#صلوات_شعبانیه (۶) 🔺 ... پس نتیجه این شد که این #صلوات مبارکه‌ی ماه #شعبان، ما را با #عترت آشنا می‌کند که: «اللهمَّ صلِّ علی محمّد وآل محمّد شجرةِ النبوّة وموضعِ الرّسالة ومُختلفِ الملائکةِ»؛ این‌ها رابطه‌ی با #غیب و #قدرت غیب دارند. اگر شما به #تاریخ اسلام مراجعه کنید، در کتاب‌های مسلمین نگاه کنید، می‌بینید که #پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله به خاطر پشتیبانی #غیب بود که توانست #اسلام را رونق بدهد، وإلا ضعیف‌ترین گروه #بشر آمده با قوی‌ترین گروه‌ها دارد مبارزه می‌کند. آخر این چگونه ممکن است؟ #مکه‌ی معظمه الآن شده شهر، ولی آن موقع که شهر نبوده و خود #مدینه مگر چقدر وسعت داشته! آن هم مردمی که گروه گروه بودند؛ یک گروه #یهودی، یک گروه #نصارا و یک گروه #عرب جاهلیِ بی‌سواد بودند. هیچ‌کس قدرت مجهز کردن این‌ها را ندارد جز با نیروی غیبی. من دیشب کتاب #فضائل_الخمسة را مطالعه می‌کردم، نوشته بود در بعضی از جاها که آب کم می‌شود، خوب سفر بود، باید به #جنگ می‌رفتند، وسایلی نبود آن موقع ـ جاده شوسه‌ای نبود ـ وسایل زندگی در شهرش چه بود تا در بیابانش چه باشد! حضرت از راه #غیب کمک می‌گرفت. بعضی جاها آب کم می‌شد، مردم تشنه بودند، ۱۰۰ نفر، ۲۰۰ نفر، کمتر یا بیشتر می‌آمدند به حضرت عرض می‌کردند، آب نیست، نه برای خوردن، نه برای #وضو گرفتن و #نماز خواندن. حضرت می‌فرمود همان‌قدر که هست را بیاورید. به قدر یک لیوان یا چند لیوان فراهم می‌شد، حضرت دست‌های مبارکش را داخل آن آب‌ها می‌کرد، یک دفعه می‌دیدند مانند همین لوله‌ای که ما داریم، که آب با سرعت از آن خارج می‌شد، از انگشتان مبارکشان دارد آب می‌آید. آن‌وقت همه آب می‌خورند، همه وضو می‌گرفتند و مجهز می‌شدند. این‌طور سربازها جان می‌گرفتند، روح می‌گرفتند، #جنگ می‌کردند. از #غیب که خبر برسد، این‌طور می‌شود. این پیش‌برد #اسلام وضع عادی نیست. إن‌شاءالله زمان #ظهور این‌طوری می‌شود. هر مشکلی از راه نیروهای #غیبی حل می‌شود. #اتم دیگر قدرت ندارد که منفجر شود، وقتی نیروی غیبی به آن اجازه نداد. زمین با نیروی غیبی که دارد حرکت می‌کند، آن نیرو از آن گرفته شود و جمعیت را و هر کس را که باشد فرو می‌برد. این نیروهای #طبیعت در اختیار #معصوم و #امام قرار می‌گیرد. این است که ما باید برای #ظهور بسیار #دعا بکنیم؛ چون جز نیروی غیبی الهی این ظلمت #کفر را از روی زمین بر نمی‌دارد، منتهی باید ما آماده بشویم. ۲۱ شعبان المعظم ۱۴۳۵= ۹۳/۳/۲۹ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 اﻫﻤﻴﺖ اﺫاﻥ ﺩﺭ ﺑﻴﺪاﺭی ﺑﺸﺮﻳﺖ 🔹 ﺭؤﻳﺖ #ﺣﻘﺎﻳﻖ ﺑﺎ چشم ظاهری نیست که ای بسا کسانی که نابینایی ظاهری داشته باشند ولی آن نابینایی درونی برای‌شان نباشد. و ای بسا این‌که #بشریت ، تمامی‌شان، اکثریت‌شان، ۹۹% شان، کر و کور #معنوی باشند! و این #اذان برای رفع این کوری است. ولذا یک مطلبی نیست که یک هفته، یک ماه، یک سال، ده سال و یک قرن کافی باشد از برای این شعار. این #شعار باید دائماً در #انسان طبیعی که قبل از #مرگ زندگی می‌کند، او را هِیْ تکان بدهد، او را هِیْ ملتفت کند که تو در #محضر خدای باقی هستی و در حال فنای از خود!. بدان که #فنا ، سرتاپای #طبیعت و #وجود انسان‌ها را گرفته است. و به زودی این فنا همه را می‌گیرد و تنها #بقا از برای ذات مقدس حق است!. آیا این مطلب چیزی است که کسی واقعاً به آن #توجه کند یا نه؟! اصلاً توجهات آن‌هایی که نیست که نیست، توجهات ما هم که هست در حکم نیست است!. یعنی واقعاً در ما تأثیری نمی‌کند!. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

