💥مهم #سانسور #بی_سابقه بیانات #آیت_الله_جوادی_آملی توسط مدعیان #آزاد_اندیشی 🔸نگارنده تحریرالاصول در مراسم رونمایی این اثر چه فرمود که به مذاق یک جریان خاص حوزوی ناخوشایند آمد؟! اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹مراسم رونمایی از کتاب #تحریرالاصول در صبح پنجشنبه ۹۷/۱۰/۶ ٬ با سخنرانی #آیت_الله_جوادی در سالن همایش مؤسسه #اسراء برگزار شد. 🔸آیت الله جوادی در این مراسم بیانات بسیار مهمی در #نقد_متون_درسی حوزه و خصوصا رویکرد علمی مرحوم #صاحب_کفایه ایراد کردند. 🔹این مراسم به طور #زنده از #شبکه_قم پخش شد اما با این وجود محتوای کامل سخنان ایشان در هیچکدام از رسانه ها بازتاب نیافت و #سانسور شد! 🔹در بیانات آیت الله جوادی چه مطلب خاصی وجود داشت که شجاعت بازنشر آن وجود ندارد؟! یا این رویه غیرحرفه ای منشا دیگری دارد و با رویکردهای سیاسی برخی حضرات هماهنگ نبود که محکوم به سانسور شده است! 🔸گفتنی است آیت الله جوادی آملی چندی پیش٬ در اجلاسیه تشکل حوزوی موسوم به #نشست_اساتید به ایراد سخن پرداختند و سخنان اخیر ایشان در #تعارض آشکار با سیاست های حوزوی این تشکیلات قرار دارد و در قالب گفتمان #تحول_در_حوزه و اصلاح متون قرار می گیرد و به نظر می رسد علت اصلی #بایکوت بیانات این عالم نواندیش توسط رسانه های همسو با #نشست را می توان در همین #اختلاف_دیدگاه جستجو کرد. 🔹در روزهای آینده٬ نوع مواجهه با نظرات تخصصی این چهره برجسته حوزوی٬ ماهیت و هویت برخی رسانه های حوزوی متمایل به یک جریان خاص را روشن خواهد کرد. 🔸انتظار آن است که فیلم٬ صوت و متن #کامل بیانات آیت الله جوادی در معرض قضاوت همه حوزویان ارجمند قرار گیرد و منشا #آزاد_اندیشی در عرصه #تحول در حوزه شود. 🔶‌پی افزود #برخورد_دوگانه با بیانات چهره های حوزوی٬ شایسته نیست؛ خصوصا از جانب کسانی که داعیه #آزاد_اندیشی و #استقلال را دارند و از ضرورت ایجاد #فضای_باز سخن می گویند. طبیعتا بدنه حوزویان ارجمند در ارزیابی #جریان_ها و #رسانه_های_حوزوی٬ #رفتارها را قضاوت خواهند کرد نه #شعارها را. 💥اختصاصی @rozaneebefarda‌

#سکولارهای_حوزوی و بایکوت #انقلاب_اسلامی #چهل_ساله 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸انقلاب اسلامی علی رغم همه دشمنی های خارجی و کارشکنی های داخلی٬ به چهل سالگی رسیده است. 🔹مردم متدین در کنار روحانیت پیشرو در این چهاردهه فراز و نشیب های زیادی را تجربه کرده است. 🔹روحانیون غیرانقلابی و #ضدانقلاب (گرچه در اقلیت محض اند) بدون اینکه هزینه ای داده باشند٬ متنعم بوده اند و جز غر و نق چیزی از آنان منتشر نشده است. 🔹این جماعت همیشه طلبکار گاه از #اسلام_منهای_سیاست سخن گفته اند٬ و گاه نسخه #سیاست_پرهیزی برای #روحانیت پیچیده اند و منادی #روحانیت_منهای_سیاست بوده اند. 🔸سنگر گرفتن پشت ارزشها دیگر برای #سکولارهای_مقدس راهگشا نیست؛ چهل سال برای پیوستن به صفوف #روحانیت_مجاهد و #ملت_انقلابی وقت کمی نیست. 🔸در ۲۲ بهمن ماه ۱۳۹۷ کار یکسره خواهد شد؛ آنانکه یک بیانیه تبریک و یا چند لحظه همقدم شدن را انقلاب شکوهمند اسلامی دریغ می دارند٬ از ۲۳ بهمن باید در مقابل پرسش های صریح انقلابیون خود را آماده کنند. 🔹دیگر دوران غربت و مظلومیت به سرآمده است؛ سکولارها باید روشن شود که این انقلاب عظیم را به کدامین گناه٬ به مذبح #بایکوت و #قهر_سیاسی برده اند؟! @rozaneebefarda

#بایکوت #بیانیه_گام_دوم_انقلاب توسط #سکولارهای_حوزوی 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹بدنه پرشور و انقلابی حوزه مقدسه قم، از پدیده #بایکوت_انقلاب توسط #سکولارهای_مقدس به شدت رنج می برد. آنانکه راه شان از امام و انقلاب اسلامی جداست، مدتهاست که برخی کسوت ها و تریبون ها را اشغال کرده اند، از اخلاص و خداخواهی عالمان اصیل، سوء استفاده کرده مدام خود را مطرح کرده و با اتکا به انواع برچسب ها، به حذف عالمان اصیل دست زده اند. فعالیت های فراگیر این طیف وضعیتی پدید آورده که رهبر معظم انقلاب اسلامی نسبت به #خطر_انقلاب_زدایی_از_قم، هشدار داده و ضرورت انقلابی ماندن حوزه علمیه قم را تذکر دادند. 🔹اکنون در آغاز دهه پنجم انقلاب اسلامی، #ضدانقلاب_های_متحجر هنوز هم نمی خواهند با #واقعیت_ها کنار بیایند، هنوز هم هوای دوران طاغوت در سر دارند، هنوز هم به قول آن پیر انقلابی، «می خواهند حوزه را به قبل از انقلاب برگردانند». آنان هرگز در این سال ها نخواستند حقیقت انقلاب را ببینند و با این حقیقت کنار بیایند، تا وقتی دست شان می رسید با انواع حرف های خاله زنکی به تضعیفش دست زدند؛ روزی گفتند پیروزی ممکن نیست، روز دیگر از ضرورت حفظ حکوت شاه به عنوان تنها حکومت شیعی دنیا سخن گفتند، روز دیگر مثل محمدرضا شاه خطر سلطه کمونیست ها را بهانه مبارزه با انقلاب قرار دادند، روز دیگر در ماهیت جنگ شبهه شرعی درانداختند، روزهای دیگر به شهدای عزیز ما بی مهری کردند و تا بدان جا پیش رفتند که اجازه ندادند تابوت مقدس شان در دسته عزای مادرشان زهرا(س) تشییع شود و پیکرشان در دل #فیضیه به ودیعت ابدی گذارده شود به نشانه پیوند ناگسستنی #اجتهاد و #جهاد. 🔹اکنون دیگر آن روزها گذشته است؛ ماییم و یک انقلاب جهانی که زمینه فروپاشی یک ابرقدرت را فراهم کرد و زمینه ساز افول و احتضار تنها ابرقدرت باقیمانده دنیاست. ماییم و یک نهضت اصیل برآمده از فقه شیعی که چهاردهه توانسته حکومت و حاکمیت بر یک سرمین تمدن ساز را تجربه کند و مرزهای فکری و فرهنگی اش را تا اقصی نقاط جهان گسترش دهد و نگین انگشتری جهان اسلام شود. ماییم و موج پرسش های نو به نو در مورد ماهیت و هویت ایران انقلابی و انقلاب اسلامی، ماییم و ضدانقلاب های مفلوکی که حرفی برای گفتن ندارند و به بند پوتین گاوچران های آدمکش دخیل بسته اند! 🔹در دهه پنجم انقلاب اسلامی ما مانده ایم و #مارهای_خوش_خط_و_خال که از پوستین #نفاق درآمده اند و دامن کشان از کنار همه تحولات عبور می کنند و با استکبار و کفار #دست_بیعت_نامرئی می دهند و گمان می کنند چون کسی متعرض شان نمی شود، پس سلوک فاسد سیاسی شان از چشمان بیدار حوزویان عزیز مخفی مانده است! 🔹 #توطئه_بایکوت و حربه نادیده انگاری، هرچند قدیمی شده، اما هنوز هم می تواند ضربات مهلکی بر پیکره نظام ولایی شیعی وارد کند. خط بایکوت را از سقیفه تا کوچه، و از آنجا تا نهروان و از آنجا تا کوفه و کربلا می توان دنبال کرد. بایکوت کنندگان، مقلدیدن #عبیدالله_بن_حرّ_جعفی اند که چون با دست حسین(ع) بیعت نکرد، بعدا مجبور شد #ننگ #بیعت_با_پای_حجاج را بپذیرد! 🔹بیانیه گام دوم مقام معظم رهبری نباید در حوزه مقدسه قم #محجور بماند؛ طبعا مراد نگارنده #برخورد_تشریفاتی یا #انشانویسی به سبک آنچه در مورد نام گذاری سالها شاهد بودیم نیست، بلکه منظور آن است که محققین و اساتید و اعاظم، برای شکستن توطئه بایکوت و به منظور استفاده جامعه ایرانی از این متن فخیم و راهبردی، به میدان آیند و در نخستین گام به تبیین و تفسیر آن بپردازند. گام بعدی نیز هم اندیشی پیرامون عملیاتی شدن این متن است. 1397-12-2 @rozaneebefarda

