eitaa logo
ذره‌بین درشهر
18.5هزار دنبال‌کننده
61.3هزار عکس
9.5هزار ویدیو
195 فایل
ارتباط با ادمین @Zarrhbin_Admin جهت هماهنگی و درج تبلیغات @Tablighat_zarrhbin شامدسایت‌‌‌‌:1-1-743924-64-0-4
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴🔴؟🔴 مانظرمیدهیم زیرا میخواهیم در ؛ ؛داشته باشیم و......🔴🔴 این پرسشی است که ممکن است برای هر صاحب اندیشه یا دست‌کم علاقمند به صاحب اندیشه یا عقیده بودن پیش بیاید!ممکن است بر این باور باشید که زمانی که عقیده یا نظر در زمینه باشد آنرا بتوان برابر دانست، باوری که از قضا محتاج و نیست.حال آنکه در زمینه ؛ نظر و عقیده؛ نوعی است.حتما قبول دارید که بیشتر اوقات؛ ما بسرعت و درباره خیلی چیزها و رویدادها میدهیم.این نظریات نتیجه ماومتاثر از همیشگی ماست. ؛نظر و عقیده در حرکت می کنند.این نظریات در ما ریشه داشته و بلافاصله با جبرمحیط اجتماعی و حالات و گفتارهای روزمره ما، درهم آمیخته و بیان می شود. در این ؛ نیست زیرا با و و و همراه نیست. آیا نظری که بیان می کنیم؛ نتیجه ماست یا از در و و بیرون آمده است؟ البته نظر؛ میتواند به اندیشه تبدیل شود ولی این امر به یا وابسته است.بگذارید تعارف را کنار بگذاریم؛ ما نظر میدهیم زیرا میخواهیم در ؛ ؛داشته باشیم و از می گریزیم و و و و ما؛ ما هستند.قطعا در زندگی روزمره به کرات تجربه داشته اید که ما سریع و بلافاصله می دهیم، ولی نظردهی ما با روند و و همراه نیست و به تبدیل نشده است و در اغلب موارد اگر با پرسش متضاد از سوی مخاطب روبرو شویم برآشفته می‌شویم.به عبارت روشن تر؛ ؛ نمی کند.ببینید؛ ما؛ اغلب؛ ؛ هستند و بطور کلی از و ؛ بدور می باشند. متاسفانه در فرهنگ تاریخی ما ایرانیان؛ نظر و عقیده زیاد است ولی و و ؛ می باشد.در جامعه به شدت سنتی ما، و و یا حتی ؛ بسیار است ولی کتاب و کار ناچیز است.اغلب تحقیقات در باره تاریخ هخامنشیان و زرتشت و تاریخ اسلام و رابطه دین با جامعه،؛ توسط و به اعتبار و با نگاشته شده است؛ و همین چند روز پیش بود که استاد شفیعی کدکنی به این موضوع اشاره ای کردند.براستی ریشه این رفتار ذهنی ما در چیست؟محیط ، ، ، و فقدان تربیت و ، و ما را آماده کرده است.البته ناگفته پیداست که این پدیده نظردهی فقط متعلق به ایرانیان نیست بلکه با ریشه های متفاوت در جهان موجود است.نمونه بارز آن؛ پدیده پستوریته یا است که در کمتر از دو سال گذشته؛ با توجه به رفتار ریاست جمهوری آمریکا، ، به تبدیل شد.می توان با مبارزه علیه ؛ یک نظر و موضع را به کاملا قابل قبول برای عوام تبدیل نمود،حقیقتی تازه که همچون یک ؛ با شکوه تمام جلوه گری می کند.بنابراین به تبدیل می شود. بگذارید برای روشن تر شدن این فرضیه سخت فهم؛ به چند مثال در عالم سیاست و اقتصاد رو بیاوریم. بناگاه بعد از اینکه صبحانه مفصلی خورده بود در محوطه کاخ سفید و زیر آفتاب دلپذیر واشنگتن حاضر شد و دست در جیبش کرد و سپس به زبانش اشاره کرد و بدون هیچگونه دانش و اشرافی گفت:؛ و توسط ساخته شده است و بدنبال آن بسیاری از آمریکایی ها این نظر را یا گفته بود همچون هستند و توده آلمانی که ؛ طبیعی است یا ؛ خود را و بورژوازی معرفی کرد و آنها را به سیبری فرستاد و میلیونها کمونیست آنرا کردندو..