eitaa logo
نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام
438 دنبال‌کننده
130 عکس
94 ویدیو
2 فایل
کانال دوم ما ✳️اَحاديث ناب۱۴معصوم✳️ @Ahaadith_Ahlebait قال الامام صادق علیه السلام: کسی که احادیث ما را در دل شیعیان ما جای می دهد از هزار عابد برترست. 📚اصول کافی جلد۱صفحه۳۳ #کپی با ذکر #صلوات 💫 @ya_amiralmomenin110 💫 خادم کانال @Amirovisi
مشاهده در ایتا
دانلود
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: جمعه- ۲۸ آبان ۱۴۰۰ میلادی: Monday - 19 November 2021 قمری: الجمعه، 13ربيع ثاني 1443 🌹 متعلق است به: 🔸صاحب العصر و الزمان حضرت حجة بن الحسن العسكري عليهما السّلام 🗞 مهم شیعه:   ▪️▪️شهادت حضرت زهرا عليه السّلام به روايت مرحوم ابن شهر آشوب در مناقب و قرمانى در اخبار الدول شهادت امّ ابيها فاطمة الزهراء سلام اللَّه عليها در اين روز بوده است. (مناقب ابن شهر آشوب: ج ۳، ص ۴۰۶. قلائد النحور: ج ربيع الثانى، ص ۲۱۹) 📆 : 🌺21 روز تا ولادت حضرت زینب سلام الله علیه (۵ ه‍ ق) روز پرستار 🔹26 روز تا جنگ جمل(۳۶ ه‍ ق ) ◾️29 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق ) 🌸31 روز تا ولادت حضرت سجاد علیه السلام به قولی ( ۳۸ ه‍ ق ) ◾️48 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق) ◾️59 روز تا وفات ام البنین سلام الله علیها ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹   🔹🔸🔸 در 🌺🌸 🌺🌸🌸 عمران علیه السلام از مدینه خارج و وارد مکه گردد. فرمانده سپاه سفیانی به بیداء که رسد ناگاه منادی از آسمان ندا دهد: ای، بیداء، این سپاه را در خود فرو بر! پس زمین بیداء دهان باز کرده و آنها را در خود فرو برد بگونه ای که سه نفر از آنها بیشتر نجات نیابند که خداوند صورتهای آنان را به پشت سرشان برگرداند، آنها از نژاد سگ اند و درباره آنان نازل شده است. این آیه قرآن " ای کسانی که به شما کتاب (آسمانی) داده شده، به آنچه نازل کرده ایم (به قرآن) که تصدیق میکند آنچه نزد شماست ایمان آورید قبل از آنکه صورتهایی را محو کنیم و به پشت برگردانیم... " آن روز قائم علیه السلام در مکه خواهد بود. او تکیه بر بیت الله الحرام فریاد برآورد: ای مردم عالم! ما از خداوند یاری میطلبیم، هر کس دعوت ما را بپذیرد ما اهل بیت پیامبر شماییم، ما نزدیکترین مردم به خداوند محمدیم صلی الله علیه و آله... " این روایت در کتاب " الفتن " ابن حماد، با سند آمده و آن را مرتبط به سفیانی میداند. ولی طرفهای درگیر با او را ترک‌ها و رومی‌ها میشمارد و دولت مصر را نیز شریک سفیانی میشمارد. و میگوید: " از ارطاة روایت شده: هنگامی که ترک و روم برای جنگ اجتماع کنند و قریه ای از دمشق در زمین فرو میرود و قسمتی از گوشه غربی مسجد دمشق فرو ریزد، سه پرچم در شام بالا رود: ابقع، اصهب و سفیانی. آنگاه شخصی در دمشق محاصره و با همراهانش کشته شود، سپس دو نفر از طایفه ابی سفیان خروج کنند که پیروزی با دومی آنها خواهد بود. هنگامی که نیروهای ابقع از مصر خارج شوند، سفیانی با سپاهش خروج کرده و در قرقیسیا با ترک و روم بجنگد. جنگی که درندگان از گوشت کشته‌ها سیر شوند. " [۱] اما روایاتی که این نبردها را با گنج مرتبط میدانند، فراوانند. واضح ترین آنها روایتی است که میگوید: پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: " فرات کوهی از طلا و نقره را برملا کند. بر سر آن جنگی درگیرد که از هر نه نفر، هفت نفر کشته شوند. اگر در آن روز بودید، نزدیک ماجرا نشوید ". [۲] در همین روایت آمده است: " فتنه چهارم هجده سال به طول انجامد و آنگاه که خاموش شود، در فرات کوهی از طلا ظاهر گردد. و جنگی بر سر آن درگیرد که از هر نه نفر، هفت نفر کشته شوند! ". مقصود از فتنه چهارم در این روایت مشخص نیست، زیرا احادیث در شمارش فتنه‌ها متعارضند. البته شناخت فتنه آخر، آسان است، زیرا روایات تصریح کرده اند که ظهور امام مهدی علیه السلام بعد از آن خواهد بود. بنابراین نمیتوان بر طبق این روایات که سندشان غیر قابل اعتماد است، قضاوت کرد. ولی در صورت صحت، احتمال دارد منظور از گنج، منابع نفت یا معادن طلا یا نقره باشد و بین دولتهای سه گانه بر سر آن اختلاف بوجود آید. اکثر روایات در این جنگ ها، ترک‌ها را طرف درگیر با سفیانی میدانند و ممکن است منظور، سپاه ترک باشد. زیرا، این جنگ به خاطر ثروتی که در مرز سوریه و ترکیه ظاهر میگردد به پا میشود و احتمال هم دارد که منظور از ترک، روس ها باشند که طبق برخی احادیث، آنها قبل از خروج سفیانی در جزیره ربیعه یا دیار بکر نزدیک قرقیسیا فرود میآیند. و در احادیث دیگری هم آمده که سفیانی با ترک ها میجنگد، سپس بدست حضرت مهدی علیه السلام شکست میخورد. و منظور از جزیره، منطقه ای است نزدیک موصل که به همین نام و به نام دیار ربیعه شناخته میشود و منظور جزیرة العرب نیست. و اما فرود نیروهای روم در رمله (شنزار) احتمال دارد که مقصود شنزارهای فلسطین یا مصر باشد. ---------- 📚منابع: [۱]: ۱. الفتن ص ۱۷۰ [۲]: ۲. کتاب خطی ابن حماد ص ۹۲. ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 🌺🌸 اشاره ۵۶. آیا کردن و دادن بر بعضی از ، باعث است و انسان القتل می‌شود؟ ✨🌺 جواب خیر؛ اوّلاً: اگر لعن کردن و دشنام دادن از روی دلیل و برهان و حق باشد، اشکالی ندارد و کفرآمیز نیست. ثانیاً: اگر کسی به یکی از صحابه یا مؤمن دیگری فحش و ناسزا و لعن بگوید، کافر نمی شود بلکه فاسق است. مانند کسی که شراب بخورد یا دزدی کند. زمانی حکم قتل برای کسی جاری می‌شود که دشمنی با خدا و رسول صلی الله علیه و آله داشته باشد و ناسزا به پیامبر صلی الله علیه و آله بگوید (العیاذ بالله). در این صورت با حکم حاکم شرع با او برخورد می‌شود. می دانیم که صحابه و یاران پیامبر صلی الله علیه و آله معصوم و پاک از گناه نبوده اند و گاهی اشتباهاتی از آنها صادر می‌شد. پس اگر کسی انتقادی از آنها کرد، نمی توانیم بگوییم که او کافر است. در زمان خلافت ابوبکر شخصی آمد و به شدت او را فحش داد به صورتی که اطرافیان ناراحت شدند و گفتند: خلیفه! اجازه بدهید او را بکشیم چون او کافر شده است. ابوبکر گفت: نه هیچ کس غیراز پیامبر صلی الله علیه و آله نمی تواند این طور حکم کند. [۱] همچنین در زمان خلافت عثمان، عایشه پیوسته به عثمان دشنام می‌داد و علناً در حضور خود عثمان به او می‌گفت: «این پیر خرفت را بکشید. » ولی هیچ کس او را کافر ندانست و نکشت. و در جای دیگر نوشته اند: در زمان خلافت عمر به او پیغام دادند که شخصی به او دشنام داده است. گفتند: اجازه بدهید تا او را بکشیم. عمر در جواب گفت: خون هیچ مسلمانی به خاطر دشنام دادن مباح نمی شود؛ مگر اینکه به رسول خدا صلی الله علیه و آله فحش و ناسزا گفته باشد. [۱] اگر دشنام دادن و لعن کردن دلیل بر کفر انسان بود و شخص لعن کننده واجب القتل می‌شد، پس چرا وقتی معاویه و پیروانش به امیرالمؤمنین علیه السلام که از بزرگترین صحابه بودند و آیه «تطهیر» در شأن ایشان نازل شده بود و معصوم از هر گناه و اشتباه بودند، لعن ودشنام دادند ولی لعن کنندگان واجب القتل نشدند و کسی آنها را کافر ندانست؟! تحت یا بیعت 🌺🌸 اشاره ۵۷. آیا طبق زیر: «لقَد رَضِیَ الله عَن المؤمنینَ اِذ یُبایِعونَکَ تَحتَ الشَّجرة»؛ «به تحقیق از مؤمنینی که در زیر () با تو کردند خشنود شد. » که در آن مکان داشتند، اعمالشان عاری از بوده و مستحق هستند و مورد و توجه و احترام و صلی الله علیه و آله بودند؟ ✨🌸 جواب خیر ؛ مادامی که انسان کار نیک و شایسته انجام دهد مستحقّ ثواب و احترام و تقدیر است، اما اگر شخصی مرتکب عمل زشتی شود مورد انتقاد قرار می‌گیرد و هیچ ربطی به اعمال خوب گذشته اش ندارد؛ به خاطر اعمال خوبش احترام و به خاطر اعمال ناپسندش انتقاد می‌شود و صرف اینکه زمانی شخصی مورد احترام قرار گرفته و کار شایسته ای انجام داده، ما نمی توانیم بگوییم که او تا آخر عمر معصوم است و هیچ خطا و اشتباهی ندارد. مثلاً: پیامبر صلی الله علیه و آله عدالت انوشیروان و سخاوت حاتم طائی را مورد تأیید و احترام قرار دادند، ولی این احترام و تقدیرها فقط به خاطر عمل نیک آنها بود و ربطی به اعمال دیگرشان نداشت. در بیعت الرضوان در جنگ حدیبیه حدود هزار و پانصد نفر از صحابه وجود داشتند که این آیه نازل شد، در حالیکه عده ای از آنها مشمول آیات نفاق قرار گرفتند و خدا به آنها وعده عذاب و داخل شدن در آتش جهنم را داد. به این ترتیب رضایت خداوند فقط در بیعت الرضوان نبوده بلکه این رضایت، بستگی به ایمان خالص و عمل صالح آن اشخاص داشته است. یعنی کسانی که با عقیده قلبی به توحید و نبوت بیعت کردند، مورد رضای خداوند و مستحق بهشت گردیدند. ولی افرادی که بیعت نکردند و یا در دلشان ایمان نداشتند و بیعت کردند مستحق آیه نفاق و عذاب و جهنم گردیدند. ---------- 📚منابع: [۱]: _ حاکم نیشابوری: مستدرک ۴/۳۵۵، احمد بن حنبل: مسند ۱/۹، ذهبی: تلخیص مستدرک، قاضی عیاض: شفاء: جلد ۴: باب اول، غزالی: احیاء العلوم ۲/۳۵۶. [۱]: _ احمد بن حنبل: مسند: ۳/۳۱۷، ابن سعد کاتب: طبقات ۵/۲۷۹، قاضی عیاض: شفاء: جلد ۴: باب اول. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: شنبه- ۲۹ آبان ۱۴۰۰ میلادی: Monday - 20 November 2021 قمری: السبت، 14ربيع ثاني 1443 🌹 متعلق است به: 🔸پبامبر گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله وسلّم 🗞 مهم شیعه:    🔹🔸قيام مختار قلائد النحور: ج ربيع الثانى، ص ۲۲۹ ۲۲۵. فرسان الهيجاء: ج ۲، ص ۲۱۷. بحار الانوار: ج ۴۵، ص ۳۳۳) در اين روز مختار شاد كننده دلهاى شكسته اهل بيت عليهم السّلام با نداى «يا لثارات الحسين» در كوفه قيام كرد. مختار در سال اول هجرت در طائف به دنيا آمد و در سال ۶۷ ه’ در كوفه به دست مصعب بن زبير به شهادت رسيد. كنيه او ابواسحاق است. ابوعبيده پدرش از صحابه بزرگ بود كه در جنگ با فارس شهيد شد. بعد از پدر، دو برادرش حكم و جبير شهيد شدند. مختار در هيجده ماه حكومتش، هيجده هزار نفر از قاتلين سيّد السّهداء عليه السّلام را به جهنّم فرستاد. اين به غير از كسانى است كه به دست اصحاب و ياران او و ابراهيم بن مالك اشتر در بيرون كوفه و در كنار نهر خازر كشته شدند. سعد عموى مختار از طرف امير المؤمنين و امام حسن عليهماالسّلام والى مداين بود، و هرگاه جائى مى رفت مختار را به جاى خود مى گذاشت. امير المؤمنين عليه السّلام به او خبر از فتح و ظفر دادند، و ميثم تمّار در زندان كوفه او را بشارت داد. در روز عيد قربان ابومحمّد حكم بن مختار خدمت امام باقر عليه السّلام آمد. بعد از اينكه خود را معرفى كرد، امام باقر عليه السّلام او را نزد خود خواند و او عرض كرد: آقاى من، مردم در باره پدر من بسيار سخن مى گويند. به خدا قسم سخن درست كلام شماست و هر چه شما بفرمائيد آن را قبول دارم. امام عليه السّلام فرمود: سبحان اللَّه، پدرم خبر داد كه مهريه مادر من از پولى بود كه مختار آن را براى پدرم فرستاد. مختار خانه هاى خراب ما را آباد كرد، و دشمنان ما را به قتل رسانيد، و هر خونى كه از ما ريخته شد طلب نمود. آنگاه سه مرتبه فرمود: «رحم اللَّه اباك». در كودكى، امير المؤمنين عليه السّلام او را روى زانوى خويش مى نشاند و به او لطف و مرحمت مى فرمود. امام باقر عليه السّلام مى فرمايد: بخدا قسم پدرم مرا خبر داد كه مختار نزد فاطمه بنت امير المؤمنين عليه السّلام مى آمد، و آن مخدره براى او فرش پهن نموده پشتى برايش مى گذاشت. سپس فرمود: «هر حقى كه ما نزد كسى داشتيم او مطالبه نمود». در روايت ديگر مى فرمايد: «هنگامى كه مختار سر نحس عبيداللَّه را براى امام زين العابدين عليه السّلام فرستاد، آن حضرت سر سفره بود و خوشحال شد و دعا فرمود». (فرسان الهيجاء: ج ۲، ص ۱۹۸، ۱۹۹، ۲۴۴، ۲۴۵) بنابر قول ديگرى قيام مختار در شب ۱۴ ربيع الاول سال ۶۶ ه’ (بحار الانوار: ج ۴۵، ص ۳۸۶) و بنابر قولى ۱۶ ربيع الثانى بوده است. (بحار الانوار: ج ۴۵، ص ۳۳۳. قلائد النحور: ج ربیع الثانی ص ۲۳۲ 📆 : 🌺20 روز تا ولادت حضرت زینب سلام الله علیه (۵ ه‍ ق) روز پرستار 🔹25 روز تا جنگ جمل(۳۶ ه‍ ق ) ◾️28 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق ) 🌸30 روز تا ولادت حضرت سجاد علیه السلام به قولی ( ۳۸ ه‍ ق ) ◾️47 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق) ◾️58 روز تا وفات ام البنین سلام الله علیها ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹   علیه السلام🍃🌸🌸 حديث و ▪️✨ آرى اى پيامبر خدا صلى اللَّه عليه و آله فرمود: بر شما باد حسن و حسين، چون دائى آنان قاسم فرزند پيامبر خدا (ص) و خاله آنها زينب دختر او است. آگاه باشيد اى گروه مردم بر شما ياد ميدهم كه جد و جده آنها در بهشت؛ و پدر و مادر و عمو و عمه، و دائى و خاله آنها و خودشان در بهشت ميباشند، هر كه اين دو فرزند على را دوست بدارد فردا با ما در بهشت است، و هر كه آنان را دشمن 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۴۹ بدارد در آتش است، و بسبب عزت و مقامى كه پيش خدا دارند خدا آنان را در تورات با شبر و شبير ناميده است. (۱) پس هنگامى كه آن پيرمرد امام اين حديث را از من شنيد، مرا جلو كشيده و گفت: اين حال تو است در حالى كه در باره على (ع) اين حديث را روايت مينمائى؟ خلعتى بر من پوشيد و مرا بر استرى سوار كرده كه آن را به صد دينار فروختم، و سپس بمن فرمود: ترا بر كسى راهنمائى كنم كه بر تو نيكى كند، من در اين شهر دو برادر دارم: يكى از آنان پيشوا و امام گروهى از مردم بود، در هر صبحگاهى هزار مرتبه، و در روز جمعه چهار هزار مرتبه به على (ع) لعنت مى نمود، خداى متعال نعمتى كه باو داده بود تغيير داد، كه بر سئوال كنندگان علامتى شد، و آن امروز على را دوست ميدارد و برادر ديگرم از آن روز كه از شكم مادر آمده على را دوست مى دارد، بسوى او برويد و نزد او نمانيد. قسم بخدا اى سليمان بر استر سوار شده در حالى كه همان روز گرسنه بودم، آن پير مرد و مردم هم با من بپا خواستند، تا اينكه بسوى خانه رفتيم، آن پيرمرد گفت: بنگر و توقف منما، در حالى كه مردم رفته بودند در را كوبيدم، در آن هنگام جوانى گندم گون بسوى من آمد و همان كه مرا با استر ديد، گفت: آفرين به تو، قسم بخدا پدر فلانى خلعت بر تو نپوشيده، و بر استرش سوار ننموده، جز آن كه مردى هستى كه خدا و پيامبر او را دوست مى دارى، البته اگر چشمم را روشن كنى چشمت را روشن مى گردانم قسم بخدا اى سليمان من بيشتر رغبت دارم باين حديث كه او مى شنود و تو مى شنوى: خبر داد بمن پدرم از جدم از پدرش كه گفت: ما با پيامبر خدا (ص) درب خانه اش نشسته بوديم در آن هنگام فاطمه زهرا (ع) در حالى كه با شدت گريه مينمود بطرف ما مى آمد و حسين را مى آورد، پيامبر خدا (ص) او را استقبال نموده و حسين را از او گرفت، و باو فرمود: اى فاطمه چه ترا بگريه در آورده است؟ گفت: 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۵۰ اى پدر زنان قريش مرا سرزنش مى كنند و مى گويند: پدرت ترا بمردى تزويج كرده كه هيچ چيز ندارد. پيامبر (ص) فرمود آرام باش و بترس از اينكه اين سخن را از تو بشنوم، زيرا من ترا بشوهر ندادم تا آنكه خدا از بالاى عرش ترا بشوهر داده است، و جبرئيل و ميكائيل و اسرافيل شهادت نمودند، و بتحقيق خداى متعال به اهل دنيا توجهى نموده از مردم پدر ترا برگزيد، و به پيامبرى مبعوث كرد، بعد دفعه دوم توجهى پيدا نموده و از آنها على را برگزيد، و بر من وحى كرد پس ترا باو تزويج كردم، و او را وصى و وزير خود گرفتم. (۱) پس على از جهت قدرت قلب شجاع ترين مردم، و از نظر دانش داناترين آنان، و از جهت حلم بردبارترين آنها، و از نظر اسلام نخستين آنها و در بخشش سخيترين آنان، و در اخلاق بهترين مردم بود، اى فاطمه بدرستى كه من لواء حمد را ميگيرم و كليدهاى بهشت در دستهايم آنها را بعلى ميدهم، و آدم و فرزندان او زير لواء على مى باشند. اى فاطمه فرداى قيامت على را در كنار حوض ميگذارم، هر كه را از امتم كه بشناسد سيراب مى نمايد. اى فاطمه فرزندان تو حسن و حسين دو سرور جوانان اهل بهشت هستند، و نامهاى آنان در تورات موسى (ع) سبقت كرده است، و نام آنها در بهشت شبر و شبير بوده است، و سپس بسبب عزت و بزرگى پيامبر (محمد) (ص) كه در پيشگاه خدا دارد، و بجهت شرافتى كه آنان در پيش پيامبر (ص) دارند، آنان را حسن و حسين ناميد. اى فاطمه دو تا حله از حله هاى بهشت به پدرت، و دو تا حله از آنها بعلى (ع) پوشيده مى شود، و لواى حمد در دست من، و امتم زير آن مى باشند، و بخاطر كرامت على در پيش خدا او را بدست على ميدهم، و منادى از جانب خدا ندا ميكند اى محمد (ص) چه نيكو جديست جدت ابراهيم و چه نيكو برادرى است برادرت .... 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۵۱ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 اقتدا 🌸🌺 اشاره ۵۸. این از خدا صلی الله علیه و آله است؟ ✨🌸 «بدرستی که اصحاب من مانند ستارگان هستند. اگر به هر کدام از آنها اقتدا کنید هدایت می‌شوید؟ » جواب خیر؛ چون در میان اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله افراد دورو و منافقی بودند که خداوند آنها را مذمت کرده و اهل آتش دانسته است. بنابراین نمی توانیم بگوییم که همه اصحاب پاک و معصوم و اهل بهشت بوده اند تا مستحق این باشند که ما از آنها پیروی نماییم. از اهل سنت روایت شده: زمانی که پیامبر صلی الله علیه و آله از جنگ تبوک برمی گشتند، چهارده نفر از اصحاب که منافق بودند تصمیم گرفتند تا پیامبر صلی الله علیه و آله را به قتل برسانند. جبرئیل از طرف خداوند به پیامبر صلی الله علیه و آله خبر داد و پیامبر صلی الله علیه و آله حذیفه نخعی را فرستادند تا خبر بیاورد. زمانی که آنها داخل مخفیگاه خود مشغول صحبت بودند، حذیفه آنها را شناخت. هفت نفر از آنها از بنی امیه بودند. سپس خود را به پیامبر صلی الله علیه و آله رساند و آنها را معرفی کرد. پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: این راز را به کسی بازگو نکن، خداوند ما را حفظ می‌کند. اول شب، پیامبر صلی الله علیه و آله در جلو حرکت می‌کردند و عمار یاسر افسار شتر را گرفته بود و حذیفه شتر را از عقب هدایت می‌کرد. وقتی که به راه باریکی رسیدند، منافقین دبّه‌های خود را پر از سنگ کرده (و یا شیشه‌های روغن) و با فریاد آنها را در مقابل شتر پیامبر صلی الله علیه و آله پرتاب کردند تا شتر رم کرده و پیامبر صلی الله علیه و آله را به درّه پرتاب نماید. ولی خداوند ایشان را حفظ کرد و گروه منافقین در میان جمعیت خود را پنهان کردند. البته در آن شب پیامبر صلی الله علیه و آله آنها را لعن فرمودند. [۱] پس چنین گروه منافق و افرادی مانند: ابوهریره کذّاب، که عمر او را تازیانه می‌زد و می‌گفت: «او به دروغ، زیاد حدیث از پیامبر صلی الله علیه و آله نقل می‌کند. » (سمرة بن جندب نیز یکی از افرادی بود که به دروغ حدیث می‌گفت. ) که در گروه صحابه بودند، هرگز شایستگی این را ندارند که ما از آنها پیروی نماییم و به آنها اقتدا کنیم. زمانی که اصحاب دو طایفه شوند یکی حق و یکی باطل، ما نمی توانیم از هر دو پیروی نماییم. البته وظیفه داریم گروه حق را انتخاب کنیم. از نمونه‌های بارز گروه حق، سلمان و ابوذر و مقداد و عمار و یاسر و حذیفه نخعی و خزیمه بن ثابت ذوشهادتین بودند که به بیعت با ابوبکر در سقیفه مخالفت کردند. از نمونه‌های بارز گروه باطل، معاویه و عمرو بن عاص بودند که در برابر علی علیه السلام ایستادند و ایشان را دشنام داده و مردم را امر کردند که در مساجد و معابر ایشان را لعن و دشنام دهند در حالی که پیامبر صلی الله علیه و آله بارها فرموده بودند: «کسی که علی را دشنام دهد، همانا مرا دشنام داده و کسی که مرا دشنام دهد، خدا را لعن و دشنام داده است. » مثال دیگر گروه باطل طلحه و زبیر بودند که در بصره در برابر گروه حق یعنی علی علیه السلام قیام کردند. نکته جالب توجه اینجاست که گروهی از اهل سنت این حدیث را رد کرده اند و گفته اند که این حدیث ضعیف و دروغ و باطل است. [۱] پس با توجه به این مطلب می‌توانیم بگوییم: اگر این حدیث سند معتبری داشت، شامل افراد صالح و مؤمن و خوبان اصحاب بوده و شامل همگی آنها نمی شود. ---------- 📚منابع: [۱]: _ احمد بن حنبل: ۵/۳۹۰، ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه ۴/۱۰۳، حافظ ابوبکر احمد بن حسین بیهقی شافعی: دلائل النبوّة ۵/۲۱۲: مسنداً با سلسله روات. [۱]: _ ابن حزم، حارث بن غضین، حمزة بن ابی حمزه نصیری، بیهقی، ابن عدی: کامل: از عبدالله بن عمر، عبد ابی حمید: مسند، دار قطنی: فضائل، ابن عبدالبرّ قاضی عیاض: شرح شفاء. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: یکشنبه- ۳۰ آبان ۱۴۰۰ میلادی: Monday - 21 November 2021 قمری:الأحد ، 15ربيع ثاني 1443 🌹 متعلق است به: 🔸مولی الموحدین امیر المومنین حضرت علی بن ابیطالب علیهما السّلام 🔸(عصمة الله الكبري حضرت فاطمة زهرا سلام الله عليها 🗞 مهم شیعه:   امروز مناسبتی نداریم 📆 : 🌺19 روز تا ولادت حضرت زینب سلام الله علیه (۵ ه‍ ق) روز پرستار 🔹24 روز تا جنگ جمل(۳۶ ه‍ ق ) ◾️27 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق ) 🌸29 روز تا ولادت حضرت سجاد علیه السلام به قولی ( ۳۸ ه‍ ق ) ◾️46 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق) ◾️57 روز تا وفات ام البنین سلام الله علیها ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔹🌸🌸 عالیه . 🔹🍃 الف) امیرالمؤمنین (علیه السلام) می‌فرماید خداوند دور کند از رحمت خویش کسی را که آب و خاک در اختیار داشته باشد باز محتاج شود. [۵] ب) امام صادق (علیه السلام) می‌فرماید کسی که، گرفتن پیش او، از عطا کردن بهتر باشد مغبون است زیرا که دنیای فانی را بر آخرت باقی مقدم کرده است. [۶] ج) کسی به امام باقر (علیه السلام) عرض می‌کند می‌خواهم ساکن مکّه شوم با این که در محلّ خود بدهکار مرجئه (طایف خاصی از مخالفین اهل بیت (علیه السلام) ) هستم، آیا روا است؟ فرمود: برگرد به محلّ خویش و مواظب باش موقع مردن بدهکار نباشی، مؤمن خیانت نمی کند. [۷] د) به امام صادق عرض می‌کنند شنیده ایم که کسی از انصار در حالی که بدهکاری داشت از دنیا رفت رسول خدا (صلی الله علیه و آله) برای او نماز میّت نخواند، و نگذاشت که دیگری هم برایش نماز بخواند مگر این که بدهی اش را بپردازد، آیا مطلب صحیح است؟ امام صادق (علیه السلام) می‌فرماید: بلی این برای آن بود که حق به صاحبش برسد و قرض را سبک نشمارند، و الاّ خود پیغمبر (صلی الله علیه و آله) و امیرالمؤمنین و حسن و حسین (علیه السلام) موقع وداع کردن دنیا بدهکار بودند. [۱] البته معصومین (علیه السلام) برای بدهکاری شان مورد تعیین می‌کردند و وصیت به پرداخت آن می‌فرمودند. ه) امام حسن (علیه السلام) دو قطعه از زمین پدرش را به هشت صد هزار درهم فروخت و دِین مطابق آن را از طرف پدرش ادا کرد، و امام زین العابدین یک قطعه از زمین‌های امام حسین (علیه السلام) را فروخت و سیصد هزار قرض و وعده‌های پدرش را ادا فرمود. ای کاش این دقت‌ها در زمان ما هم معمول می‌شد تا اینکه همه ورشکستگی‌های بیخود و قلاّبی که باعث تعطیل بازار مسلمین شده است، ریشه کن می‌شد. و) مردی از انصار با داشتن بچه‌های صغیر همه شش غلامش را که دارایی غیر از آن‌ها را نداشت، در دم مرگ آزاد می‌کند پیغمبر (صلی الله علیه و آله) از فامیلش می‌پرسد با جنازه او چه کردید عرض کردند دفن کردیم فرمود اگر من می‌دانستم نمی گذاشتم که او را در قبرستان مسلمین دفن کنید، او با این کار بچه هایش را محتاج مردم کرد. [۲] ز) امیرالمؤمنین (علیه السلام) در مقام تشویق به وصیت به کمتر از یک سوم مال، می‌فرماید: من اگر وصیت به یک پنجم مال بکنم بهتر است از این که به یک چهارم آن وصیت کنم، و کسی که ثلث مالش را مخصوص خود کند دیگر چیزی از حق خود به وارث نداده است. [۳] با چه احکام را می‌آورند. 🔸🍃 مردی از شیعه در یک مجلس زنش را سه دفعه طلاق داد وقتی از کرده خویش نادم شد مشئله را از هر که پرسید گفتند زنت حرام نشده است، و به محللّ احتیاجی نیست لکن زنش گفت تا از خود امام صادق (علیه السلام) نپرسیم فایده ندارد، و امام صادق (علیه السلام) در آن روز از طرف خلیفه وقت (ابو العباس) به حیره کوفه خوانده شده و ممنوع الملاقات بود شوهر به فکر بود که چطور خدمت امام وقت برسد، خوشبختانه خیار فروشی را دید که با بساط مختصری مشغول فروختن آن است، گفت همه خیارهایت چند؟ گفت یک درهم همه را خرید و از او خواست که لباسش را هم در اختیار او بگذارد پس از پوشیدن لباس خیار فروش با دادن ندی من یشتری خیاراً به طرف منزل امام صادق آل محمد (صلی الله علیه و آله) رهسپار شد، همین که نزدیک منزل امام رسید غلامی از خانه بیرون آمد و گفت آقای خیاری بیا، بالاخره خدمت امام (علیه السلام) رسید و مسئله را پرسید و امام صادق آل محمد (صلی الله علیه و آله) به طرز فکرش آفرین گفت. [۱] ۱۴۴- امام صادق (علیه السلام) ابوحنیفه را مجاب می‌کند. روزی ابوحنیفه در مقام تعجب از امام صادق (علیه السلام) پرسید شما چرا در مقام قضاوت، مدّعی وقتی که بیش از یک شاهد ندارد با ضّم کردن قسم مدعی بر شاهدش، بر له او حکم می‌کنید؟ امام فرمود: به دلیل این که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و امیرالمؤمنین (علیه السلام) این چنین می‌کردند، سپس امام (علیه السلام) فرمود شگفت تر از این حکم کردن شما فقط به یک شاهد در جایی که صد شاهد موجود است، عرضه داشت چنین چیزی نیست، فرمود چرا یک نفر را می‌فرستید برود از صد نفر شاهد عینی بپرسد و می‌آید گزارش می‌دهد با وجود این همه شاهد حرف یک نفر را که خودش ناظر جریان نبود قبول کردید، و دو نفر از آن‌ها را قاضی پیش خود نخواست. [۲] ---------- 📚منابع: [۵]: . بحار، ج ۱۰۳، ص ۶۵. [۶]: . همان، ص ۱۰۱. [۷]: . همان، ص ۱۴۲. [۱]: . بحار، ج ۱۰۳، ص ۱۴۳. [۲]: . بحار، جلد ۱۰۳، ص ۱۹۷. [۳]: . بحار، ج ۱۰۳، ص ۱۹۷. [۱]: . بحارالانوار، ج ۱۰۴، ص ۱۵۴. [۲]: . بحار، ج ۱۰۴، ص ۲۷۸. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام @ya_amiralmomenin110
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 🔸🍃🍂 اشاره ۵۹. صحابه صلی الله علیه و آله بودند و هیچ از آنها نمی شد؟ ✨✨🔹 جواب خیر، معصوم نبودند. علاوه بر گناهان کبیره ای که گروهی از آنها قبل از اسلام مرتکب می‌شدند، عده ای بعد از اسلام نیز این اعمال زشت و قبیح خود را ادامه دادند. از علمای اهل تسنن نقل است که بعضی از صحابه در مجلس فساد، مخفیانه شراب می‌خوردند که یک نمونه آن مجلسی در منزل ابوطلحه زید بن سهل بود. [۲] افرادی که در آنجا حضور داشتند: ۱. ابوبکر ۲. عمر ۳. ابوعبیده جرّاح ۴. ابیّ بن کعب ۵. سهل بن بیضاء ۶. ابوایّوب انصاری ۷. ابو طلحه (صاحبخانه) ۸. ابودجانه سماک ۹. ابوبکر بن شغوب ۱۰. انس بن مالک (که در آن موقع ۱۸ سال سن داشت و ساقی مجلس شراب بود). [۳] می دانیم خداوند در قرآن شراب را حرام دانسته است: «یا ایُّها الّذینَ امَنوا لا تَقرَبوا الصَّلوة و اَنتُم سُکاری حَتّی تَعلَموا ما تَقولونَ»؛ [۱] ای کسانی که ایمان آورده اید، هرگز در حال مستی نماز نخوانید تا بدانید که چه انجام می‌دهید و چه چیزی می‌گویید. «یسئَلونَکَ عَنِ الخَمرِ و المَیسِر قُل فیهِما اِثمٌ کبیرٌ و منافِعُ لِلنّاسِ و اِثمُهُما اکبَرُ مِن نَفعِهِما» [۲] ای پیغمبر صلی الله علیه و آله، از تو درباره حکم شراب و قمار می‌پرسند. بگو: هر دو گناهی بزرگ است و سودهائی برای مردم دارد، ولی ضرر گناه آن بیشتر از سود آن است. «یا ایُّها الَّذینَ امَنوا اِنَّما الخَمر و المَیسِر و الاَنصابُ و الاَزلامُ رِجسٌ مِن عَمَلِ الشَّیطان فَاجتَنِبوهُ لَعَلَّکُم تُفلِحونَ» [۳] ای اهل ایمان! شراب و قمار و بت پرستی و تیرهای گِروبندی همه ناپاک و از شیطان است. از آنها دور شوید تا رستگار شوید.. ---------- 📚منابع: [۲]: _ ابن حجر: فتح الباری ۱۰/۳۰، بخاری: صحیح ۶/ ۲۴۲، مسلم بن حجاج: صحیح ۶/۸۹: اشربه: باب تحریم شراب، ابن کثیر: تفسیر ۱/۲۶۲، سیوطی: المنثور ۲/۳۱۴، طبری: تفسیر ۷/۴۴و... [۳]: _ بیهقی: سنن ۸/۲۹۹. [۱]: _ نساء: ۴۳. [۲]: _ بقره: ۲۱۹. [۳]: _ مائده: ۹۰. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: دوشنبه- ۰۱ آذر ۱۴۰۰ میلادی: Monday - 22 November 2021 قمری: الإثنين، 16ربيع ثاني 1443 🌹 متعلق است به: 🔸سبط النبي حضرت امام حسن مجتبی علیه السّلام 🔸سیدالشهدا و سفينة النجاة حضرت امام حسین علیهما السّلام 🗞 مهم شیعه:   امروز مناسبتی نداریم 📆 : 🌺18 روز تا ولادت حضرت زینب سلام الله علیه (۵ ه‍ ق) روز پرستار 🔹23 روز تا جنگ جمل(۳۶ ه‍ ق ) ◾️26 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق ) 🌸28 روز تا ولادت حضرت سجاد علیه السلام به قولی ( ۳۸ ه‍ ق ) ◾️45 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق) ◾️56 روز تا وفات ام البنین سلام الله علیها ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  ): ای از دریای اهل علیهم السلام ✨🍂 وإنّ اللَّه تبارك وتعالى جمع ذلك كلّه لمحمّد صلى الله عليه وآله وسلم، وإنّ اسم اللَّه الأعظم ثلاثة وسبعون حرفاً أعطي محمّداً صلى الله عليه وآله وسلم اثنين وسبعين حرفاً، وحجب عنه حرف واحد. و خداوند تبارك و تعالى تمام آنچه را كه به آنها مرحمت كرده بود براى حضرت محمّد صلى الله عليه وآله وسلم جمع نموده و همانا اسم اعظم الهى هفتاد و سه حرف است به حضرت محمّد صلى الله عليه وآله وسلم هفتاد و دو حرف از آن را عنايت كرده و يكى را از آن حضرت پنهان نموده است. [۱] ۵۱ - صفّار رحمه الله در كتاب «بصائر الدرجات» از امام باقر عليه السلام روايت كرده است كه فرمود: از امير مؤمنان على عليه السلام درباره علم پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم سئوال شد. حضرت فرمود: علم النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم علم جميع النبيّين وعلم ما كان وعلم ما هو كائن إلى قيام الساعة. علم پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم شامل علم تمام پيامبران است، و او بر آنچه واقع شده و تا روزقيامت به وقوع مى پيوندد دانا است. [۲] ۵۲ - ابن شهراشوب رحمه الله در كتاب «مناقب» نقل كرده است: پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم معجزه قبل از ولادت، بعد از بعثت و بعد از وفات داشته است كه مهم ترين و قوي ترين آنها قرآن است. [۳] و از انس نقل كرده است كه گفت: رسول اكرم صلى الله عليه وآله وسلم از بالاى كوه صدائى شنيد كه مى گفت: «اللهمّ اجعلني من الاُمّة المرحومة المغفورة». «خدايا! مرا از امّتى كه مورد رحمت و مغفرت اند قرار بده». وقتى نزد رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم آمد ديدند پيرمردى است كه قامت آن سيصد ذراع [۴] است، آن حضرت با او معانقه نمود، سپس پيرمرد عرض كرد: من در هر سال يك بار غذا مى خورم و اكنون وقت آن رسيده است، در اين هنگام ظرف غذائى از آسمان نازل شد و هر دو از آن خوردند. [۵] ۵۳ - قطب راوندى رحمه الله در كتاب «خرائج» مى نويسد: روايت شده است عربى نزد پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم آمد و عرض كرد: آيا نشانه و علامتى در درستى و صحيح بودن آنچه به آن دعوت مى كنى دارى؟ فرمود: بلى، نزد آن درخت برو و بگو: رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم ترا مى خواند. وقتى پيغام را رساند درخت خود را به طرف راست و چپ كج كرده تا اينكه ريشه هايش قطع شد، سپس آمد و در حالى كه خود را به زمين مى كشيد در مقابل پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم ايستاد. عرب گفت: به آن دستور بده تا به جاى خود برگردد. حضرت به او فرمان داد، و او به محلّ روئيدن خود برگشت. آنگاه گفت: اى رسول خدا، اجازه مى دهى ترا سجده كنم؟ حضرت فرمود: لو أمرت أحداً أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها. اگر بنا بود امر كنم كسى براى ديگرى سجده كند به زن‌ها دستور مى دادم كه براى شوهران خود سجده كنند. پس از آن اجازه گرفت تا دست مبارك آن حضرت را ببوسد، وپيامبر صلى الله عليه وآله وسلم به او اجازه فرمودند. [۱] ۵۴ - و نيز در همان كتاب روايت شده است: پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم در ميان اصحاب خود بودند كه عربى بيابانى وارد شد و به همراه خود سوسمارى داشت كه آن را شكار كرده و در آستين خود قرار داده بود. عرب در حالى كه به پيغمبر اشاره مى كرد گفت: اين كيست؟ گفتند: رسول خدا است. گفت: به لات و عزّى [۲] قسم، با هيچ كس به اندازه تو دشمنى ندارم وتو از همه نزد من مبغوضترى، و اگر ترس اين نبود كه قوم من مرا عجول و شتابزده بنامند همانا در كشتن تو عجله مى كردم. پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم فرمود: تو را چه چيزى وادار كرده كه چنين بگوئى؟ ايمان به خداوند بياور. گفت: من ايمان نمى آورم تا اينكه اين سوسمار ايمان آورد، و آن را از آستين رها كرد. رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم سوسمار را صدا زدند، و او به زبان عربى به گونه اى كه همه حاضرين شنيدند جواب داد: بلى، قربان شما شوم ؛ چه مى فرمائيد اى كسى كه زينت بخش عرصه قيامت و آنها كه وارد آن عرصه مى شوند هستى. فرمود: اى سوسمار، چه كسى را عبادت مى كنى؟ .... ---------- 📚منابع: [۱]: الكافى: ۲۳۰/۱ ح ۲، بحار الأنوار: ۱۳۴/۱۷ ح ۱۱، الوافى: ۵۶۴/۳ ح ۳. [۲]: بصائر الدرجات: ۱۲۷ ح ۱، بحار الأنوار: ۱۴۴/۱۷ ح ۳۱. [۳]: بحار الأنوار: ۳۰۱/۱۷ ح ۱۳ به نقل از مناقب: ۱۲۵/۱ و در آن وجوه قوى بودن قرآن را ذكر نموده است. [۴]: از ابتداى مرفق تا سر انگشتان يك «ذراع» است. [۵]: المناقب: ۱۱۷/۱، بحار الأنوار: ۳۰۱/۱۷ ذ ح ۱۲. [۱]: الخرائج: ۴۴/۱ ح ۵۳، بحار الأنوار: ۳۷۷/۱۷ ح ۴۰. [۲]: نام دو بت بزرگ و معروف است. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 صحابی صلی الله علیه و آله 🌸🔹🌺 اشاره ۶۰. « » به چه است و صحابی صلی الله علیه و آله انسانهای و بودند؟ ✨🍂🔹 جواب «صحابی» در لغت به معنای معاشرت است و «مصاحب النبی صلی الله علیه و آله»، یعنی کسی که با آن حضرت معاشرت داشته باشد و این شخص یا مؤمن و خوب است و یا کافر و فاسق و منافق، و اسم «صحبه» برای هر دو گروه مؤمن و منافق استفاده می‌شود: ۱. «ما ضَلَّ صاحِبُکُم و ما غَوی» [۴] صاحب شما (محمّد صلی الله علیه و آله)، هیچ گاه در ضلالت و گمراهی نبوده است. ۲. «قُل اِنَّما اَعِظُکُم بِواحِدةٍ اَن تَقوموا للهِ مَثنی و فُرادی ثُمَّ تَتَفَکَّروا ما بِصاحِبِکُم مِن جِنَّة»؛ [۱] بگو: من فقط به شما یک اندرز می‌دهم که دو دو، و به تنهایی برای خدا به پا خیزید. پس بیاندیشید که رفیق شما هیچ گونه دیوانگی ندارد. ۳. «فَقالَ لِصاحِبِه و هُوَ یُحاوِرُهُ اَنا اَکثَرُ مِنکَ مالاً و اَعَزُّ نَفَراً»؛ [۲] (آن مرد کافر) به مصاحب و رفیقش (که مرد مؤمن و فقیر بود)، در مقام صحبت و فخرفروشی برآمد و گفت: من از تو دارائی‌ام بیشتر و از نظر خدم و حشم نیز محترم تر و عزیزترم. ۴. «قالَ لَهُ صاحِبُهُ و هُوَ یُحاوِرُهُ اَکَفَرتَ بِالَّذی خَلَقَکَ مُن تُرابٍ ثُمَّ مِن نُطفَةٍ ثُمَّ سَوّاکَ رَجُلاً»؛ [۳] رفیق (با ایمان) در مقام گفتگو و اندرز به دو (مصاحب کافر) گفت: آیا به خدایی که نخست از خاک و بعد از نطفه تو را آفریده و آنگاه مردی کامل و آراسته خلق نموده کافر شدی؟ ۵. «اَوَلَم یَتَفَکَّروا ما بِصاحِبِهِم مِن جِنّة»؛ [۴] آیا این مردم فکر نکردند که صاحب آنها (رسول الله صلی الله علیه و آله)، آنچه که از جنون به او نسبت می‌دهند را دارا نیست؟ ۶. «قُل اَنَدعُوا مُن دونِ اللهِ ما لا یَنفَعُنا و لا یَضُرُّنا وَنُرَدُّ عَلی اَعقابِنا بَعدَ اِذ هَدانَا اللهُ کَالَّذی استَهوَتهُ الشَّیاطینُ فِی الاَرضِ حَیرانَ لَهُ اَصحابٌ یَدعونَهُ اِلَی الهُدَی ائتِنا قُل اِنَّ هُدَی اللهِ هَوَ الهُدی»؛ [۵] ای پیغمبر صلی الله علیه و آله بگو: که ما چرا خدا را رها کرده و چیزی مانند بتان که هیچ قادر بر نفع و ضرری نیستند را بخوانیم. بعد از آنکه خدا ما را هدایت نمود و باز به خوی جاهلیت برگردیم تا مانند کسی که فریب و اغوای شیطان او را در زمین سرگردان ساخته، شویم. آن شیطان اصحاب و یارانی دارد که شخص را به سوی خود هدایت می‌کند. بگو: هدایت خدا به حقیقت هدایت است. ۷. «یا صاحِبَیِ السِّجنِ ءَاَربابٌ مُتَفَرِّقونَ خَیرٌ اَم اللّهُ الواحِدُ القَهّارُ»؛ [۱] ای دو رفیق زندانی من از شما می‌پرسم؛ آیا خدایان بی حقیقت متفرق مانند: بتها و فرعونها و غیره بهترند یا خدای یکتای قاهر؟ از این آیات شریفه که به عنوان نمونه ذکر شد، معلوم می‌شود که کلمه «صحبه» و «مصاحب» و «صاحب» و «اصحاب»، هم برای انسانهای خوب و مؤمن به کار برده می‌شود و هم برای انسانهای بد و کافر و این کلمه مخصوص گروه خاصی نیست. ما می‌دانیم که در میان صحابه پیامبر صلی الله علیه و آله انسانهای شریف و بزرگواری بودند که هیچ کدام از انبیاء چنین صحابی نداشتند. ولی در میان بعضی از همین صحابه پیغمبر صلی الله علیه و آله، گروهی نیز وجود داشتند که اهل خدعه و نفاق بودند. مانند: عبدالله بن اُبی، ابی سفیان، حکم بن عاص، ابوهریره، عمرو بن عاص، معاویه بن ابی سفیان، مغیره بن شعبه و...، که در زمان حیات پیامبر صلی الله علیه و آله و بعد از وفات آن حضرت، باعث فتنه و فساد بسیاری شدند. ---------- 📚منابع: [۴]: _ نجم: ۲. [۱]: _ سبأ: ۴۶. [۲]: _ کهف: ۳۴. [۳]: _ کهف: ۳۷. [۴]: _ اعراف: ۱۸۴. [۵]: _ انعام: ۷۱. [۱]: _ یوسف: ۳۹. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: سه شنبه- ۲. آذر ۱۴۰۰ میلادی: Monday - 23 November 2021 قمری:الثلاثاء ، 17ربيع ثاني 1443 🌹 متعلق است به: 🔸زین العابدین و سيد الساجدين حضرت علي بن الحسين عليهما السّلام 🔸باقر علم النبی حضرت محمد بن علی عليه السّلام 🔸رئيس مكتب شيعه حضرت جعفر بن محمد الصادق عليهما السّلام 🗞 مهم شیعه:   امروز مناسبتی نداریم 📆 : 🌺17 روز تا ولادت حضرت زینب سلام الله علیه (۵ ه‍ ق) روز پرستار 🔹22 روز تا جنگ جمل(۳۶ ه‍ ق ) ◾️25 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق ) 🌸27 روز تا ولادت حضرت سجاد علیه السلام به قولی ( ۳۸ ه‍ ق ) ◾️44 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق) ◾️55 روز تا وفات ام البنین سلام الله علیها ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 : از اهل علیهم السلام 🌺 موضوع: شماره: ۸ اینجا شهر مدینه است، در خانه امام باقر علیه السلام هستم، گروهی از شیعیان در حضور امام هستند، لحظاتی می‌گذرد، «زیاد کوفی» وارد می‌شود و سلام می‌کند، او نزد امام می‌رود، دست امام را می‌بوسد. زیاد کوفی از راه دوری آمده است، او اهل کوفه است و به عشق دیدار امام، بیابان‌ها را پشت سر گذاشته تا به مدینه رسیده است، او رنج فراوانی کشیده است، اکنون پای او درد گرفته و نمی تواند به درستی راه برود. اکنون امام رو به او می‌کند و از علّت درد پایش سوال می‌کند، امام می‌خواهد این گونه از او دلجویی کند، او در پاسخ می‌گوید: «من از سفری دور و دراز می‌آیم، من این همه راه را فقط به خاطر عشق شما آمده ام»، او این سخن را می‌گوید و سکوت می‌کند. اشک در چشم او جمع شده است، معلوم است او حرفی در دل دارد، هیچ کس سخنی نمی گوید، امام با مهربانی به او نگاه می‌کند، لحظاتی می‌گذرد و او چنین می‌گوید: «آقای من! همه هستی من فدای شما باد! گاهی که با خود خلوت می‌کنم، شیطان مرا ناامید می‌کند، او مرا به یاد گناهانم می‌اندازد و اینجاست که یأس مرا فرا می‌گیرد و از عذاب خدا می هراسم، امّا در همان لحظه به یاد این می‌افتم که من شما را دوست دارم و از دشمن شما جدا شده ام». وقتی امام این سخن را می‌شنود به او چنین می‌گوید: «مگر دین چیزی غیر از محبّت ما و دشمنی با دشمنان ماست؟ ». سپس امام آیه ۷ سوره «حجرات» را می‌خواند: «... وَلَکِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَیْکُمُ الاْءِیمَانَ... وَکَرَّهَ إِلَیْکُمُ الْکُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْیَانَ» «خدا ایمان را محبوب مومنان قرار داد... و کفر و پلیدی و گناه را در نظر آنان ناپسند گرداند». وقتی سخن امام به پایان می‌رسد، آرامشی عجیب همه را فرا می‌گیرد، آنان می‌فهمند که دین واقعی چیست. [۱] * * * این کار خداست، خدا هر کس را که دوست بدارد، عشق به اهل بیت علیهم السلامرا در قلبش قرار می‌دهد، این عشق، همان ایمان واقعی است، هر کس از این عشق، بهره ای ندارد، ایمان ندارد. نکته مهم تر این است که دشمنی با دشمنان حقّ، نیز کار خداست، این خداست که نفرت از دشمنان اهل بیت علیهم السلام را در دل‌های شیعیان قرار می‌دهد، این نفرت و دشمنی، جزئی از دین است. اگر همه دنیا را به یک شیعه بدهند تا دشمنان اهل بیت علیهم السلام را دوست بدارد، او نمی تواند این کار را بکند، دل شیعه واقعی در دست خودش که نیست، این خداست که دل او را از نفرت آن دشمنان، پر کرده است. ---------- 📚منابع: [۱]: . إنّی ربّما خلوت فأتانی الشیطان فیذکّرنی ما سلف من الذنوب والمعاصی، فکأنّی آیس، ثمّ أذکر حبّی لکم وانقطاعی. وکان متّکئاً، قال: یا زیاد، هل الدین إلاّ الحبّ والبغض؟ ثمّ تلا هذه الآیات الثلاث کأنّها فی کفّه: حَبَّبَ إِلَیْکُمُ الاْءِیمَانَ الآیة، وقال: (یُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَیْهِمْ)، وقال: (إِن کُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ): تفسیر فرات الکوفی ص ۴۳۰، مستدرک الوسائل ج ۱۲ ص ۲۲۶، بحار الأنوار ج ۶۵ ص ۶۳، جامع أحادیث الشیعة ج ۱۶ ص ۲۱۰. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 در بعضی 🌸🌺 اشاره ۶۱. در میان پیامبر صلی الله علیه و آله، مرتد (از برگشته) وجود داشتند که و ایجاد کرده باشند؟ 🍂✨ جواب بله؛ همانطور که خداوند در قرآن، آن را بیان فرموده: «اَفَاِن ماتَ اَو قُتِلَ انقَلَبتُم عَلی اَعقابِکُم» [۲] اگر پیغمبر صلی الله علیه و آله به مرگ یا قتل درگذشت، باز شما به دین جاهلیت خود رجوع خواهید کرد؟ عبدالله بن مسعود می‌گوید که رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: من پیش از شما در کنار حوض (کوثر) به انتظار شما هستم و گروهی از شما را نمی بینم. می‌گویم: پروردگارا! اصحاب من کجا هستند؟ خطاب می‌رسد: تو نمی دانی که بعد از تو چه کارهائی انجام دادند و چه اموری در دین وارد نمودند. [۱] ابن عباس می‌گوید که آن حضرت فرمودند: آنچه که مانع ورود شما به آتش می‌شود را به شما فهمانیدم. باز هم می‌گویم: از آتش دوزخ بترسید و دین خدا را کم و زیاد نکنید. زمانی که بمیرم و شما را ترک کنم؛ قبل از شما بر حوض کوثر وارد می‌شوم. کسی رستگار می‌شود که در آنجا بر من وارد شود. در آنجا جمعیت‌هایی را به من نشان می‌دهند که گرفتار عذاب الهی هستند. عرض می‌کنم: پروردگارا! اینها امت من هستند؟ خطاب می‌رسد: این گروه بعد از تو مرتد گردیده و به دین جاهلیت خود برگشتند. [۲] 🌺🌸 اشاره ۶۲. سخنان ابوذر ، در زمان خدا صلی الله علیه و آله را با چه می‌شناختند؟ 🍃✨ جواب به سه علامت: ۱. تکذیب نمودن خدا و پیغمبر صلی الله علیه و آله ۲. تخلّف و سرپیچی نمودن از نماز ۳. دشمنی با علی علیه السلام [۳] ---------- 📚منابع: [۲]: _ آل عمران: ۱۴۴. [۱]: _ بخاری: صحیح ۷/۲۰۶، از سهل بن سعد. [۲]: _ احمد بن حنبل: مسند ۱/۲۵۷، طبرانی: کبیر ۶/۲۰۰، ابونصر سجزی: ابانه. [۳]: _ سیوطی: جامع الکبیر ۶/۳۹۰، طبری: ریاض النضرة ۲/۲۱۵، ترمذی: جامع ۲/۲۹۹، ابن عبدالبر: استیعاب ۳/۱۱۱۱، حافظ ابونعیم: حلیة الاولیاء ۶/۲۹۵، محمد بن طلحه شافعی: مطالب السؤل ۱۰۴، ابن صباغ مالکی: فصول المهمه ۱/۵۸۷. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: چهارشنبه- ۳ آذر ۱۴۰۰ میلادی: Monday - 24 November 2021 قمری:الأربعاء ، 18ربيع ثاني 1443 🌹 متعلق است به: 🔸امام موسي بن جعفر حضرت كاظم عليه السّلام 🔸السلطان ابالحسن حضرت علي بن موسي الرضا عليهما السّلام 🔸جواد الائمه حضرت محمد بن علي التقي عليهما السّلام 🔸امام هادي حضرت علي بن محمد النقي عليهما السّلام 🗞 مهم شیعه:   امروز مناسبتی نداریم 📆 : 🌺16 روز تا ولادت حضرت زینب سلام الله علیه (۵ ه‍ ق) روز پرستار 🔹21 روز تا جنگ جمل(۳۶ ه‍ ق ) ◾️24 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق ) 🌸26 روز تا ولادت حضرت سجاد علیه السلام به قولی ( ۳۸ ه‍ ق ) ◾️43 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق) ◾️54 روز تا وفات ام البنین سلام الله علیها ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔶🔸🌺 الهی، و گذشته 🌺 درون بینی ! 🍂🍃🌺 در بین بنی اسرائیل قاضی ای بود که میان مردم عادلانه قضاوت می‌کرد. وقتی که در بستر مرگ افتاد، به همسرش گفت: - هنگامی که مُردم، مرا غسل بده و کفن کن و چهره‌ام را بپوشان و مرا بر روی تخت (تابوت) بگذار، که به خواست خدا، چیز بد و ناگوار نخواهی دید. وقتی که مُرد، همسرش طبق وصیت او رفتار کرد. پس از چند دقیقه که روپوش را از روی صورتش کنار زد، ناگهان! کرمی را دید که بینی او را قطعه قطعه می‌کند. از این منظره وحشت زده شد! روپوش را به صورتش افکند، و مردم آمدند و جنازه او را بردند و دفن کردند. همان شب در عالم خواب، شوهرش را دید. شوهرش به او گفت: - آیا از دیدن کرم وحشت کردی؟ زن گفت: - آری! قاضی گفت: - سوگند به خدا! آن منظره وحشتناک به خاطر جانب داری من در قضاوت راجع به برادرت بود! روزی برادرت با کسی نزاع داشت و نزد من آمد. وقتی برای قضاوت نزد من نشستند، من پیش خود گفتم: خدایا حق را با برادر زنم قرار بده! وقتی که به نزاع آنان رسیدگی نمودم، اتفاقا حق با برادر تو بود، و من خوشحال شدم. آنچه از کرم دیدی، مکافات اندیشه من بود که چرا مایل بودم حق با برادر زنم باشد و بی طرفی راحتی در خواهش قلبی‌ام به خاطر هوای نفس - حفظ نکردم. [۱] واژگونی یک ! 🍂🍃🌸 مردی از بنی اسرائیل کاخی زیبا و محکم ساخت و خوراک‌های مختلفی به عنوان غذا آماده نمود و تنها از توانگران شهر دعوت کرد و مستمندان را وانهاد. هنگامی که بدون دعوت، از مستمندان نیز کسانی آمدند، به آنان گفته شد این غذا برای امثال شما نیست! خداوند دو فرشته به شکل مستمندان فرستاد و به آنان نیز همان حرف‌ها را گفتند. خدای تعالی به دو فرشته امر فرمود در قیافه توانگران در آن مجلس حاضر شوند! هنگامی که در قیافه توانگران وارد مجلس شدند، آن‌ها را گرامی داشتند و در صدر مجلس نشاندند. از این رو خداوند به هر دو فرشته امر نمود: آن شهر و هر که در آن است را به زمین فرو برند. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: بحار، ج ۱۴، ص ۴۸۹ [۱]: بحار، ج ۱۶، ص ۱۱۳ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: پنجشنبه- ۴ آذر ۱۴۰۰ میلادی: Monday - 25 November 2021 قمری:الخميس ، 19ربيع ثاني 1443 🌹 متعلق است به: 🔸حضرت حسن بن علي العسكري علیه السلام 🗞 مهم شیعه:   امروز مناسبتی نداریم 📆 : 🌺15 روز تا ولادت حضرت زینب سلام الله علیه (۵ ه‍ ق) روز پرستار 🔹20 روز تا جنگ جمل(۳۶ ه‍ ق ) ◾️23 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق ) 🌸25 روز تا ولادت حضرت سجاد علیه السلام به قولی ( ۳۸ ه‍ ق ) ◾️42 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق) ◾️53 روز تا وفات ام البنین سلام الله علیها ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 🔹💠 🔸🔹 🔹🔸 🌸 بر « بن نعمان» به جهت عليه السّلام به ولايت در غدير 🌸 (۲) [📚نور الابصار شبلنجى ص ۷۱] «امام اسحاق ثعلبى» در تفسير خود آورده است: شخصى با «سفيان بن عيينه» ملاقات كرد و از وى پرسيد: آيه شريفه سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ در شأن چه كسى نازل شده است؟ «سفيان» گفت: از مسئله اى مى پرسى كه پيش از تو كس ديگرى اين سؤال را از من نكرده است! سپس گفت: پدرم از «جعفر بن محمد» از آباى گراميش عليهم السّلام روايت كرده است كه در روز غدير خم، پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله مردم را بحضور خود طلبيد و همگان گرد آن حضرت، اجتماع كردند. آنگاه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله دست حضرت على عليه السّلام را گرفت و فرمود: «من كنت مولاه فعلىّ مولاه» مقام، موقعيت و مولويت حضرت على عليه السّلام شهرت يافت و به شهرها رسيد و مردم از موقعيت حضرت على عليه السّلام آگاه شدند. در اين هنگام بود كه «حارث بن نعمان فهرى» از انتصاب حضرت على عليه السّلام براى مقام مولويت اطلاع يافت، بلافاصله بر ناقه خود سوار شد و بحضور پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله شتافت. ناقه را خوابانيد و پياده شد خدمت رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله رسيد و گفت: (۱) يا محمد! از سوى خدا، يكتائى خدا و نبوت خودت را ابلاغ كردى، پذيرفتيم؛ دستور دادى نماز را در پنج وقت بجاى آوريم، بجاى آورديم؛ فرمان دادى زكات بپردازيد، پرداختيم؛ امر كردى ماه رمضان روزه بگيريم، گرفتيم؛ اعلام كردى به حجّ بيت اللّه برويم، رفتيم، اين دستورها كافى نبود كه اينك بازوى پسر عمويت را برافراشته و او را بر ما برترى بخشيدى و به مقام مولويت برقرار داشتى!! و گفتى: «من كنت مولاه فعلىّ مولاه» . اكنون اين سؤال مرا به خود مشغول كرده است كه آيا مقام مزبور از پيش خودت است، يا اين انتصاب از سوى خداى تعالى است؟ رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: به خدائى كه جز او خدائى نيست، اين انتصاب از سوى خداى تعالى است. «حارث» كه از اين موضوع سخت برآشفته بود، بلافاصله پشت به پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله كرده، در حالى كه بسوى ناقه خويش مى رفت، مى گفت: پروردگارا! اگر آنچه محمّد مى گويد حق است، سنگهائى از آسمان بر سر ما فرو ريز و يا ما را به عذاب دردناكى دچار گردان!! هنوز به ناقه اش نرسيده بود كه سنگى از آسمان بر سر او فرود آمد و از مقعدش خارج شد «۱» و به اين وسيله از پاى در آمد. خداى تعالى آيه سَأَلَ سائِلٌ... (سوره معارج، آيه ۱) را نازل فرمود. مؤلف گويد: «مناوى» در [📚فيض القدير ۶/ ۲۱۷] همين حديث را نقل كرده، ليكن از «سفيان» نام نبرده است و مى نويسد: حدّثنى ابى عن جعفر بن محمد عليهما السّلام. ______________ ____ (۱) سنگى به سر رسيد و زمقعد شدى برون ورنه نزاع سنگ و دبر بى شمار بود (مترجم) ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: جمعه- ۵ آذر ۱۴۰۰ میلادی: Monday - 26 November 2021 قمری: الجمعه، 20ربيع ثاني 1443 🌹 متعلق است به: 🔸صاحب العصر و الزمان حضرت حجة بن الحسن العسكري عليهما السّلام 🗞 مهم شیعه:   امروز مناسبتی نداریم 📆 : 🌺14 روز تا ولادت حضرت زینب سلام الله علیه (۵ ه‍ ق) روز پرستار 🔹19 روز تا جنگ جمل(۳۶ ه‍ ق ) ◾️22 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق ) 🌸24 روز تا ولادت حضرت سجاد علیه السلام به قولی ( ۳۸ ه‍ ق ) ◾️41 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق) ◾️52 روز تا وفات ام البنین سلام الله علیها ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹   🔹🔸🔸 در 🌺🌸 سپاه به 🌺🌺 روایات تأکید دارند که سفیانی بعد از نبرد قرقیسیا سپاهش را به سوی عراق روانه میکند. از امام باقر علیه السلام روایت شده است که فرمود: " سفیانی با ابقع روبرو شده و به نبرد میپردازد. او ابقع و یارانش را میکشد، سپس به سراغ اصهب میرود و او را نیز به هلاکت میرساند. پس از آن تمام همت خود را صرف هجوم به عراق میکند. سپاه او هنگام عبور از قرقیسیا درگیر جنگ میشوند. حدود صد هزار نفر از ستمگران به هلاکت میرسند. آنگاه سفیانی سپاهی مرکب از هفتاد هزار نفر به کوفه روانه میکند. [۱] امام علی علیه السلام فرمود: " هنگامی که سپاه سفیانی عازم کوفه شود، گروهی را به سراغ اهالی خراسان فرستد و این در حالی است که اهالی خراسان نیز در جستجوی حضرت مهدی اند " [۱] . یکی از اصحاب امام باقر علیه السلام بنام جابر جعفی میگوید: " از امام باقر علیه السلام درباره سفیانی سؤال کردم، فرمود: شما کجا و سفیانی کجا؟ او نخواهد آمد تا آنکه قبل از او شخصی به نام " شیصبانی " خروج کند. او از محلی به نام کوفان مانند آب از زمین بالا آید و خوبان شما را بکشد. آنگاه باید خروج سفیانی و سپس ظهور قائم علیه السلام را انتظار کشید ". [۲] شیصبان در لغت اسمی از اسمهای شیطان است و در روایات اهل بیت علیهم السلام کنایه از شخصی از دشمنان نابکار اهل بیت یا فردی گمنام است. از امام باقر علیه السلام روایت شده است: فرزندان فلانی حتما به حکومت خواهند رسید. هنگامی که به حکومت رسند اختلاف کنند و امورشان متفرق گردد تا آنکه خراسانی از مشرق و سفیانی از مغرب خروج کرده و برای رسیدن به کوفه مانند دو رقیب در مسابقه سرعت گیرند. آنگاه هلاکت فرزندان فلانی به دست آن دو صورت پذیرد. بطوری که احدی از آنها را باقی نگذارند [۳] . مقصود از فرزندان فلانی احتمالا خاندان آخرین حاکم عراق قبل از امام مهدی علیه السلام است که شاید شیصبانی و یا شخص دیگری باشد. در روایات شیعه و سنی، رفتار سفیانی در عراق با شیعیان اهل بیت علیهم السلام وحشتناک و فجیع توصیف شده است. اما اعتبار بعضی از این روایات به جهت سند یا متن محل تردید است زیرا خبر از وقایع گذشته ای میدهند که ربطی به خروج سفیانی و ظهور امام مهدی علیه السلام ندارند. برای نمونه بعضی از آنها را ذکر میکنیم: از امام صادق علیه السلام روایت شده است که فرمود: گویا سفیانی (یا رفیق او را) میبینم که در میدان کوفه لنگر انداخته و منادی او فریاد برمیآورد: هر کس سر بریده یکی از شیعیان علی علیه السلام را بیاورد هزار درهم جایزه میگیرد. آنگاه همسایه به همسایه حمله ور شده و میگوید او از شیعیان علی است. سر او را میبرد و هزار درهم جایزه میگیرد. آگاه باشید که در آن روز حکومت شما جز بدست زنازادگان نخواهد بود. گویا در آن زمان شخص نقابداری را میبینم. پرسیدم: آن شخص نقابدار کیست؟ فرمود: یکی از خود شماست که مانند شما سخن میگوید. نقاب بر چهره زده و شما را شناسائی میکند و یک یک شما را زیر فشار قرار میدهد، بدانید که او زنازاده خواهد بود. [۱] در روایت دیگر آمده است: سواران سفیانی همچون شب ظلمانی و سیل ویرانگر روی آورند، به هر کجا که رسند نابود و ویران کنند تا آنکه وارد کوفه شده و شیعیان آل محمد علیهم السلام را بکشند. سپس در همه جا به جستجوی اهل خراسان پردازند. در همان حال اهالی خراسان در جستجوی حضرتند و مردم را به یاری او میطلبند. " [۲].... ---------- 📚منابع: [۱]: ۱. بحار ۵۲ / ۲۳۷. [۱]: ۱. کتاب خطی ابن حماد ص ۸۷ [۲]: ۲. بحار ۵۲ / ۲۵۰. [۳]: ۳. بحار: ۵۲ / ۲۳۱. [۱]: ۱. بحار الانوار: ۵۲ / ۲۱۵. [۲]: ۲. نسخه خطی ابن حماد ص ۸۲ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
نشر فضائل امیرالمؤمنین علی(ع): 🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 بر 🌸🌺 اشاره ۶۳. ما را می‌کنیم؟ ✨🔹 جواب ۱. «و ما جَعَلنا الرُّؤیَا الَّتی اَرَیناکَ اِلاّ فِتنۀً لِلنّاسِ و الشَّجرَةَ المَلعونةَ فِی القُرآنِ وَ نُخَوِّفُهُم فَما یَزیدُهم اِلاّ طُغیاناً کَبیراً»؛ [۱] و (یاد کن) هنگامی را که به تو گفتیم: به راستی پروردگارت بر مردم احاطه دارد و آن رؤیایی را که به تو نمایاندیم، (و نیز) آن درخت لعنت شده در قرآن را (درخت نژاد بنی امیه) جز برای آزمایش مردم قرار ندادیم و ما آنان را بیم می‌دهیم ولی جز بر طغیان بیشتر آنها نمی افزاید. رسول خدا صلی الله علیه و آله در عالم رؤیا دیدند که بنی امیه مانند بوزینه‌ها از منبر بالا و پایین می‌روند. در همان وقت جبرئیل این آیه را نازل کرد. [۲] پس خداوند در قرآن بنی امیه را که سرکرده آنها ابوسفیان و معاویه بودند، به عنوان شجره ملعونه مورد لعن قرار داده است. ۲. «فَهَل عَسَیتُم اِن تَوَلَّیتُم اَن تُفسِدوا فِی الارضِ و تُقَطِّعوا اَرحامَکُم اُولئِکَ الَّذینَ لَعَنَهُمُ اللهُ فَاَصَمَّهُم و اَعمی اَبصارَهُم» [۳] البته از شما منافقان برمی آید که وقتی منصب حکومتی را دریابید، در زمین فساد می‌کنید و قطع ارحام می‌نمایید. آن گروه منافق مفسد یاغی کسانی هستند که خدا آنها را لعنت کرده و گوش و چشمهایشان را کر و کور گردانیده است. مضمون این آیه به معاویه برمی گردد. زیرا او قاطع ارحام بود و در دوره خلافتش باعث برانگیختن فساد شد. ۳. «اِنَّ الَّذینَ یُؤذونَ اللهَ و رَسولَهُ لَعَنَهُمُ اللهُ فِی الدُّنیا و الآخِرة و اَعَدَّ لَهُم عَذاباً مُهیناً»؛ [۱] آنان که خدا و رسول را آزار و اذیت می‌کنند، خدا آنها را در دنیا و آخرت لعنت کرده و بر آنها عذابی با ذلّت و خواری مهیا ساخته است. همانطور که در احادیث می‌خوانیم، آزار و اذیت امیرالمؤمنین و امام حسن و امام حسین علیهم السلام و صحابه خاص آن حضرت مانند: عمار یاسر و...، آزار و اذیت پیغمبر صلی الله علیه و آله است و چنین شخصی در دنیا و آخرت ملعون است و در اینجا هم معاویه مشمول این آیه قرار می‌گیرد. ۴. «یَومَ لا یَنفَعُ الظّالِمینَ مَعذِرَتُهُم و لَهُمُ اللَّعنةُ و لَهُم سوءُ الدّارِ»؛ [۲] در آن روز ستمکاران را پشیمانی و عذرخواهی سودی نمی بخشد و بر آنها خشم و لعن و منزلگاه بد (جهنم) مهیا است. ۵. «اَلا لَعنةُ اللهِ عَلَی الظّالِمینَ»؛ [۳] بدانید که لعنت خدا بر ستمکاران است. ۶. «فَاَذَّنَ مُؤذِّنٌ بَینَهُم اَن لَعنةُ اللهِ عَلَی الظّالِمینَ»؛ [۴] منادی در میان آنها ندا کند که لعنت خدا بر ستمکاران باد! می دانیم که معاویه ظلم فراوانی بر مردم وارد نموده است. در این صورت او مورد لعنت خداوند متعال می‌باشد. ۷. «وَ مَن یَقتُل مُؤمِناً مَتَعَمِّداً فَجَزاؤُهُ جَهَنَّمُ خالِداً فیها وَغَضِبَ اللهُ عَلَیهِ و لَعَنَهُ وَ اَعَدَّ لَهُ عَذاباً عَظیماً»؛ [۵] هر کس مؤمنی را عمداً بکشد، مجازات او آتش جهنم است که در آن همیشه معذّب خواهد بود. خدا بر او خشم و لعن کند و عذابی بسیار شدید مهیا سازد. از دیگر اعمال قبیح او کشتن امام حسن علیه السلام و کشتن حجر بن عدی و هفت نفر از یارانش بود که عمداً و به صورت زجر و صبر آنها را به قتل رسانید. عبدالرحمن بن حسّان الغفزی را زنده به گور کرد و فرمان کشتن عمار یاسر در جنگ صفین، به دستور او بود. همچنین به دستور او مالک اشتر و محمد بن ابی بکر را به شهادت رساندند. همچنین کشتار هزاران مؤمن دوستدار علی علیه السلام در مدینه، صنعاء، یمن، طائف و نجران که توسط بُسر بن ارطاة صورت گرفت، به دستور او بود. «غیر از آنچه که با آتش سوزانیدند، سی هزار نفر کشته شدند. » [۱] «حتی از کشتن زنان و کودکان نیز صرف نظر نکردند. » از رسوائی‌های دیگر او، امر به دشنام امیرالمؤمنین علیه السلام و جعل اخبار در مذمّت ایشان بود. حتی او دستور داد در قنوت نمازها و خطبه نماز جمعه آن حضرت را لعن کنند و هر کس که این کار را نمی کرد، او را به قتل می‌رساندند. قطعاً کسی که علی علیه السلام را لعن نماید ملعون و کافر است. چون رسول اکرم۹ می‌فرمایند: «هر کس به علی دشنام دهد، مرا دشنام داده و هر کس مرا دشنام دهد، خدا را دشنام داده است. » [۲] «کسی که علی را اذیت کند، پس به تحقیق مرا اذیت کرده و کسی که مرا اذیت کند، لعنت خدا بر او باد! » [۳] «کسی که اهل بیت مرا سب و شتم نماید، پس جز این نیست که از دین خدا و اسلام مرتد گردیده و کسی که مرا در عترتم اذیت کند، پس لعنت خدا بر او باد! » [۴] «کسی که علی را اذیت کند، روز قیامت یهودی یا نصرانی محشور می‌شود. » [۱] «ای علی! کسی که تو را دشنام دهد، پس همانا مرا دشنام داده و کسی که مرا دشنام دهد، پس به تحقیق خدا را دشنام داده و کسی که خدا را دشنام دهد، خدای تعالی
