#پرسش_و_پاسخ #حقوق_شهروندی ♦️جزئیات قانون برای کسانی که می‌خواهند نام‌خانوادگی‌شان را تغییر دهند اشخاص می‌توانند در موارد ذیل درخواست تغییر نام خانوادگی کنند: 🔹۱- نام خانوادگی بیش از دو کلمه و یا بیش از یک کلمه و یک حرف یا عدد یا پسوند و یا بطور مطلق یا مضاف نام محل باشد. مانند: دو اصل تهرانی، علی نژاد مطلق، عدنان تکان تپه تهرانی، آحسینی پور، طباطبائی ط. 🔹۲- نام خانوادگی از واژه‌های مستهجن و ناپسند ترکیب شده باشد. مانند: گدا پور، پدر سوخته، لش. 🔹۳- نام خانوادگی از واژه‌های خارجی باشد. مانند: علی اف برای ایرانیان غیر مهاجر یا آراکلیان برای مسلمانان. 🔹۴- نام خانوادگی‌های مذموم که مغایر ارزش‌های فرهنگ اسلامی باش. 🔹۵- اسامی محل بطور مطلق و مضاف. مانند: کرجی، افخمی تبریزی. #نام_خانوادگی 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ @edmolavand #قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#صیانت_از_میراث_فرهنگی ♦️بخشی از بودجه‌ استرداد آثار تاریخی را برای جلوگیری از خروج آثار از کشور هزینه کنید/ نه از نگهبان خبری هست نه از دوربین! جعفرمهرکیان ، #باستان‌شناس و متخصص الیمایی با انتقاد از وضعیت نابسامان آثار تاریخی و محوطه‌های باستانی، به ایذه اشاره کرد: 🔹درحال‌حاضر در بلندی‌های دره‌شمی، حفاران غیرمجاز در حال تخریب و سوراخ کردن یکی از مهمترین محوطه‌های باستانی ایران هستند این درحالی است که دره باستانی شمی با وجود آرامگاه‌های سنگی زیرزمینی نه تنها تبدیل به سایت موزه نشده بلکه کاوش در این محوطه‌ به مدت ۷ سال است که تعطیل شده./ایلنا #آثار_تاریخی #خبر_فوری 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ @edmolavand #قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📩#محسن_خانجانی: درود بر شما آقا محسن داداش پور باکر عزیز تندرست و بر قراری؟ به امید يزدان خوب و خوش باشی. 💥#جشن هفت سالگی شرکت ما در هتل اسپیناس پالاس تهران جمعه ۱۸ آبان 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ @edmolavand #قرارگاه_فرهنگی_میرمریم 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🚨 توضیحات حجت الاسلام والمسلمین #فیروزجایی اهل #بندپی شرقی بابل، معاون دادستان تهران در امور زندانها در خصوص آزادی ۱۱۴ زندانی در روز ولادت #حضرت_زینب سلام الله علیها در سیمای ملی 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ @edmolavand #قرارگاه_فرهنگی_میرمریم 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📸#نمایه #خان #قاجار #مازندران ✍نمایه برخی از خوانین قاجار در مازندران ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand ﷽ #آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

ـ📜#اسناد #سند #نامه 📻📠📸💾💻📑🗞📙📖 📲گروه پژوهشی ادملاوند 📩اسکن و تبادل اسناد | هم اکنون ✍اثر خطی یکی از #علما منطقه ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

ـ📜#اسناد #سند #نامه 📻📠📸💾💻📑🗞📙📖 📲گروه پژوهشی ادملاوند 📩اسکن و تبادل اسناد | هم اکنون ۱۴٠۳/٠۸/۱۹ ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

ـ📜#اسناد #سند #نامه 📻📠📸💾💻📑🗞📙📖 📲گروه پژوهشی ادملاوند 📩اسکن و تبادل اسناد | هم اکنون ✍اثر خطی یکی از #علما منطقه ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🌺 #هفته_مازندران ☘ #همایش "علویان؛ فرهنگ، علم و حکومت" 🔹 سخنرانان: 👈 #استاد #یعقوبیان : "حکومت و سیاست در دوره علویان" 👈#استاد نصرالله #هومند : "ویژگی ها و ماندگاری زبان مازندرانی" 👈 آقای #محمدزاده : "آمل در متون کهن (شاهنامه)" ❌👈 فردا یکشنبه، صبح؛ ساعت ۹ ❌👈 سالن همایش اداره فرهنگ ارشاد #آمل پایین بازار ایثار ۳ یا اندیشه ۴۹ یا اندیشه ۵۵ تشکر از مدیران ارشاد و اوقاف #آمل🌺🙏 #ناصر_الحق https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3682 🌿🍂 ❖ ﷽ ❖ 🌺 📩بارگذاری مطالب و موضوعات ویژه مناسبتهای بومی، محلی و ملی در پژوهش ادملاوند: 👇👇 💠#فرهنگ_عامه 📜#آیین #سنتها #رسوم 🗓#روز_ملی_مازندران 🟢#دیار_علویان 🌼🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃🌺 🍃🌺🍂 @edmolavand 💐🌾🍀🌼🌷🍃🌼

ـ📜#اسناد #سند #نامه 📻📠📸💾💻📑🗞📙📖 📲گروه پژوهشی ادملاوند 📩اسکن و تبادل اسناد | هم اکنون ✍اثر خطی جالب💞 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🐠تکنیک برای پخت ماهی

#شعر #شاعر #نویسنده #قلم 🪄🪄🪄 کوزه‌ای ساخته بودم دیشب درکمال مستی دسته‌ای بر دوشش با نشان دستی کوزه‌ام از گِل بود گِل آغشته به حس حس همسنگ غرور دل من رفت درون کوزه کوزه‌ام شد مغرور صبح امروز کنار میزم دیدم آن کوزه نبود از در خانه دویدم بیرون کوزه با آب گِل‌آلود درون گودال داشت صحبت می‌کرد ناگهان داد کشید دادی از روی غرور که : کثیفی ای آب دور شو از من، دور بعد خندید و گفت: خنده دارد حرفم! آب را گفتم دور؟ او اگر قدرت داشت دور می‌کرد ز خود گِل‌ها را باد در غبغبش انداخت سفال و به قصد تحقیر نیشخندی زد و گفت: " آب‌ها کاش که روزی بشوند از گِل دور" لحظه‌ای بعد تمام کوزه خاک رُس گشت و همه زحمت من رفت به گور !!! ۱۳۸۲/۰۱/۱۵ 🖊#سیده_بنفشه_حسینی https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3690 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#نسخه‌پژوه #کتابخانه #فهرست‌نگار 🔮تجلیل از نسخه‌پژوه و فهرست‌نگار بابلی در کتابخانه مجلس 🔹 به گزارش روابط عمومی و امور بین‌الملل کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس، سه نسخه‌پژوه و فهرست‌نگار در #همایش بین‌المللی تحقیق و تصحیح نسخه‌های خطی ایران که در کتابخانه مجلس شورای اسلامی برگزار شد، مورد تقدیر قرار گرفتند. 🔹 در این همایش از آقایان: #دکتر_مرتضی_کریمی‌نیا، #حجت‌الاسلام_ابوالفضل_حافظیان و #حجت‌الاسلام_علی_صدرایی_خویی به پاس خدمات و تلاش‌هایشان در زمینه فهرست‌نگاری و تصحیح و پژوهش نسخ خطی تجلیل شد. 🔹 شایان ذکر است که حجت‌الاسلام والمسلمین ابوالفضل حافظیان متولد ۱۳۴۹ از شهرستان بابل ؛ مدیر مسئول و سردبیر نشریه ی نسخه‌پژوهی و فهرست‌نگار کتابخانه آیت‌الله مرعشی‌نجفی قم و هم‌چنین عضو هیئت علمی موسسه کتابشناسی شیعه می‌باشند. ✍#حامد_ابراهیم_زاده_بازگیر https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3691 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#کتاب #بزرگان_و_اندیشمندان_آمل ☘🌹 🖊#نویسنده: #محمود_غفاری #مشاهیر #آمل ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#مشاهیر #آمل #کتاب #بزرگان_و_اندیشمندان_آمل ☘🌹 🖊#نویسنده: #محمود_غفاری ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#مازندران_در_اسناد #اسناد #سند ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#ایلات #ایل #طوایف #طایفه #خاندان #عشایر

