🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂🍂 #قسمت_هشتم #طينت و سرشت #شیعه 🍃🌺 ۱۱- عَنِ اَلْفَضْلِ بْنِ عِيسَى اَلْهَاشِمِيِّ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِاَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَنَا وَ أَبِي عيسي فَقَالَ لَهُ أَمِنْ قَوْلَ رَسُولِ اَللَّهِ سلْمانُ رَجُلٌ مِنَّا أَهْلَ اَلْبَيْتِ؟ فَقَالَ نَعَمْ فَقَالَ أى مِنْ وُلْدِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ؟ فَقَالَ مِنَّا أَهْلَ اَلْبَيْتِ فَقَالَ لَهُ أَيْ مِنْ وُلْدِ أَبِي طَالِبٍ؟ فَقَالَ مَا أَهْلَ اَلْبَيْتِ فَقَالَ لَهُ اِنِّي لاَ أَعْرِفُهُ فَقَالَ فَاعْرِفْهُ يَا عِيسِيُّ فَاِنَّهُ مِنَّا أهْلَ الْبَيْتِ ثُمَّ أومَأبِيدِهِ اِلى صَدْرِهِ ثُمَّ قالَ لَيسَ حَيثُ تَذهَبُ انَّ اللَّهَ خَلَقَ طينَتَنا مِنْ عِلِّيِّينَ وَ خَلَقَ طِينَةَ شِيعَتِنَا مِنْ دُونِ ذَلِكَ فَهُمْ مِنَّا وَ خَلَقَ طِينَةَ عَدُوِّنا مِن سِجِّينٍ وَ خَلَقَ طَينَةً شِيعَتُهِم مِن دُونِ ذَلِكَ وهم مِنهم وَ سَلْمانُ خَيْرٌ مِن لُقمان. [۳] ۱۲-عَنِ اَلصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي اَلْبَاقِرُ عَنْ جَدِّي على بْنِ اَلْحُسَيْنِ يَرْفَعُهُ إِلَى جَدِّي رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّي اَللَّهُ وَعَلَيهِ وَ آلِهِ أَنَّهُ قَالَ طِيّنَتُنَا مِنَ اَلْمَدِينَةِ وَ طِينَةُ شِيعَتِنَا مِنَ اَلْكُوفَةِ وَ طِينَةُ أَعْدَائِنَا مِنَ اَلْبَصْرَةِ اَلْخَبَر. [۴] - امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: همانا خداوند گل ما و گل شیعیان ما را عجین کرد پس ما را با ایشان و ایشان را با ما مخلوط نمود و در نتیجه هرکه در آفرینشش، چیزی از گل ما باشد مایل و مشتاق ماست. قسم به خدا که شما از مائید. ۱۰- امام صادق عَلَیهِ السَّلام، از پدرشان و آن حضرت از جدّشان امام سجاد عَلَیهِ السَّلام نقل فرمودند که همانا خداوند جبرئیل را به بهشت فرستاد و او گلی از گل بهشت آورد و عزرائیل را به زمین فرستاد و او نیز گلی از گل زمین آورد. پس خداوند هر دو گل را جمع فرمود و آن را به دو نیم تقسیم کرد پس ما را از قسمت برتر و نیکوتر قرار داد و شیعیان ما را از گل ما قرار داد پس هر عمل زشتی که از شیعیان ما سر بزند به سبب گل خبيث و پلیدی است که در گل آنها مخلوط شده است و عاقبت شیعه، بهشت است. و هر عمل نیک و نماز و روزهای که از دشمنان ما سر بزند به جهت گل طيب و پاکی است که از گل ما در گل آنها مخلوط شده است و عاقبت دشمنان ما آتش است. ۱۱- فضل بن عیسی هاشمی گوید با پدرم عیسی نزد حضرت امام صادق عَلَیهِ السَّلام وارد شدیم و پدرم از ایشان پرسید: آیا این جمله که سلمان از ما اهل بیت است از فرمایشات رسول خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه بوده است؟ امام در جواب فرمودند: بلی، پس مجددأ سوال کردن یعنی از فرزندان عبدالمطلب است؟ امام فرمودند: از ما اهل بیت است. پس دوباره پرسید: یعنی از فرزندان ابوطالب است؟ امام فرمودند: از ما اهل بیت است. پس عیسی به امام عرض کرد: من که منظور کلام شما را نمی فهمم! امام فرمودند: بفهم ای عیسی، همانا سلمان از ما اهل بیت است سپس با دست خود به سینه مبارکشان اشاره نمودند و فرمودند: مسأله آن طور نیست که تو گمان کرده ای، همانا خداوند گل ما را از جایگاه بلندی آفرید و گل شیعیان ما را از جایگاه پایین تر آن خلق نمود پس شیعیان ما از ما هستند و گل دشمنان ما از سجین آفریده شده است و گل پیروان آنها از آن هم پایین تر است و آنها از یکدیگرند. اما در باره ی سلمان بدان که از لقمان هم بالاتر و برتر است. ۱۲- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: پدرم امام باقر عَلَیهِ السَّلام از جدم امام سجاد عَلَیهِ السَّلام و ایشان حدیث را از حضرت رسول اکرم صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه نقل نمودند که حضرت فرمودند: گِل ما از مدينه و گل شیعیان ما از کوفه و گِل دشمنان ما از بصره است. ۱۳- عَنْ أَبِي جعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ إِنَّا و شِيعَتَنَا خُلِقْنَا مِنْ طِينَةٍ مِنْ عِلِّيِّينَ وَ خُلِقَ عَدُوُّنَا مِنْ طِينَةِ خَبَالٍ مِنْ حَمَأٍ مَسْنُونَ [۱]...... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۳]: بصائر الدرجات / ۳۱ [۴]: مستدرک الوسائل ۲۰۸/۱۰ [۱]: امالي الطوسي /۲۳۵ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: شنبه- ۲۱ خرداد ۱۴۰۱ میلادی: Wednesday - 11 June 2022 قمری: السبت، 11 ذو القعدة 1443 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸پبامبر گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله وسلم 🗞 #وقایع مهم شیعه:   🌸🌸 ولادت امام رضا عليه السّلام در روز پنجشنبه سال ۱۴۸ ه’ امام رضا عليه السّلام در مدينه طيبه به دنيا آمد. (اعلام الورى: ج ۲۰، ص ۴۰. جلاء العيون: ص ۵۴۴. فيض العلام: ص ۹۰. بحار الانوار: ج ۴۹، ص ۱۰) در ولادت آن حضرت ۱۱ ذى الحجه و ۱۱ ربيع الاول نيز ذكر شده است. (فيض العلام: ص ۱۱۹. بحار الانوار: ج ۴۹، ص ۳۰۴) پدر آن حضرت موسى بن جعفر عليه السّلام، و مادرشان امّ البنين نجمه سلام اللَّه عليها (اعلام الورى: ج ۲، ص ۴۰. بحار الانوار: ج ۴۹، ص ۱۰. ارشاد: ج ۲، ص ۲۴۶) است. نام مباركشان على است، و كنيه آن حضرت ابوالحسن است، و كنيه خاصشان ابوعلى است. (بحار الانوار: ج ۴۹، ص ۱۰) القاب حضرت سراج اللَّه، نور الهدى، قرة عين المؤمنين، مكيدة الملحدين، كفو الملك، كافى الخلق، رب السرير، رئاب التدبير (به معناى مصلح)، فاضل، صابر، وفىّ، صديق، رضىّ. (بحار الانوار: ج ۴۹، ص ۱۰) هنگامى كه آن حضرت به دنيا آمد پدرشان حضرت موسى بن جعفر عليه السّلام دستور دادند فرزندشان را بياورند. آن حضرت را در پارچه سفيدى پيچيده و به خدمت پدر بردند. آن حضرت در گوش راست حضرت رضا عليه السّلام اذان و در گوش چپ آن حضرت اقامه فرمود، و آب فرات به كام مبارك آن حضرت ريخت و سپس او را به مادر مكرمه اش نجمه سلام اللَّه عليها برگردانيدند. (بحار الانوار: ج ۴۹، ص ۹) 📆 #روزشمار: ◾️11 روز تا شهادت امام رضا علیه السلام به روایتی (۲۰۲ ه‍ ق) غزوه بنی قریظه 🔸13 روز دحوالارض حرکت امام رضا علیه السلام از مدینه به سمت خراسان (۲۰۰ ه‍ ق ) ◾️18 روز تا شهادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۲۲۰ ه‍ ق ) 🍂🌸🌸19 روز سالروز ازدواج امیرالمومنین علی علیه السلام و حضرت فاطمه سلام الله علیها(۲ه‍ ق) 🔹21 روزتا ورود پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله) به مکه در سفر حجه الوداع (۱۰ ه‍ ق ) ◾️25 روز تا شهادت امام محمد باقر علیه السلام (۱۱۴ ه‍ ق ) 🔸26 روز تا حرکت امام حسین علیه‌السلام از مکه بسوی کربلا ( ۶۰ ه‍ ق) 🔹27 روز تا روز عرفه شهادت مسلم بن عقیل و هانی ابن عروه(۶۰ ه‍ ق ) 🌺28 روز تا عید سعید قربان 🌸32 روز تا ولادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۱۲ ه‍ ق) 🌺🍃🍃35 روز تا عید غدیر خم( ۱۰ ه‍ ق ) ◾️39 روز تا شهادت میثم تمار ( ۶۰ ه‍ ق ) ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_مناقب_الامام_علی_بن_ابی_طالب علیه السلام🍃🌸🌸 #بخش_پنجاه_و_هشتم گفتار #خداى متعال: طُوبى لَهُمْ وَ حُسْنُ مَآبٍ- رعد ۲۹ يعنى #خوشى و #سعادت و نيكى #برگشت براى آنها است 🌸🔸 (۱) ۳۱۵- خبر داد بما على فرزند حسين فرزند طيب (اذنا) كه حديث كرد بما ابو على حسن فرزند شاذان واسطى، كه نقل كرد بما ابو محمد جعفر فرزند محمد فرزند نصير خلدى، كه نقل نمود بما عبيد فرزند خلف بزار كه حديث كرد بما _ _ (۱) توضيح معناى آيه به ذكر تمام آيه احتياج دارد، و آن اين است. أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلى ما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنا آلَ إِبْراهِيمَ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ آتَيْناهُمْ مُلْكاً عَظِيماً. معناى ظاهرى اينست: كه آيا حسد مى ورزند اين جهودان بر مردم بر آن كه خدا از فضل خود داده است. بتحقيق ما فرزندان ابراهيم را كتاب و حكمت داديم و بر آنان ملكى بزرگ عطا نموديم. در تفسير امام باقر (ع) آمد كه مراد از ناس محمد و فرزندان محمد است و مراد از حسدكنندگان آنان هستند كه بر پيامبرى پيامبر و بر امامت فرزندان او حسد كردند، و بيان و دليل اينسخن همان آخر آيه است (فَقَدْ آتَيْنا آلَ إِبْراهِيمَ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ) و فرزندان ابراهيم بر محمد و فرزندان او شامل است، و مراد از كتاب قرآن، و از حكمت پيامبرى، و از ملك بزرگ امامت و پيشوائى است، و اين سه چيز در هيچ خانه اى جز خانه پيامبر جمع نبود، پس تعجب ندارد كسى كه داراى اين سه مقام بزرگ و منيع باشد محسود واقع شود. 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۲۱۸ ابو ابراهيم اسماعيل فرزند ابراهيم بلخى كه نقل كرد بما على فرزند ثابت قرشى كه نقل نمود بما ابو قتيبه تميم فرزند ثابت از محمد فرزند سيرين در فرموده خداى متعال «طُوبى لَهُمْ وَ حُسْنُ مَآبٍ» فرمود: طوبى درختى است در بهشت اصل و ريشه آن در منزل على بن ابى طالبست، و در بهشت اطاقى نيست جز آنكه شاخه اى از شاخه هاى آن در آنجا هست. «۱» گفتار #خداى متعال وَ #صالِحُ الْمُؤْمِنِينَ- س تحريم ۴ 🌸🔹 (۱) ۳۱۶- خبر داد بما على فرزند حسين فرزند طيب (اذنا) كه حديث كرد بما على فرزند محمد فرزند احمد فرزند عمر ختلى خباز كه نقل كرد بما عبد اللَّه فرزند محمد حافظ كه نقل نمود بما حسين فرزند على فرزند حسين سلولى ابو عبد اللَّه در كوفه، كه نقل كرد بما محمد فرزند حسن سلولى كه حديث كرد بما عمر فرزند سعيد از ليث از مجاهد در فرموده خداى متعال: «وَ صالِحُ الْمُؤْمِنِينَ» گفت: صالح مؤمنان على بن ابى طالبست. _ _ (۱) در اين باب حديث ابن عباس است كه لفظش اين طور است: و حديث امام محمد باقر كه گفت: پيامبر خدا (ص) از اين آيه پرسيده شد فرمود: آن درختى است ريشه اش در خانه من و شاخه هايش بر اهل بهشت است، گفته شد: اى پيامبر خدا از تو در باره او سؤال نموديم فرمودى آن درختى است كه ريشه آن در خانه على و فاطمه، و شاخه هايش بر اهل بهشت است؟ فرمود: بتحقيق خانه من و على و فاطمه فردا در يك مكان است، و آن درختى است كه خداى بزرگ با دست قدرت خود كاشته، و از روح خود بآن دميده كه زينت‌ها و حله‌ها را ميروياند. 📚تفسير قرطبى ۹/ ۳۱۷/ ينابيع المودة/ ۱۳۱. ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۲۱۹ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂🍂 #قسمت_نهم #طينت و سرشت #شیعه 🍃🌺 ۱۴- عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ جَعْفَرٍ اَلْجَعْفَرِيِّ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي اَلْحَسَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ بَيْنَ يَدَيْهِ تَمْرٌ برنيٌ وَ هُوَ مُجِدٌ فِي أَكْلِهِ يَأْكُلُهُ بِشَهْوَةٍ فَقَالَ لِي يَا سُلَيْمانُ ادنُ فَكُلْ قَالَ فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَأَكَلْتُ مَعَهُ و أَنَا أَقُولُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ انِّي أراك تأكُل هَذَا اَلتَّمْرَ بِشَهْوَةٍ؟ فَقَالَ نَعَمْ أَنِّي لَأُحِبُّهُ قَالَ قُلْتُ وَلِم ذَاكَ؟ قَالَ لِأَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صَلي اَللَّهُ وَعَلَيْهِ وَ آلِهِ كَانَ تَمْرِيّاً وكَانَ عَلى عَلَيْهِ السَّلاَمُ تَمْرِيّاً وَكَانَ الْحَسَنُ عَليْهِ السَّلاَمُ تَمْرِيّاً وَكَانَ أَبُو عَبدالله اَلْحُسَيْنُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ تَمْرِيّاً و كَانَ زَيْنُ الْعَابِدِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ تمريّاً و كَانَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ تمْرِيّاً وَكَانَ أَبُو عَبْدِاللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ تَمْرِيّاً وَ كَانَ أَبِي عَلَيْهِ السَّلاَمُ تَمْرِيّاً وَ أَنَا تمريُّ وَ شِيعَتُنَا يُحِبُّونَ التَّمْرَ لِأَنَّهُمْ خُلِقُوا مِنْ طِينَتِنَا وَ أَعْدَاؤُنَا يَا سُلَيْمَانُ يُحِبُّونَ الْمُسْكِرَ لِأَنَّهُمْ خُلِقُوا مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ [۲] ۱۵- عَنْ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ مَنْ أَحَبَّ اَللَّهَ أَحَبَّ اَلنَّبِيَّ وَ مَن أَحَبَّ النَّبِيَّ أَحَبَّنَا وَ مَن أَحَبَّنا أَحَبَّ شِيعَتَنَا فَاِنَّ النَّبِئَ صَلِّي اَللَّهُ وَعَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ نَحْنُ وَشِيعَتُنَا مِنْ طِينَةٍ وَاحِدَةٍ وَ نَحْنُ فِي الْجَنَّةِ لا نُبْغِضُ مَن يُحِبُّنَا ولا نُحِبُّ مَنْ أبْغَضَنَا اقِرءُوا ان شِئْتُم«إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسولُهُ وَالَّذينَ آمَنُوا» إلى آخر الآية [۳] ۱۳- امام باقر عَلَیهِ السَّلام فرمودند: ما و شیعیانمان از گلی از جایگاه بلند آفریده شده ایم ودشمنان ما از گل سیاه متعفن سرشته شده اند. ۱۴- سليمان بن جعفر جعفری گوید: روزی محضر حضرت ثامن الحجج امام هشتم عَلَیهِ السَّلام مشرف شدم و امام در حالیکه با اشتهای فراوان مشغول خوردن خرما بودند فرمودند: ای سلیمان نزدیک بیا و از این خرما میل کن. من نیز اجابت امر کرده و در حالیکه خرما می‌خوردم به امام عرضه داشتم: جانم به فدایتان می‌بینم که خرما را با اشتهای فراوان میل می‌فرمایید؟ امام فرمودند: بلی من خرما را دوست دارم. پرسیدم علت چیست؟ فرمودند: رسول خدا این خرما را دوست داشتند (خرمایی بودند) و على عَلَیهِ السَّلام خرمایی بودند و امام حسن عَلَیهِ السَّلام نیز خرمایی بودند و امام حسين عَلَیهِ السَّلام نیز خرمایی بودند. و امام سجاد عَلَیهِ السَّلام نیز خرمایی بودند و امام باقرعَلَیهِ السَّلام نیز خرمایی بودند و امام صادق عَلَیهِ السَّلام نیز خرمایی بودند و پدرم عَلَیهِ السَّلام خرمائی بودند و من نیز خرما را دوست دارم و خرمائی هستم و شیعیان ما نیز خرما را دوست دارند چرا که آنها از گل ما آفریده شده اند، اما دشمنان ما دوست دار شرابند چون از زبانه‌های آتش آفریده شده اند. ۱۵- امیرمؤمنان علی بن ابی طالب عَلَیهِ السَّلام كرارا می‌فرمودند: هر که خدا را دوست بدارد پیامبر را دوست می‌دارد و هر که پیامبر را دوست بدارد ما اهل بیت را دوست میدارد و هر که ما را دوست بدارد دوست دار شیعیان ماست، همانا پیامبر صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه، ما وشیعیانمان از یک گل هستیم و ما در بهشتیم، هرگز دوستمان را دشمن و دشمنانمان را دوست نمیداریم. امام در تأیید فرمایشات خویش فرمودند: اگر می‌خواهید بخوانید این آیه شریفه را«همانا ولی شما، خدا و رسول و مؤمنین هستند» ..... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۲]: الكافی ۳۴۵/۶ [۳]: تفسير فرات الكوفي /۱۲۸ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: یکشنبه- ۲۲ خرداد ۱۴۰۱ میلادی: Wednesday - 12 June 2022 قمری: الأحد، 12 ذو القعدة 1443 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸مولی الموحدین امیر المومنین حضرت علی بن ابیطالب علیهما السّلام 🔸(عصمة الله الكبري حضرت فاطمة زهرا سلام الله عليها 🗞 #وقایع مهم شیعه:  امروز مناسبتی نداریم 📆 #روزشمار: ◾️10 روز تا شهادت امام رضا علیه السلام به روایتی (۲۰۲ ه‍ ق) غزوه بنی قریظه 🔸12 روز دحوالارض حرکت امام رضا علیه السلام از مدینه به سمت خراسان (۲۰۰ ه‍ ق ) ◾️17 روز تا شهادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۲۲۰ ه‍ ق ) 🍂🌸🌸18 روز سالروز ازدواج امیرالمومنین علی علیه السلام و حضرت فاطمه سلام الله علیها(۲ه‍ ق) 🔹20 روزتا ورود پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله) به مکه در سفر حجه الوداع (۱۰ ه‍ ق ) ◾️24 روز تا شهادت امام محمد باقر علیه السلام (۱۱۴ ه‍ ق ) 🔸25 روز تا حرکت امام حسین علیه‌السلام از مکه بسوی کربلا ( ۶۰ ه‍ ق) 🔹26 روز تا روز عرفه شهادت مسلم بن عقیل و هانی ابن عروه(۶۰ ه‍ ق ) 🌺27 روز تا عید سعید قربان 🌸31 روز تا ولادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۱۲ ه‍ ق) 🌺🍃🍃34 روز تا عید غدیر خم( ۱۰ ه‍ ق ) ◾️38 روز تا شهادت میثم تمار ( ۶۰ ه‍ ق ) ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸 #بخش_پنجاه_و_هفتم #توضیح ششم: #جریان داوری #ابوموسی و #عمر و عاص 🌸🔸 خلاصه شامی‌ها عمرو عاص را نماینده خود قرارداده و عراقی‌ها اکثرشان ابوموسی اشعری را که اسم او عبدالله بن قیس بوده و برای حفظ جان خود از هر دو لشگر کناره گرفته و در اراضی شام به سر می‌بردکاندید کردند، امیرالمؤمنین (علیه السلام) فرمود که ابوموسی لیاقت این سمت را ندارد حالا که می‌خواهید کسی را اختیار کنید عبدالله بن عباس برای این کار خوب است، زیرا که او می‌تواند هر حیله ای را که عمرو عاص راه بیندازد خنثی کند، در جواب گفتندعبدالله از خواص تو است ما باید کسی را اختیار کنیم که نه از خواص تو و نه از دوستان معاویه باشد، امام در جواب فرمود: مگر عمروعاص از خواص معاویه نبود که معاویه و هل شام او را اختیار کردند؟ حالا که عبدالله را نمی خواهید پس اشتر نخعی را قبول کنید، جواب دادند که اشتر مرد جنگجویی است او را هم قبول نداریم، بالاخره هر چه خود آن حضرت و اصحاب فهمیده او گفتند که ابوموسی لیاقت این پست حساس را ندارد قبول نکردند، آخر امام دست به دعا بلند کرده و گفت: الها تو گواه باش که من از کردار این قوم بیزارم، بالاخره آخر برد با آن‌ها شد و کسی را فرستادند که ابوموسی را از اراضی شام به صفین بیاورد. بعد مجلسی آماده شد معاویه با بزرگان شام و امیرالمؤمنین (علیه السلام) با سران لشگر عراق در آن اجتماع نموده و صلح نامه ای با شرایط چندی بین آن دو لشگر نوشته شد، سپس بنا شد هر دو داور برای مطالعه کتاب خدا و فکر در اطراف موضوع به دومه الجندل که نام حصنی در هفت منزلی شام بوده رفته و پس از مطالعه نتیجه فکرشان را در اختیار مردم بگذارند، و هر چه آن دو نفر حکم کند هر دو لشگر قبول کنند، ابوموسی با چهارصد نفر از لشگر عراق، و عمروعاص با چهارصد نفر از سپاه شام راه دومه الجندل را پیش گرفتند، و از آن طرف علی (علیه السلام) با ناراحتی تمام با بقیه لشگر، صفین را به سوی کوفه ترک گفته، و معاویه با نشاط فزون از حد راه شام پیش گرفت. عمروعاص به دومه الجندل وارد شده پس از چند روز دیگر ابوموسی آمد؛ عمرو استقبال گرمی از ابوموسی کرده و مشغول چاپلوسی و فریفتن او شد، و هر روز به احترام او می افزود و هر چه اصحاب امیرالمؤمنین (علیه السلام) او را از حیله و تزویر عمروعاص ترسانیدند حرف‌های آنان به گوش آن نادان فرو نرفته و خیال می‌کرد که عمرو او را جداً احترام می‌کند. خلاصه روزها یکی پس از دیگری سپری گشت اما از حکومت حکمین خبری نشد، در نتیجه کسانی که با آن‌ها بودند از زیادی تأخیر به تنگ آمده و اگر احیاناً کسی هم اعتراض می‌کرد به حرف او گوش نمی دادند، تا روزی عمروعاص به ابوموسی خطاب کرده و گفت رفیق عزیز چه اشکالی هست که هر دو تایمان معاویه را ب خلاف اختیار کنیم؟ چون که او از همه کس به عثمان نزدیک تر بوده و علاوه خون او را طلب می‌کند، و بدان که اگر این کار بر معاویه راست آید تو را از بخشش‌های بی کران خود، بهره مند خواهند ساخت، ابوموسی در جواب گفت خلیفه باید اهل دین باشد و بنابراین علی (علیه السلام) از همه کس به این مقام یرازنده تر است، و علاوه او از مهاجرین اولین (کسانی که در اوایل هجرت پیغمبر (صلی الله علیه و آله) مهاجرت کرده اند) است، و با وجود آنان دیگران نباید به این مقام کاندید شوند، اگر می‌خواهی علی (علیه السلام) و معاویه را کنار گذاشته و عبدالله بن عمر را انتخاب کنیم؟ عمرو در جواب گفت: عبدالله قهرمان این میدان‌ها نیست، سپس پسر خود را پیشنهاد کرده و ابوموسی قبول نکرد. فردای آن روز عمروعاص مجلس را از بیگانه تهی ساخته و خطاب به ابوموسی نموده و گفت: تو اهل عراق را به آن اندازه دوست نداری که من مردم شام را دوست می‌دارم، و علاوه تو پیش مردم عراق آن اندازه احترام نداری که من در نظر اهل شام ارجمندم، و علاقه تو به علی (علیه السلام) به قدر محبت من به معاویه نیست، با این همه مصلحت در این است که من معاویه و تو علی (علیه السلام) را از این مقام عزل کنیم، بعد اگر مصلحت شد عبدالله عمر را اختیار می‌کنیم و گرنه خود مردم هر کس را بخواهند اختیار کنند. ابوموسی صحیح است حرف نیکو زدی و اندیشه خوبی کردی. عمروعاص پس دستور دهیم مردم جمع شوند تا رأی خود را اظهار کنیم. ابوموسی چون روز شنبه برای این کار بهتر است باشد برای فردا. آفتاب روز شنبه طلوع کرده و کسانی که با آن‌ها بودند اجتماع نموده و منتظر رأی حکمین شدند. ابوموسی آقای عمروعاص بفرمایید و حرف خودتان را بگویید. عمروعاص اختیار دارید من چه طور این جسارت را کرده و از شما پیشی گیرم....... #ادامه_دارد ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂🍂 #قسمت_دهم #طينت و سرشت #شیعه 🍃🌺 ۱۶- عَنِ اَلْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِاللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَا مُفَضَّلُ انَّ اَللَّهَ خَلَقَنَا مِنْ نُورِهِ وَ خُلِقَ شِيعَتَنَا مِنَّا وَ سَائِرُ اَلْخَلْقِ فِي اَلنَّارِ بِنَا يُطَاعُ اَللَّهُ وَ بِنَا يُعْصَى اَللَّهُ يَا مُفَضَّلُ سبَقَتْ عَزِيمَةٌ مِنَ اَللَّهِ أَنْ لاَ يَتَقَبَّلَ مِنْ أَحَدٍ اَلآ بِنَا وَ لاَ يُعَذِّبُ أَحَداً الاّ بِنا فَنَحْنُ بَابُ اَللَّهِ وَ حُجَّتُهُ وَ أُمَنَاؤُهُ عَلى خَلقِهِ وَ خُزَّانُهُ فِي سَمَائِهِ وَأَرْضِهِ وَ حَلالُنَا عَنِ اَللَّهِ وَ حَرَامُنَا عَنِ اَللَّهِ لاَ يَحْتَجِبُ مِنَ اللَّهِ اذا شِئْنَا «وَمَا تَشَاءُونَ إِلاَّ أَنْ يَشَاءَ اَللَّهُ »اِسْتِثْنَاءٌ وَ مِنْ قَولِهِ انَّ اللَّه جَعَلَ قَلبَ وَلِيِّهِ وَكرَ الإِرادَةِ فَاِذا شاء اللَّه شِئنا [۱] ۱۷-عَنْ أَبِي عَبداللهِ عليه السَّلاَمُ قَالَ: إِنَّ اَللَّهَ خَلَقَنَا مِن طينَةِ عِلِّيِّينَ وَ خَلَقَ قُلُوبَنا مِنْ طِينَةِ فَوْقِ عِلِّيِّينَ وَ خَلَقَ شيعَتَنا مِن طِينَةِ أَسفَلَ مِن ذلِكَ، وخَلَقَ قُلُوبَهُمْ مِن طينَةِ عِلِّيِّينَ فَصَارَتْ قُلوبُهُم تَحِنُّ إِلَينا لِأَنَّها مِنَّا وَ خَلَقَ عَدُوَّنَا مِنْ طِينَةِ سِجِّينٍ وَ خَلَقَ قُلُوبَهُمْ مِنْ طِينَةِ أَسْفَلَ مِنْ سِجِّينٍ وَ إِنَّ اللَّه رَادٌ كُلَّ طِينَةٍ إِلَى مَعْدِنِهَا فَرَادُّهُمْ إِلَى عِلِّيِّينَ وَ رَادُّهُمْ إِلَى سِجِّين. [۲] ۱۸- رواية أبي اسحاق الليثي عن الباقر عَلَیهِ السَّلام في باب الطينة: عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ اللَّيْثِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ مُحمَّد بن عَلِى اَلْبَاقِرِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: يَابْنَ رَسُولُ اَللَّهِ أَخْبِرْنِي عَنِ الْمُؤْمِنِ الْمُسْتَبْصِرِ إِذَا بَلَغَ فِي الْمَعْرِفَةِ وَ كَمَلَ هَلْ يَزْنِي؟ قَالَ: اَللَّهُمَّ لاَ قُلْتُ فَيلُوطُ؟ قَالَ: اَللَّهُمَّ لاَ، قُلْتُ فَيَسْرِقُ؟ قَالَ: لاَ، قُلْتُ: فَيَشْرَبُ اَلْخَمْرَ؟ قَالَ: لاَ ؛قُلْتُ: فَيَأْتِي بِكَبِيرَةٍ مِنْ هَذِهِ اَلْكَبَائِرِ أَوْ فَاحِشَةٍ مِنْ هَذِهِ اَلْفَوَاحِشِ؟ قَالَ: لاَ؛ قُلْتُ: فَيُذْنِبُ ذَنْباً؟ قَالَ: نَعَمْ وَ هُوَ مُؤْمِنٌ مُذْنِبٌ مُسْلِمٌ قُلْتُ مَا مَعْنَى مُسْلِم؟ قالَ: المُسلِمُ بِالذَّنبِ لايَلزَمُهُ وَلايَصيرُ عَلَيهِ، قالَ: فَقُلتُ؟ سُبحانَ اللَّهِ مَا أعْجَبَ هذا! لاَيَزْنِي وَ لَا يَلُوطُ ولاَيَسْرِقُ ولا يَشْرَبُ الخَمرَ وَلا يَأتي كَبيرَةً مِنَ الكَبَائِرِ وَ لافاحِشَةً؟! ۱۶- مفضل بن عمر از امام صادق عَلَیهِ السَّلام نقل می‌کند که امام عَلَیهِ السَّلام فرمودند: ای مفضل، همانا خداوند ما را از نور خویش آفرید و شیعیان ما را از ما آفرید و سایر خلق (غیر شیعه) در آتشند. به واسطهی اطاعت از ما، خداوند اطاعت می‌شود و بواسطه ی عدم اطاعت از ما، خداوند معصیت میشود. ای مفضل عزم و اراده ی خداوند چنین است که عملی را از کسی جز به ولایت ما نپذیرد و کسی را جز به دشمنی ما عذاب نکند، ما باب الله و حجت او وامینان او بر خلقش هستیم، ما ذخیره خداوند در آسمان و زمینش می‌باشیم حلال ما ازخدا و حرام ما از خدا است (حلال و حرام را از جانب خدا اعلام کرده ایم) آنچه را که ما بخواهیم خداوند هم اراده فرماید و چیزی خواسته ما را از اراده ی خدا محجوب نکند. امام عَلَیهِ السَّلام سپس این آیه را تلاوت کردند: آیه شریفه: «و نمی خواهید مگر اینکه خدا بخواهد» و فرمودند از این سخنش فهمیده می‌شود که همانا خداوند قلب ولی اش را لانه و مسکن اراده اش قرار داده و هر گاه خداوند بخواهد ما نیز می‌خواهیم. ۱۷- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: همانا خداوند ما را از گِل علّیّین آفرید و قلبهای ما را از گِل بالاتری از علّیّین خلق فرمود و شیعیان ما را از گلی پائین تر از آن بسرشت و قلوب شیعیان را از گل علیین آفرید، لذا قلب‌های ایشان مشتاق ماست چون قلوب ایشان از گل ما سرشته شده است. و بدان که خداوند دشمنان ما را از گل سجین آفرید و قلب‌های آنها را از گلی پست تر از آن قرار داد و هر گلی را به معدن و خواستگاه آن باز می‌گرداند لذا شیعیان را به علیین و دشمنان ما را به سجين باز می‌گرداند....... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۱]: تفسیر فرات الكوفي /۵۲۹ [۲]: بحارالأنوار۵/ ۲۴۹ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: دوشنبه- ۲۳ خرداد ۱۴۰۱ میلادی: Wednesday - 13 June 2022 قمری: الإثنين، 13 ذو القعدة 1443 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸سبط النبي حضرت امام حسن مجتبی علیه السّلام 🔸سیدالشهدا و سفينة النجاة حضرت امام حسین علیهما السّلام 🗞 #وقایع مهم شیعه:  امروز مناسبتی نداریم 📆 #روزشمار: ◾️09 روز تا شهادت امام رضا علیه السلام به روایتی (۲۰۲ ه‍ ق) غزوه بنی قریظه 🔸11 روز دحوالارض حرکت امام رضا علیه السلام از مدینه به سمت خراسان (۲۰۰ ه‍ ق ) ◾️16 روز تا شهادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۲۲۰ ه‍ ق ) 🍂🌸🌸17 روز سالروز ازدواج امیرالمومنین علی علیه السلام و حضرت فاطمه سلام الله علیها(۲ه‍ ق) 🔹19 روزتا ورود پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله) به مکه در سفر حجه الوداع (۱۰ ه‍ ق ) ◾️23 روز تا شهادت امام محمد باقر علیه السلام (۱۱۴ ه‍ ق ) 🔸24 روز تا حرکت امام حسین علیه‌السلام از مکه بسوی کربلا ( ۶۰ ه‍ ق) 🔹25 روز تا روز عرفه شهادت مسلم بن عقیل و هانی ابن عروه(۶۰ ه‍ ق ) 🌺26 روز تا عید سعید قربان 🌸30 روز تا ولادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۱۲ ه‍ ق) 🌺🍃🍃33 روز تا عید غدیر خم( ۱۰ ه‍ ق ) ◾️37 روز تا شهادت میثم تمار ( ۶۰ ه‍ ق ) ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_کتاب_نفیس_القطره): #قطره ای از دریای #فضایل اهل #بیت علیهم السلام ✨🍂 #بخش_دوازدهم #قطره اى از #درياى مناقب #امام پيغمبران گذشته، #پدر ائمّه طاهرين، سرور #يكتاپرستان، برادر #رسول و فرستاده #پروردگار عالم، #فرمانرواى تمام #مؤمنان، حضرت #علىّ بن ابى طالب صلوات اللَّه عليه وآله الطيّبين ✨✨ بدان وقت جان كندن و لحظه احتضار مرا مى بينى به گونه اى كه دوست دارى، و اگر مرا ببينى آن وقتى كه از ورود بعضى ازاشخاص به كنار حوض ممانعت مى كنم مانند ممانعت كردن شتران از يك بيگانه [۱] به گونه اى مى بينى كه دوست دارى، و نيز اگر مرا ببينى در حالى كه بر صراط عبور مى كنم و در پيش روى رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم لواء حمد در دست دارم به گونه اى مى بينى كه دوست دارى. [۲] مؤلّف رحمه الله گويد: درباره لواء حمد روايتى در كتاب «خصال» از پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم نقل شده است كه فرمود: إذا كان يوم القيامة يأتينى جبرئيل عليه السلام ومعه لواء الحمد وهو سبعون شقّة، الشقّة منه أوسع من الشمس والقمر، وأنا على كرسيّ من كراسيّ الرضوان فوق منبر من منابر القدس، فآخذه وأدفعه إلى عليّ بن أبي طالب عليه السلام. هنگامى كه قيامت فرا رسد جبرئيل نزد من مى آيد در حاليكه لواء حمد به همراه دارد، و آن هفتاد طبقه است كه هر طبقه آن وسيعتر از خورشيد و ماه است، و من بر تختى از تخت هاى رضوان، بالاى منبرى از منبرهاى قدس نشسته ام، آن را از جبرئيل گرفته و به دست علىّ بن ابى طالب عليه السلام مى دهم. عمر بن خطّاب از جا برخاست و گفت: اى رسول خدا ؛ چگونه على عليه السلام مى تواند آن پرچم را بردارد در حالى كه شما فرمودى هفتاد طبقه دارد كه هر طبقه آن از خورشيد و ماه وسيع تر است؟ پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم فرمود: قيامت كه برپا شود خداوند تبارك و تعالى به على عليه السلام قوّت و نيروئى همانند قوّت جبرئيل، نورى مانند نور آدم، بردبارى و حلمى مثل حلم رضوان، جمالى چون جمال يوسف، و صدائى نزديك به صداى داود مرحمت كند، و اگر اين نبود كه داود خطيب بهشت است صدائى مانند صداى او به على عليه السلام عطا مى كرد. و همانا على عليه السلام اوّل كسى است كه از آب گواراى سلسبيل و زنجبيل كه دو نهر در بهشت اند مى آشامد، و او قدمى بر صراط برنمى دارد مگر اينكه جاى آن، قدم ديگرش استوار است. وإنّ لعلي عليه السلام وشيعته من اللَّه مكاناً يغبطه به الأوّلون والآخرون. و همانا على عليه السلام و شيعيان او در بهشت جايگاهى دارند كه اوّلين و آخرين بر آن غبطه مى خورند. [۱] ۱۲۴ / ۳۱ - برسى رحمه الله در كتاب «مشارق الأنوار» نقل مى كند: شخصى به امام صادق عليه السلام عرض كرد: چرا رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم على عليه السلام را بر دوش خود بالا برد؟ فرمود: تا اينكه مردم مقام رفيع و مرتبه والاى او را بشناسند. عرض كرد: زيادتر برايم توضيح دهيد. فرمود: تا مردم بدانند او به مقام رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم از هر كس سزاوارتر است. عرض كرد: بيشتر توضيح دهيد. فرمود: ليعلم الناس أنّه امام بعده والعلم المرفوع، تا مردم بدانند على عليه السلام بعد از او پيشواى مردم و پرچم برافراشته هدايت است. عرض كرد: زيادتر بفرمائيد. حضرت فرمود: هيهات، واللَّه لو أخبرتك بكنه ذاك لقمت عنّي وأنت تقول: جعفر بن محمّد كاذب في قوله أو مجنون، وكيف يطّلع على الأسرار غير الأبرار. هيهات ؛ اگر از حقيقت و باطن آن به تو خبر دهم از من كناره مى گيرى و مى گوئى: جعفر بن محمّد دروغگو يا ديوانه است وچگونه بر اسرار كسى جز ابرار و نيكوكاران آگاهى پيدا مى كند. [۱] مؤلّف رحمه الله گويد: و شاعر چه نيكو سروده است: عرج الهادي إلى أوج السما وعليّ كتف الهادي علا أيّها المنصف أنصف بيننا أيّ معراجيهما أعلا علا پيامبر هدايت كننده خلق به اوج آسمان بالا رفت، و على عليه السلام بر شانه او بالا رفت. اى كسى كه انصاف دارى انصاف بده، كدام يك از اين دو معراج برتر و بالاتر است....... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۱]: جزرى در كتاب نهايه مى نويسد: اين يك ضرب المثل است براى دور كردن بيگانگان، زيرا شتر هنگامى كه كنار آب مى رسد اگر بيگانه اى وارد شود با اوبرخورد مى كند و او را دور مى كند تا آنكه بيرونش كند. [۲]: امالى طوسى: ۴۸ ح ۳۰ مجلس ۲، كشف الغمّة: ۱۴۰/۱، بحار الأنوار: ۱۵۷/۲۷ ح ۲، و ۲۶۹/۳۹ ذيل ح ۴۳، بشارة المصطفى: ۷۳، إرشاد القلوب: ۱۳۷/۲. [۱]: الخصال: ۵۸۲ ح ۷، بحار الأنوار: ۳/۸ ح۳، إرشاد القلوب: ۱۳۷/۲، المحتضر: ۱۲۶. [۱]: مشارق الأنوار: ۱۷. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂🍂 #قسمت_یازدهم #طينت و سرشت #شیعه 🍃🌺 ۱۸- روایت ابواسحاق لیثی از امام باقر عَلَیهِ السَّلام در باب طینت و سرشت: ابواسحاق لیثی گوید: به امام باقر عَلَیهِ السَّلام عرض کردم: ای پسر رسول خدا أيا مؤمن با بصیرت که به معرفت و شناخت کامل رسیده است زنا می‌کند؟ فرمودند: خیر. عرض کردم آیا لواط می‌کند؟ فرمودند: خیر. پرسیدم آیا دزدی می‌کند؟ فرمودند: خیر. عرض کردم شراب می‌خورد؟ فرمودند: خیر، گفتم: گناه کبیره ای از این گناهان یا عمل زشتی از این کارهای زشت مرتکب میشود؟ فرمودند: خیر. پرسیدم آیا اصلا گناهی می‌کند؟ فرمودند: بلی و آن هنگامی است که او مؤمن گنهکار تسلیم شده است. پرسیدم معنی مسلم (تسلیم شده) چیست؟ فرمودند: مسلم بالذنب (تسلیم شده ی در برابر گناه) یعنی کسی که گناهی می‌کند ولی ملازم با آن نبوده و اصرار بر آن نمی ورزد پس گفتم سبحان الله! عجب امر عجیبی! زنا نمی کند، لواط نمی کند، دزدی نمی کند، شراب نمی خورد، مرتکب گناه کبیره و عمل زشت نمی شود؟! فَقالَ: لاعَجَبَ مِن أمْرِ اللَّهِ، إنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجِل يَفعَلُ مَا يَشاءُ وَلاَيَسأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ؛ فَمِمَّ عَجِبْتَ يَا ابْراهِيمُ؟ سَلْ وَ لا تَسْتَنكِفْ ولا تَسْتَحْسِرْ فَإِنَّ هَذَا العِلمَ لا يَتعَلَّمهُ مُسْتَكْبِرٌ وَ لامُسْتَحْسِرٌ ؛قُلْتُ: يَابنَ رَسُولِ اللَّهِ إِنِّي أَجِدُ مِنْ شِيعَتِكُمْ مَن يَشرَبُ، وَ يَقْطَعُ الطَّريقَ، وَ يَحِيفُ السَّبِيلَ، ويَزْنِي وَ يَلُوطُ، وَ يَأكُلُ الرِّبَا وَيَرْتَكِبُ الْفَوَاحِشَ، وَ يَتَهَاوَنُ بِالصَّلاةِ وَالصِّيامِ وَ الزَّكاةِ، وَ يَقْطَعُ الرَّحِمَ. ويَأْتِي الكَبَائِرَ، فَكَيْفَ هَذَا؟ ولِمَ ذَاكَ؟ فَقَالَ: يَا إِبْرَاهِيمُ هَلْ يَخْتَلِجُ فِي صَدْرِكَ شَيْءٌ غَيْرُ هَذَا؟ قُلْتُ: نَعَمْ يابن رَسُولُ اَللَّهِ أُخْرَى أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ ؛فَقَالَ: وَمَا هُوَ يَا أَبَا إِسْحَاقَ قَالَ: فَقُلْتُ: يَابْنَ رَسُولِ اَللَّهِ وَ أَجِدُ مِنْ أَعْدَائِكُمْ وَ مناصبيکم مَنْ يُكْثِرُ مِنَ اَلصَّلاَةِ وَ مِنَ اَلصِّيَامِ، وَيُخرِجُ الزَّكاةَ، وَ يُتابِعُ بَينَ الحَجِّ وَ الْعُمْرَةِ، وَ يَحُضُّ عَلَى الْجِهَادِ، وَ يَأْثَرُ عَلَى اَلْبِرِّ وَ عَلَى صِلَةِ اَلْأَرْحَامِ، وَ يَقْضِي حُقُوقَ إِخْوَانِهِ، وَ يُوَاسِيهِمْ مِن مَالِهِ، وَ يَتَجَنَّبُ شُرْبَ الْخَمْرِ وَ الزِّنَا وَ اللِّوَاطِ وَ سَائِرِ الْفَوَاحِشِ فَمِمَّ ذَاكَ؟ ولِم ذَاكَ؟ فَسِّرْهُ لِي يابنَ رَسُولُ اَللَّهِ وَ بَرهنه وَ بَيِّنْهُ فَقَدْ وَ اَللَّهِ كَثُرَ فِكْرِي وَ أَسْهَرَ لَيْلِي وَضَاقَ ذَرْعِي! قَالَ: فَتَبَسْتُمْ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: يَا إِبْرَاهِيمُ خُذَالِيكَ بَيَاناً شَافِيَاً فِيمَا سَأَلْتَ، وَ عِلْماً مَكْنُوناً مِنْ خَزَائِنِ عِلْمِ اَللَّهِ وَ سِرِّهِ، أَخْبِرْنِي يَا ابراهيم كَيْفَ تَجِد اِعْتِقَادَهُمَا؟ قُلْتُ: يَابْنَ رَسُولُ اَللَّهِ أَجِدُ مُحِبِّيكُمْ وَ شِيعَتَكُمْ عَلَى مَا هُمْ فِيهِ مِمَّا وَصَفْتُهُ مِنْ أَفْعَالِهِمْ لَوْ أَعْطَى أَحَدَهُم مِمَّا بَيْنَ اَلْمَشْرِقِ وَ اَلْمَغْرِبِ ذَهَباً وَ فِضَّةً أَنْ يَزُولَ عَن وَلايَتِكُم وَ مَحَبَّتِكُم إلى مُوَالاتِ غَيْرِكُمْ وإلى مَحَبَّتِهِم مازالَ، ولَو ضُرَبَت خَيَاشِيمُهُ بِالسُّيُوفِ فِيكُم، وَلَوْ قُتِلَ فِيكُمْ مَا ارْتَدَعَ ولارْجِع عَن مَحَبَّتِكُمْ وَ وَلايَتِكُم؛ وَ أَرَى اَلنَّاصِبَ عَلَى مَا هُوَ عَلَيْهِ مِمَّا وَصَفتُهُ مِن أَفْعَالِهِم لو أَعطى أَحَدَهُم ما بَينَ المَشرِقِ وَ المَغرِبِ ذَهَباً وَفِضَّةً أن يَزولَ عَن مَحَبَّةِ اَلطَّوَاغِيتِ وَ مُوَالاتِهِمْ إِلَى مُوَالاتِكُمْ مَا فَعَلَ و لَازَالَ ولَوْ ضُرِبَتْ خَيَاشِيمُهُ بِالسُّيوفِ فِيهِمْ، ولَوْ قُتِلَ فِيهِم مَا ارْتَدَعَ وَ لَارَجَعَ، وَ إِذا سَمِعَ أحَدُهُم مَنقَبَةً لَكُم وفَضْلاً اشْمَأَزَّ مِن ذَلِكَ وَ تَغَيَّرَ لَوْنُهُ، وَ رُئِيَ كَرَاهِيَةُ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ، بُغْضاً لَكُمْ وَ مَحَبَّةً لِهُمْ. پس امام فرمودند: از امر خدا تعجب نکن، همانا خداوند عزَّوجّل هر چه را بخواهد انجام می‌دهد و از کرده اش سؤال نمی شود و دیگرانند که از اعمالشان سؤال و بازخواست می‌شوند. پس از چه چیزی تعجب کرده ای، ای ابراهیم؟ بپرس و خودداری نکن و بر خود سخت نگیر، همانا این علم را مستکبر و انسان افسرده و خسته حال نمی آموزد. گفتم ای فرزند رسول الله در بین شیعیان شما کسانی هستند که شراب می‌خورند، دزدی می‌کنند، زنا و لواط می‌کنند، ....... #ادامه_دارد ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: سه شنبه- ۲۴ خرداد ۱۴۰۱ میلادی: Wednesday - 14 June 2022 قمری: الثلاثاء، 14 ذو القعدة 1443 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸زین العابدین و سيد الساجدين حضرت علي بن الحسين عليهما السّلام 🔸باقر علم النبی حضرت محمد بن علی عليه السّلام 🔸رئيس مكتب شيعه حضرت جعفر بن محمد الصادق عليهما السّلام 🗞 #وقایع مهم شیعه:  امروز مناسبتی نداریم 📆 #روزشمار: ◾️08 روز تا شهادت امام رضا علیه السلام به روایتی (۲۰۲ ه‍ ق) غزوه بنی قریظه 🔸10 روز دحوالارض حرکت امام رضا علیه السلام از مدینه به سمت خراسان (۲۰۰ ه‍ ق ) ◾️15 روز تا شهادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۲۲۰ ه‍ ق ) 🍂🌸🌸16 روز سالروز ازدواج امیرالمومنین علی علیه السلام و حضرت فاطمه سلام الله علیها(۲ه‍ ق) 🔹18 روزتا ورود پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله) به مکه در سفر حجه الوداع (۱۰ ه‍ ق ) ◾️22 روز تا شهادت امام محمد باقر علیه السلام (۱۱۴ ه‍ ق ) 🔸23 روز تا حرکت امام حسین علیه‌السلام از مکه بسوی کربلا ( ۶۰ ه‍ ق) 🔹24 روز تا روز عرفه شهادت مسلم بن عقیل و هانی ابن عروه(۶۰ ه‍ ق ) 🌺25 روز تا عید سعید قربان 🌸29 روز تا ولادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۱۲ ه‍ ق) 🌺🍃🍃32 روز تا عید غدیر خم( ۱۰ ه‍ ق ) ◾️36 روز تا شهادت میثم تمار ( ۶۰ ه‍ ق ) ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #داستان_های_بحارالانوار 🔶🔸🌺 #فصل_ششم #بخش_صد_و_هجدهم #فتوای امام #هادی (علیه السلام) درباره #مسیحی زناکار 🌼🍃🍃 روزی مرد مسیحی را که با زن مسلمان زنا کرده بود، پیش متوکل آوردند. متوکل تصمیم گرفت بر او حد شرعی جاری کند در این وقت مسیحی شهادتین گفت و مسلمان شد. یحیی بن اکثم (قاضی القضات) گفت: اسلام آوردن او کارهای خلاف پیشین وی را از بین می‌برد. بنابراین نباید حد در مورد او جاری شود. بعضی از فقها گفتند: باید سه بار در مورد او حد جاری گردد. اختلاف نظرها باعث شد متوکل مسأله را از امام هادی علیه السلام بپرسد. مسأله را برای امام علیه السلام نوشت. امام علیه السلام در پاسخ نوشت: (آن قدر باید شلاق بخورد تا بمیرد. ) یحیی بن اکثم و فقهای دیگر با فتوای امام علیه السلام مخالفت کردند و گفتند: این فتوا مدرکی از آیه و روایت ندارد. متوکل نامه ای به حضرت نوشت مدرک این فتوا را پرسید. امام علیه السلام در جواب نوشت: ( (بسم الله الرحمن الرحیم فلما رأو بأسنا قالوا آمنا بالله وحده و کفرنا بما کنا به مشرکین فلم یکن ینفعهم ایمانهم لما رأوا باسنا... ) ) [۱] (هنگامی که قهر و غضب ما را دیدند، گفتند: به آفریدگار یکتا، ایمان آوردیم و به بتها و هر آنچه را که شریک خدا قرار داده بودیم، کافر شدیم، ولی ایمانشان به وقت دیدن قهر و غضب ما، سودی نداد... ) متوکل پاسخ منطقی امام علیه السلام را پذیرفت و دستور داد حد زناکار مطابق فتوای حضرت اجرا گردد و آن قدر زدند تا زیر ضربات شلاق مرد. [۲] امام هادی علیه السلام با ذکر این آیه مبارکه، آنان را متوجه نمود همچنان که ایمان کافران عذاب خدا را از آنان باز نداشت، اسلام آوردن این مسیحی نیز حد را ساقط نمی کند. #نیازمندان در محضر امام #حسن عسکری (علیه السلام) 🍂🌸🌸 محمد بن علی می‌گوید: تهی دست شدیم زندگی بر ما خیلی سخت شد، پدرم به من گفت: برویم نزد امام عسگری علیه السلام می‌گویند مرد بخشنده است. گفتم: او را می‌شناسی؟ پدرم گفت: نه او را می‌شناسم و نه تا به حال وی را دیده ام. با هم به سوی خانه آن حضرت حرکت کردیم، پدرم در بین راه به من گفت: پانصد درهم نیازمندیم کاش امام علیه السلام می‌داد، دویست درهم برای خرید لباس، دویست درهم برای خرید آرد و صد درهمش را برای مخارج دیگر زندگی می‌رسانیم. محمد بن علی می‌گوید: من با خود گفتم: ای کاش سیصد درهم نیز به من بدهد که صد درهم برای خرید یک درازگوش و صد درهم برای مخارج و صد درهم نیز برای خرید لباس باشد، تا به جبل (قسمتهای کوهستانی غرب ایران تا همدان و قزوین) بروم. هنگامی که به خانه امام علیه السلام رسیدیم غلام آن حضرت بیرون آمد و گفت: علی بن ابراهیم و پسرش وارد شوند. چون وارد شدیم و سلام کردیم امام علیه السلام به پدرم فرمود: ای علی! چرا تا کنون نزد ما نیامدی؟ پدرم گفت: سرورم! خجالت می‌کشیدم با این وضع شما را دیدار کنم. چون از محضر امام علیه السلام بیرون آمدیم، غلام آن حضرت به دنبال ما آمد و یک کیسه پول به پدرم داد و گفت: این پانصد درهم است! دویست درهم برای خرید لباس، دویست درهم برای خرید آرد و صد درهم برای سایر مخارج. آنگاه کیسه دیگری به من داد و گفت: این سیصد درهم است! با صد درهم آن درازگوش بخر! و با صد درهم آن لباس تهیه کن! و صد درهمش برای مخارج دیگر تو باشد. سپس گفت: به ایران نرو بلکه به سورا (شهری در عراق یا محلی در بغداد بوده) برو محمد بن علی نیز به سورا رفت و در آنجا با زنی ازدواج نمود و روزانه چهار هزار دینار درآمد داشت. متأسفانه در عقیده هفت امامی باقی ماند. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: سوره غافر: آیه ۸۴. [۲]: بحار: ج ۵۰، ص ۱۷۴. [۱]: بحار: ج ۵۰، ص ۲۷۸. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂🍂 #قسمت_دوازدهم #طينت و سرشت #شیعه 🍃🌺 گفتم ای فرزند رسول الله در بین شیعیان شما کسانی هستند که شراب می‌خورند، دزدی می‌کنند، زنا و لواط می‌کنند، ربا می‌خورند و مرتکب کارهای زشت می‌گردند، نماز و روزه و زكات را سبک می‌شمارند و قطع رحم می‌کنند و گناهان کبیره رامرتکب می‌شوند پس این چگونه است و چرا این چنین است؟ امام در جواب فرمودند: ای ابراهیم آیا جز اینها سخن دیگری هم در سینه ات هست که قلیان کند و اراده ی گفتن آن را داشته باشی؟ عرض کردم بلی ای پسر رسول خدا. سخنی که بالاتر از اینهاست پس امام فرمودند: آن سخن چیست؟ عرض کردم یابن رسول الله در میان دشمنان شما و کسانیکه به شما ناسزا می‌گویند کسانی هستند که بسیار نماز می‌خوانند و بسیار روزه می‌گیرند و زکات میدهند و پی در پی در سفر حج و عمره هستند، به جهاد ترغیب می‌کنند و به نیکی و صله رحم پیشی می‌گیرند و حقوق برادران دینی خویش را به جا می‌آورند و مال خود را با آنان قسمت می‌کنند و از شراب و زنا و لواط و سایر زشتیها دوری می‌کنند پس اینها از کجاست و برای چیست؟ يابن رسول الله اینها را برای من تفسیر کن. دلیل آن را برای من آشکارا بیان فرما، که قسم به خداوند این موضوع فکرم را بیش از حد مشغول کرده و خواب را از چشمانم ربوده و دستانم را بسته و زندگی را بر من تنگ کرده است. امام که درود خداوند بر او باد تبسمی کرده و فرمودند: ای ابراهیم در ارتباط با موضوعی که پرسیدی، پاسخ شفا بخش و آشکارا و علمی نهان از خزینه‌های علم خداوند و اسرار او خواهی یافت. ای ابراهیم به من بگو که اعتقاد این دو گروه چگونه است؟ در جواب گفتم: ای پسر رسول خدا اگر به آن گروه از شیعیانتان که وصف نمودم، همه ی طلا و نقره ی موجود در بین مشرق و مغرب زمین عطا شود تا از ولایت و محبت شما دست بکشند و ولایت و محبت غیر شما را بپذیرند چنین نمی کنند حتی اگر بینی آنها با شمشیر زده شود و در این راه جان خویش را از دست بدهند. و اگر به آن گروه ناصبی که صفاتشان را بیان نمودم همه ی طلا و نقره ی بین مشرق و مغرب عطا شود تا از محبت طاغوتها دست بردارند و محبت و ولایت شما را بپذیرند چنین نمی کنند ولو آنکه بینی ایشان با شمشیر زده شود و در این راه کشته شوند. و هرگاه یکی از ایشان، یکی از ویژگیهای عالی وفضائل شما را بشنود به جهت کینه ی شما و محبت طاغوتها، رنگش تغییر می‌کند و ترش رو می‌گردد و کراهت و ناپسندی در صورتش نمایان می‌گردد. قال: فَتَبَسَّمَ اَلْبَاقِرُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ثُمَّ قَالَ يَا إِبْرَاهِيمُ هَنَّهَا هَلَكَتْ «عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ، تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً، تُسْقَى مِن عَيْنٍ آنِيَةٍ » [۱] وَ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ قَالَ عَزَّوجلَّ: «وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا» [۲] وَيْحَكَ يَا إِبْرَاهِيمُ أَتَدْرِي مَا السَّبَبُ وَ الْقِصَّةُ فِي ذَلِك؟ ومَا اَلَّذِي قَدْ خَفِى عَلَى النَّاسِ مِنْهُ؟ قُلْتُ: يَابنَ رَسُولِ اللَّهِ فَبَيِّنْهُ لِي وأشْرَحَهُ وبَرِّهِنَهُ. قَالَ: يَا إِبْرَاهِيمُ إِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَمْ يَزَلْ عَالِماً قَدِيماً خَلَقَ الْأَشْيَاءَ لَامِنْ شَيءٍ وَ مَن زَعَمَ أنَّ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ خَلَقَ اَلْأَشْيَاءَ مِنْ شَيٍ فَقَدْ كفرَ لانّه لَوْ كَانَ ذَلِكَ اَلشَّيْءُ اَلَّذِي خَلَقَ مِنْهُ الْأَشْيَاءَ قَدِيماً مَعَهُ فِي أَزَلِيَّتِهِ وَ هُوِيتِهِ كَانَ ذَلِكَ أَزَلِيَّاً بَلْ خَلَقَ اَللَّهُ عزوجل اَلْأَشْيَاءَ كُلَّهَا لاَ مِنْ شَيْءٍ فَكَانَ مِمَّا خَلَقَ اَللَّهُ عزَّوجلَّ أَرْضَأُ طَيبَة ثُمَّ فَجَّرَ مِنْهَا مَاءاً عَذْباً زَلا لاً فَعَرَضَ عَلَيْهَا وَلاَيَتَنَا أَهْلَ اَلْبَيْتِ فقبِلتها فَأَجْرَى ذَلِكَ اَلْمَاءَ عَلَيْهَا سَبْعَةَ أَيَّامٍ حَتي طَبَّقَها وَ عَمِّها ثُمَّ نَضَبَ ذَلِكَ الماءُ عَنها وَأَخَذَ مِن صَفْوَةِ ذَلِكَ اَلطِّينِ طِيناً فَجَعَلهُ طِينَ اَلْأَئِمَّةِ عَلَيْهَا السَّلاَمُ ثُمَّ أَخَذَ ثِفلَ ذَلِكَ الطِّينِ فَخَلَقَ مِنهُ شِيعَتَنَا وَلَوْ تَرَكَ طِينَتَكُم يَا ابْراهِيمَ عَلَى حَالِهِ كَمَا تَرَكَ طِينَتَنَا لَكُنْتُمْ وَ نَحْنُ شَيْئاً وَاحِداً. قُلْتُ: يَابْنَ رَسُولِ اَللَّهِ فَمَا فَعَلَ بِطِينَتِنَا؟ قَالَ: أُخْبِرُكَ يَا اِبْرَاهِيمُ. خَلَقَ اَللَّهُ عَزَّوجلَّ بَعْدَ ذلِكَ ارضا سَبِخَةً خَبِيثَةً مُنْتِنَةً، ثُمَّ فَجَّرَ مِنْهَا مَاءاً ....... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۱]: الغاشیة۳/ ۵ [۲]: الفرقان ۲۳ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: چهارشنبه- ۲۵ خرداد ۱۴۰۱ میلادی: Wednesday - 15 June 2022 قمری: الأربعاء، 15 ذو القعدة 1443 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸امام موسي بن جعفر حضرت كاظم عليه السّلام 🔸السلطان ابالحسن حضرت علي بن موسي الرضا عليهما السّلام 🔸جواد الائمه حضرت محمد بن علي التقي عليهما السّلام 🔸امام هادي حضرت علي بن محمد النقي عليهما السّلام 🗞 #وقایع مهم شیعه:  امروز مناسبتی نداریم 📆 #روزشمار: ◾️07 روز تا شهادت امام رضا علیه السلام به روایتی (۲۰۲ ه‍ ق) غزوه بنی قریظه 🔸09 روز دحوالارض حرکت امام رضا علیه السلام از مدینه به سمت خراسان (۲۰۰ ه‍ ق ) ◾️14 روز تا شهادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۲۲۰ ه‍ ق ) 🍂🌸🌸15 روز سالروز ازدواج امیرالمومنین علی علیه السلام و حضرت فاطمه سلام الله علیها(۲ه‍ ق) 🔹17 روزتا ورود پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله) به مکه در سفر حجه الوداع (۱۰ ه‍ ق ) ◾️21 روز تا شهادت امام محمد باقر علیه السلام (۱۱۴ ه‍ ق ) 🔸22 روز تا حرکت امام حسین علیه‌السلام از مکه بسوی کربلا ( ۶۰ ه‍ ق) 🔹23 روز تا روز عرفه شهادت مسلم بن عقیل و هانی ابن عروه(۶۰ ه‍ ق ) 🌺24 روز تا عید سعید قربان 🌸28 روز تا ولادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۱۲ ه‍ ق) 🌺🍃🍃31 روز تا عید غدیر خم( ۱۰ ه‍ ق ) ◾️35 روز تا شهادت میثم تمار ( ۶۰ ه‍ ق ) ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 #غدیرخم_از_کتب_اهل_سنت 🔹💠 🔸🔹 #قسمت_هشتاد 🔹🔸 🌸 #امیرالمؤمنین على عليه السّلام #وصى #پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله #است 🌸 آنان حسن و حسين اند كه دو سيّد جوانان بهشت بشمار مى آيند و بخدايى كه مرا براستى مبعوث فرموده است، پدر آنها از خود آنان نيز بهتر است. اى فاطمه! به آن خدايى كه مرا به درستى برانگيخته است، مهدى اين امت از اين دو بزرگوار است و ظهور او هنگامى است كه سراسر دنيا را هرج و مرج فرا گرفته باشد و فتنه‌ها و آشوبها از هر طرف سر بر آورده و راهها براى راهروان، ناأمن و مسدود گرديده و مردم فرصت طلب دست به غارتگرى دراز كرده باشند و شفقت و مهربانى از ميان مردم رخت بر بسته بطورى كه بزرگ بر كوچك ترحّم ننمايد و كوچك احترام بزرگتر از خود را رعايت نكند، (۱) در اين هنگام است كه خداى تعالى از نسل اين دو تن، بزرگوارى را بر مى انگيزاند تا حصارهاى گمراهى را بگشايد و گمراهان را از پاى در آورد و دلهاى تيره را كه قفل ظلمت بر آنها آويخته شده است، باز مى كند و به شكلى دين الهى را در آخر الزمان رواج مى دهد كه من در آغاز رسالتم بترويج آن قيام كردم و دنيا را پر از عدل و داد مى كند در حالى كه دنيا از ظلم و جور مملو گرديده است. اى فاطمه! اندوهگين مباش و گريه مكن! از ناگوارى پس از من بيمناك مشو؛ براى اينكه خداى تعالى از همگان بر تو مهربانتر و از من به تو رؤف تر است و اين بجهت آن است كه در دل من، موقعيت ويژه اى دارى و همسرى به تو ارزانى داشته است كه حسب و نسب او، از همه اهل بيت من بيشتر و منصب و مقامش از همگان گراميتر و به زير دستانش مهربانتر است و بطور مساوى حقيقت عدالت را در ميان ايشان برقرار مى دارد و در داورى ميان آنها از خودشان بيناتر مى باشد. از پروردگارم درخواست كرده‌ام تا تو را از ميان اهل بيت من زودتر به من ملحق گرداند! حضرت على عليه السّلام فرموده است: هنگامى كه پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله از دار دنيا رحلت كرد، فاطمه زهرا (عليها السلام) هفتاد و پنج روز بيشتر پس از وفات رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله، زيست نكرد! و خداى تعالى او را به پدر بزرگوارش ملحق ساخت. «هيثمى» گويد: «طبرانى» در «الكبير» و «الاوسط» اين روايت را آورده است. مؤلف گويد: «محبّ طبرى» هم در [📚ذخائر ص ۱۳۵] روايت مورد بحث را نقل كرده و اضافه نموده كه «حافظ ابو العلاء همدانى» هم اين روايت را معترض است. (۱) [📚كنز العمال ۶/ ۱۵۳] نقل كرده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله خطاب به حضرت زهراء (عليها السلام)، فرمود: آيا نمى دانى كه خداى عز و جل مردم روى زمين را در معرض ديد خود قرار داد و از آنها، پدر تو را براى پيامبرى برگزيد؟ و در انتخاب ديگر از ميان آنان، همسرت را برگزيد و به من وحى كرد تا تو را به همسرى او در آوردم و او را وصى خود قرار بدهم؟........ #ادامه_دارد ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂🍂 #قسمت_سیزدهم #طينت و سرشت #شیعه 🍃🌺 فَجَّرَ مِنْهَا مَاءاً أُجَاجاً، آسِناً، مَالِحاً، فَعَرَضَ عَلَيْهَا وَلايَتَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ وَلَمْ تَقْبَلْهَا فَأجْرَى ذلِكَ الماءَ عَلَيها سَبعَةَ أَيَّامٍ حَتّي طَبَّقَها وَعَمُّها، ثُمَّ نَضَبَ ذلِكَ الماءُ عَنْهَا، ثُمَّ أَخَذَ مِن ذلِكَ الطِّينِ فَخَلَقَ مِنهُ الطُّغاةَ وَأئِمَّتَهُم، ثُمَّ مَزَجَهُ بِثُفلِ طينَتِكُم، ولَوْ تَرَكَ طِينَتَكُمْ، ولَوْ تَرَكَ طِينَتَهُمْ على حالِهِ ولَمْ يَمْزُجْ بِطِينَتِكُمْ لَمْ يَشْهَدُوا الشَّهَادَتَيْنِ وَلا صَلَّوا وَلا صامُوا وَلا زَكَّوا وَلاَحَجُّوا وَلا أَدَّوا أَمَانَةً وَلا أَشْبَهُو كَمْ فِي الصور، وَ لَيسَ شَيْءٌ أَكْبَرَ عَلَى اَلْمُؤْمِنِ مِنْ أَنْ يَرَى صُورَةَ عَدُوِّهِ مِثْلَ صُورَتِهِ. قُلت يابن رَسُولِ اَللَّهِ فَمَا صَنَعَ بِالطِّينَتَيْنِ؟ قَالَ مَزَجَ بَيْنَهُمَا بِالْمَاءِ الْأَوَّلِ وَ الْمَاءِ الثَّانِي ثُمّ پس امام باقر عَلَیهِ السَّلام مجددا تبسمی کرده و فرمودند: ای ابراهیم اینجاست که «ناصبی‌های عامل به اعمال یاد شده هلاک شده و پیوسته در آتش فروزان دوزخ معذبند و از چشمه ی آب گرم جهنم بنوشند» و به این خاطر خداوند عزوجل فرموده است: «و توجه می‌کنیم به آنچه که انجام داده اند (بدون ولایت) و آن را چون غباری پراکنده قرار میدهیم» وای بر تو ای ابراهیم، آیا میدانی دلیل و داستان آن چیست؟ آیا میدانی آنچه که از آن بر مردم مخفی شده است چیست؟ گفتم: ای پسر رسول خدا آن را برایم بیان بفرمائید. پس فرمودند: ای ابراهیم همانا خداوند تبارک و تعالی همواره و از ابتدای عالم بوده و اشیاء را از هیچ آفریده است و هرکه بپندارد خداوند عزوجل اشیاء را از چیزی بیافریده کافر شده چرا که اگر چیزی بوده باشد که اشیاء از آن خلق شده باشند، آن چیز نیز از ابتدا همراه خدا بوده و ازلی است و ماهیت آن نیز ازلی می‌باشد (و این امکان پذیر نیست)، آری خداوند عزوجل همه ی اشیاء را از عدم بوجود آورده است. پس از مخلوقات خدا زمین پاکی بود که از دل آن، آبی زلال جاری نمود، سپس ولایت ما اهل بیت را به آن زمین عرضه کرد و زمین نیز آن را پذیرفت، سپس آن آب را به مدت هفت روز بر زمین جاری فرمود تا اینکه تمام آن را فرا گرفت پس آب را از آن جدا کرد، و از بهترین قسمت آن گل، گلی برداشت و آن را گل ائمه الله قرار داد، سپس رسوب آن گل را برداشت و شیعیان ما را از آن آفرید و اگر گل شما را ای ابراهیم بحال خود رها می‌کرد آنچنان که گل ما را رها فرمود، ما و شما، یکی بودیم. گفتم: ای پسر رسول خدا مگر با گل ما چه کرده است؟ فرمود: به تو خواهم گفت. خداوند عزوجل پس از آن، زمین دیگری آفرید که شور، پلید و گندیده بود و از دل آن زمین، آبی تلخ، متعفن و شور جاری فرمود سپس ولایت ما اهل بیت را به آن زمین عرضه نمود ولی آن زمین ولایت را نپذیرفت پس آن آب را هفت روز بر آن زمین جاری فرمود تا اینکه تمام آن را فراگرفت سپس آن آب را از آن برد و از آن، گل طاغیان و ائمه ی ایشان را آفرید و سپس گل آنها را با رسوب گل شما مخلوط کرد و اگر گل شما را رها می‌کرد و گل آنها را به حال خود وا می‌گذاشت و با گل شما مخلوط و ممزوج نمی کرد شهادتین نمی گفتند، نماز نمی خواندند، روزه نمی گرفتند، زکات نمی دادند، به حج نمی رفتند، ادای امانت نمی کردند و هرگز صورت آنها به چهره‌های شما شباهتی نداشت در حالیکه برای مؤمن چیزی بزرگتر و سخت تر از این نیست که صورت دشمنش را مانندصورت خودش بیابد. گفتم: ای پسر رسول خدا، پس خداوند با آن دو گل چه کرد؟ فرمود: بین آن دو به عركهَا عَرْكَ اَلْأَدِيمِ ثُمَّ أَخَذَ مِنْ ذَلِكَ قَبْضَةً فَقَالَ: هَذِهِ إلَى الْجَنَّةِ ولا ابالِي وَ أَخَذَ قَبْضَةً اُخْرَى وقالَ هَذِهِ إلَى النَّارِ وَلا ابالِيَ ثُمَّ خَلَطَ بَينَهُما فَوَقَعَ مِنْ سِنْخِ اَلْمُؤْمِنِ وَ طِينَتِهِ عَلَى سِنْخِ الْكَافِرِ وَ طِينَتِهِ وَ وَقَعَ مِن سِنْخِ اَلْكَافِرِ وَطِينَتِهُ عَلَى سِنْخِ اَلْمُؤْمِنِ وَ طِينَتِهِ فَمَا رَأَيْتَهُ مِنْ شِيعَتِنَا مِنْ زِنًا أَوْلِوَاطٍ أَوْ تَرْكِ صَلاةِ أَوْصِيامٍ أَوْ حَجٍ أو جِهادٍ أو خِيَانَةٍ أَوْ كَبِيرَةٍ مِنْ هَذِهِ اَلْكَبَائِرِ فَهُوَ مِنْ طِينَةِ النَّاصِبِ وَ عُنْصُرِهِ الَّذِي قَدْ مُزِجَ فِيهِ لِأنَّ مِن سِنْخِ النَّاصِبِ وَ عُنْصُرِهِ وَطِينَتِهِ اكْتِسابُ المُئآثِّمِ و الْفَوَاحِشِ وَ اَلْكَبَائِرِ وَمَا رَأيتَ مِنَ النَّاصِبِ وَ مُوَاظَبَتِهِ عَلَى الصَّلَاةِ وَ الصِّيَامِ وَ الزَّكَاةِ وَ الْحَجِّ وَ الْجِهَادِ ...... #ادامه_دارد ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: پنجشنبه- ۲۶ خرداد ۱۴۰۱ میلادی: Wednesday - 16 June 2022 قمری: الخميس، 16 ذو القعدة 1443 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸حضرت حسن بن علي العسكري علیه السلام 🗞 #وقایع مهم شیعه:  امروز مناسبتی نداریم 📆 #روزشمار: ◾️06 روز تا شهادت امام رضا علیه السلام به روایتی (۲۰۲ ه‍ ق) غزوه بنی قریظه 🔸08 روز دحوالارض حرکت امام رضا علیه السلام از مدینه به سمت خراسان (۲۰۰ ه‍ ق ) ◾️13 روز تا شهادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۲۲۰ ه‍ ق ) 🍂🌸🌸14 روز سالروز ازدواج امیرالمومنین علی علیه السلام و حضرت فاطمه سلام الله علیها(۲ه‍ ق) 🔹16 روزتا ورود پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله) به مکه در سفر حجه الوداع (۱۰ ه‍ ق ) ◾️20 روز تا شهادت امام محمد باقر علیه السلام (۱۱۴ ه‍ ق ) 🔸21 روز تا حرکت امام حسین علیه‌السلام از مکه بسوی کربلا ( ۶۰ ه‍ ق) 🔹22 روز تا روز عرفه شهادت مسلم بن عقیل و هانی ابن عروه(۶۰ ه‍ ق ) 🌺23 روز تا عید سعید قربان 🌸27 روز تا ولادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۱۲ ه‍ ق) 🌺🍃🍃30 روز تا عید غدیر خم( ۱۰ ه‍ ق ) ◾️34 روز تا شهادت میثم تمار ( ۶۰ ه‍ ق ) ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_مناقب_الامام_علی_بن_ابی_طالب علیه السلام🍃🌸🌸 #بخش_شصت_و_چهارم گفتار #پيامبر (ص) بعلى از #حكمت نه قسمت #عطا شده است 🔸🍂 (۱) ۳۲۸- خبر داد بما محمد فرزند احمد فرزند عثمان كه خبر داد بما محمد فرزند عباس فرزند حيويه (اذنا) كه نقل نمود بما ابو عبد اللَّه دهان كه حديث كرد بما محمد فرزند عبيد كندى كه نقل كرد بما ابو هاشم محمد فرزند على كه حديث كرد بما احمد فرزند عمران فرزند سلمة فرزند عجلان از سفيان فرزند سعيد از منصور از ابراهيم از علقمة از عبد اللَّه گفت: در پيش پيامبر (ص) بودم از على (ع) پرسيده شد فرمود: حكمت بده بخش قسمت شده است. نه قسمت بعلى و يك قسمت بمردم داده شده است. #فيصله دادن #على (ع) #قضيه اى را 🔹🍃 (۲) ۳۲۹- خبر داد بما ابو حسن على فرزند عمر فرزند عبد اللَّه فرزند شوذب گفت نقل كرد بمن جد پدرى من ابو حسن على فرزند عبد اللَّه فرزند شوذب كه حديث كرد بما عبد الجليل فرزند ابو رافع كه خبر داد بما عمار از يزيد فرزند هارون از اسماعيل فرزند عياش از صفوان فرزند عمرو از عبد اللَّه مازنى گفت: در زمان پيامبر خدا (ص) على قضيه اى را فيصله داد پيامبر خدا (ص) فرمود سپاس خدائى را كه حكمت را در ما اهل بيت قرار داد. 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۲۳۱ گفتار #پيامبر (ص) اگر #آسمان‌ها و #زمينها در يك #كفه گذاشته #شوند... حديث 🔹🍂 (۱) ۳۳۰- خبر داد بما احمد فرزند محمد فرزند عبد الوهاب فرزند طاوان (اجازة) كه خبر داد بما ابو احمد عمر فرزند عبد اللَّه فرزند شوذب قارى كه حديث كرد بما محمد فرزند عثمان كه نقل نمود بما محمد فرزند سليمان كه نقل كرد بما جعفر فرزند محمد فرزند حكيم از ابراهيم فرزند عبد الحميد از رقبه فرزند مصقلة فرزند عبد اللَّه از پدرش از جدش گفت: دو مرد به پيش عمر آمدند و از او طلاق عبد را پرسيدند. عمر به انجمنى رسيد كه مردى اصلع (بى موى پيش سر) در ميان آنها بود، عمر گفت اى مرد اصلع طلاق عبد چند تا است؟ و باو با انگشتانش اين طور گفت- و سبابه و انگشت بغل او را حركت داد- عمر بجانب او متوجه شده و گفت: دو تا است، يكى از آن دو مرد گفت: پاك و منزه است خدا، ما پيش تو آمديم در حالى كه تو امير مؤمنان هستى و از تو پرسيديم، و تو پيش مردى آمدى كه با تو گفتگو نكرد، عمر گفت: واى بر تو ميدانى اين كيست؟ اين على بن ابى طالبست، شنيدم كه پيامبر خدا (ص) مى فرمود: اگر آسمانها و زمين‌ها در يك كفه اى گذاشته شوند و ايمان على هم در كفه ديگر گذاشته شود ايمان على مى چربد و سنگين مى آيد ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂🍂 #قسمت_چهاردهم #طينت و سرشت #شیعه 🍃🌺 الْحَجِّ وَ الْجِهَادِ وَ أَبْوَابِ الْبِرِّ فَهُوَ مِن طِينَةِ المُؤْمِنِ وَ سِنْخِهِ الَّذِي قَدْ مُزِجَ فِيهِ لان مِن سِنْخِ الْمُؤْمِنِ وعُنْصُرِهِ وَطِينَتِهِ اِكْتِسَابُ اَلْحَسَنَاتِ وَ اسْتِعْمالِ الْخَيْرِ وَ اِجْتِنَابِ المئآثم فَإِذَا عُرِضَتْ هَذِهِ اَلْأَعْمَالُ كُلُّهَا عَلَى اَللَّهِ عَزَّ وَجَلٌ قَالَ: أَنَا عَدْلٌ لاَ أَجُورُ وَ مُنصِفٌ لا أَظلِمُ وَحُكَمٌ لا أَحيفُ ولا أَمِيلُ ولا أَشْطِطُ الْحَقُوا الْأَعْمَالَ السَّيِّئَةَ الَّتِي اجْتَرَحَهَا الْمُؤْمِنُ وَطِينَتَهُ رُدُّوهَا كُلَّهَا إِلَى أَصْلِهَا فَإِنِّي أَنَا اَللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنَا عَالِمُ السّرِّوَأخفى وَ أَنَا اَلْمُطَّلِعُ عَلَى قُلُوبِ عِبَادِي لاَ اِحْيَفُ وَ لاَ اظلم وَ لاَ أُلْزِمُ أَحَداً إِلاَّ مَا عَرَفْتُهُ مِنْهُ قَبْلَ أَنْ اخلُقَه. ثم قال الباقر عَلَیهِ السَّلام: يَا إِبْرَاهِيمُ إِقْرَأْ هَذِهِ اَلْآيَةَ قُلْتُ: يابن رَسُولُ اَللَّهِ أَيَّةَ آيَةٍ؟ قَالَ: قَوْلُهُ تَعَالَى: «قالَ مَعاذَ اللَّهِ أَنْ نَأْخُذَ إِلَّا مَنْ وَجَدْنا مَتاعَنا عِنْدَهُ إِنَّا إِذاً لَظالِمُونَ» [۱] هُوَ فِي اَلظَّاهِرِ مَا تَفْهَمُونَهُ وَ هُوَ وَاللَّهِ فِي اَلْبَاطِنِ هَذَا بِعَيْنِهِ، يَا إِبْرَاهِيمُ إِنَّ لِلْقُرْآنِ ظَاهِراً وَ باطِناً وَ مُحْكَماً وَ مُتَشَابِهاً وَ نَاسِخاً وَ مَنْسُوخاً. ثُمَّ قَالَ: أَخْبِرْنِي يَا ابْرَاهِيمُ عَنِ الشَّمْسِ اِذَا طَلَعَتْ وَبَدا شُعَاعُهَا فِي اَلْبُلْدَانِ أهُوْ بَائِنٌ مِنَ الْقُرْصِ؟ قُلْتُ: فِي حَالِ طُلُوعِهِ بائِنٌ قَالَ: أَليسَ إِذَا غَابَتِ اَلشَّمْسُ اِتَّصَلَ ذَلِكَ اَلشُّعَاعُ بِالْقُرْصِ حَتَّى يَعُودَ إِلَيْهِ؟ قُلْتُ: نَعَمْ قَالَ: كَذلِكَ يَعُودُ كُلُّ شَيْءٍ إلى سِنْخِهِ و جَوْهَرِهِ وأصلِهِ فَإذا كانَ يَومُ الْقِيَامَةِ نَزَعَ اللَّهُ عزَّوجل سِنْخَ النَّاصِبِ وَطينَتَهُ مَعَ أَثْقالِهِ وأَوْزارِهِ مِنَ المُؤْمِنِ فَيُلحِقُها كُلَّها بِالنَّاصِبِ، وَ ينزعُ سِنْخَ اَلْمُؤْمِنِ وَ طِينَتَهُ مَعَ حَسَنَاتِهِ وَ أَبْوَابِ بِرِّهِ وَ اِجْتِهَادِهِ مِنْ سبب آب اوّل و آب دوّم اختلاط ایجاد کرد و سپس آن را مانند مالیدن پوست به هم مالید، سپس مشتی از آن را برداشت و فرمود: عاقبت این به سوی بهشت است و باکی ندارم و مشت دیگر از آن گل (خبيث) برداشت و فرمود: عاقبت این بسوی آتش است و باکی ندارم، سپس آن دو را مخلوط کرد پس از سنخ و طینت مؤمن بر سنخ و طینت کافر و از سنخ و طینت کافر بر سنخ و طینت مؤمن واقع شد. (یعنی طینت و سنخ مؤمن و کافر را با هم مخلوط نمود) پس آنچه که مانند زنا، لواط، ترک نماز، ترک روزه و حج، جهاد، خیانت و گناهان کبیره از شیعیان ما دیده ای از گل ناصبی و سرشت اوست که مخلوط با گل شیعه شده است چرا که ارتکاب گناهان و کارهای زشت از جنس ناصبی و سرشت و گل اوست و آنچه را که از ناصبی و مراقبتش بر نماز و روزه و زكات و حج و جهاد و کارهای نیک دیده ای به جهت جنس گل مومن است که در او ممزوج شده است. چرا که اکتساب کارهای نیک و انجام کارهای خیر و دوری از گناهان از جنس مؤمن و سرشت و گل اوست. پس هنگامی که در قیامت همه ی این اعمال بر خداوند عزوجل عرضه می‌گردد می‌فرماید: من عين عدل هستم و ستم نمی کنم، من منصفم و ظلم نمی کنم، من حاکمی هستم که حیف و میل نمی کنم پس امر فرماید که: تمام کارهای زشتی که از مؤمن سر زده است را به اصل آن (غیرشیعه) باز گردانید. همانا من خدائی هستم که هیچ معبودی جز من نیست من دانای اسرار و نهان هستم و من بر قلوب بندگانم مطلعم، ظلم و جور نمی کنم و به کسی چیزی را ملحق نمی کنم مگر همان چیزی را که قبل از آفرینشش از او می‌شناسم. سپس امام باقر عَلَیهِ السَّلام فرمودند: ای ابراهیم این آیه را بخوان، گفتم کدام آیه را ای پسر رسول خدا؟ امام فرمودند: این سخن خداوند متعال که «گفت پناه می‌بریم به خدا وند از اینکه مؤاخذه کنیم مگر کسی را که کالای خود را نزد او یافتیم که در این صورت ما ظالميم» ظاهر آیه همان چیزی است که می‌فهمید (درباره ی داستان یوسف) و قسم به خداوند باطن آیه همین موضوع است، ای ابراهیم همانا قرآن ظاهر و باطنی دارد و محکم و متشابه و ناسخ و منسوخی دارد. سپس فرمودند: ای ابراهیم به من بگو آنگاه که خورشید طلوع می‌کند و نور تشعشعات خود را در بلاد و سرزمین‌های گوناگون آشکار می‌کند، آیا آن نور از قرص خورشید جدا است؟ گفتم: در حالت طلوعش جدا است، فرمودند: ..... #ادامه_دارد ---------- [۱]📚: یوسف / ۷۹ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: جمعه- ۲۷ خرداد ۱۴۰۱ میلادی: Wednesday - 17 June 2022 قمری: الجمعة، 17 ذو القعدة 1443 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸صاحب العصر و الزمان حضرت حجة بن الحسن العسكري عليهما السّلام 🗞 #وقایع مهم شیعه:  امروز مناسبتی نداریم 📆 #روزشمار: ◾️05 روز تا شهادت امام رضا علیه السلام به روایتی (۲۰۲ ه‍ ق) غزوه بنی قریظه 🔸07 روز دحوالارض حرکت امام رضا علیه السلام از مدینه به سمت خراسان (۲۰۰ ه‍ ق ) ◾️12 روز تا شهادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۲۲۰ ه‍ ق ) 🍂🌸🌸13 روز سالروز ازدواج امیرالمومنین علی علیه السلام و حضرت فاطمه سلام الله علیها(۲ه‍ ق) 🔹15 روزتا ورود پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله) به مکه در سفر حجه الوداع (۱۰ ه‍ ق ) ◾️19 روز تا شهادت امام محمد باقر علیه السلام (۱۱۴ ه‍ ق ) 🔸20 روز تا حرکت امام حسین علیه‌السلام از مکه بسوی کربلا ( ۶۰ ه‍ ق) 🔹21 روز تا روز عرفه شهادت مسلم بن عقیل و هانی ابن عروه(۶۰ ه‍ ق ) 🌺22 روز تا عید سعید قربان 🌸26 روز تا ولادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۱۲ ه‍ ق) 🌺🍃🍃29 روز تا عید غدیر خم( ۱۰ ه‍ ق ) ◾️33 روز تا شهادت میثم تمار ( ۶۰ ه‍ ق ) ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #عصر_ظهور 🔹🔸🔸 #فصل_نهم نفش #عراق در دوران #ظهور🍃🌸 لشکرکشی #سفیانی و تخریب #بصره 🌺🍃 در چشمان حضرت حلقه زد و فرمود: وای بر تو ای بصره از لشکری که نه گرد و غبار دارد و نه صدا. منذر پرسید: به خاطر غرق شدن (بصره) چه بر سر آنها میآید؟ حضرت فرمود: این لفظ (وای) دو دریچه دارد. یکی رحمت و دیگری عذاب. آری ای پسر جارود خونخواهانی بزرگ که گروهی از آنان گروه دیگر را به قتل رسانند و از آن جمله فتنه و آشوبی که تخریب خانه ها، شهرها و غارت اموال را بدنبال خواهد داشت و اسارت زنانی که به شکل رقت باری سر بریده شوند. ای وای که تا چه اندازه سرگذشت آنان عجیب است! و از جمله ظهور دجال بزرگ یک چشم که چشم راستش صاف شده و در چشم دیگرش چیزی شبیه گوشت جویده خون آلود دیده میشود و مانند دانه انگوری که روی آب در گردش باشد از حدقه بیرون زده. گروهی از مردم بصره که تعدادشان به اندازه شهدای ابله است و انجیل را در سینه حمایل میکنند از او پیروی نمایند. در آن زمان عده ای کشته شوند وعده ای بگریزند و سپس لرزش زمین، پرتاب آدمها، فرو رفتن در زمین و مسخ چهره هاست. آنگاه گرسنگی شدید و پس از آن مرگ سرخ یعنی غرق شدن است. ای منذر: شهر بصره در کتب آسمانی دارای سه نام دیگر است که جز دانشمندان کسی نمیداند و عبارتند از خریبه، تدمر ومؤتفکه (یعنی: مخروبه، ویرانه، زیر و رو شده) تا آنکه فرمود: ای اهل بصره خداوند بر هیچ خطه ای از سرزمین‌های اسلامی شرف و کرامتی قرار نداد مگر آنکه برتر از آن را نصیب شما ساخت و با بزرگواریش شما را از فضل و کرم خویش بهره مند کرد. پس قبله شهر شما بهترین قبله است زیرا شما در راستای مقام ابراهیم قرار دارید که جایگاه امام در مکه است. قاریان قرآن شما بهترین قاریان و پارسایان شما بهترین پارسایان، عابدان شما برترین عابدان و تاجران شما بهترین و راستگوترین تاجران، صدقه دهندگان شما کریم ترین صدقه دهندگانند، ثروتمندان شما بخشنده ترین و متواضع ترین انسان‌ها و شایستگان شما خوش اخلاق ترین مردمند.. شما بهترین پناهندگان به مردمید و کمترین زحمت را بر دیگران تحمیل میکنید، پرشورترین مردم برای شرکت در نماز جماعتید. درختانتان پر بار، مال و ثروتتان افزون، فرزندانتان باهوش و زنانتان عفیف و شوهردارند. خداوند آب روان را همواره در اختیارتان قرار داده تا از زندگیتان بهره مند گردید و دریا را در دسترستان نهاده تا بر ثروتتان بفزایید. پس اگر اهل صبر و استقامت باشید بدانید که درخت طوبی جایگاه و سایه بان شماست. اما اراده خداوند امری حتمی و خواست او جاری و قطعی است و کسی قدرت تغییر آن را ندارد و او سریع الحساب است. خدای سبحان میفرماید: " هیچ آبادی نیست مگر آنکه پیش از قیامت آن را هلاک کنیم و یا به عذاب شدید گرفتارش سازیم و این در کتاب (لوح محفوظ) ثبت شده است " [۱] سپس حضرت فرمود: " روزی پیامبر خدا صلی الله علیه و آله در حالی که کسی غیر از من با آن حضرت نبود فرمود: جبرئیل روح الامین مرا بر شانه راستش حمل نمود تا زمین و آنچه روی آن قرار دارد را ببینم کلیدهای آن را به من سپرد و به آنچه که در زمین است و تا روز قیامت خواهد بود مرا آگاه نمود و آگاهی این امر برایم دشوار نبود، همچنانکه بر پدرم آدم دشوار نبود. بدانگونه که نامها را به او آموخت اما به فرشتگان نیاموخت. آنگاه در کنار دریا شهری دیدم که بصره نامیده میشود، آنجا دورترین زمین به آسمان و نزدیکترین زمین به آب دریاست. سریعتر از سایر مکانها تخریب شود، از نامرغوب ترین خاک برخوردار است و شدیدترین عذابها را تحمل کند، در قرون گذشته بارها به زمین فرو رفته و دیگر بار نیز چنین شود. ای اهالی بصره! و روستاهای اطراف! روزی که آب شهر شما را فرا گیرد، روز بلا و مصیبت بزرگی خواهد بود. من محل فوران و جوشش آن را در شهر شما میدانم. و قبل از آن حوادثی بزرگ و غیر منتظره به شما روی آورد که از دیدگانتان نهان است اما ما به آن آگاهیم. کسی که قبل از غرق شدن شهر، آن را ترک گوید، رحمت خدا شامل او شده و کسی که بدون توجه باقی بماند گرفتار خطای خویش گردد و خداوند نسبت به بندگانش ستم نمیکند " [۲] ....... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۱]: ۱. اسراء / ۵۸. [۲]: ۲. بحار: ۶۰ / ۲۲۴ - ۲۲۶. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂🍂 #قسمت_پانزدهم #طينت و سرشت #شیعه 🍃🌺 گفتم: در حالت طلوعش جدا است، فرمودند: آیا هنگامیکه خورشید غروب کرد این شعاع خورشید به قرص خورشید متصل گشته و به سوی آن باز می‌گردد؟ گفتم: بله، فرمودند: همینگونه هر چیزی به سنخ خود و سرشت و جوهره ی خود باز می‌گردد. پس در روز قیامت خداوند عزوجل گل ناصبی و بار گناهانش را که پیش مؤمن بوده است از مؤمن جدا کرده و همه ی آنها را به او ملحق می‌کند و گل مؤمن و حسنات و کارهای نیک و تمام تلاشهای ناصب را از او جدا کرده. النَّاصِبِ فَيُلْحِقُهَا كُلَّهَا بِالمُؤْمِنِ. أفَتَرِى هَهُنا ظُلْماً وَعُدْوَاناً؟ قُلْتُ: لاَ يَابْنَ رَسُولُ اَللَّهِ؛ قَالَ: هَذَا وَ اَللَّهِ اَلْقَضَاءُ اَلْفَاصِلُ وَ الحُكمُ الْقَاطِعُ وَ الْعَدْلُ البَيِّنُ لاَيُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وهُمْ يُسْأَلُونَ، هَذَا- يا ابراهيم -اَلْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلاَ تَكُنْ مِنَ المُمتَرِينَ هَذَا مِنْ حُكم الملكوت. قُلْتُ: يَابْنَ رَسُولُ اَللَّهِ وَ مَا حُكْمُ اَلْمَلَكُوتِ؟ قَالَ: حُكْمُ اَللَّهِ وَ كَمْ أَنْبِيَائِهِ، وَقْصَةُ اَلْخَضِرِ وَ مُوسِي عَلَيْهِ السّلام حينَ استَصحَبَهُ فقالَ: إِنَّكَ لَنْ تَستَطِيعَ مَعِيَ صَبراً وَ كَيفَ تَصيرُ على مالِمٍ تَحِطُّ بِهِ خُبراً. إِفْهَم يا إِبْرَاهِيمُ واعْقِلْ أنْكَرَ مُوسَى عَلَى اَلْخَضِرِ وَ اِسْتَفْظَعَ أَفْعَالَهُ حَتَّى قَالَ لَهُ اَلْخَضِرُ يَا مُوسَى مَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي إِنَّمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِ اَللَّهِ عَزَّ وَجَلٌ مِنْ هَذَا -وَيْحَكَ يَا اِبْرَاهِيمُ -قُرْآنٌ يُتْلَى وَ أَخْبَارٌ تُؤْثَرُ عَنِ اللّه عزوجل مَن رَدَمَنَها حَرْفاً فَقَد كَفَرَ وَ أَشْرَكَ وَرَدَ عَلَى اللَّهِ عزَّوجل. قَالَ اللَّيْثِيُّ: فَكَأَنِّي لَمْ أَعْقِلِ اَلْآيَاتِ -وَ أَنَا أَقْرَؤُهَا أَرْبَعِينَ سَنَةً -إِلاَّ ذَلِكَ اَلْيَوْمَ فَقُلْتُ: يَابْنَ رَسُولَ اَللَّهِ مَا أَعْجَبَ هَذَا! تُؤْخَذُ حَسَناتُ أَعْدائِكُم فَتُرَدُّ عَلى شِيعَتِكُمْ وَ تُؤْخَذُ سَيِّئاتٌ وَ مُحِبِّيكُمْ فَتُرَدُّ عَلَى مُبْغِضِيكُمْ؟ قَالَ: إِي وَ اَللَّهِ اَلَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ، فالِقُ الْحَبَّةِ وَ بَارِيءُ النَّسَمَةِ وَ فاطِرُ الأَرْضِ وَ السَّمَاءِ مَا أَخْبَرْتُكَ إِلاَّ بِالحَقِّ: ومَا أَتَيْتُكَ إِلاَّ بِالصِّدْقِ: وَمَا ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَ ما اَللَّهُ بِظَلاَّمٍ لِلْعَبِيدِ وَ إِنَّ مَا أَخْبَرتُك لمَوْجودٌ فِي اَلْقُرْآنِ كُلُّه. قُلْتُ: هَذَا بِعَيْنِهِ يُوجَدُ فِي اَلْقُرْآنِ؟ قَالَ: نَعَمْ يُوجَدُ فِي أَكْثَرَ مِنْ ثَلاَثِينَ مَوْضِعاً فِي اَلْقُرْآن، أتحبُّ أَنْ أَقْرَأَ ذَلِكَ عَلَيْكَ؟ قُلْتُ: بَلَى يَابْنَ رَسُولَ اَللَّهِ، فَقَالَ: قَالَ اَللَّهُ عزوجل: «وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا اتَّبِعُوا سَبِيلَنَا وَلْنَحْمِلْ خَطَايَاكُمْ وَمَا هُمْ بِحَامِلِينَ مِنْ خَطَايَاهُمْ مِنْ شَيْءٍ ۖ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالًا مَعَ أَثْقَالِهِمْ » الآية. [۱] و به مؤمن ملحق می‌نماید. آیا در اینجا ظلم و ستمی می‌بینی؟ گفتم: خیر ای پسر رسول خدا. فرمودند: قسم به خدا این قضاوتی است که بین حق و باطل را جدا کرده و حکم قطعی و عدالت آشکار است. خداوند از فعل خود مورد سؤال و بازخواست واقع نمی شود و این مردمند که درباره ی اعمالشان پرسیده می‌شوند. ای ابراهیم حق از جانب پروردگار توست پس از شکاکان مباش، این از حکم ملکوت است. گفتم ای پسر رسول خدا، حکم ملکوت چیست؟ فرمودند: حکم ملکوت، حکم خداوند و حکم انبیاء اوست و قصه ی خضر و موسی الان است هنگامی که موسی درخواست همراهی خضر را نمود پس خضر گفت: همانا تو برای همراهی با من صبر و تحمل نداری و چگونه صبر کنی بر آنچه درباره ی آن علمی نداری. بفهم ای ابراهیم و تعقل کن. موسی اعمال خضر را زشت شمرد و کارهای او را تحمل نکرد تا اینکه خضر به موسی گفت افعال من خودسرانه نبوده است و من امر خداوند عزّوجّل را اجابت کرده ام. این احکام، قرآنی است که تلاوت می‌شود و خبرهایی است که از جانب خداوند عزوجل می‌رسد، و هر که یک کلام از آن را رد کند کافر شده است و شرک ورزیده است و خداوند عزّوجّل را رد کرده است. ابراهيم لیثی به امام عرض کرد: گوئی من تا به امروز در این آیات تعقل نکرده بودم علیرغم آنکه چهل سال است قرآن را تلاوت می‌کنم ای پسر رسول خدا اینها چقدر عجیب است! نیکی و حسنات دشمنانتان گرفته می‌شود و به شیعیانتان داده می‌شود ....... #ادامه_دارد ---------- [۱]:📚 العنكبوت /۱۲ و ۱۳ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️ 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🗓 #تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: شنبه- ۲۸ خرداد ۱۴۰۱ میلادی: Wednesday - 18 June 2022 قمری: السبت، 18 ذو القعدة 1443 🌹 #امروز متعلق است به: 🔸پبامبر گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله وسلم 🗞 #وقایع مهم شیعه:  امروز مناسبتی نداریم 📆 #روزشمار: ◾️04 روز تا شهادت امام رضا علیه السلام به روایتی (۲۰۲ ه‍ ق) غزوه بنی قریظه 🔸06 روز دحوالارض حرکت امام رضا علیه السلام از مدینه به سمت خراسان (۲۰۰ ه‍ ق ) ◾️11 روز تا شهادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۲۲۰ ه‍ ق ) 🍂🌸🌸12 روز سالروز ازدواج امیرالمومنین علی علیه السلام و حضرت فاطمه سلام الله علیها(۲ه‍ ق) 🔹14 روزتا ورود پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله) به مکه در سفر حجه الوداع (۱۰ ه‍ ق ) ◾️18 روز تا شهادت امام محمد باقر علیه السلام (۱۱۴ ه‍ ق ) 🔸19 روز تا حرکت امام حسین علیه‌السلام از مکه بسوی کربلا ( ۶۰ ه‍ ق) 🔹20 روز تا روز عرفه شهادت مسلم بن عقیل و هانی ابن عروه(۶۰ ه‍ ق ) 🌺21 روز تا عید سعید قربان 🌸25 روز تا ولادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۱۲ ه‍ ق) 🌺🍃🍃28 روز تا عید غدیر خم( ۱۰ ه‍ ق ) ◾️32 روز تا شهادت میثم تمار ( ۶۰ ه‍ ق ) ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸 #بخش_پنجاه_و_هشتم #توضیح ششم: #جریان داوری #ابوموسی و #عمر و عاص 🌸🔸 عمروعاص اختیار دارید من چه طور این جسارت را کرده و از شما پیشی گیرم در حالی که شما دارای مقام شامخی پیش رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و ابوبکر وعمر بوده و در ایمان و هجرت بر من سبقت رفته اید، شما بفرمایید فرمایش خودتان را بگویید بعد من عرض خود را می‌رسانم. ابوموسی بلند شده به تریبون ضلالت تکیه کرده و پشت میکرفون گمراهی قرارگرفته مشغول سخنرانی شد، پس از حمد وثنا گفت: مردم در امری اتفاق کرده ایم امیدوارم که به صلاح امت باشد، عمروعاص گفت صحیح است به سخن خود ادامه دهید، در این جا ابن عباس روی به ابوموسی کرده و گفت ای ابوموسی به خدا سوگند عمروعاص تو را فریب داده است مبادا پیش از او اظهار نظر کنی، متأسفانه آن مرد نادان نصیحت او را نشنید و گفت: مردم بنده و عمروعاص اتفاق کرده ایم بر این که علی (علیه السلام) و معاویه را از خلافت خلع کرده و شما را در اختیار خلیفه آزاد گذاریم، پس من علی (علیه السلام) و معاویه را از خلافت خلع نمودم شما هر که را خواستید اختیار کنید، و به روایت اعثم کوفی انگشتر خود را از انگشت بیرون کشیده و گفت مثل این علی (علیه السلام) را از خلافت بیرون کشیدم، پس از ارتکاب این جنایت کنار رفته و خاموش نشست. عمروعاص روباه صفت بلند شد و گفت رفیق من رییس خود را از خلافت عزل نموده و من هم آقای او را عزل می‌کنم، بعد انگشتری که در دست داشت به انگشت کرده و گفت مردم بدانید که من معاویه را مثل این بر خلافت نصب کردم، زیرا که او از همه کس به عثمان نزدیک- تر است. ابوموسی همین که این حرف را شنید مغزش آتش گرفته و گفت خدا تو را موفق نکند که بر من حیله کردی و مثل تو مثل سگی را می‌ماند که در هیچ حالی از او آسوده نتوان بود، عمرو در جواب گفت مثل تو مثل دراز گوشی می‌ماند که کتاب حملش کنند، بالاخره آن دو دوست صمیمی نیم ساعت قبل، به همدیگر فحش داده و به جان هم افتادند، عراقی‌ها از این حکومت فوق العاده ناراحت شده و گفتند که امیرالمؤمنین (علیه السلام) می‌دانست که تو (ابوموسی) مرد احمقی هستی لذا به حکومت تو دل نمی داد، سپس ابوموسی از شرم علی (علیه السلام) و اصحابش راه مکه را گرفته و عراقی‌ها به طرف کوفه حرکت کرده و عمروعاص با یاران خود به شام رفتند، علی (علیه السلام) از شنیدن این جریان فوق- العاده ناراحت گشته ولیکن چون چاره ای نداشت صبر کرد. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂🍂 #قسمت_شانزدهم #طينت و سرشت #شیعه 🍃🌺 و بدیهای محبین شما گرفته می‌شود و به دشمنان شما داده می‌شود؟ فرمودند: بله، قسم به خدایی که معبودی جز او نیست و شکافنده ی دانه و آفریننده ی روح و خالق زمین و آسمان است جز حق و راستی نگفته‌ام و خداوند به آنها ظلم نکرده است و به بندگان ستم نمی کند و همانا آنچه که به تو خبر دادم تمامش در قرآن موجود است. گفتم: آیا این سخنان شما عینا در قرآن موجود است؟ فرمودند: بله این موضوع در بیش از سی موضع قرآن وجود دارد. آیا دوست داری برایت قرائت کنم؟ گفتم: بله ای پسر رسول خدا، پس فرمودند: خداوند عزّوجّل فرموده است: «کافرین به مؤمنین گفتند راه ما را تبعیت کنید و ما بار خطاهای شما را به دوش می‌کشیم در حالی که آنها بار خطاهای ایشان را به دوش نمی کشند و دروغ می‌گویند و حتما بار خطاهایشان را به همراه بار سنگین خطاهای دیگری به دوش خواهند کشید». أزيدك يا إبراهيم؟ قُلتُ: بَلى يابنَ رسولِ الله قالَ: «َلِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۙ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ» [۱] أَتُحِبُّ أَنْ أَزِيدَكَ؟ قُلْتُ: بَلِيَ يَا بْنَ رَسُولِ اَللَّهِ قَالَ: « فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا» [۲] يُبَدِّلُ اَللَّهُ سَيِّئَاتِ شِيعَتِنَا حَسَنَاتٍ وَ يُبَدِّلُ اَللَّهُ حَسَنَاتِ أَعْدَائِنَا سَيِّئَاتٍ وَ جَلاَلِ اَللَّهِ وَ وَجْهِ اَللَّهِ إنَّ هَذا لَمِنْ عَدْله وَ اِنْصَافَهِ لا رادَّ لِقَضائِهِ وَلا مُعَقِّبَ لِحُكمِهِ وَهُوَ السَّميعُ العَليمُ. ألم أبيّن لكَ أمرَ المزاج و الطِّينيتن مِن القرآنِ؟ قلتُ: بَلی یا بنَ رَسُولِ الله، قالَ: إِقرأ يا إبراهيم: «الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ ۚ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ»يَعْنِي مِنَ اَلْأَرْضِ اَلطَّيِّبَةِ وَاَلْأَرْضُ اَلْمُنْتِنَةُ « فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ ۖ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَ»يَقولُ: لا يَفتَخِرُ اَحَدُكُم بِكَثرَةِ صَلاَتِهِ وَ صِيامِهِ وَ زكاته و نُسُكِه لأنّ اللَّهَ عَزَّوجل أعلَمُ بِمَنِ اتَّقى منكم فإنّ ذلك من قبل اللّممِ و هو المزاج. أَزِيدُكَ يَا اِبْرَاهِيمُ؟ قُلْتُ بَلِيٌ يَابْنَ رَسُولَ اَللَّهِ ؛قَالَ كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ فَرِيقاً هُدىً وَ فَرِيقاً حَقَّ عَلَيهِمُ الضَّلالَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُو اَلشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ اَللَّهِ يَعْنِي أَئِمَّةَ اَلْجَوْرِ دُونَ أَئِمَّةِ اَلْحَقِّ«وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ» خُذْهَا إِلَيْكَ يَا أَبَا إِسْحَاقَ فَوَ اَللَّهِ إِنَّهُ لَمِنْ غُرَرِ أَحَادِيثِنَا وَ بَاطِنِ سَرَائِرِنَا وَ مَكنونَ خَزائِنِنا وَ انْصَرِفْ ولا تُطْلِعْ عَلَى سِرِّنَا أَحَداً إِلاَّ مُؤمِناً مُسْتَبْصِراً فَإِنَّكَ إِنْ أذَعْتَ سِرَّنا بُلِيتَ في نَفْسِكَ وَ مالِكَ وَ أَهلِكَ وَ وُلْدِكَ. [۳] آیا باز برایت بگویم ای ابراهیم؟ گفتم بله ای پسر رسول خدا، فرمودند: «آنان باید بار گناهان خودشان و بار گناهان کسانی را که بدون علم گمراهشان کردند به دوش بکشند و بدانید آنچه به دوش می‌کشند بد باری است». امام مجددأ پرسیدند: آیا دوست داری آیات دیگری بگویم؟ گفتم بله ای پسر رسول خدا، فرمودند: «آنان کسانی هستند که خداوند بدی هایشان را به حسنات تبدیل می‌کند و خداوند آمرزنده و مهربان است». خداوند بدی‌های شیعیان ما را به حسنات تبدیل می‌کند و نیکی‌های دشمنان ما را به بدی‌ها تبدیل می‌کند، و قسم به شکوه و وجه خداوند، همانا این از عدالت و انصاف خدا می‌باشد و هیچ کسی قضای او را رد نخواهد کرد و حکم او را به عقب نمی اندازد و او شنوای دانا است. پس امام پرسیدند: آیا موضوع سرشت و دو طینت، از زبان قرآن بر تو روشن شد؟ گفتم بله ای پسر رسول خدا فرمودند: بخوان ای ابراهیم «کسانی که از گناهان کبیره و از کارهای زشت دوری می‌کنند و تنها گناهان کوچکی از آنان سر می‌زند، همانا آمرزش پروردگار تو فراگیر است و علم او به شما احاطه دارد، زیرا اوست که شما را از زمین ایجاد نمود. » و مراد از زمین همان زمین طیّب و پاک و یا زمین گندیده است. «پس خود را پاک نشمارید چون او به آنکه پرهیز کار باشد داناتر است» منظور از این گفتار خداوند این است که:....... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۱]: النحل /۲۵ [۲]: الفرقان/۷۰ [۳]: علل الشرایع ۹۲۶/۲ و بحار الأنوار ۲۲۸ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️ 💫 @ya_amiralmomenin110 💫