🍃 اندیشه های ناب....
💠 تحمیل کردن.....؟!
✅ تحمیل کردن به نام #دین خطرناک ترینِ #تحمیل_هاست.
◀️ یعنی آن چه از #خدا نیست، از جانب #حق نیست، آن ها را به اسم خدا به دست و پای #مردم ببندند، حق #اعتراضی به کسی ندهند، حق #انتقاد ندهند، حق #فعالیت_آزاد به مسلمان ها و مردم ندهند....
🌹 دعوت #اسلام به رحمت و آزادی است.
📝 #آیت_الله_طالقانی
@zarrhbin
🍃 اندیشه های ناب آیت الله مطهری
⬅️ حسین ها و یزیدهای زمان
✅ گاهی یک #جریان موج خیز و حرکت زای #اجتماعی، روح خود را از دست می دهد و از آن یک سلسله آداب و تشریفات بی اثر باقی نمی ماند. امیرالمومنین علیه السلام فرمود: #اسلام به دست اموی ها مانند #ظرفی که وارونه شود و محتوایش بیرون بریزد و جز خود ظرف باقی نماند، #وارونه می شود و از محتوای خود #خالی می شود. یُکفا الاسلام کما یُکفَاءُ الاناءُ(نهج البلاغه، خطبه ی ۱۰۱) ما نام این #پدیده_اجتماعی را تبدیل حرکت به بنیاد می نامیم، با ذکر یک مثال توضیح می دهیم؛
✅ #عزاداری_سنتی امام حسین علیه السلام #تبدیل حرکت به بنیاد است، این عزاداری که به حق درباره اش گفته شده: مَن بَکی او تَباکی وَجَبَت لَهُ الجَنَّه که حتی برای تباکی (خود را #شبیه گریه کن ساختن) هم ارزش فراوان قائل شده، در #اصل فلسفه اش تهییج احساسات علیه یزیدها و ابن زیادها و به سود #حسین_ها و حسینی ها بوده.
✅ در شرایطی که #حسین به صورت یک #مکتب در یک زمان #حضور دارد و #سمبل راه و روش #اجتماعی معین و نفی کننده راه و روش موجود معین دیگری است، یک قطره #اشک ریختن برایش واقعا نوعی #سربازی است. در شرایطِ خشنِ یزیدی، در #حزب_حسینی_ها شرکت کردن و تظاهر به گریه کردن بر شهدا نوعی #اعلام وابسته بودن به گروه اهل حق و #اعلان جنگ با گروه اهل باطل و در حقیقت نوعی #ازخودگذشتگی است، این جاست که #عزاداری حسین بن علی یک #حرکت است، یک #موج است، یک #مبارزه_اجتماعی است.
✅ اما #تدریجا روح و فلسفه ی این دستور #فراموش می شود و محتوای این ظرف بیرون می ریزد و مسئله شکل یک #عادت به خود می گیرد که مردمی دور هم جمع بشوند و به مراسم #عزاداری مشغول شوند، بدون اینکه #نمایان_گر یک جهت گیری خاص اجتماعی باشد و بدون آن که از نظر #اجتماعی عمل معنی داری به شمار رود، فقط برای کسب #ثواب(که البته دیگر ثوابی هم در کار #نخواهد بود)
✅ #مراسمی را مجرد از #وظایف_اجتماعی و بی رابطه با #حسین_های_زمان و بی رابطه با #یزیدها و عبیدالله های زمان بپا دارند. این جاست که حرکت به بنیاد یعنی #عادت شده و محتوای ظرف بیرون ریخته و ظرف #خالی باقی مانده است.
✅ در چنین #مراسمی که اگر شخص یزید بن معاویه هم از گور به در آید حاضر است که شرکت کند، بلکه بزرگترین مراسم را بپا دارد. در چنین #مراسم که نه تنها #تباکی (گریه کردن) اثر ندارد، اگر یک من #اشک هم نثار کنیم به جایی بر #نمیخورد
📚 تابلوهای خطر
📩 سمیّه خیرزاده اردکان
📌 جالب است بدانید در مراسم های عزاداری سنتی که فراوان برگزار می شود، تنها به نشان دادن صفحه ی ظلمانی قیام #عاشورا می پردازند، صفحه ای که قهرمان آن شمر و یزید و حرمله و عبیدالله بن زیاد و خولی است و هر انسان آزاده ای دلش از این عزاداری ها می گیرد و گلایه می کند که چرا باید در این عزاداری ها،حسین علیه السلام را وجودی ضعیف جلوه دهند؟! که بزرگترین مشکلش #عطش و بی آبی بود! و حتی عزیزترین کسانش را نیز به خاطر همین مشکل به دَمِ #تیغ_و_تیر دشمن داد!! و ای کاش ما امروز بعد از گذشت #قرنها یاد بگیریم و نشان دهیم که قیام #عاشورا یک صفحه #نورانی هم دارد که قهرمانش حسین است و زینب و یاران وفادارش، صفحه ای که در آن امام حسین (ع) #ظلم حاکم بر جامعه ی اسلامی را تاب نمی آورد و این ظلم را با اِستاندارهای جامعه ی نبوی و علوی و در یک کلام جامعه الهی، در خورِ هم نمی بیند، به همین دلیل #حج را نیمه تمام رها می کند و با خون خود به تمام جهانیان بدون استثنا می گوید: که اگر #دین ندارید لااقل آزاده باشید. و اینکه زندگی در زیر بار ظلم جز خفّت و خواری ارمغانی نخواهد داشت و در اینجاست که مرگِ با عزّت بر زندگیِ با ذلّت ارجحیت می یابد.(و ما باید پیام های عاشورا را #دوباره مرور کنیم تا اهداف امام حسین علیه السلام را از قیام #عاشورا، از یاد نبریم.)