#ایل #طوایف #طایفه #خاندان #عشایر #ایران #پاشا 🔲ایل پاشا 🌿از جمله خاندان‌هایی که در ایران فرهنگی مستقرند و #نویسنده از آنها نام برده است، عبارتند از: ۱. پاشا: یکی از خاندان‌های قدیمی  مازندران  بوده و مرکز اصلی آنها، در کجور می‌باشد. ۲. پاشی: از اقوام سیاه پوشان کافرستان  افغانستان که در دهکده پاشی  کابل  ساکنند. ۳. پاشا ناسنگی: از خاندان‌های ساکن در گیل کلای میخ ساز کجور که از ناسنگ بدین جا آمده‌اند. 📚منبع: «نام نامه ایلات و عشایر و طوایف (ایران تاریخی و فرهنگی)»، اثر فارسی #منوچهر_ستوده، با همکاری خانم خورشید مؤمنی، به بیان نام و مکان زندگی ایلات، عشایر و طوایفی که در ایران زمین می‌زیسته‌اند، پرداخته است. 📌برطبق واژه‌نامه برخط ریشه‌شناسی (Online Etymology Dictionary) اسمِ پاشا از کلمه «باش» به معنی «سر، رئیس» مشتق شده‌است که خود از ترکیب واژگان «پتی» در زبان پارسی پهلوی، به معنیِ «ارباب» و «سرور» و کلمه «شاه» ساخته شده‌است. 📌براساس فرهنگ انگلیسی آکسفورد استفاده از لقبِ «پاشا» به قرن هفدهم میلادی برمی‌گردد و در زبات فارسی پهلوی از ادغام دو کلمه «پاتی» و «شاه» حاصل شده‌است. 📌جری باکاراک و یوسف ولید مرعی، محققانِ تاریخ اسلام و مسائل مربوط به قرون وسطی معتقدند که به احتمال زیاد «پاشا» شکلِ کوتاه‌شده واژه پارسیِ پادشاه است. 📌پاشا (به ترکی استانبولی: paşa) یک مقام بالا در سیستم سیاسی امپراتوری عثمانی بوده‌است که معمولاً به فرمانداران، تیمسارها یا دیگر اشخاص بزرگ داده می‌شد. 📌سوان نشانیان، روزنامه‌نگار و سفرنامه‌نویس ارمنی‌تبار اهل ترکیه، معتقد است که پاشا مشتق کلمه بچه (beşe) در ترکی به معنای «پسر» و «شاه‌زاده» است که در پارسی هم معنای مشابهی دارد 📌لقبِ پاشا اولین بار در قرن هشتم هجری برای سلیمان، فرزندِ ارشد اورخان یکم، پسر عثمان یکم و نوه ارطغرل، دومین حاکم بیگ‌نشین عثمانی، به‌کار رفته‌است. 📌در امپراتوری عثمانی، تنها سلطان حق اعطای عنوان پاشا را داشت. لوسی مری جین گارنت، توده‌شناس و جهان‌گردِ قرن نوزدهم، طی زندگی و سفرهای متعددی که در شهرها و روستاهای ترکیه داشت، در سال ۱۹۰۴ مقاله‌ای نوشت که و در آن به این نکته اشاره کرد که این «تنها لقبِ ترکی‌ست که با خود رتبه و اولویت مشخصی را به همراه دارد.» 📌در مصر هم، که توسط حکومت عثمانی‌ها در سال ۱۵۱۷ تصرف شده بود، لقبِ «باشا» مورد استفاده قرار گرفت. 📌 پاشاها بالاتر از بیگ‌ها و آقاها، اما پایین‌تر از خدیوها و وزیران قرار داشتند. https://fa.m.wikipedia.org/wiki/%D9%BE%D8%A7%D8%B4%D8%A7 http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3023 📌علی پاشا زانوسی: كلمه پاشا اصطلاحي بسيار عام و با گستره اي بالا است كه مو شكافي و رد يابي را در اين حوزه دچار ابهام مي نمايد. ولي آنچه منقول است حاكي از اين مطلب است كه طايفه پاشا از ناحيه ثقف مصر كه منتسب به نسل مختار ثقفي نيز مي باشند به ايران آمدند ، بنا بر دو قول : اولا" به عنوان نيروهاي زبده و كار آزموده و رزمي سوار كار به همراه لشكر مختار به خون خواهي امام حسين در كربلا و نهايتا" اعقاب آن حضرت در ايران و دوم: دستگيري و سركوب  لشكرامير تيمور لنگ گوركاني كه از ناحيه قفقاز به ايران حمله كرد و تا امپراطوري عثماني رسيد، حريفي زبده را ميطلبيد تا اين ديكتاتور خونخوار را معدوم سازند. ولي آنچه بيشتر در اينجا قابل دفاع مي باشد ، خط و سير اين طايفه در ايران و شمال كشور است... http://pasha-zanousi.blogfa.com/post/57 http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3023 📎این پژوهش کامل و جامع نیست 🖊#محسن_داداش_پور_باکر ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#کاظمیه #کاظم_بیک ✍کاظم بیک، یک شهرت عام است که مردم بر میرزا محمد کاظم حسینی مازندرانی نهادند و به این خاندان #بیک و #بیکا می گفتند، (اسناد متعددی وجود دارد)، در اصل اینجا کاظمیه است نه مسجد کاظم بیک، شاهد مدعا یکی از پسران کاظم بیک است که در سال ۱۱۰۱ قمری نوشته کاظمیه. 