⬆️ ص ۳ 3⃣ 🔺 تعالیم غافلانه و تعالیم بیدارگرانه 🔹 مرحوم احمد #آرام و دانشمندانی دیگر در سال‌ها قبل کتابی به نام #اثبات_وجود_خدا ترجمه کردند که از گفتارهای #دانشمندان درجه‌ی یک #آمریکا است. در یکی از مقالات آن آمده است: #علم در پی #آگاهی از ماشین #طبیعت و استفاده از آن است و به سازنده‌ی آن کاری ندارد. یعنی علوم روز بر اساس #حیوان‌سازی #انسان‌ها پی‌ریزی‌ شده است. این است یک معنای فراگیریِ جور و ستم در #دنیا که معنای #انقلاب_فرهنگی هم درست مبارزه با آن خواهد بود. [ مرحوم علامه #طباطبایی ] از این‌طور توجیهات نسبت به نسل #جوان کوتاهی نمی‌کردند، حتی بعضی از کسانی که در #تهران - در عصر #طاغوت- #مدارس_دینی تأسیس کرده بودند، می‌آمدند در #قم و دروس نسبتاً #اسلامی خودشان را از ایشان استفاده می‌کردند که بعداً هم به صورت کتابی منتشر شد. بنابراین ایشان همه‌ی توجهش به #اصلاحات #بشریت؛ چه #کودک، چه #نوجوان، چه #جوان و چه #اجتماع، بر اساس #توحید و #خداشناسی و اطاعت از دستورات الهی است، همان سخنی‌که #مرحوم_امام هم داشتند به عنوان این‌که ما باید #وظیفه را تعقیب کنیم و در پی پیروزی نباشیم و از شکست هم دل‌آزرده نشویم، چون #هدف ما انجام وظیفه و #بندگی است. این را باید انقلاب فرهنگی ما، چه در #حوزه‌ها، چه #دانشگاه‌ها، چه در اجتماعات، و همچنین #صدا_و_سیما برای #بازاریان و #مردمان دیگر و #خانواده‌ها کاملاً جدی روشن کنند که ما وقتی می‌توانیم ادعا کنیم که از #جمهوری_اسلامی بهره برده‌ایم و از اهداف مقدس بانیان آن و خون مقدس #شهدا قدردانی کرده‌ایم که همه‌ی مسایل با اساس "انا لله و انا الیه راجعون" شروع شود، ادامه یابد و ختم شود. و این مسایل در صفحات اول کتاب #المیزان مطرح شده است. خداوند را به حق #قرآنش قسم می‌دهیم که این توفیق را به اجتماع ما و افراد ما مرحمت بفرماید. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته 🔺 خاطراتی از مرحوم علامه طباطبایی ❔ حاج آقا خاطره‌ای از علامه دارید؟ 🔹 #خاطره این‌که درباره‌ی این‌که ایشان به منازل ما چند تا #طلبه تشریف بیاورند و بعضی روزها مانند #جمعه‌ها ناهار هم در خدمت‌شان بودیم و از بیانات‌شان استفاده کنیم، این مسأله بسیار جالب بود. چون آن موقع حتی اتوبوس هم در قم ظاهراً برقرار نشده بود و ایشان با همان کفش معمولی یعنی نعلین اهل علم، راه نسبتاً طولانی منازل ما را پیاده طی می‌کردند و می‌آمدند و با خودشان هم یک نوشته‌ای یا دفترچه‌ای همراه داشتند. این موضوع نشان می‌داد که ایشان معتقدند به این‌که #انسان باید #مدارک سخنش را قبلاً در نظر بگیرد به طور حضوری، نه این‌که از #فکر و #حافظه استفاده کند تا نکند شاید در بین سخن اشتباهی حاصل شود، ولی اگر انسان خلاصه مطلب را در حضور داشته باشد، از خطا و اشتباه محافظت می‌شود. و آن‌وقت یک روایتی را و یا یک مطلبی را توضیح می‌دادند. مثلاً در مورد همین بیتی را که ایشان می‌خواندند که: "اهل دنیا از کهین و از مهین لعنة الله علیهم اجمعین" این را مثلاً وقتی تفسیر می‌دادند، به این مطلب می‌رسیدند که شهرسازی و #معماری و مهندسیِ اسلامی با این طرز ساختمان‌های فعلی مناسبت ندارد، چون وقتی انسان به یک ساختمان مرتب و منظمِ عالی نگاه می‌کند، #توجه‌اش از آن #هدف ممکن است برگردد یا ضعیف شود و مثلاً یا تظاهر خانواده‌ها در مجالس، که خانواده‌ی یک شخص اعیان‌منش یا نسبتاً مستغنی اگر زیاد به خود جواهرات و طلا داشته باشد، خویشان او که این دسترسی‌ها را ندارند یا حاضران مجلس وقتی به منزل بر می‌گردند، نسبت به شوهران‌شان و پدر و مادران‌شان گله‌مند می‌شوند که خانواده‌ی فلانی این‌طور و آن‌طور بودند!. همین مسأله در ساختمان‌ها باید مراعات شود. معماری و مهندسی و شهرسازی نباید بر اساس جلب توجه زیاد افراد به جنبه‌ی #دنیا شود و از خدا #غافل شوند و در نتیجه به کارهای خلاف یا شبه خلاف بپردازند تا درآمدشان را زیاد کنند و از #آخرت‌شان باقی بمانند و جدا شوند. این هم از خاطره. ص ۳ 3⃣ @seyedololama ⬇️