او را با صورت، در آتش جهنم می‌اندازد. » [۲] «غیر از (انسان) مؤمن، علی را دوست نمی دارد و غیر از (انسان) کافر منافق، او را دشمن نمی دارد. » [۳] «هر کس علی را دشمن بدارد، پس همانا مرا دشمن داشته و کسی که مرا دشمن بدارد، به تحقیق خدا را دشمن داشته است. » [۴] «اِنَّ المنافِقینَ فی الدَّرکِ الاَسفَلِ مِنَ النّارِ و لَن تَجِدَ لَهُم نَصیراً» [۵] البته منافقین را در جهنم، پست ترین جایگاه است و هرگز برای آنها یاوری نخواهد بود. ---------- 📚منابع: [۱]: _ بنی اسرائیل: ۶۰. [۲]: _ ثعلبی: تفسیر ۶/۱۱۱، فخر رازی: تفسیر ۲۰/۲۳۶. [۳]: _ محمّد۹: ۲۲. [۱]: _ احزاب: ۵۷. [۲]: _ مؤمن: ۵۲. [۳]: _ هود: ۱۸. [۴]: _ اعراف: ۴۴. [۵]: _ نساء: ۹۳. [۱]: _ ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه ۲/۳، ابوالفرج اصفهانی: حلیة الاولیاء ۱/ ۱۵۵، علامه سمهودی: تاریخ المدینه ۲۸/۲۰۹، ابن خلکان، ابن عساکر: تاریخ مدینه دمشق: ۱۰/۱۴۵، طبری: تاریخ ۴/۱۰۶. [۲]: _ محمد بن طلحه شافعی: مطالب السؤل ۱۰۵، ابن صباغ مالکی: فصول المهمه ۱/۵۹۰، حاکم: مستدرک ۳/۱۲۱، خطیب خوارزمی: مناقب ۱۳۷، ابراهیم حموینی: فرائد ۱/۳۲۲، ابن مغازلی شافعی: مناقب ۳۹۴، امام الحرم: ذخائر العقبی ۶۶، ابن حجر: صواعق ۱۷۲. [۳]: _ دیلمی: فردوس، شیخ سلیمان حنفی: ینابیع المودة ۲/۸۱. [۴]: _ ابن حجر مکی: صواعق محرقه ۱۷۲. [۱]: _ احمد بن حنبل: مسند ۳/۴۸۳. [۲]: _ محمد بن یوسف گنجی شافعی: کفایت الطالب ۸۲. [۳]: _ جلال الدین سیوطی: در المنثور ۳/۲۷۰، امام ثعلبی: تفسیر ۶/۱۲۸، میر سید علی همدانی: مودّة القربی ۱۸، احمد بن حنبل: مسند ۱/۹۵، ابن حجر: صواعق ۱۷۰، خوارزمی: مناقب ۲۲۶، ابن مغازلی شافعی: مناقب ۲۸۱، سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودة ۱/ ۱۴۹، طبرانی: اوسط ۲/۸۲، امام الحرم: ذخایر العقبی ۴۴ و ۹۱ و... [۴]: _ کتب معتبر اهل سنت. [۵]: _ نساء: ۱۴۵. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: شنبه - ۶ آذر ۱۴۰۰ میلادی: Monday - 27 November 2021 قمری:السبت ، 21 ربيع ثاني 1443 🌹 متعلق است به: 🔸پبامبر گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله وسلّم 🗞 مهم شیعه:   امروز مناسبتی نداریم 📆 : 🌺13 روز تا ولادت حضرت زینب سلام الله علیه (۵ ه‍ ق) روز پرستار 🔹18 روز تا جنگ جمل(۳۶ ه‍ ق ) ◾️21 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق ) 🌸23 روز تا ولادت حضرت سجاد علیه السلام به قولی ( ۳۸ ه‍ ق ) ◾️40 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق) ◾️51 روز تا وفات ام البنین سلام الله علیها ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️ 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹   علیه السلام🍃🌸🌸 حديث و ▪️✨ 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۵۱ على (ع). (۱) هنگامى كه خدا مرا بخواهد على را با من مى خواهد، و وقتى كه روى زانوانم بنشينم على هم با من روى زانوانش مى نشيند، و زمانى كه خدا مرا شفيع قرار دهد على را هم شفيع قرار مى دهد، و آنگاه كه سخن مرا اجابت مى كند سخن على را قبول مى نمايد، و به درستى كه او در همان مقام بر كليدهاى بهشت ياور من است. اى فاطمه بپاخيز، بدرستى كه على و تابعان او فرداى قيامت نجات يافته و بخير و نيكى مى رسند. و گفت: وقتى فاطمه نشسته بود، در آن هنگام پيامبر (ص) بسوى او آمده و نزدش نشست، و فرمود: اى فاطمه چه شده بر من كه ترا گريان و اندوهناك مى بينم؟ گفت: اى پدرم چرا گريه نكنم در حالى كه مى خواهى از من جدا شوى، پيامبر (ص) باو فرمود: اى فاطمه نبايد گريه كنى، و محزون باشى زيرا چاره اى از جدائى نيست. گفت: گريه فاطمه (ع) سخت گرديد، سپس گفت: اى پدر كجا با تو ملاقات بنمايم؟ فرمود: بر بالاى تپه حمد ملاقات مى كنى، كه آنجا بر امتم شفاعت ميكنم، گفت: اى پدر اگر آنجا ملاقات نكردم، فرمود: نزد صراط ملاقات مى كنى، در حالى كه جبرئيل از طرف راست من و ميكائيل از طرف چپ، و اسرافيل گرفته از كمربندم، و فرشته‌ها پشت سرم، ندا مى كنم: اى پروردگار من امت من، امت من، حساب را بر آنان آسان فرما، سپس بسوى امتم از راست و چپ نگاه مى كنم، و هر پيامبرى در آن روز بفكر خود بوده و مى گويد: خدايا خودم، خودم، و من مى گويم: خدايا امت من امت من. پس نخستين كسى كه در روز قيامت بر من ملحق ميگردد تو و على و حسن و حسين ميباشيد، و خدا ميفرمايد: اى محمد بتحقيق امت تو اگر با گناهانى مانند 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۵۲ كوههاى سنگين و بزرگ بيايند از آنها مى بخشم، تا آنجا كه چيزى را بر من شريك قرار نداده و دشمن مرا دوست ندارند. (۱) گفت: گفت: همان كه آن جوان اين سخن را از من شنيد، امر كرد بر من ده هزار درهم دادند، و سى تا لباس بر من پوشيد، سپس بمن گفت: تو از اهل كجائى؟ گفتم: از اهل كوفه، گفت: تو عربى هستى يا مولى؟ گفتم: بلكه عربى هستم، گفت: همان طور كه چشم مرا روشن كردى چشمت را روشن كردم، بعد بمن گفت: فردا در مسجد با پسران فلانى نزد من بيا و بترس از اينكه راه را گم نكنى، به پيش آن پير مرد رفتم در مسجد نشسته بود و انتظار مرا مى كشيد، وقتى كه مرا ديد پيشوازم نموده و گفت: پدر فلانى با تو چه كرد؟ گفتم: اين طور اين طور، گفت: خدا او را جزاى خير بدهد، خدا ميان ما و آنان را در بهشت جمع كند، زمانى كه صبح كردم اى سليمان بر استر سوار شده شروع كردم برفتن راهى كه بر من توصيف كرده بودند، همان كه مقدار كمى رفتم راه بر من مشتبه شد، و اقامة نماز را در مسجد شنيدم، گفتم: قسم بخدا با اين مردم نماز ميخوانم، از استر پياده شده به مسجد وارد شدم، مردى را ديدم كه اندام او مانند اندام رفيقم بود؛ از طرف راست او قرار گرفتم همان كه بركوع و سجود رفتيم ناگهان عمامه اش به پشت سر افتاد، بروى او نگاه كردم در آن هنگام ديدم روى آن مانند روى خوك و سرش و خلقتش و دستهايش و پاهايش مانند خوك بود، و ندانستم كه در نماز چه گفتم و چه طور نماز خواندم، در حالى كه در كار او فكر مى نمودم، و امام سلام نماز را گفت: و بروى من نگريسته و گفت: ديروز تو بسوى برادرم آمده بودى، و امر كرد براى تو به اين چنين و آن چنان؟ گفتم: بلى، از دستم گرفته مرا بلند نمود، وقتى كه اهل مسجد ما را ديدند از ما تبعيت كردند. همان كه بخانه رسيده گفت: اى پسر در را به بند و مگذار كسى وارد شود، سپس دستش را به پيراهن خود برده و او را از تن در آورد، در آن هنگام ديدم كه تن او مانند تن خوك بود. 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۵۳ (۱) گفتم: اى برادر اين چه حالى است كه در تو مى بينم؟ گفت: مؤذن قومى بودم هر روز صبحگاهى ميان اذان و اقامه هزار دفعه به على لعنت مى كردم، گفت: از مسجد بيرون آمدم و باين خانه وارد شدم در حالى كه روز جمعه بود، و من باو و فرزندان او چهار هزار دفعه لعنت كرده بودم، در آن حال بدكان تكيه زده و خوابيدم، در خواب ديدم مانند آنكه در بهشتم، پس متوجه شده ديدم على تكيه زده و حسن و حسين بهمديگر تكيه داده با او هستند، و با خوشحالى و سرور بر اسبانى از نور سوار ميباشند، در آن هنگام من ديدم كه پيامبر خدا «ص» نشسته و حسن و حسين پيش او، و در دست حسن كاسه اى است، پيامبر (ص) به حسن فرمود: مرا سيراب كن، پس از آن آشاميد، و بعد بر حسين فرمود: پدرت را آب بده، آن هم آشاميد، سپس به حسن (ع) فرمود:..... فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: یکشنبه - ۷ آذر ۱۴۰۰ میلادی: Monday - 28 November 2021 قمری: الأحد 22 ربيع ثاني 1443 🌹 متعلق است به: 🔸مولی الموحدین امیر المومنین حضرت علی بن ابیطالب علیهما السّلام 🔸(عصمة الله الكبري حضرت فاطمة زهرا سلام الله عليها 🗞 مهم شیعه:    ▪️وفات موسى مبرقع جناب موسى مبرقع عليه السّلام پسر حضرت جواد عليه السّلام در سال ۲۹۶ ه’ در شهر قم (بحار الانوار: ج ۵۰، ص ۱۶۲ ۱۶۱. تاريخ سامراء: ج ۳، ص ۳۰۲) وفات يافت. به نقلى وفات آن جناب در ۸ ربيع الثانى بوده است. (مستدرك سفينة البحار: ج ۵، ص ۲۳۰) بنابر قول ديگرى در ۱۴ ربيع الثانى وفات موسى مبرقع واقع شده است. قبر آن بزرگوار در چهل اختران قم خيابان آذر مشهور است. (قلائد النحور: ج ربيع الثانى، ص ۲۲۶. مرآة العقول: ج ۶، ص ۱۲۸) نام: موسى، كنيه: ابوجعفر، لقب: مبرقع كه از فرط زيبائى بر جمال مبارك نقاب مى زد. نام پدر: جواد الائمه عليه السّلام و مادر آن حضرت كنيز بود. ايشان از اولين سادات رضوى بود كه در سال ۲۵۶ ه’ وارد قم گرديد. او دائماً بر صورت خود برقعى داشت، ولى مردم عرب ساكن قم او را از قم بيرون كردند، و او به كاشان رفت و در آنجا مورد احترام قرار گرفت. بعد از آمدن ابوالصديم حسين بن على بن آدم و مرد ديگرى از رؤساى قم، عربهاى قم متوجه شدند موسى چه كسى بوده است، و آن بزرگوار را به قم باز گرداندند و خانه اى براى او آماده كردند. همچنين در روستاهاى متعدد زمين و باغ براى او خريدند و خواهرانش زينب و امّ محمّد و ميمونه، دختران حضرت جواد عليه السّلام به قم آمدند، و بر او وارد شدند. هنگامى كه جناب موسى مبرقع در قم از دنيا رفت، امير قم عباس بن عمرو غنوى بر او نماز خواند، و در محل كنونى كه در قم معروف است و قبلاً خانه محمّد بن حسن بن ابى خالد اشعرى ملقب به شنبوله بود، دفن شد. كلينى رحمة اللَّه در كافى به سند معتبر نقل كرده كه جناب موسى مبرقع توليت اوقاف را از جانب امام عليه السّلام داشته اند. (كافى: ج ۱، ص 📆 : 🌺12 روز تا ولادت حضرت زینب سلام الله علیه (۵ ه‍ ق) روز پرستار 🔹17 روز تا جنگ جمل(۳۶ ه‍ ق ) ◾️20 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق ) 🌸22 روز تا ولادت حضرت سجاد علیه السلام به قولی ( ۳۸ ه‍ ق ) ◾️39 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق) ◾️50 روز تا وفات ام البنین سلام الله علیها ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️ 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔹🌸🌸 امام (علیه السلام) را مجاب می‌کند. ✨🍂 روزی ابوحنیفه در مقام تعجب از امام صادق (علیه السلام) پرسید شما چرا در مقام قضاوت، مدّعی وقتی که بیش از یک شاهد ندارد با ضّم کردن قسم مدعی بر شاهدش، بر له او حکم می‌کنید؟ امام فرمود: به دلیل این که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و امیرالمؤمنین (علیه السلام) این چنین می‌کردند، سپس امام (علیه السلام) فرمود شگفت تر از این حکم کردن شما فقط به یک شاهد در جایی که صد شاهد موجود است، عرضه داشت چنین چیزی نیست، فرمود چرا یک نفر را می‌فرستید برود از صد نفر شاهد عینی بپرسد و می‌آید گزارش می‌دهد با وجود این همه شاهد حرف یک نفر را که خودش ناظر جریان نبود قبول کردید، و دو نفر از آن‌ها را قاضی پیش خود نخواست. [۲] لو لا علّی لهلک . ✨🍃 در زمان عمر مردی اعتراف کرد که پسر دیگری را کشته است، عمر قاتل را در اختیار ولّی دم گذاشت او دو شمشیر کارگر بر قاتل زد، و یقین کرد که کشته می‌شود، از قضا خویشانش معالجه می‌کنند و سالم می‌ماند، پس از شش ماه پدر مقتول قاتل را صحیح و سالم می‌بیند، دوباره در پیش عمر حاضر کرده عمر دستور قتل دوم صادر می‌کند، آن شخص دست به دامن امیرالمؤمنین می‌شود علی (علیه السلام) به عمر می‌فرماید این چه خلاف کاری است که انجام می‌دهی؟ عرض می‌کند مگر قاتل را نمی کشند؟ مولی الموحدین (علیه السلام) می‌فرماید مگر چند مرتبه؟ عمر می‌گوید اختیار با شما است هر طوری خواستی حکم کن، علی (علیه السلام) رو به پدر مقتول کرده می‌فرماید مگر او را نکشتی جواب می‌دهد بلی، ولکن هنوز زنده است اگر دوباره نکشم خون پسرم گرفته نمی شود، امیرالمؤمنین (علیه السلام) فرمود پس خودت را در اختیار او بگذار او هم دو شمشیر کارگر نثار کند، سپس تو او را به خونخواهی پسرت بکش، گفت آن وقت من می‌میرم فرمود حق او که نباید از بین برود، پدر مقتول گفت پس من از حقم گذشتم او هم از حق خویش بگذرد، امیرالمؤمنین (علیه السلام) برای محکم کاری سندی بین آن دو تنظیم کرد که هچ کدام بر دیگری حقی ندارد، در این جا بود که عمر دست به آسمان برده و گفت الحمد لله ای ابا الحسن شما اهل بیت رحمت هستید، کلمه ای را که هفتاد دفعه در جریانات شبیه به زبان آورده است تکرار کرد (لو لا علّی لهلک عمر) [۱] حق . ✨🍂 پیغمبر (صلی الله علیه و آله) می‌فرماید یک درهم از مال مردم بر صاحب او ردّ کردن از عبادت هزار سال، و از آزاد کردن هزار غلام، و از به جا آوردن هزار حج و عمره بهتر است. [۲] باز می‌فرماید یک دانق مال حرام را بر صاحب آن برگردانیدن در پیش خدا با هفتاد هزار حج مقبول برابری دارد. [۳] باز می‌فرماید یک غیبت ترک کردن در پیش خدا از ده هزار نماز مستحبی بهتر است. [۱] ---------- 📚منابع: [۲]: . بحار، ج ۱۰۴، ص ۲۷۸. [۱]: . بحار، ج ۱۰۴، ص ۳۹۶. [۲]: . بحار، ج ۱۰۴، ص ۲۹۵. [۳]: . بحار، ج ۱۰۳، ص ۱۲. [۱]: . بحار، ج ۷۵، ص ۲۶۱. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 ، کاتب نبود 🌺🌸 اشاره ۶۴ معاویه وحی بود؟ ✨🌸 جواب خیر، او نویسنده نامه بود. چون او سال دهم هجرت اسلام آورد و در آن هنگام از دوران وحی چیزی باقی نمانده بود. به علت آزار و اذیت‌هایی که به رسول خدا صلی الله علیه و آله وارد کرده بود، (بعد از اینکه پدرش ابوسفیان در فتح مکه مسلمان شد، نامه به پدر نوشت و او را به علت اسلام آوردنش توبیخ کرد و خودش هم در اثر گسترش اسلام در شبه جزیره عرب، مجبور شد که مسلمان شود. ) در بین مسلمانان کاملاً بی اعتبار و بی ارزش بود. به همین دلیل عباس عموی آن حضرت از ایشان خواست که یک امتیاز و سمتی به معاویه بدهد تا از این خجالت بیرون بیاید. آن حضرت هم به احترام عمویشان، کار نوشتن نامه‌ها را به عهده او گذاشتند. «زید بن ثابت نویسنده وحی و معاویه نویسنده بین آن حضرت و عرب بود. » [۱] ، خال نیست 🌺🌸 اشاره ۶۵. آیا خال (دائی مؤمنین) ؟ ✨🌺 جواب خیر؛ اگر به این علت که خواهر معاویه،‌ام حبیبه همسر رسول خدا صلی الله علیه و آله بوده او را خال المؤمنین بنامیم، پس در این صورت محمد بن ابی بکر را هم باید خال المؤمنین بنامیم. چون او برادر عایشه و فرزند ابوبکر است، در حالی که نه تنها او را خال المؤمنین نخواندند، حتی عمرو بن عاص و لشکرش بعد از فتح مصر آب را بر روی جناب محمد بستند و ایشان را از شدت تشنگی کشتند. سپس ایشان را به جرم اینکه از دوستان اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام بود در شکم خَر مرده گذاشته و آتش زدند. 🌸🌺 اشاره ۶۶. العمل در مقابل این اهل چیست؟ ✨🌸 «لا یَبغَضَنَّ اَبابَکر و عُمَر مُؤمِنٌ و یُحِبُها مُنافِق»؛ هرگز هیچ مؤمنی بغض ابوبکر و عمر را ندارد و هرگز منافقی آنها را دوست ندارد. جواب این حدیث از عبدالرحمن بن مالک مغول نقل شده و او هم به سند خود از جابر نقل کرده است که البته مردود است. چون این حدیث یک طرفه است و راوی آن شخص کذّاب و دروغگویی است. در کتب اهل سنت نوشته شده: همانا عبدالرحمن دروغگو و تهمت زننده و وضع و جعل کننده حدیث است و هیچ کس شکی در آن ندارد. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: _ مسلم: صحیح، مدائنی. [۱]: _ ذهبی: میزان الاعتدال ۲/۱۷۴، خطیب بغدادی: تاریخ ۱۰/۲۳۶. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️ 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: دوشنبه - ۸ آذر ۱۴۰۰ میلادی: Monday - 29 November 2021 قمری: الإثنين؛ 23 ربيع ثاني 1443 🌹 متعلق است به: 🔸سبط النبي حضرت امام حسن مجتبی علیه السّلام 🔸سیدالشهدا و سفينة النجاة حضرت امام حسین علیهما السّلام 🗞 مهم شیعه:   امروز مناسبتی نداریم 📆 : 🌺11 روز تا ولادت حضرت زینب سلام الله علیه (۵ ه‍ ق) روز پرستار 🔹16 روز تا جنگ جمل(۳۶ ه‍ ق ) ◾️19 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق ) 🌸21 روز تا ولادت حضرت سجاد علیه السلام به قولی ( ۳۸ ه‍ ق ) ◾️38 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه‍ ق) ◾️49 روز تا وفات ام البنین سلام الله علیها ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️ 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  ): ای از دریای اهل علیهم السلام ✨🍂 فرمود: اى سوسمار، چه كسى را عبادت مى كنى؟ گفت: كسى كه عرش او در آسمان، سلطنت او در زمين، عجائب اودر دريا، رحمتش در بهشت و عذابش در آتش است. فرمود: اى سوسمار، بگو من كيستم؟ گفت: «رسول ربّ العالمين وخاتم النبيّين، قد أفلح من صدّقك، وخاب من كذّبك»، فرستاده پروردگار جهانيان و آخرين پيامبرى، هر كس تو را تصديق كند و به رسالت تو اعتراف كند رستگار و سعادتمند است، وكسى كه تو را تكذيب كند زيانكار است. عرب گفت: هيچ دليل و برهانى بالاتر از ديدن نيست، نزد تو آمدم در حالى كه بيشتر از همه با تو دشمن بودم، ولى اكنون تو را از خودم وفرزندانم بيشتر دوست دارم. بعد گفت: شهادت مى دهم كه خدائى جز خداى يگانه نيست وهمانا تو فرستاده خدا هستى، آنگاه بسوى قوم خود برگشت، او از قبيله بنى سليم بود، و وقتى حكايت خود را براى آنها بازگو كرد، با شنيدن آن هزار نفر از آنها مسلمان شدند. [۱] ۵۵ - علىّ بن ابراهيم قمى رحمه الله در كتاب «تفسير» از حفص كنانى نقل مى كند كه گفت: از عبداللَّه بن بكر شنيدم كه مى گفت: امام صادق عليه السلام به من فرمود: آيا اين طور نيست كه رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم رسالتش عامّ بود و همگان را فرا مى گرفت و خداوند تبارك و تعالى دركتاب محكم خود فرموده است: «وَما أرْسَلْناكَ إلّا كافَّةً لِلناس» [۱] . «ترا نفرستاديم مگر براى تمام مردمان»، يعنى براى اهل مشرق و مغرب و براى اهل آسمان و زمين اعمّ از آدميان و پريان. سئوال اين است كه آيا آن حضرت رسالت خود را به همه آنها ابلاغ كرد و چگونه اين كار را كرد؟ گفتم: نمى دانم. فرمود: اى پسر بكر ؛ پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم از مدينه خارج نشد پس چگونه به اهل شرق و غرب پيغامش را رسانيد؟ گفتم: نمى دانم. فرمود: إنّ اللَّه تبارك وتعالى أمر جبرئيل فاقتلع الأرض بريشة من جناحه، ونصبها لمحمّد صلى الله عليه وآله وسلم وكانت بين يديه مثل راحته في كفّه ينظر إلى أهل الشرق والغرب ويخاطب كلّ قوم بألسنتهم، ويدعوهم إلى اللَّه وإلى نبوّته بنفسه، فما بقيت قرية ولا مدينة إلّا ودعاهم النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم بنفسه. خداوند تبارك و تعالى جبرئيل را فرمان داد بسبب پرى از بال خود زمين را كَند و آن را براى محمّد صلى الله عليه وآله وسلم نصب كرد، با اين كار زمين در مقابل آن حضرت مثل كف دست در ميان دستش بود، و توسّط آن به اهل شرق و غرب نگاه كرد و هر طايفه اى را با زبان خودشان مخاطب ساخت و آنها را به سوى خدا و نبوّت خويش دعوت نمود، لذا شهرى و روستائى نماند مگر آنكه پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم خودش آنها را دعوت كرد. [۲] ۵۶ - در كتاب «الدرّ النظيم» از امام باقر عليه السلام نقل كرده است: هنگامى كه ۲۲ ماه از ولادت شريف رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم گذشت، آن حضرت چشم درد گرفت [۱] . عبدالمطلب به حضرت ابوطالب عليهما السلام فرمود: پسر برادرت را با خود به جحفه ببر، در آنجا راهبى است كه درعبادتگاه خود مريض‌ها را معالجه و مداوا مى كند. آن حضرت را در زنبيلى هندى قرار دادند و يكى از نوكران ابوطالب عليه السلام آن را برداشت و نزد راهب آورد، و آن زنبيل را در زير عبادتگاه راهب بر زمين نهاد. حضرت ابوطالب عليه السلام راهب را صدا زدند، او از محلّ عبادت خود سر را بيرون آورد، نگاهى به پائين كرد و دراطراف عبادتگاه خود نورى را تابان ديد و صداى بال هاى ملائكه را شنيد. عرض كرد: شما چه كسى هستيد؟ فرمود: من ابوطالب پسر عبدالمطلبم، پسر برادرم را نزد تو آوردم كه چشمش را مداوا كنى. گفت: او كجا است؟ فرمود: در ميان سبدى است و او را از تابش خورشيد پوشانده ام. گفت: پرده را از روى او كنار بزن، همينكه پرده را كنار زد نورى در چهره اش مشاهده كرد كه مى درخشد، و باديدن آن گويا خوف و وحشت او را گرفت، و فوراً گفت: او را بپوشانيد. آنگاه سر خود را داخل صومعه كرد و گفت: أشهد أن لا إله إلّا اللَّه، وأنّك رسول اللَّه حقّاً حقّاً، وأنّك الّذي بشّر به في التوراة والإنجيل على لسان موسى وعيسى عليهما السلام. شهادت مى دهم كه خدائى جز خداى يگانه نيست، و به حقّ و راستى كه تو رسول خدا مى باشى و تو همان كسى هستى كه در تورات و انجيل بشارت آمدنت را موسى و عيسى گفته اند. و دو مرتبه شهادتين بر زبان جارى ساخت سپس سر خود را بيرون آورد و گفت: پسرم او را ببريد، او هيچ عيبى ندارد. حضرت ابوطالب عليه السلام فرمود:..... ---------- 📚منابع: [۱]: الخرائج: ۳۸/۱ ح ۴۳، بحار الأنوار: ۴۰۶/۱۷ ح ۳۰. [۱]: سوره سبأ، آيه ۲۸. [۲]: تفسير قمى: ۲۰۲/۲، بحار الأنوار: ۱۸۸/۱۸ ح ۲۰. [۱]: به رمد مبتلا گشت، و رمد ؛ ورمى است كه در طبقه ملتحمه چشم پديد آيد. ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ 💫 @ya_amiralmomenin110 💫