@zarrhbin
🍃 اندیشه های ناب....
💠 اسلام....
✅ #اسلام همانطوری که بارها گفته ام، دین سعه ی صدر و بینش وسیع است.
کتاب ما، وحی ما، نبوت ما برای همه ی #بشر است.
کاری نکنید که بعضی آگاهانه یا نا آگاهانه این حقیقت، این اسلام پاک، این اسلام منزه، این #اسلام_عظیم این اسلامی که باید مردم دنیا را از انحراف ها و شرک ها نجات بدهد، بصورتی در بیاید که دشمن ها به ما #خرده_گیری کنند.
آن کسی که، آن دسته ای که به نام #دین به گروهی #حمله می کنند، به جوامع آنها، محل سخنرانی آنها، کتابخانه های بعضی از گروه ها را مورد حمله قرار می دهند، اینها تصور نکنند که #خدمت به دین می کنند، اینها یا مسلمانهای #ناآگاه هستند و یا آلتِ دست هستند و هیچ توجّه ندارند.
#آیت_الله_طالقانی
@zarrhbin
🍃 اندیشه های ناب...
💠 آزادی بیان....
✅ ما با #صراحت این را می گوییم هر جا در هر گوشه ی ایران کسی مزاحم و معترض کسی دیگر شود که #چرا نسبت به #مسئولان کشور #انتقاد یا خرده گیری کردی، این مزاحمت کننده کارش مورد #تنفر ماست و از همه ی برادر ها و خواهرهای با ایمان و عاشق و شیفته ی #انقلاب تقاضا می کنم جو #پاک_و_مطهر جمهوری اسلامی را با این گونه موضع گیری های مخالف با خواست #اسلام آلوده نسازید و نگذارید کسی بتواند در داخل ایران بگوید: ای بابا در این #رژیم هم که #اختناق است. نخیر آقا، در این رژیم در رابطه با #انتقاد صریح و روشن از مسئولان هیچ اختناقی #نیست.
🎤سخنرانی درباره آزادی بیان سال ۵۹ یزد
#شهید_بهشتی
@zarrhbin
🍃 اندیشه های ناب آیت الله #مطهری
⬅️ دوستان زیاد، دشمنان زیاد
✅ #علی همه وقت #شخصیت دو نیرویی بوده است. علی همیشه هم #جاذبه داشته است و هم #دافعه. مخصوصا در دوره اسلام از اوّل، گروهی را می بینیم که به گِرد علی بیشتر می چرخند و گروهی دیگر را می بینیم که با او چندان میانه خوبی ندارند و احیانا از وجود او #رنج می برند.
✅ ولی دوران #خلافت علی و هم چنین بعد از #وفاتش، یعنی دوران #ظهور تاریخی علی، دوره #تجلی بیشتر جاذبه و دافعه او است. به همان نسبت که قبل از خلافت تماسش با اجتماع کمتر بود تجلی جاذبه و دافعه اش کمتر بود.
✅ علی مردی #دشمن_ساز و ناراضی ساز بود این یکی دیگر از #افتخارات بزرگ او بود. هر آدم مسلکی و هدف دار و مبارز و مخصوصا #انقلابی که در پی عملی ساختن هدف های #مقدس خویش است و مصداق قول خدا که: یجاهدون فی سبیل الله و لایخافون لومه لائم(مائده ۵۴) در راه خدا می کوشند و از #سرزنش سرزنش گری بیم نمی کنند. دشمن ساز و ناراضی درست کن است. لهذا دشمنانش مخصوصا در زمان خودش اگر از دوستانش بیشتر نبوده اند کمتر هم نبوده و نیستند. اگر #شخصیت علی امروز #تحریف نشود و همچنان که بوده ارائه داده شود بسیاری از مدعیان #دوستیش در ردیف #دشمنانش قرار خواهند گرفت.
⬅️ محبت، خیر رساندن است
✅ در #فلسفه هندی و مسیحی از جمله مطالبی که بسیار به چشم می خورد، #محبت است. آنها می گویند باید به همه چیز #علاقه ورزید و ابراز #محبت کرد و وقتی ما همه را دوست داشتیم چه مانعی دارد که همه نیز ما را دوست بدارند چون از ما #محبت دیده اند. اما این #آقایان باید بدانند تنها اهل محبت بودن #کافی نیست، اهل #مسلک هم باید بود و به قول #گاندی "این است مذهب من".
✅ #محبت باید با #حقیقت توام باشد و اگر با حقیقت توام بود باید #مسلکی بود و #مسلکی_بودن خواه ناخواه #دشمن_ساز و در حقیقت دافعه ای است که عده ای را به #مبارزه بر می انگیزد و عده ای را #طرد می کند.
