eitaa logo
نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام
438 دنبال‌کننده
130 عکس
94 ویدیو
2 فایل
کانال دوم ما ✳️اَحاديث ناب۱۴معصوم✳️ @Ahaadith_Ahlebait قال الامام صادق علیه السلام: کسی که احادیث ما را در دل شیعیان ما جای می دهد از هزار عابد برترست. 📚اصول کافی جلد۱صفحه۳۳ #کپی با ذکر #صلوات 💫 @ya_amiralmomenin110 💫 خادم کانال @Amirovisi
مشاهده در ایتا
دانلود
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🌸🍂 : شیعیان و اهل علیهم السلام در 🍂 رزق ◾️🔸 ۱- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: اگر این شیعه در طلب روزی بر خداوند اصرار نمی ورزید، آنان را از حالتی که هم اکنون دارند به حالتی که تنگ تر بود دگرگون می‌کردیم. ۲- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: برای شیعیان خالص ما در دولت باطل جز قوت (غذای اندک) نیست حتی اگر به شرق و غرب عالم سفر کنند. به هنگام ◾️🔹 ۱- ابو بصیر گوید به امام صادق عَلَیهِ السَّلام عرض کردم فدایت شوم آیا مؤمن از لحظه مرگ و خارج شدن جان از بدن کراهت دارد؟ امام فرمودند: به خدا قسم که هرگز چنین نیست. عرض کردم: چگونه ممکن است؟ فرمودند: همانا هنگامیکه وفات مؤمن فرا رسد رسول خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه و اهل بیت او، امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب و فاطمه و حسن و حسین و جمیع ائمه علیهم الصلاة و السلام حاضر می‌شوند و لیکن بجای اسم فاطمه کنیه او را بکار برید (احتمالا به خاطر تقیه و یا احترام بیشتر) و جبرئیل و میکائیل و اسرافیل و عزرائيل: پیش او حاضر می‌شوند پس امیرمؤمنان علی بن ابیطالب عَلَیهِ السَّلام به رسول خدا عرض می‌کند همانا او از محبین و موالیان ما است پس من نیز او را دوست دارم، رسول خداصَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه واله نیز به جبرئیل می‌فرمایند: ای جبرئیل همانا او از کسانی است که علی و ذریه اش را دوست دارد پس من نیز او را دوست دارم، و جبرئیل به میکائیل و اسرافيل عَلَیهِ السَّلام همان کلام را می‌گوید سپس همگی با هم به ملک الموت گویند همانا او از کسانی است که محمد و آل او را دوست دارد و ولایت علی و ذریه اش را پذیرفته است پس با مهربانی و نرمی با او رفتار کن. سپس ملک الموت گوید: قسم به کسیکه شما را برگزید و تکریم کرد و محمد الله را به نبوت برگزید و رسالت را مختص او نمود، همانا من نسبت به او از پدر مهربان، مهربان تر و از برادر دلسوز، دلسوزترم سپس ملک الموت به سوی او حرکت می‌کند و می‌فرماید: ای بنده ی خدا آیا جواز آزادی خود را از آتش گرفته ای؟ آیا جواز در امان بودنت را گرفته ای؟ او در جواب گوید: بلی، پس ملک الموت می‌پرسد به چه چیزی این جوان را کسب کرده ای؟ پاسخ دهد: به دوستی محمد و آل او و به ولایت علی بن ابیطالب و ذریه اش. پس ملک الموت گوید: بدان که خداوند از آنچه که می‌ترسیدی و از آن بر حذر بودی، تو را امان داد و آنچه که بدان امید داشتی، به تو عطا فرمود. چشمان خود را باز کن و به آن کسانی که نزد تواند نگاه کن، پس دو چشمش را باز می‌کند و به آنها یکی یکی نگاه می‌کند. فَانْظُرْ اِلى ما عِنْدَك قالَ: قيفْتَحُ عَيْنَيْهِ فَيَنْظُرُ اليهُم وَاحِداً وَاحِداً وَ يُفْتَحُ لَهُ بَابُ الى اَلْجَنَّةِ فَيَنْظُرُ اليها فَيَقُولُ لَهُ هَذَا مَا أَعَدَّ اَللَّهُ لَكَ وَ هَؤُلاَءِ رُفَقَاؤُكَ أفَتَحِبُّ اَللَّحَاقَ بِهِمْ أَوِ الرُّجُوعَ إِلَى اَلدُّنْيَا؟ قَالَ فَقَالَ أَبُو عَبْدِاَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَمَا رَأَيْتَ شُخُوصَهُ وَ رَفْعَ حَاجِبَيْهِ إِلَى فَوْقُ مِنْ قَوْلِهِ: لاَ حَاجَةَ لِي إِلَى الدُّنْيَا وَلا الرُّجُوعُ الْيَهاويُنادِيهِ مُنَادٍ مِنْ بُطْنَانِ اَلْعَرْشِ يُسْمِعُهُ وَ يُسْمِعُ مَنْ بِحَضْرَتِهِ «يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ»إِلَى مُحَمَّدٍ وَ وَصِيِّهِ وَ اَلْأَئِمَّةُ مِنْ بَعْدِهِ «ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً» بالولاية «مَرْضِيَّةً» بالثواب «فَادْخُلِي فِي عِبَادِي»مَعَ مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ «وَادْخُلِي جَنَّتِي» غيرَ مَشُوبَة [۱] ۴۷- روايةٌ أبي بَصير عَن الصَّادقِ عَلَیهِ السَّلام في فَضائِلِ الشّيعَةِ ۱- عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ أَتَيْتُ أَبَا عَبْداللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ بَعْدَ أَنْ كَبِرَتْ سِنِّي وَ قَدِ اِجْهَدْنِي اَلنَّفَسُ فَقَالَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ مَا هَذَا اَلنَّفسُ فَقُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ كَبِرَ سِنِّي وَ رَقِّ عُظْمَى وَ إِقْتَرَبَ اَجَلِي مَعَ أَنِّي لَسْتُ أَدْرِي مَا أَصِيرُ اِليهِ فِي آخِرَتِي فَقَالَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ اِنَّكَ لَتَقُولُ هَذَا اَلْقَوْلَ فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ كَيْفَ لاَ اقوله فَقَالَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالي يُكْرِمُ الشَّبَابَ مِنْكُمْ وَ يَسْتَحْيِي مِنَ الْكُهُولِ؟ قُلْتُ جُعِلْتُ فِداكَ كَيْفَ يُكْرِمُ اَلشَّبَابَ مِنَّا وَ يَسْتَحْيِي مِنَ الْكُهُولِ؟ قَالَ يُكْرِمُ اَلشَّبَابَ..... ---------- [۱]: 📚بحار الأنوار ۶/۱۶۳ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: پنجشنبه - ۱۳ مرداد ۱۴۰۱ میلادی: monday - 4 August 2022 قمری:الخميس ، 6 محرم 1443 🌹 متعلق است به: 🔸حضرت حسن بن علي العسكري علیه السلام 🗞 مهم شیعه:    ◾️🔸يارى طلبيدن حبيب بن مظاهر از بنى اسد در شب ششم جناب حبيب بن مظاهر اسدى با اذن امام حسين عليه السّلام براى آوردن ياور و كمك، به قبيله بنى اسد رفت. اسديان پذيرفتند و حركت كردند، ولى جاسوسان به عمر سعد خبر دادند و او عده اى را فرستاد تا مانع آنها شوند. لذا درگيرى رخ داد كه در اين ميان جمعى از بنى اسد شهيد و زخمى و بقيه ناگزير به فرار شدند و حبيب به خدمت حضرت آمد و جريان را عرض كرد. (الوقايع و الحوادث: ج ۲، ص ۱۴۹. از مدينه تا مدينه: ص ۳۶۸ - ۳۷۰) ◾️🔹 اولين محاصره فرات در كربلا به نقلى در اين روز عمر سعد، شبث بن ربعى خبيث را همراه سه هزار مرد سفاك با كوبيدن طبل و دهل كنار فرات فرستاد كه اطراف آن را به محاصره در آوردند. (از مدينه تا مدينه: ص ۳۶۰) ◾️🔸تراكم لشكر يزيد در كربلا در اين روز لشكر زيادى براى جنگ با حضرت اباعبداللَّه عليه السّلام جمع شدند. (الوقايع و الحوادث: ج ۲، ص ۱۵۳) 📆 : ◾️03 روز تا تاسوعای حسینی ◾️04 روز تا عاشورای حسینی (شهادت امام حسین علیه‌السلام و اصحاب آن حضرت (۶۱ ه‍ ق) ◾️06 روز تا ورود اسیران کربلا به کوفه (۶۱ ه‍ ق ) شهادت حضرت امام زین العابدین علیه السلام (۹۵ ه‍ ق) ◾️13 روز تا حرکت اسرای کربلا به طرف شام (۶۱ ه‍ ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹   علیه السلام🍃🌸🌸 گفتار متعال إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ «۱» وَ رَسُولُهُ... ( ۵۵) ◾️🔹 ابو مريم گفت: آن حديثى كه از ابو جعفر برايم نقل كردى به على نقل كن، گفت: پيش ابو جعفر نشسته بودم در آن هنگام فرزند عبد اللَّه فرزند سلام بر او مرور كرد، گفتم: خدا مرا فداى تو بگرداند اين پسر آن كسى است كه نزد او علمى از كتاب هست؟ گفت: نه، و ليكن او صاحب شما على بن ابى طالب است، كسى كه در باره او آيه هائى از كتاب خداى عزيز و بزرگ فرود آمده است: ۱- الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتابِ ۲- أَ فَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَ يَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ ۳- إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ تا آخر آيه. (اين آيه‌ها قبلا معنا شده است) 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۲۴۶ گفتار متعال: وَ لَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ س آيه ۳۰ (يعنى البته را در گردانيدن و تغيير گفتار مى شناسى) ◾️🔸 (۱) ۳۵۹- خبر داد بما احمد فرزند محمد فرزند عبد الوهاب (اذنا) كه خبر داد بما ابو احمد عمر فرزند عبد اللَّه فرزند شوذب نقل كرد بما جعفر فرزند محمد فرزند نصير و او خلدى است- نقل نمود بما عبد اللَّه فرزند ايوب فرزند زادان خزاز نقل كرد بما زكريا فرزند يحيى كه روايت كرد بما على فرزند قادم از مردى از ابو هارون عبدى از ابو- سعيد خدرى در گفتار خداى توانا و بزرگ: وَ لَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ گفت: بسبب دشمن داشتن آنها على بن ابى طالب را. گفتار خداى متعال وَ مَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيها حُسْناً... شورى آيه ۲۳ هر كه نيكى انجام بدهد براى او در آن نيكى ميافزائيم (۲) ۳۶۰- خبر داد بما احمد فرزند محمد فرزند عبد الوهاب «اجازة» كه ابو- احمد عمر فرزند عبد اللَّه فرزند شوذب بآنها خبر داده گفت: نقل كرده بما عثمان فرزند احمد دقاق كه نقل نمود بما محمد فرزند احمد فرزند ابو عوام حديث كرد بما فرزند صباح دولابى كه نقل نمود بما حكم فرزند ظهير از سدى در گفتار خداى متعال: «وَ مَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيها حُسْناً» گفت: دوستى در باره فرزندان پيامبر (ص) است، و در فرموده خداى متعال: وَ لَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى گفت: محمد (ص) راضى شد بر اينكه اهل بيت او به بهشت داخل شوند. ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۲۴۷ گفتار متعال كَمِشْكاةٍ فِيها مِصْباحٌ... س آيه ۳۵ ◾️🔹 (۱) ۳۶۱- خبر داد بما احمد فرزند محمد فرزند عبد الوهاب «اجازة» كه ابو احمد عمر فرزند عبد اللَّه فرزند شوذب بآنها خبر داده گفت: نقل نمود بما محمد فرزند حسن فرزند زياد كه حديث كرد بما احمد فرزند خليل در بلخ نقل كرد بمن محمد فرزند ابو محمود نقل نمود بما يحيى فرزند ابو معروف نقل كرد بما محمد فرزند سهل بغدادى از موسى فرزند قاسم از على فرزند جعفر گفت از ابو الحسن (ع) از فرموده خداى عزيز (كَمِشْكاةٍ فِيها مِصْباحٌ) پرسيدم، گفت: «مشكاة» فاطمه و «مصباح» حسن، و حسين (زجاجة) است. (كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌ) فاطمة ستاره درخشان از زنان عالميان بود، (يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ) درخت با بركت، ابراهيم است. (لا شَرْقِيَّةٍ وَ لا غَرْبِيَّةٍ) نه يهودى و نه نصرانى است. (يَكادُ زَيْتُها يُضِي ءُ) گفت: نزديك است كه علم از او سخن بگويد. (وَ لَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ، نُورٌ عَلى نُورٍ) گفت: در او امامى بعد از امام است. «يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ» گفت. خداى توانا و بزرگ كسى را كه ميخواهد بر ولايت ما هدايت و راهنمائى مى كند: ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: سه شنبه- ۱۸ مرداد ۱۴۰۱ میلادی: monday - 9 August 2022 قمری:. الثلاثاء ، 11 محرم 1443 🌹 متعلق است به: 🔸زین العابدین و سيد الساجدين حضرت علي بن الحسين عليهما السّلام 🔸باقر علم النبی حضرت محمد بن علی عليه السّلام 🔸رئيس مكتب شيعه حضرت جعفر بن محمد الصادق عليهما السّلام 🗞 مهم شیعه:    ◾️حركت كاروان اسرا از كربلا عمر سعد ملعون روز يازدهم تا وقت ظهر در كربلا ماند، و بر كشتگان سپاه خود نماز گذارد و آنان را به خاك سپرد. وقتى روز از نيمه گذشت فرمان داد تا دختران پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله را بر شتران بى جهاز سوار كردند و سيّد سجّاد عليه السّلام را نيز با غل جامعه بر شتر سوار كردند. هنگامى كه آنان را از قتلگاه عبور دادند و نظر بانوان بر جسم مبارك امام حسين عليه السّلام افتاد، لطمه‌ها بر صورت زدند و صدا به صيحه و ندبه برداشتند. (قلائد النحور: ج محرم و صفر، ص ۱۸۴. فيض العلام: ص ۱۵۶. معالى السبطين: ج ۲، ص ۹۰) ◾️تشكيل مجلس ابن زياد روز يازدهم عمر سعد به كوفه آمد. ابن زياد اذن عمومى داد تا مردم در مجلس حاضر شوند. سپس رأس مطهر امام حسين عليه السّلام را نزد او گذاشتند و او نگاه مى كرد و تبسّم مى نمود و با چوبى كه در دست داشت جسارت مى نمود. (اعلام الورى: ج ۱، ص ۴۷۱) ◾️حركت اهل بيت امام حسين عليه السّلام به سوى كوفه عصر روز يازدهم اهل بيت عليهم السّلام را با حالت اسارت به كوفه بردند. (اعلام الورى: ج ۱، ص ۴۷۱) نزديك غروب حركت كردند و شبانه به كوفه رسيدند. لذا آن بزرگواران داغدار و مصيبت زده را تا صبح پشت دروازه هاى كوفه نگه داشتند. هنگام صبح عمر سعد ملعون از كوفه خارج شد، و بسان فرماندهى كه از فتوحات خويش خوشحال است همراه اسرائ وارد كوفه شد. (قلائد النحور: ج محرم و صفر، ص ۲۰۴) 📆 : ◾️1روز تا ورود اسیران کربلا به کوفه (۶۱ ه‍ ق) شهادت امام زین‌العابدین علیه‌السلام (۹۵ ه‍ ق) ◾️8 روز تا حرکت اسرای کربلا به طرف شام (۶۱ ه‍ ق) 14 روز تا شهادت امام زین‌العابدین علیه‌السلام (۹۵ه‍ ق) به روایتی 🌸22 روز تا ولادت امام محمد باقر علیه‌السلام (۵۷ه‍ ق) به روایتی ◾️24 روز تا شهادت حضرت رقیه س (۶۱ ه‍ ق) ◾️28 روز تا شهادت عمار بن یاسر (۳۷ ه‍ ق) ◾️39 روز تا اربعین حسینی ورود جابرین عبدالله انصاری به کربلا ( ۶۱ ه‍ ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
مرحوم مجلسی بزرگ در روضة المتقین ج۸، ص ۱۵۱ می‌فرماید: روایت شده که حضرت عبدالمطلب و فرزندش ابوطالب از اوصیاي حضرت ابراهیم و اسماعیل (عليهما السلام) بودند، همینطور در جلد ۷ الغدیر ص ۳۸۹ آمده وقتی از امیرالمؤمنین سؤال کردند آخرین وصی قبل از پیغمبر (صلی الله علیه و آله) که بود؟ فرمود پدرم، و در ص ۳۴۸ از قول ابی طالب (علیه السلام) آمده که می‌فرماید: پدرم (حضرت عبدالمطلب) همه کتاب را می‌خواند، و می‌فرمود از صلب من پیغمبری (صلی الله علیه و آله) مبعوث می‌شود، آرزو دارم زمان او را درک کنم و به او ایمان بیاورم، هرکس از فرزندان من او را درک کرد ایمان بیاورد، و استاد خدایش درجاتش را انشاءالله عالی است متعالی قراردهد، در ضمن بحث در باب خمس وقتی به وجوب خمس در کنز رسید، و روایت ۳ و ۴ باب ۵ از ابواب ما یجب فیه الخمس وسائل الشیعه قرائت کرد که، در آن دو حدیث آمده که حضرت عبدالمطلب در زمان جاهلیت ۵ کاری را انجام داد، و خدای متعال آن‌ها را در اسلام رسمیت داده و طبق آن‌ها قرآن نازل فرمود، استاد فرمود: اگر حضرت عبدالمطلب از حجت‌های خدا نبود خدا کار او را به رسمیت نمی شناخت. مرحوم مجلسی بزرگ در جلد ۱۲ روضه المتقین، ص ۲۳۱، باز می‌فرماید: حضرت عبدالمطلب اگر از حجج خداوندی نبود، و تصمیم او در بریدن سر فرزندش عبداللّه (علیه السلام)، شبیه تصمیم حضرت ابراهیم در سر بریدن فرزندش اسماعیل (علیه السلام) نبود، پیغمبر (صلی الله علیه و آله) افتخار نمی کرد به فرمایش خود: انا ابن الذبحین. نگارنده گوید این بحث بوی عصمت حضرت عبدالمطلب و پسرش ابوطالب را نمی دهد؟ بگذار اهل سنت در ایمان حضرت ابی طالب باز شک کنند. به جرم اینکه پدر علی (علیه السلام) است. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔹🌸 تاریخ ◾️🍃 کتاب تاریخ یعقوبی قدیم ترین کتاب تاریخ است که، مؤلف آن دقت زیادی در نقل مطالب به خرج داده است، او در سال ۲۹۲ وفات کرده است، چون نکات جالب و در عین حال مختصر دارد بعضی از ظرایف آن درج می‌گردد، در جلد دوم آن آمده: رسول خدا (صلی الله علیه و آله) پنجاه روز پس از جریان اصحاب فیل متولد شد صفحه ۴ ثویبه کنیز ابولهب رسول خدا (صلی الله علیه و آله)، و حمز بن عبدالمطلب، و جعفر بن ابی طالب علیهم السلام را شیر داده بود، ابولهب او را به جهت شیردادنش به رسول خدا (صلی الله علیه و آله) آزاد کرد، و لذا در جهنّم از طریق مکیدن انگشت ابهامش رفع تشنگی می‌کند، حضرت عبداللّه پدر پیغمبر (صلی الله علیه و آله) دو ماه پس از تولد حضرتش دار فانی را وداع گفت، صفحه ۶ حضرت عبداللّه در سنّ ۲۵ سالگی، و حضرت آمنه مادر رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در سن سی سالگی از دنیا رفتند، صفحه ۷ از ترس اصحاب فیل همه از مکّه خارج شدند جز حضرت عبدالمطلب جدّ پیغمبر (صلی الله علیه و آله) که، او را قریش ابراهیم دوم لقب می‌دادند، او در کنار کعبه ماند و فرمود از حرم خدا خارج نمی شوم که عزّت را در غیر آن بجویم [۱]، حضرت عبداللّه بود که مژده قدرت نمايی خدا را در فانی کردن اصحاب فیل به قریش آورد، صفحه ۸ حضرت عبدالمطلب در صد و بیست سالگی، یا صد و چهل سالگی، رحلت فرمود که، آن روز از عمر مبارک رسول خدا (صلی الله علیه و آله) هشت سال می‌گذشت صفحه ۱۰ نزدیکی‌های بعثت پیغمبر (صلی الله علیه و آله) کعبه به وسیله سیل، یا آتش منهدم شد، و قریش تجدید بنا کردند، ارتفاع کعبه را دو مقابل گرفته، و علاوه سقف نداشت مسقّف کردند، سر نصب حجرالاسود اختلاف شدید پیش آمد، رسول خدا (صلی الله علیه و آله) به طرز لطیفی آن را بجای گذاشت، صفحه ۱۴ کسانی که به غلامان خویش دستور داده بودند که فضلات شکم شتر را بر کتف رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در حال سجده بیندازند، ابوطالب (علیه السلام) به غلام خویش امر کرد که همان فضلات را به روی ارباب‌ها بپاشد، و کسی هم الحمدلله جرئت حرف زدن پیدا نکرد، صفحه ۲۰ حضرت خدیجه در ۶۵ سالگی و حضرت ابوطالب در ۸۶ یا ۹۰ سالگی رحلت کردند، صفحه ۲۸ عباس عموی پیغمبر (صلی الله علیه و آله) زینب دختر رسول خدا (صلی الله علیه و آله) را از طایف به مدینه آورد، دوباره برگشت صفحه ۳۴ ابولهب به جهت مریضی، یا به دلیل اینکه عاص بن هشام را در بازی قمار برده بود و او را به جای خویش به جنگ بدر فرستاد، خودش نرفت و چهار هزار درهم به مشرکین کمک کرد، از جمله کسانی که ده شتر در بدر برای مشرکین سر بریدند، یکی هم عباس عموی پیغمبر (صلی الله علیه و آله) بود صفحه ۳۷ ابولهب پس از شنیدن مغلوبیت مشرکین در جنگ بدر، به فاصله ۹ روز به درک رفت، عباس جزء اسراي بدر شد، وقتی از او هم فدیه خواستند گفت ندارم اجازه بدهید گدايی کنم تا بپردازم، پیغمبر (صلی الله علیه و آله) از مالی که پیش زنش گذاشته بود وقتی خبر کرد مسلمان شد، ولی در مکه ایمانش را مخفی می‌کرد، صفحه ۳۸ رسول خدا (صلی الله علیه و آله) مرض مرگش ۱۴ روز طول کشید، اسامه هفده ساله را پیغمبر (صلی الله علیه و آله) فرمانده لشکر قرارداد، و به مهاجرین و انصار دستور فرمانبری داد، و کسانی را که بر کمی سنّ او اشکال می‌کردند پیغمبر (صلی الله علیه و آله) جواب می‌داد، و ابوبکر و عمر جزء سربازان او بودند صفحه ۱۰۳ ولید بن عقبه فرماندار کوفه در دولت عثمان، عرق زهرمار کرد و نماز صبح را چهار رکعت خواند، و به مردم گفت اگر خواستید بیشتر هم بخوانم، سپس در محراب قیّ کرد صفحه ۱۵۵ عثمان سه (۳) روز بدنش روی زمین بود سپس شبانه با حضور چهار نفر دفن شد، گفته شده حتی نماز میت هم برایش نخواندند، صفحه ۱۶۵ در سال ۴۲ معاویه با سلطان روم صلح کرد، بنا شد معاویه سالی صد هزار درهم به او بپردازد، صفحه ۲۰۶ عمر و عاص در سنّ ۹۸ سالگی در سال ۴۳ درک رفت، می‌گفت ای کاش سی (۳۰) سال پیش مرده بودم دنیای معاویه را آباد نمي كردم و دین خود را بر باد نمی دادم، به زیادی مالش حسرت می‌خورد، و می‌گفت ای کاش این‌ها پشکل بودند، پس از مرگش همه مال او را معاویه مصادره کرد، ده سال حاکم مصر بود چهار سال از طرف عمر، و چهار سال از طرف عثمان، و دو سال از طرف معاویه، صفحه ۲۱۱ معاویه برخلاف دستور دین خطبه نماز عید را پیش از نماز خواند، چون مردم برای اینکه فقره لعن بر امیرالمؤمنین (علیه السلام) را نشنوند، بعد از نماز بلند می‌شدند و می‌رفتند، فدک را به مروان بخشید تا آل رسول بیشتر ناراحت شوند، و ابن آثال نصرانی را عامل خراج حمص قرار داد، صفحه ۲۱۲ معاویه درباره شیرین سخنی امام حسن (علیه السلام) گفت: او تنها کسی بود که وقتی سخن می‌گفت دوست نداشتم حرفش را قطع کند صفحه ۲۱۵. ---------- [۱]: . 📚مخفی نماند که
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🌸🍂 : شیعیان و اهل علیهم السلام در 🍂 به هنگام ◾️🍂 مِنَّا وَ يَسْتَحْيِي مِنَ الْكُهُولِ؟ قَالَ يُكْرِمُ اَلشَّبَابَ مِنْكُمْ أَنْ يُعَذِّبَهُمْ وَ يَسْتَحيي مِنَ الْكُهُولِ أَنْ يُحَاسِبَهُمْ قَهْلَ سَرَرْتُكَ قَالَ: قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ زِدْنِي فَإِنَّا قَدْ نُبِزْنَا نَبْزاً انْكَسَرَتْ لَهُ ظُهُورُنَا وَ مَاتَتْ لَهُ أَفْئِدَتُنا وَ اِسْتَحَلَّتْ بِهِ الْوُلَاةُ دِمَاءَنَا فِي حديث رَوَاهُ فُقَهَاؤُهُمْ هَؤُلاَءِ قَالَ: فَقَالَ: اَلرَّافِضَةُ؟ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ لاَ وَاللَّهِ مَاهُمْ سَمَّوْكُمْ بَلِ اَللَّهُ سَمَّاكُمْ أَمَّا عَلِمْتَ أَنَّهُ كَانَ مَعَ فِرْعَوْنَ سَبْعُونَ رَجُلاً مِنْ بَنِي اَسْرَائِيلَ يَدِينُونَ بِدِينِهِ فَلَمَّا اِسْتَبَانَ لَهُمْ ضَلالُ فِرْعَوْنَ وَ هَدْيُ مُوسَى رَفَضُوا فِرْعَوْنَ وَلَحِقُوا بِمُوسِي فَكَانُوا فِي عَسْكَرِ مُوسي اشد اَهْلَ ذَلِكَ الْعَسْكَرِ عِبادَةً وَ أَشَدَّهُمُ اجْتِهَاداً الأ أَنَّهُمْ رَفَضُوا فِرْعَوْنَ فَأَوْحَى اَللَّهُ إِلَى مُوسَى أَنْ أَثْبِتْ لَهُمْ هَذَا اَلاِسْمَ فِي اَلتَّوْرَاةِ فَاِنِّي قَدْ نَحَلَّتْهُم و برای او دری به سوی بهشت باز می‌شود و او هم به بهشت نگاه می‌کند. ملک الموت به او می‌گوید: این آن چیزی است که خداوند برای تو آماده کرده است و آنان رفیقان تو هستند آیا دوست داری به آنها ملحق شوی و یا اینکه علاقه داری به دنیا باز گردی؟ پس امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: آیا این مطلب را از بالا آوردن پیشانی و ابروانش که حکایت از منفی بودن جواب او دارد و می‌خواهد بگوید: نیازی به دنیا و بازگشت به آن ندارم، نمی یابی. امام عَلَیهِ السَّلام در ادامه فرمودند: پس منادی از میان عرش او را ندا میدهد در حالیکه او و کسانی که نزد اویند می‌شنوند: ای نفسی که به محمد و وصی او و ائمه ی پس از او مطمئن بودی، باز گرد به سوی پروردگارت در حالی که از ولایت راضی بودی و به ثواب نیز راضی خواهی شد پس در میان بندگان من یعنی محمّد و اهل بیت او و در بهشت من بدون هرگونه شائبه ای داخل شو. روایت بصیر از امام عَلَیهِ السَّلام در مورد فضائل ◾️🍃 ۱- ابو بصیر گوید: در سن پیری و در حالیکه به سختی نفس می‌کشیدم به خدمت امام صادق عَلَیهِ السَّلام مشرف شدم. پس امام فرمودند: ای ابا محمد چرا نفس نفس میزنی؟ عرض کردم فدایت شوم مسن شده‌ام و استخوانم نازک شده و اجلم نزدیک شده است با این وجود نمی دانم در آخرت به کجا خواهم رفت! پس امام فرمودند: ای ابا محمد آیا تو این سخن را می‌گویی؟ عرض کردم: فدایت شوم. چگونه نگویم؟ امام فرمودند: آیا نمیدانی خداوند تبارک و تعالی جوانان شما را تکریم می‌کند و از پیران شما حیا دارد؟ عرض کردم فدایت شوم چگونه جوانان ما را تکریم می‌کند و از پیران ما حیا می‌کند؟ امام فرمودند: تکریم جوانان به عذاب نکردن آنان و حیاء از پیران به محاسبه نکردن اعمالشان است آیا مسرورت نمودم؟ عرض کردم فدایتان شوم بر من بیفزای زیرا در حدیثی که فقهاء ایشان (اهل سنت) روایت کرده اند ما ملقب به لقبی شده ایم که پشت ما به خاطر آن شکسته و قلب‌های ما به خاطر آن مرده است و بواسطه ی آن حکمفرمایان خون ما را حلال شمرده اند. پس امام فرمودند: لقب رافضی را می‌گویی؟ عرض کردم: بلی. امام فرمودند: نه قسم به خدا آنان شما را به این اسم نخوانده اند بلکه خداوند این نام را بر شما نهاده است. آیا نمیدانی که فرعون را هفتاد مرد از بنی اسرائیل همراهی می‌کردند که همگی به دین او معتقد و متدین بودند پس هنگامیکه گمراهی فرعون و هدایت موسی بر آنها آشکار شد فرعون را رها کرده و به موسی ملحق شدند و در لشکر موسی از همه ی لشکریان در عبادت سخت کوشتر و تلاششان از همه افزون تر بود؟ پس همانا ایشان فرعون را رها کرده و به موسی ملحق شدند. در نتیجه خداوند به موسی وحی کرد که این نام را در تورات برای آنان ثبت کن. زیرا که من این اسم را به آنها عطا کردم. ثُمَّ ذَخَرَ الله هَذَا اَلْإِسْمَ حَتَّى سَمَّاكُمْ بِهِ اذ رَفَضْتُمْ فِرْعَوْنَ وَ هامانَ وَجُنودَهِما وَاتَّبَعتُم مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ فَهَلْ سَرَرْتُكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ زِدْنِي قَالَ افْتَرَقَ اَلنَّاسُ كُلَّ فُرْقَةٍ و اسْتَشْيَعُوا كُلَّ شِيعَةٍ فَاسْتَشْيَعْتُم مَعَ أَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّكُمْ فَذَهَبْتُمْ حَيْثُ ذَهَبَ اَللَّهُ وَ.... ---------- 📚منابع: [۱]: سورة الشوری ۵ [۲]: سوره احزاب /۲۳ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: چهارشنبه- ۱۹ مرداد ۱۴۰۱ میلادی: monday - 10 August 2022 قمری:. الأربعاء ، 12 محرم 1443 🌹 متعلق است به: 🔸امام موسي بن جعفر حضرت كاظم عليه السّلام 🔸السلطان ابالحسن حضرت علي بن موسي الرضا عليهما السّلام 🔸جواد الائمه حضرت محمد بن علي التقي عليهما السّلام 🔸امام هادي حضرت علي بن محمد النقي عليهما السّلام 🗞 مهم شیعه:    ◾️دفن شهداى كربلا روز دفن بدنهاى مطهر سيّد الشّهداء عليه السّلام و اهل بيت و اصحاب آن حضرت، توسّط امام سجّاد عليه السّلام به يارى جمعى از بنى اسد است. (اعلام الورى: ج ۱، ص ۴۷۰. الوقايع و الحوادث: ج محرم، ص ۶۱. وقايع الايّام: تتمه محرم، ص ۱۳۲) ◾️ورود اهل بيت عليه السّلام به كوفه روز دوازدهم روز ورود اهل بيت عليهم السّلام با حالت اسارت به كوفه است. (قلائد النحور: ج محرم و صفر، ص ۲۰۴. الوقايع و الحوادث: ج محرم، ص ۲۵) در اين روز ابن زياد فرمان داد كه احدى حق ندارد با اسلحه از خانه بيرون آيد، و ده هزار سوار و پياده بر تمام كوچه‌ها و بازارها موكل گردانيد، كه احدى از شيعيان اميرالمؤمنين عليه السّلام حركتى نكند. سپس فرمان داد سرهايى را كه در كوفه بود برگردانند و در پيش روى اهل بيت عليه السّلام حركت دهند، و با هم وارد شهر كرده در كوى و بازار بگردانند. مردم با ديدن حالت زار ذريه ى پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله و سرهاى بر نيزه و بانوان و مخدرات در هودجهاى بدون پوشش، صدا به گريه بلند نمودند. زينب كبرى،‌ام كلثوم، فاطمه بنت الحسين و امام زينالعابدين عليه السّلام به ترتيب با جگرهاى سوزان و قلوب دردناك ايراد خطبه نمودند، كه عده اى از لشكر با ديدن اين اوضاع از كرده خود پشيمان شدند، اما هنگامى كه خيلى دير شده بود!! (قلائد النحور: ج محرم و صفر، ص ۲۰۵) ◾️روز شهادت حضرت سجّاد عليه السّلام شهادت امام زين العابدين عليه السّلام بنابرقولى در اين روز در سال ۹۴ ه’ در سن ۵۷ سالگى واقع شده است (توضيح المقاصد: ص ۳) و قول ديگر ۲۵ محرم است كه خواهد آمد. 📆 : ◾️7 روز تا حرکت اسرای کربلا به طرف شام (۶۱ ه‍ ق) ◾️13 روز تا شهادت امام زین‌العابدین علیه‌السلام (۹۵ه‍ ق) به روایتی 🌸21 روز تا ولادت امام محمد باقر علیه‌السلام (۵۷ه‍ ق) به روایتی ◾️23 روز تا شهادت حضرت رقیه س (۶۱ ه‍ ق) ◾️27 روز تا شهادت عمار بن یاسر (۳۷ ه‍ ق) ◾️38 روز تا اربعین حسینی ورود جابرین عبدالله انصاری به کربلا ( ۶۱ ه‍ ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 امام سجاد علیه السلام◾️🍃🍃 ما را ضریح ِ قبر ِ تو ، در آفتاب کُشت این‌داغ‌ودرد ، حسرت و اشک و عذاب کشت « خدالتریب » صورت خاکی ، تو را شکست «شیب الخضیبِ»صورت‌ِدرخون‌خضاب‌کشت چشمت به آب خورد و به کامت حرام شد یعقوب ِ دل‌شکسته ، تو را ، داغ آب کشت قلب تو را به سینه چهل سال ، امام صبر بغض ِ صدای ِ تشنه ی طفل ِ رباب ، کشت دیـدی سر ِ بریـده ، سـر ِ نیزه ها ، ولی ... زخم زبان و طعنه ، تو را بی حساب کشت یابن الخلیل ، نوبت آتش شد و تو را ... لجبازی و حرارت ِ سرب ِ مذاب کشت وقتی که خواهرت ، به کنیزی خطاب شد عمری غرور ِ قلب تو را این "خطاب" کشت رقصیدن ِ کنار ِ سر ِ حجت ِ خدا ... رفتن میان ِ مجلس ِ بزم ِ شراب... کشت آمد میان شهر و صدا زد ، گناه نیست ... یک مشرکی اگر که به قصد ثواب کشت پروانه ای و با پر ِ سجاده ، سوختی با داغ کربلا ، سرِ سجاده ، سوختی روح‌ الله قناعتیان فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  ): ای از دریای اهل علیهم السلام ✨🍂 اى از مناقب پيغمبران گذشته، ائمّه طاهرين، سرور ، برادر و فرستاده عالم، تمام ، حضرت بن ابى طالب صلوات اللَّه عليه وآله الطيّبين ✨✨ است واسطه باشد، و همان طور كه مى توان اين عمل را به خورشيد نسبت داد، مى شود به آن شيشه نسبت داد. دل گفت مرا علم لدنّى هوس است تعليم كن اگر ترا دسترس است گفتم كه الف گفت دگر هيچ مگو در خانه اگر كس است يك حرف بس است ۱۳۹ / ۴۶ - در كتاب «مشارق» نقل شده است كه پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم درباره على عليه السلام فرمود: لايحجبه عن اللَّه حجاب وهو السرّ والحجاب. هيچ چيز بين او و خدا حجاب نمى شود و حايل نمى گردد، و او خود حجاب و سرّ الهى است (يعنى فيض بدون واسطه از خداوند به او مى رسد، و او واسطه فيض است). پس امام نور خداوندى و سرّ الهى است و وابستگى اش به اين جسد عارضى است (نورى است كه از عالم عِلوى و ملكوت در اين جسد جاى گرفته است). و دليل آن فرمايش حق تعالى است: «واَشْرَقَتِ الاَرْض بنُور رَبّها» [۱]، در تفسير آن فرموده اند: «ربّ الأرض» يعنى صاحب، مالك و اختياردار زمين، و آن امام عليه السلام است كه به نور او زمين روشن گشته است، و او نور خداست كه در تاريكى‌ها درخشيده و همه عالم را نورانى كرده است. [۲] موافق همين تفسير روايت پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم است كه فرموده اند: براى خورشيد دو جهت است، يك جهت آن به طرف اهل آسمانها است و بر آن نوشته شده است: «اللَّه نور السماوات» خداوند روشنى بخش آسمان‌ها است. و يك روى ديگرش به طرف اهل زمين است و بر آن نوشته شده: «عليّ نور الأرضين» على روشنائى زمين است. پس امام با تمام خلق است و از آنها غايب نيست، مردم از او پنهان نيستند بلكه آنها از ديدار او در حجابند، زيرا دنيا نزد امام عليه السلام مثل سكّه اى در دست انسان است كه هر طور بخواهد مى تواند در آن تصرّف كند. [۳] و از آن بزرگواران عليهم السلام روايت شده است كه فرموده اند: إنّ اللَّه يعطي وليّه عموداً من نور، بينه وبينه، يرى فيه سائر أعمال العباد كما يرى الانسان شخصه في المرآةمن غير شكّ. خدا ستونى از نور به ولىّ خود عطا مى كند كه بين او و خلق است و در آن همه اعمال بندگان را مشاهده مى كند همانطور كه شخص خودش را در آينه مى بيند. [۱] مؤلّف رحمه الله گويد: ديلمى رحمه الله در جلد دوّم كتاب «ارشاد القلوب» روايتى را كه بر خورشيد نوشته شده چنين نقل مى كند: عبداللَّه بن مسعود گويد: از رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم شنيدم كه فرمود: خورشيد دو چهره دارد: يك روى آن براى اهل آسمان نور مى دهد، و روى ديگر آن براى اهل زمين نورافشانى مى كند، و بر هر روى آن نوشته اى است. سپس فرمود: آيا مى دانيد آن نوشته‌ها چيست؟ عرض كردند: خدا و رسول او داناتر است. فرمود: بر آن جهتى كه به سوى اهل آسمان است نوشته شده: «اللَّهُ نُورُ السماوات وَالأرْض» [۲] يعنى خدا نور آسمان‌ها و زمين است، و برآن جهت ديگر كه اهل زمين آن را مشاهده مى كنند نوشته شده: «عليّ نور الأرضين» يعنى على روشنائى زمين است. [۳] امّا جمله اى كه در حديث قبلى گذشت: «كه در آن ستون نور، اعمال بندگان را مشاهده مى كنند»، اين آيه شريفه آن را تأييد مى كند: «وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُم وَرَسُولُهُ وَالمُؤْمِنُون» [۴] «به آنها بگوئيد عمل كنيد و بدانيد به زودى عمل شما را خدا و رسول و مؤمنان مى بينند». زيرا در تفسير آن فرموده اند: مراد از مؤمنان در اين آيه ما اهل بيت هستيم. [۵] ۱۴۰ / ۴۷ - برسى رحمه الله در كتاب «مشارق» از پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم روايت مى كند كه آن حضرت فرمود: ليلة اُسري بي إلى السماء لم أجد باباً ولا حجاباً ولا شجرةً ولا ورقةً ولا ثمرة إلّا مكتوب عليها عليّ عليّ، وإنّ اسم عليّ مكتوب على كلّ شي ء. [۱] شبى كه مرا به آسمان‌ها بالا بردند، درى و پرده اى و درختى و برگى و ميوه اى را نديدم مگر اينكه بر روى آن نوشته شده بود: ..... ---------- 📚منابع: [۱]: سوره زمر، آيه ۶۹. [۲]: و ۳. مشارق الأنوار: ۱۳۹ و ۱۴۰. [۳]: … [۱]: مشارق الأنوار: ۱۴۰ ۱۳۹. [۲]: سوره نور، آيه ۳۵. [۳]: ارشاد القلوب: ۱۳۸/۲، مائة منقبة: ۷۷ ح ۴۵، بحار الأنوار: ۹/۲ ۷ح ۲۱، مدينة المعاجز: ۴۰۶/۲ ح ۶۳۱. [۴]: سوره توبه، آيه ۱۰۵. [۵]: براى اطّلاع بيشتر رجوع كنيد به بحار الأنوار: ۳۳۳/۲۳ كه درباره عرضه اعمال بندگان بر آن بزرگواران است. [۱]: مشارق الأنوار: ۱۴۹. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🌸🍂 : شیعیان و اهل علیهم السلام در 🍂 روایت بصیر از امام عَلَیهِ السَّلام در مورد فضائل ◾️🍃 وَ اخْتَرتُم مَا اِخْتَارَ اَللَّهُ وَ أَحْبَبْتُمْ مَنْ أَحَبَّ اَللَّهُ وَ أَرَدْتُمْ مُنْأَرَادَ اَللَّهِ فَأَبْشِرُوا ثُمَّ أَبْشِرُوا فَأَنْتُمْ وَ اَللَّهِ المَرحُومُون اَلْمُتْقِيلُ مِنْ مُحْسِنِكُمْ وَ المُتَجاوَزُ عَنْ مُسِيئِكُمْ مَنْ لَمْ يَلْقَ اَللَّهَ بِمِثْلِ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ لَم يَتَقَبَّلِ اللَّهُ مِنهُ حَسَنَةً وَ لَمْ يَتَجاوَزْ عَنْهُ سَيِّئَةً فَهَلْ سَرَرْتُكَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ؟ قَالَ: قُلْتُ جُعِلْتُ فِداكَ زِدني فَقالَ انَّ اللَّهُ وَمَلائِكَتُهُ يُسْقِطُونَ الذُّنُوبَ عَن ظُهُورِ شِيعَتِنَا كَمَا يُسْقِطُ الرِّيحُ اَلْوَرَقَ عَنِ اَلشَّجَرِ فِي أَوَانِ سُقُوطِهِ وَ ذَلِكَ قَوْلُ اَللَّهِ تَعَالَى «وَالْمَلَائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ فِي الْأَرْضِ » [۱] فَاسِتغفارُهم وَ اَللَّهِ لَكُمْ دُونَ هَذَا اَلْعَالَمِ فَهَلْ سَرَرْتُكَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ؟ قَالَ: قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ زِدْنِي فَقَالَ: لَقَدْ ذَكَرَكُمُ اَللَّهُ فِي كِتَابِهِ فَقَال«مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا» [۲] وَ اَللَّهِ مَا عَنَى غَيْرَكُمْ اذ وَفَيْتُمْ فِيمَا أَخَذَ عَلَيْكُمْ مِيثَاقَكُمْ مِنْ وَلايَتِنَا وَ إِذْ لَمْ تُبَدِّلُوا بِنَا غَيْرَنَا وَ لَوْ فَعَلْتُمْ لَعَيَّرَكُمُ اَللَّهُ كَمَا عَيَّرَ غَيْرَكُمْ فِي كِتَابِهِ إِذْ يَقُول«وَمَا وَجَدْنَا لِأَكْثَرِهِمْ مِنْ عَهْدٍ ۖ وَإِنْ وَجَدْنَا أَكْثَرَهُمْ لَفَاسِقِينَ» [۳] فَهَلْ سَتَرْتُكَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ؟ قَالَ: قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ زِدْنِي قَالَ لَقَدْ ذَكَرَكُمُ اَللَّهُ فِي كِتَابِهِ فَقَالَ«الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ» [۴] فَالْخَلْقُ وَاللَّهِ غَداً أَعْدَاءُ غَيْرِنَا وَ شِيعَتُنَا وَ مَا عَنَى بِالْمُتَّقِينَ غَيْرَنَا وَ غَيْرَ شِيعَتِنَا فَهَلْ سَرَرْتُكَ يَا ابا مُحَمَّدٍ قَالَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ زِدْنِي فَقَالَ لَقَدْ ذَكَرَكُمُ اَللَّهُ فِي كِتَابِهِ فَقَال: «وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ ۚ وَحَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِيقًا» [۵] سپس خداوند این اسم را ذخیره کرد تا اینکه شما را بدان نامید به این دلیل که فرعون وهامان و لشکریان آنها را رها کردید و از محمد و آل محمد پیروی نمودید. ای ابا محمد آیا مسرورت نمودم؟ عرض کردم فدایت شوم بر من بیفزای. فرمودند: مردم فرقه فرقه و گروه گروه شدند (هر یک شیعه ی کسی) پس شما شیعه و پیرو اهل بیت پیامبر تان شدید و به هر طرف که اراده ی خدا رفت رفتید و آنچه را خدا اختیار کرد اختیار کردید و آنکه را خدا دوست داشت دوست داشتید و آنکه را خدا اراده کرد اراده کردید. پس بشارت باد شما را سپس بشارت باد شما را زیرا که شما مورد رحمت هستید و عمل نیکو کار شما پذیرفته می‌شود و از گنهکار شما گذشت می‌شود. هر که خداوند را با حالی غیر از حال شما ملاقات کند حسنه اش پذیرفته نشود و از گناهانش چشم پوشی نمی شود. پس آیا مسرورت نمودم ای ابا محمد؟ عرض کردم فدایت شوم بر من بیفزایی پس فرمودند: همانا خداوند و فرشتگانش گناهان را از پشت شیعیان ما ساقط می‌کنند همانگونه که باد به هنگام برگ ریزان (پائیز) برگ درختان را می‌ریزد و این سخن خداوند متعال است «و ملائک به حمد پروردگارشان تسبیح می‌گویند و برای اهل زمین استغفار می‌کنند» پس استغفار ملائک قسم به خدا در این عالم صرفا مختص به شماست. پس آیا مسرورت نمودم ای ابا محمد؟ عرض کردم فدایت شوم بر من بیفزای. امام فرمودند: همانا خداوند شما را در کتابش ذکر کرده است: «از مؤمنین مردانی هستند که بر عهد خود با خداوند صادق بودند پس برخی از آنها به شهادت رسیدند و برخی ازآنها منتظرند و عهد خود را تبدیل نکردند» قسم به خدا، کسی غیر شما را قصد نکرده است چون به عهدی که از شما در ارتباط با ولایت ما گرفته است وفادار بودید و ما را با غیر ما عوض نکردید و..... ------ 📚منابع: [۱]: سورة الشوری ۵ [۲]: سوره احزاب /۲۳ [۳]: سورة الأعراف /۱۰۲ [۴]: سورة الزخرف /۶۷ [۵]: سوره النساء /۶۹ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
نشر فضائل امیرالمؤمنین علی(ع): 🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔶🔸🌺 در کام آتش ◾️🍂 شخصی به نام جعفری نقل می‌کند: حضرت ابوالحسن علیه السلام به من فرمود: چرا تو را نزد عبدالرحمن می‌بینم؟ گفتم: او دایی من است. حضرت فرمود: او درباره خداوند حرفهای نادرست می‌گوید و به جسم بودن خدا قایل است. بنابراین، یا با او همنشین باش ما را ترک کن! یا با ما همنشین باش از او دوری کن! زیرا هم با ما همنشین باشی، هم با او ممکن نیست. چه اینکه او دارای عقیده فاسد است. عرض کردم: او هر چه می‌خواهد بگوید وقتی که من به گفته او معتقد نباشم، در من چه تأثیری می‌تواند بگذارد. امام علیه السلام فرمود: آیا نمی ترسی که بر او عذابی نازل شود، هر دو یکجا گرفتار شوید؟ سپس حضرت داستان جوانی را تعریف کرد که خودش از پیروان موسی علیه السلام بود و پدرش از یاران فرعون و فرمود: آن گاه که سپاه فرعون (در کنار رود نیل) به موسی و پیروان او رسید. آن جوان از موسی جدا شد تا پدرش را نصیحت کرده به موسی ملحق نماید. اما پدرش گوش شنوا نداشت، اندرز خیرخواهانه پسرش در او اثر نبخشید و سرسختانه به راه کج خود با فرعون ادامه داد. جریان را به موسی علیه السلام خبر دادند. اصحاب از حال جوان پرسیدند که آیا او اهل رحمت است یا عذاب؟ حضرت فرمود: جوان مشمول رحمت الهی است چون در عقیده پدر نبود ولی هنگامی که عذاب نازل گردد، نزدیکان گناهکاران نیز گرفتار می‌شوند. آتش بدی بدکاران، خوبان را هم به کام خود فرو می‌برد. [۱] ◾️🍃 چنین نقل شده است که می‌گوید: که همراه دوستم به صحرا رفتیم. اتفاقا در بیابان راه را گم کردیم ناگهان! در سمت راست راهمان، در آن صحرای سوزان حجاز خیمه ای نظر ما را جلب کرد، به سوی آن خیمه رفتیم. وقتی رسیدیم، سلام دادیم. بانوی با حجابی از چادر بیرون آمد، جواب سلام ما را داد و پرسید: شما کیستید؟ گفتیم: ما مسافریم، راه را گم کرده ایم، به ناچار گذرمان به چادر شما افتاد، شاید با راهنمایی شما راه را پیدا کنیم. زن پرهیزگار و صحرانشین گفت: پس روی خود را برگردانید نظرتان به من نیفتد، تا وسایل پذیرایی برایتان فراهم کنم! آن گاه پلاسی انداخت و گفت: روی آن بنشینید تا فرزندم بیاید و از شما پذیرایی کند. پسرش دیر کرد، زن مرتب دامن خیمه را بالا می‌زد و به انتظار آمدن پسرش بیابان را نگاه می‌کرد. بار دیگر که دامن خیمه را بالا زد گفت: از خدا می‌خواهم این شخص که دارد می‌آید قدمش مبارک باشد، از خدا می‌خواهم قدم شتر سوار مبارک باشد. این شتر، شتر پسر من است، ولی پسرم سوار او نیست. شتر سوار رسید و بر در خیمه ایستاد و گفت: ای‌ام عقیل! خداوند در مرگ فرزندت عقیل اجر بزرگ به تو عنایت کند. زن پرسید: مگر پسرم مرد؟ گفت: آری! پرسید: سبب مرگش چه بود؟ گفت: در کنار چاه آب بود، شترها برای نوشیدن آب هجوم آوردند و او را به درون چاه انداختند! زن مصیبت دیده خویشتن داری کرد و گفت: اکنون پیاده شو از مهمانان پذیرایی کن! سپس گوسفندی را به آن مرد داد و او نیز گوسفند را کشت، غذایی تهیه کرد و برایمان آورد. ما در حالی که غذا می‌خوردیم از صبر و بردباری و قدرت روحی آن بانو در شگفت بودیم. پس از صرف غذا، به نزد ما آمد و گفت: آیا از قرآن چیزی می‌دانید؟ گفتم: آری! گفت: آیاتی از سبب آرامش خاطر و تسلی قلبم بشود، بخوان. گفتم: خدای سبحان می‌فرماید: ( (و بشر الصابرین الذین اذا اصابتهم مصیبه قالوا انا لله و انا الیه راجعون اولئک علیهم صلوات من ربهم و رحمه و اولئک هم المهتدون) ) [۱] زن آیه را که شنید با هیجان شدید گفت: تو را به خدا سوگند! این آیه در قرآن به همین گونه است؟ گفتم: به خدا قسم در قرآن همین طور است. زن گفت: درود و رحمت بر شما باد! سپس از جا برخاست و به نماز ایستاد و چند رکعت نماز خواند. آنگاه دست نیاز به درگاه الهی برداشت و گفت: بار پروردگارا! آنچه دستور دادی انجام دادم (در مرگ فرزندم صبر کردم) تو نیز درباره من به وعده خود وفا کن! با گفتن این جمله به اشک و ناله در مصیبت فرزندش خاتمه داد! سپس گفت: اگر قرار بود کسی برای دیگری همیشه بماند... در این حال من با خود گفتم: لابد می‌خواهد بگوید پسرم برایم می‌ماند، چون به او نیازمندم، ولی با کمال تعجب دیدم سخنانش را ادامه داد و گفت: محمد صلی الله علیه و آله برای امت خود جاودانه می‌ماند. ما از خیمه آن بانو بیرون آمدیم با خود می‌گفتم: در حقیقت من کسی را کاملتر و بزرگتر از این بانو که خدا را با کاملترین صفات و زیباترین خصوصیات یاد کرده ندیده‌ام و آنگاه که دانست از مرگ چاره ای نیست و بی تابی درد را دوا نمی کند و گریه عزیز از دست رفته او را بار دیگر زنده نمی کند، صبر جمیل پیشه کرد و پسرش را به عنوان ذخیره سودمند در پیشگاه خدا برای روز نیاز و
گرفتاری به حساب آورد. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: بحار: ج ۷۴، ص ۹۵. [۱]: بشارت ده به صبر کنندگان، آنگاه که مصیبتی به آنان رسد گویند: ما نیز از خدائیم و به سوی او بازگشت می‌کنیم. درود و رحمت خدا بر چنین اشخاص و آنان هدایت یافتگان است. [۱]: بحار: ج ۸۲، ص ۱۵۱. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🌸🍂 : شیعیان و اهل علیهم السلام در 🍂 روایت بصیر از امام عَلَیهِ السَّلام در مورد فضائل ◾️🍃 اگر چنین می‌کردید خداوند از شما ایراد می‌گرفت همانگونه که از غیر شما در کتابش ایراد گرفته است «برای اکثر آنها عهدی نیافتیم و اکثر آنها را اهل فسق یافتیم». پس آیا مسرورت نمودم ای ابا محمد؟ عرض کردم فدایت شوم بر من بیفزای. فرمودند: همانا خداوند شما را در کتابش ذکر کرده و فرمود: «دوستان در آن روز برخی دشمن برخی دیگر هستند به جز متقین» سوگند به خداوند که خلایق فردا دشمنان یکدیگرند، به جز ما و شیعیانمان، و مراد از متقین غیر از ما و شیعیان ما کس دیگری نیست. پس آیا مسرورت نمودم ای ابا محمد؟ عرض کردم فدایت شوم بر من بیفزای. پس فرمودند: همانا خداوند شما را در کتابش ذکر فرموده است: «هر که از خدا و رسول اطاعت کند با کسانی است که خداوند بر آنان نعمت داده است از پیامبران و صدیقین و شهدا و صالحین و آنان خوب رفیقانی هستند» فَمُحَمَّدٌ صَلَي اللّهُ وَعَلَيهِ وَ آلِهِ النَّبِيّينَ وَ نَحنُ الصِّدِّيقُونَ والشُّهَدَاءُ وَ أَنْتُمُ الصَّالِحُونَ فَتَسَمَّوْا بِالصَّلاَحِ كَمَا سَمَّاكُمُ اَللَّهُ فَوَ اَللَّهِ مَا عَنَى غَيْرَكُمْ فَهَلْ سَرَرْتُكَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ؟ قَالَ: قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ زِدْنِي فَقَالَ لَقَدْ جَمَعَنَا اَللَّهُ وَ وَلِيَّنَا وَ عَدوَّنَا فِي آيَةٍ مِنْ كِتَابِهِ فَقال قُلْ يَا مُحَمَّد « هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ» [۱] فَهَلْ سَرَرْتُكَ يَا ابا مُحَمَّدٍ؟ قَالَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ زِدْنِي قَالَ: فَقَالَ: لَقَدْ ذَكَرَكُمُ اَللَّهُ فِي كِتَابِهِ فَقَال: «وَقَالُوا مَا لَنَا لَا نَرَىٰ رِجَالًا كُنَّا نَعُدُّهُمْ مِنَ الْأَشْرَارِ» [۲] فَانْتم فِي اَلنَّارِ تُطْلَبُونَ وَ فِي اَلْجَنَّةِ وَ اَللَّهِ تُحْبَرُونَ فَهَلْ سَرَرْتُكَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ؟ قَالَ: قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ زِدْنِي قَالَ: فَقَالَ: لَقَدْ ذَكَرَكُمُ اَللَّهُ فِي كِتَابِهِ فَأَعَاذَكُمْ مِنَ اَلشَّيْطَانِ فَقَال: «إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ» [۳] وَ اَللَّهِ مَا عَنَى غَيْرَنَا وَ غَيْرَ شِيعَتِنَا فَهَلْ سَرَرْتُكَ يَا ابا مُحَمَّدٍ؟ قَالَ: قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ زِدْنِي قَالَ وَاللَّهِ لَقَدْ ذَكَرَكُمُ اَللَّهُ فِي كِتَابِهِ فَأَوْجَبَ لَكُمُ اَلْمَغْفِرَةَ فَقَال «قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا»قَالَ: قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ لَيْسَ هَكَذَا نَقْرَؤُهُ إِنَّمَا نَقْرَأُ يَا عِبَادِيَ اَلَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لاَ تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اَللَّهِ إِنَّ اَللَّهَ يَغْفِرُ اَلذُّنُوبَ جَمِيعاً قَالَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ فَإِذَا غَفَرَ اَللَّهُ اَلذُّنُوبَ جَمِيعاً فَمَنْ يُعَذِّبُ وَ اللهِ مَا عَنَى غَيْرَنَا وَ غَيْرَ شِيعَتِنَا وَ إِنَّهَا لَخَاصَّةٌ لَنَا وَلَكم فَهَلْ سَرَرْتُكَ يَا اِبَا مُحَمَّدٍ؟ قَالَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ زِدْنِي قَالَ وَاللَّهِ مَا اسْتَثْنَيَ اللَّهُ احِداً مِنَ الأوصياءِ وَلا أَتْباعَهُم مَا خَلا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ و شِيعَتَهُ إِذْ يَقُولُ « يَوْمَ لَا يُغْنِي مَوْلًى عَنْ مَوْلًى شَيْئًا وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ *إِلَّا مَنْ رَحِمَ اللَّهُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ» [۴] وَ اَللَّهِ مَا عَنَى بِالرَّحْمَةِ غَيْرَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ شِيعَتِهِ فَهَلْ سَرَرْتُكَ يَا ابا مُحَمَّدٍ؟ قَالَ: قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ زِدْنِي قَالَ: قَالَ علَى بْنُ اَلْحُسَيْنِ عَلَیهِ السَّلام: لَيْسَ عَلَى فِطْرَةِ الإِسْلامِ غَيْرُنَا وَ غَيْرُ شِيعَتِنَا وَسَائِرُ اَلنَّاسِ مِنْ ذَلِكَ بُرَآءُ فَهَلْ شَفَيْتُكَ يَا أَبَا مُحَمَّد [۵]؟ پس منظور از پیامبران در این آیه حضرت محمد صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه است و ما صدیقین و شهدا هستیم و شما صالحین هستید پس صالح باشید همانگونه که خداوند شما را به این نام نامیده است پس قسم به خدا، کسی جز شما را در این آیه قصد ننموده است، ..... ---------- 📚منابع: [۱]: سوره الزمر /۹ [۲]: سوره ص /۶۲ [۳]: سوره الحجر /۴۲ [۴]: الدخان /۴۱ و ۴۲ [۵]: الاختصاص للمفيد / ۱۰۴، بحارالأنوار۲۸/۶۸، الكافي ۳۳/۸ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: جمعه- ۲۱ مرداد ۱۴۰۱ میلادی: monday - 12 August 2022 قمری:الجمعة، 14 محرم 1443 🌹 متعلق است به: 🔸صاحب العصر و الزمان حضرت حجة بن الحسن العسكري عليهما السّلام 🗞 مهم شیعه:  امروز مناسبتی نداریم 📆 : ◾️5 روز تا حرکت اسرای کربلا به طرف شام (۶۱ ه‍ ق) ◾️11 روز تا شهادت امام زین‌العابدین علیه‌السلام (۹۵ه‍ ق) به روایتی 🌸19 روز تا ولادت امام محمد باقر علیه‌السلام (۵۷ه‍ ق) به روایتی ◾️21 روز تا شهادت حضرت رقیه س (۶۱ ه‍ ق) ◾️25 روز تا شهادت عمار بن یاسر (۳۷ ه‍ ق) ◾️36 روز تا اربعین حسینی ورود جابرین عبدالله انصاری به کربلا ( ۶۱ ه‍ ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹   🔹🔸🔸 نفش در دوران 🍃🌸 عراق به امام عجّل الله فرجه الشّریف 🌺🌸 از امام صادق علیه السلام نقل شده که فرمود: " در پشت کوفه (نجف) مسجدی بنا کند با هزار در. (و شهر کوفه به اندازه ای بزرگ شود که) خانه‌های آن به دو رودخانه کربلا و حیره متصل گردد بگونه ای که اگر شخصی با وسیله ای تندرو و سبک، آهنگ نماز جمعه کند آن را درک ننماید " [۳] یعنی اگر انسان با وسیله ای سبک و سریع به سوی نماز جمعه بشتابد آن را درک نکند زیرا مکانی خالی برای اقامه نماز نمییابد. البته روایات در مورد پیشرفت‌های معنوی و مادی در عراق یعنی مرکز حکومت آن بزرگوار فراوان است که اینجا محل طرح آنها نیست. با پاکسازی عراق توسط حضرت و ملحق شدن آن به قلمرو حکومت امام زمان و مرکزیت یافتن آن، دامنه فرمانروائی حضرت شامل مناطق یمن، حجاز، ایران، عراق و کشورهای خلیج خواهد شد و بدین ترتیب حضرت مهدی علیه السلام با خاطری آسوده از اوضاع داخلی به سراغ دشمنان خارجی خود خواهد رفت. او ابتدا لشکری به طرف ترک‌ها اعزام و آنها را شکست میدهد، سپس خود آن حضرت در رأس سپاهی آهنگ شام مینماید و در منطقه ای بنام " مرج عذراء " نزدیک دمشق فرود میآید و به منظور آزادی قدس آماده نبردی بزرگ با سفیانی، یهود و رومیان میگردد که شرح ماجرا در فصل حوادث و پیشامدهای نهضت ظهور خواهد آمد....... * * ---------- [۳]📚: ۳. غیبت طوسی ص ۲۸۰. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: شنبه - ۲۲ مرداد ۱۴۰۱ میلادی: monday - 13 August 2022 قمری: السبت ، 15 محرم 1443 🌹 متعلق است به: 🔸پبامبر گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله وسلم 🗞 مهم شیعه:  ◾️فرستادن سرهاى مطهر شهدا به سوى شام بنابر بعضى اقوال، در اين روز سرهاى مطهر اهل بيت عصمت و طهارت عليهم السّلام را به سوى شام حركت دادند. (وقايع الايّام: تتمه محرم، ص ۲۸۱) البته بعداً اهل بيت عليهم السّلام سرهاى مطهر را به بدنها ملحق كردند.   📆 : ◾️4 روز تا حرکت اسرای کربلا به طرف شام (۶۱ ه‍ ق) ◾️10 روز تا شهادت امام زین‌العابدین علیه‌السلام (۹۵ه‍ ق) به روایتی 🌸18 روز تا ولادت امام محمد باقر علیه‌السلام (۵۷ه‍ ق) به روایتی ◾️20 روز تا شهادت حضرت رقیه س (۶۱ ه‍ ق) ◾️24 روز تا شهادت عمار بن یاسر (۳۷ ه‍ ق) ◾️35 روز تا اربعین حسینی ورود جابرین عبدالله انصاری به کربلا ( ۶۱ ه‍ ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 🔹💠 🔸🔹 🔹🔸 عليه السّلام پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله است و در اين شايسته ترين نسبت به آن مى باشد 🌸🌸 «امام احمد حنبل»، «ابن جرير» و «مقدسى» به آن اشاره كرده اند. (۱) [📚الرياض النضرة محبّ طبرى ۲/ ۱۷۸] از «معاذ» روايت كرده است كه حضرت على عليه السّلام از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله پرسيد: يا رسول اللّه! چه ارثى از شما مى برم؟ رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله فرمود: همان ارثى كه پيغمبران پيش از من براى يكديگر به ارث گذاشتند همانا آن كتاب پروردگارشان و سنّت پيغمبرشان است. «طبرى» گفته است كه «ابن حضرمى» هم اين حديث را نقل كرده است. (۲) [📚كنز العمال ۵/ ۴۰] هنگامى كه پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله در ميان اصحاب خويش عقد اخوت برقرار كرد. على عليه السّلام مى گويد به رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله عرض كردم از اينكه برادرى براى من تعيين ننمودى، نزديك بود روح از بدنم مفارقت كند و پشتم بشكند، پس اگر چنين بى توجهى از آن جهت باشد كه بر من خشمگين شده اى از شما اميد آن دارم كه مرا ببخشائى و در نتيجه بخشايش، گرامى بدارى. رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: به خدائى كه مرا به راستى برانگيخته است برادرى تو را از اين جهت به تأخير انداختم كه تو را براى برادرى خويش اختيار كنم «انت منّى بمنزلة هارون من موسى غير انّه لا نبىّ بعدى» و تو برادر و وارث من هستى. على عليه السّلام پرسيد: يا رسول الله! چه ارثى از شما مى برم؟ فرمود: همان ارثى كه پيغمبران پيش از من به ارث گذاشتند. على عليه السّلام پرسيد: پيغمبران پيشين چه ارثى از خود باقى گذاشته اند؟ در پاسخ فرمود: كتاب خدا و سنّت پيغمبرانشان را. و تو در بهشت، همراه با دخترم فاطمه عليها السّلام در كاخ من خواهى بود و تو، برادر و رفيق من هستى. «متّقى» گفته است كه «امام احمد حنبل» اين حديث را در كتاب «مناقب على عليه السّلام» و «ابن عساكر» نقل كرده اند. مؤلف گويد: همين حديث را بار ديگر «متّقى» در [📚كنز العمال ۵/ ۴۰] در ضمن حديثى طولانى ايراد كرده است و همچنين «محبّ طبرى» در [📚الرياض النضرة ۱/ ۱۳] حديث مزبور را آورده و در پايان آن آمده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله اين آيه را تلاوت كرد: إِخْواناً عَلى سُرُرٍ مُتَقابِلِينَ؛ برادرانى كه بر روى سريرهاى بهشت نشسته و در برابر يكديگر قرار گرفته اند و در راه خدا بدوستى يكديگر نائل گرديده و بديدار هم مى رسند و ناظر به يكديگر مى باشند. «متّقى» گويد: اين حديث را گروهى از محدّثان از قبيل «بغوى»، «طبرانى» در «معجم» خود، «باوردى» در كتاب «المعرفة» و «ابن عدى» نقل كرده اند. «محب طبرى» گويد: حديث مورد بحث را «حافظ ابو القاسم دمشقى» در «الاربعين الطوال» متذكر است. (۱) [📚همان كتاب ۴/ ۵۵] از حضرت على بن ابيطالب عليه السّلام روايت كرده كه در يكى از اوقات بيمارى رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله به حضورش شرفياب شدم و مشاهده كردم كه در بالين رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله مردى نشسته كه به زيبائى او كسى را نديده بودم، آن مرد سر مقدّس رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله را در دامان گذاشته است....... ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: یکشنبه - ۲۳ مرداد ۱۴۰۱ میلادی: monday - 14 August 2022 قمری: الأحد ، 16 محرم 1443 🌹 متعلق است به: 🔸مولی الموحدین امیر المومنین حضرت علی بن ابیطالب علیهما السّلام 🔸(عصمة الله الكبري حضرت فاطمة زهرا سلام الله عليها 🗞 مهم شیعه: امروز مناسبتی نداریم   📆 : ◾️3 روز تا حرکت اسرای کربلا به طرف شام (۶۱ ه‍ ق) ◾️09 روز تا شهادت امام زین‌العابدین علیه‌السلام (۹۵ه‍ ق) به روایتی 🌸17 روز تا ولادت امام محمد باقر علیه‌السلام (۵۷ه‍ ق) به روایتی ◾️19 روز تا شهادت حضرت رقیه س (۶۱ ه‍ ق) ◾️23 روز تا شهادت عمار بن یاسر (۳۷ ه‍ ق) ◾️34 روز تا اربعین حسینی ورود جابرین عبدالله انصاری به کربلا ( ۶۱ ه‍ ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹   علیه السلام🍃🌸🌸 گفتار متعال وَ لا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كانَ بِكُمْ رَحِيماً- س آيه ۲۹ و را مكشيد كه خدا بر شما است ◾️🍃 (۲) ۳۶۲- خبر داد بما احمد فرزند محمد فرزند عبد الوهاب (اجازة) كه ابو- احمد عمر فرزند عبد اللَّه فرزند شوذب به آنها خبر داده گفت: نقل كرد بما جعفر فرزند محمد جلودى كه نقل نمود بما قاسم فرزند محمد فرزند حماد خبر داد بما جندل فرزند والق از محمد فرزند عثمان مازنى از كلبى از كامل فرزند علاء از ابو صالح از ابن- 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۲۴۸ عباس در گفتار خداى توانا و بزرگ وَ لا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كانَ بِكُمْ رَحِيماً گفت: يعنى اهل بيت پيامبر خود را مكشيد، زيرا خداى عزيز و بزرگ در كتابش ميفرمايد: تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا «۱» وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبِينَ گفت: پسران اين امت حسن و حسين بودند، و زنانشان فاطمة، و جان آنها پيامبر و على بود. گفتار متعال وَ تَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ ( - آيه ۱۲) ◾️🍃 (۱) ۳۶۳- خبر داد بما ابو حسن على فرزند عبيد اللَّه فرزند قصاب نقل كرد بما ابو- بكر محمد فرزند احمد فرزند محمد مفيد خبر داد بما اشج گفت: شنيدم كه على- بن ابى طالب (ع) ميفرمود: وقتى كه (وَ تَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ) نازل گرديد، پيامبر خدا (ص) بمن فرمود: اى على از خدا خواستم كه او را گوش تو قرار دهد. (۲) ۳۶۴- خبر داد بما احمد فرزند محمد فرزند عبد الوهاب (اجازة) كه خبر داد بما عمر فرزند عبد اللَّه فرزند شوذب نقل كرد بما پدرم كه حديث كرد بما جعفر فرزند محمد فرزند عامر خبر داد بما بشر فرزند آدم نقل كرد بما (عبد اللَّه پدر) ابو احمد زبيرى كه خبر داد بما صالح فرزند رستم از ابن بريده از پدرش گفت: پيامبر خدا (ص) به على فرمود: مأمور شدم كه ترا نزديك گردانيده و دور نكنم، و اينكه حفظ كنى، و سزاوار است بر تو كه حفظ كنى، پس آيه (وَ تَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ) نازل شد. _ _ (۱) بيائيد پسران ما و پسران شما و زنان ما و زنان شما و جانهاى ما و جانهاى شما را بخوانيم سپس مباهله كنيم، و لعنت خدا را بر دروغ گويان قرار بدهيم. 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۲۴۹ گفتار متعال وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ... (س - آيه ۱۰) ◾️🍂 (۱) ۳۶۵- خبر داد بما احمد فرزند محمد فرزند عبد الوهاب (اجازة) كه خبر داد بما عمر فرزند عبد اللَّه فرزند شوذب كه نقل كرد بما محمد فرزند احمد فرزند منصور حديث كرد بما احمد فرزند حسين خبر داد بما زكريا نقل كرد بما ابو صالح فرزند ضحاك خبر داد بما سفيان فرزند عيينه از فرزند ابو نجيح از مجاهد از ابن عباس در گفتار خداى متعال: وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ گفت: يوشع فرزند نون بسوى موسى، و صاحب ياسين بسوى عيسى، و على بسوى محمد (ص) سبقت نموده است. گفتار متعال: فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ... الآية (زخرف- ۴۱) ◾️🍃 (۲) ۳۶۶- خبر داد بما احمد فرزند محمد (اجازة) كه خبر داد بما عمر فرزند عبد اللَّه فرزند شوذب نقل كرد بما محمد فرزند حسن فرزند زياد نقل نمود بما يوسف فرزند عاصم خبر داد بما احمد فرزند صبيح نقل كرد بما يحيى فرزند يعلى از عمر فرزند عيسى از جابر گفت: هنگامى كه آيه: فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ برسول خدا (ص) نازل گرديد، فرمود: يعنى بوسيله على بن ابى طالب انتقام مى كشيم. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🌸🍂 : شیعیان و اهل علیهم السلام در 🍂 روایت بصیر از امام عَلَیهِ السَّلام در مورد فضائل ◾️🍃 یا مسرورت کردم ای ابا محمد؟ عرض کردم فدایت شوم بر من بیفزای. پس فرمودند: همانا خداوند ما و دوست ما و دشمن ما را در یک آیه از کتابش جمع کرده است پس این آیه را تلاوت فرمودند: بگو ای محمد «آیا کسانی که می‌دانند با کسانی که نمیدانند مساویند همانا فقط اولوالالباب متذکر می‌شوند» پس آیا مسرورت نمودم ای ابا محمد؟ گوید عرض کردم فدایتان شوم بر من بیفزایید. فرمودند: همانا خداوند شما را در کتابش ذکر کرده است پس فرمودند: «و گویند ما را چه شده است که مردانی را که از اشرار می‌شمردیم نمی بینیم» سپس در آتش بدنبال شما می‌گردند و قسم به خدا شما در بهشت منعّم و شادمانید. آیا مسرورت نمودم ای ابا محمد؟ عرض کردم فدایت شوم بر من بیفزای. فرمودند: همانا خداوند شما را در کتابش یاد کرده و از شیطان پناه داده است «همانا شیطان بر بندگان من سلطنت و تسلطی ندارد» و قسم به خدا غیر از ما و شیعیان ما کس دیگری را قصد نکرده است. پس آیا مسرورت نمودم ای ابا محمد؟ عرض کردم فدایت شوم بر من بیفزای. فرمودند: قسم به خدا که او شما را در کتابش یاد کرده، و آمرزش را برای شما واجب کرده است پس فرمودند: «ای بندگانی که بر خویشتن اسراف کرده اید از رحمت خدا نا امید نشوید همانا خداوند همه ی گناهان (شما) را می‌آمرزد» عرض کردم فدایت شوم ما اینچنین نمی خوانیم همانا ما می‌خوانیم «ای بندگانی که بر خویشتن اسراف کرده اید از رحمت خدا نا امید نشوید همانا خداوند همه ی گناهان را می‌آمرزد» فرمودند: ای أبا محمد آنگاه که خداوند همه ی گناهان را بیامرزد پس چه کسی عذاب می‌شود و قسم به خدا غیر از ما و شیعیان ما قصد کس دیگری را نکرده است و همانا آیه مختص ما و شماست. آیا مسرورت نمودم ای ابا محمد؟ عرض کردم فدایت شوم بر من بیفزای. فرمودند: به خدا قسم، خداوند به جز امیر مؤمنان عَلَیهِ السَّلام وشیعیانش کس دیگری را حتى اوصیا و یارانشان را از این قول استثناء نکرده است: «روزیکه هیچ یاوری از یاوری دیگر، چیزی را بی نیاز نمی کند و آنها یاری نمی شوند»، «مگر کسیکه خدا رحم کند همانا او عزیز و مهربان است» والله که خدا از این رحمت به جز امیرمؤمنان عَلَیهِ السَّلام و شیعیانش را اراده نکرده است. آیا مسرورت نمودم ای ابا محمد؟ عرض کرد فدایت شوم بر من بیفزای. در اینجا امام از قول جدشان امام سجاد عَلَیهِ السَّلام فرمودند که: جز ما و شیعیان ما کسی بر فطرت اسلام نیست و بقیه ی مردم از این دین دور و بیزارند پس آیا تو را شفا دادم ای ابا محمد؟ کنایه از دو خلیفه ظالم اول و یاران و انصار شان. ۴۸- مُحب ُّالأَئِمَةِ عَلَیهِ السَّلام عَابدٌ فِي كُلَّ حالٍ ۱- عَنْ سَدير الصِّيرفيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِاللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ دَخَلتُ عَلَيهِ وَ عِندَهُ أبُو بَصيرٍ ومَيْسَرَةُ و عِدَّةٌ مِن جُلَسَائِهِ فَلَمَّا أَنْ أَخَذْتُ مَجْلِسِي أَقْبَلَ عَلىَّ بِوَجهِهِ وَ قَالَ يَا سَدِيرُ أَمَّا اِنَّ وَلِينا لَيَعْبُدُ اللَّهَ قَائِماً و قَاعِداً وَ نَائِماً وَ حَيّاً وَ مَيِّتاً قَالَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ أَمَّا عِبَادَتُهُ قَائِماً وَ قَائِداً وَ حَيّاً فَقَدْ عَرَفْنَا كَيْفَ يَعْبُدُ اَللَّهَ نَائِماً وَ مَيْتاً قَالَ اِنَّ وَلِينَا لَيَضَعُ رَأْسَهُ فَيَرْقُدُ فَإِذَا كَانَ وَقتُ الصَّلَاةِ وَكَّلَ بِهِ مَلَكَيْنِ خُلِقَا فِي الْأَرْضِ لَمْ يَصْعَدا الى السَّمَاءِ ولَمْ يَرَيا مَلَكوتَها فَيُصَلِّيانِ عِندَهُ حَتَّى يَنْتَبِهَ فَيَكْتُبُ اَللَّهُ ثَوَابَ صَلاَتِهِمَا لَهُ فِي الرَّكْعَةِ مِنْ صَلاَتِهِمَا تَعْدِلُ أَلْفَ صَلاَةٍ مِنْ صَلاَةِ اَلْآ دَمْيَيْنِ وَانٍ وَلِيُّنَا لَيَقْبِضُهُ اللَّهُ الَيه فَيَصْعَدُ مَلَكَاهُ الى السَّمَاءِ فَيَقُولَانِ يا رَبَّنا عَبدُكَ فُلانُ بنُ فُلانٍ انْقَطَعَ و استَوفَى أَجَلِه وَ لَأَنْتَ أَعْلَمُ مِنَّا بِذَلِكَ فَأْذَنْ لَنَا نَعْبُدْكَ فِي آفَاقِ سَمَائِكَ وَ اِطْرَافِ أَرْضِكَ قَالَ: فَيُوحِى اَللَّهُ اليهِما أَنَّ فِي سَمَائِي لَمَنْ يَعْبُدُنِي وَ مَالِي فِي عِبَادَتِهِ مِنْ حَاجَةٍ بَلْ هُوَ أَحْوَجُ اليها وَ إِنَّ فِي أَرْضَى لِمَنْ يَعْبُدُنِي حَقَّ عِبَادَتِي وَ مَا خَلَقْتُ خَلْقاً أَحْوَجَ إلى منه فَيَقُولاَنِ يَا رَبَّنَا مَنْ هَذَا يَسْعد بِحُبّ...... فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: دوشنبه - ۲۴ مرداد ۱۴۰۱ میلادی: monday - 15 August 2022 قمری: الإثنين، 17 محرم 1443 🌹 متعلق است به: 🔸سبط النبي حضرت امام حسن مجتبی علیه السّلام 🔸سیدالشهدا و سفينة النجاة حضرت امام حسین علیهما السّلام 🗞 مهم شیعه: امروز مناسبتی نداریم   📆 : ◾️2 روز تا حرکت اسرای کربلا به طرف شام (۶۱ ه‍ ق) ◾️08 روز تا شهادت امام زین‌العابدین علیه‌السلام (۹۵ه‍ ق) به روایتی 🌸16 روز تا ولادت امام محمد باقر علیه‌السلام (۵۷ه‍ ق) به روایتی ◾️18 روز تا شهادت حضرت رقیه س (۶۱ ه‍ ق) ◾️22 روز تا شهادت عمار بن یاسر (۳۷ ه‍ ق) ◾️33 روز تا اربعین حسینی ورود جابرین عبدالله انصاری به کربلا ( ۶۱ ه‍ ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔹🌸 ◾️🍂 که دنیائی که، این همه مذمت شده است دل بستن بر رذائل آن است که، در حدیث آمده حبّ الدنیا رأس کلّ خطیئة (محبت رساندن به دنیا سر لوحه تمام خطاهاست) باز آمده الدنیا جیفة و طالبها الکلاب (دنیا مرداری است و طلب کنندگان آن سگ هاست) که سر مردار خوردن به همدیگر سبقت می‌گیرند و رقیب را تا بتوانند از سر آن دور می‌کنند، و گرنه قرآن در دنیا نازل شده، و پیامبران الهی در دنیا مردم را به خدا دعوت کرده اند، و بندگان صالح در آن بهشت را تحصیل می‌کنند، و حتی برای به دست آوردن مال حلال و انفاق آن در رضایت خدا ترغیب کرده اند، و مذمت کنندگان اغنیاء دیندار را سرزنش فرموده اند. مرحوم نراقی در جامع السعادات روایت کرده است که، حضرت ابراهیم (علیه السلام) برای قرض کردن پیش دوستش رفت، او نداد حضرت محزون شد، وحی شد یا ابراهیم اگر از خلیل خود می‌خواستی برایت می‌داد، عرض کرد چون می‌دانم دنیا را دوست نداری، لذا از تو رب العالمین نخواستم، وحی شد که اندازه احتیاج، دنیا نیست. [۱] توجه ◾️🍃 پیغمبر (صلی الله علیه و آله) می‌فرماید: یا اباذر ما من خطیب یخطب الّا عرضت علیه خطبته یوم القیامة و ما اراد [۲] یعنی هر سخنرانی که سخن می‌گوید روز قیامت خطابه اش به او نشان داده می‌شود، و هر چه منظورش بود از خشنودی خدا یا رضایت مردم، به او معلوم می‌کنند، نکند که خداي نکرده منظور واعظی جلب رضایت صاحب مجلس باشد، نه رضایت خدای آن که، منبرش وسیله حسرت باشد در آن روز، بالاخره مردم به زبان ما و خدا به دل ما مشتری است. این را از امام (علیه السلام) گرفته اند ◾️🍂 مؤلف مؤجج الاحزان فی وفات غریب خراسان از ابوالصلت روایت می‌کند که، دعبل وقتی در محضر امام رضا (علیه السلام) قصیده تائیّه خویش را انشاد می‌کرد، به این شعر رسید: خروج امام لامحالة خارج یقوم علی اسم الله و البرکات امام رضا (علیه السلام) با شنیدن این شعر بلند شدند و روی دو قدم ایستاده و سر مبارک را به طرف زمین آوردند، و در آن حال دست راست بر سر گذاشتند، و گفتند خدایا فرجش را نزدیک کن، و وسائل تشریف آوردنشان را فراهم کرده، و به وسیله آن حضرت نصرت عالی العال نصیب ما بگردان، بعضی از فضلا فرموده اند علّت اینکه شیعه با یاد کردن حضرت قائم عجل الله فرجه الشریف می‌ایستند و سرشان را به طرف زمین خم کرده و در آن حال دست بر سر می‌گذارند، از عمل امام رضا (علیه السلام) با این ادب مؤدب شده اند. [۱] ◾️🍃 یکی از داستان‌های شاهنامه که عبارت از سرگذشت رستم در سفر مازندران است، هنگامی که کیکاوس در مازندران به بند افتاده بود رستم برای نجات دادن او رفت، و در راه به دشواری‌ها و بلاهايی دچارشد، و هفت واقعه مهمّ برای او رخ داد که، از آن‌ها به سلامت و پیروزی گذشت، و آن‌ها را هفت خوان گفته اند، هفت خان هم گفته شده، نظیر این سرگذشت برای اسفندیار هم رخ داده است، اکنون وقتی کسی به کار مهمّ و دشوار اقدام کند می‌گویند باید از هفت خان بگذرد [۲] مخفی نماند در ذریعه در ترجمه هفت خان به عربی سبعة موانع تعبیر آورده است. [۳] ---------- 📚منابع: [۱]: . جامع السعادات، ج ۲، ص ۷۲. [۲]: . مجموعه ورام، ص ۳۷۴. [۱]: . الذریعه، ج ۲۳، ص ۲۴۷. [۲]: . فرهنگ عمید، ص ۱۰۸۹. [۳]: . الذریعه، ج ۲۵، ص ۲۳۴. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: سه شنبه - ۲۵ مرداد ۱۴۰۱ میلادی: monday - 16 August 2022 قمری: الثلاثاء ، 18 محرم 1443 🌹 متعلق است به: 🔸زین العابدین و سيد الساجدين حضرت علي بن الحسين عليهما السّلام 🔸باقر علم النبی حضرت محمد بن علی عليه السّلام 🔸رئيس مكتب شيعه حضرت جعفر بن محمد الصادق عليهما السّلام 🗞 مهم شیعه: امروز مناسبتی نداریم   📆 : ◾️1 روز تا حرکت اسرای کربلا به طرف شام (۶۱ ه‍ ق) ◾️07 روز تا شهادت امام زین‌العابدین علیه‌السلام (۹۵ه‍ ق) به روایتی 🌸15 روز تا ولادت امام محمد باقر علیه‌السلام (۵۷ه‍ ق) به روایتی ◾️17 روز تا شهادت حضرت رقیه س (۶۱ ه‍ ق) ◾️21 روز تا شهادت عمار بن یاسر (۳۷ ه‍ ق) ◾️32 روز تا اربعین حسینی ورود جابرین عبدالله انصاری به کربلا ( ۶۱ ه‍ ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  ): ای از دریای اهل علیهم السلام ✨🍂 اى از مناقب پيغمبران گذشته، ائمّه طاهرين، سرور ، برادر و فرستاده عالم، تمام ، حضرت بن ابى طالب صلوات اللَّه عليه وآله الطيّبين ✨✨ مگر اينكه بر روى آن نوشته شده بود: على على [۲]، و همانا نام على بر هر چيزى نوشته شده است. مؤلّف رحمه الله گويد: از اين روايت شريف استفاده مى شود كه بهشت مخصوص على عليه السلام و دوستان آن حضرت است همان طور كه در روايت ديگر فرموده اند: إنّ عليّاً عليه السلام صاحب الجنّة والنار أي مالكهما وقاسمهما. صاحب بهشت و دوزخ يعنى مالك آن دو و تقسيم كننده آن على عليه السلام است. [۳] و در كتاب «منتخب البصائر» از حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام نقل مى كند كه فرمود: أنا صاحب الجنّة والنار أسكن أهل الجنّة الجنّة، وأهل النار النار... من اختياردار بهشت و دوزخم، اهل بهشت را در بهشت و اهل آتش را در آتش مسكن مى دهم.... [۴] و روايت ۳۹ شاهد اين مطلب است، اگر خواستيد به آن رجوع كنيد. ۱۴۱ / ۴۸ - سلمة بن قيس [۱] از رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم نقل كرده كه آن حضرت فرمود: على عليه السلام در آسمان هفتم براى اهل آنجا مى درخشد همان طور كه خورشيد براى اهل زمين فروزندگى دارد، و در آسمان دنيا براى اهل زمين همانند ماه است در شب تاريك. و فرمود: أعطى اللَّه عليّاً عليه السلام من الفضل جزءاً لو قسّم على أهل الأرض لوسعهم، وأعطاه من العلم جزءاً لو قسّم على أهل الأرض لوسعهم. إسمه مكتوب على كلّ حجاب في الجنّة، بشّرني به ربّي. خداوند به حضرت على عليه السلام به اندازه اى فضيلت بخشيده است كه اگر بر اهل عالم تقسيم شود همه را كفايت مى كند، و به اندازه اى علم و دانش به او عطا كرده است كه اگر بر افراد روى زمين تقسيم شود همه را كفايت مى كند يعنى همگى عالِم مى شوند. نام آن حضرت بر هر پرده اى در بهشت نوشته شده است، خداوند مرا به آن بشارت داده است. على عليه السلام نزد حق تعالى پسنديده و نزد فرشتگان عظيم الشأن است، على عليه السلام از نزديكان و مقرّبان درگاه من و صميمى و وفادار نسبت به من است، او ظاهر وباطن من، پنهان و آشكار من، ملازم، رفيق، همدم و روح من است، از خدا خواسته‌ام كه او را پيش از من قبض روح نكند و شهيد از دنيا رود. و همانا من داخل بهشت شدم و در آنجا ديدم حوريّه هاى مخصوص او بيشتر از برگ درخت و قصرهاى مخصوص او به تعداد بشر است. عليّ منّي وأنا من عليّ، من تولّى عليّاً فقد تولاّني، حبّه نعمة، واتّباعه فضيلة. على عليه السلام از من است و من از على هستم، هر كس ولايت او را قبول كند ولايت مرا پذيرفته است، دوستى با او نعمت، و پيروى كردن از او فضيلت و برترى است. بر روى زمين كسى راه نمى رود كه بعد از من گرامى تر از او باشد، خداوند حكمت را بر او نازل فرموده و لباس دانش و بزرگوارى را بر او پوشانده، و به سبب او محافل را زينت داده و اهل ايمان را گرامى داشته و لشكريان را نصرت و يارى بخشيده، و دين را عزيز گردانيد، و سرزمين‌ها را آباد نموده و به خوبان عزّت وآبرو بخشيده است. مثله كمثل بيت اللَّه الحرام يزار ولايزور، ومثله كمثل القمر إذا طلع أضاءت الظلم، ومثل الشمس إذا طلعت أضاءت الحنادس. او همانند كعبه است كه اطراف او بايد چرخيد و او را زيارت نمود و او كسى را زيارت نمي كند، و او مانند ماه درخشنده است كه وقتى طلوع كند به تاريكى‌ها نور مى بخشد، و همانند خورشيد است كه وقتى آشكار شود اثرى از تاريكى نمى ماند. او را خداوند در كتاب خود توصيف كرده و در آيات آن مدح و ستايش نموده، او در دوران زندگى بخشنده و بزرگوار، و هنگام رفتن از دنيا شهيد است. و خداوند در خطاب خود به حضرت موسى عليه السلام فرمود: اى پسر عمران ؛ من نماز را قبول نمى كنم مگر از كسى كه براى عظمت من فروتنى كند و در قلبش همواره خوف و محبّت من جاى داشته باشد، و روز را به ياد من به پايان رساند، و اوليائم را كه به خاطر آنها آسمان و زمين، و بهشت و دوزخ را آفريدم كه..... ---------- 📚منابع: [۲]: ممكن است علىِ دوّم صفت باشد يعنى على بلندمرتبه است. [۳]: مترجم گويد: مناسب ديدم دوبيتى زير را در اينجا ذكر كنم: از امر خدا و احمد نيك سرشت بر سردر باغ خلد جبريل نوشت بر خصم على ورود اكيداً ممنوع چون جاى محبّ مرتضى است بهشت [۴]: مختصر بصائر الدرجات: ۳۴ سطر ۲، بحار الأنوار: ۴۷/۵۳ ضمن ح ۲۰، تفسير برهان: ۱۱۴۹/۳ ح ۹. [۱]: احتمال دارد كه تصحيف باشد و صحيح همان طور كه در مشارق وارد شده «سليم بن قيس» باشد. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🌸🍂 : شیعیان و اهل علیهم السلام در 🍂 روایت بصیر از امام عَلَیهِ السَّلام در مورد فضائل ◾️🍃 َذَا يَسْعد بِحُبِّكَ إِيَّاهُ قَالَ فَيُوحى الله إِلَيْهِما ذَلِكَ مَنْ أَخَذَ مِيثاقَهُ بِمُحَمَّدٍ عَبْدِي وَ وَصِيِّهِ وَ ذُرِّيَّتِهِمَا بِالْوَلاَيَةِ إهْبطَا إِلَى قَبْرِ وَلِيِّي فُلاَنِ بْنِ فُلاَنٍ فَصَلَّيَا عِنْدَهُ إِلَى أَنْ أَبْعَثَهُ فِي اَلْقِيَامَةِ قَالَ فَيَهْبِطُ اَلْمَلَكَانِ فَيُصَلِّيَانِ عِنْدَ اَلْقَبْرِ إِلَى أَنْ يَبْعَثَهُ اَللَّهُ فَيَكْتَبُ ثَوابَ صَلاَتِهِمَا لَهُ فِي اَلرَّكْعَةِ مِنْ صَلَاتِهِمَا تَعْدِلُ أَلْفَ صَلاةٍ مِنْ صَلَاةِ اَلْآدَمِيِّينَ قَالَ سَدِيرٌ جُعِلْتُ فِدَاكَ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ فَإِذَنْ وَلِيُّكُمْ نَائِماً وُمِيتاً أَعْبَدُ مِنْهُ حَيّاً وقَائِماً قالَ فَقَالَ هَيْهَاتَ يَا سَدِيرُ إِنَّ وَلِيَّنَا لَيُؤْمِنُ عَلَى اللَّهِ عزَّوجلَّ يَومَ القِيامَةِ فَيُجيزُ أمانَهُ [۱] ائمه عَلَیهِم ُالسَّلام همواره در است ◾️🍃 ۱- سدیر صیرفی گوید در حالیکه ابوبصیر و مسیره و تعدادی دیگر نزد امام صادق عَلَیهِ السَّلام بودند به محضر ایشان شرفیاب شدیم پس هنگامیکه نشستم امام رو به من کردند و فرمودند: ای سدیر بدان که دوست ما همواره به عبادت خدا مشغول است ایستاده باشد و یا نشسته یا خوابیده، زنده باشد و یا مرده. عرض کردم فدایت شوم عبادت او را در حالت ایستاده و نشسته و زنده می‌فهمیم اما چگونه خدا را در حالت خواب و مرده عبادت می‌کند؟ امام فرمودند: همانا ولی و دوستدار ما سر خود را بر زمین قرار میدهد سپس می‌خوابد پس آنگاه که وقت نماز شود دو ملک که در زمین خلق شده اند و به آسمان نمی روند و ملکوت آن را نمی بینند تا وقتی که بیدار شود موکل او می‌گردند و نزد او نماز می‌خوانند و خداوند ثواب نماز آنها را که هر رکعت نماز آنها معادل هزار نماز آدمیان است برای او بنویسد و همانا آنگاه که خدا ولی و دوست ما را قبض روح کند دو ملکش به آسمان می‌روند و می‌گویند پروردگارا فلان بنده ی تو وفات نموده است و همانا تو از ما بر این موضوع داناتری پس اجازه بده تو را در افق‌های آسمانت و اطراف زمینت عبادت کنیم. خداوند به آنها وحی می‌کند: همانا در آسمان مرا عبادت پیشگانی است که مشغول عبادت منند و من هیچ نیازی به عبادت آنان ندارم بلکه ایشان به آن محتاج ترند و همانا در زمین من عابدانی هستند که آنگونه که شایسته ی عبادت من است، مرا می‌پرستند و هیچ مخلوقی را محتاج تر از ایشان به خودم نیافریدم. پس آن دو ملک می‌گویند ای پروردگار ما او کیست که به خاطر دوستی تو نسبت به او، سعادتمند است؟ پس خداوند به آن دو وحی می‌نماید که او آن کسی است که به ولایت محمد و وصی او و ذریه ی آن دو پیمان بسته است. به سوی قبر ولی من فلان بن فلان فرود آید و نزد او تا زمانیکه در روز قیامت او را بر می‌انگیزم نماز گزارید پس آن دو ملک فرود می‌آیند و تا زمان برانگیخته شدن او نزد قبر او نماز می‌گذارند پس ثواب نماز آنها برای او نوشته می‌شود و هر رکعت از نماز آنها معادل هزار نماز آدمیان است سدير عرض کرد جانم فدایت ای فرزند رسول خدا پس در این صورت ولی و دوستدار شما در حالت خواب و مرده از حالت زنده و ایستاده عابدتر است؟! پس امام فرمودند: هیهات (مطلب از آنچه که تو بفهمی بالاتر است) ای سدیر همانا دوست ما از خداوند عزوجل در روز قیامت امان می‌طلبد و خداوند امان او را تجویز می‌کند. ۴۹- أنتُم لِلجَنَّة ۱- عَن اَبي حَمزة قالَ سَمِعَتُ أبا عَبدِالله عَلَیهِ السَّلام يَقُولُ أَنْتُمْ لِلْجَنَّةِ وَ اَلْجَنَّةُ لَكُمْ أَسْمَاؤُكُمْ اَلصَّالِحُونَ وَ اَلْمُصْلِحُونَ وَ أَنْتُمْ أَهْلُ اَلرِّضَا عَنِ اَللَّهِ بِرِضَاهُ عَنْكُمْ وَ اَلْمَلاَئِكَةُ إِخْوَانُكُمْ فِي اَلْخَيْرِ اِذا اجتَهَدوا [۱] ۲- قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: دِيَارُكُمْ لَكُمْ جَنَّةٌ وَ قُبُورُكُمْ لَكُمْ جَنَّةٌ لِلْجَنَّةِ خُلِقْتُمْ وَ إِلَى اَلْجَنَّةِ تَصِيرُونَ. [۲] ۵۰- شِيعَةُ أميرِ المُؤمنينَ عَلَیهِ السَّلام شِيعَةُ الله و أولياؤُه ۱- قال رسول الله صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِهوَلَایَهُ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ وَلَایَهُ اللَّهِ وَ حُبُّهُ عِبَادَهُ اللَّهِ وَ اتِّبَاعُهُ فَرِیضَهُ اللَّهِ وَ أَوْلِیَاؤُهُ أَوْلِیَاءُ اللَّهِ و ... ---------- 📚منابع: [۱]: فضائل الشیعه /۲۸ [۱]: فضائل الشیعه /۳۶ [۲]: فضائل الشیعه /۳۶ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: چهارشنبه - ۲۶ مرداد ۱۴۰۱ میلادی: monday - 17 August 2022 قمری: الأربعاء ، 19 محرم 1443 🌹 متعلق است به: 🔸امام موسي بن جعفر حضرت كاظم عليه السّلام 🔸السلطان ابالحسن حضرت علي بن موسي الرضا عليهما السّلام 🔸جواد الائمه حضرت محمد بن علي التقي عليهما