در این زمان درست در بیخ گوش ما دابسمش های دشمن دشمن کردن در همین ردیف هستند به قسمی که بسیاری از توده های احساسی و سطحی نگر مردم به آن ایمان راسخ آورده‌اند.بهر حال این نوشتار را به اینجا ختم میکنیم که و در سراسر دنیا؛ دارای و قربانیان آنها افرادی هستند که متاسفانه بر پایه و ، قابل می باشند و همچون ؛ عمل می کنند. و ما اغلب ناشی از و است زیرا از رفتن به عرصه هستیم؛ گرچه ژرفای اندیشه هم ممکن است آزادی اندیشه و سبکسری ذهنی را محدود کند و این منتهی شود به غیر جاودانگی اندیشه!!.... ✍️ ا.مروتی بیست و ششم دیماه ۱۳۹۷ @zarrhbin
💠 درس هایی از ✅بحران آب به یکی از چالش های قرن حاضر تبدیل شده است و از این رو مدیریت آب (فنی و عملیاتی) نیازمند توجه به حوزه های علوم انسانی و فرهنگی و اقتصادی است و تنها سازه ای است که سازگار با طبیعت است و کاهش آب دهی و خشک شدن، نباید باعث عدم توجه به قنات شود که حاصل نبوغ ایرانی و سازگاری با طبیعت است. ✅ سه مقوله مهم در شیمی، ، نور و مغناطیس زمین است و آب ماده ای است که اگر تجزیه شود دوباره این قابلیت را دارد که به آب تبدیل شود و بدانیم در عرصه ی علم آنچه قرار است رخ دهد در حوزه ی آب است و سوخت های فسیلی نیز جای خود را به آب خواهند داد. ✅ پایدارترین نظام بهره برداری از آب در قنات وجود دارد و ما متاسفانه نتوانستیم‌ فرهنگ میرابی و عدالت آن را در حوزه ی آب در سطح کلان، نهادینه کنیم و پدافند غیرعامل در حوزه ی قنات باید اتفاق بیفتد و از یاد نبریم که متولی این سازه از صفر تا صدش خود مردم بوده و هستند و باید در مدیریت منابع آبی کشور نیز از دانش قنات استفاده نماییم. ✅ در سال ۱۳۷۹ همایش بین المللی قنات در یزد و در سال ۱۳۹۷ همایش ملی قنات میراث ماندگار و آب در اردکان برگزار گردید و تا کنون یازده رشته قنات به ثبت بین المللی رسیده اند. ✅ قدرش در جهان بیشتر از ایران شناخته شد و قنات و تمدّن مبتنی بر آن نیز چنان مورد توجه دنیا قرار گرفت که آثار ارزشمندی توسط پژوهشگران بین المللی در این زمینه تالیف و به ثبت رسید. ✅ گروه چالش کشورها را رصد می کند و آنچه در سال ۹۷ از ایران منعکس نمود ۱۰۰ مسئله و چالش در ۷ زمینه بود که اولین مسئله ی آن تامین آب، دومین آن فساد اجتماعی و اقتصادی و سومین چالش مطرح شده توسط این گروه پیامدهای مسئله ی آب بوده است. ✅ امنیتی شدن مسئله ی آب باعث می شود که پرداختن به ابعاد آن، با مشکل روبرو شود و باید بدانیم که حل بحران آب بدون مشارکت نهادهای مدنی و مردمی امکانپذیر نیست، ما نیازمند به سیاست زندگی بر پایه ی آب و منتقل نمودن آن به کل جامعه هستیم و همه باید