چه کسی نخستین بار به #فرید_مدرسی #مأموریت فعالیت در #حوزه_قم را داده است؟!
💥فیه_تأمل
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
فرید مدرسی خبرنگار اصلاح طلبی است که نزدیک به یک دهه و نیم بر حوزه علمیه قم متمرکز است و اکنون در برخی محافل نیمه علمی خود را به عنوان کارشناس حوزه مطالعات روحانیت معرفی می کند. از این بگذریم که چرا و چگونه یک #غیرحوزوی می تواند چنین عناوین پرطمطراقی را برخود بار کند اما پرسش اصلی این است که چه کسی به یک #خبرنگار #اصلاح_طلب ماموریت داد که با عینک #ژورنالیسم وارد فضای بکر حوزه علمیه شود و به زعم خویش بتواند دیگرنمایی از فضای قم را کلید بزند و بعد از یک دهه و نیم٬ در کسوت #سخنگوی برخی #درس_خارج_گو_های_نسل_سومی و بعضی #تشکل_های_خاص_حوزوی جلوه کند؟!
ماجرای تاثیرات ژورنالیسم در حوزه نیازمند بررسی های مستقل دیگری است؛ اما سوال اینجاست که چگونه سیاسی ترین جریان رسانه ای کشور توانست به نهانخانه حوزه قم #نفوذ کند و در #مدیریت_افکار طیفی که داعیه #استقلال_حوزه داشته و دارد٬ توفیق نسبی یابد و با خیال آسوده به فعال کردن #گسل_های_اختلاف_در_قم مشغول شود؟!!
فرید مدرسی در یادداشت مفصلی در دهه هشتاد٬ به تشریح برخی ابعاد ماموریت خود در قم پرداخته و تصریح می کند که مجری ایده های #محمد_قوچانی (داماد و شاگرد #عماد_باغی) بوده است.
مدرسی چنین نوشته است:
👇
نویسنده: فرید مدرسی - سه شنبه ۲۸ آبان ۱۳۸۷
حوزه ای دیگر در شهروند
سرویس «حوزه» در هفته نامه شهروند امروز جدیدالولاده بود.
جرقه راه اندازی چنین سرویسی در روزنامه شرق زده شد. من در سرویس سیاسی این روزنامه مشغول بودم و به نوشتن گزارش هایی مرتبط با روحانیون سیاسی و احزاب اصولگرا می پرداختم.
روزی #محمد_قوچانی، سردبیر #شرق در راهروی دفتر روزنامه در حوالی میدان آرژانتین این پیشنهاد را به من داد. من هم تحقیق و بررسی های اولیه را انجام دادم که کار بسیار سخت و تا حدی غیرممکن به نظر رسید. چراکه:
روزنامه، روزنامه اصلاح طلبان بود و بخشی از حوزه و موثرین آن آنچنان حاضر به همکاری نبودند. این فقط گوشه ای از سختی کار بود.
فضای رسمی حوزه و ساختار مدیریتی آن هیچگاه با اصلاح طلبان از در دوستی وارد نمی شود. اگرچه تعاملاتی در مقاطع تاریخی وجود داشت، اما این تعاملات به روابط صمیمانه مبدل نشده بود. از این رو، متنفذین این بخش حاضر به همکاری نبودند و به ما روی خوشی نشان نمی دادند. حتی آنان که در گفت و شنودهای خصوصی همچون اصلاح طلبان می اندیشند، در یک رسانه عمومی نه تنها حاضر به بیان آن مطالب نیستند، بلکه حتی از انتشار هرگونه مطلب در اینگونه رسانه ها سر باز می زنند.
در روزنامه «هم میهن» باردیگر این ایده از سوی «محمد قوچانی» مطرح شد. آن روزها در این روزنامه، به ارائه اخبار، گزارش ها و تحلیل هایی درباره احزاب اصولگرا مشغول بودم و گاهی در صفحه آخر که تحت مسولیت «رضا خجسته رحیمی» بود، اخبار کوتاه حوزه را در ستونی به نام «حجره» انعکاس می دادم. همچنین اخبار و گزارش های حوزوی محض را در صفحات دیگر ارائه کرده بود. به یاد دارم که پرونده ای با نام «گعده سیاسیون در قم» هم
تهیه کردم که درباب تعاملات احزاب با علمای قم بود.
سرویس حوزه آغاز به کار کرد، با 4 صفحه در هفته که پس از ماه ها گاهی تعداد صفحات آن به 16 صفحه -البته به ندرت- هم رسید؛ از تیر 86 تا آبان 87. در این یکسال و چهار ماه اکثر قریب به اتفاق پرونده ها با حاشیه هایی روبرو بود که هیچگاه به آن اشاره نکردم؛ حاشیه هایی درون نشریه تا در میان حوزویان و شخصیت های مرتبط با پرونده ها که روزی به آن می پردازم. آنچه در این میان باقی می ماند، هموار شدن این راه بود که با عنایت حوزویان مقدور نبود و باید از تک تک آنان که مرا یاری کردند، تشکر و سپاسگزاری کنم؛ به ویژه دوست گرامی ام « #رسول_جعفریان» و سایر عزیزانی که مقالات ذی قیمت خود را به ما هدیه دادند و در شهروند منتشر شد.