لبیک حوزویان به #بیانیه_گام_دوم؛ احیای #شعائر_انقلابی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 انقلاب اسلامی با صدور بیانیه گام دوم مقام معظم رهبری در آغاز دهه پنجم و مرحله جدیدی قرار گرفته است. در میان واکنش های مختلف به بیانیه٬ خط #سکوت و #بایکوت این متن راهبردی در دستور کار #سکولارهای_حوزوی قرار گرفته است. این وضعیت٬ متن رهبری معظم انقلاب (علمدار تنها حکومت شیعی در جهان) را در #غربت قرار داده است. شکستن این فضای تحمل ناپذیر٬ تنها با نگاه شعائری به این متن ممکن است. اجتماع بزرگ حوزویان در #فیضیه٬ در لبیک به بیانیه #گام_دوم٬ مصداقی از #شعائر_شیعی است. 🔹یکشنبه ساعت ۱۰ صبح فیضیه چشم انتظار شماست. @rozaneebefarda

💥فوری فیلم سینمایی #ضدفساد با عنوان #آقای_رئیس‌جمهور را هم اکنون از شبکه سوم ببینید 🔻این فیلم در دوران #اصلاحات ساخته شد ولی با فشار دولتی‌های به ظاهر طرفدار آزادی بیان، به شدت #بایکوت شد. 🔻فیلم اثر #ابوالقاسم_طالبی است و موضوع آن زد و بندهای برخی سیاسیون در سطوح عالی اجرایی برای تسهیل فساد اقتصادی است. 🔻پخش این فیلم همزمان با سخنان جنجالی #حسن_روحانی در به حاشیه کشاندن اقدامات ضد فساد #قوه_قضائیه، از هوشمندی و شجاعت رسانه‌ای مدیران شبکه سه حکایت دارد. @rozaneebefarda

آیت‌الله ربانی شیرازی؛ الگوی حوزه انقلابی #اختصاصی_روزنه @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 17 اسفند سالروز ارتحال یا به تعبیری #شهادت آیت‌الله عبدالرحیم ربانی شیرازی است؛ مردمی که به حق نقطه تلاقی اجتهاد و جهاد بود و در هر دو ساحت علم و سیاست، از پیشگامان و سرشناسان حوزه علمیه شیعی در دوران معاصر ماست. در علم آنچنان پیشتاز بود که در میان فضلای شاگردان آیت‌الله العظمی بروجردی، در کوتاه‌زمانی توانست چون ستاره بدرخشد و اعتماد علمی استاد به او موجب شد که در تدوین #جامع_الاحادیث نقش اصلی و اساسی را برعهده بگیرد. در حلقه شاگردان امام که در چهاردهه گذشته، در حوزه شیعی در زمره سرآمدان علمی بوده‌اند، ربانی شیرازی چون مرواریدی درخشان است. تصحیح و تعلیقه بر 17جلد از #وسائل_الشیعه، کار ماندگار دیگر اوست که با مقدمه #علامه_طباطبایی و تجلیل از مقام علمی وی منتشر گردید. در عرصه سیاست و مبارزه اما، سرحلقه تشکیلات مخفی مبارزان نهضت امام بود؛ از حضور در حلقه‌های تحول در حوزه در نیمه دوم دهه سی گرفته تا تأسیس گروه مخفی یازده نفره که بعدا به #جامعه_مدرسین مشهور شد، تا #نگارش_اعلامیه‌های_سیاسی و #اعلان_مراسمات و #تظاهرات و سایر پیشنهادهای راهبردی مبارزه مانند اعتصابات حوزوی و استفاده از ظرفیت اجتماعی و دینی حوزه در نفی مشروعیت سیاسی رژیم (از جمله حکم به خلع ید محمدرضا از سلطنت)، نمونه‌ای از اقدامات اوست. سلسله سیاست‌ورزی او از طریق اساتیدش، با یک واسطه به #سیدلاری می‌رسد. ربانی شیرازی نخستین کسی است که بر دروس ولایت فقیه امام حاشیه‌نگاری علمی نموده است. او 82 روز بعد از آغاز دروس حکومت اسلامی، با نگارش نامه‌ای به مبارزان نجف، ضمن اشاره به برخی منابع، اشکالات و سؤالاتی را در تکمیل بحث مطرح می‌سازد که برخی از آنها تا کنون بی‌پاسخ مانده است! او با آنکه در حقیقت پیشتاز و راهبر تشکیلات مبارزاتی حوزه قم بود اما از خودنمائی پرهیز داشت و همواره در پس پرده بود؛ ساواکی ها اما خوب می‌شناختندش؛ چنانکه در سال 46 در مورد او نوشته‌اند: «مسبب اصلی همه فعالیت‌ها در قم، عبدالرحیم ربانی می‌باشد!» بر اهل اطلاع پوشیده نیست که امثال آقای #حسینعلی_منتظری، در بسیاری از مسائل راهبردی مبارزه از او خط می‌گرفتند و همین موضوع موجب کینه و کدورت دیرینه باند مخوف #مهدی_هاشمی با او بود و طبعا با حضور فردی مثل ربانی، استیلای مطلق بر منتظری، قریب به محال می‎نمود. بعد از پیروزی انقلاب اسلامی وی به شدت فعال بود؛ با همان اخلاص و گمامی! عضویت در مجلس خبرگان قانون اساسی، مجلس خبرگان رهبری و شورای نگهبان و صیانت از خط اسلام ناب و حمایت از ولایت موجب شد چندین بار توسط گروه‌های ضدانقلاب مورد سوء قصد قرار بگیرد که البته آسیبی ندید. سرانجام در ۱۷ اسفند ۱۳۶۰ در حین‌ عزیمت‌ به‌ جلسه‌ شورای‌ نگهبان‌، بر اثر تصادفی مشکوک‌ در جاده‌ دلیجان‌ درگذشت و در حرم حضرت معصومه(س) دفن شد. شرایط سیاسی حساس سال 60 و برخی کارشکنی‌ها و استیلای بیت منتظری و باند مهدی هاشمی بر برخی شریان‌های سیاسی-قضایی موجب شد که ماجرای ارتحال وی به طور جدی پیگیری نشود اما قرائن و شواهدی مبنی بر مشکوک بودن مرگ مظلومانه او در پرونده‌اش وجود دارد که شاید برای پیگیری آن هنوز هم دیر نشده باشد. با گذشت 38 سال از ارتحال یا شهادت آیت‎الله ربانی، حوزه قم هنوز تجلیلی بایسته و شایسته از مقام و منزلت علمی و سیاسی این ابرمرد دوران بجای نیاورده است؛ او به حق #الگوی_حوزه_انقلابی است؛ اگرچه بدخواهان از #برجامیان گرفته تا #سکولارهای_حوزوی، با #بایکوت امثال ربانی، تلاش دارند چهره‌های دیگری را به عنوان الگوی حوزه انقلابی جا بیندازند و به دنبال آن به سمپاشی و تخریب وجهه انقلابیون بپردازند اما هوشمندی همیشگی جریان انقلابی قم مانع خواهد شد. با روشن شدن ابعاد مختلف شخصیت مرحوم ربانی، مشخص می‌شود که او اسوه‌ای ماندگار برای انقلابیون جوان حوزه مقدسه قم است و معرفی و تلاش برای تکثیر امثال او می‎تواند تحقق حوزه تراز انقلاب اسلامی را تسریع بخشد. باشد که در جوار رحمت واسعه حق، بیش از پیش متنعم گردد و مشمول دعایش باشیم. اسناد مرتبط با سیره مبارزاتی آیت الله ربانی شیرازی را در #روزنه مشاهده فرمائید:👇🏽 @rozaneebefarda

🎥: فیلم تشییع شهید #سیدمرتضی_آوینی و سعید یزدان پرست با حضور رهبر معظم انقلاب اسلامی و آیت الله جنتی 🔸حاشیه های مهم تر از متن پیرامون شهید آوینی 🔻سیدمرتضی آوینی به دلیل مقابله صریح با برخی فراورده های تمدنی الحادی و تولیدات فرهنگی ناسالم غرب، همواره مورد طعن و هجمه #غرب_اندیشان و خصوصا #عاشقان_سینه_چاک_آمریکا بود! آنچنان که در #حوزه_هنری نیز غریب مانده بود. 🔻بعد از شهادتش مقام معظم رهبری او را #سید_َشهیدان_اهل_قلم لقب داد و غبار غربت از چهره مظلوم او زدوده شد. 🔻با اینهمه، حمله به آوینی با گذشت سالها از شهادتش، هنوز هم متوقف نشده است. دشمنان فکر و مرام او سخت مشغول کارند لذا گاه تحریف، گاهی مصادره، گاهی تخریب و گاه #بایکوت و #سانسور نام و آثار و سیره آوینی را در پیش می گیرند. @rozaneebefarda