در حل بحران آب مشارکت کنیم و گفتگو در مورد آب تزئینی نیست و نیاز به عظم ملی دارد ✅ مدیون تحقیقات و پژوهش های بزرگانی از جمله است و گستره ی اصلی آن دشت یزد_اردکان است و شهرها حول محور این دشت شکل گرفته اند و بزرگترین آبخوان یزد در این منطقه قرار دارد و تکنولوژی قنات، ما را متوجه زمین کرد که می توانیم با و کار، به آب دست یافت و قنات این امر را یادآوری می کند که انسان در طول تاریخ به خود و اندیشه اش متکی بوده است و مدارا کردن با زمین و زیست بوم یعنی اینکه سنجیده و به اندازه ی نیاز از طبیعت برداشت کنیم. ✅ از پیوند مردمان یزد و کرمان برای ما گفتند و اینکه خودشان در کودکی با پدرشان در آیین مذهبی میدان توت ما شرکت می کردند زمانی که به قول ایشان در شهر ما یک مسافربری مظلوم و یک کافه ی محمد فتوحی وجود داشته است و ایشان همچنین گفتند کاری نکنیم که کرمان و یزد در لهیب بی آبی بسوزد. ✅ از جمله مدافعان قنات و مخالف حفر چاهها بودند. نام و یادشان گرامی باد ✅ در زمینه ی حفر چاههای غیر مجاز باید بدانیم که هر شب در کشور ۵۰۰ تا ۷۰۰ حلقه چاه غیرمجاز حفر می شود و باید قانون در این زمینه به صورت جدی وارد عمل شده و حکم بازدارندگی را داشته باشد ✅ مقنی و قنات دو کلمه ی هم خانواده است و ما اصلاً چاه کن نداریم و آنچه که کویر و کویریان را از سایر مردم متمایز ساخته همان تمدن کاریزی است. ✅ اغراق نکنیم، واقعیت ها را بگوییم و برای واقعیت ها برنامه ریزی کنیم از زمانی که در این مملکت دانشگاه دایر شد و هر کس از آن بیرون آمد فکر می کند بیشتر از مقنی و چوپان می فهمد در حالی که باید پیوند بین اقشار مختلف جامعه وجود داشته باشد و هیچگاه را از یاد نبریم. ✅ ما نباید فولاد و صنایع پر آب خواه را تنها در دشت اردکان_یزد مستقر کنیم مگر دشت های دیگری وجود ندارد چرا ما برای استقرار صنعت، اندازه ها و آمایش ها را از یاد برده ایم و رعایت نمی کنیم، یادگار زیبای نیاکان ماست و دنیا به معماری و قدمت آن نمره ی قبولی داده است و باید نگرانش باشیم تا از بین نرود. ✅ نمونه ای از جنگ آب، بستن بر روی رود فرات توسط ترکیه است که ۴۹ میلیارد متر مکعب آب در پشت آن ذخیره نموده که متاسفانه با این اقدام ترکیه، کشورهای همسایه اش از جمله ایران و عراق و سوریه را دچار مشکل کم آبی و همچنین ریزگردها کرده است. ✅ وحسن خِتام اینکه عدّه ای در اسفند ۹۷ در نشستند و گفتند و فراموش نکردند و دنبال کردند. ✍ سمیّه خیرزاده اردکان @zarrhbin
🍃 اندیشه‌ های ناب... 💠 ملیت....⁉️ ✅ من از میان صدها که متفکران و جامعه‌شناسان و سیاستمداران درباره‌ی کرده‌اند، تنها و تنها این تعریف یک نویسنده‌ی خوش‌فهم و و عمیق را می‌پسندم که می‌گوید: 《 ، مجموعه‌ی افرادی است که احساس می‌کنند.》 