این صفحات بهانه ای شد تا #دوستانی همراه و #صمیمی پیدا کنم و انشاءالله با توقیف شهروند این دوستی ها نه تنها متوقف نشود، بلکه تقویت و توسعه یابد. آنچنان #دوستان بسیاری یافته ام که #تعدادشان از #شمارش #خارج است و نامی از آنان نمی برم تا خدای ناکرده نام کسی از قلم نیفتد.
متن کامل را اینجا بخوانید:
👇
http://faridmod.blogfa.com/post/339
🔶حاشیه
آیا وقت آن نرسیده که به آسیب های #ژورنالیسم_زدگی_در_حوزه بیاندیشیم؟
یادداشتی در این باب:
https://eitaa.com/rozaneebefarda/551
راستی٬ امروز چه کسانی در شمار دوستان بی شمار مدرسی محسوب می شوند؟
کدام افرادند که به تصریح مدرسی٬ در محافل خصوصی مثل اصلاح طلبان می اندیشند اما از ابراز آن بطور علنی پرهیز دارند؟!
کدام تشکیلات حوزوی است که دست پرورده حلقه عماد باقی در قامت سخنگوی آنان مشغول افاضات است
تحولات حوزوی را در #روزنه پی بگیرید:👇
@rozaneebefarda
تکرار #تجربه تلخ فعالیت باند #سلیمان_خان_میکده در حوزه علمیه قم
#خرقانی_ها و #سنگلجی_ها را بشناسیم و #جدی بگیریم!
💥اختصاصی
@rozaneebefarfa
🔻🔻🔻
وقتی یادداشت #روزنه
( https://eitaa.com/rozaneebefarda/570) درباره #فرید_مدرسی و یادداشت خودش درباره تلاش او در این بیش از ۱۰ ساله اخیر را خواندم یکه خوردم.
به ناگاه یاد ماجرای باغ سلیمان خان #میکده و نقش سید اسدالله #خرقانی در بیوت حوزه نجف افتادم. مجمع سلیمان خان میکده به ریاست اردشیر ریپورتر تشکیل گردید و اکثر اعضای آن بابی یا بهایی بودند و در حدود ۱۳۲۱ق، سه سال پیش از وقایع مشروطه، در تهران تشکیل گردید.
خرقانی از ارکان این تشیلات بود و از سوی این تشکیلات ماموریت یافت به حوزه نجف برود. او که از بابیهای نهانروش بود، به نجف رفت و کم کم در بیوت نجف خصوصا بیت آخوند خراسانی نفوذ کرد. وی انجمنی مخفی در نجف راه انداخت که نیروهایی را که زمینه انحراف را داشتند، جذب میکرد و آنها را اموزش میداد و خوراک فکریای مانند روزنامه حبل المتین کلکته و کتابهای روشنفکران ایرانی را در اختیارشان قرار میداد. (تاریخ انقلاب مشروطیت ایران، مهدی ملکزاده، ج۴، ص۲۳۹و۲۴۴-۲۴۵)
او در دوران مشروطه موفق شد که ثمره تلاشش را ببیند و در بیت آخوند سخت مورد اعتماد افرادی چون دو فرزند آخوند میرزا احمد و میرزا مهدی و دامادش شیخ اسحاق آیت اللهزاده رشتی قرار گرفت و در مواقع حساس مشاوره میداد.
او در همین دوران موفق شد که به تدریج وجهه شیخ نوری و سایر شریعت خواهان ایران را نزد آخوند و سایر مراجع نجف خراب کند و مطالبات دقیق و عمیق آنها را در حد دعواهای شخصی برای کسب قدرت، تقلیل دهد. (مبارزه با محمدعلیشاه، به کوشش ایرج افشار، ص۴۲۶-۴۲۷)
اعلامیهها و فتاوایی هم از سوی خرقانی در تایید افراد ناسالم و در مقابله با افراد سالم گرفته شد که اثار مخربی در مشروطه ایران به جا گذاشت.
خرقانی در نامه مخفیانه گزارشی که به تقیزاده در تهران نوشته بود، در انتهای نامه اشاره کرده که هر چه از نامهها و فتاوا لازم دارید، بیان کنید تا از اینجا بگیرم و برای شما بفرستم! که این نشان از عمق تاثیراتی که خرقانی در نجف به جا گذاشت. (اوراق تازهیاب مشروطیت، به کوشش: ایرج افشار، ص۴۴۵و۴۷۴)
میثم عبداللهی
روزنه٬ دریچه ای به تحولات حوزه علمیه قم
👇
@rozaneebefarda
هدایت شده از حوزه تراز انقلاب اسلامی(حتا)
" #نشست_دوره_ای_اساتید " و " #بازی_انگلیسی_نفوذ "
#مرجعسازی و بازتولید ادبیات دوران #نفوذ استعمار در حوزههای علمیه و تئوریپردازی در جهت #سیاستستیزی و #سکولاریسمِ، مهمترین راهبرد دشمن در پایان دهه چهارم استقرار جمهوری اسلامی است که در قالب ایجاد تشکلها، موسسات، رسانهها و محفلهای به ظاهر حوزوی نمودار گشته است.
