان، نفاق و آب آشامیدنیتان تلخ است، کسی که میان شما زندگی کند به کیفر گناهانش گرفتار آید و هر کس از شما دوری گزیند مشمول رحمت پروردگارش گردد. گویا مسجد شما را میبینم که چون سینه کشتی غرق شده (از آب بیرون مانده) و عذاب خدا از بالا و پائین آن را احاطه کرده و تمام سرنشینان آن غرق شده اند " [۱] ابن أبی الحدید پیرامون جملات مذکور میگوید: " درباره این کلام امیر المؤمنین علیه السلام که از غرق شدن بصره به جز مسجد آن خبر داده، شنیدم که در کتابی مربوط به وقایع خونبار عالم آمده است که شهر بصره و اهل آن بوسیله آب تیره ای که از زمین میجوشد هلاک و غرق میگردند و تنها مسجد آن سالم میماند. " اما آنچه درست است این است که شهر بصره تاکنون دوبار بطور کامل تخریب شده که یکی از آنها در زمان خلیفه عباسی " قائم بأمر الله " بوده. در آن حادثه بجز بخشی از مسجد جامع آن که شبیه سینه پرنده روی آب هویدا بوده، چیزی باقی نماند، همانگونه که امیر مؤمنان علیه السلام خبر داد. در آن زمان آب از خلیج فارس از ناحیه ای که امروزه معروف به جزیره فارسی است و از طرف کوه معروفی بنام کوه سنام بالا آمد و خانه‌های شهر و هر چه در آن بود را غرق کرد و جمعیت انبوهی از مردم شهر را هلاک نمود. یکی از دو حادثه غرق شدن بصره نزد مردم شهر معروف است و آن را از پیشینیان خود نقل میکنند. اما حادثه تخریب بصره توسط انقلاب زنگی‌ها حادثه ای است که در اواسط قرن چهارم در زمان عباسیان اتفاق افتاد و امیر مؤمنان علیه السلام بارها از آن خبر داده است. از جمله در خطبه ای فرمود: "..... ---------- [۱]: ۱. نهج البلاغه خطبه ۱۳. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
با سلام خدمت عاشقان امیرالمومنین علی علیه السلام از امشب کتاب عنوان و نام پديدآور: مرآه الابرار: کتابی جامع پیرامون فضایل و صفات شیعیان و دوستان ائمه اطهار علیهم السلام / در کانال قرار میگیره ان شالله درسی باشه برای شیعه بودن واقعی ما و افتخاری که محب و شیعه اهل بیت هستیم پس باید به خود ببالیم و سعی کنیم محب واقعی باشیم دوستان توصیه میکنم مطالب این کتاب که میزارم مطالعه کنید و برای دیگران هم ارسال کنید التماس دعا
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🌸🍂🍂 فصل اول: فضائل و اهل عَلَیهِم ُالسَّلام از 🍃🌺🌺 اشاره ۱-في بدءِ خلقِ الشَّيعَةِ وهُم أنوارٌ ۱-عَنْ أَبِي عَبْدِاللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اَللَّهِ مَا كُنْتُمْ قَبْلَ خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَ الْأَرْضِ فَقَالَ: كُنَّا أنواراً حَوْلَ اَلْعَرْشِ نُسَبِّحُ اَللَّهَ وَ نُقَدِّسُهُ حَتَّى خَلَقَ اللّه تَعَالَى اَلْمَلاَئِكَةَ فَقَالَ لَهُم: سَبِّحُوا وَ قَدَّسُوا فَقَالُوا: يَا رَبَّنَا لاَ عِلْمَ لَنَا فَقَالَ لَنَا سَبِّحُوا فَسَبَّحْنَا فَسَبَّحَ اَلْمَلاَئِكَةُ بِتَسْبِيحِنَا الاّ أنّا خُلِقْنَا مِنْ نُوَرَاَللَّهِ تَعَالَى وَ خُلِقَ شِيعَتُنَا مِنْ شُعَاعِ نُورِنَا فَشِيعْنَامُنَا [۱] ۲- عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْداللَّهِ اَلْأَنْصَارِيِّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اَللَّهِ صَلي اَللَّهُ وَعَلَيهِ وَ آلِهِ يَقُولُ ان اللَّهَ خَلَقَنِي وَ خَلَقَ عَليّاً فاطِمَةَ وَالحَسَنَ وَ الْحُسَيْنَ وَ الْأَئِمَّةَ عَلَيهِمُ السَّلاَمُ مِنْ نُورٍ فَعَصَرَ ذَلِكَ اَلنُّورَ عَصْرَةً فَخَرَجَ مِنْهُ شيعَتُنا فَسَبَّحْنا فَسَبَّحُوا وقَدَسْنَا فَقَدَّسُوا وَ هَلَّلْنَا فَهَلَّلُوا وَ مَجَّدْنَا فَمَجَّدُوا وَ وَحَّدْنَا فَوَحَّدُوا ثُمَّ خَلَقَ اَللَّهُ اَلسَّمَوَاتِ وَ اَلْأَرَضِينَ و خَلَقَ اَلْمَلاَئِكَةَ فَمَكَثَ اَلْمَلاَئِكَةُ مِائَةَ عامٍ لا تَعْرِفُ تَسْبِيحاً ولا تَقْدِيساً ولا تَمْجِيداً فَسَبَّحْنا وَسَبَّحَت شيعَتُنا فَسَبَّحَتِ المَلائِكَةُ لِتَسبيحِنا وَ قَدَّسْنا فَقَدَّسَت شِيعَتُنا فَقَدَّسَتِ المَلائِكَةُ لِتَقدِيسِنا ومَجَّدْنا فَمَجَّدَت شِيعَتُنَا فَمَجَّدَتِ اَلْمَلاَئِكَةُ لِتَمْجِيدِنَا وَ وَحَّدنا فَوَحَّدَتْ شِيعَتُنَا فَوَحَّدَتِ اَلْمَلاَئِكَةُ لِتَوْحِيدِنَا وَ كَانَتِ اَلْمَلاَئِكَةُ لا تَعْرِفُ تَسْبِيحاً ولا تَقْدِيساً مِنْ قَبْلِ تَسْبِيحِنَا وَ تَسْبِيحِ شِيعَتِنَا فَنَحْنُ الْمُوَحِّدُونَ حِينَ لاَ مُوَحِّدَ غَيْرُنَا وَ حَقِيقٌ عَلَى اَللَّهِ تَعَالَى كَمَا اِخْتَصَّنَا وَ اِخْتَصَّ شِيعَتَنَا أَنْ يُنْزِلَنَا أعْلَى عِلِّيِّينَ إِنَّ اَللَّهَ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَي اِصْطَفَانَا وَ اِصْطَفَى شِيعَتَنَا مِنْ قَبْلِ أَنْ نُكَوِّنَ أَجْسَاماً فَدَعَانَا وَ أَجَبْنَا فَغَفَرَ لَنَا وَ لِشِيعَتِنَا مِنْ قَبْلِ أَنْ نَسْتَغْفِرَاللَّه [۲] ۱- نوری ۱- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: از رسول اکرم صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه سوال شد: ای رسول خدا، قبل از آفرینش آسمانها و زمین چگونه بودید؟ رسول خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه فرمودند: نورهایی بودیم در اطراف عرش که خداوند را تسبیح و تقدیس می‌کردیم تا اینکه خداوند متعال فرشتگان را آفرید و به ایشان فرمود: تسبیح کنید و تقدیس گویید. پس ایشان عرض کردند: پروردگارا ما به چنین کاری علم و آگاهی نداریم اینجا بود که خداوند ما را امر به تسبیح فرمود و چون ما تسبیح کردیم ملائک به تسبیح ما، تسبیح کردند. همانا ما از نور خداوند متعال آفریده شده ایم و شیعیان ما از شعاع نور ما خلق شده اند، پس شیعیان ما از ما هستند. ۲- جابر بن عبدالله انصاری نقل می‌کند که شنیدم از رسول خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه که می‌فرمودند: همانا خداوند من و علی و فاطمه و حسن و حسین و ائمه عَلَیهِم ُالسَّلام را از نوری آفرید سپس آن نور را فشرد تا اینکه شیعیان ما از عصاره ی آن خارج شدند پس ما تسبیح گفتیم و شیعیان ما نیز تسبیح گفتند و ما خدای را تقدیس کردیم، و شیعیان نیز تقدیس نمودند و ما تهليل گفتیم (گفتن لا اله الا الله)، ایشان نیز تهلیل گفتند و ما پروردگارمان را ستایش کردیم، پس شیعیان ما نیز او را تمجید و ستایش کردند. و پس از اقرار به توحید ما، شیعیان نیز به توحيد اقرار کردند، سپس خداوند آسمانها و زمین‌ها و ملائک را آفرید، پس ملائک یکصد سال در حالیکه به تسبیح، تقدیس و تمجید خداوند علم وشناختی نداشتند درنگ نمودند، پس ما و سپس شیعیانمان به تسبیح و تقدیس و ستایش پروردگار مبادرت نمودیم و ملائکه نیز به تبعیت ما دست به کار شده و حق تعالی را تسبیح و تقدیس و تمجید نمودند. و اینگونه بود که اول ما و شیعیانمان به یگانگی خدا اقرار کردیم و سپس ملائکه او را از طریق توحید ما به یگانگی شناختند ..... ---------- 