السّلام 🔸امام هادي حضرت علي بن محمد النقي عليهما السّلام 🗞 مهم شیعه: ◾️حركت كاروان كربلا به سوى شام: در اين روز اهل بيت سيّد الشّهداء عليه السّلام را از كوفه به سوى شام حركت دادند. (الوقايع و الحوادث: ج ۴، ص ۱۱۴) زنهاى غير هاشميه از انصار امام حسين عليه السّلام كه در كربلا اسير شدند با شفاعت اقوام و قبايلشان نزد ابن زياد از قيد اسيرى خلاص شدند، و فقط زنهاى هاشميات براى اسارت به شام برده شدند. (ابصار العين فى انصار الحسين عليه السّلام: ص ۱۳۳) ۲۰محرم   📆 : ◾️06 روز تا شهادت امام زین‌العابدین علیه‌السلام (۹۵ه‍ ق) به روایتی 🌸14 روز تا ولادت امام محمد باقر علیه‌السلام (۵۷ه‍ ق) به روایتی ◾️16 روز تا شهادت حضرت رقیه س (۶۱ ه‍ ق) ◾️20 روز تا شهادت عمار بن یاسر (۳۷ ه‍ ق) ◾️31 روز تا اربعین حسینی ورود جابرین عبدالله انصاری به کربلا ( ۶۱ ه‍ ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔶🔸🌺 داماد (صلی الله علیه و آله) در ◾️🍃 ابوالعاص پسر ربیع خواهرزاده خدیجه از اشراف و ثروتمندان مکه بود روزی دختر رسول خدا (زینب) را خواستگاری کرد و خدیجه هم از پیغمبر خواست به این کار راضی شده زینب را به ازدواج وی در آورد این قضیه پیش از رسالت و نزول وحی اتفاق افتاد پیغمبر صلی الله علیه و آله زینب را به ازدواج ابوالعاص در آورد. هنگامی که وحی نازل شد و پیامبر به مقام رسالت رسید خدیجه و دخترانش به حضرت ایمان آوردند ولی ابوالعاص ایمان نیاورد. پیغمبر دختر دیگرش را به نام (رقیه) (یا‌ام کلثوم) را نیز به همسری (عتبه پسر ابولهب) داد و این جریان نیز پیش از بعثت آن حضرت بود. وقتی که حضرت به مقام نبوت نائل آمد و وحی بر او نازل گشت مردم را به خداپرستی دعوت نمود اهالی مکه نپذیرفته از آن بزرگوار کناره گیری می‌کردند و به یکدیگر می‌گفتند: شما دختران محمد صلی الله علیه و آله را گرفتید و فکرش را از ناحیه آنان آسوده ساختید باید دخترانش را به او برگردانید تا فکرش به آن‌ها مشغول شده به فکر سخنان دیگر نیفتند. اول پیش (ابوالعاص) آمده و گفتند: تو دختر پیغمبر را طلاق بده! ما هر زنی از زنان قریش را بخواهی برایت تزویج می‌کنیم. ابوالعاص گفت: این کار شدنی نیست من هرگز از همسرم جدا نمی شوم و زنان قریش را به جای او به همسری نمی پذیرم، از این لحاظ پیغمبر می‌فرمود: او داماد خوبی بود. سپس به نزد عتبه پسر ابولهب آمده گفتند: دختر محمد را طلاق بده ما هر زنی را از قبیله قریش بخواهی به ازدواج تو در می‌آوریم. عتبه در پاسخ گفت: اگر دختر ابان پسر سعید بن عاص یا دختر سعید پسر عاص را به من تزویج کنید من او را طلاق می‌دهم. به دنبال آن دختر سعید پسر عاص را به او تزویج کردند و او نیز دختر پیغمبر را رها کرد در حالی که با او عروسی نکرده بود، سپس این بانو با (عثمان بن عفان) ازدواج کرد. پیغمبر اسلام تا در مکه قدرت تبلیغ دین الهی را نداشت و نمی توانست حکم حلال و حرام را بیان کند در عین حال، دین اسلام زینب را از ابوالعاص جدا کرده بود. اما رسول خدا نمی توانست آن‌ها را از هم جدا سازد بدین جهت زینب با اینکه ایمان آورده بود در همسری ابوالعاص کافر باقی ماند. تا اینکه رسول خدا به مدینه هجرت نمود و زینب همچنان با ابوالعاص در مکه ماند. هنگامی که قریش به جنگ آن حضرت آمدند ابوالعاص نیز با آنان بود و بین مسلمانان و کفار قریش در کنار چاه (بدر) جنگ سختی پیش آمد عده ای از کفار کشته و عده دیگر اسیر شدند. ابوالعاص نیز در میان اسیران بود او را همراه اسیران دیگر نزد پیغمبر صلی الله علیه و آله آوردند. و هنگامی که مردم مکه برای آزادی اسیران خود اموالی می‌فرستادند زینب نیز برای آزادی همسرش اموالی فرستاد از جمله آنها گردنبندی بود که مادرش خدیجه آن شب که زینب را به خانه ابوالعاص می‌بردند به او داده بود. وقتی که رسول خدا آن گردنبند را دید بسیار ناراحت شد و سخت دلش به حال دخترش زینب سوخت بدین جهت به مسلمانان فرمود: اگر صلاح می‌دانید اسیر زینب را آزاد کنید و آن اموالی را که برای آزادی شوهرش فرستاده به او بازگردانید. مسلمانان با کمال میل و رغبت خواسته پیغمبر صلی الله علیه و آله را به جا آوردند و گفتند: ای رسول خدا جان و اموال ما به قربانت حتما مطابق فرمایش شما عمل می‌کنیم، از این رو هر چه زینب فرستاده بود به او بازگرداندند و ابوالعاص را نیز آزاد کردند. [۱] ---------- [۱]: 📚بحار: ج ۱۹، ص ۳۴۸. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: پنجشنبه - ۲۷ مرداد ۱۴۰۱ میلادی: monday - 18 August 2022 قمری: الخميس ، 20 محرم 1443 🌹 متعلق است به: 🔸حضرت حسن بن علي العسكري علیه السلام 🗞 مهم شیعه:  ◾️دفن بدن جون در كربلا بعد از ده روز از واقعه عاشورا جمعى از بنى اسد بدن شريف جون غلام ابى ذر غفارى را پيدا كردند در حالى كه صورتش نورانى و بدنش معطر بود و سپس او را دفن كردند. (منتخب التواريخ: ص ۳۱۱) جون كسى بود كه امير المؤمنين عليه السّلام او را به ۱۵۰ دينار خريد و به ابوذر بخشيد. هنگامى كه ابوذر را به ربذه تبعيد كردند اين غلام براى كمك به او به ربذه رفت و بعد از رحلت جناب ابوذر به مدينه مراجعت كرد و در خدمت امير المؤمنين عليه السّلام بود تا بعد از شهادت آن حضرت به خدمت امام مجتبى عليه السّلام و سپس به خدمت امام حسين عليه السّلام رسيد و همراه آن حضرت از مدينه به مكه و از مكه به كربلا آمد. هنگامى كه جنگ در روز عاشورا شدّت گرفت او خدمت امام حسين عليه السّلام آمد و براى ميدان رفتن و دفاع از حريم ولايت و امامت اجازه خواست. حضرت فرمودند: در اين سفر به اميد عافيت و سلامتى همراه ما بودى! اكنون خويشتن را به خاطر ما مبتلا مساز. جون خود را بر قدمهاى مبارك امام حسين عليه السّلام انداخت و بوسيد و گفت: اى پسر رسول خدا، هنگامى كه شما در راحتى و آسايش بوديد من كاسه ليس شما بودم، و حال كه به بلا گرفتار هستيد شما را رها كنم؟ جون با خود فكر كرد: من كجا و اين خاندان كجا؟ لذا عرضه داشت: آقاى من، بوى من بد است و شرافت خانوادگى هم ندارم و نيز رنگ من سياه است. يا اباعبداللَّه، لطف فرموده مرا بهشتى نمائيد تا بويم خوش گردد و شرافت خانوادگى به دست آورم و روسفيد شوم. نه آقاى من، از شما جدا نمى شوم تا خون سياه من با خون شما خانواده مخلوط گردد. جون مى گفت و گريه مى كرد به حدّى كه امام حسين عليه السّلام گريستند و اجازه دادند. با آنكه جون پيرمردى ۹۰ ساله بود، ولى بچه‌ها در حرم با او انس فراوانى داشتند. او به كنار خيمه‌ها براى خداحافظى و طلب حلاليّت آمد، كه صداى گريه اطفال بلند شد و اطراف او را گرفتند. هريك را به زبانى ساكت كرد و به خيمه‌ها فرستاد و مانند شيرى غضبناك روى به آن قوم ناپاك كرد. او جنگ نمايانى كرد، تا آنكه اطراف او را گرفتند و زخمهاى فراوانى به او وارد كردند. هنگامى كه روى زمين افتاد، امام حسين عليه السّلام سر او را به دامن گرفت و بلند بلند گريست، و دست مبارك بر سر و صورت جون كشيد و فرمود: «اللهم بيّض وجهه و طيّب ريحه و احشره مع محمد و آل محمد عليهم السّلام: بار الها رويش را سفيد و بويش را خوش فرما و با خاندان عصمت عليهم السّلام محشورش نما. از بركت دعاى حضرت روى غلام مانند ماه تمام درخشيدن گرفت و بوى عطر از وى به مشام رسيد. چنانكه وقتى بدن او را بعد از ده روز پيدا كردند صورتش منّور و بويش معطر بود. (وسيلة الدارين فى انصار الحسين عليه السّلام: ص ۱۱۵)   📆 : ◾️05 روز تا شهادت امام زین‌العابدین علیه‌السلام (۹۵ه‍ ق) به روایتی 🌸13 روز تا ولادت امام محمد باقر علیه‌السلام (۵۷ه‍ ق) به روایتی ◾️15 روز تا شهادت حضرت رقیه س (۶۱ ه‍ ق) ◾️19 روز تا شهادت عمار بن یاسر (۳۷ ه‍ ق) ◾️30 روز تا اربعین حسینی ورود جابرین عبدالله انصاری به کربلا ( ۶۱ ه‍ ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 🔹💠 🔸🔹 🔹🔸 عليه السّلام پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله است و در اين شايسته ترين نسبت به آن مى باشد 🌸🌸 هنگام ورود پس از سلام، گفتم: آيا نزديك شوم؟ آن مرد گفت: به پسر عمويت نزديك شو كه تو سزاوارترى از من به او نزديك به هر دو شدم. آن مرد از جاى برخاست و من بجاى او نشستم و سر پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله را بگونه اى كه آن مرد در دامان خود گذاشته بود، در دامان خويش گذاشتم. طولى نكشيد پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله بيدار شد و فرمود: مردى كه سر مرا در دامان خود گرفته بود كجاست؟ عرض كردم به مجرديكه حضورتان رسيدم، آن مرد مرا پيش خواند و گفت: به پسر عمويت نزديك شو كه تو شايسته ترى از من به او سپس از جاى برخاست و من بجاى او نشستم. رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله فرمود: آيا دانستى آن مرد چه كسى بود؟ در پاسخ گفتم: پدر و مادرم فداى شما! او را نمى شناسم. فرمود: آن مرد، «جبرئيل» بود كه با من سخن مى گفت تا از لذت سخنان شيرين او، درد من تخفيف يافت و در حالى كه سرم در ميان دامان او بود، به خواب رفتم. «متقى» گويد: اين حديث را «ابو عمر» و «زاهد» در كتاب «فوائد» خود، نقل كرده اند. (۱) مؤلف گويد: حديث مزبور را «محب طبرى» در [📚الرياض النضرة ۲/ ۲۱۹] روايت كرده و مى گويد: حديث مذكور را «ابو عمر محمد لغوى» متعرض است. از اين حديث بر مى آيد كه حضرت على عليه السّلام، «جبرئيل» را- هر چند به صورت مردى هم كه باشد- مشاهده كرده است و در اين رابطه، «محب طبرى» در [📚الرياض النضرة ۲/ ۲۱۹] از «ابن عباس» نقل كرده است كه در يكى از اوقات، در حضور وى سخن از حضرت على عليه السّلام به ميان آمد، گفت: از كسى سخن مى گوئيد كه صداى پاى «جبرئيل» را از فراز اطاقش استماع مى كرده است. «متّقى» گويد: اين حديث را «امام احمد حنبل» در «المناقب» آورده است. و در تأييد اينكه حضرت على عليه السّلام در دامان گرفتن سر مبارك رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله شايسته تر از ديگران بود، حديثى وجود دارد كه «زمخشرى» در «كشّاف» در ذيل تفسير آيه وَ جِي ءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ (سوره فجر، آيه ۲۳) نوشته است، هنگامى كه اين آيه نازل شد چهره رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله تغيير كرد و حالت تأثّر به خود گرفت، چنانكه آثار تأثر از چهره اش هويدا بود و اين حالت بر اصحاب گران آمد، و چگونگى حال را به عرض حضرت على عليه السّلام رسانيدند، حضرت على عليه السّلام حضور يافت و از پشت سر، رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله را در آغوش گرفت و پشت گردن آن حضرت را بوسيد و گفت: پدر و مادرم فداى شما! چه حادثه اى امروز رخ داده است و چه چيزى ايجاب كرده كه اينگونه متأثر باشيد؟ رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله آيه مزبور را تلاوت كرد. على عليه السّلام پرسيد: چگونه دوزخ را مى آورند؟ فرمود: هفتاد هزار فرشته همراه با هفتاد هزار مهار آنرا مى كشند و مانند شتر مهار آنرا در اختيار دارند كه اگر آنرا به حال خود بگذارند، همه اهل محشر را مى سوزاند! ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