یکی از این تشکلها"#نشست_دوره_ای_اساتید"می باشد که با بررسی مواضع و عملکرد سران این تشکل می توان به نکات ذیل اشاره کرد:
◇مخالفت با اجرای هر نوع تغییر و تحول در حوزه به نام دفاع و صیانت از سنتهای حوزه
◇دنبال کردن جدایی حوزه از #انقلاب_اسلامی با نام دفاع از #استقلال_حوزه
◇#سکولاریزه_کردن_دین با تایید علوم انسانی غربی و عدم ورود دین در این حوزه ها
◇راهاندازی مدیریت در سایه و تضعیف نهادهای اصیل و معتبر حوزوی و ایجاد جبهه بندی در برابر #جامعه_مدرسین
◇ایجاد انشقاق در بدنه حوزه و تلاش در جهت ایجاد اختلاف در #حوزه_های_علمیه و بدست گرفتن مدیریت حوزه
◇سیاسی کاری و برگزاری جلسات با برخی افراد و جریانهای سیاسی و دولتی ها علیرغم شعار های مطرح شده سران #نشست
◇برخورد دوگانه با مراجع معظم تقلید
◇اعمال سلایق سیاسی در اختصاص امکانات عمومی به #اساتید_همسو و #شاگردپروری و دادن امتیازات خاص به اساتید مدنظر خود در سطوح عالی
◇استفاده از شرایط سخت اقتصادی طلاب و جذب آنان در جهت رسیدن به اهداف خود
◇تلاش برای تشویق اساتید برای رونق دادن به حوزه نجف
◇ارتباط وسیع برخی سران آن تشکل خاص با #تشیع_لندنی و جریانهای معاند
◇#مرجع_سازی و غصب شئون تاریخی مرجعیت
●مدتی است که برخی از سران نشست در #انتشار_رساله و #پاسخ_به_استفتائات با وجود حیات اساتید آنان و مراجع عظام طراز اول قم و نجف٬ نوعی #سنت_شکنی محسوب شده و این اقدام برخی از اهداف سران این نشست را برملا می کند.
◇حمایت از جریان رسانهای افراطی و انحرافی که اهانتهای مکرر به ساحت مقدسترین مراجع عظام تقلید را در پرونده دارد.
● #فرید_مدرسی یکی از این افراد است که حمایت رسانه ای نشست را انجام می دهد. او در سال ۱۳۸۱ در جریان اعتراضهای دانشجویی بازداشت شد که در بند ۲۰۹ زندان اوین بسر برد. همچنین در آذر ماه ۱۳۸۳ به اتهام وبلاگنویسی توسط نهادهای امنیتی قم بازداشت شد که پس از آزادی، در سال ۱۳۸۴ به جرم توهین به رئیس جمهور وقت و رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام در دادگاه عمومی تبرئه شد اما شعبه اول دادگاه انقلاب قم او را به یک سال حبس محکوم کرد. این حکم به اتهام توهین به رهبری و تبلیغ علیه نظام بود.
●آنچه که مشخص است این است که در بین
اعضای نشست دوره ای اساتید اختلاف هایی در اهداف و نحوه عملکرد نشست دارند و از جنبه های مختلف یکدست نیستند و ممکن است رفتارهای غلط این افراد، حتی با حسن نیت و از سر دلسوزی انجام گیرد و اشکال در ضعف بصیرت و دشمن شناسی است. واقعیت این است برخی از سران این نشست از ظرفیت و جایگاه اساتید و برخی مراجع در جهت رسیدن به اهداف خود( مرجع سازی و بدست گرفتن مدیریت حوزه و ...) سوء استفاده می کنند.
■پیشنهاد می شود که این اساتید به رفتارها و تناقض گویی های سران نشست و عملکرد دو گانه آنان که در راستای طرح های انگلیسی با هدف انشقاق و ایجاد تفرقه در حوزه و به حاشیه بردن اسلام سیاسی می باشد تامل کنند و مهره بازی این افراد نشوند.
■امید است که مسئولان حوزوی خلاء موجود در بخش اساتید سطوح عالی و سازماندهی دروس و حمایتهای مالی و معنوی از آنان را برطرف کنند و ظرفیتهای درون حوزه را در این موضوع فعالتر کنند و حمایتهای مالی و معنوی افراد و برخی بیوت از تشکل #نشست_دوره_ای_اساتید را بر اساس رعایت اصل عدالت و به صورت سازمان دهی شده و ساختامند در درون حوزه پیگیری کنند تا این حمایتها در راستای اهداف برخی از افراد فرصت طلب و نفوذی قرار نگیرد.
■همچنین لازم است #تشکل_اساتید_حوزه و #مجمع_طلاب_و_فضلای_حوزه_علمیه_قم تقویت شود و نظرات صحیح و درخواستهای به حق اساتید و طلاب به صورت سازماندهی شده و یکپارچه در درون حوزه پیگیری شود و اجازه سوءاستفاده داده نشود.
#حوزه_تراز_انقلاب_اسلامی
#جامعه_مدرسین_حوزه_علمیه_قم
#نشست_اساتید_سطوح_عالی
#جدایی_دین_از_سیاست
@hawzah_enghelabi
هدایت شده از حوزه تراز انقلاب اسلامی(حتا)
" واقعیت های #نشست_دوره_ای_اساتید "
#مرجعسازی و بازتولید ادبیات دوران #نفوذ استعمار در حوزههای علمیه و تئوریپردازی در جهت #سیاستستیزی و #سکولاریسمِ، مهمترین راهبرد دشمن در پایان دهه چهارم استقرار جمهوری اسلامی است که در قالب ایجاد تشکلها، موسسات، رسانهها و محفلهای به ظاهر حوزوی نمودار گشته است.