✅ #اسلام نیز قانون #محبت است. قرآن، پیغمبر اکرم را "رحمه للعالمین" معرفی می کند: وما اَرسَلناکَ رحمه لِلعالمِین( انبیاء ۱۰۷) نفرستادیم تو را مگر مهر و رحمتی باشی برای #جهانیان.
✅ یعنی نسبت به خطرناک ترین دشمنانت نیز #رحمت باشی و به آنان محبت کنی، اما محبتی که #قرآن دستور می دهد آن نیست که با هرکسی مطابق میل و خوشایند او عمل کنیم، با او طوری رفتار کنیم که او خوشش بیاید و لزوما به سوی #ما کشیده شود. #محبت این نیست که هرکس را در #تمایلاتش آزاد بگذاریم و یا تمایلات او را #امضاء کنیم، این محبت نیست بلکه #نفاق_و_دورویی است. محبت آن است که با حقیقت توام باشد، محبت #خیر رساندن است و احیانا خیر رساندن ها به شکلی است که علاقه و محبت طرف را جلب نمی کند.
✅ چه بسا افرادی که در این رهگذر به آنها #علاقه می ورزد و آن ها چون این #محبتها را با تمایلات خویش #مخالف می بینند به جای قدردانی، #دشمنی می کنند.
✅ به علاوه #محبت منطقی و #عاقلانه آن است که #خیر و مصلحت جامعه #بشریت در آن باشد نه خیر یک #فرد و یا یک دسته به خصوص. بسا که #خیر رساندن ها و محبت کردن ها به #افراد که عین #شر رساندن و دشمنی کردن با #اجتماع است.
✅ در تاریخ #مصلحین بزرگ، بسیار می بینیم که برای #اصلاح شئون اجتماعی مردم می کوشیدند و #رنجها را به خود هموار می ساختند اما در #عوض جز کینه و آزار از مردم جوابی نمی دیدند. پس اینچنین نیست که #محبت در همه جا #جاذبه داشته باشد بلکه #محبت گاهی به صورت دافعه ای بزرگ جلوه می کند که جمعیت هایی را #علیه انسان متشکل می کند.
📚 کتاب تابلوهای خطر
📩 سمیّه خیرزاده اردکان
@zarrhbin
🔘 نذر #ابوالفضل توسط بی بی صغری...
▫️قصّه ی هفته ی گذشته را اگر دنبال کرده باشید #پیش_نماز محلّه بالای منبر رفت و گفت: ایّها الناس! ای پول دارهای محلّه، بی بی صغری نذری کرده، #زرتشتی، #کلیمی و #سنی در آن شریک شده اند. زن های فقیر محلّه قند و چای می دهند. شما که #شیعه ی علی(ع) و #نوکر ابوالفضل العبّاس (ع) هستید چه کار کرده اید؟ ⬅️ حال بخوانیم بقیه ی داستان را از زبان خود #دکترپاپلی
▪️ لازم است که فقط یک خاطره از #پیش_نماز محله ی ما که اجازه داد همه ی مردم از ادیان و مذاهب مختلف در سفره ی #ابوالفضل_العباس_ع شرکت کنند و حتی یکبار نگفت چرا سفره ی ابوالفضل را در خانه زرتشتی پهن کرده اید و در حسینیه محله نینداخته اید، بگویم.
▫️حدود یکی دوسال قبل از نذر بی بی صغری، عده ای #دامدارچادرنشین در محوطه ی بازی که بعدها اولین هنرستان یزد روی زمین آن ساخته شد، چادر زده بودند و گوسفندهایشان هم در زمین های درو شده اطراف شهر چرا می کردند.
▪️بعد از نماز صبح آقای #پیش_نماز محل در مسجد مسئله می گفت و بعد از مسئله می گفت: ای #مردم، ای کاسب کارها، ای مسگرها، ای قلعگرها، مواظب باشید این چادرنشین ها #کلاه سرشما نگذارند. دیگر #هیچ نمی گفت و از #منبر پایین می آمد و به خانه می رفت؛ این مطالب را چند روزی #تکرار کرد.
▫️اُستاد قاسم سفید گر که شاگرد قلعگری(قلنگری) بود و مرد ساده دل و رکی بود بلند گفت: #آشیخ معلوم است که چی می خواهی بگویی؟ چند روز است به این #کاسبها می گویی که این #چادرنشین_های_ساده_دل، کلاه سرتان نگذارند. این کاسب کارهای محلّه ی ما از همه #کلک_تر و حقه بازتر هستند. آقا مهدی بقال #دوغ آن ها را که می خرد، #کم_وزن می کند و #آردی که به آنها می فروشد #زیاد_وزن می کند. آقا رضا عطار، تریاک #تقلبی به آنها می فروشد.
(تریاک از سال ۱۳۳۴ قدغن شد و تا چند سال بعد از این از طرف ماموران برخورد جدی با آن نمی شد. اکثر ماموران شهربانی خود تریاکی شیره ای خراب بودند.) استاد قاسم ادامه داد: استادکار من گفته است دیگ هایشان را که سفید می کنی زیاد #قلع به کار نبر. حاجی سیف الله دوتا از گوسفندهایشان را #دوا داده و مریض کرده و بعد #مفت از آنها خریده است. #همه دارند سر این بیچاره ها #کلاه می گذارند؛ تو آشیخ چند روز صبح هی می گویی این چادرنشین ها سر #شما کاسب کارها کلاه نگذارند.