بخشی از حقیقت‌های علنی پوسیدگیِ یک تمدن پوشالی [صفحه ۱ از ۲] 💥 اختصاصی_روزنه/#ویژه @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 [با اعتذار از طرح این موضوع در این ایام] 🔸همزمان با تمرکز رسانه ای #برجامیان بر مسئله تعرض به خبرنگاران زن ایرانی که موجب هتک حیثیت ایرانیان و هوچی گری معاندان شده، خبرهای بسیار تکان دهنده ای از غرب وحشی به گوش می رسد که به معلوم نیست به چه دلیل، در رسانه های اعتدالی و اصلاحاتی داخلی، #سانسور و #بایکوت شده است! 🔻چند روز پیش خبرهای عجیبی از بلاد متمدن غربی از منظر فرهنگ جنسی متعالی آنها به گوش رسید. شنبه خبر دادند که در آلمان: - شبکه‌ای با حداقل ۳۰ هزار عضو که به تجاوز جنسی به کودکان می‌پرداختند، شناسایی شده است! - در میان کودکان قربانی، حتی نوزادی ۳ ماهه نیز وجود داشته است! - در موردی تاسف برانگیزتر، یکی از افراد موجود در این شبکه، تصاویر تجاوز به فرزندش را نیز در شبکه‌های اجتماعی منتشر می‌کرد! - از این هم تاسف‌برانگیزتر، برخی از پدرها، فرزندان خود را برای تجاوز، با یکدیگر مبادله می‌کردند! هر کدام از گزاره‌های بالا، دنیایی از حرف‌های ناگفته در مورد تعالی فرهنگی یک کشور متمدن غربی را بیان می‌کند. جایی که غرب‌زدگان داخلی ما به طرز عجیبی در این حسرت به سر می‌برند که ای کاش به جای ایران، آنجا به دنیا آمده بودند؛ جایی که تعفن جنسی‌اش- در کنار دیگر جنایت‌هایش علیه بشریت- تمامی گزاره‌های متمدنانه حقوق بشری خصوصا در مورد کودکان را به لجن کشانیده است! نمی‌خواهیم بگوییم هیچ جنایت جنسی در ایران رخ نداده و نمی‌دهد اما می‌گوییم احمق‌ها و به احتمال زیاد خائینی که عفت جنسی را عامل افزایش تجاوزهای جنسی در ایران و کشورهای غیرغربی می‌خواندند، چقدر اکنون مفتضح هستند. اگر تز آزادی جنسی=اقناع جنسی= کاهش جنایت‌های جنسی درست می‌بود نباید در کشورهایی که کمترین محدودیت‌ها در مورد امور جنسی حاکم است، افتضاحاتی به بار آید که در یک نمونه حقیقتا نادر، پدرانی بی‌شرف، کودکان‌شان را برای تجاوز توسط یکدیگر، مبادله کنند! افتضاح دیگری که نمی‌توان آن را نادیده‌ گرفت، هرزه‌گی رسانه‌ایِ شبکه‌ای به نام بی‌بی‌سی است که در تناقضی آشکار با اصول اولیه خبرپراکنی حرفه‌ای، این جماعت را «بچه‌دوست» و نه متجاوز عنوان کرد تا از بار روانی وحشتناکی که می‌تواند در ذهن مخاطبان خود به وجود آورد بکاهد. به راستی این شبکه منفور در حوادثی در ایران، با عمق و ابعادی به اندازه یک هزارم آنچه در آلمان به وجود آمد، چه هیاهوی رسانه‌ای برای دریدن آرامش روانی جامعه ما به وجود آورده و می‌آورد! هنوز از شوک خبر شناسایی شبکه تجاوز جنسی به کودکان در آلمان بیرون نیامده بودیم که از جامعه سگی صهیونیستی، افتضاحی دیگر بیرون زد و اعلام شد ۳۰ قلاده جوان صهیونیستی بیرون از اتاقی در یک هتل، به صف ایستاده بودند تا به نوبت به دخترکی ۱۶ ساله که بی‌هوش هم بود، تجاوز کنند! علاوه بر مواردی که در بالا اشاره شد، به نظر می‌رسد می‌توان موارد زیر را هم بیان کرد: - اول اینکه شاید آن چنان هم غیر‌منصفانه نباشد که این اتفاق را نشان‌گر ذات پلید جامعه صهیونیستی دانست. ولو آنکه اثبات کلیت آن مؤونه می‌برد اما یقینا به نحو موجبه جزئیه و با اطمینان خوبی می‌توان گفت تعداد فراوانی از آنها خود را برای انجام چنین تجاوزاتی( حداقل به غیر یهود) محق می‌دانند؛ چنین چیزی بر اساس تفکرات نژادپرستانه‌ای که آنها دارند کاملا قابل انتظار است؛ آنها خداوند را نیز یک فرد تبعیض‌گر بر اساس نژاد می‌دانند و معتقدند که تنها سعادتمندان حقیقی در جامعه بشری خود آنها بوده و دیگران به واسطه نژاد غیر یهودی‌شان، هرگز به سعادت نخواهند رسید؛ بلکه آنها را حیواناتی انسان‌نما می‌دانند که تنها فایده‌شان خدمت به تنها نوع انسانی یعنی یهود، می‌باشد! - چنین چیزی (تجاوز به هم‌کیش خود)، در کنار جنایت‌های وحشتناک و محیر‌العقولی که آنها در قبال مسلمانان کرده‌اند، نشان می‌دهد چنین افرادی حتی به خود نیز رحم نمی‌کنند؛ وای به حال کشورهای خائنِ منطقه که روابط خود را با آنها علنی کرده‌اند! - جامعه‌ای که سبک زندگی غربی را بپذیرد، به حدی از انحطاط نفرت‌انگیز اخلاقی می‌رسد که نمی‌توان حتی آن را تصور کرد. - آنهایی که در رسانه‌ها و مجامع علمی کشور ما، سبک زندگی غربی را شیوع دهند، دقیقا قصد دارند جامعه ما را به همین حد تنزل دهند. @rozaneebefarda

#بایکوت؛ راهبرد نخ نمای #سکولارهای_حوزی در مواجهه با حوادث واقعه در نکوهش مواجهه حزبی و جناحی برخی مدعیان حوزوی با مسائل مرتبط با حوزه و روحانیت 💥اختصاصی/ #تلنگر @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 رفتار حزبی و طایفه ای برخی جریان های حوزوی مدعی وسعت مشرب و آزاداندیشی، در مواجهه با درگشت مشاهیر حوزه، نشان از آن دارد که اینان برخلاف ادعای اخلاق مداری و جامع نگری و پیگیری مسائل صنفی روحانیت، هرگز چنین نیستند و در بزنگاه ها، با بروز رفتارهای خلاف شأن روحانیت اصیل و خلاف اخلاق و سلوک سلف صالح، موجبات #شرمساری روحانیت و حوزه را فراهم می آورند! این جماعت که در پیش پا افتاده ترین مسائل(اعم از سیاسی یا اجتماعی و بعضا شخصی)، #شبکه_حوزوی_نامرئی خود را برای دریافت پیام از این و آن و شلوغ کردن فضای حوزه، به خط می کند، اکنون در مواجهه با ضایعه درگذشت یکی از مشاهیر خدوم و نجیب حوزه قم، از صدور یک پیام تسلیت خشک و خالی نیز استنکاف ورزیده است! این برخوردهای جناحی و سطحی با مسائل کلان و راهبردی حوزه و دین، از دید بدنه حوزه علمیه قم پنهان نمی ماند و آنان به بطلان ادعاهای واهی #سکولارهای_حوزوی پیرامون مسائل صنفی و شعائر دینی، بیش از پیش پی خواهند برد. جماعتی که دیروز حاضر نشد در محکومیت #اهانت_به_ساحت_نورانی_رسول_خدا(ص) کوچک ترین قدمی بردارد، حالا ارتحال آیت حق، #ممدوحی کرمانشاهی بزرگ را #بایکوت کرده است! این رفتارها یادآور #بایکوت_های_تشکیلاتی_سازمان_منافقین در دهه چهل و پنجاه است و در پیشینه تاریخی روحانیت جایگاهی ندارد. @rozaneebefarda

