🏴 یا امیرالمؤمنین روحی فداک 🔺 «لاتموتن إلا و أنتم مسلمون.» 📝 وقتی #پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله آن سخنرانی معروف درباره‌ی اهمیت ماه #رمضان را فرمود که اولش این است که «قد أقبل إلیکم شهر الله بالبرکة و الرحمة و المغفرة»؛ #امیرالمؤمنین علیه‌السلام بلند شد از پای صحبت پیامبر، خیلی درش اثر کرد. عرض کرد این ماهی که شما این‌طور دارید فضائل و خوبی‌هایش را می‌گویید، خب چه کاری درش از همه بالاتر است؟ بعد از آن که پیامبر در جواب فرمود که «أفضل الاعمال الورع عن محارم الله»، [افضل اعمال اجتناب از محرمات الهی است]. یک دفعه گریه‌اش گرفت. «ثم بکی.» عرض کرد: «یا رسول الله مایبکیک»؛ چرا #گریه کردی؟ چه شد مگر؟ «فقال: یا علی! أبکی لما یستحل منک فی هذا الشهر»؛ در همین ماه چه به سر تو می‌آورند. کأنَّ الآن دارم می‌بینم. «و أنت تصلی لربک» این‌ها همه، کلمه به کلمه‌اش معنی دارد. امثال ما اصلاً برای خدا #نماز نمی‌خوانیم. از #ترس از آتش می‌خوانیم وإلّا خدا را کجا ما درک می‌کنیم که برایش نماز بخوانیم!. «و أنت تصلی لربک» «و قد انبعث اشقی الاولین و الآخرین، شقیق عاقر ناقة ثمود و ضربک ضربة علی قرنک و خضب منها لحیتک.» حالا چی گفت حضرت؟ «قال امیرالمؤمنین علیه‌السلام یا رسول الله و ذلک فی سلامة من دینی؟»؛ آن موقع‌که این پیش‌آمد برای من می‌کند، #دین من سالم است؟ «فقال صلی الله علیه وآله فی سلامة من دینک.»؛ دین تو سالم است. ✅پس مطلبی که در سوره مبارکه #آل_عمران می‌فرماید: «وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ»؛ (#آل_عمران:۱۰۲)؛ نمی‌رید مگر در حال #اسلام، یک چیزی است که این‌جور #همت می‌خواهد، این‌جور قدرت می‌خواهد، این‌جور فداکاری می‌خواهد. حضرت #علی علیه‌السلام نمی‌گوید که یا رسول الله من چه کار کنم که این ضربت به من نخورد؟ خب یک دعایی بگو، یا مثلا ماه رمضان من چه طوری رفتار کنم که خطری نداشته باشد؟ اصلاً از این حرف‌ها هیچ نمی‌پرسد. می‌پرسد: «فی سلامة من دینی؟» دین من چه جوری است آن موقع؟ خدا ما را فدای آن خاک و تربت زیر قدم و کفشش بکند که واقعاً اگر انسان علی علیه‌السلام است، اگر بنده‌ی خدا علی علیه‌السلام است، نجات‌بخش #امت علی علیه‌السلام است... ۸۴.۷.۳۰ ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 وداع از ماه مبارک رمضان با سلامت روحی 🔹 حضرت #سجاد علیه‌السلام در #صحیفه_سجادیه برای ورود به ماه #رمضان دعا دارد، برای خروج ماه رمضان و #وداع با این ماه هم دعای خاصی دارد که با این شهر شریف و ماه بزرگ وداع می‌کند. در دعای ۴۵ صحیفه سجادیه، عرض می‌کند: "السلام علیک مِن شهرٍ هو مِن کُلِّ اَمرٍ سلامٌ" این هم جمله‌ی عجیبی است؛ ای ماه رمضان بر تو سلام ما باد که تو از هر بدی و از هر رنجی و از هر مشکلی در سلامتی بودی و سلامتی داشتی. این ماه دارد تمام می‌شود و وداع می‌خواهد. بنابراین #سلامتی فقط سلامتی جسم حیوانی نیست بلکه باید به فکر خودمان باشیم. #بدن ما تمام وجود ما نیست. تناسب اندام خوب است و #نعمت است، ولی از ما نیست. یک تب در یک هفته همه را از بین می‌برد. آیا یک تب ما را از بین می‌برد؟ نه. ما سر جای خودمان هستیم؛ پس ما غیر از بدنیم. این مربی‌های #ورزشی که ما داریم و مسلمانند - تا چه برسد به مربیانی که از خارج می آوریم-، آیا این مطلب را می‌دانند که ما اصلاً بدن نیستیم؟!. ❌ بدن کجا و ما کجا؟ ما موجودی هستیم که وقتی شب می‌خوابیم گاهی بر می‌گردیم به قبل از #خلقت این زمین و آسمان و گاهی هم از آتیه مطلب می‌بینیم و می‌یابیم و می‌فهمیم!. بنابراین #روح ما غیر از بدن است و #مرگ برای ما #آزادی از گرفتاری بدن است. این‌که این قدر #جوانان ما برای پیش‌برد در #والیبال و #کشتی و #وزنه_برداری، شادی می‌کنند از این است که ما #سلامت_دین و #عقل و #انسانیت نداریم!. حیف است که کسی #انسان باشد، آن‌وقت این‌طور خوشحالی کند، برای چه؟ هیچی. برای بازیگری. این خوشحالی باید به صورت خوبی مصرف شود. از #امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) یاد بگیریم بعد از این‌که خبر ضربت خوردنش را از #پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) می‌شنود، عرض می‌کند: "فی سلامةٍ مِن دینی"؟! شما به من اطمینان می‌دهید که من با سلامت از #دنیا می‌روم؟ می‌فرماید: "بِسلامةٍ مِن دینِک". بله با سلامت از دنیا می‌روی. این #شادی دارد. انسان با #ایمان با این شاد می‌شود. ما که نمی‌توانیم به آن مقام چشم انتظاری داشته باشیم ولی مقام #بندگی و شاگردی مکتب #علی علیه‌السلام بحمدالله با زحمات #علماء و بزرگان و امثال #مرحوم_امام و مرحوم #علامه_طباطبایی (رحمهم الله) که این‌ها شارحین دعای شریف وداع ماه رمضان هستند، این‌ها همه فراهم است. باید به #فکر این سلامتی‌های غیربدنی بود. ۹۳.۵.۲ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 یا امیرالمؤمنین روحی فداک 🔹 اللّهمّ صلّ علی محمد و آل محمد #امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه تبدیل شده بود به #بندگی خدا ولذا چیزهایی که از ایشان در مورد بندگی نقل می‌شود، ما نمی‌توانیم بفهمیم و هضم بکنیم که یعنی چه و این وجود مقدس از جهت بندگی خداوند چطور بوده؛ #ابن_ابی_الحدید یکی از علمای #سنی است ولی یک قدری با #انصاف است؛ می‌گوید: چه بگویم درباره‌ی شخصی که عبادتش را آن‌قدر اهمیت می‌داد که در شب مشکل‌ترین جنگ‌های با لشکر #شام دستور داد که جانمازش را بیاورند همان محلی که ایستاده برای #جنگ و همان‌جا بیاندازند!؛ تیرباران می‌شد و از اطراف سر و صورتش تیرها ردّ می‌شدند، مثل این‌که یک نسیمی می‌وزد، هیچ درونش تغییری نمی‌داد. این معنی #عبادت است، این معنی مقام مقدس #ولایت است، این چیزی است که هرگز ما تا آخر عمر حتی یک شمّه‌ای از آن به مشام ما از این مطلب نمی‌رسد. و لذا ما می‌گوییم: ما #دوست این‌ها هستیم؛ آن‌وقت باید لوازم دوستی این‌ها را تهیه کنیم. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