و این را من خود، بارها در زندگیِ تجربه کرده‌ام و حقیقتِ آن را با همه‌ی روح و و عاطفه‌ام، به روشنی و گیرایی‌ِ شگفتی احساس نموده‌ام. چه بسیار سیاهان، اعراب، آفریقاییان، دانشجویانی از آمریکای لاتین، یک فرانسوی که غرق شد، یک سوئدی که در زندان شناختمش، یک ویتنامی، هندوچینی،.... را که گاه به باهم سخن می‌گفتیم، با خود هم‌زبان و می‌یافته‌ام. و چه هزاران و صدها هزاران ساکنِ ایران و شهر و محله و همکار و هم‌دین خود را، بیگانه‌ی می‌دیده‌ام، که نه زبان‌مان یکی است و نه دین‌مان و نه نژادمان و نه . و این جا است که سخنِ چه‌قدر درست می‌نماید که: ای بسا هندو و ترک هم‌زبان وی بسا دو ترک چون بیگانگان! و چه بسا ملت‌های بزرگی در تاریخ، که از دوتن پدید آمده‌اند! 📚 اجتماعیات @zarrhbin
🍃 اندیشه‌ های ناب... 💠 هر چند تنها بمانم....‼️ ✅ من هر چند تنها بمانم و کوبیده و تکفیر شده؛ هرگز در برابر آن‌ها که برای فریب مردم و لجن مال کردنِ هر و حرکتی، در راهِ احیای ایمان و بیداریِ افکار، از هیچ کاری دریغ‌ نمی‌کنند؛ و امام شیعه را جیره‌خوار خلیفه نشان می‌دهند و "حسین" بزرگ را ترحم‌خواه شمر؛ ساکت نخواهم ماند و اگر خفه‌ام کنند سازش نخواهم کرد؛ و را قربانیِ نمی‌کنم. و در این راه، از همه‌ی کسانی که دردِ دین دارند و مسئولیت مردم، به خصوص علمای راستین شیعه، چشم یاری و پیشگامی دارم. و امّا آن قوم، اگر موفق شوند که مرا بر کشند و یا همچون عین‌القضات، شمع آجین کنند و یا مانند ژور دانو، در آتشم بسوزانند، حسرتِ شنیدن یک را هم بر دلشان خواهم گذاشت! و اگر به قولِ ، غلامان عثمان و عبدالرحمان و کعب‌الاحبار (تثلیث زور و زر و تزویر)، شمشیر بر حلقومم نهند و بر آن بفشرند و برایم فقط یک نَفَس باقی ماند، من آن یک نفس را، با گفتن یک از تشیّع علوی_که تمام ایمان من است_ بر خواهم آورد، هر چند مصلحت تشیّع صفوی نباشد! 📚 اسلامیات @zarrhbin
🔘 دلگرمی دل‌های یخ‌زده 🍂 در خانه‌ی آقا‌رضا 📌 قصه به دکتر بردن شهربانو رسید، بخوانیم ادامه‌ی ماجرا را... ▫️ هر روز برای مادربزرگ کباب‌برگ یا کوبیده و یا جگر درست می‌کرد. به او روغن زرد گوسفندی و عسل می‌داد. عسل و ارده می‌داد. البته، در آن زمان با می‌شد این کارها را کرد. حالا چطور؟ این را پاسبان‌ها باید بگویند. ▪️ یک روز به شوهرش گفت: "این غذاها شاید برایش خوب نباشد!" شوهرش گفت: "از سیری بمیرد بهتر است تا از گرسنگی." بعد از یک ماه سرحال شد. چشمانش فروغ پیدا کرد. روزها خودش را نگه می‌داشت، دیگر زیرش را خیس نمی‌کرد. ▫️یک روز به گفت: "باید با آقارضا بروید بقیه‌ی کتاب‌های من را بیاورید." هر شب از داستان‌های برای آقارضا می‌خواند. یک روز آقارضا گفت: "من معنای شعرها را نمی‌فهمم." مادربزرگ گفت: "اگر بخواهی به تو شاهنامه درس می‌دهم." شهربانو چند جلد شاهنامه داشت. به مهری گفت: "برو جلد اول شاهنامه را بیاور." همیشه شعرها را از حفظ می‌خواند. ▪️آن روز را باز کرد و دست آقارضا داد و گفت: "بخوان!" آقارضا اولین خط شاهنامه را خواند. مادربزرگ گفت: "حالا بگو یعنی چه. فردوسی چه می‌خواهد بگوید؟" به نام خداوند جان و