⬆️ ص ۳ 3⃣ 🔺 تعالیم غافلانه و تعالیم بیدارگرانه 🔹 مرحوم احمد #آرام و دانشمندانی دیگر در سال‌ها قبل کتابی به نام #اثبات_وجود_خدا ترجمه کردند که از گفتارهای #دانشمندان درجه‌ی یک #آمریکا است. در یکی از مقالات آن آمده است: #علم در پی #آگاهی از ماشین #طبیعت و استفاده از آن است و به سازنده‌ی آن کاری ندارد. یعنی علوم روز بر اساس #حیوان‌سازی #انسان‌ها پی‌ریزی‌ شده است. این است یک معنای فراگیریِ جور و ستم در #دنیا که معنای #انقلاب_فرهنگی هم درست مبارزه با آن خواهد بود. [ مرحوم علامه #طباطبایی ] از این‌طور توجیهات نسبت به نسل #جوان کوتاهی نمی‌کردند، حتی بعضی از کسانی که در #تهران - در عصر #طاغوت- #مدارس_دینی تأسیس کرده بودند، می‌آمدند در #قم و دروس نسبتاً #اسلامی خودشان را از ایشان استفاده می‌کردند که بعداً هم به صورت کتابی منتشر شد. بنابراین ایشان همه‌ی توجهش به #اصلاحات #بشریت؛ چه #کودک، چه #نوجوان، چه #جوان و چه #اجتماع، بر اساس #توحید و #خداشناسی و اطاعت از دستورات الهی است، همان سخنی‌که #مرحوم_امام هم داشتند به عنوان این‌که ما باید #وظیفه را تعقیب کنیم و در پی پیروزی نباشیم و از شکست هم دل‌آزرده نشویم، چون #هدف ما انجام وظیفه و #بندگی است. این را باید انقلاب فرهنگی ما، چه در #حوزه‌ها، چه #دانشگاه‌ها، چه در اجتماعات، و همچنین #صدا_و_سیما برای #بازاریان و #مردمان دیگر و #خانواده‌ها کاملاً جدی روشن کنند که ما وقتی می‌توانیم ادعا کنیم که از #جمهوری_اسلامی بهره برده‌ایم و از اهداف مقدس بانیان آن و خون مقدس #شهدا قدردانی کرده‌ایم که همه‌ی مسایل با اساس "انا لله و انا الیه راجعون" شروع شود، ادامه یابد و ختم شود. و این مسایل در صفحات اول کتاب #المیزان مطرح شده است. خداوند را به حق #قرآنش قسم می‌دهیم که این توفیق را به اجتماع ما و افراد ما مرحمت بفرماید. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته 🔺 خاطراتی از مرحوم علامه طباطبایی ❔ حاج آقا خاطره‌ای از علامه دارید؟ 🔹 #خاطره این‌که درباره‌ی این‌که ایشان به منازل ما چند تا #طلبه تشریف بیاورند و بعضی روزها مانند #جمعه‌ها ناهار هم در خدمت‌شان بودیم و از بیانات‌شان استفاده کنیم، این مسأله بسیار جالب بود. چون آن موقع حتی اتوبوس هم در #قم ظاهراً برقرار نشده بود و ایشان با همان کفش معمولی یعنی نعلین اهل علم، راه نسبتاً طولانی منازل ما را پیاده طی می‌کردند و می‌آمدند و با خودشان هم یک نوشته‌ای یا دفترچه‌ای همراه داشتند. این موضوع نشان می‌داد که ایشان معتقدند به این‌که #انسان باید #مدارک سخنش را قبلاً در نظر بگیرد به طور حضوری، نه این‌که از #فکر و #حافظه استفاده کند تا نکند شاید در بین سخن اشتباهی حاصل شود، ولی اگر انسان خلاصه‌ی مطلب را در حضور داشته باشد، از خطا و اشتباه محافظت می‌شود. و آن‌وقت یک روایتی را و یا یک مطلبی را توضیح می‌دادند. مثلاً در مورد همین بیتی را که ایشان می‌خواندند که: "اهل دنیا از کهین و از مهین لعنة الله علیهم اجمعین" این را مثلاً