یکی از این تشکلها"#نشست_دوره_ای_اساتید"می باشد که با بررسی مواضع و عملکرد و سران این تشکل می توان به نکات ذیل اشاره کرد:
◇مخالفت با اجرای هر نوع تغییر و تحول در حوزه به نام دفاع و صیانت از سنتهای حوزه
◇دنبال کردن جدایی حوزه از #انقلاب_اسلامی با نام دفاع از #استقلال_حوزه
◇#سکولاریزه_کردن_دین با تایید علوم انسانی غربی و عدم ورود دین در این حوزه ها
◇راهاندازی مدیریت در سایه و تضعیف نهادهای اصیل و معتبر حوزوی و ایجاد جبهه بندی در برابر #جامعه_مدرسین
◇ایجاد انشقاق در بدنه حوزه و تلاش در جهت ایجاد اختلاف در #حوزه_های_علمیه و بدست گرفتن مدیریت حوزه
◇سیاسی کاری و برگزاری جلسات با برخی افراد و جریانهای سیاسی و دولتی ها علیرغم شعار های مطرح شده سران #نشست
◇برخورد دوگانه با مراجع معظم تقلید
◇اعمال سلایق سیاسی در اختصاص امکانات عمومی به #اساتید_همسو و #شاگردپروری و دادن امتیازات خاص به اساتید مدنظر خود در سطوح عالی
◇استفاده از شرایط سخت اقتصادی طلاب و جذب آنان در جهت رسیدن به اهداف خود
◇تلاش برای تشویق اساتید برای رونق دادن به حوزه نجف
◇ارتباط وسیع برخی سران آن تشکل خاص با #تشیع_لندنی و جریانهای معاند
◇#مرجع_سازی و غصب شئون تاریخی مرجعیت
●مدتی است که برخی از سران نشست در #انتشار_رساله و #پاسخ_به_استفتائات با وجود حیات اساتید آنان و مراجع عظام طراز اول قم و نجف٬ نوعی #سنت_شکنی کرده و این اقدام، برخی از اهداف سران این نشست را برملا می کند.
◇حمایت از جریان رسانهای افراطی و انحرافی که اهانتهای مکرر به ساحت مقدسترین مراجع عظام تقلید را در پرونده دارد.
● #فرید_مدرسی یکی از این افراد است که حمایت رسانه ای نشست را انجام می دهد. او در سال ۱۳۸۱ در جریان اعتراضهای دانشجویی بازداشت شد که در بند ۲۰۹ زندان اوین بسر برد. همچنین در آذر ماه ۱۳۸۳ به اتهام وبلاگنویسی توسط نهادهای امنیتی قم بازداشت شد که پس از آزادی، در سال ۱۳۸۴ به جرم توهین به رئیس جمهور وقت و رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام در دادگاه عمومی تبرئه شد اما شعبه اول دادگاه انقلاب قم او را به یک سال حبس محکوم کرد. این حکم به اتهام توهین به رهبری و تبلیغ علیه نظام بود.
@hawzah_enghelabi
روزنه
💥اهانت یک خبرنگار اصلاحطلب به جناب آقای #دکتر_رهدار در نوع خود جالب و افشاکننده میزان وسعت مشرب و ظ
💥بازنشر
کانال مطالعات حوزوی با انتشار تصویر یک خبرنگار اصلاحطلب در کنار سروش، عبدی و دیگران، در اعتراض به اظهارات غیرمؤدبانه وی نسبت به استاد رهدار، چنین نوشت؛
👇
میتوانم بپرسم که شما به دلیل برگزاری تجمع اعتراض آمیز نسبت به حکم اعدام هاشم آغاجری پس از هتک مقام مرجعیت توسط وی، به چه چیزی محکوم شدید؟
بعید میدانم که اگر بیت #آیت_الله_سیستانی، این تصویر #فرید_مدرسی را به همراه #عبدالکریم_سروش و #عباس_عبدی دیده بود، بدین راحتی امکان رفت و آمد در آن بیت شریف را به او میداد تا امروز به خود اجازه دهد که از بیرون حوزه در شؤون حوزه دخالت کند.
اما چه میتوان کرد؟...
@rozaneebefarda
💥تحلیلی بر بازتاب جهت دار بیانات #آیتالله_یزدی توسط #فرید_مدرسی
🔸متن تحلیل را در روزنه بخوانید👇
@rozaneebefarda
💥تحلیلی بر بازتاب جهت دار بیانات #آیتالله_یزدی توسط #فرید_مدرسی
💥اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
🔸فرید مدرسی خبرنگار اصلاح طلب، عضو حلقه #محمدقوچانی و گماشته مخصوص او در قم است.
🔹آنچنان که خود گفته از ابتدای دهه هشتاد که مأموریت حضور خبری در قم را یافته با کمک افرادی چون #رسول_جعفریان، توانسته با بیش از دویست نفر از رجال حوزوی ارتباط وثیق بهم بزند و نتیجه این روابط حساب شده، ساعت ها مصاحبه جهت دار و اعتراف گیری از این جماعت ناآشنا به رسانه بوده است.
احتمالا برخی از رجال به دلیل مواضع خاص خود در این مصاحبهها، مجبور شده اند خطوات بعدی را نیز طی کنند و اکنون در اردوگاه مخالفان انقلاب قرار بگیرند.