📌کاظم بیک در مکتوبات متعددش خودش را اینگونه معرفی می کند: ((ابن حاجی علی، محمد کاظم ابن حاجی محمد علی، محمد کاظم محمد کاظم ابن محمد علی محمد کاظم ابن محمد ابن کمال الدین حسینی #مازندرانی)) و.... 📌طبق پژوهش های مفصل میر کمال الدین، میر کمال الدین کاظم است. 📌طبق نظر علامه ضامن بن شدقم نسابه و ملا شیخعلی گیلانی و... در قرن یازدهم نام پدر کمال الدین میر علیست. 📌#اردشیر_برزگر در کتاب تاریخ طبرستان ذیل طوفان هزار جریبی، در یک صفحه ای که پر غلط و خطاست نوشته: ((کاظم بیک پسر علی بیک پسر کاظم بیک پسر آقا رضا #بارفروشدهی))، اگر ما نظر برزگر را علیرغم غلط های بسیار آن صفحه از #کتاب بپذیریم می تواند با جمع کل نظرات نام پدر میر کمال الدین کاظم علی رضا باشد که طبق نمونه های متعدد در کتب تاریخی و #نسب_شناسی، خلاصه نویسی شده است. 📌طبق پژوهش های مرحومان دکتر #منوچهر_ستوده و دکتر نیاکی و... اصالت کاظم بیک از #سوادکوه است که منطبق بر نظر ماست و اینکه بخاطر کلمه بیک در گذشته گفتند که سه برادر از تبریز به #بابل آمدند که یکیش کاظم بیک بود غلط است، اگر بیخیال کتاب برزگر شویم که او و اجدادش را بارفروشدهی معرفی کرده خود کاظم بیک در هنگام تاسیس #مسجد و #مدرسه اش نوشته مرا در کنار والدینم که پیشتر در مقبره اینجا دفن هستند دفن کنید. 📌ییلاق اجداد ما #لفور تا #آلاشت سوادکوه و بعضا تا بالا لاریجان و قشلاق اجدادمان از #پازوار تا نزدیک #قایمشهر بوده و بخاطر اختلاف با حاکم وقت منطقه (در قبل شاه عباس) به نام الوند دیو به رستمدار و بلده پناهنده شده و چند تن از بزرگانمان مانند #امامزاده_بیژن و #امامزاده امان الله آنجا دفن هستند‌. 🌿برخی از شاخه های #طوایف ما که ییلاقشان سوادکوه بود، قشلاقی در ورامین داشته که بعدا آنرا #وقف کردند. 🌿برخی دیگر از شاخه های طایفه ی ما بطور مکرر ساکن نواحی اطراف #شاهرودطالقان شده و با هم طایفه ای های خود وصلت داشتند. 🌿اجداد طایفه از زمان صفویه به بعد تقریبا یکجا نشین شده ولی همواره چوپانان و رعیت هایی داشتند که عایدی سالیانه ی اموالشان را برایشان می آوردند و این وضع تا پیش از انقلاب ادامه داشت. 📌وسعت مناطق ییلاقی قشلاقی برای یک فرد خاص و در زمان خاص نیست، چنین چیزی محال ممکن است، بلکه از زمان بعد حمله ی مغول به سمنان و فرار اجداد به سمت #شهمیرزاد و نهایتا سوادکوه تا دوران #صفویه را شامل شده و در کدام از اجداد هم فرزندان متعدد و آنها هم نسل داشته و برای خودشان مراتع ییلاقی قشلاقی انتخاب می کردند ولی بطور کلی نسل ابو محمد همگی تقریبا در مازندران میانی ییلاق قشلاق داشتند، 👈 من ردی از طایفه از #ساری و سوادکوه به سمت شرق ندیدم و پراکندگی آنان در غرب تا #کجور و در شمال هم از دامغان تا طالقان بوده ولی در زمان صفویه گروهی هم به تویسرکان رفتند که #شاعر معروف آرتیمانی از این طایفه است. 🟢سادات حاجی تبار حسینی کیا 📝#نویسنده 🖊#سیدمهدی_بیژنی ۱۴۰۳/۰۸/۲۰ https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3693 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#دولت روزی روزگاری، کابینه #رهبری ┄┅═✧☫✧═┅┄ 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ @edmolavand #قرارگاه_فرهنگی_میرمریم 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─