وقتی تفسیر می‌دادند، به این مطلب می‌رسیدند که شهرسازی و #معماری و مهندسیِ اسلامی با این طرز ساختمان‌های فعلی مناسبت ندارد، چون وقتی انسان به یک ساختمان مرتب و منظمِ عالی نگاه می‌کند، توجه‌اش از آن #هدف ممکن است برگردد یا ضعیف شود و مثلاً یا تظاهر خانواده‌ها در مجالس، که خانواده‌ی یک شخص اعیان‌منش یا نسبتاً مستغنی اگر زیاد به خود جواهرات و طلا داشته باشد، خویشان او که این دسترسی‌ها را ندارند یا حاضران مجلس وقتی به منزل بر می‌گردند، نسبت به شوهران‌شان و پدر و مادران‌شان گله‌مند می‌شوند که خانواده‌ی فلانی این‌طور و آن‌طور بودند!. همین مسأله در ساختمان‌ها باید مراعات شود. معماری و مهندسی و شهرسازی نباید بر اساس جلب #توجه زیاد افراد به جنبه‌ی #دنیا شود و از خدا #غافل شوند و در نتیجه به کارهای خلاف یا شبه خلاف بپردازند تا درآمدشان را زیاد کنند و از #آخرت‌شان باقی بمانند و جدا شوند. این هم از خاطره. ص ۳ 3⃣ @seyedololama ⬇️

🔺اثرات بیداری از خواب طبیعت 🔹 انسان #متنبه - حالا خواه #طلبه باشد یا نباشد، #دانشجو باشد یا نباشد - در #دنیا اگر بخواهد پا در دایره‌ی #روحانیت و #معنویت و #کتاب و #سنت هدایت‌گر خدا بگذارد، باید این حال را از خدا بخواهد. چه حالی؟ حال بیداری از خواب طبیعت، نه از خواب دیشب. #خواب_طبیعت همان خوابی است که #انسان از ولادتش در آن خواب وارد می‌شود، یعنی اشیاء را اشیاء می‌بیند؛ پدر، مادر، زمین، آسمان، خودش و دیگران. اما اگر از او بپرسند خدا کو؟ اگر #اعتقاد به او داده باشد، یک چیزی می‌گوید که خدا #عرش دارد، #کرسی دارد و این‌ها. اگر هم در یک محیط ناخدایی باشد که هیچ!. بنابراین ما از ولادت‌مان تا فوت‌مان با فیلم روبرو می‌شویم. چه‌وقت این فیلم‌ها را می‌شناسیم و ملتفت می‌شویم که جهان تشکیل یافته از #واقعیت من و شما نیست، بلکه همه، #اسماء الهی و آثار الهی هستیم؟؛ «فَانْظُرْ إِلَىٰ آثَارِ رَحْمَتِ اللَّهِ»؛ ( #روم :۵۰)؛ نه این‌که "فانظر الی خودتان و الی اشیاء و الی زمین و الی آسمان!" بلکه «فَانْظُرْ إِلَىٰ آثَارِ رَحْمَتِ اللَّهِ». "آثار رحمت الله" فیلم خداست. عکس‌های #قدرت خداست. تصویرهای #رحمت خداست. و انسان انتقالش از اشیاءبینی به اسماءبینی، یک جهان جدید در او ایجاد می‌کند، نه یک فکر جدید!. #فکر جدید این است که انسان #ریاضی نمی‌دانسته و حالا می‌داند، #جغرافی نمی‌دانسته و حالا می‌داند، #تاریخ نمی‌دانسته و حالا خوانده و می‌داند!. این‌ها فکری است، اما #حال به انسان نمی‌دهد و انسان را عوض نمی‌کند و نمی‌سازد انسان را. اگر از خدا بخواهیم که خداوند برای ما یک گشایش #قلبی بدهد -نه #عقلی و #تصوری، بلکه قلبی- آن‌وقت خودمان در خودمان اگر نگاه کنیم، اثر #لطف الهی را می‌بینیم. در #پدر نگاه کنیم، در #مادر نگاه کنیم، در #همسر نگاه کنیم، در #همسایه نگاه کنیم، در کلاس، مدرسه، زمین و آسمان نگاه کنیم، اثر لطف الهی را می‌بینیم. آن‌وقت خواه ناخواه می‌گوییم: «ما رأیتُ شیئاً الّا و قد رأیتُ الله قبلَه و بعدَه و معه»؛ جهان، جهان الله می‌شود، نه جهان #طبیعت، نه جهان سنگ و کلوخ و هوا و اکسیژن و آب و ماشین و هواپیما. ۸۱٫۷٫۲۲ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 رفع حالت خواب‌آلودگی 🔹 #انسان به خاطر اين‌که در جهان #طبيعت متولد می‌شود، حالتی شبيه به خواب‌آلودگی دارد که می‌شود از آن به تسلط #واهمه بر #نفس تعبير کرد. #انبيا عليهم‌السلام برای بيدار کردن #مردم از اين خواب خرگوشی، مبعوث شده‌اند و به ما هشدار می‌دهند: ای دريده پوستين