بعد از افشای ماهیت اختلاف افکن این فعال رسانهای، مدتی است عملیات رسانهای وی پیچیده تر شده اما همچنان او بعنوان یک نیروی سوخته رسانهای، قصد ترک زمین بازی را ندارد!
🔹حساسیت ویژه او نوعا معطوف به دو طیف خودی و غیرخودی است؛ او از همه حامیان #حوزه_سکولار با تمام وجود حمایت می کند البته اگر مدتی است که کمتر توفیق می یابد به دلیل ظرفیت های رو به زوال اوست نه کاهش حجم اقداماتش یا چیز دیگر.
راهبرد حفظ وحدت، اجماع بر موارد اشتراکی و هم افزایی رسانهای و تشکیلاتی به شدت مورد توجه وی قرار دارد.
🔹در مقابل، جریان انقلابی قم نیز به طور جدی توسط او و امثال او رصد می شوند و در پوشش اخبار این جبهه، راهبرد اختلاف افکنی و هزینه تراشی، در دستور کار قرار می گیرد و تا کنون بارها نتیجه داده است که دلیل اصلی آن هم عدم آشنایی #انقلابیون_قم با عملیات چندوجهی جریان #ضدانقلاب_قم و #رخنه_های_نفوذ در این جبهه بوده است.
🔸در یادداشت اخیر (https://eitaa.com/rozaneebefarda/1627)، مدرسی با کاربست چند تکنیک ساده رسانهای، عملیات روانی پرحجم و پیچیدهای طراحی شده است که در ادامه، برخی ابعاد آن واگویه خواهد شد:
🔹او تلاش کرده در مقابل آیت الله یزدی و جامعه مدرسین به جبهه سازی بپردازد و ریاست قوه مجریه، رییس مجمع تشخیص و عضو ارشد #نشست_اساتید را در یک جبهه نشان دهد.
شاید برخی بر اساس بعضی شواهد و اخبار،نظر به وجود چنین رابطهای در عالم واقع داشته باشند که جای بحث و بررسی بسیار دارد اما مدرسی فارغ از اصل وجود یا عدم وجود چنین رابطهای تلاش دارد همزمان نهادهای عالی نظام و تشکلهای زاویه دار حوزوی را در ذیل یک چتر رسانهای جمع کند و علیه جامعه مدرسین بشوراند!
🔸تکذیب گاه و بی گاه بیانات آیتالله یزدی توسط روابط عمومی این تشکل اصیل نیز دقیقا تکمیل کننده پازل امثال فرید مدرسی است و نه تنها کمکی به جمع شدن ماجرا نمی کند که نوعی انفعال را نشان می دهد که دقیقا مدتهاست که پاشنه آشیل مورد سوءاستفاده جریان غیرانقلابی و ضدانقلاب قم است.
اگر واقعا آیتالله یزدی آن سخنان را نفرمودهاند چرا بلافاصله بعد از انتشار و قبل از دستمایه شدن توسط مخالفان، #تکذیبیه صادر نمی شود و اگر گفته شده و اکنون مصالحی درمیان است، جای درنگ و تأمل جدی وجود دارد که با کدامین قوه عاقله ای به اعتبار تاریخی یک نهاد اصیل و دبیر محترمش ضربه وارد می کنند؟!
🔹یکی از خطوط ثابت در هجمه های گاه و بیگاه اصلاحطلبان در قم به معاونت تبلیغ حوزه و شخص آقای نبوی است. فرید مدرسی مدتهاست انگار نذر کرده که در هر مطلب مرتبط و غیر مرتبطی به لگدپراکنی علیه چهرههای خدوم و اصیل حوزه بپردازد.
یک جستجوی ساده در کانال شخصی او، مدعا را اثبات خواهد کرد.
به راستی اگر یک مسئول حوزوی در مدتی طولانی در یک منصب قرار دارد، فارغ از درستی یا نادرستی این مسئله، چرا باید برای چند ریش تراش غیرحوزوی درس ناخوانده طرفدار فتنه ۸۸ اینقدر مهم باشد؟! چرا سایر افراد با شرایط مشابه مورد تهاجم نیستند؟!
🔶پی نوشت
گفته می شود برخی چهرههای رسانهای اصلاحطلب با بعضی نهادهای خاص مرتبط اند و رانت خبری و حمایت حقوقی و نفوذ سیاسی روزافزون این جماعت، مرهون همین ارتباطات خاص است.
فارغ از تأیید را رد این سنخ اخبار، آن نهادهای ارجمند نباید فراموش کنند که روزگاری یک شکارچی نیمه خبره برای شکار خرس راهی جنگل شده بود اما در اولین مواجهه، شکار خرس شد!
اجیر شدن برخی فعالان رسانهای غیرحرفهای توسط یک جریان ورشکسته سیاسی برای انتخابات ۱۴۰۰ نیز مساله دیگری است که باید در مورد آن بیشتر بنویسیم اما اجمالا باید درنظر داشت که از طریق همین نیروهای سوخته رسانهای می توان راهبردهای سیاسی همین جریان غرب اندیش شکست خورده را تحلیل کرد و از این رو، پی جویی ابعاد حوزوی عملیات روانی و تشکیلاتی اعتدالگرا یان غرب اندیش، کار آسانی خواهد بود. البته تنها برای اولوالالباب!
@rozaneebefarda
زائری: مرجع ما #علوی_بروجردی است!/آیتالله یزدی با تاریخ حوزه آشنا نیست/شما همه چیز را نابود کردید!
اظهار نظر #محمدرضا زائزی و بازتابش در سایت #انتخاب!
💥پست ویژه
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
🔸محمدرضا زائری در اینستاگرام خود نوشت: آیت الله محمد یزدی تهدید کرده اند که در صورت اعلام مرجعیت آیت الله علوی بروجردی، به میدان خواهند آمد و بساط را به هم خواهند ریخت و تابلوی دفتر ایشان را پایین خواهند آورد!
🔹به گزارش «انتخاب»، او در ادامه پست اینستاگرامی خود نوشته است:
راستش اگر تا حالا تردیدی هم در شایستگی حضرت آیت الله علوی بروجردی داشتم با صحبتهای آقای یزدی اطمینان کامل پیدا کردم که #مرجع_آینده_ما حضرت آیت الله #علوی_بروجردی هستند و مورد اقبال قرار خواهند گرفت!
🔹تا کنون فکر میکردیم آقایان از جامعه بی خبرند و میزان محبوبیت و جایگاه اجتماعی خود در افکار عمومی اطلاعی ندارند، اما الآن معلوم شده که اصلا از تاریخ روحانیت و حوزههای علمیه نیز آگاه نیستند!
🔸در طول قرنها کجا مرجع تقلید مردم با دستور و فرمایش تعیین شده؟ در طول قرنها کجا کسی یا نهادی به مردم گفته که از چه کسی تقلید بکنند و از چه کسی تقلید نکنند؟
🔹این همه روایت توصیه به مردم داری و جلب محبت خلق مثل "جرّوا مودة الناس إلیکم و إلینا" مگر نبوده که در مسیر حفظ تماسک اجتماعی و تقویت جامعه دینداران رابطهای عاطفی و معنوی میان مرجع تقلید و عالم دین با مردم ایجاد میکرده است؟
🔸اگر هوش و دانش ارتباط مؤثر با مردم ندارید، اگر ذوق و ظرافت زیبا حرف زدن ندارید، اگر حوصله و طاقت زحمت کشیدن و تلاش کردن و عرق ریختن برای جلب دلهای مردم را ندارید، صادقانه و صریح به ناتوانی خود اعتراف کنید و زبان به کام بگیرید!
🔹آقایان شما که همه چیز را نابود کردید! دین مردم را از آنان گرفتید و باورهای مردم را به باد دادید! شما را به خدایی که میپرستید بگذارید همین چهار نفر و نصفی که تقلید میکنند و خمس میدهند و التزام دینی دارند برای آینده اسلام باقی بمانند.
🔶حاشیه
محمدرضا زائری که از او بعنوان #زیباکلام_معمم یاد می شود، مدتی است از جانب جریان های زاویه دار مورد استقبال واقع شده و این تشویق های مجازی، در شدت گرفتن او در جهت فاصله با ارزش ها بسیار مؤثر افتاده است.
زائری چندی است در چنبره ارتباطات خاص قرار گرفته و چون متخصص ارتباط مؤثر است(!!)، توسط یک عده قلیلی از اصلاحطلبان خبرنویس جوان خاصه #فرید_مدرسی، #دهباشی و دیگران، شکار شده و کاملا از این طیف خط می گیرد!
او پیشتر در نشریه اش به نام #خیمه، از چند تن از سران #نشست_اساتید و از جمله از جناب #علوی_بروجردی بعنوان #مراجع_آینده نام برده بود و به نظر می رسد اکنون از تحقق خبرسازی خود خوشنود است و این خشنودی را در قالب خشونت علیه یکی از استوانههای حوزوی بروز داده است.
آقای زایری خوب است بفرمایند در زمینه تاریخ حوزه و روحانیت چه مطالعات و تخصصی دارند؟! لینک مقالات علمی یا نشانه کتب تخصصی شان را بدهند.
اگر خود هم چیزی ننوشته اند، لا اقل نشانه آثار علمی دیگران در اثبات مدعاهای واهی خود را بدهند تا مخاطبان شان فکر نکنند که این قبیل اظهارات احساسی و موسمی از قبیل تئوریهای معدوی است!
@rozaneebefarda
💥تنفس مصنوعی به پروژه #مرجع_سازی_نامتعارف با #پروپاگاندای_رسانه_ای/۲
💥تیتر یک #روزی_نامه #شرق
به ماجرای سخنان #آیتالله_یزدی اختصاص یافت!
عینا این وقایع در روزنه پیش بینی شده بود!
حمایت ناشیانه روزنامههای زنجیرهای از پروژه #مرجع_سازی، اولین فایدهاش افشای سازمان مخفی حامی این پروژه است.
روزنامه شرق را #محمدقوچانی(مشاور رسانهای #حسن_روحانی و داماد #عماد_باقی و عضو #کارگزاران_سازندگی آقای #هاشمی و استاد و مراد #فرید_مدرسی) بنیانگذارده است!
@rozaneebefarda
آیا این سند صحت دارد؟!/ایرنا روشنگری کند
حقوق ۷.۳ میلیونی فرید مدرسی فعال از خبرگزاری دولتی ایرنا
#بازنشر
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
🔻بنا بر اسناد منتشر شده در فضای مجازی(سایت های ضدانقلاب مثل پتک جمهوریت و آمدنیوز و...)، فرید مدرسی فعال رسانهای تحت عنوان خبرنگار از خبرگزاری دولتی ایرنا حقوق بالایی دریافت میکند.