📆 روز تجلیل از #امام_زادگان و بقاع متبرکه؛ ( ۵ #ذی_القعدة ) 🔺 مقام والای معنوی امام‌زادگان علیهم‌السلام 🔹 گاهی شده که کسی واقعاً دچار #فقر است يعنی مثلاً #انسان پولی ندارد که لباس نو برای خودش يا برای بچه‌اش بخرد که در مواردی اين نوع فقر اسمش #فقر_اختياری است يعنی ممکن است این شخص به محض اين‌که به اهل #باطل روی خوش نشان بدهد، همه‌جور با او می‌سازند، اما اين شخص رو به آن‌ها نمی‌رود، که به اين می‌گويند فقر اختياری. ... و این شخص دچار فشارهایی در زندگی است که این فشارها، همان فقر اختياري است كه برای حفظ #عقيده است كه #انبياء و #اولياء علیهم‌السلام نيز به آن گرفتار بودند. در زمان #حكومت‌هايی مثل #بنی_اميه و #بنی_عباس ، #امام_زادگان و #دختران و #زنان ايشان به همين وضع (فقر و محروميت) دچار شده بودند. اما حاضر بودند به همان وضع بمانند، بدون اين‌كه دست از عقيده خود بردارند. ۸۶/۱۲/۲۵ 🔺 تأملی در معنای زیارت حضرت زهرا صلوات‌الله‌علیها و صبر ایشان بر مصیبات امام‌زادگان علیهم‌السلام 🔹 در روز یکشنبه #مفاتیح_الجنان را که در منزل‌تان باز می‌کنید و حضرت #امیرالمؤمنین و حضرت #زهرا (سلام‌الله‌علیهما) را زیارت می‌کنید، #زیارت حضرت زهرا این است: «السلامُ علیکِ یا مُمتَحَنَةُ امتَحَنَکِ الّذی خلقَکِ فَوجَدکِ لِمَا امتَحنَکِ صابرِةً». #صبر آن حضرت را در روز #یکشنبه به یاد می‌آورید. #سلام به محضرش می‌دهید و صفت صبر او را بیان می‌کنید. چه صبری است؟ یک چنین صبری است تمام شهادت‌های خاندان #رسالت در این صبر خوابیده. و همچنین تمام قتل‌عام‌های #سادات و #امام_زاده_ها ـ که این‌طور پراکنده هستند در کوه و دشت و بیابان که به هر جا می‌روید یک شاه‌زاده‌ای و یک امام‌زاده‌ای می‌بینید ـ این‌ها همه به دست جور و ستم #فرعون‌های زمان به #شهادت رسیده‌اند و در کوه‌ها، در تپه‌ها، در درّه‌ها به خاک رفتند غریبانه، بدون تشییع جنازه، بدون مراسم. تمام این‌ها را جمع بزن در خاطرت، آن‌وقت ببین کوه صبر در یک دختر که بیست سالش نشده، چه کرده این صبر!. ( ۲ #جمادی_الثانی ۱۴۲۴ = ۸۵/۵/۱۰) ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺روایت #سیدالشهدا علیه‌السلام از واکنش #امیرالمؤمنین علیه‌السلام به هنگام شنیدن #اذان ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