هشت حرف با #رسول_جعفریان درنگی در توئیت حمایت آمیز جعفریان از مصاحبه پرحاشیه جناب آقای #سیدمحمدجواد_علوی 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 [صفحه ۱ از ۲] جناب آقای جعفریان: ۱) بازتکرار ادعاهای قدیمی خرده جریان غیرانقلابی حوزه، بدون ارائه هیچ استدلال روشن و مستند متقن، اسمش #شهامت نیست، چون نیک بنگری اسمش چیزی غیر از این است(مثلا به قول دکتر سبحانی، خطابه عوامانه است) ۲) دیدگاه های جناب آقای علوی، در تمام چهل سال گذشته و بلکه از آغاز نهصت امام خمینی در سال ۴۱ تا کنون، همیشه وجود داشت؛ لذا چیز جدیدی نبود. هم در #نجف همین حرفها بود، هم در #مشهد و حتی #قم. تو که عکس یادگاری داری با اغلب این حضرات و خانه دل و سفره اسناد شان را برایت باز کرده اند، خوب می دانی! همین حرفها هم در محافل حوزوی مطرح بود و هم در محافل روشنفکری با ادبیاتی دیگر. پس دقیقا چه اتفاق جدید قابل ستایش رخ داده است؟! ۳)از قضای روزگار و از بدشانسی جنابعالی، آنکه بی پشتوانه علمی مطرح شد، همین ادعاهای جناب آقای علوی بود و آنچه در قالب استدلال علمی بود، حرف های متخصصان منتقد بود. مگر اینکه معنای بحث علمی در منظومه فکری جنابعالی و همفکران حوزوی تان، چیزی باشد که برای عالمان حوزوی و دانشگاهی قابل تصور و تصدیق نیست! یعنی شما و آقای علوی در مساله اقتصاد، ملاک تشخیص علمی بودن یا نبودن اظهارات متخصصان امر هستید؟! آیا آن سوابق علمی اساتید دانشگاه و حوزه و مطالعات تخصصی و کتابها و مقالات را یکسره #غیرعلمی بدانیم و ادعای انکاری عامیانه شما در آن مصاحبه و این توئیت را علمی بپنداریم؟ با چه مناط و ملاکی؟ حتی حضرات اخباری ها نیز برای طرح ادعای خلاف مشهور خود، با فوائد مکیه و فوائد مدنیه شروع کردند! ۴)همراهی #جو_تبلیغی را خوب آمدید! در این چهار دهه این جو دست چه کسی بود؟ سکولارهای یا انقلابی ها؟ الان این جو دست چه کسی است؟ انقلابی ها چند بنگاه رسانه ای مثل #خبرآنلاین و #هم_میهن و #دنیای_اقتصاد (که مجموعا ده ها سایت و کانال و روزنامه اقماری دارند) در اختیار دارند که بگوئید جو تبلیغی در اختیار آنهاست! حتی همین رسانه ملی که مثلا قرار است رسانه رسمی انقلاب باشد، مگر بسیاری از فضاهای ش دست همین دوستان شما نیست؟ مگر همین شبکه چهار (مثلا شبکه نخبگانی) به شعبه ای از #دفتر_تبلیغات(و مجموعه های مشابه) تبدیل نشده؟ مگر فشار دوستان برجامی شما موجب نشد که #جهان_آرا و #ثریا تعطیل شوند؟ وقتی در تلویزیون هم جریان انقلابی تریبون ندارد، چطور داعیه دارید جو تبلیغی دست انقلابیون بوده و حرف های مخالف امکان بیان نیافته؟! زهی انصاف! ۵) فرصت طرح همه دیدگاه ها، مدتهاست داده شده! دیگر نمی دانم جنابعالی و دوستان شما و برخی دوستان تازه یاب رادیکال تان، چه حرف نگفته ای دارند که در حوزه و دانشگاه و رسانه، نگفته باشند؟! ۶)حوزه مقدسه فعلی نجف(فارغ از اعاظم و مفاخر و میراث معنوی هزارساله که موضوع بحث نیست) نمی دانم چه ویژگی خاصی دارد که شما را به اعجاب وا می دارد؟! حوزه ای که در کنارش #مهدیان_دروغین حوزه علمیه دارند و هیچ صدایی از او بر نمی آید! حوزه ای که در مقابل بعثی های کافر و انواع فرقه های الحادی و انحرافی حرفی برای گفتن نداشت و ندارد! آیا خانه نشینی بی بی از بی چادری نیست!؟ اگر وضع آنجا قابل دفاع نیست، که خود بهتر می دانی نیست، سکوت این حوزه در مقابل جریانهای انحرافی و التقاطی را می توان حمل بر وسعت مشرب کرد؟ به راستی که اگر وسعت مشرب داشتند، افکار مترقی اصولی و فقهی #آیت‌الله_سیستانی را محجور نمی کردند! و کتاب الرافد را #بایکوت نمی نمودند. اگر نجف وسعت مشرب داشت، برخی تلامذه و بعضی به اصطلاح فضلایش، به صورت جریانی(و نه موردی) امام عزیز را در #غربت_نجف، با انواع تهمت و کنایه و طعنه، نمی نواختند! 🔹تصویر توئیت جناب جعفریان را اینجا ببینید: https://eitaa.com/rozaneebefarda/5248 🔹صفحه دوم یادداشت: https://eitaa.com/rozaneebefarda/5252 @rozaneebefarda ادامه👇

امام زاده ای که #آقازاده نبود! دلنوشته ای به مناسبت چهل و سومین سالگرد شهادت آیت‌الله #سیدمصطفی_خمینی اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 《یک‌ذرّه نشانه‌های آقازادگی در #حاج‌آقا_مصطفیٰ نبود.》 (مقام معظم رهبری) وقتی از سیدمصطفی خمینی سخن میگوئیم، با شخصیتی ذوابعاد مواجهیم؛ از حیث علمی آثار پربار و متکثر او در رشته های مختلف علوم اسلامی(از فقه و اصول و تفسیر و حکمت و...) او را در طراز بزرگانی چون شهید صدر و از جهاتی بالاتر، قرار میدهد. از نظر معنوی از جوانی با اهل معنا مرتبط بود و اجمالا در گوشه ای از مکتوبات و آثار برجای مانده از او، گستره و عمق این حقیقت پیداست. اهل روضه خانگی و توسل مستمر به سیدالشهدا(ع) و از زائران پیاده حرم ایشان در ایام زیارتی خاص بود. اغلب شبها را تا صبح به مطالعه و تهجد بیدار می ماند. از نظر روابط اجتماعی، خوش مشرب و مهربان و محبوب بود؛ در قم و نجف، با بیوت و طیف های مختلف حوزوی روابط حسنه ای داشت. طیف وسیعی در مدار جذبه اش قرار گرفته بودند. این شخصیت جامع اما تمام استعدادها و معلوماتش را #وقف_انقلاب و #امام کرد؛ در میدان سیاست، شمع جمع یاران و خار چشم دشمنان بود. در دوران زندان و تبعید امام، حلقه وصل مبارزان بود. در مبارزه، از هیچ کس باکی نداشت؛ چه شاه معدوم در تهران باشد، چه صدام ملعون در بغداد. در سیاست، اهل تعارف و تسامح نبود؛ عالمان درباری و سکولارهای حوزوی و جریانهای التقاطی(از چپگرا تا لیبرال مسلک) نزد او جایی نداشتند. از سمپاتهای جبهه ملی و نهضت آزادی و شریعتی و سازمان مجاهدین گرفته تا پیروان جریان های چپ سوسیالیستی و مارکسیستی و بعثی و التقاطی، هیچکدام شان نتوانستند #نفوذ کنند یا به بهانه ضرورت همگرایی سیاسی در دوران مبارزه، اجر و قربی نزد او یابند. او در مقابل انحراف سیاسی، سختگیر و صریح بود و عمیقا باور داشت هدف نباید وسیله را توجیه کند! سیدمصطفی فرزند ارشد یکی از مشهورترین مراجع تقلید شیعه در دهه چهل و پنجاه بود که به واسطه مبارزه علیه استکبار و استبداد و صهیونیسم و لیبرالیسم، شهرتی بین المللی یافته بود اما با اینهمه و برخلاف سلوک رایج در برخی بیوت، هیچ نشانه‌ای از آقازادگی در او دیده نمی شد! خودش آقا بود؛ آقای اهل فضل و معنویت، و در عین حال زاهد و ساده زیست و مردمی، همچون یک طلبه معمولی. او به حق اسوه تمام عیار #حوزه_انقلابی است؛ شخصیتی بزرگ که به دلیل کینه توزی های کودکانه اهل انحراف و ارتجاع، به واسطه توطئه #بایکوت و #تحریف و بعضا تخریب، همچنان ناشناخته باقی مانده است. تبارشناسی دوستان و دشمنان او و مطالعه آثار علمی و سلوک سیاسی او، برای عموم حوزویان، خاصه طلاب جوان، درس آموز و الهام بخش است. وقتی از سیدمصطفی سخن به میان آید، طراز انقلابی گری در حوزه بالا خواهد رفت و بساط الگوهای نازل و بعضا بدلی، جمع خواهد شد؛ او نشان داد تنها کسانی در ادعای انقلابی بودن صداقت دارند که همچون موم در دست ولی فقیه زمان باشند، از #تجمل و #تبرج مبرا باشند، زاهد و مردم مدار و دلسوز محرومین و مستضعفین باشند، در شناخت خط و خطوط راه انحراف و التقاط نپیمایند و در مقام اعلان نظر، لکنت و تعارف و ترس به خود راه ندهند. کسانی که عمل به تکلیف امروز را قربانی آینده موهوم و ریاست های دنیوی و حتی دینی نکنند. او نشان داد به جای تکالب بر سر مناصب و موقعیتها، باید رقابت و سبقت در مسیر مجاهدت، ارزش تلقی شود و سعادت آنکه، دفتر عمر، به خط خون و مهر #شهادت امضا گردد. اگر فرزندان معنوی امام روح الله و خیل عظیم لشکر شهیدان در پیروی از امام عزیز تا پای جان مجاهدت کردند، اسوه آنان فرزند عزیزی بود که به لطف خفیه الهی در یکم آبان ۵۶، پای در این راه گذارده بود. در زمان حیات امام برای سیدمصطفی بزرگداشتی گرفته نشد، تا تبعیضی بین او و سایر فرزندان شهید امام در میان نباشد. بعد از امام هم #مدعیان_دروغین، پرچم و تریبون خط امام را غصب کردند و طبیعی بود، فرزند مجاهد امام، اولین قربانی قدرت طلبی های این انقلابی نمایان باشد. حالا اما جوانان حزب اللهی مصطفی را پیدا کرده اند؛ همچون گوهری گرانبها و گمشده ای که سالها دنبالش بوده اند. باید قدر این روزها را دانست... باید قدر آقا سیدمصطفی را دانست... یکم آبان ۱۳۹۹_قم المقدسه @rozaneebefarda