ایرنا بابت حضور فرید مدرسی در این خبرگزاری و با امضای معاون خبر این رسانه در تیرماه سال جاری ۷.۳ میلیون تومان از خبرگرازی ایرنا دریافتی داشته است.
🔻معلوم نیست خبرگزاری ایرنا این رقم را بر اساس چه کارکردی به یک خبرنگار میدهد و این در حالی بوده که سردبیر برخی از رسانههای شاخص نیز چنین حقوقی دریافت نمیکنند.
🔻فرید مدرسی مجری پروژه های سفارشی انتشار برخی اخبار از بیوت مراجع و علما بوده که در آخرین پروژه خود با انتشار گزینشی متن جلسه سخنرانی آیت الله یزدی در میان اعضای جامعه مدرسین، عامل انتشار پاسخ تند آقای آملی لاریجانی خطاب به آیت الله یزدی و به وجود آمدن جو روانی منفی در کشور گردید.
🔻لازم به ذکر است که دستگاه های امنیتی باید هر چه بیشتر نسبت به محل تامین مالی عناصر رسانهای مشکوک، دقت نمایند.
🔶حاشیه
روزنه در مورد صحت و سقم مضمون سند فعلا قضاوتی نمی کند طبعا به زودی معلوم خواهد شد و بعید هم نیست این خود یک #عملیات_فریب دیگر باشد اما پوشیده نیست که:
به تصریح خبرنگار #bbc نخستین بار #فرید_مدرسی، بیانات منسوب به #آیتاللهیزدی را منتشر کرده است.
نقش مدرسی در داغ کردن این ماجرا و انگیزههای وی، جای بررسی جدی دارد.
@rozaneebefarda
نگاهی کلان به کارزار رسانهای اخیر پیرامون بیانات منتسب به #آیتالله_یزدی و بیانیه شدیداللحن جناب آقای #آملی_لاریجانی
[صفحه۱از۲]
💥اختصاصی/پست ویژه
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
❌جریان رسانهای داخلی و خارجی طی دو روز گذشته شاهد درگیری تمام عیار رسانهای بود. درگیری که از انتشار جهتدار یک خبر شروع شد و طی دو روز به نتایج نسبی رسید. ما در این یادداشت تلاش داریم تا با نگاهی کلان به نقشه فعالیتهای رسانهای رسانههای داخلی و خارجی؛ به فراتحلیلی کاربردی برسیم تا ادامه این مسیر مشخص گردد:
✳️1. مشابه این هجمه (از حیث عِده و عُده و مسیر رسانهای) چند ماه قبل و در خصوص نامه #آیتالله_یزدی به #آیتالله_شبیری پیش آمد. تفاوتی که مسئله امروز با آن قضیه دارد جابجایی نقش #شفقنا و #جماران است؛ از این حیث که در آن زمان شفقنا جلودار هجمه علیه آیتالله یزدی بود و جماران و سایر رسانههای اقماری پشت آن رسانه حرکت میکردند اما در حال حاضر این نسبت تقریبا معکوس شده و جماران به عنوان جلودار حرکت دیده میشود و سایر خبرگزاریها از جمله شفقنا(که تا حد زیادی در این قضیه خاص کمکار شده) در پی او حرکت میکنند.
🔻🔻2. انتشار جهتدار سخنان آیتالله یزدی حفظهالله از یک خبرنگار #اصلاحطلب مقیم قم شروع شد و با پیگیری زمانی-محتوایی مشخص میشود که سایر رسانهها در دو شاخه : «داخلی» و «خارجی» همان خط را دنبال کردند.
✳️3. تا روز دوم؛ میان رسانههای داخلی و خارجی تقسیم کار نانوشته (شاید هم نوشته)ای وجود داشت: رسانههای داخلی از حیث حجم خبری و تحلیلی بیشتر به #مرجعسازی و تقویت آقای #علوی پرداختند و رسانههای خارجی بر تحریک اعصاب آقای لاریجانی و جداسازی ایشان از رهبری و بدنه انقلابی تمرکز کردند.
نکته مهم اینجاست که رسانههای بیگانه با اینکه از کوچکترین مسئله برای تخریب آیتالله یزدی نمیگذشتند؛ به طرز قابل توجهی تعمد داشتند که اسمی از آقای علوی به میان نیاورند و روشنگری آیتالله یزدی نسبت به او را مسکوت بگذاند. به احتمال قوی علت این مسئله تجربه تلخ #بیبیسی در حمایت از نشست اساتید بود. آنها پیش از این در اشتباهی راهبردی به حمایت از نشست پرداختند که موجب زیر سؤال رفتن این تشکل و سران آن شد و در این مقطع اشتباه سابق را تکرار نکردند.
🔻🔻4. همانطور که در ابتدای یادداشت گذشت، رسانههای بیگانه جهات انحرافی مطرح شده در کلمات خبرنگار اصلاحطلب، #فرید_مدرسی، را به خوبی ادامه دادند و در نوشتارهای خود نیز به صورت غیرمستقیم وی را به عنوان مرجع و محور خبری معرفی کردند و پایگاه خبری-رسانهای او را تقویت کردند. در این زمینه به طور مثال: BBC، #دویچهوله، #رادیو_فردا و #رادیو_زمانه از وی به عنوان محور بازتاب سخنان آیتالله یزدی یاد کردند و از حیث پراکندگی عددی؛ BBC یکبار، دویچهوله دوبار، رادیو فردا یکبار و رادیو زمانه چهار بار نام او را در خبر یا اخبار مرتبط با قضیه اخیر آوردند.