▫️آشیخ گفت: استاد قاسم خدا #خیرت بدهد که همیشه مایه ی خیری. من هم این حرف ها که تو زدی و درباره ی کاسب کارها گفتی از بعضی #مومنین شنیدم و می دانم. به همین خاطر برای دوستانم #نگران شدم. خواستم بگویم که ای مردم #آخرت خودتان را به یک من روغن و یک من آرد و ۲ مثقال تریاک و ۲ تا گوسفند به این #چادرنشین_ها نفروشید. آن ها سر #پل_صراط جلو شما را می گیرند. آن جا متوجه می شوید که این، آنها هستند که برنده اند نه شما. عملا آنها با #سادگی خود دارند سر شما کلک ها، #کلاه می گذارند. استاد قاسم خواست حرفی بزند؛ آقای #پیش_نماز گفت: اگر در خانه کس است یک حرف بس است. والسلام و از منبر پایین آمد.
✅ و در ادامه دکتر اینگونه قصه را به پایان می برد.... در هر صورت آنچه در آن سالها می گذشت با آن چه امروز در جریان است حداقل ۴۰۰۰ سال فاصله زمانی دارد. خیلی #سریع از عصر کشاورزی وارد عصر صنعتی و فراصنعتی شدیم، عصر #صفا و صمیمیت های ساده، عصر قول و قرار به #عصر چک و سفته، عصر #آرامش به #عصر عجله و شتاب، عصر #تساهل و تسامح و زندگی مسالمت آمیزِ یهود، نصارا، سنی و شیعه، زرتشتی، کولی، کُرد و بلوچ حول محور #ایران و #ابوالفضل_العباس، عصر سفره ی نذری ابوالفضل توسط بی بی صغری همه گذشت. ما در عصری #بزرگ شدیم که در مدرسه ها #وطن_پرستی، از #روضه_ها عشق به #اسلام و علی و فاطمه و امامان، از زورخانه ها #جوانمردی و رشادت، و پایبندی به اصول را از #شعرا و #عرفا آموختیم. #بچّه ی من از #اجتماع چه می آموزد؟! باید از #خودش بپرسیم.
📚 شازده حمام/ دکتر محمد حسین پاپلی یزدی
📩 سمیّه خیرزاده اردکان
@zarrhbin
یا هو....🌷
▫️عمو جان از وقتی به خاطر دارم همیشه تو را در قاب عکس چوبی در گوشه ی اتاق مادر بزرگم دیده ام،
▫️عموجان تصور من از شما به واسطه ی تعاریف و خاطراتی است که مادربزرگ با آب و تاب برایم تعریف می کرده است #مادربزرگی که هرگز از نیامدن تو نااُمید نشد و همیشه امید به بازگشتِ تو در حرفهایش موج می زد و من در عالم کودکی بعد از شنیدن حرف های مادربزرگ با خود می گفتم وقتی عمو آمد آن عمویی که جز #خوبی یادگاری از خود به جا نگذاشته است دعوایش خواهم کرد و با او خواهم گفت: که چرا اینقدر دیر آمدی؟! و همه را با این دیر آمدن ها ناراحت کرده ای به خصوص مادر بزرگم که از #فراق تو پشتش خم شد...
▫️عمو جان از وقتی که خبر دار شدم به خانه بر خواهی گشت مُدام در افکارم آن لحظات کودکیم را مرور می کنم که منتظر #آمدنت بودم، تا تو را ببینم و دعوایت کنم
🍂 امّا حالا چه بگویم عمو....؟
▫️عمو جان بُغضی #سی_ساله گلو را می فشارد و دردی بزرگ #دلم را دیوانه کرده است و زبانم را طاقت بیان نیست تا از آنچه در دل می گذرد برایت روایت کنم که اگر زبانم هم یاری می کرد شرم دارم تا در برابرت بنشینم و از سالهای دوری و نبودت شکایت کنم.
▫️عمو جان من هم به نوبه ی خود از تو و همه ی دوستانت که رفتید وجلوه ای از #خدا را به نمایش گذاشتید شرمنده ام.
▫️عمو جان در دل و جانم #غوغایی به پاست که برای دیدن و به آغوش کشیدنت نمی دانم چگونه این ساعات باقی مانده را طی خواهم کرد؛ که آن سالهای دوری از #تو یک طرف و این ساعت های باقی مانده تا لحظه ی #دیدار هم یک طرف، که هر ساعتش برای من سالی گذشت، ولی عمو من #خجالت می کشم از روی ماه تو و شرمنده ام که می خواستم به خاطر دوری و بی وفایی، تو را دعوا کنم، عمو مانده ام در #برزخ...!!!
▫️عمو جان خوشحالم که بعد از سالها، امروز چشم انتظاری ها به پایان رسید، و تو نیز در خاک #وطن که روزگاری برای دفاع از آن در برابر دشمن ایستادی و رفتی، #آرمیدی.... راستی عموجان مادربزرگ نیز که چشمانش برای آمدن تو به در خیره مانده بود امروز دیگر چشم انتظار نیست چون با آمدنت او را نیز از #دلواپسی بیرون آوردی.