خرد کزین برتر اندیشه بر نگذرد مِن مِن کرد و گفت: "مهری، تو شعر را معنی کن!" مهری چیزهایی گفت. شهربانو به مدت یک هفته هر شب چند ساعت درباره‌ی خرد و حرف زد. درباره تفسیرهای کلمه "یعقلون" و "تعقلون" در صحبت کرد. مثال‌ها زد. ▫️درباره‌ی خِرد از شُعَرای دیگر شعر خواند. گاه دهانش باز می‌ماند. گاه خوابش می‌گرفت. ، آقارضا را وادار می‌کرد بعضی حرف‌های او را تکرار کند. ▪️ گفت: "عده‌ای با فردوسی و شاهنامه مخالف هستند. بهانه‌شان این است که فردوسی درباره‌ی شاهان حرف زده است. اما آن‌ها به دلیل همین کلمه‌ی خِرد با فردوسی مخالف هستند چون می‌دانند که اگر پای و خِرد به میان آید، بساط آن‌ها برچیده می‌شود. آن‌ها با عقل، خِرد، اندیشه، فکر و ابراز نظر، رای و ارائه‌ی طریق بر مبنای عقل مخالف هستند. اگر خِرد به میان آید، خرافات از بین می‌رود. آن‌ها که درآمدشان از خرافات و بی‌خِردی است، ضرر می‌کنند. پس آن‌ها با شاهنامه و فردوسی مخالفند. آن‌ها با هر کس که اهل خرد و عقل باشد، مخالفند." ▫️بیش از یک‌سال‌و‌نیم در خانه‌ی آقارضا بساطِ بود. آقارضا یک پا شاهنامه‌خوان شده بود. یک شب مادربزرگ بیت: که گفتت برو دست رستم ببند‌ مبندد مرا دست، چرخ بلند را تفسیر می‌کرد. آخر شب، گفت: "این پاسبانی هم شغل نشد. ما همه‌اش دستمان بسته است." ▪️ یک روز به نوه‌اش گفت: "مادر همه‌ی کتاب‌های مرا نیاوردی!" مهری به خانه‌ی مادرش رفت. گفت: "هر چه زودتر کتاب‌های این کافر را بردار و ببر. کتاب‌های این کافر هر کجا باشد، فرشته‌ها آن‌جا نخواهند بود. همین کتاب‌ها، این زنیکه را کافر کرده است. اگر تو هم این کتاب‌ها را بخوانی، کافر می‌شوی!" این متعلق به رقیه نیست. در طول تاریخ وجود داشته است. به خصوص قدرتمندان، شاهان، دیکتاتورها با مخالفند. 👇👇👇👇
📜 اندیشه های ناب... 💠 اختلاف، آفتِ اندیشه...‼️ ✅ نابود کننده‌ی است. 📚نهج‌البلاغه، حکمت ۲۱۵ ✍ @zarrhbin
ذره‌بین درشهر
‍ #خواجه‌نصیرالدین‌توسی🌷 (۶۷۲_۵۹۸ ه.ق.) حکیم بزرگ ایرانی 👇👇👇👇👇👇👇👇👇 @zarrhbin
🌷 (۶۷۲_۵۹۸ ه.ق.) حکیم بزرگ ایرانی ✅ خانواده‌اش اهلِ جَهرودِ قم بودند؛ اما در "توس" متولد شد. پدر و دایی‌اش عالم بودند و نصیرالدین مقدمات علوم را نزد آنان فراگرفت. در آن زمان در خراسان ، عالمان و دانشمندان را تشویق و از آنها حمایت می‌کردند. ✅ از این‌رو، به قُهستان نزد امیر ناصرالدین، مُحتشَم قهستان، که اسماعیلی مذهب بود، رفت و کتابِ را در آنجا و به نام او نوشت. اما بعدها همین امیر، او را زندانی کرد و به در قزوین فرستاد. ✅ سرانجام هنگامی که برای سرکوبِ به الموت حمله کرد، را آزاد کرد و او را به خدمت خود گرفت. بسیار باهوش و کاردان بود. مذهبِ شیعه‌ی داشت و در گسترش نقش مهمی ایفا کرد. ✅ عالمان بسیاری را از نقاط گوناگون گرد آورد و در مراغه ساخت و با ۴۰۰ هزار جلد در کنار آن ایجاد کرد که موجب زنده‌ شدن ، پس از حمله‌ی ویرانگرِ مغول به ایران شد. ✅ او را بعد از بزرگ‌ترین