✳️5. با مطالب فوق روشن شد که هدف رسانههای داخلی و خارجی حامی جریانات خاص سیاسی، از هجمه علیه آیتالله یزدی، به جز ترور شخصیت ایشان، دو هدف اساسی داشتند: الف) مرجعسازی از آقای علوی ب) تحریک اعصاب ریاست مجمع تشخیص و جداسازی ایشان از بدنه انقلابی. با گذشت دو روز از آغاز این نبرد رسانهای باید گفت که با روشنگری جبهه انقلاب؛ جریان غیرانقلابی و ضدانقلاب به هدف اول خود نرسید و شبهاتی که توسط چهرههای نزدیک به جریان اعتدال (همچون آقایان #سعید_جوادی، #غرویان، #فاضل_میبدی و...) با هدف تغییر روش و تئوری #مرجعیت_تشیع و ایجاد پایگاه مرجعیت برای آقای #علوی_بروجردی القاء شد، با پاسخهای متقن و علمی فضلای انقلابی مواجه شد و بیاثر گشت اما بیانیه اخیر آقای آملی نشان داد که دشمنان انقلاب به هدف دوم خود نزدیک شدند.
🔻🔻6. پس از برخورد جدی و مستحکم فضلای انقلابی با توطئه اول جریان ضدانقلاب و غربزده داخلی؛ از روز دوم تمرکز خود را بر پروژه دوم یعنی ایجاد تنش میان آقایان محمد یزدی و صادق لاریجانی گذاشت.
تمرکزی که در روزنامههای اصلاحطلب و اعتدالی امروز (28مرداد98) نمود داشت و لشکر رسانهای داخلی؛ خط مرجعسازی را رها کرد و با جریان رسانهای بیگانه در یک خط به تفرقهافکنی میان این دو شخصیت انقلابی پرداخت. نکته جالب توجه اینکه همراهی برخی روزنامههای تفرقهجو داخلی با رسانههای بیگانه آنقدر عیان بود که برخی از آنها در تیترنویسی هم مشابه رسانههای بیگانه عمل کردند. به طور مثال العربیه برای پررنگ کردن اختلافات عنوان«لاریجانی خطاب به یزدی: بدون تعریض توهین و افترا روزتان شب نمیشود» را انتخاب کرده بود و ابتکار جنوب نیز در اقدامی مشابه با عنوانی درشت در صفحه اول نوشت:«آملی لاریجانی خطاب به آیتالله یزدی: روزتان شب نمیشود اگر توهین نکنید»
ادامه
https://eitaa.com/rozaneebefarda/1752
@rozaneebefarda
هدایت شده از مدرسه انقلاب ۱
🔵 هنگامه نظریه پردازی نیست؛ وارد عمل شوید❗️
🔻 در پی موضع گیری انقلابی و بجای آیت الله یزدی درباره مرجعیت، هجمه رسانه ای شدیدی علیه ایشان به راه افتاد که دامنه آن از نفوذی هایی مانند مدرسی، تا علی مطهری و بی بی سی را شامل می شد یعنی طیفی که نسبتی با مرجعیت اصیل و سنن حوزوی ندارند💯
🔰 پس از گذشت چند روز، حالا آیت الله لاریجانی نامه تندی نگاشته و نشان داد که مانند دوران ریاستش بر قوه قضائیه، تاب هیچ انتقادی را ندارد، حتی اگر به ضربه زدن به نظام بیانجامد.
💠 و اما جریان انقلابی ⚠️
🚥 حالا دوستان انقلابی، نظریه پردازی شان گل کرده و با استدلال به اینکه مساله اصلی اقتصاد است یا اینکه تفرقه مضر است و.. ، آقایان یزدی و لاریجانی را به ادامه ندادن ماجرا تشویق میکنند اما باید پرسید:
⛔️ تفرقه افکنی قطعا زیان بار است. بنابراین آیا نباید با سرشاخه های تفرقه افکنی در حوزه مبارزه شود❓
⛔️ آیا پولهای کثیفی که از پاکستان و.. برای جریان های خاصی میرسد نباید گفت❓
⛔️ آیا مدعیان #استقلال_حوزه، نباید پاسخگوی وابستگی های جناحی و دولتی خود باشند❓
⛔️ آیا نفوذی های جریان فاسد اصلاحات در #حوزه_علمیه، نباید محاکمه شوند❓
💠 اگر کسانی واقعا دنبال اصلاح امور هستند، اصلاح ریشه ها را جدی بگیرند و الا با پاک کردن صورت مساله، چیزی عوض نمی شود و آش همان و کاسه همان🍵
🚨 به عنوان اولین قدم، دادگاهی کردن و محاکمه #فرید_مدرسی به جرم تشویش اذهان عمومی و ایجاد فتنه های مکرر در حوزه، امری ضروری به نظر میرسد زیرا وی نقش محوری در فتنه اخیر و فتنه های قبلی داشته است. این گوی و این میدان💯
🆔 @darseenghelab