🍃 عمو دیر آمدی ولی #خوش آمدی....
ای صید دست بسته به امواج #عاشقی
راهت ادامه دارد....
📌بازگشت شهید سرافراز #اسلام، شهید غوّاص، #عبدالله_مصیبی را بعد سی و دو سال چشم انتظاری به میهن عزیزمان #ایران، گرامی می داریم باشد که از رهروان راستین مردانِ #بامعرفت روزگار باشیم.
#راوی: برادرزاده ی شهید، آقای علی مصیبی
📝 سمیّه خیرزاده اردکان
@zarrhbin
🔘 برای #اسلام باید گریست...
⬅️ این "روضه خوانی" از کجا آمده؟!
☑️ انسان وقتی که در #تاریخ نگاه می کند، می بیند که به سر این حادثه ( واقعه ی #کربلا) چه ها آورده اند‼️
☑️ به #خدا قسم حرف حاجی ( نوری) حرف #راستی است. می گوید: امروز اگر کسی بخواهد بر #امام_حسین علیه السلام #بگرید بر این #تحریفها و مسخ ها و #دروغها باید #بگرید.
☑️ #کتابی است معروف به #روضه_الشهداء از ملاحسین #کاشفی. #حاجی فرموده بود که این داستان #زعفرجنی و داستان #عروسی_قاسم، اول بار در کتاب این مرد آمده است.
☑️ حقیقت این است که من این #کتاب را ندیده بودم. #خیال می کردم در آن یکی دو تا از این #حرفهاست بعد این کتاب را ( که به #فارسی هم هست و تقریبا در پانصد سال پیش تالیف شده است) خواندم دیدم از این #داستانها زیاد است.
☑️ #ملاحسین_کاشفی مردی است که #واعظ هم هست، اتفاقا این بی انصاف مرد #باسوادی هم بوده است، کتاب هایی هم دارد، صاحب #انوارسهیلی که خیلی عبارت پردازی کرده و می گویند کلیله و دمنه را #خراب کرده است. به هر حال #مردباسوادی بوده است.
☑️ تاریخش را که انسان می خواند، #معلوم نیست که او #شیعه بوده یا #سنی و مثل اینکه اساساََ یک مرد #بوقلمون_صفتی هم بوده است، در میان شیعه ها خودش را یک #شیعه ی صد در صد #متعصبی نشان می داده و در میان #سنی ها خودش را #حنفی نشان می داده است. اصلاََ اهل بیهق و سبزوار است. #سبزوار مرکز #تشیع بوده است و مردم آن هم فوق العاده متعصب اند در تشیع. اینجا که در میان سبزواری ها بود یک شیعه ی صد در صد شیعه بود. بعد می رفت #هرات؛ آنجا که می رفت به روش اهل #تسنن بود. این مرد، واعظ هم بوده است. چون در سبزوار بود، ذکر مصیبت می کرد.
☑️ #کتابی نوشته است به فارسی، اولین کتابی که در #مرثیه به فارسی نوشته شده همین کتاب #روضه_الشهداء است که در پانصد سال پیش نوشته شده است. برای مثال #شیخ_مفید ( رضوان الله علیه) #کتاب_ارشاد را نوشته است و چقد #متقن نوشته است.
☑️ ما اگر به ارشاد شیخ مفید خودمان مراجعه کنیم، احتیاج به #منبع دیگری نداریم. من نمی دانم این بی انصاف چه کرده است!
☑️ من وقتی این #کتاب را خواندم، دیدم حتی اسم ها #جعلی است؛ یعنی در میان #اصحاب امام حسین علیه السلام اسم هایی را می آورد که اصلاََ چنین آدم هایی #وجود نداشته اند؛ در میان #دشمنها اسم هایی می برد که همه #جعلی است؛ #داستانها را به شکل #افسانه در آورده است.
☑️ چون این کتاب #اولین کتابی بود که به زبان #فارسی نوشته شد [مرثیه خوان ها] که اغلب #بی_سواد بودند و به کتاب های #عربی مراجعه نمی کردند، همین کتاب را می گرفتند و در #مجالس از رو می خواندند. این است که امروز مجلس #عزاداریامام #حسین را ما "روضه خوانی" می گوییم
☑️ در #زمان امام حسین روضه خوانی نمی گفتند، در زمان امام صادق هم روضه خوانی نمی گفتند، در زمان امام حسن عسکری هم روضه خوانی نمی گفتند، بعد در زمان سید مرتضی هم روضه خوانی نمی گفتند، در زمان خواجه نصیر الدین طوسی هم روضه خوانی نمی گفتند. از #پانصدسال_پیش به این طرف اسم این کار شده #روضه_خوانی. روضه خوانی یعنی خواندن کتاب روضه الشهداء، همان کتاب #دروغ.
☑️ از وقتی این #کتاب در دست و بال ها افتاد، دیگر کسی #تاریخ_واقعی امام #حسین را #مطالعه نکرد و شد افسانه سازی روضه الشهدا خواندن. #ما شدیم #روضه_خوان. یعنی روضه الشهداء خوان، یعنی #افسانه_ها را نقل کردن و به #تاریخ امام حسین علیه السلام توجه #نکردن.