📆 روز بسیار مبارک #دحوالأرض (۲۵ #ذی_القعدة الحرام) (قسمت سوم) 🔺در روز دحو الارض چه عملی انجام دهیم؟ ✍️ روایت از #امیرالمؤمنین علیه‌السلام است که فرمود: «...وَ اَیُّما جَماعَةٍ اِجتَمَعَت ذلک الیوم فی ذکرِ رَبِّهِم عزَّ وجلّ»؛ هر چند نفری که پیدا شدند، حالا دو نفر، سه نفر، ده نفر که این‌ها ملتفت شدند امروز روزی است که این #زمین را برای آن‌ها ساخته‌اند و اجداد آن‌ها را در این‌جا سکونت داده‌اند و این غذاها و خوراک‌ها و میوه‌ها را در آن پخش کرده‌اند تا حالا که نوبت این‌ها شده، این‌ها آمدند دور هم جمع شدند؛ «فی ذِکرِ رَبِّهِم» یعنی #یاد خدا کردند؛ یاد خدا یعنی همین که عرض شد، نه این‌که آدم تسبیح دست بگیرد و یک ذکری را بگوید که نفهمد معنی این ذکر چی هست! #ذکر خدا، نام خدا بردنِ در دل است. #دل باید نام خدا در او وارد بشود. اگر این‌ها از هر قومی، هر گروهی، ولو دو نفر، جمع شدند با یکدیگر در «ذِکرِ رَبّ» و یادآوری #نعمت‌های الهی در این روز؛ «لم یَتَفَرَّقوا حتی یُعطوا سُؤلَهُم» این‌ها هنوز پخش نشده‌اند، از هم دور نشده‌اند، خداوند #حاجت‌هایشان را روا می‌کند. «و یَنزِلُ فی ذلکَ الیَوم الف الف رحمة»؛ هزار هزار #رحمت الهی در این روز پخش می‌شود، برای کسانی که این روز را #روزه می‌گیرند و این شب را #عبادت می‌کنند. ۸۵.۹.۱۹ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 ذکر و یاد وصایت #امیرالمؤمنین علیه‌السلام که حقیقتِ #نبوت و #ولایت است در نماز* دهه‌ی اول #ذی_الحجة الحرام؛ و واعدنا موسی...؛( #اعراف :۱۴۲) ✅مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

📆 سال‌روز شهادت میثم تمار رضی‌الله‌عنه؛ (۲۲ #ذی_الحجة ۶۰ق) 🔹 «یا الله یا رحمان یا رحیم یا مقلِّبَ القلوب ثَبِّت قلبی علی دینِکَ»¹؛ این #دعا بهترین دعاهاست؛ در #قنوت، در #سجده، در ماشین، در راه، در بین #درس، در بین #مباحثه. آدم این دعا توی دلش زنده باشد و زنده نگه دارد و این دعا را تکرار کند. هر جا می‌شود با #زبان و هر جا نمی‌شود با تکرار در #قلب و خاطر؛ ای خدای من، ای مهربان خدای من، ای ارحم الراحمین من، این #دل مرا ثابت نگه دار، این نقش #ایمان، گچ تخته‌ای نباشد که با یک پنبه از بین برود!، ثابت باشد. این انگشترهایی که رویش چیزی را می‌نویسند، چهار روز دست آدم است، آدم نگاه می‌کند، می‌بیند چیزی نمانده و همه‌اش شسته شده. در وضو و در حمام و در صابون زدن‌ها پاک شده، اما آن انگشترهایی که در آن‌ها حکاکی کرده‌اند و کنده شده رویش، آن‌ها نه؛ دیگر با شستشو و صابون و این‌ها از بین نمی‌رود. این دعا مفادش این است که خدایا، این علاقه‌ی به خودت را، #بندگی من نسبت به خودت را که من الآن به آن #اقرار دارم، این را خودت حکّ کن، حکاکی‌اش دست توست. هیچ‌کسی نمی‌تواند در قلب من چیزی را حکاکی کند، تو ثابت کن، تو در آن بنگار با قلم #قدرت خودت، مثل جناب #میثم تمار!. میثم خیلی علاقه به حضرت #علی علیه‌السلام داشت در حالی که #عرب هم نبود. یک کسی بود که در جامعه‌ی #کوفه و عرب‌ها، نام و نشانی برایش قائل نبودند، می‌گفتند: یک #عجمی است؛ یعنی یک بیگانه است. اما در دل او [ ایمان و محبت امام علی علیه‌السلام] حکاکی شده بود. یک