يوسفان گرگ برخيزی از اين خواب گران ( #مثنوی) بيدار شو و با بيداری #عقلی و #فکری، چاه جلوی پايت را ببين. #فرهنگ انبياء عليهم‌السلام بر اساس بیداری بشريت از خواب‌آلودگیِ طبيعت‌گرايی است تا اين‌که اين حالت گيجی و #غفلت و #گمراهی را بگيرند و نگذارند #توجه بشريت به ماشين طبيعت و انس افراطی با آن و با صرف عمر در پيدا کردن راه استفاده از قوا و نيروهای آن، تمام #عمر را تباهی داده و به مصرف برساند. ۸۶٫۱۱٫۲۰ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

#توحید 🔺 ﻧﻜﺘﻪای اﺯ ﻛﺘﺎب "اﺛﺒﺎﺕ ﻭﺟﻮﺩ ﺧﺪا" ﺗﺮﺟﻤﻪی ﻣﺮﺣﻮﻡ اﺣﻤﺪ ﺁﺭاﻡ 🔹 نکته‌ای که باید توجه #دانشمندان و علاقه‌مندان #علوم به آن جلب شود، این است که این علومی که پی آن را گرفته‌اید و مدرکش را گرفته‌اید، و در آن #استاد شده‌اید و به دیگران #مدرک می‌دهید؛ این‌ها دو جنبه دارند: ۱) جنبه‌ی #مادی و طبیعی، ۲) جنبه‌ی الهی و #معنوی. علوم با نظر در نظامِ جهان، رموزی را برای ما از جهان آشکار می‌کند که ما را به قوا و نیروها و انرژی‌های #طبیعت مجهز می‌کند تا آن‌ها را به کار بگیریم. برای رفع بیماری‌ها و ناتوانی‌ها از این علوم استفاده کنیم. این یک طرف سکه‌ی علوم است که الآن همه دارند پای آن سینه می‌زنند و می‌گویند: #علم همه‌ی مشکلات را حل می‌کند! فلذا یک #جوان که دنبال تحصیل نمی‌رود پدر، مادر، خویشان، همه تأسف می‌خورند و می‌گویند: باید او این‌طور راضی نشود که به #جهل و #غفلت و نادانی باشد!، اما از طرف دیگر همین علوم کاشف از یک نیروی عظیم جهان‌سازی و جهان‌گردانی است!. ﭘﺲ چرا ما از آن غافلیم؟!. کتاب #اثبات_وجود_خدا که حدود ۴۰-۵۰ سال پیش مرحوم آقای #احمد_آرام و دیگران آن را ترجمه کردند. اﻳﻦ ﻛﺘﺎﺏ یک رساله‌ای است که در #آمریکا از حدود ۴۰ #دانشمند درجه اول، درباره‌ی مسئله‌ی خدای جهان سؤال شده. یکی از همان دانشمندان درجه اول به این مطلب اقرار می‌کند که #علم ما یک چشمی و ناقص است؛ به خاطر این‌که می‌خواهد #طبیعت را به دست بیاورد و مهار کند و در اختیار #بشر قرار بدهد که از آن استفاده ببرد. اما این‌که این #طبیعت و این استفاده کردن از طرف کیست و چگونه به دست ما می‌آید و چگونه پیدا شده، دیگر به این‌ها کاری ندارد!. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 بیداری از خواب طبیعت با «بسم‌الله» 🔹 ما باید همه‌مان این رشته را به دست بگیریم که: جهان #طبیعت، دروغ و #خواب طبیعی است که بر ما مسلط شده و «بسم الله الرحمن الرحیم» اول #قرآن زنگ بیداری و ساعت خدایی است. همان‌طور که شما می‌خواهی #سحر بیدار شوی، ساعت می‌گذاری تا شما را از خواب نجات دهد و وظیفه‌ات از دست نرود؛ این «بسم الله الرحمن الرحیم» را بیاییم بنده و شما از این به بعد چشم‌مان که از خواب بیدار شد و خواستیم بگوییم، به‌عنوان یک زنگ بیداری #روح و #قلب و #فکر و اعصاب‌مان، در خودمان گوش کنیم و اگر دیدیم با یک‌دفعه نشد، ده دفعه بگوییم. اصلاً بنشینیم و یک ربع ساعت «بسم الله الرحمن الرحیم» بگوییم و ببینیم یکی از آن‌ها ما را #بیدار می‌کند؟ این‌جور باید بسم‌الله گفت و این‌جور باید قبل از سخن و #قرائت قرآن بسم‌الله و به نام خدا گفت. اصلاً باید #انسان تغییر کند. ۸۱٫۷٫۲۷ ✅ مرحوم آیت‌الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