☑️ گفت: "وَ زادَت التَّنبور نَغمهََ اخری" بعد در شصت هفتاد سال پیش، مرحوم ملا آقای #دربندی پیدا شد. تمام #حرفهای روضه الشهداء را به اضافه ی یک #چیزهای دیگر، همه یکجا #جمع کرد که دیگر #واویلاست!
واقعاََ به #اسلام باید #گریست.
📚 حماسه حسینی، جلد ۳،متفکر شهید اُستاد مرتضی مطهری
📩 سمیّه خیرزاده اردکان
📌 حال قضاوت با وجدان بیدار شما، آیا باورها و اعتقادات ما نیاز به #اصلاحات_اساسی ندارند، لطفاََ تعصبات را کنار بگذارید.
@zarrhbin
🍃 اندیشه های ناب...
💠 هشدار می دهم....
✅ من به #جوانان و طرفداران #اسلام هشدار می دهم خیال نکنید راه #حفظ معتقدات اسلامی جلوگیری از #ابراز عقیده ی دیگران است.
از #اسلام فقط با یک #نیرو می توان #پاسداری کرد و آن #علم است و #آزادی به افکار مخالف و مواجهه ی صریحِ روشن با آنها.
📚 کتاب پیرامون انقلاب اسلامی
#شهید_استاد_مرتضی_مطهری
🌹۲۱ مهرماه #زادروز تولد یکی از شاگردانِ خَلَف و #ممتاز مکتب آیت الله مطهری، و فرزند فاضل و باتقوی و متعهدِ امام خمینی(ره)، #دکترسیدمحمدخاتمی مبارک.💚
@zarrhbin
🍃 اندیشه های ناب...
💠 مسائل اقتصادی....
✅ #اسلام دینی نیست که بگوید #مسائل_اقتصادی نقشی در #زندگی ندارد.
این #کلام جزء روایات ماست که " مَن لا مَعاشَ لَه، لا مَعادَ لَه" ( آدمی که #گرسنه است و زندگی اش تامین نیست، #دین ندارد)
واقعاََ باید زندگی #مردم تامین شود. #نقش اقتصاد در بهبود #اخلاقیات جامعه، از نظر #اسلام تثبیت شده است.
#اقتصاد منظم و #عادلانه و خالی از #تفاوتهای فاحش طبقاتی، خود به خود در بهبود #معنویات جامعه خیلی #موثر است.
#شهید_دکتر_سیدمحمد_بهشتی
@zarrhbin
📚 درس های حجت الاسلام والمسلمین دکتر محمد مقدم در مجلس عزای امام حسین علیه السلام به مناسبت سی امین سالیاد #آیت_الله_خاتمی (ره).
✅ اگر ما به آرمانهای امام حسین(ع) نپردازیم و چهره ی تاثیر گذارش را برای عصرهای بعد مشخص نکنیم ظلم در حق امام حسین(ع) روا داشته ایم.
✅ دشمنی با امام حسین(ع) به دو گونه بود یکی آنهایی که در مقابل امام حسین ایستادند و پیکرش را زیر سم اسبان قرار دادند و زندگی این جهانی را از او گرفتند و این بخشی از دشمنی با ایشان بود اما گونه ی دیگر دشمنی با ایشان نبرد با آثار قیام امام حسین(ع) است و بدین گونه است که در طول عصرها در مقابل آرمانها و اهداف امام حسین(ع) ایستادند.
✅ به یک فرهنگ از دو راه می توان خدشه وارد کرد که یکی #تخریب است و آن فکر را محدود کردن و جلویش را سد نمودن اما این روش چندان توفیقی نداشته و هر اندیشه ای که جلوی آن بگیرند در حقیقت رشدش بیشتر خواهد شد، از آغاز #اسلام تا امروز دشمنان عدالت و آزادی با این آرمانها دشمنی کردند ولی در حقیقت زمینه ی تجلی آنها بیشتر شده است. و راه دوم از بین بردن آرمانها و اندیشه ها که خطرناک نیز می باشد راه #تحریف است و اینکه یک اندیشه و مکتب ظاهرش را حفظ کنند و از درون نابودش نمایند این یعنی تحریف. و آیت الله مطهری در کتاب حماسه ی حسینی به این تحریفها اشارات فراوانی کرده است.
✅ #عاشورا دارای دو صفحه است یک صفحه ی تاریک و ظلمانی که گریه آور است و صفحه ی دیگر نورانی و زیباست که در آن کرامت و اخلاق و انسانیت موج می زند اما متاسفانه به این صفحه چنان که باید و شاید نپرداخته اند و آنطور که باید، خوانده نشده است.
✅جامعه ی پیامبر یک جامعه ی شورایی بود و اینکه براساس شور و مشورت اداره شود و پیامبر همیشه به نظر جمع اهمیت می داد و اینکه فردگرایی عامل نابودی برخی از جوامع بوده است و متاسفانه بعد از پیامبر هر چقدر می گذشت این نظام شورایی ضعیف و ضعیف تر می شد.