حکیمِ مسلمان دانسته‌اند و لقبِ و عقل حادی عَشَر داده‌اند. در حمله‌ی هلاکوخان مغول به بغداد، که سبب کشته‌ شدن خلیفه و سقوط خلافت دیرپای شد، همراه او بود‌. ✅ او پس از یک زندگیِ پرحادثه، در ۷۵ سالگی در در گذشت و در جوار هفتمین امام شیعه ، به خاک سپرده شد. ده‌ها کتاب و رساله نوشت که پنج جلد از آنها فقط به علمِ اختصاص دارد. آداب‌المتعلّمین، اوصاف‌الاشراف و معیارالاشعار از دیگر کتاب‌های اوست یاد و نامش گرامی‌، و راهش پر رهرو باد🌹 📚 فرهنگ نامه‌ی نام‌آوران (آشنایی با چهره‌های سرشناس تاریخ ایران و جهان) 📆 چاپ پنجم: آذر ۱۳۹۲ 📌 باهم بخوانیم چند حکایت کوتاه از زندگی خواجه به قلمِ : 💠 تاسف خواجه نصیرالدین توسی بر حال "عباسیان" خواجه نصیرالدین توسی را گفتند آنگاه که خلافت 525 ساله عباسیان را سرنگون نمودی بر چه حال آنها بیشتر متاسف شدی ؟ گفت اینکه هر چه دفتر و دیوان بود به پیش خاندان آنها تقسیم گشته و از اهلِ هیچ آنجا ندیدمی. حکومت داری با خویشان ره به سوی نیستی بردن است. ارد بزرگ، اندیشمند فرزانه کشورمان می‌گوید: بکار گیری آشنایان در یک گردونه کاری برآیندی جز سرنگونی زود هنگام سرپرست آن گردونه را به دنبال نخواهد داشت. دودمان عباسیان زنجیره‌ای از خویشاوندان در هم تنیده بود که با تدبیر ایرانیان ( ابومسلم‌ خراسانی ) برای مهار تازیان بر روی کار آمده و از آنجای که به سرکشی و ظلم روی آورد با تدبیر ایرانی ( خواجه نصیر الدین توسی ) نابود گشت. 💠 بهترین جای عالَم از دیدگاه خواجه نصیرالدین توسی "عطاملک‌ جوینی‌" که‌ یکی‌ از وزیران‌ دربار هلاکو می‌باشد و کتاب‌ "تاریخ‌ جهانگشا"ی‌ او معروف‌ است‌ به خواجه نصیرالدین توسی گفت اکنون که ایران در زیر یوغ اجنبی است و هیچ جای نفس کشیدن نیست بهترین جای دنیا برای اقامت گزیدن کجاست؟ تا از برای رشد و حفظ جان به آنجا در آییم؛ خنده‌ای کرد و گفت بهترین جا ایران است و از برای شخص خود من زادگاهم "توس"، شما را دیگر نمی دانم مختارید انتخاب کنید و عزم سفر نمایید؛ عطاملک پاسخ داد برای دانشمندانی نظیر ما بستر آرامش، دروازه‌های باشکوهتری به روی آیندگان خواهد گشود و به طعنه گفت: البته اگر آینده‌ای باشد ! چرا که فرار اهل خِرد، نفع شخصی عایدشان می‌کند و در این حال دیار مادری همچنان خواهد سوخت امروز مهمترین وظیفه‌ی ما ایستادن و خِرد را به کار بردن برای رفع استیلای اجنبی است و اگر این کار نتوانیم دیگر فایده‌ای برای زنده بودن نمی‌بینم. ارد بزرگ، اندیشمند و متفکر برجسته کشورمان می‌گوید: آنکه به سرنوشت میهن و مردم سرزمین خویش بی‌انگیزه است ارزش یاد کردن ندارد. عطاملک جوینی در حالی که به زمین می‌نگریست به خواجه نصیر الدین توسی گفت برای من بزرگترین نعمت همین است که در کنار آزاده مردی همچون شما هستم. 💠 پنجم اسفندماه در تقویم ایرانی به مناسبت بزرگداشت خواجه نصیر، نام گرفته است و اما حُسن ختام این هفته، جمله‌ای ناب از خواجه در یادآوری صفت برجسته‌ی : ✅ "شایستگان، بالندگی و رشد خود را در نابودی چهره‌ی دیگران نمی‌بینند." @zarrhbin