⬆️ ص ۳ 3⃣ 🔺 تعالیم غافلانه و تعالیم بیدارگرانه 🔹 مرحوم احمد #آرام و دانشمندانی دیگر در سال‌ها قبل کتابی به نام #اثبات_وجود_خدا ترجمه کردند که از گفتارهای #دانشمندان درجه‌ی یک #آمریکا است. در یکی از مقالات آن آمده است: #علم در پی #آگاهی از ماشین #طبیعت و استفاده از آن است و به سازنده‌ی آن کاری ندارد. یعنی علوم روز بر اساس #حیوان سازیِ #انسان ها پی‌ریزی‌ شده است. این است یک معنای فراگیریِ جور و ستم در #دنیا که معنای #انقلاب_فرهنگی هم درست مبارزه با آن خواهد بود. [ مرحوم علامه #طباطبایی] از این‌طور توجیهات نسبت به نسل #جوان کوتاهی نمی‌کردند، حتی بعضی از کسانی که در #تهران - در عصر #طاغوت- #مدارس_دینی تأسیس کرده بودند، می‌آمدند در #قم و دروس نسبتاً #اسلامی خودشان را از ایشان استفاده می‌کردند که بعداً هم به صورت کتابی منتشر شد. بنابراین ایشان همه‌ی توجهش به #اصلاحات #بشریت؛ چه #کودک، چه #نوجوان، چه #جوان و چه #اجتماع، بر اساس #توحید و #خداشناسی و اطاعت از دستورات الهی است، همان سخنی‌که #مرحوم_امام هم داشتند به عنوان این‌که ما باید #وظیفه را تعقیب کنیم و در پی پیروزی نباشیم و از شکست هم دل‌آزرده نشویم، چون #هدف ما انجام وظیفه و #بندگی است. این را باید انقلاب فرهنگی ما، چه در #حوزه ها، چه #دانشگاه ها، چه در اجتماعات، و همچنین #صدا_و_سیما برای #بازاریان و #مردمان دیگر و #خانواده ها کاملاً جدی روشن کنند که ما وقتی می‌توانیم ادعا کنیم که از #جمهوری_اسلامی بهره برده‌ایم و از اهداف مقدس بانیان آن و خون مقدس #شهدا قدردانی کرده‌ایم که همه‌ی مسایل با اساس "انا لله و انا الیه راجعون" شروع شود، ادامه یابد و ختم شود. و این مسائل در صفحات اول کتاب #المیزان مطرح شده است. خداوند را به حق #قرآنش قسم می‌دهیم که این توفیق را به اجتماع ما و افراد ما مرحمت بفرماید. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته 🔺 خاطراتی از مرحوم علامه طباطبایی ❔ حاج آقا خاطره‌ای از علامه دارید؟ 🔹 #خاطره این‌که درباره‌ی این‌که ایشان به منازل ما چند تا #طلبه تشریف بیاورند و بعضی روزها مانند #جمعه ها ناهار هم در خدمت‌شان بودیم و از بیانات‌شان استفاده کنیم، این مسأله بسیار جالب بود. چون آن موقع حتی اتوبوس هم در #قم ظاهراً برقرار نشده بود و ایشان با همان کفش معمولی یعنی نعلین اهل علم، راه نسبتاً طولانی منازل ما را پیاده طی می‌کردند و می‌آمدند و با خودشان هم یک نوشته‌ای یا دفترچه‌ای همراه داشتند. این موضوع نشان می‌داد که ایشان معتقدند به این‌که #انسان باید #مدارک سخنش را قبلاً در نظر بگیرد به طور حضوری، نه این‌که از #فکر و #حافظه استفاده کند تا نکند شاید در بین سخن اشتباهی حاصل شود، ولی اگر انسان خلاصه‌ی مطلب را در حضور داشته باشد، از خطا و اشتباه محافظت می‌شود. و آن‌وقت یک روایتی را و یا یک مطلبی را توضیح می‌دادند. مثلاً در مورد همین بیتی را که ایشان می‌خواندند که: اهل دنیا از کهین و از مهین لعنة الله علیهم اجمعین این را مثلاً وقتی تفسیر می‌دادند، به این مطلب می‌رسیدند که شهرسازی و #معماری و مهندسیِ اسلامی با این طرز ساختمان‌های فعلی مناسبت ندارد، چون وقتی انسان به یک ساختمان مرتب و منظمِ عالی نگاه می‌کند، توجه‌اش از آن #هدف ممکن است برگردد یا ضعیف شود و مثلاً یا تظاهر خانواده‌ها در مجالس، که خانواده‌ی یک شخص اعیان‌منش یا نسبتاً مستغنی اگر زیاد به خود جواهرات و طلا داشته باشد، خویشان او که این دسترسی‌ها را ندارند یا حاضران مجلس وقتی به منزل بر می‌گردند، نسبت به شوهران‌شان و پدر و مادران‌شان گله‌مند می‌شوند که خانواده‌ی فلانی این‌طور و آن‌طور بودند!. همین مسأله در ساختمان‌ها باید مراعات شود. معماری و مهندسی و شهرسازی نباید بر اساس جلب #توجه زیاد افراد به جنبه‌ی #دنیا شود و از خدا #غافل شوند و در نتیجه به کارهای خلاف یا شبه خلاف بپردازند تا درآمدشان را زیاد کنند و از #آخرت شان باقی بمانند و جدا شوند. این هم از خاطره. ص ۳ 3⃣ @seyedololama ⬇️