📚منابع: [۱]: غرر الأخبار، الديلمي/۲۰۴ [۲]: بحار الأنوار۳۴۳/۲۶ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: شنبه- ۱۴ خرداد ۱۴۰۱ میلادی: Wednesday - 04 June 2022 قمری: السبت، 4 ذو القعدة 1443 🌹 متعلق است به: 🔸پبامبر گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله وسلم 🗞 مهم شیعه: امروز مناسبتی نداریم 📆 : 🌸07 روز تا ولادت امام رضا علیه السلام (۱۴۸ ه‍ ق) ◾️18 روز تا شهادت امام رضا علیه السلام به روایتی (۲۰۲ ه‍ ق) غزوه بنی قریظه 🔸20 روز دحوالارض حرکت امام رضا علیه السلام از مدینه به سمت خراسان (۲۰۰ ه‍ ق ) ◾️25 روز تا شهادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۲۲۰ ه‍ ق ) 🍂🌸🌸26 روز سالروز ازدواج امیرالمومنین علی علیه السلام و حضرت فاطمه سلام الله علیها(۲ه‍ ق) 🔹28 روزتا ورود پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله) به مکه در سفر حجه الوداع (۱۰ ه‍ ق ) ◾️32 روز تا شهادت امام محمد باقر علیه السلام (۱۱۴ ه‍ ق ) 🔸33 روز تا حرکت امام حسین علیه‌السلام از مکه بسوی کربلا ( ۶۰ ه‍ ق) 🔹34 روز تا روز عرفه شهادت مسلم بن عقیل و هانی ابن عروه(۶۰ ه‍ ق ) 🌺35 روز تا عید سعید قربان 🌸39 روز تا ولادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۱۲ ه‍ ق) 🌺🍃🍃42 روز تا عید غدیر خم( ۱۰ ه‍ ق ) ◾️46 روز تا شهادت میثم تمار ( ۶۰ ه‍ ق ) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 🔹💠 🔸🔹 🔹🔸 🌸 على عليه السّلام اكرم صلّى اللّه عليه و آله 🌸 در پاسخ گفتم: براى اينكه او در آن روزگار از همه مردم داناتر بوده است. رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: بهمين نسبت وصى من و آنكه در درونش از اسرار من مملو است و بهترين كسى كه پس از من باقى مى ماند و مومنان را نجات مى دهد و دين مرا ادا مى كند، همانا على بن ابيطالب عليه السّلام است. «هيثمى» گويد: «طبرانى» هم اين حديث را نقل كرده است. (۲) مؤلف گويد: حديث مورد بحث را «ابن حجر» در [📚تهذيب التهذيب ۳/ ۱۰۶] از «انس» از «سلمان» (ره) نقل كرده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله خطاب به حضرت على عليه السّلام، فرمود: اين بزرگوار، وصى من و جايگاه مخزن اسرار من و بهترين كسى است كه پس از من باقى مى ماند. «متّقى» هم در [📚كنزالعمال ۶/ ۱۵۴] حديث مزبور را ياد كرده و حضرت چنين فرموده است: وصى و صاحب سرّ من و بهترين كسى كه پس از رحلت من باقى مى ماند و وعده مرا بر آورده مى سازد و قرض مرا ادا مى كند، همانا على بن ابيطالب عليه السّلام است. و گفته است كه اين حديث را «طبرانى» به روايت «ابو سعيد» از «سلمان» (ره) آورده است. (۱) [📚محب طبرى در رياض النضره ۲/ ۱۷۸] از «انس» روايت كرده است كه در يكى از روزها، از «سلمان» درخواست كرديم تا از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله بپرسد كه: وصىّ شما كيست؟ «سلمان»- بنا به درخواست «انس» و ديگران- در هنگام ورود بر رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله از حضرتش پرسيد: يا رسول الله! وصىّ شما كيست؟ رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله در پاسخ فرمود: اى سلمان! وصىّ حضرت موسى عليه السّلام چه كسى بود؟ «سلمان» در پاسخ معروض داشته است كه «يوشع بن نون». رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: وصى، وارث و كسى كه قرض مرا مى پردازد و به وعده اى كه با من پيمان بسته است وفا مى كند، على بن ابيطالب عليه السّلام است. «طبرى» گفته است كه اين حديث را در «مناقب» آورده است. مؤلف گويد: از ظاهر گفته «طبرى» چنين بر مى آيد كه «امام احمد حنبل» حديث مزبور را در كتاب مستقلى كه درباره فضائل على عليه السّلام تدوين نموده بود و تا بحال بطبع نرسيده، ذكر كرده است و علماء و محدّثان از نسخه خطى آن استفاده كرده اند. پيش از اين دانستى كه اكثر طرق حديث چنان است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله در پاسخ «سلمان» فرمود: على عليه السّلام موضع سرّ من است. و در حديث ديگر كه «مناوى» در [📚كنوز الحقايق ص ۱۸۳] نقل كرده است كه بجاى «موضع سرّى»، «صاحب سرّى على بن أبيطالب» آمده است........ ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
  🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🌸🍂🍂 ۱- نوری 🍃 و اینگونه بود که اول ما و شیعیانمان به یگانگی خدا اقرار کردیم و سپس ملائکه او را از طریق توحید ما به یگانگی شناختند و ایشان هرگز قبل از تسبیح و تقدیس ما و شیعیانمان به تسبیح و تقدیس نبودند پس آنگاه که غیر از ما موحدی نبود، ما موحد بودیم و همانگونه که خداوند متعال ما و شیعیانمان را برگزید سزاوار است که ما را در بلند مرتبه ترین جایگاه منزل دهد، همانا خداوند سبحان و بلند مرتبه، ما و شیعیانمان را قبل از آنکه جسمی داشته باشیم برگزید و سپس ما را دعوت کرد و ما دعوت او را اجابت نمودیم پس قبل از آنکه از او طلب آمرزش کنیم غفران و آمرزش خود را به ما و شیعیانمان ارزانی داشت. ۳-سَأَلَ اَلْفَضْلَ اَلصَّادِقَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ مَا كُنْتُمْ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ اَللَّهُ اَلسَّمَوَاتِ وَ الارضين قَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ كُنَّا أنْوَاراً حَوْلَ العَرشِ نُسَبِّحُ اللَّهَ وَنُقَدِّسُهُ حَتَّى خَلَقَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ اَلْمَلاَئِكَةَ فَقَالَ لَهُمْ سَبِّحُوا فَقَالُوا يَا رَبَّنَا لاَ عِلْمَ لَنَا فَقَالَ لَنَا سَبِّحُوا فَسَبَّحْنَا فَسَبَّحَتِ الْمَلائِكَةُ بِتَسْبِيحِنا اِلاّ اَنَّا خُلِقْنا مِن نُورِ اَللَّهِ وَ خَلَقَ شِيعَتَنَا مِنْ دُونِ ذَلِكَ اَلنُّورِ فَاِذا كَانَ يَوْمُ اَلْقِيَامَةِ اِلْتَحَقَتِ اَلسُّفْلَى بِالْعُلْيَا ثُمَّ قَرَنَ بَيْنَ اِصْبَعَيهِ السَّبّابَةِ وَالوُسطى وقالَ كَهاتَينِ ثُمَّ قالَ يا مُفَضَّلُ أتَدَرّى لِمَ سُمِّيَتِ الشِّيعَةُ شِيعَةَ؟ يَا مُفَضَّلُ شُیعْتُنَامِنّا ونَحْنُ مِن شِيعَتِنَا أُمَاتِرَى هَذِهِ اَلشَّمْسَ أَيْنَ تَبدُو؟ قُلْتُ مِنْ مَشْرِقٍ وقال الى أَيْنَ تَعودُ؟ قُلْتُ إِلَى مَغْرِبٍ قَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ هَكَذَا شِيعَتُنَا مِنَّا بدءُوا وَالِينَا يَعُودُونَ [۱] ۴-عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ ان اللَّهَ سُبحانَهُ تَفَرَّدَ فِي وَحْدَانِيَّتِهِ ثُمَّ تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ فَصَارَتْ نُوراً ثُمَّ خَلَقَ مِنْ ذَلِكَ اَلنُّورِ مُحَمَّداً وَ عَلِيّاً وَ عِتْرَتَهُ عَلَيهِمُ السَّلامُ ثُمَّ تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ فَصَارَتْ رُوحاً وَ أَسْكَنَهَا فِي ذَلِكَ اَلنُّورِ وَ أَسْكَنَهُ فِي أَبْدانِنا فَنَحْنُ رُوحُ اللَّهِ وكَلمَتُهُ احتَجَبَ بِنا عَنْ خَلقِهِ فَما زِلْنا في ظِلِّ عَرْشِهِ خَضراءَ مُسَبّحينَ نُسَبِّحُهُ وَ نُقَدِّسُهُ حَيثُ لا شَمْسَ وَلا قَمَرَ وَ لا عَيْنٌ تَطْرِفُ ثُمَّ خَلَقَ شِيعَتَنَا وَ اِنَّمَا سُمُّوا شِيعَةً لاَنَّهُمْ خُلِقُوا مِنْ شُعَاعِ نورِنَا [۲] ۵- قَالَ اَلصَّادِقُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ اَللَّهِ شِيعَتُنَا مِنْ نُورالِلِهِ خُلِقُوا وَ إِلَيْهِ يَعُودُون [۳] ۳- مُفضّل از امام صادق عَلَیهِ السَّلام پرسید: شما اهل بیت قبل از آفرینش آسمانها و زمین‌ها چگونه بودید؟ امام عَلَیهِ السَّلام فرمودند: ما به شکل نور در اطراف عرش مشغول تسبیح و تقدیس خداوند بودیم تا اینکه خداوند سبحان ملائک را آفرید و به آنان فرمود: تسبیح گوئید پس ملائک گفتند: ما را به تسبیح خداوند علمی نیست. پس خداوند به ما فرمود: تسبیح گوئید ما تسبیح گفته و سپس ملائک به تسبیح ما، تسبیح گفتند. همانا ما از نور خداوند خلق شده ایم و شیعیان ما از مرحله ای پائین تر از آن نور آفریده شده اند. حضرت صادق عَلَیهِ السَّلام در حالیکه انگشت سبابه و انگشت وسط را به یکدیگر نزدیک می‌کردند فرمودند: آنگاه که روز قیامت برپا شود مانند این دو انگشت، نور سفلی (نور پایین تر یعنی نور شیعیان) به نور عليا (نور بالاتر یعنی نور ائمه عَلَیهِم ُالسَّلام) ملحق می‌گردد و سپس فرمودند: ای مفضّل آیا می‌دانی چرا شیعه، شیعه نامیده شده است؟ زیرا شیعیان ما از ما هستند و ما از شیعیانمان هستیم. آیا میبینی که این خورشید از کجا نمایان می‌گردد؟ عرض کردم از مشرق. فرمودند: و خورشید به کجا باز می‌گردد؟ عرض کردم به مغرب. امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: شیعیان ما نیز از ما پدیدار می‌شوند و به سوی ما باز می‌گردند....... ---------- 📚منابع: [۱]: بحار الانوار ۲۱/۲۵ [۲]: بحار الانوار ۲۵/ ۲۳ [۳]: بحارالأنوار ۷۶/۶۷ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: یکشنبه- ۱۵ خرداد ۱۴۰۱ میلادی: Wednesday - 05 June 2022 قمری: الأحد، 5 ذو القعدة 1443 🌹 متعلق است به: 🔸مولی الموحدین امیر المومنین حضرت علی بن ابیطالب علیهما السّلام 🔸(عصمة الله الكبري حضرت فاطمة زهرا سلام الله عليها 🗞 مهم شیعه: امروز مناسبتی نداریم 📆 : 🌸06 روز تا ولادت امام رضا علیه السلام (۱۴۸ ه‍ ق) ◾️17 روز تا شهادت امام رضا علیه السلام به روایتی (۲۰۲ ه‍ ق) غزوه بنی قریظه 🔸19 روز دحوالارض حرکت امام رضا علیه السلام از مدینه به سمت خراسان (۲۰۰ ه‍ ق ) ◾️24 روز تا شهادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۲۲۰ ه‍ ق ) 🍂🌸🌸25 روز سالروز ازدواج امیرالمومنین علی علیه السلام و حضرت فاطمه سلام الله علیها(۲ه‍ ق) 🔹27 روزتا ورود پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله) به مکه در سفر حجه الوداع (۱۰ ه‍ ق ) ◾️31 روز تا شهادت امام محمد باقر علیه السلام (۱۱۴ ه‍ ق ) 🔸32 روز تا حرکت امام حسین علیه‌السلام از مکه بسوی کربلا ( ۶۰ ه‍ ق) 🔹33 روز تا روز عرفه شهادت مسلم بن عقیل و هانی ابن عروه(۶۰ ه‍ ق ) 🌺34 روز تا عید سعید قربان 🌸38 روز تا ولادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۱۲ ه‍ ق) 🌺🍃🍃41 روز تا عید غدیر خم( ۱۰ ه‍ ق ) ◾️45 روز تا شهادت میثم تمار ( ۶۰ ه‍ ق ) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