✅ بزرگ ترین آرمان پیامبران بعد از توحید، #عدالت است. عدالت یعنی اندازه ها حفظ شود، اندازه ها یعنی سهم ها رعایت شود و اگر در جامعه ای حقوق انسانها رعایت شود، آن عدالت است و پیامبر برای همین آمده است و در جامعه ای که #حسین قیام کرد اندازه ها و عدالت حفظ نشده بود و رعایت نمی شد.
✅ در جامعه ای که امام حسین(ع) قیام کرد بیت المال شده بود مال البیت و ابزاری شده بود به دست حکومت؛ و از اسلام رحمانی فاصله داشت اسلام رحمانی زیبا بود و دوستی و اخوت در آن حرف اول را می زد در جامعه ای که حسین قیام کرد این ارزشها رنگ باخته بود و تبدیل شد به اسلامی خشن در خدمت قدرت؛
✅ در زمان معاویه اسلام ظاهرش را حفظ کردند اما از درون، توخالی نمودند، تا جایی که خطبه ها با لعن و نفرین بر کسی که میراث دار #ارزشها بود شروع می شد و تبلیغات گسترده ای صورت گرفت و تحریف باعث از بین رفتن السابقون شد.
✅ امام حسین حادثه ای آفریدند که شد قلب تپنده ی تاریخ و درسی داد به آنها که می خواهند با #آزادگی زندگی کنند.
✅ اولین کسی که به گریه کردنی که توام با شناخت نباشد، خُرده گرفته اند حضرت زینب سلام الله علیها بوده است
✅ در فرهنگ عاشورا، هدف و آرمان عاشورا تصویر و ترسیم دو جامعه و دو اجتماع بوده است جامعه ای که در آن یزید فرمان می برد و جامعه ابوی است و جامعه ای که مورد عنایت پیامبر بوده است و آن جامعه، جامعه ی نبوی است( طبقه بندی دکتر مقدم از جامعه ی زمان امام حسین علیه السلام)
✅ اصول و امتیازات در جامعه ی #نبوی سه اصل است. ۱- توحید ۲- عدالت ۳- اخلاق.
اصل توحید که به عنوان بن مایه ی بعثت پیامبر است که عقیده و ایمان به خدای یکتا باید در زندگی عملی و روزمره ی انسانها تجلی یابد، اسلام دینی است که اساسش بر توحید است اسلام برخلاف دین یهود که بر اساس قومیت است ودین مسیح که انحصار قومی را شکسته ولی انحصار دینی را نشکسته است،بر اساس تعلق عقیدتی است توحید به عنوان اصل اساسی در این دین شناخته می شود.
✅ ما خیلی وقتها فرع را می چسبیم و اصل را رها می کنیم و هیچکس رَگِ غیرتش هم بیرون نمی زند ما متاسفانه به فروع و حواشی تعصب نشان می دهیم اما به اصول تعصب نداریم.
✅ اقبال لاهوری می گوید: "توحید روی سه رکن سوار است؛ که عبارت است از رکن مساوات، رکن مسئولیت مشترک و رکن آزادی."
✅ موحد کسی است که تمام انسانها را یکسان می بیند، موحد نگاهش باید نگاهِ #مساوات باشد و مساوات یکی از ارکانِ توحید است و انسانها همه در پیشگاه خداوند یکی هستند و فریاد خدا در قرآن بر پیامبرش این بود که تو فقط مبشِّر و منذری، پندت را بده و برو.
✅ اجبار در هیچ امری پسندیده نیست اصلاََ اگر اجبار در کار باشد دیگر کارهای انسان، ارزشی ندارد ولی فرهنگ سازی با اجبار متفاوت است و نباید فرهنگ سازی را فراموش کرد و این را نباید از یاد برد که خداوند به انسان اراده داده تا خود انتخاب کند.
@zarrhbin
👇👇👇👇
🍃 اندیشه های ناب...
💠 اسلام....
✅ #اسلام همانطوری که بارها گفته ام، #دین سعه ی صدر و #بینش_وسیع است.
کتاب ما، وحی ما، نبوت ما برای همه ی #بشر است. کاری نکنید که بعضی آگاهانه یا ناآگاهانه این #حقیقت، این اسلام پاک، این اسلام منزه، این اسلام عظیم این اسلامی که باید مردم دنیا را از انحراف ها و #شرکها نجات بدهد، به صورتی در بیاید که #دشمنها به ما خُرده گیری کنند.
آن کسی که، آن دسته ای که به نام #دین به گروهی #حمله می کنند، به جوامع آنها، محل سخنرانی آنها، کتابخانه ی بعضی گروهها را مورد حمله قرار می دهند، اینها تصور نکنند #خدمت به #دین می کنند، اینها یا مسلمانهای ناآگاه هستند، و یا #آلت_دست هستند و هیچ توجّه ندارند.
#آیت_الله_طالقانی
@zarrhbin
ذرهبین درشهر
🔘 خطبه ی آتشین امام حسین علیه السلام در سرزمین منا ⏪ قسمت اوّل.... بسم الله الرحمن الرحیم ✅ ای مر
🔘 ادامه ی خطبه ی آتشین امام حسین علیه السلام در سرزمین منا
⏪ قسمت دوم....