چه درام غم‌انگیزی گلایه ای طلبگی از نحوه مواجهه طیفی از حوزویان با ارتحال #آیت‌الله یزدی #بازنشر @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔻اپیزود اول: فوت مرحوم #فیرحی، از نظریه پردازان و تئوری سازان جریان اصلاحات و اعتدال در حوزه و دانشگاه. آنچه در این روزها در قاب رسانه‌ها به چشم می‌خورد از این قرار است: به هر جا بنگری به هر جا رو کنی به هر جا سر کنی یک چیز است و آن : پیام تسلیت و مجلس ترحیم و ... برای او در این بین برخی روحانیون مطرح در گفتمان انقلابی هم مع‌الاسف از قافله #برندسازی شخصیت فیرحی جا نماندند. پیام تسلیت پشت پیام تسلیت برخی هم به سخنرانی در وبینارهای مجالس ختم متعدد آن مرحوم پرداختند! 🔻اپیزود دوم: فوت مرحوم #آیت‌الله_یزدی عالم متخلّق #مجاهدی که تمام عمرش در حال #مبارزه با جبهه باطل بود. هم نصیحت‌گر انقلابی‌ها و هم خار چشم ناخودی و بی‌خودی‌ها! بیش از یک روز از این واقعه اندوهناک گذشته و همچنان جنبش خاصی در رسانه‌های انقلابی به چشم نمی‌خورد! جای خالی رسانه‌های حوزوی در این میان کاملا احساس می‌شود. طبعا #اکتفا به یکی دو وبینار #مغتنم اما #غیر_جریا‌ن‌ساز، اشتباه می‌باشد. چه خبر است؟! این همه #بایکوت از کجا آمده؟ این همه هماهنگی برای دم‌نزدن و سکوت، ثمره چه تبانی نوشته یا نانوشته ای‌ست؟! چه درام غم‌انگیزی... @bahaneee @rozaneebefarda

آیت‌الله ربانی شیرازی؛ الگوی حوزه انقلابی #اختصاصی_روزنه @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 17 اسفند سالروز ارتحال یا به تعبیری #شهادت آیت‌الله عبدالرحیم ربانی شیرازی است؛ مردمی که به حق نقطه تلاقی اجتهاد و جهاد بود و در هر دو ساحت علم و سیاست، از پیشگامان و سرشناسان حوزه علمیه شیعی در دوران معاصر ماست. در علم آنچنان پیشتاز بود که در میان فضلای شاگردان آیت‌الله العظمی بروجردی، در کوتاه‌زمانی توانست چون ستاره بدرخشد و اعتماد علمی استاد به او موجب شد که در تدوین #جامع_الاحادیث نقش اصلی و اساسی را برعهده بگیرد. در حلقه شاگردان امام که در چهاردهه گذشته، در حوزه شیعی در زمره سرآمدان علمی بوده‌اند، ربانی شیرازی چون مرواریدی درخشان است. تصحیح و تعلیقه بر 17جلد از #وسائل_الشیعه، کار ماندگار دیگر اوست که با مقدمه #علامه_طباطبایی و تجلیل از مقام علمی وی منتشر گردید. در عرصه سیاست و مبارزه اما، سرحلقه تشکیلات مخفی مبارزان نهضت امام بود؛ از حضور در حلقه‌های تحول در حوزه در نیمه دوم دهه سی گرفته تا تأسیس گروه مخفی یازده نفره که بعدا به #جامعه_مدرسین مشهور شد، تا #نگارش_اعلامیه‌های_سیاسی و #اعلان_مراسمات و #تظاهرات و سایر پیشنهادهای راهبردی مبارزه مانند اعتصابات حوزوی و استفاده از ظرفیت اجتماعی و دینی حوزه در نفی مشروعیت سیاسی رژیم (از جمله حکم به خلع ید محمدرضا از سلطنت)، نمونه‌ای از اقدامات اوست. سلسله سیاست‌ورزی او از طریق اساتیدش، با یک واسطه به #سیدلاری می‌رسد. ربانی شیرازی نخستین کسی است که بر دروس ولایت فقیه امام حاشیه‌نگاری علمی نموده است. او 82 روز بعد از آغاز دروس حکومت اسلامی، با نگارش نامه‌ای به مبارزان نجف، ضمن اشاره به برخی منابع، اشکالات و سؤالاتی را در تکمیل بحث مطرح می‌سازد که برخی از آنها تا کنون بی‌پاسخ مانده است! او با آنکه در حقیقت پیشتاز و راهبر تشکیلات مبارزاتی حوزه قم بود اما از خودنمائی پرهیز داشت و همواره در پس پرده بود؛ ساواکی ها اما خوب می‌شناختندش؛ چنانکه در سال 46 در مورد او نوشته‌اند: «مسبب اصلی همه فعالیت‌ها در قم، عبدالرحیم ربانی می‌باشد!» بر اهل اطلاع پوشیده نیست که امثال آقای #حسینعلی_منتظری، در بسیاری از مسائل راهبردی مبارزه از او خط می‌گرفتند و همین موضوع موجب کینه و کدورت دیرینه باند مخوف #مهدی_هاشمی با او بود و طبعا با حضور فردی مثل ربانی، استیلای مطلق بر منتظری، قریب به محال می‎نمود. بعد از پیروزی انقلاب اسلامی وی به شدت فعال بود؛ با همان اخلاص و گمامی! عضویت در مجلس خبرگان قانون اساسی، مجلس خبرگان رهبری و شورای نگهبان و صیانت از خط اسلام ناب و حمایت از ولایت موجب شد چندین بار توسط گروه‌های ضدانقلاب مورد سوء قصد قرار بگیرد که البته آسیبی ندید. سرانجام در ۱۷ اسفند ۱۳۶۰ در حین‌ عزیمت‌ به‌ جلسه‌ شورای‌ نگهبان‌، بر اثر تصادفی مشکوک‌ در جاده‌ دلیجان‌ درگذشت و در حرم حضرت معصومه(س) دفن شد. شرایط سیاسی حساس سال 60 و برخی کارشکنی‌ها و استیلای بیت منتظری و باند مهدی هاشمی بر برخی شریان‌های سیاسی-قضایی موجب شد که ماجرای ارتحال وی به طور جدی پیگیری نشود اما قرائن و شواهدی مبنی بر مشکوک بودن مرگ مظلومانه او در پرونده‌اش وجود دارد که شاید برای پیگیری آن هنوز هم دیر نشده باشد. با گذشت 38 سال از ارتحال یا شهادت آیت‎الله ربانی، حوزه قم هنوز تجلیلی بایسته و شایسته از مقام و منزلت علمی و سیاسی این ابرمرد دوران بجای نیاورده است؛ او به حق #الگوی_حوزه_انقلابی است؛ اگرچه بدخواهان از #برجامیان گرفته تا #سکولارهای_حوزوی، با #بایکوت امثال ربانی، تلاش دارند چهره‌های دیگری را به عنوان الگوی حوزه انقلابی جا بیندازند و به دنبال آن به سمپاشی و تخریب وجهه انقلابیون بپردازند اما هوشمندی همیشگی جریان انقلابی قم مانع خواهد شد. با روشن شدن ابعاد مختلف شخصیت مرحوم ربانی، مشخص می‌شود که او اسوه‌ای ماندگار برای انقلابیون جوان حوزه مقدسه قم است و معرفی و تلاش برای تکثیر امثال او می‎تواند تحقق حوزه تراز انقلاب اسلامی را تسریع بخشد. باشد که در جوار رحمت واسعه حق، بیش از پیش متنعم گردد و مشمول دعایش باشیم. اسناد مرتبط با سیره مبارزاتی آیت الله ربانی شیرازی را در #روزنه مشاهده فرمائید:👇🏽 @rozaneebefarda

پیروزی مقاومت فلسطین؛ تفوق منطق #امام_خمینی و شرمساری تاریخی #سکولارهای_حوزوی اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 به لطف و عنایت خداوند متعال، پیروزی شکوهمند مقاومت در نبرد ۱۲ روزه فلسطینیان با رژیم غاصب، باردیگر حقانیت منطق امام خمینی مبنی بر پیروی خون بر شمشیر و احدی الحسنیین را در منظر جهانیان به رخ کشید. ▫️این نبرد تاریخی واجد ویژگی های مهمی بود، از جمله آنکه: ۱. برای نخستین‌بار در سال‌های اخیر، نوعی #اجماع در میان گروه‌های مبارز شکل گرفت و با پشتیبانی حداکثری تمام مردم فلسطین همراه شد. شکست پروژه #اختلاف_داخلی در میان فلسطینیان، دستاورد بزرگ جنگ ۱۲ روزه بود. ۲. به میدان آمدن باشکوه و خیره کننده مردم کشورهای مسلمان از یک سو، و مردمان آزاده کشورهای غربی از سوی دیگر، به نوعی رزمایش مردمی جبهه مستضعفین جهان بود که تحقق آن از آرزوهای امام عزیز بود و با درایت و مجاهدت رهبری عزیز به تحقق پیوسته است‌. ۳. حمایت نخبگان علمی، ستاره‌های ورزشی و هنری و برخی چهره‌های سیاسی سرشناس، موجب شد پیام قدس به تمام محافل خبری جهان راه یابد و سیاست دائمی #سانسور و #بایکوت شبکه رسانه‌ای اختاپوسی صهیونیسم جهانی و تشکیلات یهود، کاملا شکست بخورد. ۴. نبرد ۱۲ روزه اخیر، تجلی خودباوری مبارزاتی نیروهای مقاومت بود؛ آنان که با وجود حصر و محدودیت‌های بی‌سابقه، توانستند فلاخن‌ها را به #موشک مبدّل کنند و ترس و هراسی بزرگ را در دل دشمن برای همیشه بکارند. طبعا در سایه بازدارندگی ناشی از این پیروزی، فرصت مغتنمی برای توسعه فرهنگی/فکری مقاومت در میان طیف‌های مختلف از مردم فلسطین فراهم شده است که نخبگان آزادیخواه و انقلابی، خصوصا حوزویان ارجمند در این زمینه وظیفه سنگینی بر دوش دارند. ۵. اتفاق مهم دیگر، حمایت یکپارچه علما و مراجع طراز اول شیعی در قم و نجف و برخی علمای اهل تسنن از مردم فلسطین بود که نشان داد حوزه‌های دینی، همگام با ولی فقیه زمان، در میدان مبارزه با صهیونیسم و حمایت از مظلومین ایستاده‌اند. این حضور و همراهی، در امتداد منطق امام حسین علیه السلام و تفسیر صحیح از مفهوم انتظار، قابل تحلیل است و نشان می‌دهد که جریان حوزوی پرچمدار #جدایی_دین_از_سیاست تا چه حد از مبانی عمیق شیعی و سیره بزرگان تشیع فاصله دارند. این پیروزی بزرگ، در کنار شکست صهیونیست‌ها، سرافکندگی و شرمساری تاریخی برای #سکولارهای_حوزوی را نیز به دنبال داشت؛ آنان که حتی به اندازه یک پیام حمایت‌آمیز هم حاضر نشدند از مظلومان فلسطینی حمایت کنند. @rozaneebefarda