🔺 رفع حالت خواب‌آلودگی 🔹 ای دریده پوستین یوسفان ای بوش! ای بلر! ای پهلوی! ای دیکتاتورها! ای کسانی که در این عمر کوتاه خود چه یوسف هایی را دریدید: 🔸 گرگ برخیزید از این خواب گران این دنیا یک خواب گرانی است. بیدار که بشوید، می بینید گرگ بودید. انسان نبودید اصلا! تدریس فرهنگی می کردید، کتاب چاپ می کردید اما همه اینها در حال گرگی بوده و خودتوان نمی دانستید! این دنیا همچین چیزی است، این شب و روز همچین قیمت و همچین کلاسی است که ما بخاطر فرهنگ استعماری از او دور شدیم و این مسائل توحیدی به ما خدمت بزرگ می کنند. 🔹 #انسان به خاطر اين‌که در جهان #طبيعت متولد می‌شود، حالتی شبيه به خواب‌آلودگی دارد که می‌شود از آن به تسلط #واهمه بر #نفس تعبير کرد. #انبيا عليهم‌السلام برای بيدار کردن #مردم از اين خواب خرگوشی، مبعوث شده‌اند و به ما هشدار می‌دهند: ای دريده پوستين يوسفان گرگ برخيزی از اين خواب گران ( #مثنوی) بيدار شو و با بيداری #عقلی و #فکری، چاه جلوی پايت را ببين. ♦️ #فرهنگ انبياء عليهم‌السلام بر اساس بیداری بشريت از خواب‌آلودگیِ طبيعت‌گرايی است تا اين‌که اين حالت گيجی و #غفلت و #گمراهی را بگيرند و نگذارند #توجه بشريت به ماشين طبيعت و انس افراطی با آن و با صرف عمر در پيدا کردن راه استفاده از قوا و نيروهای آن، تمام #عمر را تباهی داده و به مصرف برساند. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 رفع حالت خواب‌آلودگی 🔹 ای دریده پوستین یوسفان ای بوش! ای بلر! ای پهلوی! ای دیکتاتورها! ای کسانی که در این عمر کوتاه خود چه یوسف هایی را دریدید: 🔸 گرگ برخیزید از این خواب گران این دنیا یک خواب گرانی است. بیدار که بشوید، می بینید گرگ بودید. انسان نبودید اصلا! تدریس فرهنگی می کردید، کتاب چاپ می کردید اما همه اینها در حال گرگی بوده و خودتوان نمی دانستید! این دنیا همچین چیزی است، این شب و روز همچین قیمت و همچین کلاسی است که ما بخاطر فرهنگ استعماری از او دور شدیم و این مسائل توحیدی به ما خدمت بزرگ می کنند. 🔹 #انسان به خاطر اين‌که در جهان #طبيعت متولد می‌شود، حالتی شبيه به خواب‌آلودگی دارد که می‌شود از آن به تسلط #واهمه بر #نفس تعبير کرد. #انبيا عليهم‌السلام برای بيدار کردن #مردم از اين خواب خرگوشی، مبعوث شده‌اند و به ما هشدار می‌دهند: ای دريده پوستين يوسفان گرگ برخيزی از اين خواب گران ( #مثنوی) بيدار شو و با بيداری #عقلی و #فکری، چاه جلوی پايت را ببين. ♦️ #فرهنگ انبياء عليهم‌السلام بر اساس بیداری بشريت از خواب‌آلودگیِ طبيعت‌گرايی است تا اين‌که اين حالت گيجی و #غفلت و #گمراهی را بگيرند و نگذارند #توجه بشريت به ماشين طبيعت و انس افراطی با آن و با صرف عمر در پيدا کردن راه استفاده از قوا و نيروهای آن، تمام #عمر را تباهی داده و به مصرف برساند. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

⬆️ ص ۳ 3⃣ 🔺 تعالیم غافلانه و تعالیم بیدارگرانه 🔹 مرحوم احمد #آرام و دانشمندانی دیگر در سال‌ها قبل کتابی به نام #اثبات_وجود_خدا ترجمه کردند که از گفتارهای #دانشمندان درجه‌ی یک #آمریکا است. در یکی از مقالات آن آمده است: #علم در پی #آگاهی از ماشین #طبیعت و استفاده از آن است و به سازنده‌ی آن کاری ندارد. یعنی علوم روز بر اساس #حیوان سازیِ #انسان ها پی‌ریزی‌ شده است. این است یک معنای فراگیریِ جور و ستم در #دنیا که معنای #انقلاب_فرهنگی هم درست مبارزه با آن خواهد بود. [ مرحوم علامه #طباطبایی] از این‌طور توجیهات نسبت به نسل #جوان کوتاهی نمی‌کردند، حتی بعضی از کسانی که در #تهران - در عصر #طاغوت- #مدارس_دینی تأسیس کرده بودند، می‌آمدند در #قم و دروس نسبتاً #اسلامی خودشان را از ایشان استفاده می‌کردند که بعداً هم به صورت کتابی منتشر شد. بنابراین ایشان همه‌ی توجهش به #اصلاحات #بشریت؛ چه #کودک، چه #نوجوان، چه #جوان و چه #اجتماع، بر اساس #توحید و #خداشناسی و اطاعت از دستورات الهی است، همان سخنی‌که #مرحوم_امام هم داشتند به عنوان این‌که ما باید #وظیفه را تعقیب کنیم و در پی پیروزی نباشیم و از شکست هم دل‌آزرده نشویم، چون #هدف ما انجام وظیفه و #بندگی است. این را باید انقلاب فرهنگی ما، چه در #حوزه ها، چه #دانشگاه ها، چه در اجتماعات، و همچنین #صدا_و_سیما برای #بازاریان و #مردمان دیگر و #خانواده ها کاملاً جدی روشن کنند که ما وقتی می‌توانیم ادعا کنیم که از #جمهوری_اسلامی بهره برده‌ایم و از اهداف مقدس بانیان آن و خون مقدس #شهدا قدردانی کرده‌ایم که همه‌ی مسایل با اساس "انا لله و انا الیه راجعون" شروع شود، ادامه یابد و ختم شود. و این مسائل در صفحات اول کتاب #المیزان مطرح شده است. خداوند را به حق #قرآنش قسم می‌دهیم که این توفیق را به اجتماع ما و افراد ما مرحمت بفرماید. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته 🔺 خاطراتی از مرحوم علامه طباطبایی ❔ حاج آقا خاطره‌ای از علامه دارید؟ 🔹 #خاطره این‌که درباره‌ی این‌که ایشان به منازل ما چند تا #طلبه تشریف بیاورند و بعضی روزها مانند #جمعه ها ناهار هم در خدمت‌شان بودیم و از بیانات‌شان استفاده کنیم، این مسأله بسیار جالب بود. چون آن موقع حتی اتوبوس هم در #قم ظاهراً برقرار نشده بود و ایشان با همان کفش معمولی یعنی نعلین اهل علم، راه نسبتاً طولانی منازل ما را پیاده طی می‌کردند و می‌آمدند و با خودشان هم یک نوشته‌ای یا دفترچه‌ای همراه داشتند. این موضوع نشان می‌داد که ایشان معتقدند به این‌که #انسان باید #مدارک سخنش را قبلاً در نظر بگیرد به طور حضوری، نه این‌که از #فکر و #حافظه استفاده کند تا نکند شاید در بین سخن اشتباهی حاصل شود، ولی اگر انسان خلاصه‌ی مطلب را در حضور داشته باشد، از خطا و اشتباه محافظت می‌شود. و آن‌وقت یک روایتی را و یا یک مطلبی را توضیح می‌دادند. مثلاً در مورد همین بیتی را که ایشان می‌خواندند که: اهل دنیا از کهین و از مهین لعنة الله علیهم اجمعین این را مثلاً وقتی تفسیر می‌دادند، به این مطلب می‌رسیدند که شهرسازی و #معماری و مهندسیِ اسلامی با این طرز ساختمان‌های فعلی مناسبت ندارد، چون وقتی انسان به یک ساختمان مرتب و منظمِ عالی نگاه می‌کند، توجه‌اش از آن #هدف ممکن است برگردد یا ضعیف شود و مثلاً یا تظاهر خانواده‌ها در مجالس، که خانواده‌ی یک شخص اعیان‌منش یا نسبتاً مستغنی اگر زیاد به خود جواهرات و طلا داشته باشد، خویشان او که این دسترسی‌ها را ندارند یا حاضران مجلس وقتی به منزل بر می‌گردند، نسبت به شوهران‌شان و پدر و مادران‌شان گله‌مند می‌شوند که خانواده‌ی فلانی این‌طور و آن‌طور بودند!. همین مسأله در ساختمان‌ها باید مراعات شود. معماری و مهندسی و شهرسازی نباید بر اساس جلب #توجه زیاد افراد به جنبه‌ی #دنیا شود و از خدا #غافل شوند و در نتیجه به کارهای خلاف یا شبه خلاف بپردازند تا درآمدشان را زیاد کنند و از #آخرت شان باقی بمانند و جدا شوند. این هم از خاطره. ص ۳ 3⃣ @seyedololama ⬇️