✅ #مردم به نام #دین از شما حساب می برند و احترام می گذارند و شما را بر خودشان ترجیح می دهند، در حالی که هیچ #فضیلتی بر آنها ندارید و هیچ #خدمتی به مردم نکرده اید و مردم #مجانی برای شما احترام قائلند و شفاعت شما را می پذیرند. #شما به نام #دین است که اعتبار و نفوذ کلمه دارید. در خیابان مثل شاهان نام می برید و با هیبت و کبکبه رفتار می کنید. به #راستی چگونه به این احترام و اعتبار اجتماعی رسیده اید؟ فقط به این #علت که مردم از #شما توقع دارند که به حق خدا قیام کنید. اما شما در اغلب موارد از #انجام_وظیفه و #احقاق حق #الهی کوتاهی کرده اید و حق رهبران الهی را #کوچک شمرده اید.
✅ #حق مستضعفان و طبقات #محروم جامعه را #تضییع کرده اید. شما نسبت به حق ضعفا و محرومین کوتاه آمده اید. این حقوق را نادیده گرفته اید و سکوت کرده اید اما هر چیز که فکر می کردید #حق خودتان است #مطالبه کردید. شما هرجا حق ضعفا و مستضعفین بود کوتاه آمده اید و گفتید ان شاءالله #خدا در آخرت #جبران می کند اما هرجا #منافع خودتان بود آن را به شدت #مطالبه کردید و #محکم ایستادید. شما نه #مالی در راه خدا #بذل کردید و نه #جانتان را در راه ارزشها و #عدالت به خطر انداختید و نه #حاضر شدید با قوم و خویشها و دوستانتان به خاطر #خدا و اجرای عدالت و #اسلام در گیر بشوید. با همه این #کوتاهیها از خدا #بهشت را هم می خواهید؟ پس از همه این عافیت طلبیها و دنیا پرستیها منتظرید در بهشت #همسایه ی پیامبران او باشید! در حالی که من می ترسم #خداوند در همین روزها از شما #انتقام بگیرد. #خداوند از شما انتقام خواهد گرفت.#مقام شما از #کرامات خداست، دستاورد خودتان نیست.
✅ شما مردان الهی و مجاهدان و #عدالتخواهان را احترام و اکرام نمی کنید و تکلیف شناسان را #قدر نمی دهید. حال آنکه به #نام دین در میان مردم #محترمید. می بینید که پیمانهای #خدا در این جامعه #نقض می شود و #آرام نشسته اید و فریاد نمی زنید اما همین که به یکی از #میثاقهای پدرانتان بی حرمتی شود، داد و بیداد به راه می اندازید. #میثاق خدا و پیغمبر زیر پا گذاشته شده، شما #آرامید، سکوت کرده آن را #توجیه می کنید. حال میثاق پیامبر در این جامعه #تحقیر شده است؛ لالها، زمینگیران، کوران، فقرا و بیچاره هادر سرزمینهای #اسلامی بر روی زمین رها شده اند و بی پناهند و کسی به اینها رحم نمی کنند. شما به وظیفه ی دینی و الهی تان عمل نمی کنید و کسی مثل من که می خواهد #عمل کند، کمکش نمی کنید. #میثاق _خدا این است که بیچاره ها و زمین گیرها نباید در شهرها گرسنه بمانند و کسی به داداشان نرسد. این میثاق خداست و شما #خیانت کرده اید. شما مدام به دنبال ماستمالی و مسامحه؛ یعنی #سازش با #حاکمیت هستید تا خودتان #امنیت داشته باشید، ولی امنیت و حقوق #مردم برایتان مهم نیست. فقط امنیت و منافع خودتان برایتان #مهم است. همه اینها محرّمات الهی بود که می بایست ترک می کردید و نکردید.
✅ شما می بایست این ستمگران و فاسدان را نهی از منکر می کردید و نکردید و مصیبتتان از همه بالاتر است چون #عالم به دین و اصحاب پیامبر بودید و #چشم مردم به شما بود و شما را نماینده ی اسلام می دانستند. مجرای حکومت و #مدیریت و رهبری جامعه باید به دست #علمای الهی باشد که #امین بر حلال و حرام خداوند هستند، اما #شما کاری کردید که این #مقام را از آنها گرفتند و موفق شدند #حکومت را #منحرف کنند، زیرا شما زیر پرچم حق #متحد نشدید و پراکنده و #متفرق شدید و در #سنت_الهی اختلاف کردید با اینکه هم چیز #روشن بود. اگر حاضر بودید زیر بار شکنجه و توهین مخالفت کنید و در #راه_خدا رنج ببرید، حکومت در دست #صالحان بود، اما شما در برابر بی عدالتی و ستمگران، تمکین و امور الهی و #حکومت را به اینان #تسلیم کردید، حال آنکه آنان به #شبهات عمل می کنند و طبق #شهوات خود حکومت می کنند و دین را از حکومت #تفکیک کردند. فرار شما از مرگ، اینان را بر جامعه مسلط کردند، شما به زندگی دنیایی چسبیده اید و حاضر نیستید از آن جدا شوید. اما بدانید که هرکس در راه خدا کشته نشود، عاقبت می میرد. آیا گمان می کنید اگر شهید نشوید تا ابد زنده می مانید؟ اما اگر شهید نشوید، مدتی بعد با ذلت می میرید، شما از دنیا دست بر نمی دارید اما دنیا از شما دست بر می دارد.
@zarrhbin
👇👇👇👇