منتظری علیه منتظری! مروری بر مواضع و عملکرد متناقض #بیت_منتظری پیرامون ریاست‌جمهوری و قانون اساسی ویژگی‌های رئیس‌جمهور از دید منتظری که این روزها #سانسور و #بایکوت می‌شود! #اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹مواضع جنجالی و دشمن‌شادکن جریان منتظری در سال‌های اخیر، یکی از ابزار مهم تهاجم سیاسی رسانه‌های معاند و براندازان داخلی علیه انقلاب و نظام اسلامی بوده است. آنان در کوران انتخابات سال ۹۶، منشأ گفتمانی شدند که نهایتا پیوستگی سیاسی آن با منافقین و ضدانقلاب را علنی کرد و پژواک این گفتمان سیاه در نطق‌های انتخاباتی #حسن_روحانی هم نمود یافت. بعد از اعلان نتایج احراز صلاحیت‌ها، بیت منتظری بار دیگر با صدور بیانیه‌ای تند، با تکیه بر برخی مواضع منتظری بعد از عزل، تلاش کرد آتش تهیه دیگری علیه شورای نگهبان و ارکان قانونی نظام فراهم آورد که البته به دلیل عدم اقبال مردم، تاثیر چندانی بر جای نگذاشت. ▫️بازخوانی برخی مواضع منتظری در ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی، نشانگر نوعی تناقض درونی در جریان منتظری است و مخاطب را با دگردیسی‌های موسمی این جماعت، آشنا می‌سازد! ▪️منتظری، انقلابی بودن و ضربتی بودن را از شرایط مهم ریاست‌جمهوری می‌داند و می‌گوید: 👇 شرایط کاندیدا هم ذکر شده که بایستی هم پایبند به مذهب و هم آشنا به مذهب و هم آشنا به مسائل سیاسی روز باشد و هم مدیر و مدبر باشد و مؤمن به مبانی جمهوری اسلامی و یکی از مبانی جمهوری اسلامی، قانون اساسی است. و از همه مهمتر باید انقلابی و ضربتی باشد. کشور ما به افرادی که کارهای ضربتی انقلابی انجام بدهند، نیاز دارد. (5بهمن 1358) @rozaneebefarda

آقازاده‌ای که نشانه‌های #آقازادگی در او نبود! دلنوشته ای به مناسبت سالگرد شهادت آیت‌الله #سیدمصطفی_خمینی اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 《یک‌ذرّه نشانه‌های آقازادگی در #حاج‌آقا_مصطفیٰ نبود.》 (مقام معظم رهبری) وقتی از سیدمصطفی خمینی سخن میگوئیم، با شخصیتی ذوابعاد مواجهیم؛ از حیث علمی آثار پربار و متکثر او در رشته های مختلف علوم اسلامی(از فقه و اصول و تفسیر و حکمت و...) او را در طراز بزرگانی چون شهید صدر و از جهاتی بالاتر، قرار میدهد. از نظر معنوی از جوانی با اهل معنا مرتبط بود و اجمالا در گوشه ای از مکتوبات و آثار برجای مانده از او، گستره و عمق این حقیقت پیداست. اهل روضه خانگی و توسل مستمر به سیدالشهدا(ع) و از زائران پیاده حرم ایشان در ایام زیارتی خاص بود. اغلب شبها را تا صبح به مطالعه و تهجد بیدار می ماند. از نظر روابط اجتماعی، خوش مشرب و مهربان و محبوب بود؛ در قم و نجف، با بیوت و طیف های مختلف حوزوی روابط حسنه ای داشت. طیف وسیعی در مدار جذبه اش قرار گرفته بودند. این شخصیت جامع اما تمام استعدادها و معلوماتش را #وقف_انقلاب و #امام کرد؛ در میدان سیاست، شمع جمع یاران و خار چشم دشمنان بود. در دوران زندان و تبعید امام، حلقه وصل مبارزان بود. در مبارزه، از هیچ کس باکی نداشت؛ چه شاه معدوم در تهران باشد، چه صدام ملعون در بغداد. در سیاست، اهل تعارف و تسامح نبود؛ عالمان درباری و سکولارهای حوزوی و جریانهای التقاطی(از چپگرا تا لیبرال مسلک) نزد او جایی نداشتند. از سمپاتهای جبهه ملی و نهضت آزادی و شریعتی و سازمان مجاهدین گرفته تا پیروان جریان های چپ سوسیالیستی و مارکسیستی و بعثی و التقاطی، هیچکدام شان نتوانستند #نفوذ کنند یا به بهانه ضرورت همگرایی سیاسی در دوران مبارزه، اجر و قربی نزد او یابند. او در مقابل انحراف سیاسی، سختگیر و صریح بود و عمیقا باور داشت هدف نباید وسیله را توجیه کند! سیدمصطفی فرزند ارشد یکی از مشهورترین مراجع تقلید شیعه در دهه چهل و پنجاه بود که به واسطه مبارزه علیه استکبار و استبداد و صهیونیسم و لیبرالیسم، شهرتی بین المللی یافته بود اما با اینهمه و برخلاف سلوک رایج در برخی بیوت، هیچ نشانه‌ای از آقازادگی در او دیده نمی شد! خودش آقا بود؛ آقای اهل فضل و معنویت، و در عین حال زاهد و ساده زیست و مردمی، همچون یک طلبه معمولی. او به حق اسوه تمام عیار #حوزه_انقلابی است؛ شخصیتی بزرگ که به دلیل کینه توزی های کودکانه اهل انحراف و ارتجاع، به واسطه توطئه #بایکوت و #تحریف و بعضا تخریب، همچنان ناشناخته باقی مانده است. تبارشناسی دوستان و دشمنان او و مطالعه آثار علمی و سلوک سیاسی او، برای عموم حوزویان، خاصه طلاب جوان، درس آموز و الهام بخش است. وقتی از سیدمصطفی سخن به میان آید، طراز انقلابی گری در حوزه بالا خواهد رفت و بساط الگوهای نازل و بعضا بدلی، جمع خواهد شد؛ او نشان داد تنها کسانی در ادعای انقلابی بودن صداقت دارند که همچون موم در دست ولی فقیه زمان باشند، از #تجمل و #تبرج مبرا باشند، زاهد و مردم مدار و دلسوز محرومین و مستضعفین باشند، در شناخت خط و خطوط راه انحراف و التقاط نپیمایند و در مقام اعلان نظر، لکنت و تعارف و ترس به خود راه ندهند. کسانی که عمل به تکلیف امروز را قربانی آینده موهوم و ریاست های دنیوی و حتی دینی نکنند. او نشان داد به جای تکالب بر سر مناصب و موقعیتها، باید رقابت و سبقت در مسیر مجاهدت، ارزش تلقی شود و سعادت آنکه، دفتر عمر، به خط خون و مهر #شهادت امضا گردد. اگر فرزندان معنوی امام روح الله و خیل عظیم لشکر شهیدان در پیروی از امام عزیز تا پای جان مجاهدت کردند، اسوه آنان فرزند عزیزی بود که به لطف خفیه الهی در یکم آبان ۵۶، پای در این راه گذارده بود. در زمان حیات امام برای سیدمصطفی بزرگداشتی گرفته نشد، تا تبعیضی بین او و سایر فرزندان شهید امام در میان نباشد. بعد از امام هم #مدعیان_دروغین، پرچم و تریبون خط امام را غصب کردند و طبیعی بود، فرزند مجاهد امام، اولین قربانی قدرت طلبی های این انقلابی نمایان باشد. حالا اما جوانان حزب اللهی مصطفی را پیدا کرده اند؛ همچون گوهری گرانبها و گمشده ای که سالها دنبالش بوده اند. باید قدر این روزها را دانست... باید قدر آقا سیدمصطفی را دانست... 🔘روزنه؛ دریچه‌ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