روز حضرت گویا به او فرمود که: چه خواهی کرد آن وقتی که آن ولد زناهای #بنی_امیه تو را اسیر کنند و دستور بدهند که به من #فحش بدهی؟!. گفت: چنین کاری نمی‌کنم. حضرت فرمودند: تو را می‌کشند! گفت: چه مانعی دارد؟! این چنین محکم گفت من چنین کاری نمی‌کنم. بعد وقتی #ابن_زیاد او را گرفت، دستور داد دست و پای او را بریدند!. همان‌طوری‌که دست و پایش بریده شده بود و خون از دست و پایش می‌ریخت، #مدح امیرالمؤمنین می‌کرد! یاد #امیرالمؤمنین می‌کرد؛ کمالات علی، زیبایی‌های علی، خوبی‌های علی را به مردم می‌گفت: مردم بی‌وفا نباشید!. علی #اسلام را زنده کرد. این دین اسلام یادگار علی است در دست شما. این #نماز و #مسجد مالِ علی است که به شما داده. مدام می‌گفت و می‌گفت، آخرش دستور داد زبانش ﺭا هم قطع کردند!. این معنی پیش‌آمدهاست که برای #انسان می‌کند. چرا این‌طور است؟ چون اصلاً #زندگی ارزشی ندارد!. ما ۲۰ سال هم زنده باشیم یا نباشیم چه ارزشی دارد. این #امتحان که این‌جا از انسان توی دبیرستان‌ها می‌کنند، چه چیزی است؟ دو تا مسئله است و دو تا کتاب است؛ این هم همین‌طور؛ این زندگی چیزی نیست که آدم پای آن بایستد و هول و هراسش را داشته باشد که مثلاً آخ چه خواهد شد، اگر من دوستی علی را نگه دارم و با این‌ها مبارزه کنم، از من چه چیزی می‌گیرند. خب غیر از این است که دست و پای مرا قطع بکنند، چشم مرا در بیاورند و کور بکنند. آن‌موقع، موقعی است که علی به داد من خواهد رسید. ۸۵٫۷٫۴ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی ___ ۱) [دعای #غریق؛ #بحارالانوار ج۵۲ ص۱۴۹] @seyedololama

🔺نسبت ما با امام زمان علیه‌السلام 🔹 شیخ #مفید در کتاب #الارشاد فرموده: #میثم تمار یک بنده بود که حضرت #علی علیه‌السلام او را از #بنی_اسد خرید و آزاد کرد. به او گفت: چه نام داری؟ عرض کرد: سالم. فرمود: #پیامبر مرا خبر داده در بلاد #فارس و #عجم که بودی، پدرت تو را میثم نامیده بود. گفت: درست است. فرمود: پس همان اسم قبلی را داشته باش. خب؛ این یعنی چه که یک بنده‌ی زرخریدِ یک زن، که از نوکر هم پایین‌تر است و هیچ #مال و اختیاری از خودش ندارد و پایین‌ترین مراتب #اجتماعی را دارد، حضرت علی علیه‌السلام چطور او را پیدا کرده؟! پیامبر چطور وضع او را به حضرت سفارش کرده بود؟ این حرف‌ها چه طور است؟ و ما الآن نسبت به امام زمان‌مان علیه‌السلام چطور #فکر می‌کنیم؟ آیا #توجه داریم به این‌که نسبت #امام_زمان علیه‌السلام با ما، همان نسبت جدش با میثم است؟! 🔺 معنای شیعه‌ی واقعی 🔹 ... به #کوفه برگشت در حالی‌که همه‌ی حرف‌ها را مولایش به او گفته بود. وارد کوفه شد و به دستور عبیدالله ملعون، او را گرفتند. گفتند این شخص اولِ دوستان #امیرالمؤمنین بود. گفت این عجمی؟! تعجب کرد که یک غیر #عرب آن‌قدر آقا شده باشد که امیرالمؤمنین به او این‌قدر علاقه داشته باشد. گفت: أین ربّک؟ اولین حرفی که #ابن_زیاد با او زد این بود: خدای تو کجاست؟ او از سوره‌ی والفجر جوابش را داد و گفت: «بالمِرصاد»¹؛ یعنی خداوند در کمین هر #ستم‌گری است. یعنی هیچ ستم‌گری در #دنیا از #حضور خدا و مدّنظر خدا و احاطه‌ی خدا به او و اطلاع پروردگار به او جدا نیست. گفت خدای من در مرصاد است، یعنی در سنگر کمین‌گاهی است. کنایه‌ای به ابن زیاد بود که یعنی تو یکی از ستم‌گران هستی و بدان‌که وضعت خیلی خطرناک است، به طوری‌که گرفتار می‌شوی!. ابن زیاد گفت: مولایت به تو چه خبری داده؟ گفت: خبر داده که ما ۱۰ نفریم که به دار آویخته می‌شویم و خصوصیات آن را هم به من گفته. گفت که: آن کارهایی را که مولایت گفته را انجام نمی‌دهم تا خلافش ثابت شود. جواب میثم را ببینید. گفت: مگر می‌توانی چنین کاری بکنی؟ به خدا قسم او آن را از #پیغمبر و او از #جبرئیل و #علم جبرئیل هم از خداست. تو چه کسی هستی که بتوانی چنین کاری را تغییر دهی!. «یا ایتهاالنفس المطمئنة»² یعنی این، #شیعه یعنی این. آن‌وقت ببینید ما نه تنها با امام‌مان هزاران فرسخ فاصله داریم، بلکه با چنین شخصی هم بسیار فاصله داریم!. اصلاً گویا با یک بچه دارد حرف می‌زند که می‌شود او را با یک مشت از بین برد. ابن زیادی که حضرت #مسلم را آن‌طور #شهید کرد. آن‌طور کوفه را به جوش و خروش از #ترس وادار کرد که هزاران نفر، شمشیر بردارند و به #کربلا بروند. چنین جبار قهاری بود. حالا میثم با چنین شخصی این‌گونه صحبت می‌کند!.... ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی ________ ۱) [ #فجر :۱۴] ۲) [ #فجر :۲۷] @seyedololama

🏴 حفاظت زینب کبری سلام الله علیها از ثقلین 🔺 «إنی تارك فيكم الثقلين ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدی: كتاب الله، وعترتی أهل‌بيتی، وإنهما لن يفترقا حتى يردا علىّ الحوض» #قرآن و #عترت؛ این دو از هم جدا شدنی نیستند و همیشه با هم هستند. بعد از رحلت #پیامبر (صلی‌الله علیه وآله) عترت این وظیفه‌ی خودش را نشان داد. حضرت #زهرا سلام‌الله‌علیها و حضرت #علی علیه‌السلام تا توانستند به #وظیفه خود #عمل کردند تا نوبت رسید به وجود مقدس #زینب کبری علیهاالسلام که ایشان در مجالسی که فرصتی یافت این وظیفه را که جدّش معین کرده بود انجام داد. #شیخ_مفید می‌گوید: عیال #حسین علیه‌السلام را نزد #ابن_زیاد علیه‌اللعنة آوردند. حالا این یعنی چه؟! این چیزی است که همه‌ی #مسلمانان می‌دانند. #تاریخ این جریان سال ۶۱ قمری است. یعنی پیامبر برای #نجات بشر آمده است و برای آتیه هم یک چنین مرکز #صلح و امانی به نام قرآن و عترت گذاشته و از #دنیا رفته، تقریباً ۵۰ سال طول کشیده فرزند پیغمبر را آوردند در #کوفه؛ همان کوفه‌ای که #امیرالمؤمنین حاکمش بوده به نام #اسیر وارد کرده‌اند در مجلس ابن‌ زیاد!. ابن‌ زیاد چه کسی است؟ #انسان باید بیان کند و نسبش را بگوید. در تاریخ #طبری آمده که حضرت زینب لباسی نپوشید که به مجلس بیاید که کسی #فکر کند که او یک خانم متمایز است. بلکه لباس کهنه‌ای که کسی او را اعتنا نکند، پوشید. ناشناس با جامه‌های کهنه بودند. کنیزها آمدند اطراف‌شان نشستند. ابن زیاد گفت: او چه کسی بود که رفت آن گوشه نشست؟ سه دفعه پرسید او کیست؟ یکی از آن زن‌ها گفت: زینب دختر #فاطمه بنت رسول‌الله است. ببینید این جهان ما چه جهانی است و این دنیا چه دنیایی است؟ #بشر چه بشری است؟ چقدر زحمت و #اصلاحات و #همت می‌خواهد؟! ابن زیاد دید فرصت خوبی است و باید زخم زبانش اثر بدهد!. گفت: «الحمدُلله الذی فَضَحکُم!»؛ خدا شما را رسوا کرد! یعنی شما خاندان ثقلینی که پناه #امت و بشریت بودید، رسوا شدید؛ چون دروغ‌گو هستید!. #دروغ شما به چه روشن شد؟ به این‌که نتوانستید کاری بکنید. این را در جایی گفتند که این‌ها در راه بین #مدینه و کوفه هستند و در این حال این زن و بچه چه کار می‌توانستند بکنند؟! -همه می‌دانند که کاری نمی‌توانستند انجام دهند- که تو می‌گویی که چون کاری نتوانستید بکنید، خدا رسوای‌تان کرد. این‌ها چه کاره بودند؟! چه خلافی داشتند؟! این خانم چند نفر کشته بود که خدا رسوایش کرد؟! ولی این بانوی #اسلام پاسخ داد: «الحمدُلله الذی اَکرَمنا بِنَبیّهِ مُحمدٍ صلی‌الله علیه وآله» نه فضحنا؛ خدا ما را گرامی داشت، یعنی در تمام تاریخ بشر و آینده کسی مثل جدّ ما نیست! تو یک پیغمبر بیاور که پیغمبریِ این پیغمبر بدون کتاب قرآن جدّ ما بشود ثابت کرد! چنین چیزی نیست. اصلاً مدرکی برای #ادیان نیست. پس ما مکرّم خدایی هستیم. «اَکرَمنا و طَهّرَنا مِنَ الرّجسِ»؛ یعنی ما بشریت را که در #جهل و #غفلت و #ضلالت غرق‌اند، کنار می‌گذاریم. ما پاکیم و ما در بین آن‌ها نیستیم. بنابراین این فضاحت و رسوایی برای ما نیست، برای #فاسق است. قبلاً قسمت‌هایی از مقدمه‌ی کتاب مرحوم #مشکینی را خواندیم. مرحوم مشکینی می‌فرماید من کتابی برای شما نوشتم و #واجبات و #محرمات شما را نشان دادم که اگر انجام ندهید، فاسق می‌شوید. می‌فرماید: «اِنّما یَفتَضِحُ الفاسِقُ»؛ رسوایی برای فاسق و #گناه‌کار است که خدایش را #معصیت می‌کند و دروغ برای فاجر و بی‌پروا و بی‌تقواست و ما از این‌ها به دور هستیم. غیر ما دروغ‌گو هستند الحمدلله. دو تا الحمدلله گفت؛ یعنی یکی برای این‌که خدا ما را حفظ کرده و مکرم و معظم کرده، باعث این شده‌ایم که #انبیاء و ادیان سندیت پیدا کنند. #مقام ما چنین مقامی است که در تمام بشر نظیر ندارد و نخواهد داشت. یک الحمدلله هم برای این‌که غیر از ما هر که با ما #دشمن است، فاسق، فاجر، گنه‌کار، روسیاه و ناپاک است. این ملعون گفت: کار خدا را با #اهل‌بیت خود چگونه دیدی؟! ببینید می‌خواهد مَغْلطه کند. اما با کسی که مغلطه‌شناس است. #مغلطه می‌کند خدا با شما چنین کرد! خدایی که می‌گویید ما را مطهر کرد. فرمود این‌ها که تو