‍ ❌❌❌ 📌از کاشت تا برداشت شورای فوق تخصص پنجم در آخرین سال خدمت خود ، همزمان با هفته دولت پروژه های کوچک و بزرگ شهر را با افتخار و همراهی شهردار جدید افتتاح کردند. اما چند نکته ؛ 👈اولا افتتاح میدانک های هندسی در گوشه و کنار شهر از قلمتان افتاد😉 👈ثانیا آیا شرم و خجالت مانع افتتاح دیگر شد !!! آنها را هم‌ افتتاح می‌کردید تا شمار پروژه های دهن پرکن تان بیش از اینها شود !!!😎 👈ثالثا یادتان رفت میدان جدید الاحداث و نیمه کاره در بلوار شهید بهشتی ، ورودی شهر را هم زده و نوید افتتاح آن را بدهید😊(ساخت زیرگذر پیشکشتان، دسته‌ گلی که به آب داده‌اید را جمع کنید)😒 👈رابعا‌ نیمی از این پروژه ها نتیجه تلاش و و خدمت شهرداران قبلی بود ، که برداشت آن نصیب و قسمت شما و شهردار فعلی شد ، بد نبود یادی از آنها هم در هفته‌ای که گذشت میشد !!! 👈خامسا چشم و دلمان روشن که برای کلنگ‌زنی پروژه های جدید از بزرگان و افراد خبره در این‌ امر استفاده میکنید😊 🟥 فرش قرمز پیشکش قدمهایتان 🤗 شما که از لذت روبان چیدن و پرستیژ عکس انداختن متوجه نشدید چه افتتاح کردید و چه نکردید😇 اما ما شرمنده‌ایم از معرفی و افتتاح این پروژه ها🙈 👈در پایان اگه عرق افتتاح این پروژه های مهم به تنتان خشک شده ، با همکاری شورای ترافیک فکری به حال خروجی خیابان باهنر به سمت میدان خاتمی هم بردارید !!! قطع به یقین ساخت میدان جدید چاره کار نیست ... ببینیم چه میکنید😌 @zarrhbin
‍ 🖋 متن پیام به مناسبت نوروز ۱۴۰۱ ‌‌ به نام خداوند آفرین بار دیگر ، نه تکراری ملال‌آور، که نشانهٔ نو شدن و لزوم نو شدن و احساس و افزودن بر به بهبود اوضاع آدم و عالم، به‌رغم همه عواملی که در برابر این بهبودخواهی و بهبودجویی در کار است، و تلاش برای کمال بخشیدن به جان کمال جوی آدمی که آن را نهایت و منتهایی نیست. اگر در همه جا کم و بیش خشونت و زور و سرکوب و تبعیض و فریب و اهانت به انسان و انسانیت به گونه‌های مختلف حاکم است، آنچه در نهایت تعیین‌کننده است، آگاهی، اختیار، اراده و قدرت در برابر عوامل پلشت بازدارنده از حرکت به سوی زندگی خوب است. راه به سوی کمال مطلق گشوده است؛ اگر خواست و همت یاری کند. در مقابله با خشونت و زور و بیداد، نه اعمال خشونت متقابل، که تصمیم به تن‌ندادن به خشونتِ تحمیل شده و تلاش برای است، بخصوص با نیرومند کردن و گسترش دادن گفتمان و و و کوشیدن تا این گفتمان، گفتمان غالب و برانگیزانندهٔ اراده‌های آزاد باشد. همزمانی امسال با سالروز میلاد مسعود عدالت گستر (ع) امید به بهبودی اوضاع را بیشتر می کند. عید نوروز را به همه ایرانیان عزیز و انبوه مردمانی که نوروز را گرامی می‌دارند و سالروز میلاد (عج) را به همهٔ آنان که جانشینی صلح و اصلاح را به جای بیداد و فریب و زور منتظرند شادباش می‌گویم. سیدمحمد خاتمی آغاز @zarrhbin