آقازاده‌ای که نشانه‌های #آقازادگی در او نبود! دلنوشته ای به مناسبت سالگرد شهادت آیت‌الله #سیدمصطفی_خمینی اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 《یک‌ذرّه نشانه‌های آقازادگی در #حاج‌آقا_مصطفیٰ نبود.》 (مقام معظم رهبری) وقتی از سیدمصطفی خمینی سخن میگوئیم، با شخصیتی ذوابعاد مواجهیم؛ از حیث علمی آثار پربار و متکثر او در رشته های مختلف علوم اسلامی(از فقه و اصول و تفسیر و حکمت و...) او را در طراز بزرگانی چون شهید صدر و از جهاتی بالاتر، قرار میدهد. از نظر معنوی از جوانی با اهل معنا مرتبط بود و اجمالا در گوشه ای از مکتوبات و آثار برجای مانده از او، گستره و عمق این حقیقت پیداست. اهل روضه خانگی و توسل مستمر به سیدالشهدا(ع) و از زائران پیاده حرم ایشان در ایام زیارتی خاص بود. اغلب شبها را تا صبح به مطالعه و تهجد بیدار می ماند. از نظر روابط اجتماعی، خوش مشرب و مهربان و محبوب بود؛ در قم و نجف، با بیوت و طیف های مختلف حوزوی روابط حسنه ای داشت. طیف وسیعی در مدار جذبه اش قرار گرفته بودند. این شخصیت جامع اما تمام استعدادها و معلوماتش را #وقف_انقلاب و #امام کرد؛ در میدان سیاست، شمع جمع یاران و خار چشم دشمنان بود. در دوران زندان و تبعید امام، حلقه وصل مبارزان بود. در مبارزه، از هیچ کس باکی نداشت؛ چه شاه معدوم در تهران باشد، چه صدام ملعون در بغداد. در سیاست، اهل تعارف و تسامح نبود؛ عالمان درباری و سکولارهای حوزوی و جریانهای التقاطی(از چپگرا تا لیبرال مسلک) نزد او جایی نداشتند. از سمپاتهای جبهه ملی و نهضت آزادی و شریعتی و سازمان مجاهدین گرفته تا پیروان جریان های چپ سوسیالیستی و مارکسیستی و بعثی و التقاطی، هیچکدام شان نتوانستند #نفوذ کنند یا به بهانه ضرورت همگرایی سیاسی در دوران مبارزه، اجر و قربی نزد او یابند. او در مقابل انحراف سیاسی، سختگیر و صریح بود و عمیقا باور داشت هدف نباید وسیله را توجیه کند! سیدمصطفی فرزند ارشد یکی از مشهورترین مراجع تقلید شیعه در دهه چهل و پنجاه بود که به واسطه مبارزه علیه استکبار و استبداد و صهیونیسم و لیبرالیسم، شهرتی بین المللی یافته بود اما با اینهمه و برخلاف سلوک رایج در برخی بیوت، هیچ نشانه‌ای از آقازادگی در او دیده نمی شد! خودش آقا بود؛ آقای اهل فضل و معنویت، و در عین حال زاهد و ساده زیست و مردمی، همچون یک طلبه معمولی. او به حق اسوه تمام عیار #حوزه_انقلابی است؛ شخصیتی بزرگ که به دلیل کینه توزی های کودکانه اهل انحراف و ارتجاع، به واسطه توطئه #بایکوت و #تحریف و بعضا تخریب، همچنان ناشناخته باقی مانده است. تبارشناسی دوستان و دشمنان او و مطالعه آثار علمی و سلوک سیاسی او، برای عموم حوزویان، خاصه طلاب جوان، درس آموز و الهام بخش است. وقتی از سیدمصطفی سخن به میان آید، طراز انقلابی گری در حوزه بالا خواهد رفت و بساط الگوهای نازل و بعضا بدلی، جمع خواهد شد؛ او نشان داد تنها کسانی در ادعای انقلابی بودن صداقت دارند که همچون موم در دست ولی فقیه زمان باشند، از #تجمل و #تبرج مبرا باشند، زاهد و مردم مدار و دلسوز محرومین و مستضعفین باشند، در شناخت خط و خطوط راه انحراف و التقاط نپیمایند و در مقام اعلان نظر، لکنت و تعارف و ترس به خود راه ندهند. کسانی که عمل به تکلیف امروز را قربانی آینده موهوم و ریاست های دنیوی و حتی دینی نکنند. او نشان داد به جای تکالب بر سر مناصب و موقعیتها، باید رقابت و سبقت در مسیر مجاهدت، ارزش تلقی شود و سعادت آنکه، دفتر عمر، به خط خون و مهر #شهادت امضا گردد. اگر فرزندان معنوی امام روح الله و خیل عظیم لشکر شهیدان در پیروی از امام عزیز تا پای جان مجاهدت کردند، اسوه آنان فرزند عزیزی بود که به لطف خفیه الهی در یکم آبان ۵۶، پای در این راه گذارده بود. در زمان حیات امام برای سیدمصطفی بزرگداشتی گرفته نشد، تا تبعیضی بین او و سایر فرزندان شهید امام در میان نباشد. بعد از امام هم #مدعیان_دروغین، پرچم و تریبون خط امام را غصب کردند و طبیعی بود، فرزند مجاهد امام، اولین قربانی قدرت طلبی های این انقلابی نمایان باشد. حالا اما جوانان حزب اللهی مصطفی را پیدا کرده اند؛ همچون گوهری گرانبها و گمشده ای که سالها دنبالش بوده اند. باید قدر این روزها را دانست... باید قدر آقا سیدمصطفی را دانست... 🔘روزنه؛ دریچه‌ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

امام زاده ای که #آقازاده نبود! دلنوشته ای به مناسبت چهل و سومین سالگرد شهادت آیت‌الله #سیدمصطفی_خمینی اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 《یک‌ذرّه نشانه‌های آقازادگی در #حاج‌آقا_مصطفیٰ نبود.》 (مقام معظم رهبری) وقتی از سیدمصطفی خمینی سخن میگوئیم، با شخصیتی ذوابعاد مواجهیم؛ از حیث علمی آثار پربار و متکثر او در رشته های مختلف علوم اسلامی(از فقه و اصول و تفسیر و حکمت و...) او را در طراز بزرگانی چون شهید صدر و از جهاتی بالاتر، قرار میدهد. از نظر معنوی از جوانی با اهل معنا مرتبط بود و اجمالا در گوشه ای از مکتوبات و آثار برجای مانده از او، گستره و عمق این حقیقت پیداست. اهل روضه خانگی و توسل مستمر به سیدالشهدا(ع) و از زائران پیاده حرم ایشان در ایام زیارتی خاص بود. اغلب شبها را تا صبح به مطالعه و تهجد بیدار می ماند. از نظر روابط اجتماعی، خوش مشرب و مهربان و محبوب بود؛ در قم و نجف، با بیوت و طیف های مختلف حوزوی روابط حسنه ای داشت. طیف وسیعی در مدار جذبه اش قرار گرفته بودند. این شخصیت جامع اما تمام استعدادها و معلوماتش را #وقف_انقلاب و #امام کرد؛ در میدان سیاست، شمع جمع یاران و خار چشم دشمنان بود. در دوران زندان و تبعید امام، حلقه وصل مبارزان بود. در مبارزه، از هیچ کس باکی نداشت؛ چه شاه معدوم در تهران باشد، چه صدام ملعون در بغداد. در سیاست، اهل تعارف و تسامح نبود؛ عالمان درباری و سکولارهای حوزوی و جریانهای التقاطی(از چپگرا تا لیبرال مسلک) نزد او جایی نداشتند. از سمپاتهای جبهه ملی و نهضت آزادی و شریعتی و سازمان مجاهدین گرفته تا پیروان جریان های چپ سوسیالیستی و مارکسیستی و بعثی و التقاطی، هیچکدام شان نتوانستند #نفوذ کنند یا به بهانه ضرورت همگرایی سیاسی در دوران مبارزه، اجر و قربی نزد او یابند. او در مقابل انحراف سیاسی، سختگیر و صریح بود و عمیقا باور داشت هدف نباید وسیله را توجیه کند! سیدمصطفی فرزند ارشد یکی از مشهورترین مراجع تقلید شیعه در دهه چهل و پنجاه بود که به واسطه مبارزه علیه استکبار و استبداد و صهیونیسم و لیبرالیسم، شهرتی بین المللی یافته بود اما با اینهمه و برخلاف سلوک رایج در برخی بیوت، هیچ نشانه‌ای از آقازادگی در او دیده نمی شد! خودش آقا بود؛ آقای اهل فضل و معنویت، و در عین حال زاهد و ساده زیست و مردمی، همچون یک طلبه معمولی. او به حق اسوه تمام عیار #حوزه_انقلابی است؛ شخصیتی بزرگ که به دلیل کینه توزی های کودکانه اهل انحراف و ارتجاع، به واسطه توطئه #بایکوت و #تحریف و بعضا تخریب، همچنان ناشناخته باقی مانده است. تبارشناسی دوستان و دشمنان او و مطالعه آثار علمی و سلوک سیاسی او، برای عموم حوزویان، خاصه طلاب جوان، درس آموز و الهام بخش است. وقتی از سیدمصطفی سخن به میان آید، طراز انقلابی گری در حوزه بالا خواهد رفت و بساط الگوهای نازل و بعضا بدلی، جمع خواهد شد؛ او نشان داد تنها کسانی در ادعای انقلابی بودن صداقت دارند که همچون موم در دست ولی فقیه زمان باشند، از #تجمل و #تبرج مبرا باشند، زاهد و مردم مدار و دلسوز محرومین و مستضعفین باشند، در شناخت خط و خطوط راه انحراف و التقاط نپیمایند و در مقام اعلان نظر، لکنت و تعارف و ترس به خود راه ندهند. کسانی که عمل به تکلیف امروز را قربانی آینده موهوم و ریاست های دنیوی و حتی دینی نکنند. او نشان داد به جای تکالب بر سر مناصب و موقعیتها، باید رقابت و سبقت در مسیر مجاهدت، ارزش تلقی شود و سعادت آنکه، دفتر عمر، به خط خون و مهر #شهادت امضا گردد. اگر فرزندان معنوی امام روح الله و خیل عظیم لشکر شهیدان در پیروی از امام عزیز تا پای جان مجاهدت کردند، اسوه آنان فرزند عزیزی بود که به لطف خفیه الهی در یکم آبان ۵۶، پای در این راه گذارده بود. در زمان حیات امام برای سیدمصطفی بزرگداشتی گرفته نشد، تا تبعیضی بین او و سایر فرزندان شهید امام در میان نباشد. بعد از امام هم #مدعیان_دروغین، پرچم و تریبون خط امام را غصب کردند و طبیعی بود، فرزند مجاهد امام، اولین قربانی قدرت طلبی های این انقلابی نمایان باشد. حالا اما جوانان حزب اللهی مصطفی را پیدا کرده اند؛ همچون گوهری گرانبها و گمشده ای که سالها دنبالش بوده اند. باید قدر این روزها را دانست... باید قدر آقا سیدمصطفی را دانست... @rozaneebefarda

آن عکس خاص! تصویری از حضور علامه مصباح یزدی(قدس سره) در حوزهٔ رأی‌گیری همه‌پرسی نظام جمهوری اسلامی ۱۳۵۸/۰۱/۱۰. 🔶حاشیه روزنه بازخوانی مستندات مربوط به کارنامه سیاسی علامه مصباح حقایق فراوانی را روشن می‌کند که همچون عصای موسی(ع)، طومار شعبده‌بازی‌ها و روایت‌سازی‌های دروغین قبیله‌گرایان غرب‌گرا را درهم می‌پیچد! آنها بعد از بازنشر روایت جامع و جدید از کارنامه علامه مصباح، گیج و سردرگم و متحیر مانده‌اند! و بر اساس سرشت سیاسی شان و طبق مسلک اعراب جاهلی صدر اسلام، گاهی با #بایکوت و یا بازتاب تقطیع شده مطالب، می‌خواهند پنبه در گوش مخاطبان شان کنند تا حقایق به آنها نرسد! گاهی، روی به هجو و ناسزا و تمسخر می‌آورند! گاهی دیگر، به سلاح وسوسه و تردید و شبهه‌تراشی متمسک می‌شوند! اما مخاطب حقیقت‌جوی روزگار ما حالا به لطف آن #عقلانیت_ایمانی، مو را از ماست می‌کشد و روی رفتارها و گفتارها ذره‌بین می‌گذارد. بیچاره این غرب‌گرایان که مردمان خردمند و حق‌طلب روزگار انقلاب اسلامی را با مردمان خرافه‌پرست جامعه جاهلی جزیرة العرب اشتباه گرفته‌اند! سال‌ها در بوق و کرنا کرده‌ بودند که علامه مصباح اهل رأی و انتخابات و مردم‌سالاری نیست! حالا مخاطب می‌پرسد خب اگر اینطور است در نخستین رأی‌گیری پس از پیروزی انقلاب اسلامی(فروردین ۵۸) پای صندوق رأی چه‌می‌کند؟! این جماعت بلندآوازه و میان‌تهی در مقابل مستندات تاریخی، حرفی برای گفتن ندارند اما عجیب آنکه، شهامت پذیرش حرف حق هم در آنها نیست! #روزنه؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر:👇 https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

امام زاده ای که #آقازاده نبود! دلنوشته ای به مناسبت چهل و سومین سالگرد شهادت آیت‌الله #سیدمصطفی_خمینی اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 《یک‌ذرّه نشانه‌های آقازادگی در #حاج‌آقا_مصطفیٰ نبود.》 (مقام معظم رهبری) وقتی از سیدمصطفی خمینی سخن میگوئیم، با شخصیتی ذوابعاد مواجهیم؛ از حیث علمی آثار پربار و متکثر او در رشته های مختلف علوم اسلامی(از فقه و اصول و تفسیر و حکمت و...) او را در طراز بزرگانی چون شهید صدر و از جهاتی بالاتر، قرار میدهد. از نظر معنوی از جوانی با اهل معنا مرتبط بود و اجمالا در گوشه ای از مکتوبات و آثار برجای مانده از او، گستره و عمق این حقیقت پیداست. اهل روضه خانگی و توسل مستمر به سیدالشهدا(ع) و از زائران پیاده حرم ایشان در ایام زیارتی خاص بود. اغلب شبها را تا صبح به مطالعه و تهجد بیدار می ماند. از نظر روابط اجتماعی، خوش مشرب و مهربان و محبوب بود؛ در قم و نجف، با بیوت و طیف های مختلف حوزوی روابط حسنه ای داشت. طیف وسیعی در مدار جذبه اش قرار گرفته بودند. این شخصیت جامع اما تمام استعدادها و معلوماتش را #وقف_انقلاب و #امام کرد؛ در میدان سیاست، شمع جمع یاران و خار چشم دشمنان بود. در دوران زندان و تبعید امام، حلقه وصل مبارزان بود. در مبارزه، از هیچ کس باکی نداشت؛ چه شاه معدوم در تهران باشد، چه صدام ملعون در بغداد. در سیاست، اهل تعارف و تسامح نبود؛ عالمان درباری و سکولارهای حوزوی و جریانهای التقاطی(از چپگرا تا لیبرال مسلک) نزد او جایی نداشتند. از سمپاتهای جبهه ملی و نهضت آزادی و شریعتی و سازمان مجاهدین گرفته تا پیروان جریان های چپ سوسیالیستی و مارکسیستی و بعثی و التقاطی، هیچکدام شان نتوانستند #نفوذ کنند یا به بهانه ضرورت همگرایی سیاسی در دوران مبارزه، اجر و قربی نزد او یابند. او در مقابل انحراف سیاسی، سختگیر و صریح بود و عمیقا باور داشت هدف نباید وسیله را توجیه کند! سیدمصطفی فرزند ارشد یکی از مشهورترین مراجع تقلید شیعه در دهه چهل و پنجاه بود که به واسطه مبارزه علیه استکبار و استبداد و صهیونیسم و لیبرالیسم، شهرتی بین المللی یافته بود اما با اینهمه و برخلاف سلوک رایج در برخی بیوت، هیچ نشانه‌ای از آقازادگی در او دیده نمی شد! خودش آقا بود؛ آقای اهل فضل و معنویت، و در عین حال زاهد و ساده زیست و مردمی، همچون یک طلبه معمولی. او به حق اسوه تمام عیار #حوزه_انقلابی است؛ شخصیتی بزرگ که به دلیل کینه توزی های کودکانه اهل انحراف و ارتجاع، به واسطه توطئه #بایکوت و #تحریف و بعضا تخریب، همچنان ناشناخته باقی مانده است. تبارشناسی دوستان و دشمنان او و مطالعه آثار علمی و سلوک سیاسی او، برای عموم حوزویان، خاصه طلاب جوان، درس آموز و الهام بخش است. وقتی از سیدمصطفی سخن به میان آید، طراز انقلابی گری در حوزه بالا خواهد رفت و بساط الگوهای نازل و بعضا بدلی، جمع خواهد شد؛ او نشان داد تنها کسانی در ادعای انقلابی بودن صداقت دارند که همچون موم در دست ولی فقیه زمان باشند، از #تجمل و #تبرج مبرا باشند، زاهد و مردم مدار و دلسوز محرومین و مستضعفین باشند، در شناخت خط و خطوط راه انحراف و التقاط نپیمایند و در مقام اعلان نظر، لکنت و تعارف و ترس به خود راه ندهند. کسانی که عمل به تکلیف امروز را قربانی آینده موهوم و ریاست های دنیوی و حتی دینی نکنند. او نشان داد به جای تکالب بر سر مناصب و موقعیتها، باید رقابت و سبقت در مسیر مجاهدت، ارزش تلقی شود و سعادت آنکه، دفتر عمر، به خط خون و مهر #شهادت امضا گردد. اگر فرزندان معنوی امام روح الله و خیل عظیم لشکر شهیدان در پیروی از امام عزیز تا پای جان مجاهدت کردند، اسوه آنان فرزند عزیزی بود که به لطف خفیه الهی در یکم آبان ۵۶، پای در این راه گذارده بود. در زمان حیات امام برای سیدمصطفی بزرگداشتی گرفته نشد، تا تبعیضی بین او و سایر فرزندان شهید امام در میان نباشد. بعد از امام هم #مدعیان_دروغین، پرچم و تریبون خط امام را غصب کردند و طبیعی بود، فرزند مجاهد امام، اولین قربانی قدرت طلبی های این انقلابی نمایان باشد. حالا اما جوانان حزب اللهی مصطفی را پیدا کرده اند؛ همچون گوهری گرانبها و گمشده ای که سالها دنبالش بوده اند. باید قدر این روزها را دانست... باید قدر آقا سیدمصطفی را دانست... @rozaneebefarda