می‌گویی به سرشان چه آمد، این‌ها #شهادت بود. این‌ها شهادت را خواسته بودند و نصیب‌شان شد. سوی آرام‌گاه خود شتافتند. یا به روایت #سید_بن_طاوس: جز نیکی ندیدم! هرچه بود اگر از طرف خدا بود، نیک بود. خداوند میان تو و این‌ها جمع فرماید و با آن‌ها محاجّه و خصومت‌خواهی خواهد کرد. در آن روز ببین چه کسی #حق است و چه کسی #باطل است پسر مرجانه! (اسم مادرش #مرجانه بود و به کارهای ضد #عفت معروف بود) ۱۵ #رجب المرجب ۱۴۳۵=۹۳/۲/۲۵ ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 یا امیرالمؤمنین روحی فداک اللّهمّ صلّ علی محمد و آل محمد 🔹 #امیرالمؤمنین صلوات الله علیه تبدیل شده بود به #بندگی خدا ولذا چیزهایی که از ایشان در مورد بندگی نقل می‌شود را ما نمی‌توانیم بفهمیم و هضم بکنیم که یعنی چه و این وجود مقدس از جهت بندگی خداوند چطور بوده؛ #ابن_ابی_الحدید یکی از علمای #سنی است ولی یک قدری با #انصاف است؛ می‌گوید: چه بگویم درباره‌ی شخصی که #عبادتش را آن‌قدر اهمیت می‌داد که در شب مشکل‌ترین جنگ‌های با لشکر #شام دستور داد که جانمازش را بیاورند همان محلی که ایستاده برای #جنگ و همان‌جا بیاندازند!؛ تیرباران می‌شد و از اطراف سر و صورتش تیرها ردّ می‌شدند، مثل این‌که یک نسیمی می‌وزد، هیچ درونش تغییری نمی‌داد. این معنی #عبادت است، این معنی مقام مقدس #ولایت است، این چیزی است که هرگز ما تا آخر عمر حتی یک شمّه‌ای از آن به مشام ما از این مطلب نمی‌رسد. و لذا ما می‌گوییم: ما #دوست این‌ها هستیم؛ آن‌وقت باید [لوازم] دوستی این‌ها را تهیه کنیم. ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

▪️شهادت رسول الله و امام مجتبی (علیهما و آلهما السلام) تسلیت باد 🏴 ریشه‌ی مصائب در اسلام 🔹 #مصائب حضرت #زهرا و #امیرالمؤمنین (صلوات الله علیهما) تنها مظلومیت و خوردن در به پهلو نیست؛ بلکه باید دید ریشه‌ی این مصائب کجاست؟ ریشه‌ی این مصائبِ خاندان #پیامبر (علیهم‌السلام)، این است که #مردم اسلام را نفهمیدند و در پی #اصلاح_قلب نبودند! الآن در #دبستان‌ها و #مدارس، مأمور #بهداشت می‌آید و #بچه‌ها را معاینه می‌کند که کسی #بیماری نداشته باشد و اگر بیماری مسریِّ خطرناک داشته باشد، باید درمان شود. امّا این مسأله اصلاً مطرح نیست که ما #مسلمان صوری هستیم و شاید گرفتار مرض #نفاق باشیم!؛ «وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ»؛ ( #بقره : ۸)؛ یعنی #اسلام بعضی‌ها نادرست و ظاهری است. ولو این‌که #سخنرانی هم بکنند یا درس بدهند، ولی #مؤمن نیستند. ⚫️ این بزرگترین #مصیبتی است که پس از رحلت #رسول خدا (صلّی الله علیه وآله وسلم) پیش آمد. یعنی بودند افرای که در #نمازهای جماعت حضرت حاضر می‌شدند، امّا هنوز باور و #ایمان کامل نداشتند و #افکار جاهلی هنوز در دل‌هایشان باقی بود!. ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama